十典九章读后感

第九章读后感
摘要：
1.概述第九章内容
2.分析第九章的重点知识点
3.阐述阅读第九章的感悟和启示
4.结合实际应用，讨论第九章在实际工作中的运用
5.总结第九章的价值和意义
正文：
在阅读第九章后，我深刻地感受到了作者在阐述这一主题方面的独特见解和深入分析。

本章内容丰富，涵盖了许多重点知识点，为我提供了丰富的理论依据和实践参考。

第九章主要围绕（在此简要概述第九章的主要内容，例如：核心概念、理论体系、实践案例等）。

在这些内容中，我认为（在此列举一个或几个最重要的知识点，例如：XXX理论、YYY方法等）尤为值得关注。

这些知识点不仅具有较高的理论价值，而且在实际应用中具有很强的指导意义。

阅读本章使我深刻认识到，理论知识的掌握与实际应用之间的紧密联系。

在学习过程中，我意识到要将所学知识与实际工作相结合，切实发挥理论知识在实际工作中的作用。

本章的许多实践案例都为我提供了宝贵的经验，使我更加明确如何在实际工作中运用所学知识。

结合实际应用，我认为第九章在我的职业生涯中具有很大的价值。

首先，本章为我提供了丰富的理论资源，使我在面对各种问题时有了更深刻的认识和
分析能力。

其次，本章的实践案例让我了解到理论知识在实际工作中的运用，从而提高了我的工作效率。

最后，本章使我意识到终身学习的重要性，激发了我持续学习的动力。

总之，第九章内容具有很高的价值，对于我的职业发展具有重要意义。

在今后的学习和工作中，我将继续深入研究这一领域，将所学知识运用到实际工作中，为我国的发展贡献自己的一份力量。

第九章读后感
摘要：
一、引言
二、第九章的主要内容概述
三、对第九章中关键观点的理解
四、个人对第九章的感悟和思考
五、总结与建议
正文：
【引言】
我最近阅读了一本书的第九章，这一章节的内容丰富多样，给我留下了深刻的印象。

在这里，我将分享我的读后感，以及我对这一章节的理解和思考。

【第九章的主要内容概述】
第九章主要围绕着一个主题展开，这个主题涉及到多个方面，如历史、文化、社会等。

作者通过详细的叙述和实例，向读者展示了这个主题在不同领域的应用和影响。

此外，作者还提出了一些关键观点，引导读者对这个主题进行深入的思考。

【对第九章中关键观点的理解】
在这一章节中，我认为最关键的观点是：这个主题在各个领域的应用和影响是相互关联、相互促进的。

作者通过对比和举例，说明了在不同的历史时期、文化背景和社会环境下，这个主题如何影响人们的生活和思想。

此外，作者还强调了对于这个主题的理解和认识应该具有全面性、历史性和发展性。

【个人对第九章的感悟和思考】
阅读这一章节，使我对这个主题有了更为深入的了解。

我意识到，在现实生活中，这个主题的影响无处不在，我们需要关注它、理解它，以便更好地应对各种挑战。

此外，我还意识到，对于这个主题的理解和认识，应该跳出传统的思维框架，从更广阔的视角去审视。

【总结与建议】
总之，我认为这一章节的内容丰富且有深度，对于拓宽我们的视野和提高我们的认识具有重要意义。

在未来的学习和生活中，我们应该继续关注这个主题，不断丰富自己的知识和见解。

人而无信，不知其可也。------《论语》
笃诚守信
【组织行为】 【个人行为】 【反对行为】
虚报隐瞒。 诋毁对手。 搞小动作。
宁愿丧失利益，也不丢失信誉。 高能力履约，高品质履约。 用数据说话，用事实说话。
修为高标准，做事严要求。 品行为先。 改善从细节着手。
如切如磋，如琢如磨。 ------《诗经》
真诚宽容
真诚宽容体现出我们的社交风范。
在人际交往中，要真诚待人，理解他人个人行动和自我判断的自由。真 诚宽容要求我们既要言行一致，表里如一；又要豁达大度，善解人意。
适度适宜
适度适宜要求我们在社会交往中一定要具体情况具体分析，因人、因事、 因时、因地恰当处理。 应用礼仪时要注意把握分寸，大方得体。把握分寸是礼仪实践的最高技 巧。运用礼仪时，做过了或者不到位，都不能正确地表达自己的敬人之 意。
取之有度，用之有节，则常足。------ 《资治通鉴》
绿色人文
【组织行为】 【个人行为】 【反对行为】
善用有限资源。 让绿色成为竞争力。 尊重自然，和谐共生。
珍惜资源，哪怕是一张纸。 关爱生命，绿色生活。 热心公益事业。
铺张浪费。 杀鸡取卵。 贪一寸之功，急一时之利。
四、礼仪九章
总则：
尊重平等 真诚宽容 适度适宜 自律自省
枪打出头鸟。 多一事不如少一事。 当一天和尚撞一天钟。 保守自闭，视野狭隘。
天时不如地利，地利不如人和。------《孟子》
融合高效
【组织行为】 【个人行为】 【反对行为】
和稀泥。 个人英雄主义。 设置交流壁垒。 为失职找借口。
沟通出共识，信任出合力。 理解尊重，平等相待。 简洁，实用，有效执行。
十典九章
【中国建筑行为规范手 册】

《十典九章》学习心得篇一：十典九章读后感今天项目组织员工学习了中建总公司提出的《十典九章》，感触颇深。

我们知道《中建信条》的意义在于具体行动，我们的行为都要体现中国建筑的核心价值，展现组织形象，而《十典九章》正是《中建信条》的延伸，是践行《中建信条》的行动指南。

所以我们在日常工作、生活中当遵照《十典九章》，以身作则，践行规范。

作为中建的一员，通过我们共同的努力必将激发出中国建筑企业文化的蓬勃活力。

《十典九章》由两部分内容组成。

其中“行为十典”是对管理行为和员工习惯的倡导和要求，它包括“组织行为”、“个人行为”、“反对行为”，这三个行为标准像是一把尺子，明确了员工的行为规范，通过自我检验便能真实反应自身的实际情况。

