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(部编版教材)语文寓言四则精美版1

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部编版七年级上册语文第22课寓言四则课文原文及教案(优秀5篇)

部编版七年级上册语文第22课寓言四则课文原文及教案(优秀5篇)

部编版七年级上册语文第22课寓言四则课文原文及教案(优秀5篇)部编版七年级上册语文第22课《寓言四则》课文原文及教案篇一课文《赫耳墨斯和雕像者》赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。

他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。

”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少？”雕像者说：“还要贵一点。

”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些，于是问道：“这个多少钱？”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算饶头，白送。

”这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。

《蚊子和狮子》蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。

要说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。

我比你强得多。

你要是愿意，我们来较量较量吧！”蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。

狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。

蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。

蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。

这故事适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人。

《穿井得一人》宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。

及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。

”  有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。

”国人道之，闻之于宋君。

宋君令人问之于丁氏。

丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。

” 求闻之若此，不若无闻也。

《杞人忧天》杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

2021人教部编版七年级语文上册第六单元《寓言四则》精品课件

2021人教部编版七年级语文上册第六单元《寓言四则》精品课件
语文
七年级上册
《寓言四则》
教材解析
寓言四则
《寓言四则》出自部编版七年级上册第六单元，主要讲述了《赫尔
墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》《穿井得一人》《杞人忧天》四则故
事，非常有教育意义。本单元体裁多样，有童话、诗歌、神话和寓言
等，都富于想象力，引人遐思，能引导我们换一种眼光看世界。借着
想象的翅膀，我们可以超越自身局限，体验更广大的世界。
文体介绍
1.定义：是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理的文学作品，带有讽刺 或劝诫的性质。 2．特点： (1)寓言的篇幅一般比较短小，语言精辟简练，结构简单却极富表现力。 (2)鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深 刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借 古喻今、借小喻大。
1.第一课时
激趣导入
寓言早在我国春秋战国时代就已经产生。诸子百家著作《庄子》 《孟子》《韩非子》中就有不少寓言故事流传下来。古希腊的《伊索 寓言》、法国的《拉•封丹寓言》、俄国的《克雷洛夫寓言》、印度 的《五卷书》，拉•封丹、莱辛、克雷洛夫、谢德林这些世界文学史 上著名的寓言大师，都为我们留下了独特的、不可缺少的精神营养， 下面让我们共同走进寓言的世界：《寓言四则》。
新课教学 3．蚊子为什么战胜了狮子，却败给了蜘蛛？
狮子狂躁、乱了阵脚，蚊子用智谋战胜了狮子。战胜了狮子的蚊 子得意忘形、被胜利冲昏头脑、骄傲自满，结果撞上了蜘蛛网。
新课教学
4．这是一个古老的寓言，你从中获得了什么新的启示？可以联系生 活，从不同角度分析。
寓意一：善于分析问题，要懂得自己的长处和短处，学会扬长避短。 寓意二：从蚊子出发，取得成绩不要得意忘形，要谨慎，不要被胜利冲昏 头脑。 寓意三：人要有自信。 寓意四：狮子战败后，把自己的脸都抓破了，可见，最大的敌人是自己。 寓意五：世界上没有永远的失败者，也没有永远的胜利者。

