最新自考资料 红楼梦研究 个人原创笔记 掌握必过
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汉语言文学自考本科全国《红楼梦研究》考试真题4【附答案】总分:100.0一、单选题(共15题,共15分)1、抄检大观园最初是由在园中捡到一个五彩绣香囊而引发的,捡到香囊的是()(1分)A:平儿B:邢夫人C:傻大姐D:王保善家的2、“黛玉一味痴情,心地褊窄,德固不美,只有文墨之才;宝钗却是有德有才”一句语出()(1分)A:脂砚斋B:张新之C:姚燮D:王希廉3、蔡元培的《石头记索隐》认为《红楼梦》()(1分)A:影射明珠家事B:写的是清世祖与董鄂妃的爱情C:为康熙朝政治小说D:是一部“明清兴亡史”4、《红楼梦》描绘了一张庞大而复杂的人物系网,共写了人物()个.(1分)A:248个B:348个C:448个D:548个5、最早查禁《红楼梦》的是嘉庆年间的()(1分)A:玉麟B:陈其元C:梁恭辰D:丁雨生6、早期红学的索隐研究影响最大的是()(1分)A:张候家事说B:明珠家事说C:清政治说D:自叙传说7、小说中宝、黛二人“三日恼了,三日好了”的爱情试探运用了()(1分)A:切入的叙事艺术手法B:辐射的叙事艺术手法C:流动的叙事艺术手法D:复现的叙事艺术手法8、清代诗人袁枚在一书中明确提出《红楼梦》的作者是曹雪芹,这部书是()(1分)A:《红楼梦考证》B:《小仓山房文集》C:《随园诗话》D:《红楼梦辨》9、“院中点衬几块山石,一边种着数本芭蕉;那一边乃是一树西府海棠,其势若伞……”这是在描绘()(1分)A:潇湘馆B:稻香村C:怡红院D:秋爽斋10、贾雨村经贾政举荐,补了金陵应天府知府,上任后第一件事便是审理一桩杀人案,涉案的是()(1分)A:贾蔷B:焦大C:薛蟠D:柳湘莲11、刘姥姥首次进大观园的目的是()(1分)A:借贷B:寻人C:说亲D:交租12、《红楼梦》开篇不久,曹雪芹就让贾宝玉在梦中看到了金陵一省许多女子平生遭际的“档案”,梦境发生的地点是()(1分)A:玉石B:红楼C:大观园D:太虚幻境13、在《红楼梦》的影响下诞生的朝鲜语的著名古典小说是《玉楼梦》和()(1分)A:《青楼梦》B:《九云记》C:《九尾龟》D:《金玉缘》14、曹雪芹的祖父是康熙放在江南的代言人,同时也是优秀的文人,他的名字是()(1分)A:曹玺B:曹寅C:曹颙D:曹頫15、“愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头”一句语出()(1分)A:《芙蓉女儿诔》B:《姽婳词》C:《葬花辞》D:《落花诗》二、填空题(共15题,共15分)16、程本问世后出现了多个评点本,其中王希廉、姚燮的合评本题为《》.(1分)17、宝玉挨打的导火线是忠顺亲王府派人至贾府寻找戏子琪官儿,也即与宝玉相厚的.(1分)18、所谓木石前盟出自天然的感情誓约,是小说第一回中以对绛珠仙子以生命浇注生命的无私挚爱来表达的.(1分)19、邓狂言的《》被胡适称为晚清隐三派之一.(1分)20、《红楼梦》被誉为“封建社会的 ”,是一部浓缩的二十四史.(1分)21、贾雨村曾充当巡盐御史的西席,教他的女儿林黛玉.(1分)22、用流动的“视点”去观察流动的生活,比如“送宫花”一段,便是由在“串门儿”中完成的.(1分)23、清嘉庆年间,京都竹枝词有“开谈不说《红楼梦》, ”的说法.(1分)24、魏秀仁的《》在写作上明显受到《红楼梦》的影响.(1分)25、“新红学”这一概念最早是由为俞平伯《红楼梦辨》所作的序中提出的.(1分)26、1832年,帕维尔·库尔梁德夫将一部早期脂评抄本《红楼梦》带回俄国,此本被研究者定名为 .(1分)27、贾宝玉对于“男人”也没有一概“打倒”,而是区别对待,他结交专好“挥拳行猎”的冯紫英和“素性豪爽、不拘细事”的 .(1分)28、第七回刻画了一个居功自傲而敢说敢骂的老奴的形象.(1分)29、小说第一回跛足道人疯疯癫癫唱的《好了歌》以及所作的《好了歌注》,被视为全书的主题歌.(1分)30、王国维的《红楼梦评论》第一次将引入中国古典小说的研究领域.(1分)三、文字题(共13题,共70分)31、名词解释:脂评本(3分)32、名词解释:旧红学(3分)33、名词解释:探佚学(3分)34、名词解释:《芙蓉女儿诔》(3分)35、名词解释:红学评点派(3分)36、《红楼梦》的程本一般具有哪些特点?(5分)37、简述《红楼梦》的矛盾主线(5分)38、举例说明《红楼梦》叙事艺术中“凝聚”的艺术特征.(5分)39、为什么薛宝钗看上去显得世故而虚伪?(5分)40、贾宝玉的新思想主要体现在哪些方面?(5分)41、小说后四十回一般认为是高鹗所续,这部分内容有哪些地方违背了曹氏原意?(10分)42、脂砚斋评宝玉为“今古未有之一人”,此语该如何理解?(10分)43、以宝玉被打为例,谈谈小说是如何处理由一事件点辐射出的多条线索及其进展的. (10分)1410-江苏省-红楼梦研究总分:100.0一、单选题(共15题,共15分)1、【考点】第四节死而不僵答案:C解析:抄检大观园是由一个小小的绣香囊引起的.傻大姐在园内掏促织,于山石背后捡得一个五彩绣香囊,上面绣着两个人赤裸裸地盘踞相抱,还有几个字.