中国古代语言学名著导读——豕32页PPT
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2009310290057漢語言文學二班劉藝霖古代語言學名著導讀135厤——146剡一歷,傅也。
傅者近也,箸也。
晉語注:傅,箸也。
小爾雅云:傅,近也。
歷者,過也,經也。
凡所經過涉歷,即為近箸。
故歷訓傅也。
傅與附同,故玉篇云附近也,箸也。
歷與麗同,故王制云:郵罰麗於事。
鄭注:麗,附也。
大司徒云:其附於刑者歸於士。
鄭注:附,麗也。
又大司寇、小司寇及鄉紳凡言麗灋。
鄭注竝云,麗,附也。
是麗附即歷傅。
又與戻同。
詩亦傅於天箋,傅猶戻也。
按戻訓至,至亦近箸之意。
戻又通作厲。
詩翰飛戻天文,選西都賦注。
引韓詩戻作厲。
薛君曰:厲附也。
是厲附亦即歷傅。
皆聲之通偕矣。
二艾歷覛胥相也。
覛,謂相視也。
兯羊傳曰:胥盟者何相盟也。
艾歷未詳。
《釋文》云:相,息羊反,讀者或息亮反。
今不用,按今不用者非也。
相字凡有數義,而讀兼二音相訓,導也,助也。
又訓視也。
竝詳上文,又訓隨也。
則左氏昭三年傳云:其相胡兯大姬。
《正義》引:服虔注相,隨也。
按隨亦有導助之義,故《釋文》云:相,息亮反。
服如字。
又詩,金玉其相傳相質也。
《釋文》亦云:相如字鄭息亮反,是經典相字,母兼二音。
古無四聲之說音讀皆通。
《爾雅》此一相字亦應兩讀。
《釋文》獨主息羊一音,蓋失之矣。
《小爾雅》云:相治也。
左氏昭九年傳,而楚所相也。
相亦訓治。
艾者,音刈。
而訓治,上文云艾,長也。
長率治理是即艾。
訓,相之證也。
歷者,上文謂艾歷也。
又云歷傅也。
歷之訓相猶歷之訓傅,傅相義同,是即歷訓相之證也。
《方言》云,裔,歷相也。
裔即艾之叚音,與《爾雅》義正合。
不知郭何以未詳耳。
覛者,《說文》云衺視也。
眽云:目財視也《廣韻》引作目斜視也。
是眽與覛同。
古字通用。
《周語》云:太史順時覛土韋昭及薛綜。
西京賦注竝云:覛視也。
《文選‧靈灮殿賦》及《古詩十九首‧運命論》注竝引《爾雅》作眽視也。
蓋引郭注之文,郭所以必言相視者以相是眽之訓,不知相自視訓視眽亦訓視,其義甚明。
雖不言相可也。
古詩云眽眽不得語。
《運命論》篇亦用眽眽,今本皆作脉脉,竝為譌俗。
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