潮州百屏灯

百屏灯故事活灯看完看纱灯，头屏董卓凤仪亭。

貂蝉共伊啰戏耍，吕布气到手捶胸汉朝末年，三国争雄，天下大乱。

太师董卓骄横，意欲篡位。

大臣司徒王允为救国救民，欲除崖卓。

既惧董卓位高权重，更惧其有骁勇善战的义子吕布相助，如虎添翼，要除董卓极难。

如何下手呢？王允素知董卓父子都是好色之徒，遂想出一套连环计。

将有倾国倾城之貌的歌妓貂蝉一女许二婿，先许吕布，又嫁给董卓，用美色离间其父子关系。

吕布寻机与貂蝉在董卓后花园凤仪亭幽会戏耍，被童卓发现，追杀吕布。

貂蝉用两面手法终使其父子中计，反目成仇。

后吕布助王允消灭了董卓。

这就是《三国演义》中“王司徒巧使连环计，董太师大闹凤仪亭”。

注：戏剧和潮州歌册与原著相反。

说董卓与貂蝉在凤仪亭戏耍，被吕布发现，吕布以为董卓强占他的未婚妻，故极为气愤。

二屏秦琼倒铜旗隋炀帝无道，民不聊生。

秦琼因受贾家楼结拜兄弟联名反山东牵连，逃出潼关，投奔瓦岗寨与众好汉会合。

颍州王杨义臣奉命镇守东岭关，在关外摆铜旗阵，铜旗阵中心有一座三丈高的帅台，后面竖一根十二丈高的铜旗杆。

四面八方各竖一根八丈高的铜旗杆，每根旗杆上都有一个刁斗。

铜旗里边设有机簧，与地下各种埋设相通。

每个旗杆各占方位，备有一色旗帜，晚间换成各色灯笼。

主帅在高台上视旗色或灯笼即知敌人方位，指挥全阵。

每个刁斗上有八个士兵，等敌人踏上翻板，一搬机簧，人马即落入坑内。

杨义臣与罗艺是结拜兄弟，写信聘罗艺来当铜旗阵阵胆。

罗艺派罗成带张公瑾等十三位贾家楼结拜兄弟和五十名亲兵到铜旗阵卧底，乘机里应外合。

杨义臣委派罗成为铜旗阵主帅。

秦琼昔年曾救李渊一家，李家常怀报恩之心。

故唐王李渊命李元霸相助，帮秦琼破了铜旗阵。

三屏李素射金钱李愬（773—821）唐洮州临潭(今甘肃)人，字元直。

李愬富谋略，善骑射。

以父李晟荫人仕。

曾任坊、晋二州刺史。

有政绩，加金紫光禄大夫，进太子詹事。

元和十一年(816)，改任左散骑常侍，出任唐随邓节度使。

因平淮西未有起色，向朝廷自荐，宪宗不了解李愬不敢轻用，经李逢吉保荐，才授其旌节，率兵讨伐吴元济叛乱。

潮汕传统节日习俗澄海实验学校初一（14）班杜斯康在潮汕，一年中的岁时节日，各乡各里的游神赛会，各家各户还有祖宗的“忌日”，基本每月都有二三个祭拜节日。

这些节日，既有祭品美食的制作，又有娱神民间艺术的展示，可谓名目繁多，眼花缭乱，是一笔可经挖掘、改造的旅游文化资源。

所谓岁时节日，远不止元宵、清明、端午、中秋、冬节、春节等几个比较典型的传统节日。

从正月到腊月，可以说月月有节。

在春节即将来临之时，我不禁对潮汕的传统节日习俗产生了浓厚的兴趣。

因此，我决定对“潮汕传统节日习俗”这一专题进行社会实践。

希望能够借此机会，对潮汕的传统节日习俗有更深的了解，弘扬家乡的传统文化。

同时也培养自己的活动探究能力。

目录春节习俗 (4)立春风俗 (5)元宵节 (6)潮汕人过清明节 (9)潮汕端午习俗 (10)潮汕中元节 (12)中秋节的习俗 (17)冬至 (19)除夕 (21)实践总结 (23)目录农历正月初一是春节。