王夫人见了这伤风败俗的东西,以为是王熙凤夫妇遗失的.经过王熙凤的辩解,遂怀疑大观园中的丫环.并商定以查找“一件要紧的东西”为由,对大观园进行一次查抄.2、【考点】评点派答案:D解析:护花主人王希廉的观点主要有二:一是他认为作品第五回是《红楼梦》的“纲领”,他说:“《红楼梦》一书,全部关键是‘真假’二字.”二是尊薛抑林.比如他认为“黛玉一味痴情,心地褊窄,德固不美,只有文墨之才;宝钗却是有德有才”.3、【考点】索隐派答案:C解析:蔡元培在《石头记索隐》中提出,《红楼梦》是关乎政治的:“《石头记》者,清康熙朝政治小说也.”4、【考点】第一节《红楼梦》人物系统答案:C解析:据统计,《红楼梦》共写了四百四十八个人物.5、【考点】《红楼梦》在清朝答案:A解析:最早查禁《红楼梦》的是嘉庆年间的玉麟.6、【考点】索隐派答案:B解析:早期红学的索隐研究主要是以猜测的方法来揣度《红楼梦》的本事,最详尽的一篇记载是周春的《阅红楼梦随笔》,提出了张侯家事说,但影响不大.其中影响最大的是“明珠家事说”.尤其是乾隆认为此书“盖为明珠家作”的传说,更助长了此说的流传.7、【考点】复现和辐射答案:D解析:复现是指在同一部作品中多次描绘同一类生活景观和画面,在反复出现的同一类生活现象中艺术地表现出其中蕴含的意义的差异.小说中宝、黛二人“三日恼了,三日好了”的爱情试探,在小说中“复现”许多次.8、【考点】《红楼梦》作者的考究答案:C解析:清代乾隆时期的著名诗人袁枚在他的《随园诗话》卷二中说:“康熙间,曹练(楝)亭为江宁织造……其子雪芹撰《红楼梦》一部,备记风月繁华之盛.”明确提出《红楼梦》的作者是曹雪芹.9、【考点】第三节回光返照答案:C解析:“院中点衬几块山石,一边种着数本芭蕉;那一边乃是一树西府海棠,其势若伞,丝垂翠缕,葩吐丹砂.”这是后来贾宝玉居住的怡红院的外景.10、【考点】第二节序幕答案:C解析:贾雨村经贾政举荐,补了金陵应天府知府,上任后第一件事便是审理薛蟠杀人案.11、【考点】第三节回光返照答案:A解析:在《红楼梦》第六回中,刘姥姥首次登台亮相,她是进贾府“打秋风”,即借贷.12、【考点】人生的哲学思考,是一部寻觅精神家园的杰作;小说渗透着一种形而上的意味答案:D解析:《红楼梦》第五回,贾宝玉在梦游太虚幻境时,看到了金陵一省许多女子平生遭际的“档案”.13、【考点】《红楼梦》的艺术影响答案:B解析:朝鲜语的著名古典小说《玉楼梦》和《九云记》就是在《红楼梦》的影响下诞生的.14、【考点】第一节曹雪芹的家世答案:B解析:曹寅在江南,很得人心.他不仅是精明强干的政治能手,对康熙忠心耿耿,是康熙放在江南的代言人;同时又是优秀的文人,很能笼络汉族士子.15、【考点】论黛玉的性格特征答案:C解析:“愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头”是黛玉《葬花辞》中的名句.二、填空题(共15题,共15分)14、【考点】第二节程刻本答案:《金玉缘》解析:程本问世后出现了多个评点本,其中王希廉、姚燮的合评本题为《金玉缘》.15、【考点】第四节死而不僵答案:蒋玉函解析:宝玉挨打的导火线是忠顺亲王府派人至贾府寻找戏子琪官儿.原来忠顺亲王有一个演小旦的琪官和宝玉相厚,近几天出走,遍找不见,便求宝玉交出其下落.宝玉起初不知琪官是何人,后来长史官说出红汗巾子,宝玉方知是蒋玉函,于是说出了他在紫檀堡买房之事.16、【考点】第二节序幕答案:神瑛侍者解析:所谓木石前盟出自天然的感情誓约,是小说第一回中以神瑛侍者对绛珠仙子以生命浇注生命的无私挚爱来表达的.17、【考点】索隐派答案:红楼梦释真解析:索隐派是20世纪初红学研究中形成的一个派别.该派力求“索隐”出《红楼梦》所写的“真内容”、“真故事”.索隐派并无统一说法.其中影响较大的有“清世祖与董鄂妃”论、“明珠家事”论、“政治小说”三说.代表人物及著作有:王梦阮、沈瓶庵的《红楼梦索隐》,蔡孑民(元培)的《石头记索隐》,邓狂言的《红楼梦释真》等.他们被胡适称为晚清索隐三派.18、【考点】第一章绪论答案:百科全书解析:《红楼梦》被誉为“封建社会的百科全书”,是一部浓缩的二十四史.研究红楼梦就可以对中国封建社会和中国古代文化产生形象而又深刻的认识.产生于封建社会末世的《红楼梦》,通过四大家族的盛衰,展现的是整个封建社会结构和意识形态的总体毁灭.19、【考点】第二节序幕答案:林如海解析:贾雨村曾充当巡盐御史林如海的西席,教他的女儿林黛玉.20、【考点】流动和切入答案:周瑞家的解析:用流动的“视点”去观察流动的生活,比如“送宫花”一段,便是由周瑞家的在“串门儿”中完成的.21、【考点】《红楼梦》在清朝答案:读尽诗书也枉然解析:清朝嘉庆年间,京都竹枝词有“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然”的说法.22、【考点】《红楼梦》的艺术影响答案:花月痕解析:魏秀仁的小说《花月痕》在写作上明显受到《红楼梦》的影响.23、【考点】关于新红学答案:顾颉刚解析:“新红学”这一概念最早是由顾颉刚为俞平伯《红楼梦辨》所作的序中提出的.24、【考点】第一节脂评本答案:列宁格勒藏本解析:列宁格勒藏本,又称脂亚本.书名《石头记》,存70回.此本有110条眉批和583条夹批,与一般脂批,并不相同.