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一、什么是古代汉语古代汉语，原则上说，就是古代汉族人使用的语言，包括口语和书面语。
口语：日常口头交际时使用的语言。
（有很强的时效性，无法保存下来的）书面语：指人们在书写和阅读文章时所使用的语言。
它是在口语的基础上发展来的，是在文字产生之后才出现的。
并不是所有的民族都有书面语，因此也只有识字的人才认识书面语。
我们现在可以看到的书面语主要有以下几类（时间先后）：1．甲骨文：殷商时期的记事文字，相当于公元前1300-前1046年之间。
内容大部分是殷商王室占卜的纪录。
商朝的人皆迷信鬼神，大事小事都要卜问，有些占卜的内容是天气晴雨，有些是农作收成，也有问病痛、求子的，而打猎、作战、祭祀等大事。
金文：殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。
青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。
其主要内容大多是颂扬祖先及王侯们的功绩，同时也记录重大历史事件。
汉语最早的书面语，距今已有三千多年，有一定程度的程式化。
没有成为后世仿古文言的模仿对象。
2．春秋战国秦汉三国的书面语跟口语是比较接近的：《左传》、《论语》、《史记》、《汉书》3．南北朝的骈体文，唐代的四六文与口语差距很大：魏晋以来产生的一种文体，又称骈俪文。
骈文是与散文相对而言的。
其主要特点是以四六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故被称为骈体。
在声韵上，则讲究运用平仄，韵律和谐；修辞上注重藻饰和用典。
从唐代开始，书面语有了两个不同的发展脉络。
4．唐代开始的仿古文言。
唐代的古文运动，反对骈文的严重形式，提出复兴“古文”，也就是先秦和汉朝的散文，这种古文，不过是先秦两汉的散文的模仿品，并不是口语的加工形式，与口语的距离更大。
一直使用到“五四”运动。
主要代表有：唐宋八大家的散文，韩愈：《师说》柳宗元》《小石潭记》、欧阳修《醉翁亭记》王安石《伤仲永》苏轼：《后赤壁赋》5．唐代开始，产生了新的跟口语很接近的书面语——白话：唐代变文、宋元话本、元明清小说、剧曲。
<古代汉语> 绪论一、古代汉语课的性质古代汉语是古代汉族人民所使用的语言，是和现代汉语相对而言的。
现代汉语是古代汉语的继续和发展。
古代汉语课的性质：（1）基础理论课——理论性（体现在通论）；（2）工具课——实践性（体现在文献阅读）。
在本科学习中，二者是相融汇贯通的。
学习文选时要运用通论知论，学习通论时要结合文选语料。
二、古代汉语课的学习对象和内容古代汉语有两种书面语形式：（1）文言文；（2）古白话。
古代汉语课的学习对象是文言文，即以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语言。
内容包括两大方面：（1）原始文献材料，即文选；（2）有关语言文字规律的理论，即通论。
上古汉语书面语言，是用汉字记录、保存下来的。
要读懂古汉语，首先遇到的是一个个的词，而词是用汉字记录的，所以，首先要通过汉字认识词。
词有音和义两部分。
汉字有形、音、义三部分。
形是书写形体；字音，也是单音词的音；字义与词义关系密切。
因此首先就有了学习与此相应的汉字、音韵、词汇三部分理论知识的必要。
由于字音部分较难，本套教材略去不讲。
汉字部分：古人总结的“六书”就是关于汉字造字方法的理论，要了解造字的几种基本类型。
根据文字形体，按造字方法而推求它所记录的意义，就是“因形求义”。
汉字属表意文字系统，古文字的形体能够反映造字时的词义——本义；词的其它意义，又都跟本义有关系，是本义的引申——引申义。
字所记录的意义，如果找不到与本义的关系，那就是假借——假借义。
一个字记录意义过多，造出新字来分担其职能，就是文字分化——分化字。
音韵部分：如果文字用的是假借义，就要考求这个假借字记录的是哪个词，那就要根据声音的线索。
同源词的系联，理解古诗的押韵、韵律，也需要语音知识。
