基于现实的虚拟——与陈志良先生探讨

虚拟实践与虚拟实践教学实践教学是高校“两课”教学的基本方式之一。

本文就《马克思主义基本原理概论》教材中新增的虚拟实践内容，在明晰虚拟实践是一种新型的独立的实践活动形式基础上，结合虚拟实践的基本特征，理论联系实际，探讨了开展《马克思主义基本原理概论》课虚拟实践教学的具体方法。

标签：虚拟；虚拟实践；虚拟实践教学21世纪以来，由于实践这一概念在马克思主义哲学中的特殊地位及其受到现代哲学普遍诉求的影响，实践问题逐步上升为马克思主义理论界关注的一个热点，同时也引起了不少的争鸣，实践的基本形式问题就是其中之一。

本文拟以现今《马克思主义基本原理概论》教材中的虚拟实践及其虚拟实践课堂问题，来探讨虚拟实践的这一新形式。

一、虚拟及虚拟实践（一）虚拟（Virtual）虚拟（Virtual）一词在《美国传统词典》的解释是：“Existing or resulting in essence or effect though not in actual fact ，form，or name”，意思是说“虽然不是真实的事实、形态、或名义，但在事实上或者效果上存在或发生的”，即“名不符实”或“实不符名”。

牛津辞典（1989）等将其解释为：“某事物如此逼真，以致在多数情况下可视为真的。

并且，某事物具有所述事物的对应的所有相关的作用和结果，却还没有被明确地认作为该事物”或者说“虽然不是正式或实际存在的，但在实本质上或等价的效果上就是这样；就效果或影响来说，却应该用这样的名称来形容它”。

国内研究者普遍指出虚拟一词最初由邓斯·司各脱从唯名论角度加以界定，其指的是脱离现实内容的形式性的事物概念。

在汉语词典中，“虚拟”一词可以拆分为“虚”和“拟”二字。

“虚”一般与“实”相对，例如，虚假、虚构、虚幻、虚名、虚言等词组中的“虚”字都含有“不真实”的意思；而“拟”字在比拟、拟物、模拟、拟制等词组中，一般表示效法、模仿、揣度等意思。

因此，“虚拟”是相对于“真实”而言的，而“真实”一词的含义具有不确定性和歧义，“虚拟”一词的含义自然也就不确定了。

作者： 郑伟建
出版物刊名： 哲学动态
页码： 23-25页
主题词： 思维形式;内在矛盾;自我意识;研究方法;对思维;实践反思;概念思维;辩证思维;反思性思维;行为思维
摘要： <正> 长期以来,学术界对思维的研究感到非常费劲、进展不大,一个重要的原因就是忽视了思维自己构成自己的特性,在研究的战略上存在着问题。

陈志良博士的新著:《思维的建构和反思》(中国人民大学出版社出版),以其独特的研究方法、新颖的研究视角,对思维的本质、思维的内在矛盾、思维的形态演变和发展以及思维与实践的辩证关系等进行了深入的研究,从而勾画出一幅思维研究的新图景,使思维研究有了新的突破。

该书共分八章:认识思维自己、从行为思维到概念思维、超前性和认识的本质、思维的内在矛盾运动、对象意识和自我意识、。

元宇宙：高校思想政治理论课实践教学的新场域
黄焱森;程孝良
【期刊名称】《绥化学院学报》
【年(卷),期】2024(44)3
【摘要】元宇宙是现实世界与虚拟世界耦合共生的数字空间,以新的技术、方法为高校思想政治理论课实践教学创设了新的场域。

元宇宙赋能了思想政治理论课多样化实践教学资源、智能教育环境、个性化教学定制、实现教学效果精准评价,但也带来了技术成瘾、人文关怀缺失、资本影响教育环境等风险。

为应对元宇宙赋能过程中的风险,需要探索教学模式、提高师生认知,优化评价体系、规范数据使用,加强资本管理、完善监管机制,不断推动思想政治理论课的改革创新,落实立德树人的根本任务。

【总页数】3页(P127-129)
【作者】黄焱森;程孝良
【作者单位】成都理工大学马克思主义学院
【正文语种】中文
【中图分类】G642
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陈兴良教授：今天晚上很高兴来到北航法学院作讲座。