清道光十二年(1832)由访问中国的俄国宗教使团成员帕维尔·库尔梁德采夫带回俄国.藏于前苏联亚洲人民研究院列宁格勒分院.中华书局1986年影印出版.25、【考点】“童心”的灵光答案:柳湘莲解析:贾宝玉对于“男人”也没有一概“打倒”,而是区别对待,他结交专好“挥拳行猎”的冯紫英和“素性豪爽、不拘细事”的柳湘莲.26、【考点】第三节回光返照答案:焦大解析:小说第七回“焦大骂府”是别开生面的优秀篇章,不仅刻画了焦大居功自傲而敢说敢骂的老奴形象,而且反映了贾府错综复杂的矛盾,揭示了封建大家庭必然溃败的主题.27、【考点】第二节序幕答案:甄士隐解析:小说第一回跛足道人唱的《好了歌》以及甄士隐的《好了歌注》,被视为全书的主题歌.28、【考点】第三节批评派的红学研究答案:西方美学批评理论解析:王国维的《红楼梦评论》的最大贡献是运用美学的方法来研究《红楼梦》,即第一次将西方美学批评理论引入到中国古典小说的研究领域,为中国文学的研究提供了崭新的思路.三、文字题(共13题,共70分)31、【考点】第一节脂评本答案:脂评本亦称脂本,是指附有脂砚斋评语的《红楼梦》抄本.特点如下:脂评本都是抄本;脂评本只有八十回;脂评本的底本书名为《脂砚斋重评石头记》;脂评本附有大量的脂砚斋等人的评语.32、【考点】关于旧红学答案:所谓旧红学,指的是“五四”时期以前,有关《红楼梦》的评点、索引与题咏.其中以评点派最具有代表性,贡献也最为卓著.33、【考点】关于新红学答案:探佚学属于红学中的考证派.根据脂批或其他一些材料,对后四十回“佚稿”情节的探求,又称“探佚学”.34、【考点】人生的哲学思考,是一部寻觅精神家园的杰作;小说渗透着一种形而上的意味答案:是贾宝玉作给晴雯的祭奠之辞.是《红楼梦》前八十回文字中的“最强音”,也是对晴雯这一个有着完整生命历程的悲剧人物的最后礼赞,充分地展示了曹雪芹寻觅精神“家园”的真实意态.35、【考点】评点派答案:评点是我国的一种传统的小说评论方法,即在阅读小说时,偶有所感,便写在书中相应的地方.为《红楼梦》作评点者,被统称为“评点派”,是旧红学三大流派之一.36、【考点】第二节程刻本答案:程刻本又称程本,是由程伟元、高鹗将原文的八十回抄本补足一百二十回后而印行的版本,一般有如下特点:(1)程本都是刻本.(2)程刻本都是一百二十回.(3)程刻本的书名是《红楼梦》.(4)程刻本没有脂砚斋等人的批语.37、【考点】论《红楼梦》的矛盾主线答案:从《红楼梦》的具体内容来分析,贾宝玉、林黛玉叛逆性格的发展和叛逆爱情的悲剧,是全书的矛盾主线和全书艺术结构的中心.38、【考点】融化和凝聚答案:(1)凝聚是指集中笔墨,对特定人物与事件进行突出的描写,使其在读者心目中留下深刻的印象.(2)曹雪芹常采取凝聚法,让那些不可能多露脸面的人物,在特定的场合下,把整个生命和全部精力“凝聚”起来,变成一颗闪闪发光的艺术“结晶体”,以此跻身于《红楼梦》的人物之林.(3)最典型的两个例子,就是焦大和傻大姐儿,写焦大,曹雪芹只用了一千多字;写傻大姐儿,字数更少,仅有五百余字.他从这两个人物的身上,发现了一种最可贵的东西,那便是“真诚”.酒后露真言,醉汉的嘴里常常吐出一般人不敢说的真话,故焦大的一番醉骂,顿时将荣、宁二府的肮脏事掀了个老底朝天!痴人无事故,他们与圆滑、奸诈、投机、钻营永远绝缘,所以,傻大姐儿毫无顾忌地交出了“绣春囊”.曹雪芹能用最传神的笔墨,把一个人物的性格之光汇聚到一点;他能把一个极普通的角色,略加排练,让他粉墨登场,堪与艺术大舞台上的明星们媲美.39、【考点】宝钗性格的另一个特征是世故而虚伪答案:(1)宝钗作为一名贵族少女,本来应该与社会潜规则相距较远的;但由于家道的败落,哥哥“呆霸王”的不争气,以及家庭以经商为生的境况,使她过早地领略到了人世间、人心间潜藏着的诸多东西.(2)宝钗在处理事情时,就善于趋利避害,利用人心中、人性中潜在的各种东西达到自己的目的.正因为宝钗在实际上遵循的是潜隐的规则,所以她表面上的温柔敦厚就不能不是一种虚伪的行为.40、【考点】第五节烟消火灭答案:(1)尊重人的价值,放任自己的个性,认为人的欲望不该压抑,而要表现出来,人的因素应得到重视.(2)宝玉头脑中的女尊男卑思想,未必是资产阶级思想,但也是新思想.(3)宝玉提倡主奴平等,也是新思想的一种体现.41、【考点】第三节关于高鹗及《红楼梦》续书答案:(1)最突出的问题是《红楼梦》最后的大结局,不是“落了片白茫茫大地真干净”,而是给《红楼梦》续了个“兰桂齐芳”、“家道复初”的光明尾巴,落入大团圆结局的窠臼,这从根本上违背了作者的创作思想,削弱了《红楼梦》深刻的批判意义.(2)有些人物形象也有一些问题,比如林黛玉,进入后四十回以后竟然也支持贾宝玉去学堂好好读书,而贾宝玉在后四十回中则几乎灵气全无,等等,不符合前八十回的发展逻辑.具体如下:①“家道复初,兰桂齐芳”,抄没的家产被发还,革去的世职被恢复,逮捕的贾赦、贾政被放还,贾兰和贾桂均飞黄腾达;②宝玉中举,宝玉平生最讨厌仕途经济,写他中举有违人物性格逻辑;③有些任务结局描写不符合曹雪芹原意.例如王熙凤,其判词是“一丛二令三人木,哭向金陵事更哀”,绝大多数人认为王熙凤被休,哭向金陵娘家一说,可见“王熙凤历幻返金陵”的结局不合原意.42、【考点】今古未有之一人答案:脂砚斋评宝玉为“今古未有之一人”,指出贾宝玉形象的新颖性.