初三语文复习资料:文言文常见文体
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2022年中考语文文言文文体知识点之表
文体知识点总结
表是我国古代的一种特殊文体。
在古代,臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。
战国时期统称为书,书是书信、意见书的总称。
到了汉代,这类文字被分成四个小类,即章、奏、表、议。
刘勰在《文心雕龙。
章表》里说:章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。
可见,表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望,动之以情是这种文体的一个基本特征。
此外,这种文体还有自己的特殊格式,如开头要说臣某言,结尾常有臣某诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪之类的话。
我们初中课本所选诸葛亮的《出师表》即表中范例。
【2022年中考语文文言文文体知识点之表】终于写完毕了,希望能够帮助到大家,谢谢!
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九年级语文文常知识点归纳总结文言文常考知识点:一、古代文化1. 古代文化的背景:封建社会、文人士大夫、道德观念、礼教制度等。
2. 古代文人的文化修养:儒家思想、古代文人的境界追求、品德修养等。
3. 古代文学流派:唐诗、宋词、元曲、明清小说、杂剧等。
4. 古代文学作品鉴赏:《论语》、《孟子》、《红楼梦》、《水浒传》等。
二、文言文常考基本功1. 文言文的基本知识:句读、词语解释、文言文的特点等。
2. 文言文的基本阅读技巧:疏通文句、把握文意、理解生僻字词等。
3. 文言文的基本写作技巧:字词搭配、句式转换、修辞手法等。
三、古代文学名篇鉴赏1. 古代诗歌鉴赏:《滕王阁序》、《登鹳雀楼》、《春江花月夜》等。
2. 古代散文鉴赏:《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《黄州寒食》等。
3. 古代小说鉴赏:《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》等。
4. 古代戏剧鉴赏:《长生殿》、《西华山》、《汉宫秋》等。
现代文常考知识点:一、现代文学理论基础1. 文学的本质和功能:文学与生活的关系、文学的审美功能等。
2. 文学的基本流派:小说、散文、诗歌、戏剧等。
3. 文艺理论的基础知识:曲艺理论、小说理论、话语理论等。
二、现代文学作品鉴赏1. 现代小说鉴赏:《骆驼祥子》、《围城》、《红高粱》等。
2. 现代散文鉴赏:《我的母亲》、《读书有感》、《沧浪之水》等。
3. 现代诗歌鉴赏:《木兰诗》、《旅途》、《悯农》等。
4. 现代戏剧鉴赏:《雷雨》、《日出》、《稻草人》等。
三、现代文学理论与创作方法1. 现代文学理论的发展:现代主义文学、现代派文学、后现代文学等。
2. 现代文学创作方法:写实主义、意识流小说、超现实主义等。
总结:九年级语文的文常知识点归纳总结,包括了古代文言文常考知识点、基本功和古代名篇鉴赏,以及现代文学理论基础、现代作品鉴赏和现代文学理论与创作方法。
通过对这些知识点的掌握,可以提高九年级语文学科的综合素养和语文水平。
通过对各种文学作品的鉴赏,可以培养学生的审美情趣和文学素养,拓宽学生的文化视野,也能够激发学生的文学创作灵感,提高学生的文学批判能力和写作能力。
初中语文文言文内容与体裁知识点整理【初中语文】文言文内容与体裁知识点整理在初中语文学习中,文言文是一个必修的内容,文言文的内容与体裁知识点的掌握是学习文言文的关键。
下面,我将为大家整理一些关于初中语文文言文内容与体裁的知识点,希望能对大家的学习有所帮助。
一、文言文的内容1.经典文言文作品经典文言文作品是初中语文教材中的重点和难点内容,包括《孔子家语》、《孙子兵法》、《左传》、《国语》等。
通过学习这些作品,可以感悟到古人的智慧和思想。
2.历史事件与文言文描述文言文往往用于描述古代的历史事件,例如《史记》、《汉书》等。
学习这些文史类文言文,不仅可以了解历史事件的发展过程,还可以锻炼对古代文化的认知能力。
3.文言文中的名人、经典故事文言文中常常涉及到古代名人、经典故事,如《红楼梦》中的贾宝玉、黛玉等,《史记》中的刘备、项羽等。
通过学习文言文,可以了解到这些名人的故事和事迹,增长对古代文学的欣赏能力。
4.文言诗词和文言散文文言文中也包括大量的诗词和散文,如《离骚》、《论语》、《庄子》等。
学习这些文言诗词和散文,对于培养对古代文学的艺术鉴赏能力非常有帮助。
