论语十二章同步练习
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11 《论语》十二章第I卷(选择题)一、单选题1. 下列加横线字的注音完全正确的一项是( )A. 不愠(yùn) 不亦说乎(yuè) 不学则殆(dài)B. 论语(lùn) 不思则罔(wǎng)三省吾身(xǐng)C. 逾矩(yú) 不堪其忧(shèn) 一箪食(dān)D. 曲肱(gōng)不舍昼夜(zhòu) 博学笃志(nǔ)2. 下列句子中“而”的用法解释有错误的一项是()。
A. 人不知而不愠(连词,表转折关系)B. 择其善者而从之(连词,表顺承关系)C. 学而不思则罔(连词,表并列关系)D. 温故而知新(连词,表递进关系)3. 下列下划线成语使用不正确的一项是()A. 它们所以不被人知,仅仅是因为它们处在人迹罕至、交通阻隔的地方。
B. 他刚取得一点成绩就忘乎所以,目中无人了。
C. 邰丽华虽然是残疾人,但我们不可刮目相看,因为她领舞的《千手观音》舞蹈的确不错。
D. 中华民族在任何内忧外患、艰难险阻面前,都表现出了坚韧不拔的英雄气概。
4. 下列句子按内容分类正确的一项是()①人不知而不愠②温故而知新,可以为师矣③学而不思则罔,思而不学则殆④三人行,必有我师焉⑤三十而立,四十而不惑⑥学而时习之⑦逝者如斯夫,不舍昼夜⑧吾日三省吾身⑨不义而富且贵,于我如浮云。
A. ①②④/③⑤⑨/⑥⑦⑧B. ①⑤⑧⑨/②⑥/③④⑦C. ②③⑥/④⑤⑦/①⑧⑨D. ①②③/⑥⑦/④⑤⑧⑨5. 《论语》十二章(节选)①学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?②温故而知新,可以为师矣。
③学而不思则罔,思而不学则殆。
④知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
⑤三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
⑥吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
⑦子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
11.《论语》十二章同步提升练习试题一、积累运用1.下列加点字的读音不正确的一项是()A.学而时习之,不亦说.(yuè)乎?B.吾日三省.(shěng)吾身。
C.与朋友交而不信乎?传.(chuán)不习乎?D.逝者如斯.(sī)夫,不舍昼夜。
2.选出加点词语意思相同的一项是()A.其不善者而改之.曲肱而枕之.B.为.人谋而不忠乎可以为.师矣C.学而.时习之人不知而.不愠D.回也不改其乐.好之者不如乐.之者3.下列句子的朗读节奏划分正确的一项是()A.知之者/不如/好之者B.择其/善者而从之C.仁在/其中矣D.匹夫不/可夺志也4.下列句子中有通假字的一项是()A.人不堪其忧B.知之者不如好之者C.吾十有五而志于学D.温故而知新,可以为师矣5.下面句子中含有通假字的一项是()A.人不知而不愠,不亦君子乎?B.博学而笃志。
C.学而时习之,不亦说乎?D.逝者如斯夫,不舍昼夜。
6.以下加点字的用法,与例句相同的一项是()例句:传.不习乎A.温故.而知新B.一箪食,一瓢饮.C.饭.疏食饮水D.学而时.习之二、综合性学习7.在学完课文《〈论语〉十二章》后,老师为了使同学们端正学习态度,掌握正确的学习方法,专门组织了一次以“交流学习体会”为主题的座谈会。
请你参与进来。
(1)作为主持人,你应该有一段精彩的开场白。
现在就请你展示出来吧!_________________________________。
(2)王翔同学想在座谈会上用对联的形式活跃气氛,他给大家出了个对联,请你对出他的下联。
上联:时习悦,内省乐,择善喜下联:________________________(3)班上的张长林同学非常聪明,但就是平时学习不认真,不肯下功夫。
在座谈会上,请你委婉地指出他的不足,并用已学过的《论语》中的语录劝勉他勤奋学习。
___________________________三、课内阅读阅读下面的文言文,完成各题。
《论语》第十二章知识点一、作者简介孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,是我国春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。
相传他曾修《诗》《书》,订《礼》《乐》,序《周易》,作《春秋》。
他对我国古代文化的整理、研究和传播起到了至关重要的作用,他的思想和学说,为中国文化乃至世界文化做出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大文化名人之一。
美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。
1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会,会议结束后发表联合宣言,呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去,就必须回首2500年前,去孔子那里汲取智慧”。
二、相关资料《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。
内容上以教育为主,包括哲学、政治、经济、艺术等方面。
从中可以看出许多当时社会的政治生活情况,看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