《 寓言四则》(1)最新部编人教版语文《寓言四则》七年级语文上册第六单元课件PPT

《 寓言四则》(1)最新部编人教版语文《寓言四则》七年级语文上册第六单元课件PPT

知识链接：
《吕氏春秋》 《吕氏春秋》,又称《吕览》,战国末秦相吕不韦集合门 客共同编写而成。全书二十六卷,分为纪(十二卷)、览(八 卷)、论(六卷),共一百六十篇。该书由于是集体著述,思想 很不统一。以儒家、道家为主,兼来法家、墨家、名家、 农家各派的学说,后人称它为杂家的代表著作。
知识链接：
列子与《列子》 列子,即列御寇,相传是战国时的道家人物,郑国人。《列 子旧题为列御寇著,但据后人考证,可能是晋代人的作品。 今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。 《列子》是我国古代思想文化史上著名的典籍,是部智 慧之书,能开启人们心智,给人以启示。
废寝食者。
自己无处容身,以至于整 天睡不好觉,吃不下饭。
另外又有个人为这个杞国人的担心而担心,就 去开导他,
告知,开导
又有忧彼之所忧者，因往晓之，
聚积的气体。
你。
曰:"天，积气耳，亡处亡气。若屈伸
说: “天,不过是积聚的气体罢 了,没有一个地方没有气的。
行动,活动 你一举一动,一呼一吸,整
呼吸，终日在天中行止，天都在天空里活动,怎么 还担心天会塌下来呢?"
2、从文中你可以看出赫耳墨斯是 一个怎样的人?
从赫耳墨斯下凡的目的可以看 出他爱慕虚荣;从“笑着问道"看 出他连赫拉也看不起,妄自尊大; 从他的想法更可以看出他的自 命不凡。
3.这则寓言的寓意是什么?
讽刺、批评那些爱慕虚荣、 妄自尊大的人。
课堂小结：
这则寓言记叙了赫耳墨斯和雕像者的三问、 三答, 通过赫耳墨斯的自命不凡、主观臆断而在事实面前 碰壁的故事,讽刺和批评了那些 爱慕虚荣 、妄自尊大 的人。
有人听说了这件事,并传播开来说:
"有闻而传之者，

人教部编版语文七年级上第六单元第二十二课《寓言四则》 (共65张PPT)(优质版推荐)

人教部编版语文七年级上第六单元第二十二课《寓言四则》 (共65张PPT)(优质版推荐)

）
思考
1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。”是什么意思？
意思是：我家打井省了一个劳动力。
2.传话的人把这句话听成了什么意思？
姓丁的人家打井挖出了一个人。
3.这则寓言故事说明了一个什么道理？
道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹 传讹。
为什么会造成这样的讹传？
丁氏对此表述不够清楚，这是其一；“有闻而 传之者”未经调查分析就传播开去，这是其二； “国人”似乎也乐于接受这种离奇的传闻，于是 愈传愈广，这是其三。
杞国有一个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下 饭。
另外又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是聚积的气 体罢了，没有一个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还 担心天会塌下来呢？”
那个人说：“天如果真的是积聚的气体，那日月星辰就不会掉下来吗？”
躇(chú )步跐( cǐ )蹈
杞国有人忧/天地崩坠，身/无所寄，废/寝食者。又
有/忧彼之所忧者，因/往/晓之,曰：“天，积气/耳， 无处/无气。若/屈伸呼吸，终日/在天中行止，奈何/ 忧崩坠乎？”其人/曰：“天/果/积气，日月星宿，不 当坠/耶？”晓之者/曰：“日月星宿，亦/积气中之/ 有光耀者，只使坠，亦/不能/有所中伤。”其人/曰： “奈/地坏何？”晓者/曰：“地，积块/耳，充塞/四 虚，无处/无块。若/躇步跐蹈，终日/在地上行止，奈 何/忧其坏？”其人/舍然大喜，晓之者/亦/舍然大喜。
2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？
想与地位最高的神一比高低，非常的自负。
3.赫耳墨斯三次问话的神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道” ，这“笑”有什么含义？

部编版语文七年级上册第22课《寓言四则》课件(共52页)

部编版语文七年级上册第22课《寓言四则》课件(共52页)
● 这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加 神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说:‘怎么，难道你不相信我说的话吗?那么你现在就 跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。’老虎觉得这
寓意
● 狡猾的狐狸凭借老虎的威风，在森林中 吓唬别人。但是，狡猾的手法绝不能使 狐狸改变虚弱的本质。把戏一旦被戳穿， 它非但会受到群兽的围攻，还将被受骗 的老虎吞吃。引申说明仗势欺人的坏蛋， 虽然能够嚣张一时，但最终绝不会有好 的下场。现人们用它来比喻依仗别人的 势力欺压人，也讽刺了那些仗着别人威 势，招摇撞骗的人;又嘲讽了被人利用而 不自知的昏庸之人。一切狡猾，奸诈的 人，总是喜欢吹牛皮，说谎话，靠欺骗 过日子。这种人虽借外力能逞雄一时， 而其本质却是最虚弱不过，不堪一击的。
疏通文意
无，没有
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
杞国有个人担忧天会倒塌地会陷落，自己无处容身，以至于整 天睡不好觉，吃不下饭。
告知，开导
聚积的气体
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处
另外又有一个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是积 聚的气体罢了
你
行动，活动
● 就在这危急的时刻，来了一位拄着拐杖的老人。东郭先生像见到救星一样，赶忙拉住老人，把刚才产生的事情讲了一遍， 要老人给评评理。狼也走过来，为自己辩解着：“您别听他胡说八道，他刚才把我塞进口袋里，害得我在里面闷得喘不上 气来，这样的人我不该把他吃掉吗？”老人想了想，说：“你们都认为自己有理，我也不好判定谁是谁非。这样吧，你们 把刚才的情形再做一遍让我看看。”狼觉得老人说的话有道理，就又钻进了东郭先生的口袋里，东郭先生又把袋口系紧了。 老人立刻举起拐杖狠狠地朝狼打去。这下，东郭先生终于明白了，他感谢老人救了他的命。