二、文言文的体裁1.叙事文叙事文是文言文的一种基本体裁,以记叙事件的发生和发展为主。
叙事文常用于叙述历史事件、神话传说等,如《史记》中的《项羽本纪》、《孟子》中的《公孙丑下》等。
2.议论文议论文是文言文的一种常见体裁,通过论述观点、阐述主张来表达作者的态度和观点。
议论文常用于辩证分析问题,并给出解决问题的方法和建议,如《论语》中的《为政篇》、《孟子》中的《尽心下》等。
3.描写文描写文是文言文中以对事物进行细致描写为主的体裁,通过充实细致的描写,使读者对事物有直观感受,如《红楼梦》中的描写文。
4.骈文骈文是指使用平仄和对仗的文体,通过韵律的变化使文章更加丰富多样,例如《庄子》中的骈文。
通过对文言文的内容与体裁知识点的整理,我们可以更好地了解文言文的学习重点和难点,从而提高对文言文的理解与欣赏能力。
古代文言文文体
古代文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括先秦时期的经典文献、历史记录、哲学著作等。
由于古代文言文在中国文化中的重要地位,它被认为是研究中国古代文化和历史的必备工具。
古代文言文的文体主要可以分为史传文、议论文、辞赋、小说文和笔记文等几大类。
1、史传文:以记述历史事件和人物为主,如《史记》、《汉书》等。
2、议论文:包括策、论、议、辩等,主要用来阐述作者的观点和见解,如《六国论》、《过秦论》等。
3、辞赋:一种以抒情和描写为主的文体,形式讲究韵律和文采,如《离骚》、《赤壁赋》等。
4、小说文:以叙述故事为主,如《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》等。
5、笔记文:是一种随笔、杂记的文体,内容广泛,形式自由,如《梦溪笔谈》、《石匮书》等。
以上是对古代文言文文体的简单分类,每一种文体都有其独特的风格和特点,对于我们了解古代文化、历史和社会都具有重要意义。
文言文八大文体文言文八大文体:表、说、记、铭、序、辩、传、诏1、表(议论文)奏议的一种。
表,古代向帝王上书言事的一种文体。
中国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。
战国时期统称为“书”,如李斯《谏逐客书》。
到了汉代,这类文字分成章、奏、表、议四小类。
此外,还有一种专议朝政的文章,又统称“表”。
“表”的基本特征是“动之以情”。
2、说(议论文)是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。
3、记(记叙文)杂记。
包括:山川、景物、人事杂记。
描写山川、景物和人事的。
笔记文。
以记事为主,它的特点是篇幅短小,长的千字左右;内容丰富,有历史掌故、遗文遗事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文字考证、读书杂记等五花八门。
4、铭(称颂功德,记叙文)用于述功纪行或警戒劝勉,文辞精练,有韵,读来铿锵有力;体制短小,最短者不足十字,与格言颇相似。
铭最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来发展为一种文体,用来记述事实、功德的文字,述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体。
5、序(记叙文)赠序。
古代送别各以诗文相赠,集而为之序的,称为赠序。
序(叙)是一般的序言,放在书的前面;跋则放在书的后面,即后序。
上古时代的序都是放在后面的。
有人认为《庄子·天下》篇就是《庄子》的序。
至於《淮南子·要略》篇,《论衡·自纪》篇,《史记·太史公自序》,《汉书·叙传》等,更显然都是序言,它们都是在书的后面。
《说文解字》的序也在后面。
后来像萧统《文选》等书,序文才移到前面。
6、辩“辩”即辩是非,别真伪,这种文体的特点是批驳一个错误论点,或辨析某些事实。
论辨类就是论说文,包括哲学论文、政治论文、史论、文论等。
先秦诸子书,一般都可认为论文集(通常都以政治为主)。
单篇论文则以贾谊《过秦论》为最早。
论辨类或者是发表自己的主张,阐明一个道理(论):或者是辨别事理的是非,驳斥别人的言论(辨)。
初中文言文知识归纳(文体知识、字词、翻译)文言文体知识1.说是古代的一种散文体裁。
从内容上看,文体可以叙述事情,可以说明事物,也可以发表议论;大多是一事一议,要求说出作者对某个问题的深刻见解。
这种“说”,它的叙事及议论,都是为了表明作者对社会生活中的某个问题或某种现象的看法,从本质上说,它是属于议论性的文体,与现代的杂文或杂感小品相似。
初中阶段所学的有《马说》《爱莲说》等。
2.表是我国古代的一种特殊文体。
在古代,臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。