南宋时,朱熹把《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。
《论语》的语言简洁精练,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。
三、课文翻译1.原文: 有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间复习,不是很愉快吗?2.原文:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?(《学而》)曾子说:“我每天多次反省我自己:我替人谋事,尽心竭力了吗?3.原文:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”(《为政》)孔子说:“我十五岁开始立志学习,三十岁能有所成就,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才随心所欲,又不越过法度。
”4.原文: 子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”(《为政》)孔子说:“温习学过的知识,能有新体会、新理解,可以凭借这一点当老师了。
”5.原文: 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
2013年新人教版七年级《论语十二章》复习一、文学常识填空1.《论语》是的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
它以体为主,记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与、、并称“四书”。
共二十篇。
2.孔子(公元前551-公元前479),名,字,时期人,春秋末期的、、,思想的创始人。
相传他有弟子三千,贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。
二、给下列加点字注音论.语()不亦说.乎()不愠.()三省.吾身()传.不习乎()不惑()不逾矩..()()不思则罔.()不学则殆.()一箪.食()曲肱..而枕.()()()好.之者()笃.志()三、解释加点词语1. 学而时习..之()2.有朋自.远方来()3.人不知.而不愠.()()4.不亦君子..乎()5.吾日三省...吾身()()6.与朋友交而不信.乎()7.传.不习乎()8.三十而立.()9.四十不惑.()10.不逾矩..()()11.温故.而知新..()()12.学而不思则罔.()13.思而不学则殆.()14.可以为...师矣()()()15.人不堪.其忧()16.知.之者.不如好.之者()()()17.好知者不如乐.知者()18.饭疏食...饮水.()()()19.曲肱而...枕之()()20.不义..而富且贵()21.于.我如浮云()22.三.人行必有我师焉.()()23.择其善者..而从之()24子在川上..曰()25.逝.者如斯.夫()()26.不舍.昼夜()27.三军..可夺帅也()28.匹夫..不可夺志也()29.博学而笃.志()30.切问..()()..而近思四、通假字1.不亦说乎通,意思是2.吾十有五而志于学通,意思是五、古今异义词语1.学而时习..之(时,古义:;今义:。
习,古义:;今义:)2.吾日三..省吾身(日,古义:;今义:。
三,古义:,今义:)3.温故.而知新(古义:;今义:)4.择其善者..而从.之(善者,古义:;今义:。
5 《论语》十二章习案一、基础巩固(39分)1.下列加点字的解释,不正确的一项是()A.居无求安.安:安逸B.君子喻.于义喻:知晓,明白C.质胜文则野.野:粗野,鄙俗D.克.己复礼为仁克:攻克2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.君子,在孔子看来,“君子”是理想化的人格,此处指孔子理想中具有高尚人格的人。
B.仁,本指人与人之间相互亲爱。
孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。
C.士,中国古代社会中具有一定身份地位的特定社会阶层,后演变为对知识分子的泛称。
D.《诗》,是中国第一部诗歌总集,共收录自西周中叶至春秋末年大约五百多年的诗歌305篇。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.孔子认为,君子要善于抵制物欲,就要完全把精力用于追求理想的真理上。
B.孔子认为要严格要求自己,见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身的缺点。
C.要在生活中行“仁”,按孔子的说法,就要克己复礼,加强自我约束。
D.君子应有仁德之心,表现在待人接物上,最重要的就是“己所不欲,勿施于人”。
4.下列各项中,有通假字的一项是()A.君子食无求安B.知者不惑C.士不可以不弘毅D.为仁由己,而由人乎哉5.下列加点的词语,解释不正确的一项是()A.文胜质则史.史:虚饰,浮夸B.敏.于事而慎于言敏:敏捷C.死而后已.已:停止D.可以群.群:指提高人际交往能力6.下面句中加点的词语,意思同现代汉语相同的一项是()A.小人..喻于利B.文质彬彬....,然后君子C.小子..何莫学夫《诗》D.有一言而可以终身..行之乎7.下列句中加点的词语,用法与例句相同的一项是()例句:见不贤而内.自省也A.请事.斯语矣B.见贤.思齐焉C.朝.闻道,夕死可矣D.就有道而正.焉8.下列句中加点字的“而”,与例句用法相同的一项是()例句:敏于事而.慎于言A.任重而.道远B.人而.不仁C.而.由人乎哉D.君子博学而.日参省乎己9.下列各句中,句式特点与其他三句不同的一项是()A.仁以为己任B.止,吾止也C.可谓好学也已D.克己复礼为仁10.下列有关常识的表述,不正确的一项是()A.孔子是中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“圣人”。
