语文第一册相濡以沫：比喻同处困境，相互救助。
万劫不复：永远不能恢复。
1 《我很重要》不可或缺：不能有稍微的缺少。
①字音：④相关文学常识：淳）以沫简明扼（）要回溯（）相濡（（）厚毕淑敏：女，国家一级作家，内科主治医师，心理咨询师。
黯处女作《昆仑殇》，第一部长篇小说《红处方》。
主要作品寰（）宇蹙（）眉包扎（）有《预约死亡》《血玲珑》等。
）然（雾）骨）祈（祷（）濡（）养肋（2《十八岁和其他》霭（）①字音：②字形：鬼晨曦（）黏（）住）战栗/菽粟推卸/驾御独出（裁怪癖（）摭（）拾斧神（）憎（）厌溺（）爱甫（③成语：）健迷惘（））试啼引吭（简明扼要：抓住要点，指简单明了。
沉湎（）鬼斧神工：形容技艺精巧神妙，多指建筑、雕塑等。
②字形：/生死攸关：关系到人的生死和存亡。
急厉接/鼓腆/缅湎沉/怀腼励再再躁干燥1 / 23（）溢劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
）（）在目（永（）青春愚昧迷惘③成语：3《永远的校园》似水流年：形容时间一去不复返。
废寝忘食：顾不得睡觉，忘了吃饭。
形容专心努力。
①字音赤子之心：心地善良、纯洁。
萧瑟（）给（）予葳（）蕤（）偌容销金镜：美丽的容颜在镜子里消失了，比喻佳人逝矣。
（）大）峨（）巍（历历在目：一个一个清清楚楚的在眼前。
安谧（）气氛（）摇）曳（④相关文学常识：郁馥（怅）道甬屠格涅夫：俄国作家，代表作小说集《猎人笔记》，长篇嫉（）妒（）（小说《父与子》。
）惘（）纷至沓）径通幽曲（）嚣（徐志摩：现代诗人、散文家。
诗集《再别康桥》《志摩的）来（诗》《翡冷翠的一夜》。
世纪二三十年代形成的文艺流派，代表②字形：新月派：中国20/ /人物有胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等。
隽永携带承诺偌大拽住 / 摇曳与日（《金缕衣》）增）世外桃（）纷至（2 / 23来（）怅②成语：心悦诚服：愉快的接受某种观点、③词义：事实等，诚心诚意的信服或服从。
阔别：长久的分别。
馥郁：形容香气浓厚。
6 毛泽东词两首高谈阔论：多指不着[ó]边际的大发议论。
①相关文学常识稍纵即逝：稍微一放松就消失了。
词又叫“曲子词”、“长短句”、“诗余”、纷至沓来：形容纷纷到来，连续不断地到来。
“乐府”等。
词根据字数分为小令（58字以内）、荡然无存：形容东西完全失去，一点不留下。
中调（59-90字）、长调（91字以上）。
④相关文学常识：问渠哪得清如许，为有源头活水来。
朱熹《观书有感》大部分词分为两片，片也叫阕。
少壮不努力，老大徒伤悲。
词按风格分为豪放派（苏轼、辛弃疾）、婉约派（李清照、柳永）。
②毛泽东的名句：《青春》（会背会默）4等闲识得东风面，①字音：万紫千红总是春。
雄关漫道真如譬（）喻呢（）喃徘徊（）鲜（）铁，而今迈步从头越。
为人知天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
俱往矣，数风 3 / 23（你）求！尔何如流人物，还看今朝。
以吾一日长乎尔江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
（因为）（认为）毋吾以也7《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》（做）①通假字：如或知尔，则何以哉莫春者（通暮，晚）唯求则非如其礼乐，以俟君子（而）鼓瑟希（通稀，稀疏）（用）邦也与（通欤，表疑问）加之以师旅（治理）②一词多义：由也为之（担任，做）愿为小相焉（正道，指是非比及三年，可使有勇，且知方也。
（治理）标准）为国以礼，其言不让（方圆）方六七十，如五六十（担任，做）赤也为之小，孰能为之大（方向）（假如）如或知尔，则何以哉有朋自远方来，不亦说乎。
（你们）如其礼乐，以俟君子（至于）以吾一日长乎尔（助词，相当于方六七十，如五六十子路率尔而对曰（或者）沛公起如厕（到，往）“然”）（助词，相当于鼓瑟希，铿尔。
③词类活用：“然”）名词作动词4 / 23鼓瑟希，铿尔。