战国时期统称为“书”,“书”是书信、意见书的总称。
到了汉代,这类文字被分成四个小类,即章、奏、表、议。
刘勰在《文心雕龙·章表》里说:“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。
”可见,表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望,“动之以情”是这种文体的一个基本特征。
此外,这种文体还有自己的特殊格式,如开头要说“臣某言”,结尾常有“臣某诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪”之类的话。
我们初中课本所选诸葛亮的《出师表》即“表”中范例。
3.序又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作或正文之前的文章。
古代另有一种序是惜别赠言的文字,叫做“赠序”,内容多是对所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞,如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序。
还有一种是写在诗歌前面的序,叫“诗序”,多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起,如苏轼的《水调歌头·明月几时有》前面有一段序:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
”这段小序即交代了作词的缘起与过程。
4.铭古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
一般都用韵,形式短小,文字简洁,内容多含颂扬、鉴戒之意。
我们学过的如刘禹锡的《陋室铭》。
5.记是古代的一种散文体裁。
文言文标题中的“……记”,相当于现代文“记……”的形式。
如“小石潭记”,就是“记小石潭”,即记述游小石潭的行踪以及小石潭的景物。
这类文章当中,大多数是游记,一种用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等的散文体裁。
2021中考语文九年级文学常识文体类复习7.《陋室铭》选自《刘禹锡集》,刘禹锡,唐代诗人;此文通过对陋室的描绘,表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
铭,古代刻在器物上用来警戒自己或称述《功德的文字,这种文体一般用韵的。
8.《爱莲说》选自《周敦颐集》,周敦颐,北宋哲学家;本文通过对莲形象和品格的描写,赞美正直高尚的气节,鄙弃追名逐利、趋炎附势的恶浊世风,表现作者洁身自好的生活态度。
说,一种文体,可叙可议,都是为了说明一个道理。
两文都运用托物言志的写法。
9.书,文体名,先秦时“书”为书信的总名,《诫子书》选自《诸葛亮集》,诸葛亮,字孔明,号卧龙,三国时期蜀汉政治家和军事家。
本文中心论点是:静以修身,俭以养德。
文章将立志、学习、成才三者联系在一起,告诫儿子要修身养性,勤学成才。
10.《答谢中书》以清新典雅的笔触描绘了山川之美,表达作者沉醉山水的愉悦之情和古今知音共赏美景的闲适自得之感。
作者陶弘景,南朝齐梁时思想家。
11.《与朱元思书》作者吴均,南朝梁文学家,本文描绘富春江秀美的自然风光,抒发作者厌弃尘俗寄情山水的情感。
12.“序”是一种文体,有书序和赠序之分,赠序即临别赠言,本文是作者写给同乡后学马生的临别赠言《送东阳马生序》选自《宋濂全集》,宋濂是元末明初文学家。
作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣,以勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。
全文结构严谨,详略有致,用对比说理,在叙事中穿插细节描绘,读来生动感人。
13.《出师表》选自《诸葛亮集.文集》,诸葛亮是三国时蜀汉政治家,军事家。
“表”是古代臣子向帝王言事的一种文体,这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情。
以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室还于旧都;同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想。
古代文体1.词古代的一种文学体裁,是配合宴会乐曲而填写的歌词,句式长短不一。
词牌是词的调子的名称。
词的流派有婉约派和豪放派两种。
婉约派的代表人物:李煜、晏殊、柳永、秦观、李清照等。