春节一清早各家各户备齐菜到祠堂祭拜祖先，所以这一天早餐，便要全家吃素，以示对祖先虔诚尊敬。

各个宗祠都要挂灯笼，写明姓氏，显示其先人的官职或贤哲家风。

如姓李的为“陇西旧家”，表示他与唐朝的李世民同宗支；姓黄的写“江夏世家”，表示他们是孝子黄香的一脉，等等。

正月初一至初三，小辈应向长辈拜年，亲朋则互相祝贺，名为拜年或拜正。

当小孩一清早捧槟榔（或以橄榄代槟榔），向长辈请安拜年时，长者则赏些钱给他买糖果，俗称为赏面钱。

这一天外出，遇见熟人，应互相道贺，共祝新正万事如意。

交情较深的，则互相登门拜正。

故此家家户户都备有大柑和橄榄，以备客人拜正答礼之用。

正月初一，潮俗禁忌很多，人人都要说吉利话，甚至孩子失手打破碗，还要说成“碗开花”或“缶开嘴大富贵”。

如不慎点火烧了灯笼，则说是“灯火旺”。

这一天不能扫地，应把扫帚藏起来，让垃圾积下，说是堆金积玉。

据《录异记》说，藏扫帚的事，是商人区明过彭泽湖礼青洪君，得其侍女如愿，因而一切如愿发家。

○潮州歌册与潮汕文化传承初探天爱晶儿(我的毕业论文)发表于2007-6-313:41:00潮州歌册是以潮州方言写作的长篇叙事唱本，是流行于潮州方言区即今汕头、潮州等市所辖各县以及福建省南部漳州一带的一种民间说唱文学，可归属于弹词的一种。

它是潮汕平原地区一种古老而独特的文学艺术形式，俗称“笑（唱）柯（歌）”。

作为一种在广大妇女群众中流传歌唱的一种说唱文学，它属于女子文化、俚俗文化而难以载入历册，但却在民间广为流传，并逐渐丰富了自身的表现力和艺术性。

歌册的传播与流传对文化传播起重大作用，被誉为是潮汕民间文学之花。

一、潮州歌册的历史渊源潮州歌册内容的取材范围十分广泛，有历史故事、古代小说、词话、弹词、本地时事、民间传说等。

主题思想以宣扬爱国主义、歌颂清官、反对封建礼教束缚为主流，但也宣扬因果报应。

歌册既可以阅读，也可以朗诵、歌唱。

叙事性歌册多以七字句为主，四句为一首。

句式和字韵比较严谨，早期作品多数是全篇一韵，较长篇幅的才转韵。

后来则较为自由，句式也开始丰富，有四字句、五字句和六字句，较为灵活。

潮州歌册唱腔丰富多样，有轻快的轻六调唱腔；有委婉哀怨的活五调唱腔；有恳切激动的反线调唱腔；还有三、三、四句式唱法、插白唱法等。

这种易学好唱的特点得到了广大群众尤其是妇女群众的欢迎。

歌册起源于何时，典籍和野史都没有记载。

有学者根据各种资料推断，从现存的200多种册本看，潮州歌册“产生年代最晚也不会超过明代，但产生的作品还只有极少数，绝大多数作于清代，直到民国初年还有人在写作”[1]。

关于歌册的渊源，有学者认为是由弹词、木鱼书、宝卷、畲歌、俗曲等唱本形式流入潮汕地区后发展的说唱曲艺[2]，作品多是移植各种外地说唱文学，或改编自各通俗演义小说、杂剧话本、民间故事，或利用本地题材加工创作而成。

歌册以其通俗生动的形式，在特定的社会中流传了几百年。

关于“歌册”的定名，历史学家以及文学家对此都做出各自的看法。

这可能因为早期较短的歌文凭记忆朗唱，没有稿本，而较长一些的歌文只抄写在纸张上，凌散而未成册，当有了整齐而规格统一的印本之后，就称之为歌册了。

花灯节初遇的古风诗句大全每天都有不同的诗句,以下是花灯节初遇的古风诗句资料是由为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快学习吧！1.初遇的诗句1. “满堂兮美人，忽独与余兮目成。