古代的语音与现在的语音不同，古代的各个历史时期、同一时期的各个方音也不同。
所以，要解决上述的问题就要有古音学知识。
而对语音史的研究，本身也是语言学史的一个重要部分。
词汇方面：汉字一章涉及意义问题，词汇一章也涉及意义问题，因为在古汉语中，字与词既有区别而又关系密切。
一、名词解释：1、古代汉语广义地说，就是古代汉民族所使用的语言2、《经传释词》3、《词诠》二、填空题：1、古代汉语是一个比较广泛的概念，大致说来它有两个系统：一个是以为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言，也就是通常所谓的，一个是唐宋以来以北方话为基础而形成的。
2、《说文解字》的作者是东汉的，这部书收字，是按个部首来编排的。
3、《康熙字典》是等人奉敕编篡的，书成于年（清五十五年，）这部字典用的是排列法，分成个部首，释字体例是，是在明代梅膺祚的《》和张自烈的《》基础上编成的。
4、《诗词曲语辞汇释》的作者是近人，这是研究诗词曲中特殊词语的一部专著。
5、《经籍篡诂》：清代主编，出版于清嘉庆3年（公元1798年）。
是一部专门收集唐代以前各种古书注解的字典。
在编排上用的是，按平水韵106韵编次被释的字。
三、简答题：1、请说出《说文》四大家及其代表作。
2、汉语字典辞书编排的方式主要有哪几种，请举例说明。
四、查下列词语的出处，并加以解释（要标出所依据的工具书名称、页码、出版时间）1、风马牛：2灭此朝食：3翳桑饿人：4亡羊补牢：五、查阅《汉语大字典》，给下列汉字注音和释义：1、卐2、胹3、巽4、霤六、查阅下列各字在《康熙字典》（或《辞源》）中所属的部首：丹、之、亚、常、受、怡、望、平、煎、者、幽、民、攻、胡、郊、限、巡七、“行”在《康熙字典》和《辞源》中各有几种读音？两者是否一致？“行窳”的“行”读什么音？八、给下文加标点并译成现代汉语。
有献不死之药于荆王者谒者操以入中射之士问曰可食乎曰可因夺而食之王怒使人杀中射之士中射之士使人说王曰臣问谒者谒者曰可食臣故食之是臣无罪而罪在谒者也且客献不死之药臣食之而王杀臣是死药也王杀无罪之臣而明人之欺王王乃不杀（《战国策·楚策四》）第一章文字第一节汉字的构造一、填空题：1、关于汉字形体的构造，传统有“六书”之说，“六书”中只有是、、、是造字之法，、是用字之法。
许慎阐述“六书”是以汉字的形体作为分析对象的。
“六书”中最能产的造字是。
“六书”中本身不是造字法，但能促进汉字产生的是。
汉字最基本的造字法是。
2、在汉字发展的过程中，的产生是一次重大的改革，它直接影响到汉字的构造，改变了篆书以前的古文字的面貌。
3、形声字中，声旁兼作表意的现象，一般称之为。
4、形声字有和两个部分组成的，如果一个形声字有多项意义，我们可以根据来辨认该字的本义或较原始的意义。
二、查阅《说文解字》，分析下面字的形体构造，写出其小篆写法，并简要说明其形义关系。
请指出其造字法。
女、天、莫、来、及、涉、伐、虎、刃、诗、歌、亦、看、集、取、从、息、修、责、徒、考、册、舟、本、男、旗、解、牛、牢徒、心、颖、豆、秉、题、锦牟、穀、鸟、中、意、析三、简答题：1、许慎在《说文解字叙》中给“六书”下的定义及所举例字各是什么？2、说说“六书”中的假借和我们通常说的通假有什么区别？3、形声字的意符和我们通常的部首是同一个概念吗？为什么？4、四、分析题：1、《说文解字》“问：，讯也，从口，门声”。
说明问是什么造字法？2、《说文解字》：“自：，鼻也，象鼻形，凡自之属皆从自。
古文自。
”这说明“自”是什么造字法？说说《说文》的释字体系。
五、标点翻译下面一段话魏王欲攻邯郸季梁闻之中道而反衣焦不申头尘不去往见王曰今者臣来见人于大行方北面而持其驾告臣曰我欲之楚臣曰君之楚将奚为北面曰吾马良臣曰马虽良此非楚之路也曰吾用多臣曰用虽多此非楚之路也曰吾御者善此数者愈善而离楚愈逺耳今王动欲成霸王举欲信于天下恃王国之大兵之精锐而攻邯郸以广地尊名王之动愈数而离王愈逺耳犹至楚而北行也（《战国策·魏策四》）第二节古书中的用字一、名词解释1、古今字2、异体字二、填容题1、繁简字的绝大部分是一对一的关系，也有少数不是一对一的关系。
如“获”对应的繁体字是、。