“礼仪九章”则是中国建筑员工的礼仪规范，按照国际化公司的标准，阐述了员工在商务社交场合所应注意的礼仪及行为细节，是中国建筑员工提高职业修养、提升人际沟通技能、全面树立个人和企业形象的礼仪遵循。

论语有言：人而无信，不知其可也。

中国自古以来就是文明大国，学会做人是行事的根本。

同样，“行为十典”中的第一条便是笃诚守信，这是我们契约精神和高品质履约的体现，是事业发展的根基。

而品质至上，则体现了品牌价值所在，它包括服务品质和人的品质，我们要有如切如磋，如琢如磨的精神，修为高标准，以品质论英雄。

如今，中国建筑以其专业水准和敬业精神引领行业的发展，围绕建筑企业科技工作的特点和总公司经营生产的新需要，抓住科技工作的关键环节，坚持有所为，有所不为，突出科技工作的重点。

正是由于科技创新形成的差异化竞争优势，中建总公司在激烈的竞争中相继中标了上海环球金融中心、中央电视台新址等重大工程，由此说明其科技服务于经营的能力有了重大突破，主动引导经营、开拓市场。

天时不如地利，地利不如人和。

团结一致、协同联动，是一个卓越的团队的主要特征，是组织高效运作的基本要求。

在日常工作中我们应当多倾听，多理解，多欣赏，多支持，并以整体利益高于一切的准则严格要求自己，树立竞争、进取意识，不畏艰苦，自强不息，提高企业的核心竞争力，创造共同价值。

读书笔记第九章感悟摘抄在阅读《读书笔记》第九章时，我被其中深刻的感悟和智慧所吸引。

这一章节不仅提供了丰富的知识，还激发了我对人生、学习和成长的深刻思考。

以下是我从第九章中摘抄的一些感悟，它们对我产生了深远的影响。

首先，作者提到了学习的重要性。

在现代社会，知识的更新换代速度极快，唯有不断学习，才能跟上时代的步伐。

作者强调了终身学习的概念，即学习不仅限于学校教育，而是贯穿整个人生的过程。

这一点让我意识到，无论年龄多大，我们都应该保持好奇心和求知欲，不断充实自己。

其次，作者探讨了时间管理的智慧。

时间是宝贵的资源，如何高效地利用时间，是每个人都需要面对的问题。

作者建议我们制定计划，优先处理重要且紧急的任务，避免拖延。

同时，作者也提醒我们，休息和娱乐同样重要，它们能够帮助我们放松身心，提高工作效率。

此外，作者还谈到了人际关系的重要性。

在生活和工作中，良好的人际关系能够为我们带来支持和帮助。

作者建议我们以诚相待，尊重他人，同时也要学会倾听和理解。

通过建立积极的人际关系，我们能够更好地融入社会，实现个人价值。

作者还强调了自我认知的重要性。

了解自己的优点和不足，能够帮助我们更好地发挥自己的潜力，同时也能够促进个人的成长。

作者鼓励我们进行自我反思，不断探索自己的内心世界，找到真正的自我。

最后，作者提到了目标设定的重要性。

明确的目标能够为我们提供方向和动力。

作者建议我们设定具体、可衡量的目标，并制定实现目标的计划。

同时，作者也提醒我们，目标的实现需要持之以恒的努力和适当的调整。

通过阅读《读书笔记》第九章，我获得了很多宝贵的启示。

这些感悟不仅丰富了我的知识储备，也为我提供了行动的指南。

我相信，将这些感悟应用到实际生活中，能够帮助我更好地面对挑战，实现自我成长。

中国建筑《十典九章》培训
《十典九章》的来源及规范
《十典九章》是《中建信条》的延伸，是践行《中建信条》的行为指南
1、“行为十典”是对管理行为和员工习惯的倡导和要求
① “组织行为”体现在关注企业商业伦理、营造组织环对全体员工的日常行为进行重点 引导和倡导
随 俗
宴请时随俗 请客人吃饭要询问客人的饮食禁忌。注意餐具摆放禁忌，比如不要 把茶壶嘴对着别人摆放，不能把筷子随意十字交叉等。 肢体语言随俗 注意不同国家、民族、地域、宗教独特的肢体语言，尤其注意头、 手等部位不要冒犯对方的禁忌。 交谈话题随俗 交谈时尊重个人隐私，视熟悉程度选择恰当话题，一般回避宗教、 收入、年龄等话题。
十典
1、笃诚守信 2、品质至上 3、专业敬业 4、严守规范 5、持续创新
6、融合高效 7、协同联动 8、清正豁达 9、拼搏进取 10、绿色人文
笃诚守信
人而无信，不知其可也。——《论语》 笃诚守信是我们契约精神和高品质履约的体现，是我们的生命线。 我们把笃诚守信作为事业发展的根基，倾力营造内外部诚信的氛 围。 组织行为 宁愿丧失利益，也不丢失信誉。 高能力履约，高品质履约。 用数据说话，用事实说话。 个人行为 有诺必践，不打折扣。 要求别人的，自己先做到。 讲真话，敢担当。 反对行为 虚报瞒报。 诋毁对手。 搞小动作。
谢 谢
真诚宽容体现出我们的社交风范。在人际交往中，要真诚待人，理 解他人个人行动和自我判断的自由。真诚宽容要求我们既要言行一 致，表里如一；又要豁达大度，善解人意。
适度适宜
适度适宜要求我们在社会交往中一定要具体情况具体分析，因人、 因事、因时、因地恰当处理。 应用礼仪时要注意把握分寸，大方得体。把握分寸是礼仪实践的最 高技巧。运用礼仪时，做过了或者不到位，都不能正确地表达自己 的敬人之意。

