檀香刑读后感1200字左右范文

《檀香刑》读后感小说的序言，莫言自己写的《捍卫长篇小说的尊严》一文，在未读小说之初看来，索然无味，只是向读者介绍长篇何谓之长篇；长篇之长在于长度、密度与难度，其中引了那篇《难忘的毙敌场面》全文，初看之下我更是难以接受，这是我在任何正统教材、专著中没法接触，也没法想象的，我们“最可爱的人”居然在战场中用锄头、刺刀残忍地杀死了战俘！这与我们自小接受的正统教育境象不吻合，这与我脑海中“自我感觉良好”的“人道主义规则”不吻合，战俘，按照日内瓦体系，是要受到一系列人道的待遇的啊。

估计莫言心中，我此类的读者应是读书读到脑子塞了，他认为，中外古今的战争都残酷，描写战争的小说和电影都虚伪，书本里那一套都虚假！看完全书以后，我对他的这段引用的故事有另一种感悟，丛林法则真实存在，悲天悯人或者能有另一番的解读。

结构带着诧异和没法接触的感情，进入了小说正文的阅读。

反复翻阅目录，凤头猪肚豹尾的结构令人难解。

读罢全书，我终于明白为什么莫言自己说的“结构就是内容”，“好的结构，能够凸显故事的意义，也能够改变故事单一的意义。

好的结构，可以超越故事，也可以解构故事”。

果真如此，这三部曲的结构，一如一场大戏的首中尾，二如小说中所提到的酷刑折腾的人体的部位。

凤头一部，小虫子阎王闩，令人发指；猪肚一部，钱雄飞凌迟，令人头皮发麻；豹尾，孙丙檀香刑，令人背部陡寒。

结构即内容，不读罢全书，无法深解。

或者莫言的结构除了这两点，有更深的意思，我却未能领悟吧。

再如开篇第一章第一段那孙眉娘的自白，直至本书结尾，才恍然大悟。

内容小说述说的背景是清末的几件大事件，戊戌变法、义和团运动、胶济铁路的修建、八国联军侵华。

在这背景下刻画的甲乙丙丁，一二三四，命途多舛。

当中提及的三个残忍的酷刑：阎王闩、凌迟和檀香刑，触目惊心。

莫言书中可谓是淋漓尽致地挖掘到了极致，穷尽刑罚施于皮肉上的每个细节，难怪他认为长篇小说就应该有这个的密度。

古代刑罚的残酷性实在超出现代人所及之想象，让人承受如此大的痛苦才死去，更能明白今天提出“终极关怀”、“安乐死”的进步。

《檀香刑》读后感第一次听闻莫言的名字，是在阿城的散文集中。

阿城讲述了他与莫言在乡下当知青时的一段往事。

他提到，莫言曾在半夜于村中渡塘，水涨起，他欲趟水而过，却发现水中立起许多穿红色兜兜的小人儿，吵嚷着让他们不要吵闹。

莫言无奈，只得在塘边站立，直至天明，水退后方才过河。

阿城说，他听完莫言的故事后，便认定莫言将来必成大家。

当时，我读完这个故事，第一感觉是：莫言是否为大家，我无从知晓，但我确定他是个非常有趣的人！这个人的头脑中一定有一个梦幻绮丽而温馨美好的世界。

这个故事常常在我的脑海中浮现。

带着对莫言的这份莫名的好感，我开始阅读他的书籍，尽管当时他已声名远扬。

我读的第一本书是《檀香刑》。

我被这本书的书名所吸引。

檀香刑究竟是什么？檀香，是一种美好而高贵的东西，为何会成为刑罚？带着这份好奇，我翻开了书本，却发现这是一个如此残忍而又令人悲伤的故事。

檀香刑，是一种刑罚。