寓言四则第1课时(22张PPT)语文部编版

寓言四则第1课时(22张PPT)语文部编版

1.预习课文，完成填空。 伊索（约公元前6世纪）， （国别）作家。他善讲寓言讽刺权贵。所编寓言经后人加工，以诗或散文的形式结集，成为后世流传的《 》。寓言是用 的故事或自然物的拟人手法，寄寓意味深长的 或说明教训的文学作品，给人以启示。寓言故事的主人翁可以是人，也可以是 或者其他事物。阅读寓言，要注意领会故事所蕴含的道理。
严文井曾说过，寓言是一个怪物，当你朝它走来时，分明是一个故事，生动活泼；而当你转身走开时，它却突然变成一个哲理，严肃认真。今天我们一起来学习两则古希腊寓言故事，看看他们蕴含了怎样的哲理。
第24课 寓言四则
第一课时
赫尔墨斯和雕像者
蚊子和狮子
1.能把握故事情节，理解寓言的寓意
2.能发挥想象力，续写寓言故事
示例2：赫耳墨斯听了以后非常生气，一怒之下竟然现出了原形。雕像者一看吓坏了，跪在地上求饶。赫耳墨斯怒气冲冲地说：“我既是神使，又是你们的庇护神，你怎么敢如此轻视我？”雕像者回答说：“小人哪敢轻视阁下。只是我们做生意的，如果谁买的东西多，我就会送给他一些不值钱的添头，并不是有意要贬低您的价值。”赫耳墨斯无可奈何，便蛮不讲理地说：“那也不能拿我来做添头。”雕像者只好说：“是，是，如果有谁买两个您的雕像，我就一定拿宙斯的雕像当添头。”赫耳墨斯顿时转怒为喜，乐滋滋地说：“那还差不多！”他赏给雕像者一个银元，得意洋洋地回奥林匹斯山去了。
那些有自知之明的人
2.根据下面改动的情节，概括新的寓意。
2.根据下面改动的情节，概括新的寓意。（2）蚊子和狮子 蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭，唱着凯歌飞走了。这个故事适用于 。
_

部编人教版《寓言四则》PPT课件完美1


者
那人说：
天如果是聚积的气体，日月星辰，不（就）应当坠落（下来）吗？
开导 的
开导的
……的人
人说：
也
发光闪耀 ……的事物
日月星辰， 也是空气中的能发光的事物，
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阅读课文，对照注释，结合积累的文言知识，理解课文内容。
只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”
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寓言四则
部编人教版《寓言四则》PPT课件完美 1
“寓”是“寄托”的意思。寓言，通 常是把深刻的道理寓于简单的故事之中， 借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于 运用拟人的手法，语言简洁锋利。
它的特点是具有劝谕性和讽谏性。
成语之义
“杞人忧天”：比喻没有根件完美 1
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1.加 强 对 文 化 市场 的管理 ，正确 引导文 化事业 和文化 产业的 发展。 2.大 力 发 展 面 向广 大人民 、反映 人民的 利益与 呼声， 为人民 大众所 喜闻乐 见的社 会主义 文化。 3.加 强 文 化 建 设， 大力发 展先进 文化， 支持健 康有益 文化， 努力改 造落后 文化， 坚决抵 制腐朽 文化。 4.必 须 通 过 改 革， 调整生 产关系 中与生 产力不 相适应 的部分 ，调整 上层建 筑中与 经济基 础不相 适应的 部分， 必须深 入贯彻 落实新 发展理 念。 5.加 快 生 产 力 发展 必须全 面提高 劳动者 的素质 ，包括 思想道 德素质 、科学 文化素 质和健 康素质 。
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第22课《寓言四则》课件(共68张PPT)统编版语文七年级上册

