【课外阅读】《锦瑟》让人好奇、索隐、痴迷了一千年 (2)
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《锦瑟》读后感《锦瑟》是宋代文学家欧阳修的一首诗。
这首诗以描绘乐器“锦瑟”为主题,通过琴弦的脆断,抒发了作者的无尽哀愁和对逝去时光的思念之情。
读完《锦瑟》后,我深感欧阳修通过细腻的描绘和深沉的情感,将人们对过去的回忆、对岁月流转的感慨以及对生命短暂的思索展现得淋漓尽致。
首先,欧阳修通过对“锦瑟”乐器的刻画,给人以独特的艺术感受。
诗中描写了“半弄琵琶半弄剑,遍汤沥血红于肠”等细腻生动的语言,使读者仿佛能够听到琴弦的声音,感受到琴音传递出的悲凉和苦涩。
这种独特的描写方式,使整首诗更加富有画面感,读者仿佛置身于诗人心境之中。
其次,欧阳修通过“锦瑟”乐器的破裂与毁坏,抒发了对逝去时光的怀念之情。
诗中写道:“人生如梦,一尊还酹江月”,表达了作者对逝去时光的无尽怀念。
而琴弦的断裂,则象征着岁月的残忍和无情,使得人们对过去的美好回忆与现实的冷酷现实形成了鲜明的对比。
通过这种象征手法,欧阳修巧妙地将自己对时光流逝的感慨融入其中,使读者在阅读时能够被深深地触动。
此外,欧阳修在诗中也表达了对生命短暂的思考。
诗中写到:“去留肝胆两昆仑”,作者用“肝胆”来比喻人的生命,而“昆仑”则象征着永恒。
这种比喻手法,使诗中蕴含着深层次的哲理,引发人们对生命意义的思考,从而让读者在品读诗篇的同时也反思自己的生活态度。
通过对《锦瑟》这首诗的阅读,我不仅深受其中美妙的艺术表现和深邃的情感所打动,也对诗人欧阳修深邃的思想有了更加深刻的理解。
欧阳修通过描写破裂的“锦瑟”,抒发了自己对逝去时光的思念之情,同时也唤起了读者对人生、生命的反思。
这首诗通过色彩绚烂的词句和真挚的情感,向读者展示了作者内心的痛苦和深刻,触动了读者内心最柔软的一根琴弦。
总而言之,《锦瑟》这首诗揭示了人们对逝去时光的留恋、对生命短暂的思考以及对情感世界的表达。
欧阳修通过“锦瑟”乐器的描绘和琴弦的脆断,将自己内心深处的情感表达得淋漓尽致,给读者带来了强烈的共鸣。
读完这首诗,让我对生命的短暂意识更强烈了,也进一步加深了我对欧阳修这位文学家的敬仰之情。
《锦瑟》原文翻译及赏析关键信息项:1、《锦瑟》原文2、翻译内容3、赏析角度及要点11 《锦瑟》原文锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。
111 翻译精美的瑟为什么竟有五十根弦,一弦一柱都叫我追忆青春年华。
庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶,望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。
沧海明月高照,鲛人泣泪皆成珠;蓝田红日和暖,可看到良玉生烟。
如此情怀哪里是现在回忆起来才感到无限怅恨呢?即使在当年早已是令人不胜怅惘了。
112 赏析1121 诗歌意境《锦瑟》营造了一种迷离、虚幻而又充满感伤的意境。
诗以锦瑟起兴,“无端五十弦”既暗示了诗人内心复杂的情感,又为全诗奠定了幽怨、怅惘的基调。
“一弦一柱思华年”,每一根弦、每一个音柱都承载着对过去岁月的回忆和思念,引人遐想。
1122 用典精巧诗中多处用典,如“庄生晓梦迷蝴蝶”,借用庄周梦蝶的典故,表达了人生如梦、变幻无常的感慨;“望帝春心托杜鹃”,以望帝化鹃啼血的传说,抒发了内心的哀怨和悲苦;“沧海月明珠有泪”,融合了鲛人泣珠的神话,营造出凄美、孤寂的氛围;“蓝田日暖玉生烟”,描绘了蓝田美玉在阳光下升腾如烟的景象,象征着美好事物的可望而不可即。
这些典故的运用,不仅丰富了诗歌的内涵,也增添了诗歌的文化底蕴和艺术魅力。
1123 情感表达整首诗情感含蓄而深沉,既有对美好年华逝去的追思,又有对人生无常、理想破灭的悲哀,还有对爱情失落的痛苦。
“此情可待成追忆?只是当时已惘然”,这两句更是将诗人内心的无限惆怅和悔恨推向了高潮,让人感受到一种深深的无奈和失落。
1124 结构与韵律诗歌在结构上回环往复,首尾呼应,语言优美,韵律和谐。
其句式灵活多变,对仗工整,读来朗朗上口,余音袅袅,给人以美的享受。
1125 主题探讨关于《锦瑟》的主题,历来众说纷纭。