具体做法是将一根长长的檀香木削成尖头棍状，从人的肛门塞入，使其贯穿内脏，紧贴脊骨，然后从嘴里或肩头穿出，并钉在十字木棍上。

受刑者不会即刻死去，但却生不如死。

仅是听其描述，便令人痛苦不堪，难以承受。

然而，更让人喘不过气的是，为什么要施行这种刑罚，谁是执行者，又是给谁施行，以及为谁而施。

被施行刑罚的人叫孙丙，他是高密县的猫腔鼻祖，一个中年戏子。

他与死去的前妻育有一女，孙眉娘。

年过半百的他又组建了一个幸福安定的小家庭，却不料自己的妻子在大街上被入侵东北的德国人侵犯。

孙丙前去救妻，却失手打死了一名德国人。

德国人因此实施报复，杀害了他的妻子和一双儿女，并枪杀了高密县的二十七条人命，血洗了县城。

孙丙从此踏上了复仇之路。

他加入义和团，并将其引入高密县，召集百姓，教授武艺，扒德国人的火车，还杀死了三名德国人。

德国人以此为借口，要挟清政府镇压义和团，并要求交出孙丙，处以极刑，以儆效尤。

施行刑罚的人是赵甲，孙眉娘的公公，清朝第一刽子手。

他对自己的职业充满了崇高的敬意，认为自己是清朝法律的执行者和捍卫者。

莫言檀香刑读后感《檀香刑》是莫言的一部长篇小说，以其独特的叙事方式和深刻的思想内涵，引起了广泛的关注和讨论。

小说以明代的刑罚“檀香刑”为线索，通过对檀香刑的描写和对主人公的命运的追溯，展现了封建社会的黑暗和残酷，同时也反映了人性的复杂和深刻。

读完这部小说，我深受触动，对于小说中所揭示的人性和社会问题有了更深刻的认识。

首先，小说中对檀香刑的描写令人震惊，檀香刑是一种极其残酷的刑罚，它不仅仅是一种肉体上的折磨，更是一种精神上的摧残。

在小说中，作者通过对檀香刑的描述，让读者深刻感受到了封建社会的黑暗和残酷。

檀香刑的存在，不仅仅是对犯罪者的惩罚，更是对整个社会的警示，它让人们明白了在封建社会中，人的生命是多么的脆弱，人的尊严是多么的不堪一击。

其次，小说中主人公的命运也让人深感悲凉。

主人公从小就被卷入了檀香刑的阴影之中，他的父亲因为一桩冤案而被判处檀香刑，而他也因此背负着沉重的心理负担。

在封建社会的压迫下，主人公不得不忍受着各种磨难和折磨，最终走上了一条不归路。

小说中对主人公的描写，让人深感悲凉和心痛，他的命运让人深思，封建社会的黑暗和残酷，到底给了多少人以不公正的待遇和不公正的命运。

最后，小说中对人性的揭示也令人深思。

在小说中，作者通过对主人公的命运和周围人的行为举止的描写，深刻地反映了人性的复杂和深刻。

在封建社会的压迫下，人们的行为举止往往受到了极大的影响，他们为了生存不得不做出各种牺牲和妥协，而这些妥协和牺牲往往会对人的灵魂造成极大的伤害。

小说中对人性的揭示，让人深思，人性到底是一种怎样的存在，人性在封建社会的黑暗中又是如何的扭曲和变形。

通过对《檀香刑》的阅读，我对于人性和社会问题有了更深刻的认识，小说中对檀香刑的描写、主人公的命运和人性的揭示，让我深受触动。

小说中所展现的封建社会的黑暗和残酷，以及对人性的深刻揭示，都让我深思，我相信这部小说会给每个读者带来不同的触动和感悟。

