一、生平与创作 (一)生平:1550-1616。汤显祖 历经嘉靖、隆庆、万历三个王朝。 21岁中举,后来科考一再受挫, 34岁中进士,在南京作太常寺博 士。1591年因上《论辅臣科臣疏》 批评时政,被贬广东徐闻县任小 吏,两年后改任浙江遂昌知县。 五年后因痛感社会腐败和爱女、 娇儿、大弟先后夭折,毅然辞官, 归隐临川玉茗堂,创作“四梦”, 展示至情论。
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作品深刻揭示了封建贵族家庭的生活环境,揭示了封建社会 末期礼教对人性的扼杀。杜宝家的生活方式是枯燥空虚的, 人们的精神世界又是僵化陈腐的,这一切都构成了杜丽娘追 求个性发展、爱情幸福的巨大压力,由此透露出封建礼教对 人性,对人的正常身心需求的扼杀。
杜丽娘年已二八,情窦渐开,对生活充满了渴望和梦想。然 而她却被终日禁闭在绣房和塾书之中,不仅与社会隔绝(比 崔莺莺的境况更悲惨),而且与充满生机的大自然隔绝,甚 至白天刺绣累了在自己的闺房中打个盹儿,也被视为有背家 教的非礼行为。在这种倍受压抑的近乎变态的生活环境里, 她的梦想、她的渴望也只能以一种非现实的甚至变态的形式 来表露、实现。由此不难看到杜丽娘的处境是多么可悲,她 的人格独立和精神自由被完全剥夺了。
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二、杜丽娘的形象及其意义:
(二)因情而死,为情再生。她经历了由梦怀 情、因情而死、由情复生的过程。“一灵咬 住,必不肯使劫灰烧失。”(王思任《批点 玉茗堂牡丹亭叙》) 杜丽娘因情而死,为情再生,正是作者在《题 词》中说的那种“至情”,表现出“情”可 以使人出生入死、可以起死回生的巨大力量。
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(三)作品的社会意义和时代精神:
3、戏剧冲突是在现实和幻 想两个世界中交叉展开进行的, 幻想世界里是自由的,现实世界 则是残酷的。
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二、杜丽娘的形象及其意义: