人教新课标版-语文-高二-精品学案中国古代诗歌散文欣赏第二单元《扬州慢》《菩萨蛮》
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《扬州慢》《菩萨蛮》[教学目标]1.体味《扬州慢》中怀古伤今的黍离之悲及“清冷”意境。
2.领会韦庄词“显而疏”的艺术特色;了解全词上阕由情而景,下阕由景而情结构的艺术效果;品味其中白描式的语言。
3.理解宋词婉约派风格特点:情景交融、低沉伤感、讲究和谐。
[教学重点]1.分析景物“清冷”特点,体味“黍离之悲”感情,了解《扬州慢》突出的手法特点:衬托及虚实结合写作方法。
2.了解《菩萨蛮》情景巧妙结合的表达技巧,把握词中景中情、情中景。
[教学难点]1.学习领会两首词的表达技巧。
[天天预习]1.作家作品(1)姜夔,字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西波阳)人。
南宋婉约派的代表词人,一生未仕,飘泊江湖,依人作客,却绝不曳裾(拖着衣襟)侯门,逢迎取合。
他与辛弃疾、杨万里、范成大等为文字交,诗词皆卓然成家。
其词格律严密,字句雕琢,词风清空峭拔,清丽典雅,以冷香幽韵和瘦骨逸神独擅胜场,为清代浙派词人所尊奉。
他深谙音律,能自度曲、工诗,集中十七首自度曲,都旁缀音谱,是流传至今的唯一完整的宋代词乐资料,有《白石道人歌曲》。
(2)韦庄(836年~910年),字端己,五代前蜀诗人、词人,长安杜陵(今陕西西安东南)人,为中唐著名诗人韦应物四世孙。
孤贫力学,才敏过人。
广明元年四十五岁,在长安应举,正值黄巢军攻入长安,遂陷于战乱,与弟妹失散,自己困于长安三年。
后离长安,来到洛阳,因洛阳也不安靖,于是携家迁至江南避难。
避居江南十年,五十八岁时又回到长安,一心想要应试,以伸展其治国平天下的怀抱。
五十九岁时中进士,六十二岁被李洵聘为书记,同至西川,由此结识了西川节度使王建。
六十六岁时,应王建之聘入川为掌书记。
天佑四年,朱温篡唐,王建据蜀称帝,是为前蜀。
七十二岁的韦庄被任为宰相,开国制度均出其手。
七十五岁卒于成都花林坊。
他的诗都很著名,诗极富画意,词尤工。
韦庄的诗集名《浣花集》,其词与温庭筠齐名,号称“温韦”,为“花间派”的代表作家。
2.相关知识(1)扬州是我国的历史文化名城之一,素有“淮左名都”之赞誉。
远春秋战国时期扬州就开始建城,至今已有2480余年的历史。
扬州曾沿用过广陵、江都、维扬等名称。
古今扬州皆是旅游胜地,早在六朝时,就有“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”之说。
也牵动了帝王的情怀和游兴,隋炀帝三下扬州看琼花,康熙、乾隆六下扬州,给扬州留下了众多的历史古迹。
难怪唐•徐凝《忆扬州》:“天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
”可见当时扬州自古以来,即为人文荟萃之地,扬州人杰地灵。
鉴真、秦少游、郑板桥、朱自清均出于此。
扬州的古代文明和灿烂文化,盛极一时(历史上的扬州几度变迁,几度轮回)在隋、唐、北宋间是著名的繁华之地。
古代诗人曾用“春风十里扬州路”,“十里长街市井连”等诗句来描绘它的市容。
晚唐大诗人杜牧一生至爱扬州,曾在此流连十年之久,这里有他无数的浪漫回忆,留下他无数的动人诗篇。
但是南宋时金兵两次侵犯扬州,扬州城变得破败不堪,词人感慨今昔,写下这首词,抒发了“黍离”之悲。
(2)婉约,是宛转含蓄之意。
此词始见于先秦,魏晋六朝人已用它形容文学辞章,如《为袁绍与公孙瓒书》:“得足下书,辞意婉约。
”陆机《文赋》:“或清虚以婉约。
”在词史上婉转柔美的风调相沿成习,由来已久。
词本来是为合乐演唱而作的,起初演唱的目的多为娱宾遣兴,演唱的场合无非宫廷贵家、秦楼楚馆,因此歌词的内容不外离思别愁、闺情绮怨,这就形成了以《花间集》为代表的“香软”的词风。