红色的部分是重点《中建信条》是新时期中国建筑的事业理论，是引领中国建筑科学发展的价值追求，是全体员工团结奋进的精神旗帜。

着眼于推进对中国建筑发展战略的认同、理想信念的认同，《中建信条》成为了广大员工心灵的寄托和归宿。

中国建筑行为规范手册《十典九章》是《中建信条》的延伸，是践行《中建信条》的行动指南。

知是行之始，行是知之成。

坚定的理想信念和文化理念必须付诸行动，必须用实践来检验。

行胜于言，贯彻《十典九章》重在内化于心，更在付诸于行。

只有把中国建筑核心文化理念转化为员工的行为习惯，融入具体日常工作之中，做到既“内正其心”，又“外正其容”，才真正符合中国建筑的文化要求。

《十典九章》以集团、个人和禁条三个板块为基本出发点，通过行为准则和礼仪规范两类文明范畴，从深层次高领域对企业的发展和运营，对员工的举止和形象描绘出全新的和谐盛景。

《十典九章》由两部分内容组成。

“行为十典”是对管理行为和员工习惯的倡导和要求。

其中，“组织行为”关注企业商业伦理，对如何营造良好组织环境、提高企业文化执行力提出明确要求；“个人行为”注重细节阐述，对中国建筑全体员工的日常行为进行重点引领和倡导；“反对行为”明确底线规范，对背离中国建筑文化倡导的行为进行高压警示。

“礼仪九章”是中国建筑员工的礼仪规范，按照国际化公司的标准，阐述了员工在商务社交场合所应注意的礼仪及行为细节，是中国建筑员工提高职业修养、提升人际沟通技能、全面树立个人和企业形象的礼仪遵循。