今天晚上我讲的题目，刚才郑老师作了介绍，就是犯罪构成及其方法论。

当然刚才郑老师介绍的主要是犯罪构成，我在今天晚上的讲座当中，实际上是有两个关键词：第一个是犯罪构成，第二个是方法论。

我认为犯罪构成本身就是一种方法论，正是在方法论的意义上来讨论犯罪构成，才能使我们对犯罪构成的实践价值和理论功能有一个更为深刻的了解。

刚才郑老师也提到了，我国目前的通说是四要件的犯罪构成理论体系，这四个要件就是犯罪客体、犯罪客观方面、犯罪主体和犯罪主观方面。

我国现在传统的刑法教科书都是按照这四个要件来排列，由此建立起一个犯罪构成的体系，把有关的刑法知识，尤其是关于定罪方面的知识都纳入到这个犯罪构成的体系当中来，由此形成了我国目前的刑法总论的体系。

现在这种四要件的犯罪构成体系并不是我国所独创的，而是在上个世纪50年代初从当时的苏联引进的。

上个世纪50年代初，在我们国家随着政治上全面向苏联一边倒，在法学领域也曾经出现过一个苏俄化的过程。

也就是说，在我国的法学各个领域，都全面地引入、接受了苏联的法学知识，不仅仅是刑法学，包括法理、宪法、民法以及诉讼法等学科，全面地学习苏联。

在这种情况下，苏联的这套犯罪构成体系被我国学者所接受，在此基础上建立我国的刑法学体系。

当然我国学者在接受的同时也结合中国本身的立法、司法情况，做了某种本土化的处理，以使这样一个犯罪构成体系能够在一定程度上满足我国刑事法治的实践需求。

这当中尤其应该一提的是1958年中国人民大学出版社翻译出版的苏联著名的刑法学家特拉伊宁的一本书——《犯罪构成的一般学说》，这本书对于我国的犯罪构成理论的形成曾经产生了深远的影响。

自上个世纪80年代开始，我国进入到一个改革开放的历史时期。

随着民主与法制的建设和发展，我国法学各个学科都得到了重新恢复重建。

我们以现在为一个时间点，返回去看过去三十年来我国法学各学科的发展，可以看到在其他的部门法学科，无论是法理、宪法、民法还是诉讼法，苏俄法学的影响可以说已经荡然无存，而惟独在刑法学领域苏俄刑法学的影响仍然根深蒂固，这主要就是从苏联引进的四要件的犯罪构成体系仍然是我国目前刑法学理论的一个基本的框架，在这种框架没有改变情况下，苏俄的影响就是一种挥之不去的深刻的烙印。

[收稿日期]　2000-05-26[作者简介]　陈志良(1945-),上海市人,中国人民大学教授,博士生导师。

虚拟:人类中介系统的革命陈志良(中国人民大学哲学系,北京100872) [摘　要]　虚拟是数字化表达方式和构成方式的总称,它构成了人类新的中介革命,形成了虚拟现实和虚拟世界,并将导发人类思维和行为框架的转换。

虚拟形成了“真的假”与“假的真”,否定了真与假的传统的二分法;虚拟使间断性转化为新的连续性,否定了间断性与连续性的简单对立;虚拟形成了新的整体性,即形成了个体与所有个体直接相关的整体性,否定了整体主义与个体主义的整体性和个体性;虚拟是人类新的生存平台,将成为人类的新的元起点。

[关键词]　虚拟;数字化;中介系统;表达方式;构成方式[中图分类号]　B804　[文献标识码]　A [文章编号]　1000-5420(2000)04-0057-07 虚拟正在改变我们的时代和人与世界的中介方式,它表示人类进入了一个数字时代,表示人类从现实性的生存方式和思维方式进入到虚拟性的生存方式和思维方式,虚拟将成为人类新的元起点。

虚拟有广义与狭义之分,广义的虚拟是指规则文明,指各种规则的合成、选择及其演化,随着多样化时代的到来,人的行为规则也将更多地虚拟化;狭义的虚拟是指我们时代的数字化虚拟,数字化虚拟正在成为我们时代的主体色彩。

