第27章 人体养生学

养生学整体观：是指从全局考虑问题的观念，是指自然界本身是一个整体,人和其他的生命、生物都是其中的一部分.如果这个整体或某一部分受到损害,那么其他方面也将受到影响,整体则因之破坏。

气：指一切无形的，不断运动着的物质。

气的作用：推动血液运行，温煦全身内外，防御外邪保卫肌表，固摄血液，气化精津等津液：是机体一切正常水液的总称，包括各脏腑形体官窍的内在液体及其正常的分泌物，如胃液、肠液、唾液、关节液等；津液的排泄途径：汗、呼吸、尿、粪津液的作用：滋润和濡养作用，化生血液，调节机体阴阳平衡，排泄代谢产物，运载全身之气。

经络：经脉和络脉的统称，是人体运行气血、联络脏腑、沟通内外、贯串上下的通路。

手三阳从手到头，足三阳从头到足;手三阴从胸到手，足三阴从足到胸。

经脉十二属脏腑，手经属胸足在腹，属脏为阴行肢内，六腹阳经在外主。

五行对应五脏：木性为肝脏；火性为心脏；土性为脾脏；金性为肺脏；水性为肾脏。

五色：木代表青色；火代表红色；土代表黄色；金代表白色；水代表黑色。

五方：木为东方，火为南方，金为西方，水为北方，土为中央。

木的特性：古人称“木曰曲直”。

“曲直”，具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。

火的特性：古人称“火曰炎上”。

具有温热、升腾作用的事物或现象，均归属于火。

土的特性：古人称“土爰稼穑”，具有生化、承载、受纳作用的事物或现象，均归属于土。

金的特性；古人称“金曰从革”。

具有清洁、肃降、收敛等作用的事物或现象，均归属于金。

水的特性：古人称“水曰润下”。

具有寒凉、滋润、向下和静藏特性的事物或现象，均归属于水。

归经：是指药物对于机体某部分的选择性作用--主要对某经（脏腑及其经络）、某脏或者某腑发生明显的作用，而对其他经则作用较小，或没有作用。

中药的四性，又称四气，就是指寒、凉、温、热四种药性中药五味：是指药物有酸、苦、甘、辛、咸五种不同的味道辛：“能散、能行”，即具有发散、行气行血的作用。

如川芎活血化瘀等。

中医学中的养生保健理论中医学源远流长，多年的实践积累了丰富的养生保健理论。

中医学认为，人体的健康是由五脏六腑息息相关，并受外界环境的影响。

因此，中医养生保健的基本思想是以天人合一为基本原则，强调以自然规律为依据，通过调整内外环境，调理身体，预防疾病，延缓衰老，达到养生保健的目的。

第一章：五行生克中医学中，人体与周围环境相互作用，五行生克理论是中医养生保健理论的核心。

五行生克说分别是金、木、水、火、土五个元素，互为生克制约。

根据五行生克理论，人体也分五行：水行、木行、火行、土行、金行，每种元素的生克相同。

保持五行的平衡可以达到身体的平衡和和谐。

第二章：阴阳调和中医学还强调阴阳平衡理论，将我们身体的机能分为阳和阴，这二者之间不仅相互协调，还互为因果关系。

在中医养生保健中，阴阳调和又是一个不可少的要素。

养生保健的关键在于保持人体的阴阳平衡，避免出现阴阳失衡突出来的疾病。

第三章：食疗养生养生保健的重要方针是营养平衡，而食物乃是摄取营养的重要来源。

在中医养生保健中，养生食疗的概念流传甚广。

中医养生保健强调“药食同源”的原理，讲究食疗的养生方面，能调养五脏六腑，协调阴阳平衡，形成“食补伤不足”的食疗法。

第四章：气功调养气功是中华民族的传统养生保健方法，其调理目的是保持人体的正常器官活动，恢复自身生命活力。

气功调养又分“静功”和“动功”，两种方式相互补充。

静功以强力意念为主，意识到自己的内部状态，静心养气，调整心态。

动功则通过运动，帮助身体细胞排毒，增强体质，达到延缓衰老、强身健体的目的。

第五章：针灸保健针灸自古以来就是中医养生保健的主要方式之一。

通过调理人体经络和气血运行状态，达到预防疾病、保护身体、延缓衰老的目的。

针灸调理机理使得其在治疗某些疾病上有独特优势，而作为进一步健康保健手段，针灸的保健功能也越来越受到重视。

总结：中医学养生保健理论是中医文化独特的财富，阐述了人与自然、天地万物之间相互关系的哲学思想，通过调整身心，维护人体平衡，达到防病治病，保养身体的目的。

中医养生学的基本原则1.和谐统一原则：中医养生学主张人与自然和谐相处，强调人体与自然环境及社会环境的统一、要根据天时、地利、人和的因素，进行调整和调节，以达到身心健康的目的。

