成语鸿雁传书的历史典故

鸿雁传书源自哪个历史故事鸿雁传书，是中国古代一种非常特殊的通讯方式。

它源自于中国古代的一个美丽而感人的故事——《孟子·梁惠王上》中的“鸿雁传书”故事。

据史书记载，战国时期，梁国有一位名叫梁惠王的君主。

他非常喜欢鸿雁，每年都会派人到南方去捕捉鸿雁，然后放养在宫中。

梁惠王非常喜欢观赏这些鸿雁，他认为鸿雁是一种非常聪明的鸟类，而且它们能够飞得非常高，飞得非常远，所以他就给这些鸿雁起了一个名字，叫做“传书鸿雁”。

一年的春天，梁惠王派遣使者去到齐国，要向齐国的国君送去一封亲笔信。

但是当时正值战国时期，齐国与梁国关系紧张，使者根本无法进入齐国。

这时，一个聪明的使者提出了一个奇特的主意——利用梁国养在宫中的鸿雁来传递书信。

梁惠王听说了这个主意，非常赞同。

于是，他就选出了一只擅长飞行的鸿雁，并在鸿雁的脚上系上了一封密信，然后放飞了这只鸿雁。

鸿雁在飞行过程中，顺利地穿越了重重阻碍，最终到达了齐国。

齐国的国君看到这只携带着密信的鸿雁后，非常震惊，他立刻打开密信，仔细阅读了梁惠王的亲笔信。

在这封信中，梁惠王表达了自己的诚意和善意，希望能够与齐国修好，共同发展。

齐国的国君看到了梁惠王的诚意后，也非常感动。

他立刻回信给梁惠王，表示愿意与梁国修好。

从此以后，齐国和梁国之间的关系就变得非常融洽，两国之间频繁的交流也得以实现。

这个美丽而感人的故事，就是鸿雁传书的由来。

它告诉我们，鸿雁传书并不是一种神话，而是确有其事。

通过这个故事，我们可以看到古代人们在通讯方面的智慧和创造力。

他们利用了鸿雁这种特殊的鸟类，成功地实现了跨国家、跨地域的书信传递，为古代的交流和发展做出了重要的贡献。

鸿雁传书的故事，也给我们留下了许多珍贵的启示。

首先，它告诉我们，古代人们在通讯方面的智慧和创造力是非常值得我们学习和借鉴的。

其次，它告诉我们，即使在古代，人们也有着非常强烈的交流和合作的愿望，他们愿意为了国家之间的友好关系和发展作出种种努力。

最后，它告诉我们，鸿雁传书这种古老的传书方式，虽然在今天已经被现代科技所取代，但它所传达的友好和和平的精神却永远值得我们铭记。

小学语文-小学生必读历史典故——鸿雁传书【出处】《汉书苏武传》。

【释义】鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。

鸿雁传书指通信。

后来，人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人。

【历史典故】汉武帝天汉元年，匈奴向汉朝求和，于是，汉武帝就派中郎将苏武出使匈奴。

苏武接受任务以后，带着使团及丰厚的礼物出发到匈奴。

不料，反复无常的匈奴单于不但不感谢，反而受坏人挑唆，把苏武等人扣押起来，要苏武投降。

金钱、高官厚禄、冻饿折磨，这些都没能使苏武屈服，他坚决不投降。

没办法，单于只好下令将苏武送到北海边上（现在的西伯利亚贝加尔湖一带）去牧羊。

并且对苏武说：等公羊何时生了小羊，就送你回汉朝去！公羊怎么能生小羊呢？用意十分明白，单于是坚决不放苏武回汉朝了。

北海一带，荒无人烟，终年白雪覆盖。

苏武只能以野鼠洞里的草子充饥。

