扬州市第一批市级非物质文化遗产

第一批国家级物质文化遗产名录

第一批国家级非物质文化遗产名录

2006年

（共计518项）

一、民间文学（共计31项）

序号编号项目名称申报地区或单位

1Ⅰ—1苗族古歌贵州省台江县、黄平县

2Ⅰ—2布洛陀广西壮族自治区田阳县

3Ⅰ—3遮帕麻和遮咪麻云南省梁河县

4Ⅰ—4牡帕密帕云南省思茅市

5Ⅰ—5刻道贵州省施秉县

6Ⅰ—6白蛇传传说江苏省镇江市

浙江省杭州市

7Ⅰ—7梁祝传说浙江省宁波市、杭州市、上虞市

江苏省宜兴市

山东省济宁市

河南省汝南县

8Ⅰ—8孟姜女传说山东省淄博市

9Ⅰ—9董永传说山西省万荣县

江苏省东台市

河南省武陟县

湖北省孝感市

10Ⅰ—10西施传说浙江省诸暨市

11Ⅰ—11济公传说浙江省天台县

12Ⅰ—12满族说部吉林省

13 Ⅰ—13河西宝卷甘肃省武威市凉州区、酒泉市肃州区

14 Ⅰ—14耿村民间故事河北省藁城市

15 Ⅰ—15伍家沟民间故事湖北省丹江口市

16 Ⅰ—16下堡坪民间故事湖北省宜昌市夷陵区 17 Ⅰ—17走马镇民间故事重庆市九龙坡区

18 Ⅰ—18古渔雁民间故事辽宁省大洼县

19 Ⅰ—19喀左东蒙民间故事辽宁省喀喇沁左翼蒙古族自治县

20 Ⅰ—20谭振山民间故事辽宁省新民市

21 Ⅰ—21河间歌诗河北省河间市

23 Ⅰ—23刘三姐歌谣广西壮族自治区宜州市

24 Ⅰ—24四季生产调云南省红河哈尼族彝族自治州

25 Ⅰ—25玛纳斯新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州、新疆维吾尔自治区文联民间

文艺家协会

26 Ⅰ—26江格尔新疆维吾尔自治区和布克赛尔蒙古自治县、博尔塔拉蒙古自治州、巴音郭

楞蒙古自治州、新疆维吾尔自治区文

联民间文艺家协会

27 Ⅰ—27格萨（斯）尔西藏自治区

青海省

甘肃省

四川省

云南省

内蒙古自治区

新疆维吾尔自治区

中国社会科学院《格萨（斯）尔》办

公室

28 Ⅰ—28阿诗玛云南省石林彝族自治县

29 Ⅰ—29拉仁布与吉门索青海省互助土族自治县

历史文化名城（扬州）

扬州是江苏省地级市，古称广陵、江都、维扬，是首批国家历史文化名城。扬州地位置优越，水陆交通便捷，境内河网密布，自古以来水运就十分发达，有着“中国运河第一城”的美誉。所谓“淮左名都，竹西佳处”，扬州的城市风韵，由此可见一斑。

扬州建城史可上溯至公元前486年，2500多年的历史风霜成就了如今的东亚文化之都，但真正让扬州城发生翻天覆地变化的是京杭大运河的前身-隋唐大运河。

从公元605年至610年，隋炀帝前后耗时6年，开凿出一条以洛阳为中心，东西连接长安-洛阳-扬州-江南地区，南北纵贯杭州-涿郡（北京）的隋唐大运河，扬州就这样被幸运之神眷顾成了大运河的发祥地。

李白曾经赞颂扬州“万舸此中来，连帆过扬州”，扬州的繁盛更是在安史之乱以后达到顶峰，是当时大唐帝国的第一经济都市。

残酷的战乱、洪灾和瘟疫等多重原因，使作为往日大唐魔都的扬州陷入衰败，更是在“废河运、行海运”的历史变革中，彻底失去了天时地利人和的综合优势，转而沦落成为国内的三线城市。

从繁华梦幻的大唐扬州城到今天的扬州城，尽管差距巨大，但我们在厚重的历史背景中找到了新的发展方向。

扬州园林自古就闻名远播。在苏州园林没有打响“甲天下”的名声之前，甲天下的是扬州园林，其不但具有皇家园林的金碧辉煌与高大壮丽，且具有大量江南园林中的建筑小品，风格自成一派。 高邮民歌的起源可以追溯到新时期，被列为江苏省第一批非物质文化遗产，成为扬州的又一张文化名片。

扬州钟灵毓秀，人杰地灵。美术史上赫赫有名的“扬州画派”，因扬州八怪之八位画家为大家熟知。“扬州八怪”的兴起，是当时的政治、社会、经济等因素共同作用的结果，其中不但有历史的必然性，还有发生在扬州的偶然性。扬州八怪纪念馆是宣传和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆。

旅游业永远是历史文化名城发展的一个优势，扬州也不例外。位于扬州市北郊的瘦西湖，因湖面瘦长而得名，被国务院列为“具有重要历史文化遗产和扬州园林特色的国家重点名胜区”，也是扬州首家国家5A级旅游景区。

非物质文化遗产——扬州漆器

扬州漆器作为中国漆器行业中一支重要的流派，起源于战国，兴旺于秦汉，鼎盛于明清，发展于当代,已有两千四百多年的历史。

两千多年来，几经风雨，几度彩虹，已经成为一块闪亮的金字招牌，扬州是我国木胎漆器的发源地，代表了中国木胎漆器的最高水平，也是全国漆器的重点产区，具有极高的艺术价值，为“中国的四大漆器”之一（扬州漆器、福州脱胎漆器、平遥推光漆器、成都漆器）