2.阴阳调和原则：中医以阴阳学说为基础，认为人体的各个器官和组织之间存在着阴阳的相对关系，要保持阴阳的平衡才能保持健康。

所以，中医养生学强调阴阳调和，以达到身心调理的目的。

3.顺应自然原则：中医养生学把自然界的规律作为人体养生的依据，认为人应该顺应自然界的变化，适时调整自己的生活方式，以适应环境的变化。

比如根据季节的不同，调整饮食结构、作息时间等，以维持身体的健康。

4.个体化原则：中医养生学认为每个人的体质、环境和个人经历都是不同的，因此养生方法也要因人而异。

不同的人需要采用不同的调理方法，以达到个体化的养生效果。

5.以养为主原则：中医养生学着重强调预防和调理的重要性，主张以养生为主，通过自我调养和外界因素的调理来达到防病强身的效果。

中医注重培养人体的自身抗病能力，提高机体的免疫力。

6.辩证施治原则：中医养生学强调辨证论治的方法，即根据人体的阴阳五行状态来进行养生调理。

要根据人体的具体情况来选择合适的养生方法，达到调和阴阳、调理脏腑的效果。

7.全面平衡原则：中医养生学认为，人体的健康是一个充满协调和平衡的过程。

要全面考虑体质、心理、环境等因素，进行综合调理，以保持身心的平衡和健康。

总之，中医养生学的基本原则是和谐统一、阴阳调和、顺应自然、个体化、以养为主、辩证施治和全面平衡。

只有根据这些原则进行养生调理，才能促进健康、延年益寿。

人体奥秘：生理系统与健康养生人体是一个复杂而神秘的机器，内部有许多生理系统共同协作，确保我们正常地运行和生活。

这些生理系统包括呼吸系统、循环系统、消化系统、神经系统、内分泌系统、免疫系统和排泄系统等等。

每个系统都有其独特的功能和作用，它们密不可分地相互联系，维持着我们的健康和养生。

1. 呼吸系统呼吸系统负责供给我们所需的氧气，并排出身体产生的二氧化碳。

我们通过鼻子或嘴巴吸入空气，然后通过气管进入肺部。

在肺部，氧气进入血液中，而二氧化碳则被排出体外。

2. 循环系统循环系统是一个由心脏、血液和血管组成的复杂系统。

心脏是循环系统的中心，负责将氧气和养分通过血液输送到全身各个部分。

血液通过血管网络流动，将氧气和养分输送到细胞，并从细胞中带走废物和二氧化碳。

3. 消化系统消化系统的主要功能是将食物分解成需要的营养物质，并将其吸收到血液中以供给身体使用。

消化系统由口腔、食道、胃、肠道和肝脏等器官组成。

食物通过口腔进入消化系统，在胃中被消化成更小的颗粒，然后在肠道中被吸收和利用。

4. 神经系统神经系统是人体的信息传递和控制中心，由大脑、脊髓和神经元组成。

它负责接收和处理感觉信息，并通过神经元网络将指令传递给各个部位。

神经系统控制我们的肌肉运动、内脏功能和行为反应。

5. 内分泌系统内分泌系统由各种腺体组成，它们分泌激素来调节人体的生长、代谢和其他重要功能。

常见的腺体有脑垂体、甲状腺、胰腺和性腺等。

这些腺体通过释放激素来控制人体内的化学平衡，确保各个系统协调运作。

6. 免疫系统免疫系统是保护我们免受外界病原体侵害的一道屏障。

它由白细胞、淋巴组织和淋巴器官等组成。

免疫系统通过识别和攻击病原体来保持身体的健康。

当免疫系统受到病菌的侵害时，我们就会出现发热、疲劳和其他免疫反应。

7. 排泄系统排泄系统负责过滤血液中的废物和多余的物质，并将其排出体外。

主要的排泄器官包括肾脏、肝脏和肺等。

肾脏通过尿液排出废物和过多的水分，肝脏通过胆汁排出消化废物，肺通过呼出气体排出二氧化碳。

养生的三个层次《吕氏春秋》中将医学定义为“生生之道”——第一个“生”是动词“提高”，第二个“生”是名词“生命力”，“道”指内在根本规律，养生之道就是：提高人的生命力的内在根本规律。