行为十典:笃诚守信品质至上专业敬业严守规范持续创新融合高效协同联动清正豁达拼搏进取绿色人文人而无信，不知其可也。

——《论语》笃诚守信是我们契约精神和高品质履约的体现，是我们的生命线。

我们把笃诚守信作为事业发展的根基，倾力营造内外部诚信的氛围。

如切如磋，如琢如磨。

——《诗经》品质至上，是我们品牌价值所在，不仅体现在产品及服务品质上，更体现在做人的品质上。

我们孜孜不倦追求各方和谐中的最佳品质。

十典九章学习心得学习《十点九章》有感今天项目组织员工学习了中建总公司提出的《十典九章》，感触颇深我们知道《中建信条》的意义在于具体行动，我们的行为都要体现中国建筑的核心价值，展现组织形象，而《十典九章》正是《中建信条》的延伸，是践行《中建信条》的行动指南所以我们在日常工作、生活中当遵照《十典九章》，以身作则，践行规范作为中建的一员，通过我们共同的努力必将激发出中国建筑企业文化的蓬勃活力《十典九章》由两部分内容组成其中“行为十典”是对管理行为和员工习惯的倡导和要求，它包括“组织行为”、“个人行为”、“反对行为”，这三个行为标准像是一把尺子，明确了员工的行为规范，通过自我检验便能真实反应自身的实际情况“礼仪九章”则是中国建筑员工的礼仪规范，按照国际化公司的标准，阐述了员工在商务社交场合所应注意的礼仪及行为细节，是中国建筑员工提高职业修养、提升人际沟通技能、全面树立个人和企业形象的礼仪遵循论语有言：人而无信，不知其可也中国自古以来就是文明大国，学会做人是行事的根本同样，“行为十典”中的第一条便是笃诚守信，这是我们契约精神和高品质履约的体现，是事业发展的根基而品质至上，则体现了品牌价值所在，它包括服务品质和人的品质，我们要有如切如磋，如琢如磨的精神，修为高标准，以品质论英雄如今，中国建筑以其专业水准和敬业精神引领行业的发展，围绕建筑企业科技工作的特点和总公司经营生产的新需要，抓住科技工作的关键环节，坚持有所为，有所不为，突出科技工作的重点正是由于科技创新形成的差异化竞争优势，中建总公司在激烈的竞争中相继中标了上海环球金融中心、中央电视台新址等重大工程，由此说明其科技服务于经营的能力有了重大突破，主动引导经营、开拓市场天时不如地利，地利不如人和团结一致、协同联动，是一个卓越的团队的主要特征，是组织高效运作的基本要求在日常工作中我们应当多倾听，多理解，多欣赏，多支持，并以整体利益高于一切的准则严格要求自己，树立竞争、进取意识，不畏艰苦，自强不息，提高企业的核心竞争力，创造共同价值并以清正行为规范，从我做起——读《十典九章》有感随着中建总公司的不断快速发展，社会上地位的不断提升，公司迫切需要建立一套行为规范，树立企业形象，体现企业价值，展示企业风采，《十典九章》恰恰是公司每一位员工用来规范行为，以身作则的行为标准仔细阅读由中建总公司提出的《十典九章》后，感受非常深刻，深感坚持《十典九章》对公司健康发展和个人成长的重要性《十典九章》由两部分内容组成，“行为十典”是对管理行为和员工习惯的倡导和要求，“礼仪九章”是中建员工的礼仪规范“行为十典”明确指出了“组织行为”、“个人行为”和“反对行为”的标准，如同一把尺子，度量行为准则，如同一面明镜，真实反映了实际情况“礼仪九章”按照国际化公司的标准，阐述了员工在商务社交场合所应注意的礼仪及行为规则，是中国建筑员工提高职业修养，提升人际沟通技能、全面树立个人和企业形象的礼仪遵循《十典九章》从实际角度出发，实事求是，全面系统概述了作为一名中建员工需要展示出的风采“行为十典”中的第一条便是笃诚守信笃诚守信是契约精神和高品质履约的体现，是事业发展的根基，也是一个企业的生命源泉中国自古就是一个文明大国，从古至今一直强调做人需要讲究诚信，商鞅立木树信，曾参杀猪诫子，无数诚信故事，流传千古，被视为美谈《论语》中也讲到人而无信，不知其可也，讲的就是如果一个人不讲信用，什么事情也做不成，在社会上也无法立足讲诚信不仅仅是针对个人，也是针对一个企业，甚至于一个国家，如果不讲诚信，便不能在这个社会上，在这个世界上立足笃诚守信组织行为要求信誉第一，高能力高品质履约，用数据和事实说话；个人行为要求有诺必行，不折不扣，从自己做起，实事求是，敢于担当；反对行为包括虚报瞒报，诋毁对手和搞小动作“礼仪九章”总则强调尊重平等、真诚宽容、适度适宜、自律自省尊重平等是我们与外界交往的核心原则、真诚宽容体现出我们的社交风范、适度适宜告诉我们为人处事要把握尺寸恰当处理、自律自省要求我们要严于律己，不断提升自身修养中国建筑的每一位员工在对外交往中都代表着中国建筑企业形象，不十典九章读后感1月7日，中建四局六公司北京分公司太原物联网项目举行了中国建筑《十典九章》的学习培训，使我感触颇深典，典要章，规章两者皆有规则，标准的意思《十典九章》由两部分内容组成其中“行为十典”是对管理行为和员工习惯的倡导和要求，它包括组织行为、个人行为、反对行为，这三个行为标准像是一把尺子，明确了员工的行为规范，通过自我检验便能真实反应自身的实际情况“行为十典”中的第一条便是笃诚守信，这是我们契约精神和高品质履约的体现，是事业发展的根基而品质至上，则体现了品牌价值所在，它包括服务品质和人的品质，我们要有如切如磋，如琢如磨的精神，修为高标准，以品质论英雄天时不如地利，地利不如人和团结一致、协同联动，是一个卓越的团队的主要特征，是组织高效运作的基本要求在日常工作中我们应当多倾听，多理解，多欣赏，多支持，并以整体利益高于一切的准则严格要求自己，树立竞争、进取意识，不畏艰苦，自强不息，提高企业的核心竞争力，创造共同价值并以清正之思想、豁达之情怀强大我们内心的力量，善用有限资源，尊重自然，和谐共生“礼仪九章”则是中国建筑员工的礼仪规范，“礼仪九章”总则中强调了尊重平等、真诚宽容、适度适宜、自律自省尊重平等是我们与外界交往的核心原则，真诚宽容体现出我们的社交风范，适度适宜告诉我们为人处事要把握尺寸恰当处理，自律自省要求我们要严于律己，不断提升自身修养细则中阐述了协调、有序、适时、规范、随俗的具体礼仪行为这次对《十典九章》的学习，改善了很多曾经自己思想、意识上的不足在今后的工作中，我将坚定的以行为规范严格要求自己，让标准成为习惯，律己助人，维护规则所以我们在日常工作、生活中当遵照《十典九章》，以身作则，践行规范作为中建的一员，通过我们共同的努力必将激发出中国建筑企业文化的蓬勃活力我需要严格按照十典九章的内容来摆正自己的工作心态，调正自己做人做事的方法，充实自己的内在涵养，规范自己的外在行为明确自己的工作意义和价值，坚守自己的价值追求企业竞争，说到底是员工素质的竞争细节体现教养，细节展示素质只要我们中建人能够“文质彬彬，然后君子”，相信我们定会长久屹立于世界百强之林！红色的部分是重点在学习《十典九章》过程中，先哲文学与现代企业管理巧妙结合，让我领略到了传统文化的无穷魅力同时也被先人们精妙绝伦的思想以及其广泛的应用感到深深折服“十典”对管理行为和员工习惯提出了严格而有细致的要求，而“九章”道出了中华礼仪文化的源远流长，要求全面树立企业和个人形象天时不如地利，地利不如人和——《孟子》上下同欲，群体同智，是卓越团队的主要特征，更是我们对组织高效运作的基本要求用众人之力，则无不胜也——《淮南子》协同联动，是我们未来的核心竞争力协同强调的是目标的一致，联动强调的是利益的一致，减少内耗，创造共同价值非淡泊无以明志，非宁静无以致远——《诫子书》清正是我们行事的原则，豁达是我们处事的胸怀清正豁达使我们拥有强大的内心力量，让我们走得更远天行健，君子以自强不息——《周易》拼搏进取是我们竞争、进取意识的集中体现拼搏意味着不畏艰苦，进取意味着自强不息，引领我们披荆斩棘，攻坚克难取之有度，用之有节，则常足——《资治通鉴》绿色人文，体现了我们的社会责任意味着我们关注自然和组织的可持续发展，善待资源，合理运用“十典”有其源，其中凝聚着古代先贤的大智慧从商周时代《周易》的“天行健，君子当自强不息”，到春秋时代《论语》的“人而无信，不知其可也”，再到三国时代的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，其文化渊源跨越了中华五千年的悠悠历史，而这穿越了千百年的文化并没有蒙上时间的灰尘在如今，企业的发展离不开企业本身的壮大和沉淀，离不开修内功，精专业，强技术的自我提升而“十典”则从总体概括了企业发展之道，在竞争激烈的今天，如何屹立不倒之法行为十典针对组织行为、个人行为、反对行为对管理行为和员工习惯提出倡导和要求其中协同联动中一句“支持别人，成就自己”对我感触最深这句话说起来容易，做起来很难，但是如果你做到了，则你就有可能成功，相反，如果你害怕别人成功，那么你也不可能成功，如果你嫉妒别人成功，那么你更不可能成功赞美别人、肯定别人并不会让你变得不如人，相反你能看见别人的优点，就能学习别人的长处，能够看见别人的好，就能让自己变得更好，能够看见别人的美丽，才能让自己变得更美丽《十典九章》帮助了中建员工锤炼了个人基本素质，提升了文明礼仪，与此同时，每个员工自身的成长提高也凸显了企业的内涵底蕴这种软实力的成长必将成为中建万年长青的基石，在发展壮大的道路上走得更高、更远作为一名中建职工，如何在喧嚣的氛围中保持一份心灵的宁静，维护好道德的芳草地，不受物欲所害，不为名利所累，是每个施工人员必须思考的问题，这种基本操守和素养必须具备，其实也是每个必备的基本操守和素养在特殊的工作岗位上，更应加强党风廉政建设和党性修养在日常工作中，我一直严格要求自己，今后我将以此书警示自己，充分发挥好先锋模范作用《行为十典》之专业敬业《尚书-周书》中有云：功崇惟志，业广惟勤，意思是：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作我们不得不惊叹古人的智慧，千年之后还被现代人学习和传颂其中的道理贯通今古，很值得我们学习我很荣幸能成为中建员工，我们从事的事业与人民生产生活息息相关，而我们的产品又关乎人民生命和财产安全，只有够专业，够敬业才能让人放心，内心踏实，得到社会认可，事业也能不断壮大，形成良性循环专业，属于技能范畴，可以通过学习获取，敬业，属于责任心和职业素养范畴是个人的意志品质的表现我们平时都讲“科班出身”科班出身就是对专业人士的概论，大都是接受到专业技能知识的教育培训，走上工作岗位可以胜任工作外行看热闹，内行看门道，我之前的想法挺浅显，认为一些工作挺简单，别人能做的我也能做，真正换到我做时，我才发现，没有经过学习和历练，想把工作做好真的不是件容易事，要是不在企业这个大家庭里熏陶几年，也不会对自己的企业和所从事的事业有清晰的认识在每个工作岗位上我们都应该具备一定的职业素养，对自己负责对工作负责对企业负责，我认识一个木匠生意很大，手工极慢，对于我所想出来的所有省事儿提速的主意都嗤之以鼻虽然我订的两件东西并不贵重，但是量尺寸时他亲自来，为的是要“看看你家的壁纸究竟啥颜色，用这个木料行不行”，送货时他也亲自带着徒弟来，生怕安放的不合适，连我放的位置不合他意都焦虑的要命，抚摸着光滑的木头满眼爱意我认为，这就是职业尊严，最近央视在热播一档节目：《大国工匠》这群劳动者，他们的成功之路不是上名高中、进名大学，而是追求职业技能的完美和极致，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，他们成为国宝级的顶级技工，成为一个领域不可或缺的人才，这些人身上有一种引而不发，然则绵绵不绝的力量职业尊严在今天俨然已经成为一种稀缺资源我常常认为是很多“社会精英”级人物的工作但是现实生活中普通劳动者也在用实际行动证明职业尊严跟教育程度、社会地位甚至眼界都没有必然联系我刚入职时也曾高喊口号“今天我以中建为荣、明日中建以我为荣”，在后续的工作中我却不敢面对这名话，不是光喊口号就可以的，我要不断钻研专业知识，尝试用逻辑和模型公式解决工作中的实际问题，对工作心存敬畏和尊严，认真努力现在社会，国家经济增速放缓，第三产业已经成为国家经济的火车头，国家建设速度放缓，对建筑业也有所影响各地很多小微企业生存不下去了，原因很简单，缺少核心竞争力，在这种环境下只有沉下心来内修素养，外修技能才是对抗竞争的最有效途径，而《十典九章》的提出正是从行为和礼仪方面规范员工行为、提升员工素质、推进企业发展、扩大中国建筑文化影响力，提高中国建筑整体核心竞争力《十典九章》是《中建信条》的延伸，在践行《中建信条》的行动指南，已成为中国建筑企业文化建设的重要组成部分和行为特色，使中国建筑在这样一个社会经济中不断发展壮大。