那么，什么是寓言呢？
寓言是一种以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学体裁，其篇幅较简 短、结构较单一。
鲜明的哲理性和讽刺性是寓言的显著特征。 寓言常常用假托的故事寄托深刻的道理，借小喻大，借此喻彼，借 古喻今。“寓”，寄托；“言”，道理、哲理，“寓言”即（用简短的 故事中）寄托深刻的哲理，给人以智慧和启示。 寓言在写法上常常运用拟人和夸张的表现手法。寓言的主人公可以 是人，也可以是人格化的其他动物或事物。 寓言早在春秋战国时代就已经在我国盛行，诸子百家著作中都有不 少寓言故事流传下来。
后，不能够正确对待自己，得意忘形。
4.如果寓言在“蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走。”这里就 结束，寓意是否发生变化？若发生变化，变化后的寓意是什么？
寓意会发生了变化。 新的寓意：面对强大的对手，以己之长攻敌所短，就能取得胜利。 5.同一则寓言，从不同的角度去看待，就能够得到不同的启示。试换一个 角度去看待《蚊子和狮子》，说说你得到的启示（寓意）。 ①面对强大的对手，必须知己知彼，以己之长攻敌所短； ②每个人都有自己的弱点，任何时候都要谦虚谨慎。 ③只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。 ④螳螂捕蝉，黄雀在后，取得胜利时不要得意忘形。 ⑤胜利时要有危机感，要时刻保持清醒的头脑。
作业2
• 8.改编寓言： • 在《赫尔墨斯和雕像者》中，让雕像者成为故事的主要
人物，模仿本寓言的结构，自己设计故事情节，并揭示所 要讲述的道理。200字左右。
《吕氏春秋》
1.了解有关《吕氏春秋》的文学常识，积累常见的重点 文言词语。（重点）
2.进一步掌握文言文的朗读方法，能顺畅地诵读课文， 感知课文内容。（重点）
• 6.寓言生动刻画出了一个怎样的赫耳墨斯形象？课文的 寓意是什么？
• 生动刻画出一个妄自尊大、爱慕虚荣者的形象。寓 言讽刺了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人，告诉人们要有 自知之明，不能妄自尊大。

《寓言四则》部编版精美版1

快速对答案 提示：点击 进入习题
1 C（A．pì—bì；B.sù—xiù，优—忧；D.幕—慕） 2 D（相传列御寇是战国时的道家人物）
3 自命不凡(或妄自尊大)、骄兵必败。
4 寓言(故事)
5B
6 动作 傲慢 7 示例：生活中我们每个人都有优点，也都有不足，只有
互相合作，才能发挥各自的才智。比如我们班足球队， 正是每个队员齐心合力，密切配合，才战胜了对手，取 得了学年冠军。
②“你这话是什么意思？”砚台翻了翻眼皮，瞪着黑墨问 。
③黑墨昂着头，傲慢地答道：“你这点小肚子，岂能容纳 我这块大料？你瞧我稍微转动一下身子，就碰到你的腹壁；再 一转身，就要顶穿你的肚皮了。要是让我出去，在桌面上或是
④“我劝你别(1)了，”砚台笑了笑对黑墨说，“实践证 明，我们只有密切配合，才能发挥作用，否则将一事无成。”
4 缺乏自然科学常识和起码的经验(1分)。告诉我们不
要毫无根据地忧患和担心(1分)。
5 示例：杞人有忧患意识；能居安思危，面对突发状况
时就不会慌乱无章。
6 （1）你 （2）同“释”，解除、消除 （3）解救，
解脱 （4）更加
7 至 杨 文 广 被 围 柳 城/内 乏 粮/外 阻 救/蹙
然兴叹不已
8 （1）天，不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没
D．《列子》，旧题为列御寇著。今本八篇，内容多为民间故 事、寓言和神话传说。列御寇，相传是战国时的儒家人物。
相传列御寇是战国时的道家人物
3.《赫耳墨斯和雕像者》与《蚊子和狮子》两文的寓 意可以用两个成语来概括，请写出这两个成语。
自命不凡(或妄自尊大)、骄兵必败。
墨与砚
①最好的朋友往往也会闹点别扭，墨与砚从来就是一对配 合得很好的伙伴。可是有一天，黑墨忽然长叹一声，对砚台说 ：“老兄啊！我不想跟你厮守下去了。就凭我这副乌黑硬朗的 身骨，到哪儿不受欢迎？干吗要在你这小天地里转一辈子呢？ ”