(1)在贾宝玉丰富的个性因素中积淀着人类的某些普遍的人性特征,是人类追求纯洁的爱及自由、平等精神的艺术表现.如:宝玉对女儿的亲近,既有对清净女儿的热烈向往,也有青春活力被压抑的骚动和不安.(2)从内部结构看,其惊世骇俗的个性因素并非孤立存在,总是同其他许多极普遍、极常见的个性因素纠缠在一起的.如:既有对女奴的尊重,又有贵公子纨绔软弱脾性.(3)其性格特征表现为既从中国文化中汲取了诸多精神要素,又以自己独特的感受力和创造性为中国文化人格提供了全新的内容.如:“无故寻愁觅恨”与古典诗词中忧郁的天才;叛逆思想与魏晋时期不守礼法的“性情中人”相似.43、【考点】复现和辐射答案:在小说中围绕着宝玉被打这一严重事件,牵动了荣国府里的诸多人际关系网络.为了把“辐射”出去的生活“线头”组织好,形成完整严密的生活有机体,曹雪芹审慎地注意了一下几点:(1)过细地鉴别每条线上的独特内涵,决不让人物泛泛而谈,做一些游离于性格逻辑之外的事情.(2)恰当地处理每条“线”之间的内在联系,让它们在必要的时候相互交叉,形成一个新的、共同的“兴奋点”.(3)分清主次,突出诸多“线头”中最重要的一条,使“辐射中心”所包蕴的思想光彩显得更加耀目.(4)节外生枝,写好从某条“线”上滋生出来的、有表现价值的新枝蔓.。
《红楼梦研究》自学考试大纲曹雪芹是对中国和世界文化有着巨大贡献的作家,他所写的《红楼梦》,无论思想上和艺术上都取得了空前的成就,形成我国古典小说的高峰,被誉为封建社会的百科全书。
一、红楼梦研究的主要教学任务和范围本课程以研究《红楼梦》作品本身的思想内容和艺术成就为主,考生应充分重视学习并钻研这部现实主义杰作的思想价值,作用影响、及其卓越的艺术技巧,以期提高自身的文学修养,并从中总结出具有普遍意义的创作规律,为繁荣我国社会主义文学,提供可资借鉴的宝贵经验。
二、红楼梦研究的教材、学习方法和要求(一)考生应熟读《红楼梦》原著。
由于版本复杂和借书困难,指定两个读本:曹雪芹、高鹗著,人民文学出版社1979年120回本;中国艺术研究院红楼梦研究所校注,人民文学出版社1981年120回本。
教材选用华东师范大学版邸瑞平著《红楼撷英》(二)研究范围的四个方面要求如下:1.红楼梦思想艺术的研究将成为自学考试的主要内容,考生应对这一专题有较深的理解和领会,在深入思考及钻研的基础上,提高分析能力及鉴赏水平,掌握这方面的有关知识,并能写出有一定质量的研究心得体会。
2.作者曹雪芹的研究。
这一专题有助于理解《红楼梦》的时代背景及创作情况,考生应根据大纲要求,阅读一定的专著和论文,了解曹雪芹的家世和生平的研究概况,并掌握一定的基础知识。
其他如红学史的研究,成书过程及版本研究两个方面,考生可根据大纲要求,适当参考一些资料,了解这两方面研究之概况。
三、自学和考核内容(一)《红楼梦研究》基本分叙为二十二个专题1.红楼述略2.红楼梦一书对传统思想和写法的打破3.方兴未艾的学科——曹学4.主题的多义性5.孤标傲世借谁隐6.贾宝玉论7.红楼梦心理描写新探8.封建末世女强人王熙凤9.红楼梦语言的魅力10.红楼梦的虚化艺术11.结构的宏观及微观12.千红万艳的悲剧形象13.光景常新说不尽14.肖像及细节15.红楼梦的共同美16.红楼梦的悲剧价值17.红楼梦中的男性形象18.大观园的春夏秋冬19.艺术的威力(《红楼梦》写情)20.红楼梦艺粹(精彩章节赏析)21.红楼梦和电视剧22.红楼梦研究的现状及展望(二)分述前15个专题的内容梗概,1至16部分自行涉略l.红学述略——《红楼梦》继承了我国文学的优良传统,而又加以创新和发展;这朵东方奇葩独步世界文坛,放射出中华民族所特有的美的光焰,人们面对它会油然而生起一种庄严的民族自豪感,毛主席曾把它和地大物博、人口众多、历史悠久并列。
《红楼梦》自考复习要点一、作者生平和创作曹雪芹:1715-1764,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪。
先世原为汉族,明末时加入满洲籍。
其祖先随清兵入关,成为显赫一时的世家。
随着康熙去世,曹家遭到变故,彻底败落。
曹雪芹生平对创作《红楼梦》的影响1、少年时期生活在声势显赫的贵族官僚家庭,过着豪华的生活,使他对贵族家庭的生活有了极其丰富的感性了解,并对其腐朽本质有着亲身的体验。
这是他创作《红楼梦》的重要生活基础。
2、家庭的败落和以后的困顿生活,使他深刻体察到世态炎凉和人情冷暖,并对社会和人生的真谛有了本质的了解。
这是他创作《红楼梦》的思想根源。
3、他的家庭不仅是“百年望族”,而且也是“诗礼之家”。
这种文化教养和艺术熏陶是他创作《红楼梦》的文学保证。
《红楼梦》创作过程曹雪芹写作《红楼梦》的时间,大概开始于乾隆9年(1744),大约到乾隆19年基本完成前80回。
写作过程中,特别受到一个署名“脂砚斋”的人的关注。
乾隆甲戌本《脂砚斋重评石头记》正文中说:《红楼梦》曾取名《风月宝鉴》。
二、作品版本及研究概况【脂评本】脂评本,系抄本。
因多有脂砚斋等人的批语,故名。
现已发现的脂评本有十几种。
评语共三千多条。
脂评本对研究《红楼梦》的创作过程和曹雪芹的生平思想等都具有重要的参考价值。