《论语》十二章同步练习1.给加点的字注音。
人不知而不愠.(______)学而不思则罔.(______)思而不学则殆.(______)不亦说.乎(______)三省.吾身(______)传.不习乎(______)不逾.矩(______)一箪.食(______)好.之者(______)曲肱.而枕之(______)博学而笃.志(______)逝者如斯夫.(______)2.解释下列加点的词。
(1)学而时.习之,不亦说.乎(2)有朋自.远方来(3)人不知而不愠.(4)思而不学则殆.(5)吾日三省.吾身(6)学而不思则罔.(7)七十而从心所欲,不逾.矩(8)好.之者不如乐之者(9)博学而笃.志3.下面句子中含有通假字的一项是()A. 人不知而不愠,不亦君子乎?B. 博学而笃志。
C. 学而时习之,不亦说乎?D. 逝者如斯夫,不舍昼夜。
4.下列句中“而”的用法不同于其他三项的一项是( )A. 人不知而.不愠B. 温故而.知新C. 学而.时习之D. 择其善者而.从之5.下面各项中加点词语用法相同的一项是()A. 人不知.而不愠;温故而知.新B. 学而时习之.;知之者不如好之.者C. 温故而.知新;博学而.笃志D. 学而时习.之;传不习.乎6.下面语句朗读节奏划分不恰当的一项是()A. 学/而时习之,不亦/说乎?B. 与朋友交/而不信乎?传/不习乎?C. 人不堪/其忧,回也/不改其乐。
D. 三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。
7.文学常识填空。
(1)《论语》是记录____________言行的一部书,是______家的经典著作之一。
孔子名________,字________,春秋时期鲁国人,是我国古代伟大的思想家、________家。
(2)人们常说的“四书”是指《________》《大学》《中庸》《________》这四部书。
8.按要求用课文中的原句填空。
(1)《论语》中表达要善于学习周围人的长处的名句是:________________,__________________。
1《论语》十二章同步练习(含答案)统编版高中语文选择性必修上册5.1《论语》十二章同步练习一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:仁是孔子所宣扬的最高道德原则。
《吕氏春秋·不二》云:“孔子贵仁。
"这是符合事实的。
但在春秋时代,孔子以前,仁已经是一个公认的道德准则了。
《左传·僖公三十年》记载,晋大夫臼季云:“臣闻之,出门如宾,承事如祭,仁之则也。
”又《左传·定公四年》记载,楚郧辛曰:“《诗》曰:‘柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。
’唯仁者能之。
"又《左传·昭公十二年》记载孔子对于楚灵王的评论说:“仲尼曰:‘古也有志:克己复礼,仁也。
’信善哉!”孔子以“克己复礼"为仁,乃是引述“古志”之言。
过去多数学者认为,孔子并没有给出仁的完整界说。
我不同意此种观点,我认为孔子确实曾经给出关于仁的明确界说。
《论语》记载:“子贡曰:‘如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?’子曰:‘何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
能近取譬,可谓仁之方也已。
’"(《雍也》)这里,孔子区别了圣与仁的不同层次。
子贡误以圣为仁,混淆了圣与仁的不同层次。
孔子区别圣与仁,因而必须讲明仁的完整含义,必须如此才能揭示圣与仁的不同意指。
而且这里“夫仁者”三字也正是确立界说的格式。
所以我认为,“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人"乃是孔子所讲关于仁的界说。
(节选自张岱年《仁和仁义》,有删改)材料二:孔子“贵仁”,同时也宣扬“义"。
据《论语》所记,孔子尝说:“君子义以为上。
”(《阳货》)“君子义以为质,礼以行之。
"(《卫灵公》)“见义不为,无勇也。
”(《为政》)“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。
"(《雍也》)“见得思义。
”(《季氏》)孔子所谓义即道德原则之义。
仁是最高的道德原则,义则泛指道德的原则。
第 12 课 《论语》十二章预学先知1. 给下列加点的字注音。
论.语( ) 不亦说.乎( )愠.( ) 传.不习乎( )曾.子( ) 哉.( )罔.( ) 殆.( )逾.( ) 曲肱.( )一箪.食( ) 笃.志( )焉.( )2.《论语》是 家经典著作之一,内容主要是记录 的言行。
宋代朱熹把《论语》与《 》《 》《 》合称为“四书”。
孔子,名 ,字 , 时鲁国陬邑人。
我国古代伟大的 家、 家、 家。
3.《论语》流传 2 500 多年,影响着一代代中国人,它的经典语句,每一个中国人都耳熟能详。
找出文中你最熟悉的成语、格言、警句,抄写在下面。
4. 这十二章语录,主要是谈 的。
5. 将下列句子归类。