《檀香刑》读后感_《檀香刑》读书心得五篇《檀香刑》读后感_《檀香刑》读书心得五篇《檀香刑》读后感(一)初看这本书时，感觉是荒诞不经的。

第一篇《眉娘浪语》给人的感觉实在是不如何的好，只是一个放荡的妇人对她眼中的那个时代的叙述。

所以开头可以说是我耐着性子看下去的。

但是越往后看，你才可以体会到作者的匠心独具。

就像你看鲁迅的《狂人日记》一样，是那种可悲的可笑。

文中笔锋多变，所叙写的寥寥数个人物，便是那个社会的缩影。

可以说，全书中最可悲的，便是孙丙。

他只是个戏子，在妻子被调戏的情况之下，杀死了德国的技师。

此后他的一生就变得颠沛流离。

在他造反被擒之后，行刑前后，剧情被推向了最高潮。

所以说孙丙的“戏”是悲剧的，他悲剧的使然不仅在于群众的愚昧，更是因为那摇摇欲坠的王朝对洋人的妥协，尊严与良知的泯灭。

虽然孙丙抗德失败了，但他的身上却是有那种“窝窝囊囊活千年，不如轰轰烈烈活三天”的精神，他的死逐渐唤醒了亿万的人民，他就是这样的一个悲剧英雄。

说道孙丙的死，和他的行刑人是分不开的。

行刑人是他的亲家，赵甲——一个当了十余年“姥姥”，内心早已扭曲的刽子手。

“檀香刑，多么典雅，多么响亮，外拙内秀，古色古香。

”这是他，对这种残忍至极的刑罚的评价。

他已经把杀人看做一种享受。

他在小甲行刑时，他没有对孙丙的一丝怜悯，而是在想如何将他折磨得久一点。

他就是那个时代残酷刑法的象征。

他已经将杀人看做一种艺术——至少在他看来是这样的。

文中引用了克罗德说的“中国什么都落后，但是刑法是最先进的，中国人在这方面有特别的天才。

”这是多么的讽刺啊。

所谓的刑法，已经变成了对人尊严的毁灭，和对肉体的摧残。

这样一个时代，又如何能长久呢?在赵甲眼里，行刑时的自己是神圣的。

他自以为象征着严明的律法。

也正是这律法，是清朝走向衰亡。

说到这里，不得不谈一下赵小甲这个人物。

小甲就完全是半痴半呆的。

他就这样天真的想，自己以后杀的人要和他父亲一样多。

这便是那个时代的悲剧。

最后他在即将死去的孙丙面前为他挡了一刀。

莫言檀香刑读后感莫言的《檀香刑》是一部充满了中国传统文化元素的小说，通过对中国古代刑法的描写和对人性的探讨，展现出了中国古代社会的残酷和人性的复杂。

小说以檀香刑这种古老而残酷的刑罚为线索，描绘了一个个生动的人物形象，展现了他们在面对命运的考验时所展现出的坚韧和顽强。

檀香刑作为一种古老的刑罚，其残酷性无疑令人震惊。

在小说中，作者通过对檀香刑的描写，展现了古代社会的残酷和不人道。

檀香刑是一种极其残酷的刑罚，它不仅仅是对肉体的折磨，更是对精神的摧残。

在这种刑罚下，人们不仅要承受着肉体上的痛苦，更要承受着心灵上的折磨。

这种刑罚无疑是对人性的一种极端挑战，它让人们在生存与尊严之间做出选择，也让人们在面对命运的考验时展现出了坚韧和顽强。

在小说中，作者通过对人物形象的塑造，展现了人性的复杂和多样性。

在面对檀香刑的考验时，每个人物都展现出了不同的性格特点和生存态度。