当然,狭义的虚拟是在广义的虚拟基础上的现代发展,是形成数字化平台后人类中介系统的突变。

本文主要揭示狭义的虚拟本身的意蕴,以及其作为人类的数字化中介系统所带来的表述方式和构成方式的革命。

一、从《易经》、莱布尼茨到比特虚拟作为一种中介方式不同于人类历史上的其他中介方式。

虚拟使人类第一次真正拥有了两个世界:一个是现实世界,一个是虚拟世界;拥有了两个生存平台:一个是现实的自然平台,一个是虚拟的数字平台。

现实世界与虚拟世界,自然平台与数字平台,相互交叉,相互包含,从而使人的存在方式发生了革命性的变革。

“虚拟空间”是数字时代视听艺术空间构成的重要体现,这里的“虚拟空间”不同于以往所说的文学的超现实空间、音乐的想象空间,也不同于二维屏幕的空间幻象,虚拟空间在数字时代有着它独特的意义。

要认识“虚拟空间”的内涵,我们先从词义本身说起。

“虚拟空间”由“虚拟”和“空间”两个词语构成。

在汉语中,虚拟由“虚”和“拟”两个字组成,“虚”通常意为假的、空的、不真实的。

一般常用词语有虚假、虚空、虚幻、虚名。

“拟”的常用词组有模拟、比拟、拟真、拟制,一般意为模仿、揣度、效法,或者设计、制作、起草、编写等。

“虚”和“拟”组在一起,常和“真实”“现实”等词语相对,通常认为是“真实”“现实”的对立面。

《现代汉语辞海》中对“虚拟”的解释有两个:“(1)作形容词,不符合或不一定符合事实的;假设的;(2)作动词,虚构;编造;捏造。

”[1]《新华字典》对“虚拟”的解释也是设想和虚构。

中文词典对于“虚拟”的解释误导了很多人对于“虚拟”的认识,这和长期以来人们对“虚”的理解有关。

我们来探究一下“虚拟”的词源就会知道,把“虚拟”认为是不真实的、虚假的观点是比较草率的。

在英文中,“虚拟”一词用的是“virtual”,而不是unreal (不真实的)、visional(虚幻的)。

在1984年版的《牛津现代高级英汉双解辞典》中,“Virtual”的意思是“事实上、实际上”,如“the virtual head of the business”译为“商店实际上的老板”,“a virtual defeat”译为“实际上的失败”。

“virtual”最终指向“实”,the virtual head of the busi⁃ness,这个老板或许名义上不是老板,但其实这个店所有的事情都是他说了算,是店里真正的老板,有实无名。

但“virtual”的“实”和“real”的“实”不一样,“re⁃al”是在形式与效果上都是真的,而“virtual”形式上不是真的,但效果和真的一样。

中外法学　P e k i n g U n i v e r s i t y L a wJ o u r n a lV o l .22,N o .1(2010)p p .49-69犯罪构成论:从四要件到三阶层一个学术史的考察 陈兴良＊犯罪构成是刑法学的核心问题,它是犯罪论的基础,亦是刑罚论的前提,甚至是刑事诉讼法的前置性问题。

我国的犯罪构成体系经历了一个复杂的演变过程,一如我国刑法学所遭受的坎坷命运。

20世纪50年代初期在刑法知识苏俄化的背景下,引入了苏俄刑法学中的四要件的犯罪构成体系。

从20世纪80年代以来,我国学者摆脱这一四要件的犯罪构成体系的努力从来没有停止过。

进入21世纪以后,随着德日刑法学中的三阶层的犯罪论体系越来越多地介绍到我国,三阶层的犯罪论体系作为四要件的犯罪构成体系的替代物,更多地受到我国学者的青睐。

在这种历史背景下,四要件的犯罪构成体系与三阶层的犯罪论体系之争,正在成为我国刑法学界的学术热点问题。

本文采用知识考古的方式,对我国刑法学界从四要件的犯罪构成体系逐渐嬗变为三阶层的犯罪论体系的轨迹加以勾勒,并对四要件的犯罪构成体系略作置评。

一对于三阶层的犯罪论体系如何从古典派的犯罪论体系到新古典派的犯罪论体系,从目的行为论的犯罪论体系再到目的理性的犯罪论体系,我们已经耳熟能详,在此不再作历史的叙述。