有人认为这是一首爱情诗,抒发了诗人对爱情的追忆和感伤;有人认为这是诗人对自己一生遭遇的感慨和总结;还有人认为这是对人生哲理的思考和探索。
《锦瑟》锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
唐代诗人李商隐一生夹于党争之间,郁郁不得志。
在其作品中颇有反映,其诗文辞清丽,却又晦涩难懂。
这首锦瑟就是其中代表之一。
这里不对这首诗做评价,只对其中提到的两个典故做下索隐。
庄生梦蝶。
是古代著名哲学家庄子的著作中提到一个故事,也是一种哲学观点。
原文是这样的:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。
俄然觉,则蘧蘧然周也。
不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。
此之谓物化。
”意思就是:庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。
自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。
一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周。
不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?在这里,庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。
如果梦足够真实,人没有任何能力知道自己是在做梦。
到底梦是真的呢,还是睡觉是真实呢?引申开来,你现在是你吗?你也许就是梦里的幻像而已。
你现在看到的文章是梦里的,还是梦中之梦?望帝啼鹃。
相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。
很显然,既然是杜宇自己主动让位给臣子的,那么他死后凭什么要化鹃悲鸣呢?另一说是望帝的王位是被臣子夺去的,那个大臣夺了王位后,还要霸占王后,王后不从而死。
杜宇也被囚死在山中,死后化为杜鹃。
返故宫,绕其妻而飞,日夜悲鸣,啼到血出才停止。
所以又有杜鹃啼血一说。
锦瑟读后感600字
《锦瑟》是一首流传甚广的抒情诗,它凝聚了古代文人墨客心中深沉的感情,引发了无数人的深思。
自古以来,《锦瑟》就受到众多读者的敬仰与崇拜,备受称赞。
此诗以抒情的形式表达了文人心中对友情、婚姻和尊严的珍视与祝福,表达了对青春残缺的怀念。
作者非常热爱青春时光,他把对青春的怀念表达在了诗的最后一句:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
”这句话深刻地描绘出了作者对青春的留恋,也把青春的动人句子引得淋漓尽致。
读完这首诗后,我感受到了作者的抒情和珍惜,我也由衷地欣赏并惊叹于这首诗中隐藏的深刻内涵。
在当今这个快节奏的社会中,人们往往只会看到自己追求的目标,而把别人的美好给忽略掉,有时候我们可能会因为努力而忘却了曾经的自己,忘记了曾经珍惜的尊严,忘记了婚姻的价值,忘记了朋友间的友谊。
正因为作者的思想如此深刻,我们也被这首古典诗所感动,如此引导我们去发现和珍惜美好。
读《锦瑟》,我被深深打动。
唱着这首古老的抒情诗,我们也尝试去坚持自己的信仰,绝不被外界的各种诱惑所改变,去维护自己的尊严和婚姻。
我们要坚持友谊,不能因为时间的流逝而遗忘我们曾经的友情,要让友谊能够一尘不变,长盛不衰。
最后,我想说的是,在繁华的都市里,别忘记属于你的友谊,珍惜你的尊严以及婚姻,把一切美好的东西放在心中,有太多的美好需要去珍惜,这是一首有力量的诗,它激励着我们把珍惜美好的情感融
入生活中。
它无疑是古老而伟大的文学作品,犹如一束锦瑟,清脆地张开五十根弦,在每一把弦上面奏响着古老而又神秘的歌声,传递着人间最神秘的情感。
把锦瑟拿在手中,把它放在心中,它会一直弹唱,激发着我们珍惜美好的情意,经历青春之痕,把爱与友情放在心中。
《锦瑟》——让人好奇、索隐、疾迷了一千年
魏建宽;孙玉桃
【期刊名称】《读写月报:高中版》
【年(卷),期】2012(000)007
【摘要】锦瑟,一张华美无比的琴!你,李商隐为何突然对这样一张琴忍不住倾诉?是在一个蛩音渐息的秋月夜.还是一个风和柳绿的春暖日?是在你被放逐的猿愁鹃啼的崎岖路.还是在他乡夕阳残照下的望乡台?——你不肯说!