（弹奏）端章甫，愿为小相（穿或知尔，则以何哉？）为国以礼（以礼为国）着礼服，带着礼帽）夫三子者之言何如？风乎舞雩（吹风）三子者出，曾皙后。
（夫三子者之言如何？）（留在后面）加之以师旅（以师旅加之）以吾一日长乎尔（以吾乎尔长一日）形容词作名词赤也为之小，孰能为之大（小事，指做小相。
大事，异乎三子者之撰（乎三子者之撰异）浴乎沂，风乎舞雩指治国为政）（乎沂浴，乎舞雩风）省略句可使有勇，且知方也（正道，指是非标准）可使有勇，且知方也动词作名词（可使其有勇，且知方也）毋吾以也异乎三子者之撰（才能，文中指为政的能力）（你们不要认为我年纪大一点就不说了）形容词作动词⑤相关文学常识：比及三年，可使子路率尔而对曰（回答）孔子，足民（使……富足）名丘，字仲尼。
春秋时期鲁国人。
著名的思想家、教育家。
④特殊句式是儒家学派的创始人。
被后世统治者尊为孔圣人。
倒装句其思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕。
孔子晚年修订了六经：（如如或知尔，（不知吾也）不吾知也则何以哉？《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐》、 5 / 23《周易》、《春秋》。
其中《乐》已经失传。
所以后来称①字音：熠（）熠生辉掠（）夺为五经。
痀（）偻（）承蜩（四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》）强聒（）不舍骈（）进亵（）渎（）是孔子的弟子及再传《论语》：是一部语录体散文集,倘（）若辑录的孔子的言行录。
弟子②字形：⑥孔子的名句：（会背会默）学而不思则罔，思而不学则殆。
知之者不如好之者，心无旁（）/好高（）远/趋之若（） mìé（）好之者不如乐之者。
（）君子坦荡荡，小人长戚戚。
人无远虑，必有近忧。
③成语：己所不欲，勿施于人。
断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。
不二法门：比喻最好的方法。
子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？心无旁骛：心中无别的追求，形容专心（）（其不善者子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，）。
趋之若鹜：而改之。
像野鸭一样成群跑过去，形容许多人追逐某些事物。
（贬义）子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。
④相关文学常识：《敬业与乐业》86 / 23梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。
近代资产阶逊（）色恩赐（）沮（）丧级改良主义者。
与康有为一起领导著名的“（）（）②成语：变法”。
其著作编为“饮冰室合集”。
矫揉造作：过分做作，极不自然。
⑤默写故弄玄虚：故意玩弄使人迷惑的花招。
历览前贤国与与日俱增：随时间一天天的增长。
形容不断增长。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
无济于事：对事情没有什么帮助。
家，成由勤俭败由奢。
知之者不如好③相关文学常识：君子坦荡，小人常戚戚。
，短史铁生，中国当代作家。
著有长篇小说《务虚笔记》之者，好之者不如乐之者。
篇小说《命若琴弦》，散文《我与地坛》等。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
《老屋小记》用志不分，乃凝于神。
获首届鲁迅文学奖。
《最后一片叶子》11①字音： 9《我的梦想》）抖擞（殡（毛茸茸（）①字音：）仪馆拥）编辑（无）（簇丧）沮揉造作（矫）（黯（）曲鬈（）于事济（嗤（）淡）笑7 / 23茎（）叶社会环境）。
）杂痊（）愈羼（②字形：13《我的四季》编辑/缉拿鬈曲/蜷曲①字音：③成语：锈钝（）磕（）绊不速之客：没有邀请而突然来到的客人。
颤（）抖汗流浃（不以为然：不认为是对的，表示不同意。
）背焦灼（）明目张胆：公然作恶，无所避忌。