2、异体字是。
如涙和，邨和就是两组异体字。
3、古今字是汉字发展过程中体现的历时现象，而异体字则是时现象。
三、简答题1、古今字与通假字的关系如何？2、请举例说明异体字产生的原因。
四、写出下列繁体字的简化字。
獻興揀療兿囉纔礙壩幚衝鬬徹櫃護關亂廳術審慶藥膚黴晝憂竈, 灑歡襯讓叢態勳驚總躍講墳體韆衆礬憲蘭劇匯蘇幟樁靈奮雙濕嚴獵斎撲竅壇審瓊殱構颳勸檯劑猶膠釁鑿業窮蔭醜摺鬰聖擾襪廟擬薑滅瀋竊釋確聲夥釀嚇艶憑獲五、请写出与加点字相应的繁体字：稻谷经历猎获发射寿命面粉签押征求冲撞饥荒丑恶腊月钟表争斗保护仆人六、标点翻译下面一段话赵田部吏赵奢收租税平原君家不肯出赵奢以灋治之杀平原君用事者九人平原君怒将杀之赵奢曰君于赵为贵公子今纵君家而不奉公则灋削灋削则国弱国弱则诸侯加兵是无赵也君安得有此富乎以君之贵奉公如法则上下平上下平则国强国强则赵固而君为贵戚岂轻于天下邪平原君以为贤言之于王王使治国赋国赋大平民富而府库实（《资治通鉴》卷五）《左传》文选一、请解释下列句子中加点词的意义和语法功能。
1．庄公寤生，惊姜氏。
2．亟请于武公，公弗许。
3．虢叔死焉。
4．多行不义必自毙，子姑待之。
5．无生民心。
6．尔有母遗，繄我独无。
7．若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？8．其是之谓乎？9．不虞君之涉吾地也。
10．师进，次于陉。
11．宰夫胹熊蹯不孰。
12．三进及溜13．吾知所过矣14．宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之15．余姑翦灭此而朝食16．此车一人殿之，可以集事17．韩厥俛定其右18．骖絓于木而止19．晋侯饮赵盾酒20．従左右皆肘之21．其南陵，夏后臯之墓也。
22．举其偏，不为党。
23．夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。
24．穆公访诸蹇叔。
蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。
”。
25．若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
二、请说出下列句子的语法现象。
1．姜氏何厌之有？2．不如早为之所。
3．谓之京城大叔。
4．昭王南征而不复，寡人是问。
5．岂不谷是为？先君之好是继。
6．将虢是灭，何爱于虞？7．鬼神非人实亲，惟德是依。
三、把下列句子译成现代汉语。
1．都城过百雉，国之害也。
先王之制，大都不过叁国之一，中五之一，小九之一。
2．不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。
3．大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
4．楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之。
5．晋不可启，寇不可翫。
一之谓甚，其可再乎？6．靡不有初鲜克有终7．夫如是则能补过者鲜矣君能有终则社稷之固也8．宦三年矣未知母之存否今近焉请以遗之9．亡不越竟反不讨贼非子而谁10．擐甲执兵固即死也病未及死吾子勉之11．射其左越于车下射其右毙于车中12．人不难以死免其君我戮之不祥赦之以劝事君者13．我闻忠善以损怨不闻作威以防怨第二章词汇通论（一、二、三节）一、填空题1、现代汉语以词为主，古代汉语以词为主。
2、一个字作为词使用时，其词义可分为、、三类。
3、“江汉以濯之”中的“江”指的是，现在泛指，这属于词义的现象。
4、“仿佛”是联绵词，“逡巡”是联绵词。
二、名词解释1、词的本义和引申义2、偏义复词三、辨析下列同义词1、盗、贼、窃、偷2、哭、泣、号、啼3、征、伐、侵、袭、攻4、之、去、如、往、适5、饥、饿6、疾、病7、危、险8、行、步、走、趋、奔四、请找出下列加点词用的是本义的句子，并说出其本义。
1．孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。