【总页数】2页(P93-94)
【作者】魏建宽;孙玉桃
【作者单位】江西上饶中学
【正文语种】中文
【中图分类】G633.41
【相关文献】
1.一篇《锦瑟》解人难——李商隐《锦瑟》新论
2.朦胧锦瑟说华年——谈李商隐《锦瑟》诗
3.一曲锦瑟蕴奇象几回夜雨入幽境——《锦瑟》与《夜雨寄北》艺术特色之比较
4.《锦瑟》"无端"为哪般——也谈《锦瑟》诗的主题
5.“锦瑟”与
《锦瑟》之关系
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李商隐《锦瑟》赏析施蛰存锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
——李商隐《锦瑟》在唐诗中,李商隐不能说是最伟大的诗人,因为其诗的社会意义,远不及李白、杜甫、白居易的诗。
但我们可以说李商隐是对后世最有影响的唐代诗人。
北宋初年,以杨億、刘筠等人为首的一群诗人,掀起了一个学习李商隐诗的高潮。
他们刊行了一部唱和诗集,名为《西昆酬唱集》,后世就把李商隐风格的诗称为“西昆体”。
自从欧阳修、石介、梅尧臣等提倡魏、晋风格的古诗,黄庭坚创立了江西诗派以后,西昆体就不时行了。
但是,王安石还说:要学杜甫,应当从李商隐入门。
为了要运用绮丽的字面来结构对偶的律诗句法,有许多思想、情绪,甚至事实,不使用本色词语来表达,于是不得不借助于运用典故。
在李商隐以前,诗人运用典故,一般都是明用,读者看得出,这一句中包含着一个典故。
只要注明典故,诗意也就明白了。
但是,李商隐在诗中运用典故,常常是暗用、借用或活用。
典故本身所代表的意义,常常不是李商隐企图在他的诗中所显示的意义。
南朝宫体诗,使用绮丽的辞藻,描写男女欢爱的宫廷生活,这些诗的思想内容,不会越出文字意境之外。
因此,宫体诗的创作方法,绝大多数都是“赋”。
李商隐有许多诗,也是组织了许多绮丽的辞藻,但在文字表面现象的背后,还隐藏着更深远的意义。
这样,李商隐的艳体诗,或说情诗,仅是他的某一种严肃思想的喻体,我们说他是用“比兴”的创作手法来写这一类诗的。
《锦瑟》实际上是李义山一生遭遇的概括。
宋刊《义山诗集》把它置于卷首绝不是偶然的。
首联以“锦瑟”兴起,是虚写。
“思华年”三字统摄全篇,是本诗基本主题思想的概括,中四句是纯系自伤生平之辞。
“庄生”句包含两方面意思:一方面是实写,即追忆青年时代仙游生活。
“庄生”是诗人自谓,“迷蝴蝶”喻入道仙游;另一方面又是虚写,是说自己青年时代有过许多绮丽美好的理想,后来在冷酷的现实生活中逐一幻灭,化为泡影,晚年回忆起来真是既辛酸,又甜蜜。
锦瑟翻译及赏析《锦瑟》全诗翻译:锦瑟呀,你为何竟有五十条弦?每弦每节,都令人怀思黄金华年。
我心如庄子,为蝴蝶晓梦而迷惘;又如望帝化杜鹃,寄托春心哀怨。
沧海明月高照,鲛人泣泪皆成珠。
蓝田红日和暖,可看到良玉生烟。
悲欢离合之情,岂待今日来追忆,只是当年却漫不经心,早已茫然。
《锦瑟》赏析《锦瑟》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。
有人说是写给令狐楚家一个叫“锦瑟”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。
千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
诗运用象征、隐喻的手法,创造性地发展了传统的“比兴”方法。
“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
”想象一下:绘有花纹的美丽如锦的瑟有五十根弦,诗人也一边在感慨快到五十岁了,一弦一柱都唤起了他对逝水流年的喜悦追忆,暗示自己才华出众而年华流逝。
诗题“锦瑟”,是用了起句的头二个字。
旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
诗的首联以幽怨悲凉的锦瑟起兴,借助对形象的联想来显现诗人内心深处难于直抒的千般情怀以及诗人沧海一世所有不能明言的万种体验,点明“思华年”的主旨,这是对传统比兴手法创造性的发展。
“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
”《锦瑟》诗中间两联,最能体现李商隐引典精辟、譬喻精深的持点。
李商隐以“庄生梦蝶”的典故人诗,又巧妙地设计了两个字:“晓”与“迷”,深层喜悦譬喻溢于言表。
“晓”早晨也,喻人的一生则是青年时代。
“晓梦”:青春美梦,年轻时立下的宏伟大志,色彩斑斓的喜悦理想。
“迷”迷恋,沉溺也不放弃,不可割舍,不懈地追求喜悦。
诗人设字绝妙精巧,赋予典故以新的喜悦哲理,让读者有感于物.有悟于心:使诗句产生了影视效应,再现了诗人为不可割舍的理想进行了不懈追求,无奈却挣扎于权势争夺之中,左右为难受尽欺凌终不得志,到头来只是一场悲苦的梦幻而已。
《锦瑟》原文及翻译赏析古籍,是指未采用现代印刷技术印制的书籍。
图书在古代称作典籍,也叫文献,兼有文书、档案、书籍三重意义。
以下是小编精心整理的《锦瑟》原文及翻译赏析,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《锦瑟》原文及翻译赏析1锦瑟|作品介绍《锦瑟》的作者是李商隐,被选入《全唐诗》的第539卷第1首。
这首诗无疑是中国古代诗歌中最难理解的作品。
但它毕竟是李商隐的代表作,是经典中的经典,堪称最享盛名。
自宋元以来,研究者众,揣测纷纷,莫衷一是。
诗题“锦瑟”,是用了起句的头二个字。
旧说中,原有认为这是咏物诗的,但近来注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
古诗名句“此情可待成追忆?只是当时已惘然。