(只填序号) ①学而时习之。
②温故而知新。
③学而不思则罔,思而不学则殆。
④三人行,必有我师焉。
讲学习态度的有: 讲学习方法的有:夯实基础1. 下列加点字的字音有误的一项是( )A. 论.语(lún) 说.乎(yuè)愠.(yùn) 惑.(huò)B. 反省.(xǐng) 殆.(dài)不堪.(kān) 昼.夜(zhòu)C. 箪.(dān) 好.之(hǎo)曲肱.(hōng) 罔.(wǎng)D. 逾.矩(yú) 诲.(huì)焉.(yān) 笃.(dǔ)2. 找出下面句子中的通假字并加以解释。
学而时习之,不亦说乎?“ ”同“ ”,3. 解释下列加点的字。
(1)为为.人谋而不忠乎:可以为.师矣:人不知.而不愠:(2)知 温故而知.新:五十而知.天命: 知之.者不如好之者:(3)之学而时习之.:(4)其仁在其.中矣:择其.善者而从之:4.“而”字一般用法有表顺接、表递进和表转折。
下列句子中的“而”:(1)表顺接关系的有 。
(2)表转折关系的有 。
(3)表递进关系的有 。
A. 学而时习之B. 人不知而不愠C. 温故而知新D. 切问而近思E. 学而不思则罔F. 择其善者而从之 5. 找出下列句子中的古今异义词,在下面画“——”,并加以解释。
《论语》十二章同步练习及答案一、文学常识填空。
1.《论语》是的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
它以体为主,记录了孔子及其弟子言行。
《论语》共二十篇。
与、、并称“四书”。
2.孔子(公元前551-公元前479),名,字,时期人,春秋末期的、、,思想的创始人。
相传他有弟子三千,贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。
二、给下列加线字注音。
论语()不亦说乎()不愠()三省吾身()传不习乎()不惑()不逾矩()()一箪食()不思则罔()不学则殆()曲肱而枕()()()好之者()笃志()三、解释加线词语1. 学而时习之()2.有朋自远方来()3.人不知而不愠()()4.不亦君子乎()5.吾日三省吾身()()6.与朋友交而不信乎()7.传不习乎()8.三十而立()9.四十不惑()10.不逾矩()()11.温故而知新()()12.学而不思则罔()13.思而不学则殆()14.可以为师矣()()()15.人不堪其忧()16.知之者不如好之者()()()17.好知者不如乐知者()18.饭疏食饮水()()()19.曲肱而枕之()()20.不义而富且贵()21.于我如浮云()22.三人行必有我师焉()()23.择其善者而从之()24子在川上曰()25.逝者如斯夫()()26.不舍昼夜()27.三军可夺帅也()28.匹夫不可夺志也()29.博学而笃志()30.切问而近思()()四、通假字1.不亦说乎通,意思是2.吾十有五而志于学通,意思是五、古今异义词语1.学而时习之(时,古义:;今义:。
习,古义:;今义:)2.吾日三省吾身(日,古义:;今义:。
三,古义:,今义:)3.温故而知新(故,古义:;今义:)4.择其善者而从之(善者,古义:;今义:。
从,古义:;今义:。
)5.可以为师矣(可以,古义:;今义:)六、一词多义1.为:为人谋而不忠乎()可以为师矣()2.而:人不知而不愠()温故而知新()3.知:人不知而不愠()温故而知新()七、词语活用归类1.学而时习之()2.吾日三省吾身()3.传不习乎()4.好之者不如乐之者(;)5.饭疏食饮水()6.择其善者而从之()7.温故而知新(;)八、成语归类(写出文中成语,至少五个)九、按要求默写1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是:2.求学应该谦虚,正如《论语》中所说:3.复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义:4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:7.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。
《论语》十二章一、基础训练1.下列语句中有通假字的一项是()A.人不堪其忧B.知之者不如好之者C.吾十有五而志于学D.温故而知新,可以为师矣2.下列句子中属于省略句的一项是()A.其不善者而改之B.吾日三省吾身C.学而不思则罔D.知之者不如好之者3.下列句子中加点的词解释有误的一项是()A.学而时习之(按时温习)B.传不习乎(传授)C.与朋友交而不信乎(诚信)D.回也不改其乐(乐趣)4.下列句子中“而”的用法不同于其他三项的一项是()A.人不知而不愠B.温故而知新C.学而时习之D.择其善者而从之5..解释下列加点的词。
(1)与朋友交而不信乎()(2)传不习乎()(3)温故而知新,可以为师矣()(4)择其善者而从之()(5)人不知而不愠()(6)饭疏食,饮水()二、默写1.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,_______________________,五十而知天命,_______________________,七十而从心所欲,_________________。
”2.子曰:“学而不思则罔,_______________________。
”3.子曰:“_______________________,匹夫不可夺志也。
”4.《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是:___________________,___________________。