【扬州漆器的工艺特点】 扬州漆器髹饰技艺在历史上享有盛名，主要以木、漆、灰、牙、玉、石、骨、金、银、贝等千余种优质材料为原料，在工艺上采用涂、绘、勾、刻、填、雕、镂、磨、镶、嵌等多种手法，具有平、亮、细、匀、艳、雅的艺术表现效果。

扬州漆器的装饰工艺主要有十大门类：点螺工艺、雕漆工艺、雕漆嵌玉工艺、刻漆工艺、平磨螺钿工艺、彩绘（雕填）工艺、骨石镶嵌工艺、百宝嵌、楠木雕漆砂砚工艺和磨漆画制作工艺。 【扬州漆器工艺种类】

一、雕漆工艺。雕漆工艺是将天然漆料在胎上涂抹出一定厚度，再用刀在堆起的平面漆胎上雕刻花纹的技法。由于色彩的不同，亦有“剔红”“剔黑”、“剔彩”及“剔犀”等名目。雕漆工艺是中国漆工艺的一个重要门类，是中华民族传统工艺的瑰宝。 二、雕漆嵌玉工艺。雕漆嵌玉工艺是先在所制器物上髹涂数十层到几百层中国大漆，然后雕刻各种图案和锦纹。然后选用翡翠、玛瑙、青石、白玉、珊瑚、碧玉、珠贝、象牙等几十种高档材料，雕琢成各种浮雕图案镶嵌在雕漆锦纹之上。

三、点螺工艺。点螺工艺是选用自然色彩的夜光螺、珍珠贝、石决明等高档材料精制成薄如蝉翼、小如针尖、细若秋毫的螺片，用特制的工具一点一丝地点植在平整光滑的漆坯上，经过精致的髹漆工艺，使点螺漆器具有图案精致、色彩绮丽、随光变幻、明亮如镜的艺术特色。其工艺晚清后期失传。1978年,经过三年多的调研试制，扬州漆器厂终于恢复了这一独有的珍贵漆器品种，点螺工艺被国家列为对外保密工艺。 四、刻漆工艺。刻漆工艺是扬州重要的装饰工艺品种之一。乃是在制作好的漆坯件上，运用各种刀具刻成各类画面，然后根据画面要求填选所需色彩，采用贴金箔、撒螺屑等装饰手法使其成为精美的艺术品。其工艺归纳为刻、铲、批、作、贴、撒等六大程序。产品具有刀法纯熟，线条流畅、色彩匀润、形象生动、富丽堂皇的艺术风格。既可反映各类传统的题材内容，又能反映现代的各种画面。 五、骨石镶嵌工艺。骨石镶嵌工艺是明代扬州人周著所创造，为扬州传统的漆器品种。其装饰工艺采用象牙、牛骨、云母、珍珠贝、石决明、寿山石、青田石等各种材料，运用浮雕、圆雕、镂空、色镶、镶嵌、画金等技艺制作而成，产品具有色彩丰富，雕刻精致、图案优美、立体感强。

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新时期以来的扬州戏曲剧目整理与研究

作者：许婕 周依诚 韦钰

来源：《文教资料》2020年第18期 龙源期刊网

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摘; ;要： 作为第一批国家非物质文化遗产名录的扬剧是中国传统戏戏曲的重要组成部分。扬剧诞生于扬州，发扬于上海，分为传统剧目、现代戏、折子戏、音乐剧四种。1949年特别是1978年以来，扬剧从繁荣发展到进入瓶颈期，在传承传播、演员演出、剧本创新等方面存在问题。本文就扬剧发展脉络和扬剧剧目类型进行整理分析，针对问题提出建议，以求让扬剧这颗明珠重展光芒。

关键词： 新时期; ; 扬剧; ; 剧目整理与研究; ; 传承和建议

扬州处于长江与京杭大运河交汇处，是世界遗产城市、世界美食之都、东亚文化之都、首批国家历史文化名城和具有传统特色的风景旅游城市。中国大运河扬州段入选世界遗产名录，扬州列入中国海上丝绸之路申报世界遗产城市之一。文化对一个国家、一个民族来说很重要，对一个城市更重要，文化反映这个城市历史的积淀，也反映城市当下的创新创造能力。若提及扬州文化，则扬剧必然在列，也是扬州戏曲最具代表性的剧种。从发展脉络来看，扬剧由扬州花鼓戏和苏北香火戏吸收扬州清曲、民歌小调发展而成。扬剧的发展可溯源到流行于清朝初期的民间表演艺术扬州花鼓。最早由木工、瓦工、铁匠、铜匠、剃头匠、裁缝等手艺人，逢年过节时结合玩灯赛会载歌载舞。此后，花鼓配上乐曲，表现一定故事情节，逐步形成花鼓戏，又称为“小开口”。香火戏源于扬州、镇江及其他各乡镇的民间香火和祭祀的风俗，在此风俗基础上对唱念做打方面提出了更高要求，在广场搭台演唱，形成了香火戏，又称为“大开口”。到民国初年，花鼓戏和香火戏艺人纷纷组班，前往南京、杭州、上海等地演出，尤其在上海形成繁荣局面。“大开口”和“小开口”在上海分别被称为“淮扬大班”和“淮扬文戏”。1931年，“大小开口”的艺人以“淮扬戏”为名在上海聚宝楼戏馆共同演出《十美图》，自此合流。1950年，“淮扬戏”由政府正式定名为“扬剧”。2006年，扬剧入选第一批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号为IV-56。在弘扬传统文化背景下，作为地方戏曲的扬剧该如何创新和发展，是很有必要探讨的问题。基于此，我们以扬剧为代表的扬州戏曲剧目为主要研究对象，在整理基礎上分析研究，展望未来，为扬剧的发展献力。