每天，苏武一边牧羊，一边抚弄着出使时汉武帝亲手交给他的旌节，心中深深地怀念着自己的祖国。

夜晚睡觉时，他将旌节紧紧抱在胸前。

就这样，日复一日，艰苦地度过了漫长的岁月。

后来，汉武帝死后，汉昭帝即位，匈奴又与汉朝议和，但单于仍不让苏武回汉朝，还谎称苏武已经死了。

与苏武一起出使匈奴的常惠，千方百计把苏武的情况告诉了汉朝使者，还为使者想出了一个要回苏武的妙计。

第二天，汉朝使者去见单于，按照常惠的计策对单于说：你们匈奴既然要诚心跟汉朝结好，就不该再欺骗我们。

苏武明明没有死。

有一天，我们皇上在上林苑里射猎，射下一只大雁，大雁的脚上系着一条绸子，那是苏武写给皇上的一封信。

信里说他在寒冷的北海地方牧羊，你们怎么说他死了呢？大雁能带信，这是天意，你们怎么可以欺骗天呢？单于听了，不觉大吃一惊，只好承认自己说了谎话，而后又说：苏武的忠心都感动了飞鸟，难道我们还不如大雁吗？说完，他立即向汉朝使者道歉，并答应赶快派人把苏武从北海地方找回来。

苏武回到了阔别二十年的京城长安，汉昭帝接见了他们，还叫他到先帝庙里去拜见汉武帝的灵位，并把那根光秃秃的旌节交还到汉武帝灵前。

鸿雁传书历史典故鸿雁传书历史典故鸿雁传书：用不屈与铮铮傲骨铸就一颗忠心【出处】《汉书·苏武传》。

【释义】鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。

鸿雁传书指通信。

后来，人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人。

【历史典故】汉武帝天汉元年，匈奴向汉朝求和，于是，汉武帝就派中郎将苏武出使匈奴。

苏武接受任务以后，带着使团及丰厚的礼物出发到匈奴。

不料，反复无常的匈奴单于不但不感谢，反而受坏人挑唆，把苏武等人扣押起来，要苏武投降。

金钱、高官厚禄、冻饿折磨，这些都没能使苏武屈服，他坚决不投降。

没办法，单于只好下令将苏武送到北海边上（现在的.西伯利亚贝加尔湖一带）去牧羊。

并且对苏武说：“等公羊何时生了小羊，就送你回汉朝去！”公羊怎么能生小羊呢？用意十分明白，单于是坚决不放苏武回汉朝了。

北海一带，荒无人烟，终年白雪覆盖。

苏武只能以野鼠洞里的草子充饥。

每天，苏武一边牧羊，一边抚弄着出使时汉武帝亲手交给他的旌节，心中深深地怀念着自己的祖国。

夜晚睡觉时，他将旌节紧紧抱在胸前。

就这样，日复一日，艰苦地度过了漫长的岁月。

后来，汉武帝死后，汉昭帝即位，匈奴又与汉朝议和，但单于仍不让苏武回汉朝，还谎称苏武已经死了。

与苏武一起出使匈奴的常惠，千方百计把苏武的情况告诉了汉朝使者，还为使者想出了一个要回苏武的妙计。

第二天，汉朝使者去见单于，按照常惠的计策对单于说：“你们匈奴既然要诚心跟汉朝结好，就不该再欺骗我们。

苏武明明没有死。

有一天，我们皇上在上林苑里射猎，射下一只大雁，大雁的脚上系着一条绸子，那是苏武写给皇上的一封信。

信里说他在寒冷的北海地方牧羊，你们怎么说他死了呢？大雁能带信，这是天意，你们怎么可以欺骗天呢？”单于听了，不觉大吃一惊，只好承认自己说了谎话，而后又说：“苏武的忠心都感动了飞鸟，难道我们还不如大雁吗？”说完，他立即向汉朝使者道歉，并答应赶快派人把苏武从北海地方找回来。