5.交往的朋友中,许多人都是优点和缺点并存的,怎样对待他们的优缺点呢?《论语》中的“___________________,___________________”给出了答案。
6.《论语》中阐述“学习”与“思考”的辩证关系的句子是:__________________,__________________。
7.孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃穿住而奔波,“_______________,_______________,_______________”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中。
1《论语》十二章同步练习(含答案)统编版高中语文选择性必修上册5.1《论语》十二章同步练习一、文言文阅读阅读下文,回答问题。
甲《论语》原文朱熹的解说子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。
小人不知天命,而不畏也,狎大人,侮圣人之言。
" ①“大人”不止有位者,是指有位、有齿、有德者。
②“畏天命"三字好。
是理会得道理,便谨去做,不敢违,便是畏之也。
如非礼勿视听言动,与夫戒慎恐惧,皆所以畏天命也。
③要紧全在知上。
纔知得(天命),便自不容不畏。
乙《孟子》原文朱熹的解说说大人,则藐之,勿视其巍巍然。
堂高数仞,榱题数尺,我得志,弗为也;食前方丈,侍妾数百人,我得志,弗为也;……在彼者,皆我所不为也;在我者,皆古之制也。
吾何畏彼哉!榱题:屋椽的两端之处。
①这为世上有人把大人许多崇高富贵当事,有言不敢出口,故孟子云尔。
②《论语》说“畏大人”,此却说“藐大人"。
大人固当畏,而所谓“藐”者,乃不是藐他,只是藐他许多“堂高数仞,榱题数尺"之类。
1.下列叙述,不符合数据甲意旨的是()A.君子得识天命所归,遂谨于视听言动。
B.小人处懵然状态,故不知且不畏天命。
C.君子须知得天命,天命可知遂不可畏。
D.小人不畏天命,遂轻慢位高权重之人。
2.下列人物及其言行表现,与孟子所藐的“大人”最接近的是()人物言行表现A 郑文公无礼于晋,且贰于楚也B 项羽(樊哙)瞋目视项王,……项王按剑而跽曰:客何为者?C 刘备(刘备)每与臣(诸葛亮)论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也D 杨素奢贵自奉,礼异人臣。
每公卿入言,宾客上谒,未尝不踞床而见A.A B.B C.C D.D3.下列关于数据甲、乙的叙述,最适当的是()A.小人所狎,是那些徒有高位,但非齿、德兼备的大人。
B.彼等小人专为狎大人、侮圣人之事,因此无法知天命。
C.合于古制的大人,当不为孟子所藐,且同于孔子所畏。
D.孟子提出藐大人的说法,是因自己本无意于大人之位。
《论语》课时练(一)1、孔子(公元前551-公元前479),名,字,时期人,春秋末期的、、,思想的创始人。
相传他有弟子三千,贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。
2、解释下列划线词的意思。
①学而时习之,不亦说乎说:②吾日三省吾身三省:③与朋友交而不信乎信:④温故而知新新:⑤学而不思则罔,思而不学则殆罔:殆:⑥逝者如斯夫,不舍昼夜斯:舍:⑦曲肱而枕之肱:⑧博学而笃志笃:3、根据原文默写填空。
(1),不亦乐乎?(2),不亦君子乎?(《论语·学而》)(3)吾日三省吾身:??传不习乎?(4)子曰:“,可以为师矣。
”(5),思而不学则殆。
(6)饭疏食,饮水,,乐亦在其中矣。
(7)子在川上曰:“逝者如斯夫,。
“(《<论语>十二章》)(8)子曰:“三军可夺帅也,。
”(9)博学而笃志,,仁在其中矣。
(10),切问而近思,仁在其中矣。
(11)博学而笃志,切问而近思,。
(12),匹夫不可夺志也。
(13)子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,,,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”(《<论语>十二章》)(14)不义而富且贵,。
(《论语》)4、下面说法错误的一项是()A.《论语》是我国第一部语录体散文集,记录的是被尊称为“圣人”的孔子的言行,与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。
B.宋开国丞相赵普曾说:“半部《论语》治天下。
”意思是说精通《论语》就可以治理天下。
这句话道出了《论语》在修身、治国方面的作用。
C.《论语》中有很多章节讲学习的态度和方法,如“学而不思则罔,思而不学则殆”,阐述了学习和思考的关系。
D.“七十而从心所欲,不逾矩”,孔圣人认为古稀之年是主观意识和做人的规则融合为一的阶段,道德修养将达到最高境界。
5.下列说法不正确...的一项是()A.《论语》是儒家经典之一,与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
B.古诗词的意象内涵丰富,如“月亮”常代表思念,“鸿雁”可抒发乡愁。
5.1《论语》十二章同步练习(文字版 | 含答案)一、选择题1.下列句中字形及加点字读音正确无误的一项是()A.2020,岁在庚子,一场新冠.guàn肺炎疫情突然爆发,从荆楚大地曼延波及全国。
党中央统筹安排,14亿中国人民众志成城,打响疫情防控的狙.zǔ击战。
B.抱团取暖踏坎坷,守望相助度难关。
中国精神,在抗疫中粹炼,在磨砺中升华。