”就是出自《锦瑟》这首诗。
锦瑟|原文《锦瑟》作者:唐·李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。
锦瑟|注释⑴锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年:《周礼·乐器图》:“雅瑟二十三弦,颂瑟二十五弦,饰以宝玉者曰宝瑟,绘文如锦者曰锦瑟。
”《汉书·郊祀志上》:“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。
”古瑟大小不等,弦数亦不同。
义山《回中牡丹为雨所败》诗有“锦瑟惊弦破梦频”;《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有“雨打湘灵五十弦”。
无端:没来由,无缘无故。
此隐隐有悲伤之感,乃全诗之情感基调。
历代解义山诗者,多以此诗为晚年之作。
商隐享年不足五十,故此借“五十弦”起兴,暗喻生平,引发以下“一弦一柱”之思忆。
⑵庄周晓梦迷蝴蝶:《庄子·齐物论》:“庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。
俄然觉,则蘧蘧然周也。
不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与。
”商隐此引庄周梦蝶故事,以言人生如梦,往事如烟之意。
佳人锦瑟,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。
锦瑟读后感第一篇:锦瑟读后感《我眼中的李商隐》柔和多情是你的品性,博学多才是你的名片,追求认可是你的骄傲。
如纯洁的仙子一般在人间,比世人少了些污尘,多了些超然。
“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
”你是多情的,于是才成就了佳作;你在党派之争的夹缝中挣扎艰于呼吸,可时势造英雄,拿起笔你就成了英雄。
有人说你生不逢时,注定了命运的悲伤。
我倒以为,你更像是李白与杜甫的思想结合体,但你比他们过得更加绚丽,更加神秘,如漫天繁星,灿烂而又不可及。
只是可悲你,在人生的中途就翩然离世。
然而,你却为世人留下了众多的诗篇。
人们都说你的诗难懂,我想你定是有些调皮。
你的生活太磨难,知音又太少。
你一定想找寻一个懂你诗的人,来看透你多面的生活和繁杂的性格。
哪怕是过了千百年,你亦期待着。
但你还是用多情,打动了世人和后人,因为只有赤子之心才会爱生活爱人生。
品格低下的人,如论如何也写不出高尚感人的诗。
我们读诗,亦是读史,更是读人生。
一段美丽绚烂的悲伤,只属于你——李商隐。
《读<锦瑟>有感》“此情可待成追忆,只是当时已惘然。
”李商隐遗憾着过往,而我们正上演着现在。
似乎古人都爱在满头披白发、嘴下长白须时追忆年少时光。
或许最值得祭奠的不是那逝去的青春,消逝的年华,而是那段时光中未曾得到的一些东西,比如未曾相拥的爱人。
并不是每段爱情都是完美的,有的爱情却是有始无终。
未曾拥有的和未曾完结的,或许就是最值得追忆的。
铭记于心,使人轻啼,让人泣醒。
庆幸的是,我们的鬓角还未泛白,我们的春心还在狂跳。
对于某些真心喜欢的,便可以适时去追取,因为青春需要一些幸福和淤青。
《<锦瑟>读后感》他才华横溢,却因为深陷政治斗争而被埋没。
他风情万种,却因为教规而不能与心上人在一起。
他爱妻至极,却因为妻子早亡而痛苦不已。
于是他将自己所有的情感都寄予在自己的诗中。
《锦瑟》即是如此。
有人说这是首爱情诗,因为思念而不能相聚的痛苦;也有人说这是为亡妻而写的悼亡诗,还有人认为是诗人伤时诗。
锦瑟:让人好奇、索隐、痴迷了一千年!《锦瑟》锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
-《锦瑟》——让人好奇、索隐、痴迷了一千年!魏建宽锦瑟,一张华美无比的琴!你李商隐为何突然对这样一张琴忍不住倾诉?是在一个蛩音渐息的秋月夜,还是一个风和柳绿的春暖日?是在你被放逐的猿愁鹃啼的崎岖路,还是在他乡夕阳残照下的望乡台?——你不肯说!我只知道,你以“锦瑟”起兴,让我想起了“人琴俱亡”!俞伯牙以琴为媒,高山流水遇知音,钟子期撒手人寰,伯牙不再鼓琴。
你李商隐,以锦瑟为喻是痛悼对自己有知遇之恩的亡友?好一个“无端”二字,近乎天问!你对亡友隔着无法跨越的生死之门叩问,你的朋友的一生就如一张华美的瑟,难道你的朋友在这个世界还恰恰就只活了五十个春秋?琴,那是君子的良友啊,陶渊明与朋友聚饮甚欢之时,就忍不住抚起他那张无弦之琴。
是人生的本质意义无法诉说,还是这个世界没有赏音人,因此陶渊明才蓄一张“无弦之琴”?我们无法破解!我只想,你李商隐面对那一张华美的瑟,面对那一张曾经点缀了你生命的瑟,在写下“一弦一柱思华年”之时,回望着悄然而逝的日子,感觉那美丽的琴瑟上曾跳荡着的音符还回荡在耳边!是朋友的五十而夭,让你想起了“偶然”,想起了命运,想起了追问人生的本质意义是什么?我想应该是的!于是你联想到了物与我、生与死、永恒与短暂,于是联想起了庄子为人生写下的寓言——“庄生晓梦迷蝴蝶”。
但李商隐你觉得无法像庄子一样做到物我两忘,因此,在你的眼中,望帝绝不是庄子。
你李商隐正如望帝一样,对人世间的美好投入了深情。
何谓“春心”,不就是“伤春之心”!何谓“春”,不就是红尘中一切值得眷恋的美好事物?“杜鹃”自从附丽于望帝啼血这一传说,它就成了哀怨、凄婉的代名词,就成了思念故国、怀念故土的代名词,就成了爱得一往而情深的代名词,就成了不堪回首的代名词,就成了不堪回首却又忍不住回首的代名词。
《锦瑟》理解性默写+赏析(有答案)原文锦瑟无端五十弦,一弦一柱思(sì)华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