豪放派的代表人物:苏轼、辛弃疾、陆游等。
2.说古代的一种散文体裁。
从内容上看,该文体可以叙述事情,可以说明事物,也可以发表议论。
它的叙事及议论,都是为了表明作者对社会生活中的某个问题或某种现象的看法。
初中阶段学过的有《马说》《爱莲说》。
3.铭古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,一般都用韵,形式短小,文字简洁,内容多含颂扬、鉴诫之意,如刘禹锡的《陋室铭》。
4.序“序”有书序和赠序之分。
书序相当于前言、引言,一般是介绍作家生平或成书的过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考。
而赠序的内容多是对所赠亲友的赞许、推崇或勉励之辞,如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序。
5.表我国古代的一种特殊文体。
在古代,臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。
战国时期统称为“书”,“书”是书信、意见书的总称。
到了汉代,这类文字被分成四个小类,即章、奏、表、议。
表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望,“动之以情”是这种文体的一个基本特征。
如诸葛亮的《出师表》就是“表”中范例。
6.记古代的一种散文体裁。
这类文章大多数是游记,一种用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等的散文体裁。
其次是些普通的叙事性散文或者“杂记”。
我们学过的有《岳阳楼记》《醉翁亭记》《满井游记》等。
7.传记述个人生平事迹的文章。
一般来说多为记述那些在历史上较有影响且事迹突出的人物的生平事迹。
多采用叙述、描写等手法,展示人物的生平风貌。
如陶渊明的《五柳先生传》。
8.书即书信,古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。
可以抒情,可以写景,也可以写私人化的事件和感情。
如学过的《与朱元思书》《答谢中书书》。
初三语文课外文言文复习经典题型1.★★★君子①志道②孟子③曰:孔子登东山④而小鲁⑤,登泰山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。
观水有术,必观其澜。
日月有明,容光必照焉。
流水之为物也,不盈科⑥不行;君子之志于道也,不成章不达。
选自(战国)孟轲《孟子》〔注释〕①君子:古指品德高尚的人。
②志道:立志于大道。
③孟子:(约公元前372 —前289)名轲,自子舆。
战国时邹国(现山东邹县)人。
我国古代思想家、教育家。
是孔子以后的儒学大师,被尊称为“亚圣”,后世将他与孔子合称为“孔孟”。
《孟子》是孟子与他的弟子合著的,内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。
④东山:即蒙山。
⑤鲁:古代诸侯小国鲁国。
⑥科:沟坎。
〔文言知识〕说“于”:“于”是介词,和它的宾语组成介宾结构,作状语、补语。
上文如“观于海者难为水”、“游于圣人之门者难为言”,解释为“看见过大海的人,很难再被水吸引。
”“在圣人门下游学的人,很难再被其他的言论所动。
”又如,《史记·孙子吴起列传》“庞涓死于此树之下”意为“庞涓死在这棵树的下面”。
〔思考与练习〕1、解释:①登②小③为④故⑤澜⑥明⑦容光⑧盈⑨行2、翻译:君子之志于道也,不成章不达。
3、本文告诉我们的道理是:。
2、★晋人伐刑①(xíng)晋人伐刑,齐桓公将救之。
鲍叔②曰:“太蚤。
刑不亡,晋不敝;晋不敝,齐不重。
且夫持危之功,不如存亡之德大。
君不如晚救之以敝晋,齐实利。
待刑亡而复存之,其名实美。
”桓公乃弗救。
选自(战国)韩非《韩非子》〔注释〕①刑:指古代诸侯刑国。
②鲍叔:即鲍叔牙。
春秋五霸之一齐桓公信任的大臣。
〔文言知识〕释“使动”:使动用法一般翻译成“使……”、“让……”;如,上文中“敝晋”的意思为“使晋国衰败”。
又如,朱熹的《熟读精思》中“正身体”意为“使身体端正”;孟子的《生于忧患,死于安乐》中“苦其心志,劳其筋骨”意为“使他的内心痛苦,使他的筋骨受到劳累。
九年级文言文知识点归纳【九年级文言文知识点归纳】文言文作为中华传统文化的重要组成部分,在我国的语文教育中一直占有重要地位。
学习文言文不仅可以增加对传统文化的了解,还能提高语言文字表达的能力。
九年级是我们学习文言文的重要时期,因此在这里归纳了一些九年级文言文的知识点,希望能够帮助大家更好地理解和学习文言文。
一、文言文的概念和特点文言文是古代汉民族使用的书面语言,主要流传于汉朝至清朝这一漫长的时期。