C.一个孤单的老人,面对险恶的大海,力量对比是悬殊的,结.jié果似乎也是不言而喻的,然而小说却通过接踵而至的搏斗,展现出一种永不言败的精神,具有震撼人心的力量。
D.《论语》聚焦立身处.chù世的规范性原则,深入浅出,要言不繁,精辟隽.juàn 永;《大学之道》强调“修身为本”,提纲絜领,言简意赅。
二、情景默写三、混合默写3.补写出下列名篇名句的空缺部分。
(1)师者,。
(韩愈《师说》)四、文言文阅读A.譬之宫墙赐之墙也/及肩/窥见室家之好/夫子之墙/数仞/不得其门而入/不见宗庙之美/百官之富/B.譬之宫墙赐之墙也/及肩/窥见室家之好/夫子之墙数仞/不得其门而入/不见宗庙之美/百官之富/C.譬之宫墙/赐之墙也及肩/窥见室家之好/夫子之墙/数仞不得其门而入/不见宗庙之美/百官之富/D.譬之宫墙/赐之墙也及肩/窥见室家之好/夫子之墙数仞/不得其门而入/不见宗庙之美/百官之富/5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.文武之道,周文王和周武王的治国之道,现泛指宽严相济、张弛有致的治国和处事方法。
B.宫墙,指王宫的围墙,如王宫之内的柳树就被称为“宫墙柳”。
C.仞,古代度量单位,七尺或八尺为一仞。
文中用“数仞墙”比喻学问高深。
D.日月,子贡把孔子比作日月,后世甚至有人称孔子为代天发令的天铎,极尽美誉。
6.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.子贡说周文王和周武王的大道,没有随着他们的死亡而被埋在地下,是不是流传下来,要看人的力量。
七上《论语》十二章同步练习一、基础积累1.字音字形(1)不愠.( ) (2)不思则wǎng( ) (3)不学则殆.( ) (4)不逾矩.( ) (4)一dān食( ) (5)笃.( )志(6)反省.( ) 节省.( )2.《论语》一书是记录____________言行的一部书,共____________篇,是____________家经典著作之一。
宋代把它与《____________》《____________》《____________》合称为“四书”。
3.读下列句子,选择归类。
(填序号)A.学习方法B.学习态度C.修身做人(1)人不知而不愠( )(2)温故而知新,可以为师矣( )(3)学而不思则罔,思而不学则殆( )(4)为人谋而不忠乎( )(5)学而时习之( )(6)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也( )(7)吾日三省吾身( )(8)不义而富且贵,于我如浮云( )4.小帆觉得自己将知识都背熟了,但成绩还是不理想,请你结合下面材料为他提供一些学习建议。
【材料】学而不思则罔,思而不学则殆。
5.用原文填空。
(1)学习是很愉快的事,正如《论语》所说“________________,________________”。
要做“请党放心,强国有我”的时代新人,必须加强学习。
(2)有修养的人不会因为别人不了解自己而影响心境,正如《论语·学而》所言:“________________,________________?”我常常以此自勉。
(3)复习是学习的重要方法,且对获取新的知识有着重要的意义,正如《论语·为政》中所说:“________________,________________。
”(4)老师常用《〈论语〉十二章》中孔子的话“________________,________________”来阐明“学”与“思”的辩证关系,启发同学们要善于学习、勤于思考。
(5)《〈论语〉十二章》中,孔子用“________________,________________”对比别人和颜回,告诉我们修身要经受得住困苦、贫穷的考验。
12《论语》十二章【基础练】 1.解释下面各句中加点的词语。
(1)有朋自远方来 ( )(2)不亦说乎 ( )(3)吾日三省吾身 ( )(4)学而不思则罔 ( )(5)思而不学则殆 ( )(6)四十而不惑 ( )(7)择其善者而从之 ( )(8)为人谋而不忠乎 ( )(9)传不习乎 ( )(10)曲肱而枕之 ( )(11)人不堪其忧 ( )(12)博学而笃志 ( )2.下列句中“而”字的用法与其他三项不相同的一项是( )A.人不知而不愠B.吾十有五而志于学C.学而时习之D.曲肱而枕之3.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)学而不思则罔,思而不学则殆。
译文:____________________________________________________________ __________________________________________________________________(2)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。
”译文:____________________________________________________________ __________________________________________________________________4.下列句子停顿有误的一项是( )A.择其善者/而从之B.为人谋/而不忠乎C.思而/不学则殆D.人不知/而不愠5.用原文填空。
(1)他在中共中央党校建校80周年庆祝大会上讲到,学习和思考、学习和实践是相辅相成的,正所谓“__________,__________”。
(2)唐太宗有一句名言:“以人为鉴,可以知得失。