【程甲本】程甲本,活字排印本。
乾隆56年(1791),程伟元和高鹗对社会上流行了二十年年但“无定本”的《红楼梦》作了一番加工,并增补了后四十回,合成一部故事完整的小说,并用活字排印出来,首次出版,即120回活字本《红楼梦》。
【程乙本】程乙本,排印本。
乾隆57年(1792),高鹗对程甲本作了一些“补遗订讹”,重新排印,成为社会上最流行的版本。
红学概况1、从嘉庆、道光年间开始,社会上逐渐形成了一种专门的学问,叫“红学”。
早期红学的表达方式比较零散,从1904年王国维发表《红楼梦评论》开始,才有了现代意义上的学术论文和专书。
红学已经从中国漫及世界各地,成为世界范围的显学之一。
江苏自考27038红楼梦研究复习资料江苏自考27038红楼梦研究复习资料《红楼梦研究》填空、选择题1.《红楼梦》是中国古典小说中最伟大、最复杂的一部杰作,在世界文学有着重要的地位。
2.《红楼梦》作为一部艺术杰作,是中国审美文化的精粹结晶体。
3.《红楼梦》被誉为“封建社会的百科全书”,是一部浓缩的二十四史。
4.《红楼梦》是伟大的,也是复杂的。
因此,就像歌德感慨“说不尽的莎士比亚”那样,人们也常常感叹“说不尽的《红楼梦》”。
5.《红楼梦》的伟大之处还在于它是中国文化土壤中生长出来的一株奇葩,融会了中国古代文化精神的精华。
《红楼梦》从女娲补天开端,并以佛教的转世观念构造的神话来设置作品的人物与情节,用一僧一道将“宝玉”带入滚滚红尘和作品的世界,这表明《红楼梦》与中国文化中的各种主要的思想、观念都有着密切的关系。
6.我们要强调的是,无论从什么角度来研究《红楼梦》,最重要、最根本的是要重复阅读《红楼梦》。
7.《红楼梦》产生的时代背景,从大的背景来说,应该产生于清代康、雍、乾时期,即传统所说的“康雍乾盛世”,这是中国封建社会最后一个鼎盛时期;从具体的诞生时间看,它应该产生于乾隆前期。
8.满清入关后,以亡明为鉴,针对所说的种种弊端,励精图治,国势日隆,终于在康乾时期走向全盛。
9.《红楼梦》作者曹雪芹的生活年代大概是雍正元年到乾隆二十七年,这部小说的创作前后经历了十年左右的时间,所谓“字字看来都是血,十年辛苦不寻常”。
10.曹雪芹在小说中,借“假语村言”,将“真事隐去”,也正是在这种压抑的政治氛围中不得不采取的艺术手法。
11.曹雪芹对当时社会贫富不均,两极分化的现象,有着最为切身的体验。
《红楼梦》在五十三回写宁国府庄头乌进孝年底来交租便是对此形象的描绘。
12.明末清初的中国思想界,从总体来说,处于一个新旧交替的复杂历史时期。
13.曹寅的口头禅:“树倒猢狲散”。
14.清初,顾炎武、王夫之、黄宗羲(☎末清初三大儒)等人在思想上能取得巨大突破,显然与她们适Ẕ了时代㚄呼唤与期待有关。
考试往往是对基础知识的一种提升,基础知识没掌握好,会很容易失分,下面是为大家的红楼梦知识点归纳,供大家参考!1、金陵十二钗指的是: (林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、李纨、史湘云、秦可卿、妙玉 )。
2、《红楼梦》中,有“小宝钗”、“小黛玉”之称的两个人分别是 (袭人)、 (晴雯)。
3、《红楼梦》的两条主线是 (贾府由盛到衰的演变过程 )、 (宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧)4、《红楼梦》中,品“格端方,容貌丰美,行为豁达,随时从分。
”说的是 (薛宝钗)5、《红楼梦》中,“眉如墨画,面如桃瓣,目如秋波。
虽怒时而若笑,即嗔时而有情”。
说的是(贾宝玉)。
6、《红楼梦》中,“情天情海幻情身,情既相缝必主淫。
漫言不有皆荣出,造衅开端实在宁。
”说的是(秦可卿)。
7、贾府的媳妇,稳重贤惠,本分随和,青春丧偶,统领众姐妹,曾负责海棠诗,此人便是(李纨)。
8、“未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流”的作者是《红楼梦》中的 (林黛玉),此诗的名字是《葬花词》,此诗意在喻人,悲叹自己的命运,控诉社会的黑暗,其思想性与艺术性均达到最高境界。
9、《红楼梦》的作者是(清)代作家(曹雪芹),相传后 40 回是(高鄂)所作。
10、《红楼梦》中有两句诗评论王熙凤在贾府衰亡中的悲惨下场,这两句诗是 (机关算尽太聪明,反误了卿卿性命 )。
11、《红楼梦》又名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。
12、《红楼梦》中,“枉自温柔和顺,空云似贵如兰。
堪羡优伶有福,谁知公子无缘”,说的是(袭人)。
13、四“春”之中,性格比较懦弱的是 (迎春),精明志高、具有管理才能的是 (探春),最后出家为尼的是(惜春)。
14、《红楼梦》中结的两个诗社分别是 (海棠社)和(桃花社) ,社长是(李纨和林黛玉)。
15、《红楼梦》中,“绛珠仙草”指的人物是 (林黛玉),神“瑛侍者”是 (贾宝玉)。
16、《红楼梦》中,“才自精明志自高,生于未世运偏消。
第一章绪论《红楼梦》是中国古代小说中最伟大的一部杰作,在世界文学史上占据重要地位。
因而,成为中国古代文学研究的重要对象,并且形成一门学问:“红学”。