〔1〕但是,我还是要给出一个大致的时间表,以便在对苏俄及我国的四要件的犯罪构成体系的考察时作为参照。

构成要件(T a t b e s t a n d )一词正式在刑法中的采用,应当追溯到费尔巴哈在1801年出版的《现行德国普通刑法教科书》。

此后经过一百年的发展,以构成要件为核心概念的犯罪论体系才正式形成。

首先登台的是古典派的犯罪论体系,古典派的犯罪论体系又称为贝林—李斯特体系(B e l i n g -L i s z t s c h e s s y s t e m )。

虽然李斯特的《德国刑法教科书》第一版的出版时间是1881＊〔1〕北京大学法学院教授。

智能处理与应用Intelligent Processing and Application800 引言虚拟与现实相融合的图书馆是利用虚拟现实（VR）、增强现实（AR）、融合现实（MR）、云计算、移动网络等技术[1]，将图书馆的实体资源和虚拟资源相互连接，让读者体验虚拟和现实感知一体的图书馆服务。

同时，也向图书馆的管理端口开放了捕捉用户行为和状态的通道，为提供个性化服务建立数据依据[2]。

通过虚拟与现实资源的融合，能进一步挖掘图书馆馆藏资源潜藏的价值，提高读者对图书馆的资源探索和获取的效率，提升图书馆的服务和工作效率。

本文将结合虚拟与现实相融合的图书馆的实际业务需求，运用二维码技术的功能和特点，来构建虚拟与现实相融合的图书馆馆藏服务。

1 虚拟与现实相融合的图书馆馆藏服务虚拟与现实相融合的图书馆馆藏服务[3]，是图书馆的虚拟资源和实体资源的内容和服务的相互连接，使读者能够在两者之间无缝切换所要获取的信息和服务。

在现实端，通过三维或平面建模技术，将图书馆的馆藏布局、架构和服务单元进行虚拟化，形成一座与图书馆构造和内容一致的虚拟图书馆；而在虚拟端，将图书馆所拥有的数字资源（电子书、报刊、数据库等）以及虚拟服务单元（后台咨询服务、检索服务、文献传递服务等）通过链接介质，按照书刊排架的准确顺序和服务单元的定位与现实图书馆对接。

使读者无论从现实途径（线下）或是虚拟途径（线上）访问图书馆，都可以通过实体和虚拟之间的链接来完整地获取图书馆馆藏内容及配套的服务内容。

在研究和实践过程中，笔者发现，构建虚拟与现实相融合的图书馆馆藏服务的一个首要的问题，是缺乏一个有效的链接途径，将图书馆的纸本馆藏和数字馆藏进行精准对接[4]。

首先，由于图书馆的馆藏数量巨大，图书和期刊排架上的书籍时常会更新和变动，无法精准地定位每一本书籍所在排架的具体位置，也就无法在虚拟图书馆内构建准确的书刊布局和排架内容；其次，馆藏图书目前采用的一维条形码仅能承载30个以内的数字和字母数据，无法承载虚拟馆藏与实体馆藏之间传递的数据量；最后，基于成本的考虑，无法通过过高的人力成本和设备成本来实现虚拟与现实之间的精准对接。