它的特点是使用古汉语词汇、语法和语体,相对于现代汉语来说,更为庄重、正式、含蓄、简练。
二、文言文的基本语法1. 词类:文言文的主要词类有名词、动词、形容词、副词、代词、连词、助词和量词等。
其中,文言文的动词有时态、语态和语气的变化,需注意掌握。
2. 词序:文言文的词序通常为主+谓+宾的顺序,但也有例外的情况,如可以倒装。
3. 句法:文言文的句子结构通常比较简单,注重平衡和对偶。
重要的修饰成分常放在干、状两个位置。
4. 修辞手法:文言文中使用了许多修辞手法,如夸张、对偶、排比、拟人、比喻、借代等等。
熟练应用这些修辞手法,可以使文章更生动、有趣、富有感染力。
三、文言文的常见篇章体裁1. 记叙文:叙述事物发展的经过和结果,如《西游记》中的《齐天大圣闹天宫》。
2. 说明文:陈述事物的原理、特点和目的,如《孟子》中的《离娄上》。
3. 议论文:表达作者对某个问题的观点和主张,如《战国策》中的《公孙龙论战》。
4. 描写文:描写事物的形象和特点,如《红楼梦》中的《贾宝玉梦游燕子楼》。
5. 赋诗文:即赋和诗,用文言文写的诗歌,如《诗经》中的《关雎》。
四、常用的文言文修辞手法1. 典:引用名人或经典著作的话语,以增强说服力。
2. 比:通过比较来突出事物的差异或相似之处。
3. 夸:对事物进行夸张的描写,以表达强烈的感情或修辞效果。
4. 借:用一个事物代替另一个事物,以便更好地表达作者的意思。
5. 拟:模仿其他事物的形状或特点,以表达作者的感情或形象。
文学文化常识统编教材七~九年级文学文化常识分类梳理(一)文学常识重要文体知识1. 说是古代的一种散文体裁,一般叙事兼议论,大多是作者就一事、一物或者一种社会现象或问题抒发看法和感想。
与现代杂文相似,如韩愈的《马说》、周敦颐的《爱莲说》。
2. 铭是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,一般都用韵,内容多含颂扬、鉴戒之意。
如刘禹锡的《陋室铭》。
3. 序又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作或正文之前的文章。
古代另有一种序是惜别赠言的文字,叫作“赠序”,内容多是对所赠亲友的赞许、推崇或勉励之辞。
如宋濂的《送东阳马生序》是作者写给同乡晚辈马生的赠序。
4. 书即书信,古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体,多用于记事陈情或写景。
如诸葛亮的《诫子书》、陶弘景的《答谢中书书》、吴均的《与朱元思书》等。
5. 表是臣下对君王上书陈情言事的文体,言辞往往恭敬、恳切。
在古代,不同时期臣子写给帝王的呈文有不同的名称。
战国时期统称为“书”,到了汉代,这类文字被分成四个小类,即章、奏、表、议。
“表”的主要作用是表达臣子对帝王的忠诚和希望,“动之以情”是这种文体的一个基本特征。
如《出师表》就是诸葛亮对后主的上书。
6. 记是古代的一种散文体裁。
以记叙、描写为主,大多数是游记,用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等。
如《桃花源记》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》等。
7. 律诗是近体诗的一种,要求诗句字数整齐统一,每句五个字或七个字,简称“五律”或“七律”。
通常的律诗规定每首八句,每两句成一联,计四联。
习惯上称第一联为首联,第二联为颔联,第三联为颈联,第四联为尾联。
一般来说,律诗二、三两联(即颔联、颈联)的上下句必须是对仗句。
律诗要求全诗通押一个韵,限平声韵;第二、四、六、八句押韵,首句可押可不押。
一般说来,律诗每句中用字平仄音相间,上下句中的平仄音相对。
中考语文专项复习:文体知识+文学常识汇总重要文体(一)古代重要文体1.说——一种文体,可以记叙,可以议论,也可以抒情,但都是作者为了说理或发表某种观点或看法的一种体裁。
如《爱莲说》《马说》。
2.铭——本是刻在金属器物或石碑上用来警戒自己或颂扬他人的文字,一般都用韵,后来成为一种专门文体。
如《陋室铭》。
3.表——古时臣下向帝王上书言事的一种文体,战国时期称为“书”,到了汉代被分成四个小类,即章、奏、表、议。
可议论,也可以记叙和抒情,“动之以情”是这种文体的一个基本特征。
如《出师表》。
4.记——古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述作者的某些观点。
如《桃花源记》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》等。