部编版七年级上册语文寓言四则课件PPT

调查研究是获得真理的唯一途径。
5.请分别从丁氏的角度和传之者的角度说说我们应该汲 取什么教训？
从丁氏的角度来看：在交际中，语言的表达很重要， 必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。
从“有闻而传之者”的角度来看：不要听到什么传闻 之后就外传，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦 云，听到风就是雨，以致于以讹传讹。
《列子》相传是战国时期列御寇所著的论集，原书早已失传。 现在的《列子》八篇是后人根据有关资料编著的，从思想内容和 语言使用上看，可能是晋代人的作品。《列子》一书虽然主要是 缀拾古代典籍而成，然而经过作者的精心剪裁，却形成了独立的 思想体系，在我国哲学史上占有一席之地。书中继承前代哲学中 的辩证思想，在某些方面，其辩证思维的水平达到了前所未有的 高度。《列子》中反映的片段的心理思想也值得重视和发挥。
交代赫耳墨斯到雕像者店里的缘 由以及到来的方式。
“赫耳墨斯又笑着问道”，赫耳墨斯的“笑”有何含义？
赫耳墨斯听到宙斯的雕像价格不高，心中十分满意， 而又笑问赫拉雕像的价格，这一“笑”充分展示了他的骄 傲心理。
雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算添头，白 送。”
语言描写：“算添头，白送”这一回答，轻轻一笔，点 出了自命不凡者的实际价值，而作者的讽喻之意也暗含其中。
深入探究
现实生活中有没有类似“穿井得一人”这样的情况？如果有， 我们应该怎样去对待？
在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去 伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。
结构梳理
穿
井 丁氏无井——出溉汲 得 穿井得一人——国人道之
不轻信流言
一
不以讹传讹 国君调查——得一劳力（省一人）
指居住在国都中的人。国： 古代国都也称“国”。
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雅典娜
雅典娜， 希腊神话 中的智慧 女神，她 的诞生最 为奇特： 传说她是 从宙斯的 头脑里长 出来的。
诵读课文
1、听读课文，掌握字词 2、思考这则寓言结构安 排上的特点
字词积累
注音：
hè zhòu 赫拉 宙斯
bì 庇护
ráo 饶头
解词： 庇 护： 包庇；袒护。 爱慕虚荣： 喜欢表面上的光彩。
结构特点
17世纪法国寓言诗人拉·封丹说：“一个寓言可分 为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予 人们的教训好比是灵魂。”
外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》， 法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
《伊索寓言》
两则
伊索和 《伊索寓言》：
相传伊索是公 元前6世纪古希腊 作家，善于讲寓言 故事，以此来讽刺 权贵。他的寓言经 后人加工，成为 《伊索寓言》，流 传于世，明代时传 入中国。
•
人物性格：爱慕虚荣、狂妄自大 目空一切、自命不凡
人物形象
• 刻画手法： 语言（对话）描写
（主）
心理、动作、神态描写
揣摩寓意
1、分析课文寓意 2、从这则寓言中你得到了怎样 的启发？
这则寓言的寓意是什么？
讽刺、批评换个角度说出其他寓意吗？
1、过高地看待自己，往往失望更大。 2、轻视别人的人往往也会遭到别人的轻视； 尊重别人的人才会得到别人的尊重。 3、要有勇气直面自己的价值。 4、生活中要摆正自己的位置。 5、多听取别人的意见才会更好地了解自己。 6、人要谦逊，但不等于不自信。
“心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会 更尊重些”
他认为自己的身价能超过父亲——作为最高神的 宙斯，赫拉就更不在话下，这说明他自命不凡、 狂妄自大。
他自以为身为神使，又是商人的庇护神，雕像者 一定会势利地阿谀奉承，把自己的雕像定一个高 价，他这样的猜度别人，足见其心灵的卑劣。
人物形象
• 主要人物：赫耳墨斯
赫拉
赫拉是希腊 神话中的天 后，主神宙 斯的妻子。 罗马神话中 称为朱诺， 掌管婚姻和 生育，是妇 女的保护神。
希腊神话诸神简介
赫耳墨斯
赫耳墨斯，希 腊神话中掌管旅 行和商业的神， 宙斯的儿子，众 神的使者，亡灵 的接引神。罗马 神话中称为墨丘 利，掌管商业、 交通、牧畜、竞 技、演说以及欺 诈、盗窃。
《伊索寓言》
伊索和 《伊索寓言》：