有的人选择了顽抗，他们用自己的血肉和生命去抵抗命运的安排，用坚韧和顽强去捍卫自己的尊严和尊严。

有的人选择了妥协，他们在檀香刑面前选择了屈服，用自己的软弱和无奈去应对命运的安排，用妥协和屈从去换取生存和尊严。

每个人物在面对檀香刑时所展现出的不同态度和选择，都展现了人性的复杂和多样性。

通过对檀香刑的描写和对人性的探讨，作者展现了中国古代社会的残酷和人性的复杂。

在古代社会，檀香刑这种残酷的刑罚无疑是对人性的一种极端挑战，它让人们在生存与尊严之间做出选择，也让人们在面对命运的考验时展现出了坚韧和顽强。

同时，人性的复杂和多样性也在小说中得到了充分的展现，每个人物在面对檀香刑时所展现出的不同态度和选择，都展现了人性的多样性和复杂性。

通过这部小说，我们不仅可以了解中国古代刑法的残酷和人性的复杂，也可以深刻地反思人性在面对命运考验时所展现出的坚韧和顽强。

《檀香刑》读后感《檀香刑》读后感（一）第一次浏览莫言做品便是《檀香刑》，觉得确是别开生面。

一是道事方法偶特。

每一个章节皆是书模板外配角们的“独皂”，彷佛各说各话，却互相联系关系，彼此照应，连贯起去邪是一部逻辑紧密、情节跌荡的小说。

两是言语格调出格。

因为道事由“独皂”放开，小说言语鲜明白话化，夹纯着人物的情绪、念法，离偶又没有得层次。

那种道事方法让小说更像话剧，而其真原书模板言语的最年夜特性便是模拟“猫腔”体（听说这是下稀西南城的传统戏剧）。

言语如戏，情节如戏。

三是人物故事怪同。

次要人物外有一名侩子脚，正在尔所看的文教做品外，那是第一次那么细腻、那么片面天展现了侩子脚不为人知的世界，别致外没有累刺激，那种刺激源自他们特殊止当的神秘。

平时人感觉极为严酷的止刑，正在侩子脚赵甲看去，倒是其逃供职业完满、维护法令尊宽的神圣任务，他以“止止没状元”自勉，把本人看成侩子脚止业的“状元”。

书模板外年夜篇幅刻画了凌迟、檀香刑等惨不忍睹的死法场里，这么形象、这么细腻、这么传神，便算再出有念象力的读者也会感觉恐怖恶口。

有一个早晨尔看了竟会作恶梦。

那种写法兴许便是暴力美教吧，曲抵读者的神经取感官，惹起非异觅常的震动。

尔不禁念起余华的《兄弟》，此书模板对宋凡仄被群殴致死的局面，也是不吝篇幅、无比细腻天刻画，让人明显天觉得到这种惨烈。

《檀香刑》读后感（两）说切实话，尔对做野莫言其实不是出格理解，曲到他成为诺贝我文教罚取得者，各式各样的评估激起了尔的猎奇口，尔承受一名伴侣的举荐，找到他的代表做《檀香刑》，抽闲读了它。

一段止法场里的回顾，一场血雨腥风的起旋，使人毛骨悚然，那样的谢头，居然插正在凤头局部，尔没有太了解，跟着故事的深刻，仅用“粗鄙淫荡”做评估隐然是冤枉了那部做品，至于玄色风趣却是有点。

果为写真，以是震动，尔末于泄足怯气看完了那部饱露血泪的做品。

眉娘的浪、小甲的傻、知县的伪独特收撑着做品前半部均衡而又不变的糊口格式，偶然的小风小浪不过乎父人之间的争风妒忌，处所城绅的投桃报李战城家村平易近的哭啼唱跳，他们整体关闭正在本人的糊口圈面，合射的是浑晨早期自给自足的启修糊口形态。