《红楼梦》研究形成了独特的历史,本教材就是介绍《红楼梦》研究的成果,指示《红楼梦》研究的途径,帮助大家进入《红楼梦》的艺术殿堂。
《红楼梦》是中国审美文化的结晶体,在中国文学史上,《红楼梦》作为一部总结性作品,不仅融合了传统文学的精华,而且汲取了中国古典艺术的神韵和意境。
《红楼梦》的美学成就表现在开创了新的艺术世界。
研究《红楼梦》不仅可以领会中国古典艺术的神韵,而且更能欣赏作者天才的创造精神,以及小说展示的美的世界。
《红楼梦》被誉为“封建社会的百科全书”,是一部浓缩的二十四史。
研究《红楼梦》,可以对中国封建社会和中国古代文化产生形象而又深刻的认识。
《红楼梦》通过“四大家族”的由盛到衰,展现的是整个封建社会结构和意识形态的总体毁灭。
在《红楼梦》展示的世界中,我们不仅可以感受到封建社会的历史趋势,而且会提高对历史感性认识的能力。
《红楼梦》的伟大还在于它融会了中国古代文化精神的精华。
在曹雪芹创造的艺术世界里,可以发现新的哲学、新的文化,即曹雪芹的哲学、《红楼梦》独特的文化。
《红楼梦》是伟大的,又是复杂的。
人们常感叹“说不尽的《红楼梦》。
”《红楼梦》的永恒魅力吸引着无数读者的探幽索隐。
作者生平家世、版本、名物、风俗等方面的考证训释,都在“红学”中蔚为大观。
不仅如此,“红学”研究还集中各种现代人文科学和社会科学的方法,如哲学、历史、文学以及政治、经济、法律等方面的研究方法,使“红学”研究走向了现代。
“红学”是博大精深的,各种研究成果都具有独特的价值。
本课程主要从文学角度来研究《红楼梦》,有以下几方面应当重视:一,关于作者的研究;二,关于作品思想的研究;三,“红楼梦”人物的研究;四,关于《红楼梦》艺术创造的研究;五,关于“红学”历史的研究。
此外,有关《红楼梦》产生的时代,《红楼梦》的版本,《红楼梦》中的名物、风俗等方面的研究,也要予以重视。
(一)人物序列的特点《红楼梦》共写了448个人物,庞大而又复杂的人物关系网。
1、逆向而动的两股人流。
红楼人物作出历史抉择时表现出来的一个重要特征:甘当“猢狲”还是直立为“人”。
第一,两头小,中间大。
(叛逆、奴性与两者之间)第二,阶级界线模糊。
(如宝玉和袭人)第三,相互制约,均为“逆水行舟”。
(宝玉的先天不足与逐渐觉醒)2、由“震中”向外扩散的悲剧人物圈。
将“人生有价值的东西”毁灭了给人看。
打破传统小说人物善恶两分,忠奸分明的“格套”,形成一种更为丰富复杂,也贴近现实生活的人物形象。
越有价值越在震中:宝、黛、晴雯等;探春一类;凤、钗、袭人一边维护女性尊严,一边压抑践踏。
3、历史螺旋上的葬礼和更生。
“好”便是“了”,“了”便是“好”,在“好”与“了”的蜕变与升华中考察人物的相互关系。
“好”便是“了”:必然灭亡。
——趋向于奴性,人生价值低的。
“了”便是“好”:勘破放下。
——趋向于人性,人生价值高的。
4、总体上把握人物系统,应抓住一个中心环节:“情不情”向“情情”的运动和转化。
(1)“情不情”指贾宝玉不但用情于对自己有情的人,而且还用情于对自己无情的人和无知者。
(泛爱)(2)“情情”指林黛玉用情专一,只对那些有情于自己的表示眷恋和关怀。
(如:晴雯、尤三姐)整体:如王熙凤、贾母、贾政等人,统治阶级内部“情情”。
(不稳定的人物关系)(一)宝玉论1、今古未有之一人脂砚斋评宝玉为“今古未有之一人”,指出贾宝玉形象的新颖性。
(1)在贾宝玉丰富的个性因素中积淀着人类的某些普遍的人性特征,是人类追求纯洁的爱及自由、平等精神的艺术表现。
如:宝玉对女儿的亲近,既有对清净女儿的热烈向往,也有青春活力被压抑的骚动和不安。
(一)宝玉论1、今古未有之一人(2)从内部结构看,其惊世骇俗的个性因素并非孤立存在,总是同其他许多极普遍、极常见的个性因素纠缠在一起的。
如:既有对女奴的尊重,又有贵公子纨绔软弱脾性。
(3)其性格特征表现为既从中国文化中汲取了诸多精神要素,又以自己独特的感受力和创造性为中国文化人格提供了全新的内容。
《红楼梦》个人读书笔记八篇模板《红楼梦》个人读书笔记篇1今天,我读了被”批阅十载,增删五次“的四大名著之一——《红楼梦》。
红楼梦属章回长篇小说,成书于清乾隆帝四十九年甲辰,也就是1784年,梦觉主人序本正式题为《红楼梦》,它的原名为《石头记》、《情憎录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。
是中国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨作之一。
最初的《红楼梦》是以手抄本形式流传,只有前八十回(学者研究实为79回,今存第80回本是79回后半,后人割裂已足八十整数;另有学者认为今79、80二回本均为续作混入)。
此后,《红楼梦》续作纷纷出笼,据统计,《红楼梦》续书种类高达百余种。
最为红学界关注的版本是《脂砚斋重评石头记》,现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。
书中以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线,着重描写贾、宁二府由胜到衰的过程。