现实与虚构之间的辨证关系在我们的日常生活中，现实和虚构似乎总是分隔开的两个领域。

现实是我们直接面对的客观事实，而虚构则是创作者的想象力和艺术创作的产物。

然而，在这两个看似截然不同的领域之间，却存在着一种辨证关系。

本文将探讨现实与虚构之间的相互影响和相互依存，以及它们对我们个人和社会的影响。

首先，虚构与现实之间存在着一种相互促进的关系。

虚构作品往往可以借助现实中的素材和经验来更加真实地表达情感和思想。

著名作家毛姆曾说过：“小说是把现实放大到能使人着迷的程度。

”他的意思是，虽然小说是虚构的，但其中所呈现的情景和角色却与现实世界息息相关。

世界上许多经典小说的故事背景和人物形象都源自真实的事件和人们的生活经历。

通过这种方式，虚构作品向我们呈现了现实世界的不同侧面和人性的复杂性。

另一方面，虚构也对现实世界产生着深刻的影响。

历史上，许多文学作品和电影作品的虚构情节成为了社会中的一个重要话题，塑造了观众的价值观和审美观。

例如，经典小说《1984》中的“大哥”，成为了对权威和政府控制的象征，对社会引起了深远的思考和讨论。

虚构作品不仅提供了观众对现实世界问题的思考途径，还激励了人们对社会问题积极行动的勇气。

然而，虚构和现实之间的关系并不总是和谐的。

有时，虚构作品被夸大和歪曲，误导了观众对现实的认识。

特别是在当代大数据和社交媒体盛行的年代，一些虚构信息很容易通过网络传播，并被广大观众当做真实的事实来对待。

这就引发了一种虚假的现实感，让人们产生了对世界的错误认识。

在这种情况下，我们需要保持理性和批判思维，辨别虚构和现实之间的界限。

此外，现实和虚构在个人生活中也扮演着不同的角色。

现实是我们日常生活的基础，我们通过经验和感知来认识和理解自己所处的环境。

而虚构则给予了我们一个超越现实世界的想象空间，让我们能够探索未知的可能性和抒发内心的情感。

虚构作品可以成为一个逃离压力和焦虑的方式，给予我们情感上的满足和心灵上的寄托。

它们还可以激发我们的创造力和探索欲望，为我们的现实生活注入了活力和想象力。

浅谈VR虚拟之境及其应用作者：陈学忠周命凯彭晓良来源：《今日财富》2019年第25期随着科技的发展，我们的生活已经离不开互联网技术。

即使在互联网高度与现代设施结合的今天，大多数设施依旧在被低效的使用着，并且有着高昂的的成本，效果也不是很理想。

虚拟之境利用VR技术模拟一个有视觉，触觉，嗅觉，听觉，味觉等具有真实感的环境，利用VR技术解决一些科研，教学，娱乐，医疗等方面的。

一、引言你可曾想过？自己身处硝烟的战场，面对凶狠的敌人，英勇的抛头颅洒热血;一转身发现自己身处于明亮的教室，面对可爱的学生，尽责的传授毕生所学;再一转身，又身处广阔的太空，面对浩瀚的宇宙，进行星际穿梭，畅快的遨游着。

这些梦幻般的情景看似不可能发生在我们每个人的身上，然而这些却离我们越来越近，这都归功于VR技术的发展，虚拟之境即选择一块地域，利用虚拟技术将地域虚拟化，让人们进入一个域镜般的虚拟世界。

在这虚拟之镜里面，上九天揽月，下九洋捉鳖将不再是幻想。

虚拟现实技术是仿真技术的一个重要方向，是仿真技术与计算机图形学人机接口技术多媒体技术传感技术网络技术等多种技术的集合，是一门富有挑战性的交叉技术前沿学科和研究领域。

虚拟现实技术（VR）主要包括模拟环境、感知、自然技能和传感设备等方面。

模拟环境是由计算机生成的、实时动态的三维立体逼真图像。

感知是指理想的VR应该具有一切人所具有的感知。

除计算机图形技术所生成的视觉感知外，还有听觉、触觉、力觉、运动等感知，甚至还包括嗅觉和味觉等，也称为多感知。

自然技能是指人的头部转动，眼睛、手势、或其他人体行为动作，由计算机来处理与参与者的动作相适应的数据，并对用户的输入作出实时响应，并分别反馈到用户的五官。

传感设备是指三维交互设备。

二、用到的一些技术计算机图形技术（工程图，等高线地图，曲面的线框图，明暗图等），应用仿真技术，三维虚拟声音的实现技术，碰撞检测技术，三维建模技术，三维显示技术，力反馈技术，动作捕捉技术，环境建模技术，立体声合成与显示技术，交互技术，系统集成技术，实时三维图形生成技术，立体显示和传感技术，时绘制技术等三、虚拟技术的应用领域工业制造行业疗行业，航天军工行业，房地产行业，教育行业，城市规划，社交通讯，电子商务等。