苏武回到了阔别二十年的京城长安，汉昭帝接见了他们，还叫他到先帝庙里去拜见汉武帝的灵位，并把那根光秃秃的旌节交还到汉武帝灵前。

成语鸿雁传书的出处
“鸿雁传书”出自《苏武牧羊》这一典故。

汉武帝时，匈奴扣押使臣苏武多年。

汉朝要求匈奴释放苏武，匈奴单于谎称苏武已死。

有人献计，让汉朝使者对匈奴说：汉皇射下一只大雁，雁足上有苏武的书信可证明其未死，只是受困。

这样，匈奴只好释放苏武返回汉朝。

相关典故：1、2500年前，我们祖先就开始驯养信鸽。

在西夏与北宋的战争中，西夏军队利用信鸽做军事通讯。

南宋初，大将曲端的军队中也使用信鸽传达消息召集军队。

古代称信鸽为“飞奴”。

传说汉高祖刘邦被楚霸王项羽所围时，就是以信鸽传书，引来援兵脱险的。

2、唐朝薛平贵远征在外，王宝钏苦守寒窑十数年矢志不移。

一日，王宝钏正挑野菜，忽闻空中鸿雁连声呼唤，遂请求代为传书于平贵夫郎，然一时难寻笔墨，情急之下，撕下罗裙，咬破指尖，写下血泪书信，倾诉对爱情忠贞和盼望夫妻团圆的心情。

鸿雁传书的成语典故鸿雁传书的典故：鸿雁传书又称飞鸽传书，鸿雁每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。

鸿雁传书指通信。

也有以鸿雁来指代书信。

1.相关诗句隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。

”早在花开之前，就起了归家的念头;但等到雁已北归，人还没有归家。

诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。

以雁写思的还有“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”(欧阳修《戏答元稹》)、“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”(唐人赵嘏《长安秋望》)、“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”(宋人戴复古《月夜舟中》)等。

鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。

如“鸿雁几时到，江湖秋水多”(杜甫《天末怀李白》)、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”(李商隐《离思》)等。

2.成语典故一2500年前，我们祖先就开始驯养信鸽。

在西夏与北宋的战争中，西夏军队利用信鸽做军事通讯。

南宋初，大将曲端的军队中也使用信鸽传达消息召集军队。

古代称信鸽为“飞奴”。

传说汉高祖刘邦被楚霸王项羽所围时，就是以信鸽传书，引来援兵脱险的。

张骞、班超出使西域，也用鸽子来与皇家传送信息。

清乾隆年间，我国广东佛山地区每年5、6月份举行放鸽会，每年都有几千只参加，赛距约400华里。

当时在上海、北京等地，也有类似的赛鸽会。

国外利用信鸽传递消息的最早文字记载，见于公元前530年，当时利用信鸽传送奥林匹克运动会的成绩。

鸿雁是书信的代称，有时亦代称邮递员。

何以“鸿雁”代称书信和邮递员?溯其源，汉朝时，苏武出使匈奴，被单于流放北海去放羊。

10年后，汉朝与匈奴和亲，但单于仍不让苏武回汉。

与苏武一起出使匈奴的常惠，把苏武的情况密告汉使，并设计，让汉使对单于讲：汉朝皇帝打猎射得一雁，雁足上绑有书信，叙说苏武在某个沼泽地带牧羊。

单于听后，只有让苏武回汉。

后来，人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的`人。

3.成语典故二另一种更为人所知所喜欢的是民间流传的故事。

鸿雁传书来自哪个故事
《鸿雁传书》出自汉乐府《饮马长城窟行》。

诗歌以“鸿雁”为书信的代称，借大雁飞翔之事，抒发了征夫离妇相思怀远的情意。

诗中借用大雁传书比喻游子远行，虽然自己很想念对方，却又不能相见的矛盾心理。

整首诗表达了丈夫远赴边疆时妻子深切的怀念和盼望丈夫早日归来的心情。

关于鸿雁传书的故事内容是：王昭君在远嫁塞外时，就经常给家里写信，一到秋天，西北的大雁南飞，也会捎带上她的家书，所以古人有“雁足系书”的说法。

后来汉元帝为了联络大将军王恢，就让他老婆从西域取回大雁，让宫女们学习射术，让这些宫女把学会的本领教授给那些没有学过射箭的人，结果成效显著，这种训练也叫作“胡射”。