北宋词家,如晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等人,上承花间词,去其浮艳多分雅致,形式上以蕴藉雅正见长,严守音律贵尚含蓄,语言秀丽而清新,情思曲折而真切。
虽在内容上有所开拓,运笔更精妙,并且都能各具风韵,自成一家,然而大体上并未脱离宛转柔美的轨迹。
另外,婉约词又是按词的风格对词的一种分类,一般与豪放词相对。
明人径以“婉约派”来概括这一类型的词风,应当说是经过长时期酝酿的。
一.《扬州慢》1.小序交代了什么内容,作者的目的是什么?序交代了时间、地点和写作原因。
交待了词作的时间(淳熙丙申至日),及眼前所见所闻扬州景色(夜雪初霁,荠麦弥望。
四顾萧条,寒水自碧。
暮色渐起,戍角悲吟。
)写作的缘由(感慨今昔),其他词人的评价(以为有《黍离》之悲也)2.词人进入扬州城,看到、听到、想到了怎样的图景?见到——荠麦青青、废池乔木、二十四桥、波心荡(以动写静)、冷月、红药听到——清角吹寒(以声写静)联想——重到须惊,难赋深情;桥月仍在、玉人已无;花开依旧、人事全非扬州城已是“空城”(词眼)3.词人的想象与现实相比照,产生巨大反差,词人心中产生了怎样的感慨?那么造成此种情形的原因是什么?这份昔盛今衰的感慨,词人是借助何种表现手法抒发的?昔盛今衰\感时伤世胡马窥江虚(昔日繁华的扬州)实(作者眼前所见空城之景)相济4.如何理解《扬州慢》词中杜牧诗句的引用?状写扬州之繁华无出其右者,一方面自己可省却许多笔墨,更重要的还可引发读者美好的回忆,反衬当今的萧条败落。
二.《菩萨蛮》1.对照注释翻译。
凡是到过江南的人都说江南的风光无限美好,离家远游的人只愿跟着江南一起苍老。
春天的江水清澈澄碧胜过春天,这时躺在画船之中细听雨声悠然入眠。
在垆边卖酒的少女像一轮明月,洁白的双腕像凝满霜雪。
年轻人未老时还是不要回乡,若是回乡一定会使你伤心断肠。
2.本词是赞美江南好,那么整首词中体现了江南好的那几个方面?江南风景美、生活美、人物美。
“春水碧于天”是写“风景美”。
江南水的碧绿,比天色的碧蓝更美。
“画船听雨眠”是写“生活美”。
在碧于天的江水上,卧在画船之中听那潇潇雨声,这种生活和中原的战乱比较起来,是何等的闲适自在啊。
“垆边人似月,皓腕凝霜雪”是写“人物美”。
江南酒垆卖酒的女子光彩照人,卖酒时攘袖举酒,露出的手腕白如霜雪。
2.江南确实是美啊,韦庄他多方面铺写江南之美,一气呵成,全力促成“游人只合江南老”理由,而且理由也非常让人信服。
那么“人人尽说江南好”在这里有什么作用呢?借他人对江南的赞美和断然劝留的口吻,突出了江南的好处。
从别人口中道出江南好,游人留恋江南,合乎常情;但异地为客,不愿还乡,却似乎有悖常理,但也正因为如此,才更加体现了江南的好处。
3.你是如何来理解“未老莫还乡,还乡须断肠”这句话的?对词中“未老莫还乡,还乡须断肠”这一句,历来有不同的理解。
①一幅春水图画。
意中是乡思,笔下却说江南风景好,真是泪溢中肠,无人省得。
结言风尘辛苦,不到年,不得回乡,预知他日还乡必断肠也,与第二语口气合。
——陈廷焯《云韶集》解读:结句“未老莫还乡,还乡须断肠”含义深婉。
按常情,作客异乡的人总以不得还乡的而愁绪满怀,诗却偏偏反过来说“还乡须断肠”,突出了江南的生活太值得留恋了,也突出了江南的美。
其实,词句中还包含这样的含义:年华幸尚未老,今日暂莫还乡,然而终老之日必得还乡,“还乡须断肠”正是今日“莫还乡”的缘故。
“莫”“须”等虚词斩钉截铁的口吻,正是极端无奈痛苦之语。
结句可以说写得情真意苦之极。
②此首写江南之佳丽,但有思归之意。
起两句,自为呼应。
人人既尽说江南之好,劝我久住,我亦可以老于此间也。