《行为十典》之专业敬业《尚书-周书》中有云：功崇惟志，业广惟勤，意思是：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。

我们不得不惊叹古人的智慧，千年之后还被现代人学习和传颂。

其中的道理贯通今古，很值得我们学习。

我很荣幸能成为中建员工，我们从事的事业与人民生产生活息息相关，而我们的产品又关乎人民生命和财产安全，只有够专业，够敬业才能让人放心，内心踏实，得到社会认可，事业也能不断壮大，形成良性循环。

专业，属于技能范畴，可以通过学习获取，敬业，属于责任心和职业素养范畴是个人的意志品质的表现。

我们平时都讲“科班出身”科班出身就是对专业人士的概论，大都是接受到专业技能知识的教育培训，走上工作岗位可以胜任工作。

外行看热闹，内行看门道，我之前的想法挺浅显，认为一些工作挺简单，别人能做的我也能做，真正换到我做时，我才发现，没有经过学习和历练，想把工作做好真的不是件容易事，要是不在企业这个大家庭里熏陶几年，也不会对自己的企业和所从事的事业有清晰的认识。

在每个工作岗位上我们都应该具备一定的职业素养，对自己负责对工作负责对企业负责，我认识一个木匠。

生意很大，手工极慢，对于我所想出来的所有省事儿提速的主意都嗤之以鼻。

虽然我订的两件东西并不贵重，但是量尺寸时他亲自来，为的是要“看看你家的壁纸究竟啥颜色，用这个木料行不行”，送货时他也亲自带着徒弟来，生怕安放的不合适，连我放的位置不合他意都焦虑的要命，抚摸着光滑的木头满眼爱意。

我认为，这就是职业尊严，最近央视在热播一档节目：《大国工匠》这群劳动者，他们的成功之路不是上名高中、进名大学，而是追求职业技能的完美和极致，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，他们成为国宝级的顶级技工，成为一个领域不可或缺的人才，这些人身上有一种引而不发，然则绵绵不绝的力量。