”——屈原的《9歌·少司命》2. “人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

(.)”——纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》3. 与君初相识，如同故人归。

4. “玉楼初见念奴娇。

无处不妩媚。

眼传密意，樽前烛外，怎不魂消。

”——赵长卿的《眼儿媚》5. “庾亮楼中初见时，武昌春柳似腰肢。

相逢相失还如梦，为雨为云今不知。

”——元稹的《所思2首》6. “有女同车，颜如舜华。

将翱将翔，佩玉琼琚。

彼美孟姜，洵美且都。

有女同行，颜如舜英。

将翱将翔，佩玉将将。

彼美孟姜，德音不忘。

”——诗经《有女同车》7. ”出其东门，有女如云。

虽则如云。

匪我思存。

缟衣綦巾，聊乐我员。

出其闉阇，有女如荼。

虽则如荼，匪我思且。

缟衣茹藘，聊可与娱。

”——诗经《出其东门》8. ”野有蔓草，零露漙兮。

有美1人，清扬婉兮。

邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。

有美1人，婉如清扬。

邂逅相遇，与子偕臧。

”——诗经《野有蔓草》9. ”静女其姝，俟我于城隅。

爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。

彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。

匪女之为美，美人之贻。

”——诗经《静女》10. “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

”——辛弃疾的《青玉案·元夕》1.“满堂兮美人，忽独与余兮目成”，这1句是讲在我处在满堂迎接神（少司命）的人群中，但女神唯独对我1见钟情，眉目传情。

可引申为两人初遇就倾心相许，但是诗的最终女神不得不忍痛离开。

2.“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，这1句是讲恋人之间假如能像刚恋爱的时候那样。

刚开头总是海誓山盟、卿卿我我的。

假如总能这样，就不会消失时间长了，感情淡了，甚至变心负心（秋扇见捐）的状况了。

3.“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，我千百次查找她，都没观察她，不经意间1回头，却观察了她立在灯火深处。