理解性默写1、《锦瑟》中以锦瑟起兴,引起对华年往事的追忆的句子是:,。
2、《锦瑟》一诗它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感的句子是,。
3、作者用阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨的句子是:,。
4、《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是:,。
答案:1、锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年2、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟3、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃4、此情可待成追忆,只是当时赏析这首《锦瑟》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。
自宋元以来,揣测纷纷,莫衷一是。
诗题“锦瑟”,是用了起句的头二个字。
旧说中,原有认为这是咏物诗的,但近来注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
学者周汝昌认为,它确是不同于一般的咏物体,可也并非只是单纯“截取首二字”以发端比兴而与字面毫无交涉的无题诗。
它所写的情事分明是与瑟相关的。
起联两句,从来的注解也多有误会,以为据此可以判明此篇作时,诗人已“行年五十”,或“年近五十”,故尔云云。
其实不然。
“无端”,犹言“没来由地”、“平白无故地”。
此诗人之痴语也。
锦瑟本来就有那么多弦,这并无“不是”或“过错”;诗人却硬来埋怨它:锦瑟呀,你干什么要有这么多条弦?瑟,到底原有多少条弦,到李商隐时代又实有多少条弦,其实都不必“考证”,诗人不过借以遣词见意而已。
据记载,古瑟五十弦,所以玉溪写瑟,常用“五十”之数,如“雨打湘灵五十弦”,“因令五十丝,中道分宫徵”,都可证明,此在诗人原无特殊用意。
“一弦一柱思华年”,关键在于“华年”二字。
一弦一柱犹言一音一节。
锦瑟一千字鉴赏篇一:《锦瑟》诗词赏析初读李商隐《锦瑟》,我们感受到的是意象的丰富与朦胧,以及诗中流露出的浓浓的抒情气氛,美又让人感到茫然。
李商隐是唐朝杰出的、有代表性的诗人。
在诗歌艺术方面,他通过广泛学习前人,自成一格,创造了富于感伤情调和象征暗示色彩的新诗风,为古代诗歌抒情艺术的发展作出了新的贡献。
李商隐也是在政治上颇有抱负但遭遇不幸的诗人,从少年时期起,他就怀着“凌云一寸心”,以后在政治上虽屡遭挫折,仍不时吟唱出“天意怜幽草,人间重晚晴”等具有奋发进取精神的诗句,直到凄凉的晚年,仍为抱负成虚而怅惘不已。
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
这首《锦瑟》是李商隐的代表作,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗,众说纷纭,莫衷一是。
实则全诗已明言,这是思华年而不胜惘然之作。
“锦瑟”既是诗人兴感的凭借,又是诗人不幸身世的象征。
一弦一柱犹如一音一节,所设五十弦,正为“制造气氛”,以见往事之千重,情肠之九曲。
仿佛说:聆锦瑟之繁弦,思华年之往事;音繁而绪乱,怅惘以难言。
颔、颈两联随即承“一弦一柱思华年”,既摹写锦瑟所奏的迷幻、哀怨、清幽、缥缈的音乐意境,又借助于描摹音乐意境的象征性图景对华年所历所感作概括而形象的反映。
颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自我;后来梦醒,自己仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。
下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主杜宇。
后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,其声哀怨凄悲,动人心肺,名为杜鹃。
锦瑟繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感,难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。
颈联借景生情,以“沧海月明”、“蓝田日暖”之景象来写“珠有泪”的悲哀与“玉生烟”的迷惘。
神话里说月满则珠圆,可是,月夜下的沧海明珠依然有泪,在茫茫无际的大海里,每一颗珍珠都是一个泪点,蓝田山中出产美玉,有玉之处烟霭蒙蒙,而人们只见山中烟霭,不知玉在何处,美玉如同沧海遗珠一样无人赏识。
锦瑟高中课文原文锦瑟高中课文原文在学习、工作乃至生活中,大家都接触过古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。
究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编帮大家整理的锦瑟高中课文原文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《锦瑟》[唐] 李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
【注解】1、锦瑟:装饰华美的瑟。
瑟:拨弦乐器,通常二十五弦。
2、无端:犹何故。
怨怪之词。
3、五十弦:这里是托古之词。
作者的原意,当也是说锦瑟本应是二十五弦。
4、庄生句:意谓旷达如庄生,尚为晓梦所迷。