5.序——亦称“叙”,或称“引”,又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作或正文之前的文章。
作者自己写的叫“自序”,内容多说明该书的内容、写作缘由、经过、旨趣和特点;别人代写的序叫“代序”,内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。
古代另有一种序是惜别赠言的文字,叫作“赠序”,内容多是对于所赠亲友的赞许、推崇或勉励之辞,是临别赠言性质的文体。
如《送东阳马生序》。
6.诗——文学体裁的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒发情感或阐述道理等。
以唐代作为标准,古诗分为古体诗与近体诗。
近体诗又分为绝句和律诗,绝句每首四句,有五言绝句、七言绝句之分,律诗每首八句,有五言律诗、七言律诗之分,超过八句的称为排律(或长律)。
将五言、七言律诗截一半就是绝句,故而绝句又叫截句。
7.词——一种诗的别体,萌芽于南朝,是隋唐时兴起的一种新的文学样式。
到了宋代,进入到词的全盛时期。
词最初称为“曲词”或者“曲子词”,别称有:近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等。
从长度分为小令(58字以内)、中调(59—90字)和长调(91字以上)。
是配合宴乐乐曲而填写的歌诗。
词牌是词的调子的名称,不同的词牌在总句数、句数,每句的字数、平仄上都有规定。
初三语文复习资料:文言文常见文体文体,指文章的体裁、类别。
文体划分的标准主要是从文章的语言形式、文章的内容、文章的应用范围等三方面考虑的。
就语言形式来说,古代文体可分为韵文、骈文、散文三个大类。
韵文和骈文、散文的区别在于押韵不押韵,韵文是押韵的,如《诗经》、《楚辞》以及各个时代的诗歌。
另外,用于规戒的箴铭一类文章也押韵,属韵文,如刘禹锡的《陋室铭》。
骈文和散文是不押韵的,两者的区分是前者讲究平仄、对仗,在句式上一般都是四六对仗,如吴均的《与朱元思书》就是骈文,散文没有这些规定。
散文这个概念很广泛,凡韵文、骈文以外的文章,都可以称之为散文。
唐宋人把骈文叫做时文,把散文叫做古文。
韩愈、柳宗元和欧阳修倡导的古文运动,从文体而言,就是反对骈文而提倡散文。
散文有广义、狭义的分别,广义的散文是指一般非韵文的作品,狭义的散文是指文学体裁的一种。
我们讲古代散文用的是广义散文这一概念。
古代散文可分为史传文、议论文、杂记文、应用文等四类。
下面分别介绍这四类散文的特点。
史传文也叫历史散文。
主要有三类。
这种体裁的历史散文的主要特点是以年代为线索编排有关的历史事件。
编年体历史散文以《左传》和《资治通鉴》影响最大。
我们学过的《彀之战》《赤壁之战》’就是这种文体。
’这种体裁的历史散文的主要特点是通过记叙人物活动反映历史事件。
记传体的创始人是司马迁,他的《史记》就是以本纪、世家、列传为主要内容的。
我们通常说的二十四史都是这种体裁。
我们学过的《鸿门宴》、《廉颇蔺相如列传》、《苏武传》、《海瑞传》都是这种体裁。
上面说的二十四史是官修的国史,还有私人写的人物传纪也属于这种体裁,例如我们学过的《左忠毅公逸事》。
纪传体史传文对小说、故事等文学形式的发展有重要意义。
如六朝的志怪小说、唐宋传奇以及蒲松龄的《聊斋志异》等都深受《史记》的影响。
我们学过的。
《柳毅传》《促织》就是这种文学作品。
这种体裁首创于南宋时期的裒枢。
袁枢根据《资治通鉴》所提供的材料,写了一部《通鉴纪事本末》。
初中语文文言文体知识知识点总结1.说是古代的一种散文体裁。
从内容上看,文体可以叙述事情,可以说明事物,也可以发表议论;大多是一事一议,要求说出作者对某个问题的深刻见解。
这种“说”,它的叙事及议论,都是为了表明作者对社会生活中的某个问题或某种现象的看法,从本质上说,它是属于议论性的文体,与现代的杂文或杂感小品相似。
初中阶段所学的有《马说》《爱莲说》《黄生借书说》等。
2.表是我国古代的一种特殊文体。
在古代,臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。
战国时期统称为“书”,“书”是书信、意见书的总称。
到了汉代,这类文字被分成四个小类,即章、奏、表、议。
刘勰在《文心雕龙.章表》里说:“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。
”可见,表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望,“动之以情”是这种文体的一个基本特征。
此外,这种文体还有自己的特殊格式,如开头要说“臣某言”,结尾常有“臣某诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪”之类的话。