元宵节日历
正月十五元宵节。

即上元节，古时又称元夜。

在潮州，元宵节是新年第一个“喜节”，既是灯节又是喜节，所以欢庆的气氛特别热闹。

在节前数天，家家户户门口挂彩灯。

孩子们最喜欢热闹，买了鲤鱼灯、瓜灯、柿灯、宫灯等各式各样的彩灯。

贫穷人家的孩子，则自己动手糊花灯，或者把萝卜镂空，外面彩绘上花纹图案，里面放一截蜡烛，也是一盏花灯。

有的孩子把南瓜、地瓜挖空，做成花灯。

傍晚时分，孩子们成群结队，提着各式各样的彩灯，唱着“正月营灯笼”的童谣，蹦蹦跳跳，穿街过巷。

花灯透出烛光，街巷里如流彩飞扬。

商铺门口张灯结彩，陈列着一屏又一屏的人物花灯、纱丁。

花灯和纱丁都是潮州民间工艺美术的门类，富有潮州民间工艺美术个性。

潮州旧时有诸多制作传统花灯的糊料铺和民间艺人，城里最出名的有林盛记和陈万顺二家。

潮州歌册《百屏灯》开头唱道：“活灯看完看纱丁”，“活灯”就是这种活人装扮成戏剧角色与花灯合景游行的场面。

“纱丁”则是一种表现人物形象的工艺美术品。

制作时，人物的骨架以铁丝扎成，裱成丝纸，穿上潮绣戏服，装上浮洋大吴泥塑彩色头偶“灯头”，配以靴帽头饰，如真人大小，生动形象。

三几个这样的“纱丁”，再配上彩灯、景物，组成一个戏剧情节如“凤仪亭”“郭子仪拜寿”等。

一个情节叫做“一屏灯”。

《百屏灯》唱的共有一百个传统戏剧情节故事。

可见旧时潮
州元宵节游花灯场面的盛大。

明代剧本《荔镜记》中有描写潮州元宵夜游花灯的热闹场面。

因此，潮州元宵节游花灯至少有四百多年的历史了。

潮汕春节传统赏花灯春节是中国传统的重要节日，每年的农历正月十五，人们都会举行各种庆祝活动来迎接新年的到来。

而在潮汕地区，春节期间最具特色的活动之一就是赏花灯。

赏花灯是潮汕传统文化的重要组成部分，承载着人们对美好生活的向往和对祥和幸福的期盼。

下面将为大家介绍潮汕春节传统赏花灯的特点和魅力。

潮汕春节传统赏花灯起源于明朝，经过几百年的发展演变，已经成为潮汕地区春节期间不可或缺的活动。

赏花灯的制作工艺精湛，通常由竹架、纸糊和灯笼构成。

制作过程需要经验丰富的工匠进行精心设计和制作，每一盏花灯都蕴含着匠人的心血和智慧。

在潮汕地区，赏花灯的种类繁多，形式多样。

其中最为著名的当属船灯和灯山。

船灯由竹架搭建而成，船身上装饰着五彩缤纷的灯笼，通常模拟古代帆船的形状，寓意着“扬帆起航、旭日东升”。

而灯山则是将潮汕传统建筑、山水风景等元素融入其中，形成一个富有层次感和立体感的景观，给人以视觉上的享受。

除了船灯和灯山，潮汕的赏花灯还有许多其他形式，如牛车灯、长虹灯、西瓜灯等。

这些花灯形态各异，饶有趣味，给人们带来了欢乐和愉悦的氛围。

赏花灯不仅仅是一种视觉享受，更是展现了潮汕人民对于美好生活的追求和热爱。

赏花灯的活动通常在农历正月十五的晚上举行，人们穿上盛装，带着家人一同前往花灯集市或公园。

夜晚的潮汕，灯火辉煌，热闹非凡。

人们手持花灯在灯海中穿梭，欣赏各种各样的花灯，流连忘返。

同时，还有各种传统表演，如舞狮、舞龙等，为整个赏花灯活动锦上添花。

除了观赏花灯，人们还可以品尝到潮汕地区特色的美食，如潮汕牛肉丸、潮汕鱼丸等，满足了大家的味蕾享受。

同时，潮汕人民还会向亲朋好友赠送花灯，寓意着美好的祝愿和亲情的表达。

潮汕春节传统赏花灯不仅是一种庆祝活动，更是潮汕地区文化的重要组成部分。

它既展示了潮汕传统文化的魅力和发展，也传承了民族文化的精髓。

通过赏花灯的活动，人们不仅能够感受到浓厚的节日氛围，更能够了解和传承潮汕地区的传统文化，增强人们的文化自豪感和认同感。

潮汕文化舞狮作文潮汕文化舞狮作文「篇一」第一个月的8号，我听到我奶奶说有一场舞狮。

我昏昏欲睡，突然觉得神清气爽，缠着妈妈让我看。

妈妈不得不答应带我们去石山公园。

当我到达那里时，我听到了鼓声。

当我继续往前走的时候，有一堵墙。

人墙。

我急忙跑到第一排，看到一群年轻人在敲鼓和敲锣。

中间有两只狮子，一只金狮和一只银狮。

我的头很大，我的眼睛很大，可以眨眼。

特别是，他的胃正在打开和关闭。

他全身毛茸茸的，闪闪发光。

它看起来既漂亮又可爱。

舞狮开始了。

银狮向我跑来。

铜铃的大眼睛和血盆大口正对着我。

我不仅没有害怕，还做了鬼脸。

狮子没有吓到我，灰溜溜地走了。

我认为狮子既生气又有趣。

向下看，金狮跳上舞台，银狮像鸟一样跳上舞台。

金狮向前一跃，抓起一棵莴苣。

我觉得很奇怪，问道:妈妈，为什么会这样？”“因为&lsquo莴苣被人们谐音为&lsquo赚钱啊。

”母亲回答道。

这时，金狮在舞台上向银狮炫耀。

银狮在舞台上犹豫不决。

每个人都为此欢呼。

我也为此大声欢呼。

银狮听到了我的声音，仿佛增加了新的力量，它跳了起来。

丰满。

银狮一头栽了下去，我的心都提到嗓子眼了。

突然，狮子安然无恙地站了起来。

哦，它在开我们的小玩笑。

银色的狮子跑向金色的狮子，两只狮子扭在一起，让人发笑。

回家的路上，舞狮的画面一幅接一幅地浮现在我的脑海里。

同时，我也感受到了中国传统文化的无穷魅力。

这场舞狮非常有趣！潮汕文化舞狮作文「篇二」我去年回老家过春节了，记得腊月24日过小年那天早晨，我刚刚起床，准备吃早餐，忽然，响起了鞭炮声，我随着有声音的方向跑过去，发现原来是舞狮子的队伍来到了我们小区拜年来了！院子里面围了好多的人，热闹非凡，都是来观看舞狮子的。