庄生:庄周。
5、望帝句:意谓自己的心事只能寄托在化魂的杜鹃上。
望帝:相传蜀帝杜宇,号望帝,死后其魂化为子规,即杜鹃鸟。
6、珠有泪:传说南海外有鲛人,其泪能泣珠。
7、蓝田:山名,在今陕西,产美玉。
【注释】⑴锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年:《周礼·乐器图》:“雅瑟二十三弦,颂瑟二十五弦,饰以宝玉者曰宝瑟,绘文如锦者曰锦瑟。
”《汉书·郊祀志上》:“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。
”古瑟大小不等,弦数亦不同。
义山《回中牡丹为雨所败》诗有“锦瑟惊弦破梦频”;《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有“雨打湘灵五十弦”。
无端:没来由,无缘无故。
此隐隐有悲伤之感,乃全诗之情感基调。
历代解义山诗者,多以此诗为晚年之作。
商隐享年不足五十,故此借“五十弦”起兴,暗喻生平,引发以下“一弦一柱”之思忆。
⑵庄生晓梦迷蝴蝶:《庄子·齐物论》:“庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。
俄然觉,则蘧蘧然周也。
不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与。
”商隐此引庄周梦蝶故事,以言人生如梦,往事如烟之意。
佳人锦瑟,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。
这里面隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。
《锦瑟》原文及译文《锦瑟》原文及译文古诗是古代中国诗歌的泛称,指古代中国人创作的诗歌作品。
广义的古诗包括诗、词、散曲,狭义的古诗仅指诗,包括古体诗和近体诗。
以下是小编收集整理的《锦瑟》原文及译文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《锦瑟》原文:李商隐〔唐代〕锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。
《锦瑟》译文:精美的瑟为什么竟有五十根弦,一弦一柱都叫我追忆青春年华。
庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶,望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。
沧海明月高照,鲛人泣泪皆成珠;蓝田红日和暖,可看到良玉生烟。
此时此景为什么要现在才追忆,只是当时的我茫茫然不懂得珍惜。
《锦瑟》赏析:《锦瑟》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。
有人说是写给令狐楚家一个叫“锦瑟”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。
千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
诗运用象征、隐喻的手法,创造性地发展了传统的“比兴”方法。
“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
”想象一下:绘有花纹的美丽如锦的瑟有五十根弦,诗人也一边在感慨快到五十岁了,一弦一柱都唤起了他对逝水流年的喜悦追忆,暗示自己才华出众而年华流逝。
诗题“锦瑟”,是用了起句的头二个字。
旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
诗的首联以幽怨悲凉的锦瑟起兴,借助对形象的联想来显现诗人内心深处难于直抒的千般情怀以及诗人沧海一世所有不能明言的万种体验,点明“思华年”的主旨,这是对传统比兴手法创造性的发展。
“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
”《锦瑟》诗中间两联,最能体现李商隐引典精辟、譬喻精深的持点。
《锦瑟》的阅读答案附译文及赏析《锦瑟》的阅读答案附译文及赏析无论是在学习还是在工作中,我们最不陌生的就是阅读答案了,阅读答案有助于我们领会解题思路,掌握知识点。
你所了解的阅读答案是什么样的呢?以下是小编为大家收集的《锦瑟》的阅读答案附译文及赏析,仅供参考,大家一起来看看吧。
原文《锦瑟》李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
注释(1)锦瑟:装饰华美的瑟。
瑟:拨弦乐器,通常二十五弦。
(2)无端:犹何故。
怨怪之词。
(3)五十弦:这里是托古之词。
作者的原意,当也是说锦瑟本应是二十五弦。
(4)庄生晓梦迷蝴蝶:《庄子·齐物论》:“庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。
俄然觉,则蘧蘧然周也。
不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与。
”商隐此引庄周梦蝶故事,以言人生如梦,往事如烟之意。
阅读题(1)这首诗寄托了作者怎样的情怀?结合诗中的句子简要分析。
(4分)(2)理解诗歌颔联的含义,并说明句中“迷”、“托”二词刻画了诗人怎样的心态。
(3分)(3)下面是对诗中运用的典故的分析,有误的一项是()A“庄周晓梦迷蝴蝶”,庄周梦蝶,醒来以后,自己依然是自己,可蝴蝶却不知何往。
“迷”是痴迷意思。
这个典故表达了诗人对美好境界的痴迷。
B“望帝春心托杜鹃”,古代杜宇,国亡身死,魂化杜鹃,啼声凄婉。