我们初中课本所选诸葛亮的《出师表》即“表”中范例。
3.序又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作或正文之前的文章。
古代另有一种序是惜别赠言的文字,叫做“赠序”,内容多是对所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞,如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序。
还有一种是写在诗歌前面的序,叫“诗序”,多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起,如苏轼的《水调歌头.明月几时有》前面有一段序:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
”这段小序即交代了作词的缘起与过程。
4.铭古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
一般都用韵,形式短小,文字简洁,内容多含颂扬、鉴戒之意。
我们学过的如刘禹锡的《陋室铭》。
5.记是古代的一种散文体裁。
文言文标题中的“……记”,相当于现代文“记……”的形式。
如“小石潭记”,就是“记小石潭”,即记述游小石潭的行踪以及小石潭的景物。
这类文章当中,大多数是游记,一种用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等的散文体裁。
中考文言文文学常识中考对于每一位初中生来说都是一次重要的挑战,而文言文作为其中的一部分,其文学常识的掌握更是至关重要。
接下来,让我们一同深入了解中考文言文文学常识的那些事儿。
文言文的发展有着悠久的历史。
从先秦时期的诸子百家,到汉代的赋,再到唐宋的诗词散文,以及明清的小说,每一个时期都有其独特的文学特点和代表作品。
在中考中,常见的文言文文体包括记叙文、议论文、说明文、抒情文等。
记叙文如《桃花源记》,通过讲述一个渔人偶然进入桃花源的故事,展现了作者对理想社会的向往;议论文像《生于忧患,死于安乐》,以严密的逻辑论证了忧患意识对于个人和国家的重要性;说明文有《核舟记》,细致地描述了核舟的精巧构造;抒情文如《岳阳楼记》,借景抒情,表达了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚情怀。
了解文言文的作者也是必不可少的。
比如,我们熟知的“唐宋八大家”——韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩,他们的作品在中考中常常出现。
韩愈的《马说》,以千里马不遇伯乐来比喻贤才难遇明主;柳宗元的《小石潭记》,描绘了小石潭清幽的景色,抒发了作者被贬后的孤寂心情。
古代的文学流派也是中考的一个重要考点。
比如,豪放派以苏轼、辛弃疾为代表,他们的作品气势豪迈,情感奔放;婉约派则以柳永、李清照为代表,作品多细腻柔婉,情感含蓄。
说到文言文的实词、虚词,那更是重点中的重点。
实词有名词、动词、形容词、数词、量词等,虚词常见的有“之”“乎”“者”“也”等。
例如,“之”字在不同的语境中有不同的意思,有时作代词,有时作助词,还有时作动词。
文言文的特殊句式也是需要我们重点关注的。
像判断句,“……者,……也”“……,……也”等形式;倒装句,包括宾语前置、定语后置、状语后置等;省略句,在不影响理解的情况下省略某些成分。
对于文言文的翻译,要遵循“信、达、雅”的原则。
“信”就是要忠实原文,“达”是要通顺流畅,“雅”则是要有文采。
同时,要注意保留原文中的人名、地名、官职名等专有名词。
初三语文复习资料:文言文常见文体
文体,指文章的体裁、类别。
文体划分的标准主要是从文章的语言形式、文章的内容、文章的应用范围等三方面考虑的。
就语言形式来说,古代文体可分为韵文、骈文、散文三个大类。
韵文和骈文、散文的区别在于押韵不押韵,韵文是押韵的,如《诗经》、《楚辞》以及各个时代的诗歌。
另外,用于规戒的箴铭一类文章也押韵,属韵文,如刘禹锡的《陋室铭》。
骈文和散文是不押韵的,两者的区分是前者讲究平仄、对仗,在句式上一般都是四六对仗,如吴均的《与朱元思书》就是骈文,散文没有这些规定。
散文这个概念很广泛,凡韵文、骈文以外的文章,都可以称之为散文。
唐宋人把骈文叫做时文,把散文叫做古文。
韩愈、柳宗元和欧阳修倡导的古文运动,从文体而言,就是反对骈文而提倡散文。
散文有广义、狭义的分别,广义的散文是指一般非韵文的作品,狭义的散文是指文学体裁的一种。
我们讲古代散文用的是广义散文这一概念。
古代散文可分为史传文、议论文、杂记文、应用文等四类。
下面分别介绍这四类散文的特点。
史传文也叫历史散文。
主要有三类。