全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。
其中有一篇令我难忘的故事,就是第十五回:黛玉焚稿断痴情,宝玉误娶薛宝钗。
在这一回中讲述了,贾母请来了一个算命先生给宝玉算命,说宝玉要即刻娶一个金命的女子冲冲喜,这个女子就是薛宝钗,贾母当然答应,她早就看上了薛宝钗。
可宝玉死活不答应,贾母的话他压根没听进去。
大家都知道宝玉喜欢黛玉,凤娘王熙凤劝贾母说先允了宝玉答应他娶黛玉,到时候再把新娘一换不就行了。
贾母觉得这是个好主意可是她哪里知道,王熙凤是断送了一对有情人,活活的把两人给拆散了。
我感受到了王熙凤很可恶,她明知道宝玉和黛玉是天造地设的一对有情人,还活活拆散了他俩。
毕竟结婚是两个家族的大事,可是她竟自作主张给宝玉变了婚事,还不让宝玉去看黛玉,实在是可恶!由此,我也体会到了清朝社会的腐败,和贵族压迫贫穷人民的不公平。
《红楼梦》个人读书笔记篇2"花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜。
"这句话出自林黛玉的口中。
是啊,林黛玉就宛如春花,她纵然芳香红艳,但春色退去后,她将被突如其来的春风吹入到尘土中,谁还有心去珍惜这落英缤纷的美景,也无人体察林黛玉心中的寂寞与悲苦。
27038《红楼梦研究》1.开卷第一回作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去;虽我未学,下笔无文,又何妨用假语村言。
2.“太虚幻境”两边的对联是:假作真时真亦假,无为有处有还无。
3.“冷子兴演说荣国府”中的冷子兴是大观园中周瑞家的女婿。
4. 林黛玉进贾府时,“肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲”描写的是贾迎春。
“削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗”描写的是贾探春。
“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”描写的是王熙凤。
5.“荣喜堂”两边的对联是:座上珠玑昭日月,堂前焕烟霞。
6.“面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。
虽怒时而若笑,即瞋视而有情”描写的是贾宝玉。
7.林黛玉进贾府时随身带的丫鬟是雪燕。
元春、迎春、探春、惜春的贴身丫鬟分别是:抱琴、司棋、侍书、入画。
8.《燃藜图》旁边的对联是:世事洞明皆学问,人情练达即文章。
9. 《海棠春睡图》旁边的对联是:嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香。
10.贾宝玉在太虚幻境薄命司中翻看的“金陵十二钗又副册”中看到的是晴雯、袭人的判词,在“金陵十二钗副册”中看到的是香菱的判词。
11.太虚幻境所焚的香是:群芳髓,宝玉喝的茶名叫千红一窟,喝的酒名叫万艳同悲。
12.警幻仙姑所说的乳名“兼美”的是秦可卿。
贾家义学的老师是:贾代儒,其孙是贾瑞。
13.人物判词:14.与贾宝玉初试云雨的丫鬟是袭人。
15.刘姥姥一进荣国府在第六回。
16.“唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。
罕言寡语,人谓藏愚,安分随时,自云守拙”描写的是薛宝钗。
17.贾宝玉的宝玉上的文字是:莫失莫忘、仙寿恒昌,薛宝钗金锁上的文字是:不离不弃、芳龄永继。
18.红楼梦在写法上有一个重要的特点就是“草蛇灰线、伏脉千里”,比如元妃省亲时点的四出戏《豪宴》、《乞巧》、《仙缘》、《离魂》分别代表着贾家之败、元妃之死、甄宝玉送玉、黛玉之死。
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《红楼梦》研究笔记
第一讲
一、《红楼梦》是最富弹性的一本书,能给不同思想修养的、文化水平、生活经历、兴趣爱好的人以不同层次的享受,譬如日月,终古常见,而光景常新。
二、曹雪芹是最善于从优秀古典文学中汲取积极营养的作家,他几乎把历代文化精华,各类文学艺术的技巧一起抓在手里,自然纯熟地融化在艺术形象的创造中。
例:
司棋(第60、71、74、92回)-《上邪》,自由恋爱
贾芸(第24回)-《战国策。
秦策》的苏秦
三、《红楼梦》是本问世以来经历最复杂的书。
(红学史,200年)或被严刑禁止,或被阉割屠尸;有人奢谈风月繁华,以突出它的色空梦幻,有人进行繁琐考证加以附会穿凿、续貂学步,名目繁多。
但真正有价值的作品是歪曲禁止不了的,它受到古今中外读者的热爱和推崇,近年来在马列主义的引导下取得了更为重要的进展。
续书:
《续红楼梦》、《后红楼梦》、《红楼后梦》、《红楼重梦》、《红楼复梦》、《红楼再梦》、《红楼幻梦》、《红楼圆梦》……共25种。
主题:有情人终成眷属,“非借尸还魂即冥中另配,必令生旦当场团圆才肯放手。
”(鲁迅《坟》)此类还有《红楼梦补。
序》等
红学史:
旧红学-索隐派,代表人物蔡元培
求索本书所隐之事,即弦外之音、言外之意,认为爱情掩盖了政治(如说顺治和董鄂妃、雍正夺帝、康熙朝政治〈蔡元培〉-吊明之王、揭清之失。