现实与虚构的哲学思考虚构是人类想象力的延伸，也是文学、电影、艺术等领域的创造力的重要来源。

然而，虚构从根本上与现实存在相对立。

虚构的世界是创作者构建的，而现实则是我们每个人面对的现实生活。

虚构的存在让我们从现实中解脱，进入一个无限可能的世界，但同时也引发了对现实意义及真实性的质疑。

在现实与虚构之间，人们展开了哲学思考。

虚构作品为什么能触动我们的内心？它是否能够揭示现实的真相，或者只是一种逃避现实的方式？这些问题一直困扰着哲学家和文艺评论家。

虚构的力量在于它的想象性和情感表达。

通过创造人物、情节和世界，虚构作品能够将作者的内心世界与读者的内心世界相连接。

我们在阅读虚构作品时会感受到情绪的共鸣，思考生活的意义，甚至重新审视现实中自己的生活。

然而，虚构也有其局限性。

虚构作品是由人类构建的，受到作者的意识和想象力的限制。

故事中的情节、人物和事件可能会远离现实的真实性和合理性。

而现实则是我们每个人无法逃离的，它是客观存在世界的一部分。

现实中充满了困境、对立和挑战，但也蕴含了真实的经验和实际的解决问题的可能性。

对于现实与虚构的关系，一种观点认为它们是相辅相成的。

虚构作品可以反映现实中的问题和冲突，同时也能够为我们提供面对现实的思考工具。

虚构作品中的人物和情节可以成为我们在面对困难时的启示，帮助我们思考和解决问题。

虚构作品并不是完全脱离于现实的，它们在某种程度上反映了我们内心深处的欲望、希望和恐惧。

然而，另一种观点认为现实与虚构是彼此对立的。

现实是我们每个人必须面对的，而虚构是我们用来逃避现实的手段。

虚构作品可以帮助我们暂时地超越现实，但这并不能解决现实中的问题。

现实中的痛苦、困境无法用人类的想象力来改变，我们需要通过实际行动来解决问题，而不仅仅是依赖于虚构的遐想。

不论虚构与现实的关系如何，它们都是我们思考和生活中的一部分。

现实和虚构的对比和交织，使得我们对生活的理解更加深刻，对真实与存在的含义有了新的思考。

人类虚拟能力的“自欺”性透视张亮**张亮，中共中央党校（国家行政学院）研究生院博士研究生。

① 陈志良：《虚拟：人类中介系统的革命》，《中国人民大学学报》2002年第2期，第57页。

【内容提要】一直以来许多人将虚拟、虚拟技术和虚拟现实简单等 同于现代科技甚至未来世界。

其实，人类的虚拟活动与人的历史一样久 远，通过虚拟活动人们实现了对自身存在的确认、对自由的追求和对周 围世界的掌控。

人的虚拟能力和想象力在人类的早期还处于“融合” 状态，但是在这种虚拟能力中已经存在一种“自欺”性的结构，原始 社会人的虚拟能力体现出一种“朦胧状态”的“自欺”行为，而随着 人类文明的演化，这种“朦胧状态”的“自欺”逐步成为一种较为显 著的“自欺”，并且充分体现于宗教、艺术和科技等领域。

【关键词】虚拟能力自欺自我意识虚拟研究肇始于对虚拟现实技术的研究。

虚拟现实技术的出现和应用的 逐步推广，使得对“虚拟”现象的研究越来越凸显。

“虚拟”迄今仍是一个 有众多规定的术语。

概言之，目前，国内外学术界对其认识大致有如下几 类：虚拟是与“真实”相对的“假设”“虚构”，甚至“虚假”“虚幻”；虚 拟特指用0 ~ 1字方式去表达和构成事物及其关系，是数字化表达方式和构 成方式的总称，它构成了人类中介系统的革命①；虚拟即符号化，而符号化厂马克思主义哲学论丛■O^Az-u-------------------------------------------------------------------2019年第4轉总第33辑则是创造意义生存的活动①；广义的虚拟指规则文明或符号文明，是人类对各种规则的合成、选择及其演化②；虚拟主要指一种超越现实的创造性的思维活动③；虚拟是对现实实在性的超越，是通过理性具体建构的不具有如现实的生活世界中那样的外在可感知的客观实在性；虚拟作为哲学术语，意为“似是而非”④。

以上观点是近些年来对于“虚拟”的主流认识，许多学者围绕这些内容进行了卓有成效的研究。