思修作业 我是谁
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今天上了大学生心理健康课。
呵呵,有趣。
我们有个题目叫“我是谁”并且要写20个。
据说这个题目能在你面临重大抉择时起指导作用。
呵呵,于是我就拿起笔一下就写了20个答案。
1.我是***。
2.我是我爸爸妈妈的好孩子。
3.我是一名长理学子。
4.我是一个从自卑走向自信的人。
5.我是一个参加过三次高考的人。
6.我是一个失去单纯却向往善良的人。
7.我是一个喜欢动物的人,尤其是狗。
8.我是一个追求美的人。
9.我是一个喜欢凄美和感伤的人。
10.我是一个向往并追求财富,再自主奉献的人。
11.我是一个有明确目标但不知能不能实现的人。
12.我是一个喜欢体育运动的人。
13.我是一个喜欢交朋友但又害怕朋友关系破裂的人。
14.我是一个喜欢安静,又表现欲很强的人。
15.我是一个踏踏实实做事,认认真真做人的人。
16。
我是一个不善于开玩笑,却喜欢和朋友打闹的人。
17.我是一个藏不住悲伤的人,脸上写着心情的人。
《马克思主义原理》课思考题一、我是谁?(如何认识自我,是哲学永恒命题。
苏格拉底说:“认识你自己”。
老子说:“知人者智,自知者明)相关链接:比如“大学生”是我们被社会承认的合法身份,但是它未必就是我们的自我意识的出发点。
或许出身的南北、城乡、贫富、素质、才艺实际成为我们自我意识的出发点。
你以为,认同什么样的自我意识最有利于我们的健康成长,又促使我们不忘根本?二、孤独才是人生最大的痛苦(马克思认为:人的本质是社会关系的总合。
社会经过对人的依赖、对物的独立、人的自由发展等阶段。
没有社会性的人只是生理意义的存在。
)相关链接:人类都希望生活在“自己人”的熟悉圈子,这被称为“乐群性”但是现代社会却处处要我们生活在陌生人的圈子里,现代城市生活常常淡化了邻里、同事关系,打断了给温情脉脉的人际交往代之以法权和功利的界限,你以为这是一种进步还是退步?你希望采取什么样的处世态度?三、人的本性就是爱,为爱而活着才是尽性和尽善。
(孔子说:仁者,爱人。
人者,仁也。
恻隐之心,仁之端也。
《圣经》说:爱世人,包括你的仇敌。
)相关链接:我们活在世界上全凭“意义”支撑,否则就成为行尸走肉。
但是若仔细分析这“意义”多来自别人的评价、期望、理解。
所以“爱”是积淀于人心理深处的同情心。
将这种心情的发挥、宣泄我们也叫“尽性”。
尽兴地做事、学习我们才愉快、幸福。
但是世事并非如意,我们在大多数时候并不能尽兴地活着。
或许有无爱的学习、无爱的工作、无爱的人际关系,你认为如何处理这些矛盾?四、人的命运,只有靠自己来选择、靠自己来塑造。
(法国哲学家萨特说:人的存在先于人的本质,人的本质是自由选择的结果,人不得不选择自己的人生,自由因此也是我们挥之不去的命运。
)相关链接:这是一种强烈的自我奋斗精神!但是,我们每个人的起点都不相同,所以尽管我也奋斗但收获却未必得到同等收获,未必得到到世人的客观评价。
这样萨特说的,每个人都在选择自己的命运,都要为自己的选择负责,是否公允?或者我们需要的是自我评价,而不是世人的议论?五、结合以上四个命题(认识自我、超越孤独、爱之本性、自己选择命运)写出论题:1、我的家族史(从自己所能知道的先辈开始,写出他们的命运、自我意识,以及家族的生活哲学)2、我的心灵史(从自己童年的心灵初萌,到自己的性格、情感、智力养成,以及对自己人生的展望,对社会与自己关系的感受以及总体的自我评价。
我是谁——大学生的身份、责任、使命我是谁?也许有人会说:“我是中华人民共和国的合法公民。
”;有人会说:“我是我父母的孩子。
”;更有甚者,也许有人会说:“我是一个独立的个体。
”……我认为,以上的种种都是主观的,片面的想法,因为我们现在有了一个新的称呼——“大学生”。
我们除了是以上的种种,更是一名大学生。
身为一名大学生,我们应该了解自己身份的含义,意识到自己所肩负的责任和使命。