现存的《伊索寓言》 是古希腊、古罗马时代 流传下来的故事，经后 人汇集，统归在伊索名 下而成的寓言集，其中 大多是动物故事，反映 了平民或奴隶的思想感 情。
《伊索寓言》故事短 小精悍，描写形象生动， 语言简洁朴素，富有幽 默的特点。
和
希腊神话诸神简介
宙斯
宙斯是希腊神 话中众神之王。 希腊神话说他 居住在奥林匹 斯山，以雷电 为武器，维持 着天地间的秩 序，公牛和鹰 是他的标志。
拓展延伸
1、赫耳墨斯听到自己的雕像作为饶头 “白送”之后，他的心情如何？他会说些 什么？请合理想象，给课文续上一个结尾。
2、如果课文去掉后面的“心想”和第三 问三答，寓意还会一样吗？
拓展延伸
1、续编寓言故事。
赫耳墨斯听到自己的雕像作为饶头“白 送”之后，他的心情如何？他说了什么？
2、思考：这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?
从这则寓言中你获得了怎样的 启发？
⑴人不能爱慕虚荣，否则一文不值。 ⑵人要谦逊，要有自知之明，不能 妄自尊大。
⑶不被人重视的人不等于没有价值。
……
赫耳墨斯和雕像者
赫 耳 墨 斯
问宙斯像 一个银元
雕
问赫拉像 还要贵一点
像
者
问自己像 算饶头白送
本想
更尊重
寓意： 讽刺盲目自大者
结果
算饶头
• 《赫尔墨斯和雕像者》的 讽刺意味极浓。赫尔墨斯 想了解自己在人间受尊重 的程度，于是化作凡人来 到雕像者的店里，雕像者 说出了跟他的希望完全相 反使他极为难堪的话。希 望和结果的矛盾，是本文 讽刺性之所在。
“赫耳墨斯笑着问道：‘赫拉的雕像值多少钱？’”
一个简单的“笑”字描写赫耳墨斯的 表情，传神地写出了赫耳墨斯微妙的 内心世界，写出了他得知宙斯的雕像 价钱不高后十分满意的高兴劲，骄傲 的神情跃然纸上。
4、“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心 想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对 他会更尊重些”，这个想法表明了什么？
寓言四则
寓言像一把钥匙，可以打 开心灵之门，启发智慧，让思 维活跃。
那么什么是寓言呢？
文学常识：
寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式,篇 幅大多简短，主人公可以是人，也可以是人格化的动物、 植物或其他东西和现象，主题多是借此喻彼，借远喻近， 借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体 现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。在创作上寓言经 常运用夸张和拟人等表现手法。寓言最突出的特点是用 比喻性的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作 凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问 道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨 斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说： “还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。
• 雕像者的三答都是回答问价，但略有区别，第 一次用确数“一个银元”，第二次比较而言， 只说概数“还要多一点”，第三次不用数词， 贬低得一文不值。
学生复述故事
分析内容
1、这则寓言中的主要人物是谁？ 你认为他是一个怎样的人？
2、课文主要通过什么手法来刻 画人物形象的？
人物形象
• 主要人物：赫耳墨斯
• 共两段： 第一段讲述故事， 第二段点明寓意。
复述故事
1、自读课文，梳理这则 寓言故事的主要情节
2、学生用自己的话复述 故事情节
主要情节
• 故事主要是通过赫耳墨斯和雕像者三问三答的 对话来叙述的：
• 三问都是问价钱，都用到“值多少钱”这四个 字，但同中有变：第一问省去了主语“宙斯”， 第二问点明了主语“赫拉” ，第三问用代词 “这个”充当主语。
•
人物性格：
提示：注意文中的 关键词语（一“笑”
二“想”三“问”）
分析人物
（1）赫耳墨斯为什么来到凡间？
“想知道他在人间受到多大的尊重”。 暗示他是一个爱慕虚荣的人。
（2）他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价， 请说出他此刻的心理？
想与地位最高的神一比高低，说明他非常 的自负，是一个妄自尊大的人。
3、赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少 钱一句中“笑”说明什么？