人体生命系统由三个要素组成：一是形——“形者，生之舍也”，即人体生命的“房子”；二是神——“神者，生之制也”，即生命的主宰；三是气——“气者，生之充也”，气介于形与神之间，充塞于生命之中，是维持和推动生命运动的能量（主要表现为热能）。

上医治未病，中医治将病，下医治已病。

中医的最高境界是治未病，就是养生，养生可分为三个层次：养身、养气、养神；下士养身，中士养气，上士养神。

看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观神。

一、养生的第一个层次：身（形）即身体有形的物质层面。

人的五脏六腑、四肢百骸都属于这个层次，人的身体器官生病之后，中医、西医采用各种给药方法，向人体输入物质性的正能量，如果这种正能量大于疾病的负能量，病情就会好转，反之，只能减缓病情的发展，甚至还会加速病情的发展。

西医的手术、放、化疗、中医的中药都处于这一层次。

人进入中、老年之后，最主要的问题是气血不足，体内的能量不足，我们的五脏六腑其实就是机器，要发挥正常的功能就需要输入足够的能量，比如肠胃消化食物时需要大量的能量，于是身体的调节系统就减少供给大脑的能量，增加供给消化系统（脾胃）的能量，所以饭后会犯困。

同样，肝脏排毒、骨髓造血都需要充足的能量，没有充足的能量，肝脏排毒不干净，余下的毒就积在肝里，时间一长，肝就慢慢硬化。

没有充足的能量，骨髓造不出足够的血，时间一长，人的气血不足。

在这一层次的养生要注意以下4个方面：1、睡眠睡觉是养生的第一要素。

按照中医“子午流注”的理论，睡觉的时间应该是晚21：00—早3：00，这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，第2天没精神。

如果你还没有进入睡眠状态，就会耗散阳气。

养生的秘密，不在某某祖传秘方，不在宫廷宝典，而在讲究时辰，平衡阴阳，借助天力。

曲黎敏《从字到人》养生篇1-28全集曲黎敏，女，1964年生，1987年毕业于北京师范大学中文系。

后攻读于北京中医药大学研究生，现为北京中医药大学基础医学院医学人文学系副教授、硕士生导师。

曲黎敏先后获得北京师范大学文学学士、北京中医药大学医学硕士。

著有《从头到脚说健康》、《黄帝内经：养生智慧》、《中医与传统文化》、《中华养生智慧》、《易学气功养生》《从字到人》、《把健康彻底说清楚》等。

点击下面标题观看从字到人（28集）★从字到人：养生篇第01讲：阴阳（一）★从字到人：养生篇第02讲：阴阳（二）★从字到人：养生篇第03讲：地、水(一)★从字到人：养生篇第04讲：水(二)、酒★从字到人：养生篇第05讲：食(一)★从字到人：养生篇第06讲：食(二)★从字到人：养生篇第07讲：天★从字到人：养生篇第08讲：春★从字到人：养生篇第09讲：夏★从字到人：养生篇第10讲：秋、冬★从字到人：养生篇第11讲：和★从字到人：养生篇第12讲：男、女★从字到人：养生篇第13讲：家、室、安、宁★从字到人：养生篇第14讲：婚姻(一)★从字到人：养生篇第15讲：婚姻、媒、生、育★从字到人：养生篇第16讲：生、育、姓、氏★从字到人：养生篇第17讲：名、字★从字到人：养生篇第18讲：疾、病、医、药、中医★从字到人：养生篇第19讲：中医哪里来(二)★从字到人：养生篇第20讲：中医哪里来(三)★从字到人：养生篇第21讲：中医(四)、用药如用兵★从字到人：养生篇第22讲：用药如用兵（二）★从字到人：养生篇第23讲：用药如用兵(三)★从字到人：养生篇第24讲：中国文化“通五明”★从字到人：养生篇第25讲：小学文字(一)★从字到人：养生篇第26讲：小学文字(二)★从字到人：养生篇第27讲：小学文字(三)★从字到人：养生篇第28讲：小学文字(四)百科神器超级涨知识文化精华中国通史老祖宗智慧世界历史国学经典历史纪录片中化文明名著电影国产老电影戏曲合集航拍中国地理纪录片地理中国易经动漫易经智慧易经奥秘红楼梦三国演义西游记水浒传中国神话四大名著中医养生黄帝内经健康宝典人体地图健康之路急救手册水果养生食物百科家常菜谱太极拳生活小窍门广场舞书法视频唐诗300首成语故事三十六计二十四孝诸子百家连环画二十四节气茶知识王阳明在线博物馆摄影技巧。