大学生是国家宝贵的人才资源,是民族的希望、祖国的未来,肩负着人民的重托、历史的责任。
同学们用十二年寒窗的辛勤汗水,换来了今天接受高等教育的机会,我们的身份一下子从高中生转变成了大学生,我们不再每天在习题中挣扎,而是专业性的,有针对性的学习,这是大学生这个身份给予我们的优厚条件,可是,我们应该做些什么来完成这个身份给予我们的责任和使命呢?如果仅仅在丰富的物质生活中度过大学生活,虚度四年,那么我们还能配得上“大学生”这个身份吗?从古至今,大学生这个身份就肩负着比其他人更重的责任,中国的每一次变革,每一次发展,都与大学生有着密不可分的关系。
早期的大学生对中国学习西方,中国的近现代化起到了十分大的促进作用,他们当中,不少人成为了民族的脊梁,詹天佑、鲁迅、钱学森、邓小平、周恩来、华罗庚等人就是其中的杰出代表。
那么,身为新中国的大学生,我们的责任又是什么呢?时代为当代大学生的成长成才提供了广阔的舞台,也对当代大学生的能力和素质提出了更高的要求。
大学生要适应时代的需求,肩负起新的历史使命,既需要提高科学文化水平和专业能力,又需要提高思想道德素质和法律素质。
作为大学生,我们首先要对自己负责,加强道德修养,锤炼道德品质,科学的对待人生环境,创造有价值的人生,这是大学生对自我的要求,也是大学生承担社会责任的第一步。
也就是说,我们应该利用好大学校园里丰富的学习资源,在四年中不断学习研究,充实自我,为我们毕业后给国家繁荣,社会发展献出自己的力量而储备能量。
我是谁?(七年级政治教案)_七年级政治教案:2007-6-1714:34:58我是谁?活动目标:由于刚刚步入中学,对于学生来说,一切都是陌生的,如何更快地认识新同学,结识新朋友,一起分享学习和生活中的快乐,是摆在每一位学生面前的迫切问题。
本次活动,力求通过互相介绍自己,增进同学之间的认识和了解。
活动准备:1、全班同学以组为单位分头搜集自己小学各个阶段的典型照片和能反映自己兴趣爱好的文字、图片或音像资料,组长从中做好检查督促工作。
2、写出自我介绍的小短文或制成课件。
内容包括:自己的姓名、年龄、居住地、外貌特征、兴趣爱好、特长、小学就读的学校,担任过的职务、在各方面取得过的成绩、自己的老师和朋友、家庭情况(主要亲属及其工作单位等)、父母、同学、朋友或老师眼中的我(:2007-6-1714:34:58不要求面面俱到,但要能体现出自己的个性。
)3、老师收集每位同学的照片,扫描进电脑,制成演示文稿。
活动过程:1、老师先做自我介绍,调动学生参与的积极性。
提醒大家在活动过程中努力记住新同学的名字,在活动结束前进行比赛,看谁记得最多。
2、操作演示文稿,随机展示若干名学生的照片,让大家猜猜他们是谁?3、分组介绍自己,由各小组组长主持。
我是谁?_七年级政治教案教学目标:通过本课的学习,利用学生已有的认知经验,为什么要认识自我,(认识自我的必要性),从学生的需要出发。
利用学生之间的相互评价,引导学生体验、感受,我在别人心目中是个什么样子,教给学生认识自我的方法,使学生逐步形成比较清晰的自我的整体形象。
教学重点:通过同学间的相互交流,让学生更加客观、全面地认识自己。
教学设计:导入新课:看到这个课题,许多同学不禁要问“我是谁?这个问题太简单了,我怎么回不知道我是谁呢?”但是,你知道自己的性格特点吗?,你喜欢自己的个性吗?你还有那些不为人知的优点、特长吗?你会客观、真实、全面地评价自己吗?古希腊人把“能认识自己”看作是人类的最高智慧。
我是谁
我是谁?我是父母眼中的好女儿,在家中,我十分爱劳动,是父母的好帮手。
我是谁?我是老师眼中的好学生,在做事上,我可以一丝不苟。
我是谁?我是一个合格的好朋友,在我的朋友有困难时,我会毫不犹豫的帮助她。
我的眼睛不算大,可能是因为上帝制造了许多大眼睛的女孩子,而把我忘了吧!可是,我很成功,如果没有我的话,就不会有人认为那些大眼睛的女孩子眼睛大了!
或许,我只是学校的一个小单元;或许是在表演中得一个小角色,可是一但没了我,学校就会少一个学生,在表演中,如果没了我,那完美的表演就会有一个不完美的地方了!