职业尊严在今天俨然已经成为一种稀缺资源。

我常常认为是很多“社会精英”级人物的工作。

但是现实生活中普通劳动者也在用实际行动证明职业尊严跟教育程度、社会地位甚至眼界都没有必然联系。

平凡的旅行-读《九章》有感《九章算术》作为我国古代第一部数学专著而人尽皆知，而又有一本《九章》的诗集，藏匿在林地空地里。

第一次听说这本书，想到的却并不是算术，我感受到的更像是一本深邃的文学作品。

深黑的封面上白色的书名各外显眼，吸引着我的目光。

略读整本书之后，书中的抑郁在我身边不能离去，诗中人文与自然的衔接十分顺畅，或者是二者就应该在一起。

自然的新生和衰老，都有一份孤寂，之中带着一丝淡雅，这也是我第一次在抑郁中感受到放松。

读诗的过程中，让我感受到与其他文章不同的，除了它特殊的句式，更是它优美的诗句以及所带来的画面感。

作者陈先发以第一人称的视角，却让我感受到了第三人称中的世界，没有正式的人物语言，更让我感受到一股宁静。

读完一本书，我仿佛跟随着作者去旅行一般。

外省的监狱，候车室，江边的小学，不同的事物，在作者的描绘中，它们都传达给我不同的情感。

在旅行的过程中，我只是慢慢地跟随着作者的步伐，静静地聆听作者的诉说。

书中的内容又仿佛很平淡，这份平淡，仿佛来自于他所传达的孤独。

我也有对自身的联想。

其中寒江帖九章的江右村帖，写巨树上挂着的的红柿子，就像是小时候我和我的一些小伙伴，都是留守在乡村，而我家屋后的那棵柿子树正又是我和小伙伴嬉戏地方。

安静的村头村尾，树上那几个红柿子，过几天就会成熟，又像是现在的我，七八年后，我比以前更加成熟。

作者没有刻意去描绘大自然，正如自然一词本身，作者对自然事物的独特的理解，的确让我耳目一新。

遂宁九章的堂口观燕让我印象最为深刻，自古以来的燕子都是同一只，划下一道线条后转瞬即逝，我们所失去的，在某处依然完整，燕子与我们都在无力地诉说，在书中，燕子哭过吗？一条小溪，一朵桂花，一只蝴蝶，在充斥着钢筋水泥的现代化社会，这些自然之景，往往被我所遗忘。

但读完这本书后，让我重新回归自然的美丽，让我重新去思考，这原始的世界，更是我们每个人的去处。

旅行结束后，我并没有什么让我心绪波动的事情，十分平静。

十典九章学习心得12月12日我们所在的24项目部响应上级领导关于书香活动的号召组织进行了一次项目部集体学习活动。

这次学习的内容以《十典九章》为主，以讲授和提问的方式来进行互动学习。

活动上对《十典九章》与《中建信条》的关系进行了深入的阐释，对《十典九章》的主要内容进行了深入的讲解和说明。

如果说《中建信条》是中国建筑企业文化的灵魂，那么《十典九章》就是我们践行的根本。

同样“行为十典”中的第一条便是笃诚守信，这是我们契约精神和高品质履约的体现，是事业发展的根基。

企业行为影响个人行为，作为企业人我们要遵守企业行为礼仪规范，在对外交往中展现企业的精神风貌。

在日常工作中我们应当多倾听多理解多欣赏多支持，并以整体利益高于一切的准则严格要求自己树立竞争、进取意识，不畏艰苦，自强不息提高企业的核心竞争力，创造共同价值。

熟读礼仪九章对刚参加工作的我们无疑是商务社交的秘籍，知行合一将有助于提升我们的个人修养。

《十典九章》明确了组织行为、个人行为、反对行为以及礼仪方面的要求。

我们在日常的工作和生活中要认真的践行，从一点一滴做起从一言一行开始。

在学习中我深刻地体会到做为一名公司员工，不仅要树立正确的人生观，还要树立正确的金钱观。

任何时候都不能被金钱冲昏了头脑，更不能让自己沦为金钱的奴隶，任何时候都要保持清醒的头脑。

《十典九章》将以深邃的蕴意和无穷的韵味引领中国建筑在新世纪的发展浪潮中，它将指引我们铭记于行，苦学于心，成大器，立大业。

通过学习使我深刻地认识到人类社会既是一部改造自然求发展、求进步的奋斗史，又是一部惩治腐败求发展、求进步的斗争史。

作为一名公司职员，如何在喧嚣的氛围中保持一份心灵的宁静维护好道德的芳草地，不受物欲所害不为名利所累是每个施工人员必须思考的问题。

这种基本操守和素养必须具备，其实也是每个必备的基本操守和素养。

海底两万里第九章十章读后感3篇海底两万里第九章十章读后感篇1如何在现实中开始一段迷幻的旅行，我想阅读是最好的方法。

年少的我，经过阅读《海底两万里》这部极具科幻艺术的小说，从一个方面讲，就是经历了一场壮美、勇敢的旅行。

从自我陌生的地方——海洋，开始的一段充满想象的旅行。

如今自我已经摆脱了过往的稚气，可是偶有时间，还是会回味一下这本充满奇幻的小说。

在回味的同时，依旧能感受到那种奇幻的美丽。

十分佩服的是他们都不自私自利，我佩服阿龙纳斯教授的乐观向上精神；佩服教授的仆人康塞尔对主子的忠心耿耿与无私精神；佩服尼摩船长的勇气，和他那见到朋友有危险的时候就会奋不顾身的去营救的精神，值得我们学习。

作者还独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将我推向险象环生的险恶环境，时而又带进诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画交替出现。