此典故表达了诗人如杜鹃送春归般的哀怨之情。
C“沧海月明珠有泪”,明月之夜,沧海之间,鲛人泣泪,颗颗成珠。
珠似水中月,月本天上明珠。
此典故表达了诗人凄寒孤寂而又十分感伤的情怀。
D“蓝田日暖玉生烟”,蓝田,产玉之山。
在阳光的照耀下,蕴藏于其中的玉气冉冉上升,远察如在,近观却无。
此典故表达了对美好事物的渺茫难即的惋惜之情。
(4)首联的“华年”有何含义?它与诗的主题是何关系?(5)“沧海月明珠有泪”共有几个意象?营造了什么样的意境?参考答案(1)(4分)这首诗寄托了作者对华年流逝的伤痛之情,以及对美好往事的追怀,理想境界的向往和渴望。
《锦瑟》原文及译文古诗是古代中国诗歌的泛称,指古代中国人创作的诗歌作品。
广义的古诗包括诗、词、散曲,狭义的古诗仅指诗,包括古体诗和近体诗。
以下是小编收集整理的《锦瑟》原文及译文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《锦瑟》原文:李商隐〔唐代〕锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。
《锦瑟》译文:精美的瑟为什么竟有五十根弦,一弦一柱都叫我追忆青春年华。
庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶,望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。
沧海明月高照,鲛人泣泪皆成珠;蓝田红日和暖,可看到良玉生烟。
此时此景为什么要现在才追忆,只是当时的我茫茫然不懂得珍惜。
《锦瑟》赏析:《锦瑟》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。
有人说是写给令狐楚家一个叫“锦瑟”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。
千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
诗运用象征、隐喻的手法,创造性地发展了传统的“比兴”方法。
“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
”想象一下:绘有花纹的美丽如锦的瑟有五十根弦,诗人也一边在感慨快到五十岁了,一弦一柱都唤起了他对逝水流年的喜悦追忆,暗示自己才华出众而年华流逝。
诗题“锦瑟”,是用了起句的头二个字。
旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
诗的首联以幽怨悲凉的锦瑟起兴,借助对形象的.联想来显现诗人内心深处难于直抒的千般情怀以及诗人沧海一世所有不能明言的万种体验,点明“思华年”的主旨,这是对传统比兴手法创造性的发展。
“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
”《锦瑟》诗中间两联,最能体现李商隐引典精辟、譬喻精深的持点。
《锦瑟》理解性默写+赏析(有答案) XXX《锦瑟》理解性默写+赏析(有答案)原文XXX无端五十弦,一弦一柱思(sì)华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
理解性默写1、《锦瑟》中以XXX起兴,引起对华年往事的追忆的句子是:,。
2、《锦瑟》一诗它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感的句子是,。
3、作者用阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨的句子是:,。
4、《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛,让人为之哀惋不已的句子是:,。
答案:1、XXX无端五十弦,一弦一柱思华年2、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟3、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃4、此情可待成追忆,只是当时赏析这首《锦瑟》,是XXX的代表作,爱诗的无不乐道喜第1页吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。
自宋元以来,揣测纷纷,莫衷一是。
诗题“XXX”,是用了起句的头二个字。
旧说中,原有认为这是咏物诗的,但近来注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
学者XXX认为,它确是不同于一般的咏物体,可也并非只是单纯“截取首二字”以发端比兴而与字面毫无交涉的无题诗。
它所写的情事分明是与XXX相关的。
起联两句,从来的注解也多有误会,以为据此可以判明此篇作时,诗人已“行年五十”,或“年近五十”,故XXX。
其实不然。
“无端”,犹言“没来由地”、“平白无故地”。
此诗人之痴语也。
XXX本来就有那么多弦,这并无“不是”或“过错”;诗人却硬来埋怨它:XXX呀,你干什么要有这么多条弦?瑟,到底原有多少条弦,到XXX时代又实有多少条弦,其实都不必“考证”,诗人不过借以遣词见意而已。
据记载,古瑟五十弦,所以玉溪写瑟,常用“五十”之数,如“雨打湘灵五十弦”,“因令五十丝,中道分宫徵”,都可证明,此在诗人原无特殊用意。
【课外阅读】《锦瑟》—让人好奇、索隐、痴迷了一千年
锦瑟,一张华美无比的琴!你李商隐为何突然对这样一张琴忍不住倾诉?是在一个蛩音渐息的秋月夜,还是一个风和柳绿的春暖日?是在你被放逐的猿愁鹃啼的崎岖路,还是在他乡夕阳残照下的望乡台?——你不肯说!