”《战国策·齐策》2．蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？《左传·隐公元年》3．既而，大叔命西鄙北鄙贰于巳。
《左传·隐公元年》4．赐我先君履。
《左传·僖公四年》5．昭王南征而不复。
《左传·僖公四年》6．若晋取虞而明徳以荐馨香，神其吐之乎？《左传·僖公五年》7．既东封郑，又欲肆其西封。
《左传·僖公三十年》8．宣子骤谏。
《左传·宣公二年》9．此车一人殿之，可以集事。
《左传·成公二年》10．故不能推车而及。
《左传·成公二年》11．晋侯曰：“孰可以代之？”《左传·襄公三十年》12．我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。
《左传·襄公三十年一》五、分析下列句子中加点词是词还是词组。
1．小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羮，请以遗之。
《左传·隐公元年》2．怀怒未发，休祲降于天。
《战国策·魏策四》3．不以规矩，不能成方圆。
《孟子·离娄》4．是以君子逺庖厨也《孟子·梁惠王上》5．都城过百雉，国之害也。
《左传·隐公元年》6．生子不生男，有缓急，非有益也。
《史记·文帝纪》7．无生民心。
《左传·隐公元年》8．不及黄泉，无相见也。
《左传·隐公元年》9．岂不榖是为？《左传·僖公四年》10．若舎郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
《左传·僖公三十年》11．襄王闻之，颜色变作。
《战国策·楚策》12．我不敏，请尝试之。
《孟子·梁惠王上》13．使仰足以事父母，俯足以畜妻子。
《孟子·梁惠王上》六、简答题1、请举例说明古今词义变化的规律。
2、举例说明怎样探求词的本义。
3、请举例说明什么叫直接引申义，什么叫间接引申义。
4、请举例说明什么叫链条式引申、辐射式引申、复合式引申。
七、标点翻译下面一段话。
平公射鴳不死使竖襄搏之失公怒拘将杀之叔向闻之夕君告之叔向曰君杀之昔先君唐公射兕徒林殪以为大甲以封于晋今君嗣吾先君唐叔射鴳不死搏之不得是扬吾君之耻也君其必速杀之勿令远闻君忸怩乃趣赦之《国语·晋语八》《战国策》文选一、解释下列句子中加点的词：1．贫乏不能自存2．左右以君贱之也，食以草具。
3．三窟已就，君姑高枕为乐矣！4．子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？5．见兔而顾犬，未为晚也。
6．赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。
7．此时鲁仲连适游赵，会秦围赵。
8．君王卒幸四子不衰。
9．封书谢孟尝君曰。
10．驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。
11．于是约车治装，载券契而行。
12．千金，重币也；百乘，显使也。
13．是助王息其民者也。
14．今楚国虽小，绝长续短，犹以数千里，岂特百里哉！15．齐闵王将之鲁，夷维子执策而从。
16．鬼侯有子而好，故入之于纣。
纣以为恶，醢鬼侯。
17．适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦，秦军引而去。
18．而母，婢也！卒为天下笑。
19．寡人不祥，被于宗庙之祟。
20．先生老悖乎？将以为楚国妖祥乎？二、用现代汉语翻译下列句子：1．于是乘其车揭其剑过其友。
2．先生不羞乃有意欲为收责于薛乎。
3．愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎？4．是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。
5．天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。
6．彼秦者弃礼义而上首功之国也权使其士虏使其民第三章语法（上）第一节词类活用一、指出下列句中的词类活用现象。