读《檀香刑》有感
读完莫言的《檀香刑》，心情久久不能平静。

这本书，真是让人又爱又恨啊！说它好吧，那细腻的笔触、魔幻的叙事方式的确别具一格；说不好吧，那些血腥的场面和残酷的现实又实在让人难以接受。

唉，这就是莫言的魅力所在吧，总是能让人在矛盾中感受深刻。

小说的背景设定在清末民初的高密县，通过一系列人物命运的交织与碰撞，揭示了那个动荡时代的种种悲剧与人性的挣扎。

孙丙这个戏子，因为一时冲动杀了德国技师而走上反抗之路，最终却难逃一死。

他的命运就像一场大戏，悲惨而又无奈。

赵甲这个刽子手呢？把杀人当成了艺术，内心早已扭曲得不成样子。

还有那知县钱丁，一边想做个好官，一边又在腐败统治下妥协，真是个亦正亦邪的角色。

最让我印象深刻的还是那句“月盈则亏，水满则溢”。

这句话反复出现，仿佛在提醒我们：世间万物总有其规律，过犹不及。

书中的每一个人物都在为自己的选择付出代价，无论是高贵如县令，还是卑微如小民，都逃不过历史的滚滚洪流。

看着这些人物的悲欢离合，再想想我们自己的生活，又何尝不是如此呢？
莫言的文字真的是露骨到极致了，尤其是对行刑场面的描写，那叫一个逼真。

每看一段都要深吸一口气缓过来。

这种写法也许就是暴力美学吧，直抵读者的神经与感官，引起非同寻常的震撼。

但这种震撼的背后也是对人性和社会的深刻反思——封建专制到底带来了什么？是法律的严明还是人性的泯灭？
总之，《檀香刑》是一本值得一读再读的好书。

虽然有些场面不忍直视，但那种对人性和社会的剖析却是直击心灵的。

希望大家在读这本书的时候能够从中得到一些启示和思考吧。

莫言的檀香刑读后感莫言的檀香刑读后感（一）檀香刑，如果光从字面上来看的话，它是一种残忍的古代酷刑，是用一根削尖的大木棍沿着脊柱从下往上钉，受刑的人不会立即死去，这种刑法是持续时间较长的一种刑法，令人痛苦非常。

《檀香刑》这本书全书弥漫一种颗粒感的血腥暴力之美。

人物性格鲜活，情节环环相扣。

动荡时世众生相。

趋炎附势，人与人之间互相攀附，相互勾结又不断提防着。

刽子手，作为一种边缘职业，在宫中，拥有着特殊而不可取代的位置。

顶级的刽子手“姥姥”，被其他刽子手奉若神明。

每一次行刑之前，他们的脸上便涂上鸡血，热热的鸡血涂在脸上，蒙蔽内心。

屠杀自己的同类，怎么可能毫无恐惧，他们就以这样一种仪式，来祭奠自己的良心，超度自己的灵魂。

如果，在行刑过程中，忍不住呕吐，便是极其耻辱的事情，会遭到所有刽子手的唾弃。

书中仔仔细细的描绘了两种清代的刑罚：凌迟和檀香刑。

凌迟，人身上包括眼睛或嘴唇在内，500块肉，都会用各种刀具来挖掉，为确保刑罚的残酷性，刽子手要保证刑犯不可以在挖掉最后一块肉（心尖）之前死去。

檀香刑，各个细节更是讲究非凡。

檀木，在油里浸泡多时，为的是避免木头吸血而使刑犯在饱受痛苦前死去。

一截檀木，在人体五脏六腑之间游走，最后从锁骨上面穿出来，刑犯，眼睁睁看着自己的身体长满蛆虫……书中的人物无一不是性格鲜明的人，将残酷刑罚用在自己亲爹身上，同时有许多个情人的眉娘；有创意的刽子手赵甲，他可真是称得上是一个行为艺术家了，把每次的工作视作是自己每一次的演出，最后居然还发明出檀香刑，他可真称得上是一个人才了；孙丙本是高密县唱“猫腔”的一把手，后来改做小生意。