后来皇帝知道后觉得此举太过浪费，而且引起一连串的麻烦，遂下令废除。

还有就是鸿雁可以托人带信物、食物等等都因为这个典故流传至今。

而“锦书”即书信、信件之义，由于邮递员在送信途中看到雁阵，从雁阵中解下锦书交与收信者的缘故。

现在，鸿雁仍然被视为吉祥如意的象征，春节贴剪纸“肥猪拱福”图，即源于此。

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鸿雁传书历史典故鸿雁传书前史典故鸿雁传书：用不平与铮铮傲骨铸就一颗忠心《汉书·苏武传》。

鸿雁是大型留鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。

鸿雁传书指通讯。

后来，人们就用鸿雁比方信件和传递信件的人。

【前史典故】汉武帝天汉元年，匈奴向汉朝求和，所以，汉武帝就派中郎将苏武出使匈奴。

苏武接受任务今后，带着使团及丰盛的礼物出发到匈奴。

不料，翻云覆雨的匈奴单于不光不感谢，反而受坏人挑唆，把苏武等人扣押起来，要苏武屈从。

金钱、高官厚禄、冻饿摧残，这些都没能使苏武屈从，他坚决不平从。

没办法，单于只好命令将苏武送到北海边上（现在的西伯利亚贝加尔湖一带）去牧羊。

而且对苏武说：“等公羊何时生了羊羔，就送你回汉朝去！”公羊怎样能生羊羔呢？意图非常理解，单所以坚决不放苏武回汉朝了。

北海一带，荒无人烟，终年白雪掩盖。

苏武只能以野鼠洞里的草子果腹。

每天，苏武一边牧羊，一边抚弄着出使时汉武帝亲手交给他的旌节，心中深深地怀念着自己的祖国。

夜晚睡觉时，他将旌节紧紧抱在胸前。

就这样，日复一日，艰苦地度过了绵长的年月。

后来，汉武帝身后，汉昭帝即位，匈奴又与汉朝议和，但单于仍不让苏武回汉朝，还谎报苏武现已死了。

与苏武一同出使匈奴的常惠，想方设法把苏武的状况告知了汉朝使者，还为使者想出了一个要回苏武的妙计。

第二天，汉朝使者去见单于，按照旧惠的计谋对单于说：“你们匈奴已然要诚意跟汉朝结好，就不该再诈骗咱们。

苏武分明没有死。

有一天，咱们皇上在上林苑里射猎，射下一只大雁，大雁的脚上系着一条绸子，那是苏武写给皇上的一封信。

信里说他在冰冷的北海当地牧羊，你们怎样说他死了呢？大雁能带信，这是天意，你们怎样能够诈骗天呢？”单于听了，不觉大吃一惊，只好供认自己说了大话，然后又说：“苏武的忠心都感动了飞鸟，莫非咱们还不如大雁吗？”说完，他当即向汉朝使者抱歉，并容许从速派人把苏武从北海当地找回来。

苏武回到了离别二十年的京城长安，汉昭帝接见了他们，还叫他到先帝庙里去参见汉武帝的.灵位，并把那根光溜溜的旌节交还到汉武帝灵前。

鸿雁传书”的历史故事，出自汉武帝时苏武出使匈奴的故事。

汉武帝的时候，汉朝的使臣中郎将苏武出使匈奴，但他却被匈奴单于扣押，人民都以为苏武早已死在匈奴，若干年后，汉朝天子在上林苑打猎，射到一只大雁，雁足绑着一封信，上面说苏武没有死，而是在一个大泽中。