（贬义）揪（）住懊（）恼碾（）干瘪（）入不敷（）出自艾（④相关文学常识：）自怜方兴未艾（美国小说家。
欧˙亨利：）被誉为美国现代短篇小说之父，他的作品反映了人民的痛苦，语言幽默，结构巧妙，挣扎（）挣（）脱结局出人预料，所以又被誉为“美国生活的幽默百科全②成语：自艾自怜：悔恨自己的娥错误，《麦琪的礼物》。
单指怨恨，基本意义同自书”。
代表作有《警察与赞美诗》怨自艾。
世界短篇小说三大巨匠：法国的莫泊桑、俄国的契诃方兴未艾：事物正在发展，还没有停止。
夫、美国的欧˙亨利。
多形容新生事物小说三要素：人物形象、故事情节、环境（自然环境、正在蓬勃发展。
8 / 23（靠近）望眼欲穿：形容盼望殷切。
去就之分矣草创未怨天尤人：遇到挫折，一味抱怨上天，怪罪别人。
通古今之变（通晓）（完成）入不敷出：收入不够开支。
就乃有所以舒其愤（来）幸灾乐祸：别人遇到灾祸时自己心里高兴。
不得已也（是）不毛之地：不长草木的地方。
是以就极刑而无愠色（因）然后是非乃定12《报任安书》（才）③词类活用：①通假字：孙子膑脚（通而文采不表于后世也古者富贵而名摩灭（通磨）（名词作动词，显露）孙子膑脚（名词作动词）髌[bìn]）思垂空文以自思垂空文以子见（使动用法，使流传）（通抵[dǐ]）大底圣贤发愤之所为作也见（通现）④特殊句式（被动则仆偿前辱之（通佚[yì]）网罗天下放失旧闻至激于义理者不然,乃有所不得已也责（通债[ài]）句）（被动②一词多义：幽于粪土之中而不辞者没有阻碍）（通畅，通邑大都亦颇识句）9 / 23．亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
传之其人, （省略2仆诚以著此书,藏之名山,也是想要探究自然和人之间的关系，弄通由古至今的句）（判断变化规律，自成一家之言《诗》三百篇，打底圣贤发愤之所为作也。
．虽万被戮，岂有悔哉！发（句））著书3即使是让我千次万次地被侮辱，又有什么后悔的呢！（倒装无兄弟之亲句）⑤古今异义念父母，顾妻子（古：妻子和儿女）⑦相关文学常识：思想史学家，（古：内心）恨私心有所不尽（古：遗憾）字子长，西汉著名的文学家，1.司马迁：唯倜傥非常之人称焉（古：不寻常）家。
上起黄帝下至汉五兄弟之亲，孤身独立（古：孤独一身）是我国第一部纪传体通史，《史记》2.武帝，共三千年的历史夫人情莫不贪生恶死（古义：两个词，夫为语气词） 12⑥重点翻译句本纪帝王30《诗》三百篇，大氐圣贤发愤之所为作也。
1.世家诸侯史迹和特别重要人物事迹《诗经》共三百篇，大都是圣人贤士为抒发愤懑之情而写作的。
10 / 23这里有迫不得已的情况。
如今我很不幸，早早地失去双亲，3.《史记》130篇 70列传人臣和各方面代又没有互相爱护的兄弟，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人仰慕大义，又何处不勉励自己呢？我表人物的生平事迹虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也颇能区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶何况象我到了这样不得已的地步！我婢妾尚且懂得自杀，礼、乐、天文、 8书之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死的原因，是遗憾我内心的志愿有未达到的，平平庸庸历法、水利……地死了,文章就不能在后世显露。
古时候身虽富贵而名字磨灭不传的人，多得数不清，那就是：西伯姬只有那些卓异而不平常的人才著称于世，用表格来简列世 10表昌披拘禁而演绎《周易》;孔子受困厄而作《春秋》;屈原被放逐，才写了《离骚》;左丘明失去视力，才有《国语》;系、人物和史事孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来;吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》;韩非被囚禁在秦国，写、《孤愤》;《诗》三百篇，大抵都是一些圣贤出《说难》”。