德国人在高密县修铁路的时候辱他老婆，他气不过杀了个鬼子，而后遭德国人杀妻灭子报复。

他转而投义和拳，发展部分县民同杀鬼子，被通缉；钱丁是个有水平有抱负的县令。

能够为民请命，但同时也有着朝廷命官的软弱。

他暗中帮着孙丙逃命，但最终拗不过上面的命令。

《檀香刑》读后感《檀香刑》是作者贾平凹的代表作之一，通过对于檀香和刑罚的描写，表达了对于人性的思考和对于社会现实的关注。

该小说给我留下了深刻的印象，读后让我对于人与人之间的关系、生命的意义、权力的滥用等问题有了更深层次的思考。

小说以一个村庄檀香树下的刑场为背景，主要人物有村长、文书等，通过描绘他们的言行举止以及与村民之间的互动来展现各自的性格和阶级差异。

在这个小世界里，权力与残忍的结合令人毛骨悚然，人们的生死完全掌握在少数人手中。

我被小说中对于权力滥用的描绘深深触动，它不仅仅是一个村庄，更是对于现实中一些社会问题的缩影。

小说中，作者通过对于檀香树的描写，表达了对于生命的敬畏和对于存在的意义的追问。

檀香树象征着生命的延续和希望，它的伟大和不朽让我思考我们作为人类，应该如何对待自己的生命和他人的生命。

小说中的村民们虽然经历了种种磨难，但他们对于生命的热爱与执着令我感动，让我明白了生命的可贵以及应该积极面对困境，追求自己内心的善良和正义。

在《檀香刑》中，作者还通过对于村民命运的描绘，展现了社会阶级的不平等和边缘群体的生存困境。

小说中的村民在权力面前，是如此渺小和无助。

他们的生活困顿，缺乏公正和人权。

贫穷和苦难不仅仅是他们无法改变的命运，更是压迫和剥削的产物。

这让我深刻反思社会的不公平和阶级差距，意识到我们身处的社会还存在着许多不合理和不公正，需要我们共同去努力改变。

通过阅读《檀香刑》，我对于人性的复杂和丑陋有了更深入的认识。

小说中的人物塑造真实可信，他们的思想、欲望、嫉妒等复杂情感都在其中展现。

每个人物都有自己的生存方式和欲望，有时他们会为了权力和私欲做出令人不齿的事情。

这让我深刻意识到人性的善恶并存，在现实生活中我们也要警惕自己的欲望和行为，不要沦为自私自利的角色。

总的来说，《檀香刑》是一部深思熟虑的作品，在书中，作者通过对于人性、权力和生命的思考，让读者对于社会现实有了更深刻的认识。

我从中领悟到了一些生活的道理，明白了作为一个普通人应该如何对待自己和他人。

《檀香刑》阅读感想《檀香刑》这部作品，文字犀利，令人深思。

它让我对刽子手这个古老职业有了更深入的了解。

与屠夫相比，刽子手的确更胜一筹。

屠夫是先宰杀动物，然后再分割肉体；而古代的刽子手为了满足统治者“杀鸡儆猴”等心理，会想尽各种残忍的办法让犯人“求生不得，求死不能”。

在这些刑罚中，作者着重描写了“凌迟”和“檀香刑”两种，其千刀万剐和求死不能的痛苦，通过作者的文字仿佛历历在目，令人毛骨悚然。

我甚至怀疑刽子手是否还能被称为“人”。

在书中，有两个重要的女性角色：大脚美人孙媚娘和小脚丑妻钱夫人。

她们都有着悲惨的命运。

孙媚娘美若天仙，却因脚大而被世人排斥，只能嫁给一个愚笨的屠夫。

她渴望爱情，追求县令成功，但也只能以偷情的方式来慰藉自己，始终未能被县令明媒正娶。

而满脸麻子且有狐臭的县令太太，虽然脚小如菱角，又是曾国藩的外孙女，但却因无法生育，只能眼睁睁地看着自己的丈夫与孙媚娘私通，并默默接受孙媚娘这个情敌，只因她怀了丈夫的孩子。

在那个时代，女人的美丑取决于脚的大小，而女人的归宿则取决于娘家的权势。

女人无法生育，就只能默默承受丈夫与其他女人生育的孩子……钱县令作为一个普通的下等官僚，也有其可悲之处。

为了官场的升迁，他不得不遵从上级的命令，这是他的职责所在。

但同时，他也顺从了自己内心的渴望，勇敢地追求自己想要的爱情（尽管这同时伤害了两个女人）。

他与自己进行了无数次无声的对话和斗争，最终选择了反抗压迫（尽管是以生命为代价）。

戏子孙丙在我看来是一个愚蠢的英雄。

他胆大包天却缺乏细心，他爱国却又愚昧无知。

最初与县令比胡须时，他确实不自量力，作为一介平民，哪有资格与官府之人较量？为了反抗德国侵略者，他加入义和拳，并以唱戏的方式招募兵将。

他明知没有刀枪不入的神功，却仍然欺骗自己和亲朋好友，导致无数亲信跟随他以卵击石，最终惨死在机枪之下。

因为他的逞能，想要成为盖世英雄，导致多名丐帮兄弟为他舍身劫狱而被杀，多名追随者也被射杀。

他真是一个令人敬佩又令人惋惜的“人物”。