“只合”二字,无限凄怆,意谓天下丧乱,游人飘泊,虽有乡不得还,虽有家不得归,惟有羁滞江南,以待终老。
“春水”两句,极写江南景色之丽。
“垆边”两句,极写江南人物之美。
皆从一己之经历,证明江南果然是好也。
“未老”句陡转,谓江南纵好,我仍思还乡,但今日若还乡,目击离乱,只令人断肠,故惟有暂不还乡,以待时定。
情意宛转,哀伤之至。
——唐圭璋《唐宋词简释》解读:借他人对江南的赞美和断然劝留的口吻,突出江南的好处,同时也有反衬游子不能返乡的苦衷之意。
[问题探究]1.王国维在《人间词话》中说:“一切景语皆情语”,“以我观物,故物皆着我之色彩。
”(有我之境),能从文中找出相应的句子来吗?①废池乔木――拟人-→“树犹如此,人何以堪”,痛恨战争运用了拟人的手法,废池、乔木本是没有知觉的东西,词人将它们人格化,意即它们是15年前那场浩劫的目击者,战争的恐怖、敌人的凶残,种种景象仍然留在它们心中,连他们都在痛恨金人发动的侵略战争,物犹如此,何况于人。
这样写,深刻地反映了人民对侵略战争的极端痛恨.姜把扬州的残破完全归咎为“胡马窥江”,如此选材是为了极表他的“黍离之悲”。
②寂寞红药――直抒胸臆-→“驿外断桥边,寂寞开无主”,感时伤乱姜夔游扬州时值隆冬,芍药并未抽蕊开花,但扬州芍药向来以“甲天下”著称,作者不禁想象到将来芍药盛开,而名都已成空城,更何况国难未息,还有谁来赏花采摘呢?全词至此一声长叹,真有点儿“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”的味道。
词人借此曲折地表现出劫后扬州人民的凄苦生活情况,以及自己感时伤乱的情怀。
把伤今怀古之情推先高潮。
也给读者留下深沉的思考和回味。
③二十四桥/无声冷月――移就-→“物是人非事事休,欲语泪先流”,凄清冷落“冷月无声”,属于移就辞格,月本来无声,可这么一说,反而觉得它是本该有声的了。
为什么呢?因为从前的二十四桥明月夜,游人极盛,笑语盈耳,还有美女吹箫唱歌,月儿见此光景也陶醉了,它也跟着人们一起欢笑。
可是现在呢?“二十四桥仍在”,而歌声笑语却听不到了,甚至连月儿也没有声息了,只是沉浸在冷冰冰的湖水中,随波荡漾。
如此冷落凄凉的景象,怎能不令人伤怀呢?④“渐黄昏,清角吹寒,都在空城”暮色降临后,军营中传出阵阵凄厉的号角声,在空城的上空回荡。
唐朝,扬州有内城和外城,商业繁华、景致优美,杜牧曾赞美道:“街垂千步柳。
霞映两重城。
天碧台阁丽,风凉歌管清”,而今仅剩一座空城,满目疮痍,军号凄厉,不由人不生感慨。
2.本词写了那么美的一幅江南春景图,有人说韦庄在表达赞美江南的情感,你同意吗?教师补充背景介绍:韦庄是五代时期词人,45岁左右时,在长安应举,适逢黄巢起义军占领长安,未能脱逃,第二年想尽办法终于逃到洛阳,后辗转浪游到江南,这首词是他浪游江南时的作品。
(1)“人人尽说江南好”,这里我们要注意到的是他所写的“人人尽说”,这其间隐藏的意思是自己有没有认为江南好呢,自己并不一定认为江南好。
“游人只合江南老”,“合”者,“应当”也,也是别人的劝说之辞,远游的人就应该在江南终老。
韦庄的这两句词,似直而纡,把怀念故土欲归不得的感情都委婉地蕴藏在这表面看来非常直率的话中了。
(2)“未老莫还乡”有三层转折:①“还乡”,在江南美景中,诗人心灵深深牵念的是故乡。
②“莫还乡”,有叮咛嘱咐之意,不要返回故乡啊,表达出一种极为深婉而沉痛的情意。
③“未老”,因为人没有老,在外漂泊几年也没有关系。
韦庄词似达而郁,表面上写得很旷达,说是我没有老所以不要还乡,为什么不还乡?似乎有着更深层的原因。
[学习小结]1.《扬州慢》一词表达了作者感怀家圆、伤时念乱的心情。
上阕全写眼前实景,写出了劫后扬州的萧条景象,纪行写景扣紧驻、看、想、闻开展描述层次;下阕伤今怀古以杜牧当年扬州诗之胜反衬现在扬州之冷清萧条,扣住扬州著名的代表性景物——二十四桥、芍药——来写。