影射纳兰明珠)
新红学-考证派,代表人物胡适
胡适用《满洲八旗氏族通谱》与红楼世系对比,证明曹雪芹就是贾宝玉,《红楼梦》是曹雪芹自传。
这样大大缩小了《红楼梦》的社会意义和典型意义。
胡适的贡献:1、认为《红楼梦》于作者生活经历家世兴衰有密切关系。
2、提供了几种很有价值的脂评本。
3、提出后40回并非出于曹雪芹。
4、提供了曹雪芹三友:敦敏、敦诚、张宜泉。
“爱其者欲其生,恨其着欲其死。
”:
恨者-《庸闲斋笔记》“淫书以此为最”;《一亭考古杂记》
爱者-乱钻牛角尖
四、《红楼梦》是本思想性和艺术性结合得最好的书,艺术成就与其称为宝库,不如尊为土壤,有不尽的再生力量。
五、《红楼梦》越来越多地获得世界各国人民的欣赏和赞誉,在世界文学宝库中占有重要地位。
据不完全统计,被翻译成23种文字,有40多个版本,是第一流的珍品,应传遍环宇。
六、《红楼梦》所激发的爱国热情和反封建思想是海峡两岸的共同语言。
“进行学术交流,以《红楼梦》为最好。
”(茅盾)
第二讲
一、改编为电视、电影
1、改编为电影电视不能放开名著本身所具有的为几代人所承认的艺术韵味
2、打破原著的均势重新布局才能完成转换工程,让名著在新的文学式样里获得新的生命力。
3、必须满足不同层次观众的要求。
4、反映古人是为了今人,必须注意现代意识的渗透和强化,对于时代脉搏和群众要求有所了解。
二、《红楼梦》对传统思想和写法的打破
1、曹雪芹反对题材的因袭,《红楼梦》艺术地再现了18世纪广阔的社会生活,题材丰富、深刻、宽广的程度,不能不数曹雪芹为前无古人。
他对那个生活的爱情问题、婚姻问题、妇女问题、道德法律、思想艺术、文化宗教等都做了不同程度的接触,并给予了艺术的判决。
例:
大到皇帝:表面说是“主孝纯仁,体天格物”(第16回),实质是任用小人:如反面人物贾雨村(第1、4回)断案、护官符、升军机参赞朝纲;霸道,离散天下之子女:如贾元春(第18回)省亲,皇宫是“不得见人的去处”,牺牲才貌为贾家换来金护官符。
小到吃茶:如小红倒茶(第24回),小红想方设法让贾宝玉看见图一出头,“才之屈伸,可以通于国家用人之理。
”(江顺怡《红楼梦杂记》)
2、全书对封建社会的腐朽本质做了前所未有的艺术解剖,令人信服的揭示了必然崩溃的历史趋势,反映了封建社会各个侧面,包括政治压迫、经济盘剥、奴役与抗争,以及人与人之间的明争暗斗,如兄弟相阋、姑嫂斗法等,同时也指出新生力量的可贵及惨遭毁灭的痛惜。
例:
秦可卿:她第一个引诱了贾宝玉(第5回);生病时,用冷淡的笔写丈夫贾蓉,热情的笔写公公贾珍;死后(第13回),贾珍痛哭不止,极不正常。
反映出封建社会的腐败和压迫性。
奢侈:穷奢极欲,如:吃螃蟹(第38回)、贾母生日(第71回),花钱如流水;翡翠盘子(第40回)是寻常物,常用进口货;芳官吃顿饭(第72回)就很耗费。
3、作者善于从表面看来极平常的生活现象背后,展示不平常的意义,笔锋直指封活社会的本质问题,穿透力强,艺术效果大,那些经作者艺术提炼后写出的家庭琐事,都和主题有联系,产生因小见大见微知著的艺术效果。
例:
金钏儿跳井后其母的态度(第33回),她没在封建统治的长期麻醉下觉醒,丧失了复仇的本性。
贾母生日(第71回),尤氏说的平儿眼圈一红,作者饱含深意的笔教导人去细细体会生活,掂量人们的感情的份量。
4、全书对妇女命运、爱情、婚姻表现出深切的同情,在中国文学史上还没有一个作家如此理解女性的灵魂、曹雪芹敢于肯定生活中的美好和光明,甚至打出女尊男卑的旗帜,表现出一个真正的艺术家的勇气。
例:
紫鹃:高尚、智慧、热情、激进、高洁、勇敢、无私、娴雅,耽心节虑为他人;作者多写她心灵而少外貌,唯一一次也是素净打扮(第57回);她送小手炉(第8回)、批评林黛玉(第29回)、试玉(第57回)等都写出她一心为别人。
5、在反封建这一主题的深度和广度上,从来没有出现过想《红楼梦》那么高的水平,《红楼梦》在思想上同封建制度、精神道德、文化传统、习惯势力等方面根本性的冲突,他对那一时代的批判带有近代民主主义的色彩。
⑴、《红楼梦》爱情悲剧故事直到“五。
四”运动所反对的,还是冲破婚姻家庭、要求个性解放。
曹雪芹死后爆发的白莲教起义,直到太平天国,在中国历史上都是保护妇女、尊重女权、妇女参政等寄予解放妇女的新思想。
《红楼梦》与太平天国先后同在一个历史阶段出现,曹雪芹更先更早反映了革命的某些本质方面。
⑵、《红楼梦》反映了封建社会崩溃前期低沉的悲剧的时代气息,腐朽的事物已为人厌弃,而新的生活道德尚未提出,曹雪芹感到无路可走,因此《红楼梦》中充满了痛苦的声音。
贾宝玉反对仕途经济,又毁僧傍道,又到佛教、道教中找精神寄托,好似盲人夜行,处处碰壁,反映了当时知识分子想挣脱传统的约束捆绑,而又找不到新的生活道路的烦躁心情。
⑶、《水浒传》的暴动把社会的罪恶归结到贪官污吏,没有反对封建制度。
贾宝玉没有坐过囚车,把他逼上精神梁山的是归结制度。
贾宝玉反对的内涵超过了《水浒传》,功名富贵、娇妻美妾都被他抛弃,对封建制度流露出彻底的决裂。
6、《红楼梦》充满了美学的光辉,曹雪芹以他的美学理想和审美识力塑造人物形象和他们的精神世界,启迪人的智慧,提高人的情操,开拓热的视野,使人获得审美的愉悦
例:。