他们带来的不光只有舞狮子，还有打腰鼓的和旱船。

不过，我最喜欢的就是舞狮子了。

只见一头威武的大狮子围着一张方桌不停的跳动着，那头狮子做得十分逼真，张着血盆大口，眼睛一眨一眨地好有神采。

它晃着脑袋，在方桌上一会儿直立，一会儿倒立，好象一点都不怕摔下来，真惊险呀。

潮州非遗介绍简介
潮州是中国广东省的一个历史文化名城，也是中国著名的非物质文化遗产保护区之一。

潮州地域广阔，文化底蕴深厚，在长期的历史发展中形成了独特的潮州文化和潮州民俗文化，涵盖了广泛的艺术门类。

以下是潮州非遗的简要介绍：
1. 潮州木雕：潮州木雕起源于唐代，以人物、花鸟、山水等为主要题材，技法精湛，栩栩如生。

2. 潮剧：潮剧是潮州地区的传统戏曲剧种，以其独特的音乐、唱腔和表演风格著称，并被列入国家级非物质文化遗产保护名录。

3. 潮州银饰：潮州银饰制作历史悠久，多数工艺师傅均为家传手艺，擅长制作复杂精美的金银首饰和器具。

4. 潮州陶瓷：潮州陶瓷生产历史悠久，以“潮州五彩”为代表，采用多种粘土和釉料进行制作，具有鲜明的潮州地方特色。

5. 潮州刺绣：潮州刺绣是一种历史悠久的手工艺术，以其精美细腻、富有民族风情而著称。

以上是潮州非遗的简要介绍，这些文化遗产都是潮州地区值得珍视和传承的宝贵财富。

潮州民歌新集天地初开百花分，百花芬芳五色存。

忠孝廉洁自古有，四季花木四季春。

梅花自古独佔先，状元奉旨去游街，惹得红颜相争看，胜似百花颜色齐。

李花从来随春开，宫人抱走龙子来，陈琳捧盒救真主，登基功劳是伊个。

牡丹开来颜色鲜，王鹗题诗遇仙姬，奉旨和番不见返，公主招伊做夫妻。

海棠花开红靴靴，闵子为父去拖车，称道古来一大孝，王祥脱衣去眠冰。

风吹莲花水上摇，李玖奉命去夺粮，南浦送别分开去，剪发毁容赵五娘。

夜来花开夜来香，董卓弄权把朝纲，伯喈皇门去上奏，丞相小姐结成双。

又红又香是蔷薇，林冲上山遇李逵，两人斗武无胜负，同上梁山心花开。

菊花开来香又黄，智远醉酒在瓜园，三娘受尽兄嫂苦，磨房相会说短长。

绣球花开圆又圆，董永槐阴遇仙姬，天地念伊行孝道，皇都赐下状元儿。

茶花开来红澄澄，陈三磨镜为爱情，九月初九相约好，同走花园泉州行。

芝兰花开迎风摇，瑞朋欲造洛阳桥，送文推选夏得海，点化成功观音娘。

茉莉花开白披披，刘永吊祭龙溪边，摆尽珍馐共百味，喜见草头结发妻。

一品花开红满堂，彦贵担水在溪中，偶逢王忠相别返，桶被打破一场空。

鸡冦花开一大坪，自古忠义是关爷，大哥就叫刘玄德，细弟张飞镇古城。

芍药花开笑嘻嘻，文广真是好男儿，金龙见伊武艺好，后来入寨做夫妻。

石榴花开口含缨，秦桧害人风波亭，岳飞一家遭害死，去见阎王判分明。

百鸟花开成大群，时迁偷鸡掘王坟，林冲起解来歇店，梁山落草遇王伦。

指甲花开五色红，世隆走贼遇瑞兰，二人来到招商店，王婆为媒结成双。

黄枝花开黄璜瑞，解婿十四紫袍穿，甘罗十二为丞相，太公八十遇文王。

龙眼花开成大球，梁灏醉酒望仙楼，状元再生状元仔，八十二岁佔鳌头。

葡萄花开一大围，关公辞曹返回归，张辽设计不见面，五关斩将带二妃。

金凤花开口含须，妲己乱纣国归周，文员受禁食仔肉，武员起义来报仇。

多年花开满山埔，必政偷葱遇尼姑，尼姑本是必政嬷，良缘不成前世误。

水仙花开好似葱，三打王英是姚刚，王英挨打十八棍，共扶刘秀复汉邦。

刺仔花开遍园篱，一门三孝是姜诗，三娘受屈被打去，去在茂林担柴枝。