这种体裁的历史散文的主要特点是以年代为线索编排
有关的历史事件。
编年体历史散文以《左传》和《资治通鉴》影响最大。
我们学过的《彀之战》《赤壁之战》’就是这种文体。
’这种体裁的历史散文的主要特点是通过记叙人物活动反映历史事件。
记传体的创始人是司马迁,他的《史记》就是以本纪、世家、列传为主要内容的。
我们通常说的二十四史都是这种体裁。
我们学过的《鸿门宴》、《廉颇蔺相如列传》、《苏武传》、《海瑞传》都是这种体裁。
上面说的二十四史是官修的国史,还有私人写的人物传纪也属于这种体裁,例如我们学过的《左忠毅公逸事》。
纪传体史传文对小说、故事等文学形式的发展有重要意义。
如六朝的志怪小说、唐宋传奇以及蒲松龄的《聊斋志异》等都深受《史记》的影响。
我们学过的。
《柳毅传》《促织》就是这种文学作品。
这种体裁首创于南宋时期的裒枢。
袁枢根据《资治通鉴》所提供的材料,写了一部《通鉴纪事本末》。
把1300多年的历史,归纳为230多个专题。
它的特点是以事件为主线,将有关专题材料集中在一起,如。
三家分晋、秦并六国、高帝灭楚、匈奴和亲等。
论说文是阐明事物道理的文章。
它要求有明确的论点,有可信的论据,有严密的论证。
政论、文论、史论、学术论文等都属于论说文。
春秋战国时期,论说文已经发展到了相当完备的阶段。
所谓诸子百家都属于论说文的范围。
当时的论说散文主要有两种形式:一是语录,如《论语》、《孟子》主要是记录孔子、孟子平常的言论。
这种论说文基本上没有完整的篇章结构,每篇的题目并不等于论题,与文章的内容没有什么内在的联系。
如《论语》第一篇学而即取第一句话。
子曰:学而时习之中的学而两个字,与全篇内容无关。
另一种是论文集,如《墨子》、《庄子》、《苟子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等,我们学过这些集子里的文章,这些文章都有正式的题目,每一篇文章有明确的主题,文章的结构、层次、开头结尾都很讲究。
从秦汉开始,论说文有了新的发展,出现了大量的单篇论文,体裁也趋向多样化。
常见的有以下几种:
论的议论方式以论证为主,这种体裁要求善于析理,析理愈透、愈精,就愈能体现这种体裁的特点。
西汉初年贾谊的《过秦论》是较早出现的单篇论文。
后来各代都有一些著名的论,如南北朝范缜的《神灭论》、宋代苏洵的《六国论》等。
说这种文体的主要特点是阐述某一事物、某一问题的义理。
如韩愈的《师说》是阐明师这种职业的道理;柳宗元的《捕蛇者说》是阐明捕蛇者为什么要以捕蛇为业的道理。
论与说的界限很难分得那么清楚。
一般的说,人物论、
史论等庄重一些的内容,大都采取论这种体裁;一些接近于文学散文的说,常常不采取论这种体裁,如周敦颐的《爱莲说》,就不能改为《爱莲论》。
辩是辩是非,别真伪,这种文体的特点是驳证一个错误的论点或辩证某些事实。
如韩愈的《讳辩》,柳宗元的《桐叶封弟辩》都是这种文体的名篇。
原是探源的意思。
这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗,从根本上考察、探讨,理论性比较强。
韩愈的《原道》《原毁》,黄宗羲的《原君》《原臣》都是这种文体的名篇。
寓言是一种文学形式,但好的寓言都应该富有哲理性。
先秦诸子的哲学论文中已有大量的寓言,如《庄子》中的庖丁解牛一,《韩非子》中的守株待兔等。
唐代柳宗元的《三戒》也是著名的寓言。
书信按照应用范围的标准划分,可归于应用文。
如果按,文章的语言形式和内容来说,大多数书信应归于议论文,书信在古代议论文中占有相当重要的位置。
韩愈的《答李翊书》,王安石的《答司马谏议书》就可以当作文论、政论来读。
赠序是赠人以言,就应用范围而言是应用文,但就语言形式来说属议论文。
我们学过的宋濂的《送东阳马生序》就是很好的议论文。
奏议从应用范围来说,可归应用文。
但就内容来说,大部分是议论文。
就语言形式来分,有的奏议是骈文,有的是散文。
奏议有好几种,下面介绍两种:
1.疏。
疏是分条陈述的意思。
如贾谊的《论积贮疏》,魏征的《谏太宗十思疏》等。
2.表。
陈述某种情或意见。
如李密的《陈情表》,诸葛亮的《出师表》等。
3.对策。
古代考试把考题写在策上,令参加考试的人回答,称为策问,考生回答的文章叫做对策。
如苏轼的《教战守策》。
杂记文又可分为两类:
这一类文章很多,例如我们学过的就有柳宗元的《小石潭记》,范仲淹的《岳阳楼记》,姚鼐的《登泰山记》等。
笔记文以记事为主,它的特点是篇幅短小,长的也不过千字左右;内容丰富,有历史掌故、遗闻轶事、文艺随笔、人物短论、科学小品、文字考证、读书杂记等五花八门。
《世说新语》《梦溪笔谈》就是这种文体。
应用文的范围很广泛,下面再介绍两种:
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