”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:__________________,__________________。
6.文学常识填空。
(1)孔子,名________,字________,春秋末期杰出的思想家、教育家,________学派的创始人。
《论语十二章》知识点总结练习及答案 一、文学常识填空 1.《论语》是 的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以 ,为主,记录了孔子及其弟子言行。 《论语》共二十篇。与 、 、 并称“四书”。 2.孔子(公元前551-公元前479),名 ,字 , 时期 人,春秋末期的 、 、 , 思想 的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“ ”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“ ”。 二、给下列加点字注音 论.语( ) 不亦说.乎( ) 不愠.( ) 三省.吾身( ) 传.不习乎( )不惑.( ) 不逾矩..( )( ) 不思则罔.
( ) 不学则殆.( )
一箪.食( )曲肱..而枕.( )( )( ) 好.之者( ) 笃.志( ) 三、解释加点词语 1. 学而时习.之( )2.有朋自.远方来( ) 3.人不知而不愠.( )( ) 4.不亦君子..乎( ) 5.吾日三省..吾身( )( ) 6.与朋友交而不信.乎( )7.传不习.乎( ) 8.三十而立.( )9.四十不惑.( )10.不逾矩.( )( ) 11.温故.而知新.( )( )12.学而不思则罔.( ) 13.思而不学则殆.( )14.可以..为师矣( )( )( ) 15.人不堪.其忧( )16.知.之者不如好.之者( )( )( ) 17.好知者不如乐.知者( )18.饭疏食饮水.....( )( )
( ) 19. 曲肱而枕之.....( )( )20.不义.而富且贵( ) 21.于.我如浮云( )22.三人..行必有我师焉( )( ) 23.择其善.者而从之( )24子在川.上曰( ) 25..逝.者如斯夫( )( )26.不舍昼.夜( ) 27.三军可夺帅也( )28..匹夫..不可夺志也( ) 29.博学而笃.志( )30.切问而近思( )( ) 四、通假字 1.不亦说.乎 通 ,意思是 2.吾十有.五而志于学 通 ,意思是 五、古今异义词语 1.学而时习之 (时,古义: ;今义: 。习,古义: ;今义: ) 2.吾日三省吾身(日,古义: ;今义: 。三,古义: ,今义: ) 3.温故而知新(古义: ;今义: ) 4.择其善者而从之(善者,古义: ;今义: 。从,古义: ;今义: 。) 5.可以为师矣(古义: ;今义: ) 六、一词多义 1.为:为人谋而不忠乎( ) 可以为师矣( ) 2.而:人不知而不愠( ) 温故而知新( ) 3.知:人不知而不愠( ) 知之者不如好之者( ) 4.乐:不亦乐乎( ) 好知者不如乐知者( 八、成语归类(写出文中成语,至少五个) 1.学而时习之( ) 2.吾日三省吾身( ) 3.传不习乎( ) 4.好之者不如乐之者( )( ) 5.饭疏食饮水( ) 6.择其善者而从之( ) 7.温故而知新( )( )
九、按要求默写 1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是: 2.求学应该谦虚,正如《论语》中所说: 3.复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义: 4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑: 5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是: 6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是: 7.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话: 。 十、用现代汉语翻译下列句子 1.人不知而不愠,不亦君子乎? 译文: 2.三人行,必有我师焉。 译文: 3.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。 译文: 4.不义而富且贵,与我如浮云。 译文: 5.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 译文: 6.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 译文: 7.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 译文: 参考答案: 一、文学常识填空 1.《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。 《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。共二十篇。 2.孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人、至圣先师”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟” 二、略 三、解释加点词语