什么是养生学养生定义科技名词定义中文名称：养生英文名称：health maintenance定义：根据中医理论，运用调神、导引、四时调摄、食养、药养等方法的中国传统保健方法。

所属学科：中医药学（一级学科）；推拿学、养生学、康复学（二级学科）养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。

所谓生，就是生命、生存、生长之意;所谓养，即保养、调养、补养之意。

总之，养生就是保养生命的意思。

以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。

精神养生是指通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。

整个中医学说就是广义的养生学。

《吕氏春秋》中将医学定义为生生之道前一个生是动词提高，后一个生是名词生命力，道是根本性的规律。

养生就是人类提高自组织、自康复能力的学问，或者说提高人的生命力，从而消除疾病的学问因此有别于现代西方治疗疾病的医学。

《黄帝内经》中黄帝与老师岐伯有一段精彩对话。

谈到瘟疫时，黄帝问老师为什么有些人被传染了却不得病，岐伯的回答是正气存内，邪不可干这就是为什么说整个中医学就是大养生学。

当然，这里所说的中医学是指中华原创医学，而不是一代明君康熙阉割华夏文明后已经面目全非的现代中医。

通常所说的养生是狭义的养生学，是指通过非药物的方法达到提高自康复能力的学问。

公元前五十世纪人天合一整体观的形成标志着养生概念的成熟；公元610年，隋大业年间，当时的太医令巢元方在《诸病源候论》集中论述了各种疾病的病源和病候，但书中没有药方，只列养生方、导引法213种。

由此可知，中国从那时起就已经将养生作为治疗的常规方法，并得到官方的提倡。

整个中医药和养生体系在《黄帝内经》时代就已经很成熟。

对养生表达最好的是西汉的《淮南鸿烈》一书。

书中认为整个人体生命系统（古称器）由三个要素组成：一是形形者，生之舍也，即人体生命的房子；二是神神者，生之制也，即人的自组织、自康复能力，是生命的主宰（制）；三是气气者，生之充也，气是沟通形与神之间关系的使者，用今天的语言说，就是信息。