单于知道后，非常惊奇，实在没有办法就只好放苏武回去了。

后来鸿雁传书常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。

因此，以鸿雁来指代书信。

鸿雁传书“在先秦两汉时期的萌生。

自《诗经》始，”雁由人们日常生活的“伙伴”，进而成为诗歌的托情意象，但没有“鸿雁传书”的影子。

《楚辞》有4篇写到雁，屈原的《思美人》中有一句：“因归鸟而致辞兮，羌宿高而难当”。

洪兴祖注曰：“思附鸿雁，达中情也”。

虽然，屈原自己并没有点明这只“传情”的“归鸟”就是鸿雁，虽然这只归鸟传达的也只是“情”，但是这已经足以启发后来者的思绪，距“鸿雁传书”不远了。

但是，“鸿雁传书”在汉代诗歌中也只是惊鸿一瞥，唯蔡琰《胡笳十八拍》中有“雁南归征兮欲寄边声”、“雁北归兮归得汉音”。

鸿雁传书源于哪个故事？
成语鸿雁传书来源于汉武帝时苏武出使西域同匈奴单于修好，就在苏武完成了出使了任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到了牵连，被扣留下来，被要求背叛汉朝，臣服单于。

由于苏武严辞拒绝了，单于见他软硬不吃，不想放他回国，也不忍心杀苏武，于是把苏武流放到北海一带牧羊，并对汉汗朝使者称苏武已死，一直到了汉昭帝时，有人暗地告诉汉使真相，并给他出主意，想出“大雁脚绑帛书”的计策把他救出，后世称这个为“鸿雁传书”。

而鸿雁就成了信差的美称。

我们常说的鸿雁传书源自于哪个历史故事鸿雁传书，是中国古代传说中的一个美丽而又神奇的故事。

据说，古代人们观察到鸿雁在迁徙时排成人字形飞行队形，一只鸟疲倦了就会被后面的鸟顶替，这种现象让人们联想到了鸿雁可以传递信息的可能性，于是就有了“鸿雁传书”这个美丽的传说。

我们常说的鸿雁传书源自于《史记》中的故事。

相传战国时期，齐国的国君齐景公被秦国围困，齐国的大臣们为了传递军情，想出了利用鸿雁传书的办法。

于是，他们在鸿雁的脚上系上了竹简，写上求援的文字，然后放飞鸿雁，希望鸿雁能够传递信息，得到援军的支持。

这个故事被后人传颂，成为了中国古代文学中的一段佳话。

这个故事中的鸿雁传书，虽然在现代看来有些不切实际，但它却传达了古人对于传递信息的渴望和努力。

在古代，交通不便，信息传递是非常困难的，人们就想尽一切办法来解决这个问题。

鸿雁传书的故事，正是古人们智慧和勇气的象征，也成为了中国文化中的一个重要符号。

鸿雁传书的故事，也在一定程度上反映了古代中国人民对于和平的向往和对于团结的追求。

鸿雁在迁徙时总是排成一字形队列，这种队形不仅可以减少空气阻力，还能够让鸿雁们互相照应，保证整个队伍的安全。

这种团结互助的精神，也深深地影响了古代中国人民，成为了中国传统文化中的一个重要元素。

如今，虽然鸿雁传书的故事已经成为了传说，但鸿雁作为一种动物，在现实生活中依然有着重要的意义。

每年春秋两季，鸿雁都会进行长途迁徙，这个过程中，它们不仅能够顺利地完成迁徙，还能够保持队形，这种精神也给人们留下了深刻的印象。

总的来说，鸿雁传书的故事源自于古代中国的历史，它不仅是一段美丽的传说，更是古代中国人民智慧和勇气的象征。

这个故事也反映了古代中国人民对于和平、团结的向往，成为了中国传统文化中的一个重要元素。

虽然现代社会已经不需要鸿雁传书这样的方式来传递信息，但我们依然可以从这个故事中汲取智慧和力量，为我们的生活增添一份美好和希望。