1. 学而时习之(按时复习) 2.有朋自远方来(从 ) 3.人不知而不愠(了解)(生气,发怒 ) 4.不亦君子乎(指道德上有修养的人) 5.吾日三省吾身(每天)(多次反省 ) 6.与朋友交而不信乎(真诚,诚实) 7.传不习乎(老师传授的知识) 8.三十而立(站立,站得住,这里指独立做事情) 9.四十不惑(迷惑,疑惑) 10.不逾矩( 越过,超过)(规矩,规范) 11.温故而知新 (学过的知识) (得到新的理解与体会) 12.学而不思则罔(迷惑,意思是感到迷茫而无所适从) 13.思而不学则殆(有害) 14.可以为师矣 (可以) (凭借) (做,当作) 15.人不堪其忧(忍受)16.知之者不如好之者(懂得) (代词,„„的人) (喜欢,爱好) 17.好知者不如乐知者(以„„为乐趣) 18.饭疏食饮水(吃)(粗粮)(冷水) 19. 曲肱而枕之 (弯曲胳膊) (承接连词) 20.不义而富且贵(不正当的手段) 21.于我如浮云(对于)22.三人行必有我师焉(泛指多个,几个) (于此,意思是“在其中”) 23.择其善者而从之 (好的方面,优点) 24子在川上曰 (河边) 25.逝者如斯夫(流逝)(这,指河水) 26.不舍昼夜(舍弃) 27.三军可夺帅也(军队的通称) 28.匹夫不可夺志也(普通的人,男子汉) 29.博学而笃志 (忠实,坚守) 30.切问而近思 (恳切地提问) (多考虑当前的事) 四、通假字 1.不亦说乎 说 通 悦 ,意思是 愉快 2.吾十有五而志于学 有 通 又 ,意思是 古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字 五、古今异义词语 1.学而时习之 (时,古义:按一定时间;今义:时间。习,古义:复习;今义:学习) 2.吾日三省吾身 (日,古义:每天;今义:一日。三,古义:泛指多数,今义:数词,三) 3.温故而知新 (古义:旧的知识;今义:过去的,老的) 4.择其善者而从之 (善者,古义:优点;今义:善良的人。从,古义:跟从(学习);今义:跟从。) 5.可以为师矣 (古义:可以凭借;今义:可能,许可) 六、一词多义
1.为:为人谋而不忠乎(替) 可以为师矣 (成为,做) 2.而:人不知而不愠 (转折连词,却) 温故而知新 (顺承连词,不译) 3.知:人不知而不愠 (了解) 知之者不如好之者(懂得) 温故而知新 (得到) 4.乐:不亦乐乎 (愉快,快乐) 好知者不如乐知者(以„„为乐)
七、词语活用归类 1.学而时习之(名词作状语,按时) 2.吾日三省吾身(名词作状语,每天) 3.传不习乎(动词活用为名词,老师传授的知识) 4.好之者不如乐之者(好:形容词活用为动词,喜欢,爱好;乐:形容词活用为动词,以„„为乐。) 5.饭疏食饮水(名词活用为动词,吃饭) 6.择其善者而从之(形容词活用为名词,指优点长处) 7.温故而知新(故:形容词作名词,旧知识;新:形容词作名词,新的知识) 八、成语归类 1.不亦乐乎 2.温故知新 3.择善而从 4.三人行,必有我师 5.逝者如斯 6.匹夫不可夺志 7.富贵浮云 8.箪食瓢饮 九、按要求默写 1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是: 学而不思则罔,思而不学则殆。 2.求学应该谦虚,正如《论语》中所说: 三人行,必有我师焉。 3.复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义: 温故而知新,可以为师矣。 4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑: 人不知而不愠,不亦君子乎? 5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是: 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是: 不义而富且贵,于我如浮云。 7.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话: 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 择其善者而从之,其不善者而改之。 。 十、用现代汉语翻译下列句子 1.人不知而不愠,不亦君子乎? 译文: 别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗? 2.三人行,必有我师焉。 译文: 几个人在一起行走,其中一定有可以做我的老师的人。 3.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。 译文: 我十五岁就有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能通达事理,不感到迷惑。 4.不义而富且贵,于我如浮云。 译文: 用不正当的手段得到荣华富贵,对于我来讲就像那天上的浮云一样。 5.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 译文: 替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢? 6.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 译文: 军队可以改变主帅,但是就连最普通的人也不可以改变志气。 7.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 译文: 能广泛地阅读,并且能够坚定自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。