读书引人入胜，欲罢不能。

这的确是一本很值得一读的好书。

“鹦鹉螺”号艇长尼摩又是个身世不明之人，他逃避人类，蛰居海底，而又隐隐约约和陆地上的某些人有一种特殊联系。

凡此种种，都给小说增加了一层神秘色彩。

既是小说，人物当然是虚构的，作家给“鹦鹉螺”号艇长取的拉丁文名字，更明白无误地指出了这一点——“尼摩”，在拉丁文里是子虚乌有的意思。

但这并没有妨碍作者把他描述成一个有血有肉、让读者觉得可信的人物尼摩船长的热于创造、遇事镇冷、遇到困难不屈服的精神是值得我去学习的，可是他那种要与世隔绝的思想，我想我们都不能去学，可是假如尼摩船长不于陆地隔离的话，说不定一些海底奥秘就会有答案，我必须要像尼摩船长的优点学习，说不定将来我也能造一些令人震惊的东西。

此刻像尼摩船长遇事冷静，敢于建造、发明的人越来越少，一些富翁游手好闲，有的竟骗取国家财产……他们万万没有意识到自我能够创造一样东西，为国家为社会贡献一点别人不能做到的好事。

像尼摩船长遇事冷静，阿尤纳斯教授乐于探索，康塞尔的忠实，尼得的勇敢都是我们该学习的。

西游记第九、十回读后感西游记第九、十回读后感范文（通用11篇）当品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。

可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的《西游记》第九、十回读后感范文，希望对大家有所帮助。

西游记第九、十回读后感篇1《西游记》第九回中说了件有趣的事，泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨时辰，雨量。

又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。

袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。

并让龙王向唐太宗求生路。

唐太宗梦见龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其没空斩龙。

魏征与太宗对奕时，打了个瞌睡，梦斩老龙。

老龙王最终还是一命呜呼，真是人算不如天算！我觉得龙王该斩，一是瞧不得别人能干，嫉贤妒能，无事生非；二是为了私利，忘忽职守。

倒是唐太宗作为一国之君，却不辨好坏，一味地做老好人，令人大跌眼镜。

《西游记》是一部老少皆宜的经典大作，每个人都能在阅读它的同时获得不一样的启迪。

有的人喜欢其中人物的性格;有的人喜欢其中孙悟空降妖除魔时的风采;有的人喜欢它整体的剧情;有的人研究它的历史背景;有的人甚至把它当作某种预言。

但依我来看，《西游记》就是一部小说，一个单纯的神话世界，只不过从中寄托了作者的某种愿望罢了。

《西游记》中的人物塑造是十分成功的。

唐僧师徒、众神、妖魔鬼怪都个性鲜明。

唐僧乃是金蝉转世，是十世修来的好人，吃一口他的肉就可以长生不老。

他怀有一颗仁慈的心，没有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的对象。

唐僧不远万里去西天取经，就是希望能造福众生，使天下太平。

他就像一个国家的领导人，胸有大志，但力量微薄。

万水千山，妖魔到处都是，凭借一个人的力量是绝对不行的，因此他就需要收徒弟。

这就同一个国家的治理绝不能靠一个人的道理是一样的。

唐僧这个人物的特点是仁慈和执着。

在取经的路上他遇到千难万险，每次都几乎丧命，但他从没因为困难而停滞不前。

唐僧的仁慈是无人能比的，他曾因为仁慈错把孙悟空打死的白骨精当成人，并将孙悟空赶出师门。

第九章读后感一部好书，可以带给读者无限的启迪和思考。

我在读完第九章之后，深受触动，内心充盈着种种情绪与感慨。

第九章以其深刻的主题和精湛的描写，给我留下了深刻的印象。

在这一章中，作者以独特的叙事方式，将读者带入了一个充满转折和挑战的故事中。

主人公经历了一系列的困境和磨砺，在面对各种压力和不公时，勇敢地坚持自己的信念和价值观。

这种坚韧和勇气深深触动了我。

在现实生活中，我们常常会遭遇到各种考验和挑战，但是只有坚持信念和积极面对，才能克服困难，赢得胜利。

另外，第九章还让我思考了人性的复杂性和道德的边界。

在故事中，有些角色表现出了善良和正义的一面，而另一些角色则展示了贪婪和冷酷的一面。

这让我反思人性的本质，世界上并不是只有黑白之分，每个人都有善恶两面。

同时，作为读者，我也在思考自己的道德底线和行为准则。

当面临利益冲突和道德困境时，我们应该如何抉择和行动？这是一个值得思考的问题。

除此之外，第九章还提供了对社会现象和历史事件的洞察。

作者巧妙地借用了一系列事件和对话，探讨了社会问题和时代转变。

通过这些描写，我更加深入地了解了历史的发展和社会的变迁，也对当下社会中存在的问题有了更加深刻的认识。

这让我意识到，只有通过了解历史和反思现实，我们才能更好地面对未来，并为社会的进步做出贡献。

总的来说，第九章给我留下了深刻的印象。

通过对主人公的描写和故事情节的展开，作者成功地传达了自己对人性、道德和社会的思考。

这让我不仅在阅读过程中感受到了情绪的共鸣，也让我有机会深入思考自己的人生和社会的发展。

我相信，这样一本充满思想和情感的好书，会给更多的读者带来启迪和感悟，引发更广泛的思考和讨论。

十典九章学习心得（精选4篇）十典九章学习心得一:十典九章学习心得近期,总公司在主旨为“企业文化力量”会上颁布了一本探骊得珠、育人育己的文化宝典《十典九章》,书中以集团、个人和禁条三个板块为基本出发点,通过行为准则和礼仪规范两类文明范畴,从深层次高领域对企业的发展和运营,对员工的举止和形象描绘出全新的和谐盛景,读罢此书,顿觉受益匪浅,感触良多,为之震撼。

易军董事长最后的点睛之语,更是气势磅礴,发人深省。

企业文化是支撑企业长久健康发展的基础,因此企业若想以最快的速度发展壮大,必须让每位员工都能实现自身价值的最大化,而自身价值的完美实现,正如书中所言,从两个方面苦下功夫。