养生论原文及译文养生是一个古老而重要的概念，旨在通过一系列的方法和实践来提升人体健康、延长寿命。

以下是一篇关于养生的原文及译文参考内容。

原文：养生是中国传统文化的重要组成部分，可以追溯到古代。

在古代，人们发现通过一些方法和实践，可以有效地提升身体健康和增加寿命。

养生的理念一直延续至今，成为人们追求健康生活的重要方式。

养生的方法有很多种，其中包括饮食养生、运动养生、精神养生等。

饮食养生是通过选择健康的食物来滋养身体。

传统的中国饮食文化注重谷物、蔬菜和水果的摄入，避免过多的油腻食物和糖分。

此外，中医药在饮食养生方面也有很多独特的观点，如根据体质选择适宜的食物、合理搭配食材等。

运动养生则是通过适当的运动来强身健体。

中国传统的养生运动包括太极拳、气功等，这些运动注重调节身体的气血流通，增强体内的阳气。

此外，现代的健身运动如瑜伽、游泳等也被视为养生的好方式，能够增强身体的柔韧性和耐力。

精神养生是为了保持心理和情绪的平衡。

中国文化强调内心的宁静和平和，而不是浮躁和焦虑。

一些实践如冥想、读书、欣赏音乐等都可以帮助人们放松心情，舒缓压力。

另外，养生也包括注重环境的改善和保护。

保持干净的居住环境，避免污染物质的暴露，对于健康至关重要。

此外，与自然亲近，享受大自然的美景和新鲜空气也是养生的重要方面。

译文：Health preservation is an important part of Chinese traditional culture, dating back to ancient times. In ancient times, people discovered that through various methods and practices, it was possible to effectively improve physical health and increase lifespan. The concept of health preservation has continued to this day, becoming an important way for people to pursue a healthy lifestyle.There are many methods of health preservation, including dietary health, exercise health, mental health, etc. Dietary health involves nourishing the body by choosing healthy foods. Traditional Chinese dietary culture emphasizes the intake of grains, vegetables, and fruits, while avoiding excessive greasy foods and sugar. In addition, traditional Chinese medicine also has many unique views on dietary health, such as choosing suitable foods according toone's constitution and reasonable food combinations.Exercise health involves strengthening the body through appropriate physical exercise. Traditional Chinese health-preserving exercises include Tai Chi, Qigong, etc., which focus on regulating the circulation of Qi and blood in the body and enhancing the body's Yang energy. In addition, modern fitness exercises such as yoga, swimming, etc., are also considered good ways of health preservation, as they can enhance flexibility and endurance.Mental health is about maintaining a balance of mind and emotions. Chinese culture emphasizes inner peace and tranquility, rather than restlessness and anxiety. Practices such as meditation, reading, and enjoying music can help people relax and relieve stress. Furthermore, health preservation also includes improving and protecting the environment. Maintaining a clean living environment and avoiding exposure to pollutants are crucial for health. In addition, being close to nature and enjoying the beautyof nature and fresh air are also important aspects of health preservation.这篇原文及译文参考内容介绍了养生的起源和定义，并列举了其中的几种常见方法，包括饮食养生、运动养生和精神养生。

可编辑修改精选全文完整版基本概念养生：保养生命，使之不息，提供所需，防止伤害（身体内外）一词首见于《庄子养生主》养：抚养（扶持、保护、培养、生养），提供生命所需，防止不良伤害生：生命运动不息老年人之养生称为寿老（使老年人长寿）、寿世（使老年人在世时间长）、养老、寿亲中医养生学：是在中医理论指导下，研究人类生命规律、衰老机制以及养生原则和养生方法的一门学科（实用性学科）最终目标：健康长寿、享尽天年康复医学（复权医学）：利用医学的、工学的、社会的、教育的、职业的等综合手段，使障碍者在身体上、精神上、经济上等各方面最大程度的改善，使之回归社会。

（帮助各种残疾患者，使其最大限度恢复健康，回归社会）研究对象：养生学：所有健康的个体和亚健康人群康复医学：病体：残疾人、老年人、慢性病、急性病的恢复期（体虚之人）中医养生康复学发展的六个阶段：1.知识积累于商周2.理论奠基于春秋战国3.体系形成于秦汉至晋唐4.发展于宋元5.成熟于明清6.确立于二十世纪八十年代养生康复理论与方法的涌现：老子：静心、节欲孔子：强调修身、养性、三戒（戒色、戒斗、戒得）子华子：动以养生（流水不腐，户枢不蠹）吕不韦：杂家《吕氏春秋》养生思想集中有三：1.强调节欲养心，“谨养知到，养心为贵“2.强调顺应自然，趋利避害（此为不同于他人之处）3.动形以达郁《内经》赋予养生康复学以中医特色：1.提出了生命得本源，强调精气神为人之三宝2.划分了人体生长、发育、衰老的不同时期，阐述了生命的规律及衰老机制3.明确了人类的寿限，度百岁乃去，提出了较系统的养生原则和方法4.确立了“天人相应”、“形神合一“的整体观念，并成为中医康复学的理论核心5.创立了经络学说，为针灸、气功、导引、按摩的发展奠定了基础6.总结出“杂合以治，各得其所宜“的康复治疗原则男女之间生命规律的差异：1.女性发育早，生长发育期比男性短2.女性在形态方面的衰老比男性出现得早3.女性衰老以阳明脉衰老明显，男性衰老以肾气衰明显，女性衰老进程比男性较为缓慢相关著作：《养性延命录》南朝陶弘景，第一部养生学专著《养老奉亲书》宋代陈直，现存最早的一部养老专著《饮膳正要》元代忽思慧，最早一部营养学专著《万病回春》明代龚廷贤，首见“康复“一词，作恢复健康之义《养病庸言》清代沈子复，专论康复得专著人类生命的自然规律生命形成期（生）：指从胚胎形成到发育完成离开母体得全过程，即生命在母体中孕育的阶段。