我只知道,你以“锦瑟”起兴,让我想起了“人琴俱亡”!俞伯牙以琴为媒,高山流水遇知音,钟子期撒手人寰,伯牙不再鼓琴。
你李商隐,以锦瑟为喻是痛悼对自己有知遇之恩的亡友?
好一个“无端”二字,近乎天问!你对亡友隔着无法跨越的生死之门叩问,你的朋友的一生就如一张华美的瑟,难道你的朋友在这个世界还恰恰就只活了五十个春秋?琴,那是君子的良友啊,陶渊明与朋友聚饮甚欢之时,就忍不住抚起他那张无弦之琴。
是人生的本质意义无法诉说,还是这个世界没有赏音人,因此陶渊明才蓄一张“无弦之琴”?我们无法破解!我只想,你李商隐面对那一张华美的瑟,面对那一张曾经点缀了你生命的瑟,在写下“一弦一柱思华年”之时,回望着悄然而逝的日子,感觉那美丽的琴瑟上曾跳荡着的音符还回荡在耳边!
是朋友的五十而夭,让你想起了“偶然”,想起了命运,想起了追问人生的本质意义是什么?我想应该是的!于是你联想到了物与我、生与死、永恒与短暂,于是联想起了庄子为人生写下的寓言——“庄生晓梦迷蝴蝶”。
但李商隐你觉得无法像庄子一样做到物我两忘,因此,在你的眼中,望帝绝不是庄子。
你李商隐正如望帝一样,对人世间的美好投入了深情。
何谓“春心”,不就是“伤春之心”!何谓“春”,不就是红尘中一切值得眷恋的美好事物?
“杜鹃”自从附丽于望帝啼血这一传说,它就成了哀怨、凄婉的代名词,就成了思念故国、怀念故土的代名词,就成了爱得一往而情深的代名词,就成了不堪回首的代名词,就成了不堪回首却又忍不住回首的代名词。
对曾经刻骨铭心的美好,哪能不回首?谁又能做到不回首?否则圣经中就不会有罗德之妻化为苦涩盐柱的故事。
那分明是一个绝妙的隐喻,——关于人生的!
你李商隐为表达对“一往情深”的理解,引用“庄生梦蝶”故事之后觉得不够,又援引了杜鹃啼血,仍觉不够,于是你又引用了南海鲛人的典故,这分明是安徒生笔下的《海的女儿》的中国古代版。
鲛人哭泣时的眼泪为何变成一粒粒晶莹的珍珠,而不是石头?那一粒粒的珍珠不就是永恒的思念与感激的凝聚吗?不就是隐喻人世间的美好值得珍重与眷恋吗?
那么如果读者非得要追问,非得要追问谁才是你李商隐心中的“南海鲛人”呢?
你不说,你不明说,这让人好奇了一千年,索隐了一千年!
你只想追问——有情人终能成眷属吗?友谊真能地久天长吗?价值连城的美玉真能在阳光下让人一见倾心而不被埋没吗?
你只想知道为何执子之手即使相濡以沫也不一定能白头到老?你挚爱了一生的王夫人不就中途撒手人寰?你只想知道,曾与你情同手足的朋友令狐绹为何因为政治上的“党争”而对你形同陌路?你只想知道你才华不让贾谊,却为何终生沉沦于下僚,人生的结局一如贾谊?
诗人你李商隐真想一吐为快,但又不便明说,或不敢明说,于是你将大志难展的郁闷全交付给了“蓝田日暖玉生烟”七个字!
苏东坡落魄江湖,曾写下了“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”的诗句,表达了对这个世界美好事物的无限深情。
我想你的《锦瑟》又何尝不是如此?
一千年来,有人说你的《锦瑟》是为祭悼亡友而写,有人说你的《锦瑟》是为追忆亡妻而作,有人说你的《锦瑟》就是自悼。
我只想说——李商隐你是一个清醒的迷路人!不信,读读《锦瑟》的余音——“此情可待成追忆,只是当时已惘然!”
只不过这一个余音,缠绕了无数有着一颗善良柔软之心的人,一千年!。