《周易》有云:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。

君子行人,应像天穹一样,力求自我进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;君子处世,应像大地一样,力争包纳浩淼,气势如涛,厚实和顺,增厚美德,容载万物。

在《十典九章》中,企业要求员工从十个方面来规范行为举止,诚信、品德、敬业、守规、立新、团结、和谐、廉正、进取、生态,内在素养的提升往往能彰显一个企业的核心价值,一个优秀的员工必须能包容这十全十美的品德,方能推动企业在高速发展的时代中鹤立鸡群,独树一帜。

通过品读此书,我深知自己应从不同的方面来严谨自身,在每一项工作的实践中历练品质和能力,以“君子”的操守强化内在,提升修为,动似不语,行而自立。

子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

”尽管拥有恭敬、谨慎、勇敢、直率的品质,但如果行为举止间毫无礼貌,不受礼有约束,就使人会变得不文明,甚至不道德,造成人际关系的紧张,破坏了人与人之间的和谐状态。

在《十典九章》中,企业要求员工从九个方面来塑造有礼之象,尊重对等、真诚大度、适度、自律、协调、有序、适时、规范、随俗,外在形象是一个企业最佳的宣传名片和品牌价值,礼仪行为的恰当运用往往能体现个人和集体的高尚素养,给客户带来儒雅贤良的美好印象。

九章算术注读书心得五篇九章算术注读书心得1《九章算术》是中国古代数学专著，是《算经十书》(汉唐之间消失的十部古算书)中最重要的一种。

魏晋时刘徽为《九章算术》作注时说：“周公制礼而有九数，九数之流则《九章》是矣”，又说“汉北平侯张苍、大司农中丞耿寿昌皆以善算命世。

苍等因旧文之遗残，各称删补，故校其目则与古或异，而所论多近语也”。

《九章算术》的内容非常丰富，全书采纳问题集的形式，收有246个与生产、生活实践有联系的应用问题，其中每道题有问(题目)、答(答案)、术(解题的步骤，但没有证明)，有的是一题一术，有的是多题一术或一题多术。

这些问题依照性质和解法分别隶属于方田、粟米、衰(音cui)分、少广、商功、均输、盈不足、方程及勾股九章如下所示。

原作有插图，今传本已只剩下正文了。

《九章算术》共收有246个数学问题，分为九章、它们的主要内容分别是：第一章“方田”：田亩面积计算;提出了各种多边形、圆、弓形等的面积公式;分数的通分、约分和加减乘除四则运算的完整法则。

后者比欧洲早1400多年。

其次章“粟米”：谷物粮食的按比例折换;提出比例算法，称为今有术;衰分章提出比例安排法则，称为衰分术;第三章“衰分”：比例安排问题;介绍了开平方、开立方的方法，其程序与现今程序基本全都。

这是世界上最早的多位数和分数开方法则。

它奠定了中国在高次方程数值解法方面长期领先世界的`基础。

第四章“少广”：已知面积、体积，反求其一边长和径长等;第五章“商功”：土石工程、体积计算;除给出了各种立体体积公式外，还有工程安排方法;第六章“均输”：合理摊派赋税;用衰分术解决赋役的合理负担问题。

今有术、衰分术及其应用方法，构成了包括今日正、反比例、比例安排、复比例、连锁比例在内的整套比例理论。

西方直到15世纪末以后才形成类似的全套方法。

第七章“盈不足”：即双设法问题;提出了盈不足、盈适足和不足适足、两盈和两不足三种类型的盈亏问题，以及若干可以通过两次假设化为盈不足问题的一般问题的解法。

十典九章第一章：十典九章的起源十典九章，又称《论语》，是中国古代哲学家孔子及其弟子的言行录。

它是中国古代文化的重要组成部分，至今仍然对中国人的思想观念和行为规范产生深远影响。

《论语》的起源可以追溯到春秋战国时期。

当时中国处于乱世之中，人们追求道德的标准和行为准则。

在这个背景下，孔子及其弟子开始记录孔子的言行以及他们对这些言行的解释和评论，形成了《论语》这一经典著作。

第二章：《论语》的核心思想《论语》主要包括了孔子及其弟子的言行记录及其评论。

其中，十典九章是《论语》的核心内容。

所谓十典，指的是孔子弟子子思提出的“不患，无求”；“学而不思则罔，思而不学则殆”；“智者千虑，必有一失”；“君子坦荡荡，小人常戚戚”；“士不可以不弘毅，任重而道远”；“学而时习之，不亦悦乎”；“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎”；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”；“君子之于天下也，义必尽而已矣”和“学而优则仕”。

而九章，则是指《论语》中九个重要的章节，包括了“学而时习之”、“君子务本、本立而道生”、“有教无类、德行端正、不自张、无怨无尤”、“学而不厌、诲人不倦”、“朝闻道、夕死可矣”、“中庸自知之明、中立而不倚、曲而全、直而竭”、“君子欲利人、不利己”、“君子容人，小人窥人”和“君子愿闻不给”。

第三章：十典九章的影响《论语》作为中国古代文化的重要组成部分，对中国人的思想观念和行为规范产生了深远的影响。

它的核心思想强调了道德、修身、为人之道等方面的重要性，提倡了崇高的道德标准和行为规范。

《论语》的影响一直延续至今。

它不仅对中国古代文化和哲学产生了重要影响，也影响了中国人的日常生活和社会行为。

《论语》中的十典九章被视为中国传统文化的瑰宝，许多人将其作为生活的指南，以其为准则来衡量自己的言行。

第四章：如何理解十典九章理解十典九章需要深入研读《论语》，了解其中孔子及其弟子的言行和解释。

在理解的过程中，可以参考相关的注释和解释，以便更好地理解和吸收其中的思想。