我长大后要当一名总裁,把钱捐给希望工程,让更多的孩子可以上学,长大后来建设祖国。
我是谁?谁能告诉我?。
《马克思主义原理》课思考题一、我是谁?(如何认识自我,是哲学永恒命题。
苏格拉底说:“认识你自己”。
老子说:“知人者智,自知者明)相关链接:比如“大学生”是我们被社会承认的合法身份,但是它未必就是我们的自我意识的出发点。
或许出身的南北、城乡、贫富、素质、才艺实际成为我们自我意识的出发点。
你以为,认同什么样的自我意识最有利于我们的健康成长,又促使我们不忘根本?二、人的命运,只有靠自己来选择、靠自己来塑造。
(法国哲学家萨特说:人的存在先于人的本质,人的本质是自由选择的结果,人不得不选择自己的人生,自由因此也是我们挥之不去的命运。
)相关链接:这是一种强烈的自我奋斗精神!但是,我们每个人的起点都不相同,所以尽管我也奋斗但收获却未必得到同等收获,未必得到到世人的客观评价。
这样萨特说的,每个人都在选择自己的命运,都要为自己的选择负责,是否公允?或者我们需要的是自我评价,而不是世人的议论?三、结合以上四个命题(认识自我、超越孤独、爱之本性、自己选择命运)写出论题:2、我的心灵史(从自己童年的心灵初萌,到自己的性格、情感、智力养成,以及对自己人生的展望,对社会与自己关系的感受以及总体的自我评价。
3、给50岁时的自己写份自传。
十一、你认为我们目前高考实行的文理分科制合理吗?应该如何改进才适合中国国情?(作一个设想:假如没有高考制度········)十二、你认为在全球化背景下人类共同体:社会、民族、国家、家庭,会发生什么变化?(庄子说:“天地与我为一,万物与我并生”孔子说:“大道之行,天下为公”。
)相关链接:我们每个人在进入学校都面临着建立一个小的共同体,比如舍友、同乡、同学等等。
你在融入这些小团体时有无困难?再扩而广之,我们和文化背景不同的人接触确实容易发生各种误解、冲突。
我们应该首先解构我们原来的背景文化,还是用我的背景文化消融对方?这些生活中的人际交往是否也可以运用到国家、民族问题上?二一、我国当前出现了贫富、城乡差距急剧拉大的趋势,你认为这种形势再延续下去会不会导致严重的社会矛盾,甚至是阶级对立和斗争?你对中国社会有什么认识?相关链接:你的家庭处在哪个经济层次?从你的经济地位出发,你认为目前的社会分配是合理的吗?或者应该有何种改进?二十二、你对我国教育中的政治思想教育、道德品德教育如何评价?你认为它们是成功的吗?原因是什么?相关链接:你对我们的《马原》课,或者其他政治理论课有什么评价和建议?1。
《马克思主义原理》课思考题一、我是谁?(如何认识自我,是哲学永恒命题。
苏格拉底说:“认识你自己”。
老子说:“知人者智,自知者明)相关链接:比如“大学生”是我们被社会承认的合法身份,但是它未必就是我们的自我意识的出发点。
或许出身的南北、城乡、贫富、素质、才艺实际成为我们自我意识的出发点。
你以为,认同什么样的自我意识最有利于我们的健康成长,又促使我们不忘根本?二、孤独才是人生最大的痛苦(马克思认为:人的本质是社会关系的总合。
社会经过对人的依赖、对物的独立、人的自由发展等阶段。
没有社会性的人只是生理意义的存在。
)相关链接:人类都希望生活在“自己人”的熟悉圈子,这被称为“乐群性”但是现代社会却处处要我们生活在陌生人的圈子里,现代城市生活常常淡化了邻里、同事关系,打断了给温情脉脉的人际交往代之以法权和功利的界限,你以为这是一种进步还是退步?你希望采取什么样的处世态度?三、人的本性就是爱,为爱而活着才是尽性和尽善。
(孔子说:仁者,爱人。
人者,仁也。
恻隐之心,仁之端也。
《圣经》说:爱世人,包括你的仇敌。
)相关链接:我们活在世界上全凭“意义”支撑,否则就成为行尸走肉。
但是若仔细分析这“意义”多来自别人的评价、期望、理解。
所以“爱”是积淀于人心理深处的同情心。
将这种心情的发挥、宣泄我们也叫“尽性”。
尽兴地做事、学习我们才愉快、幸福。
但是世事并非如意,我们在大多数时候并不能尽兴地活着。
或许有无爱的学习、无爱的工作、无爱的人际关系,你认为如何处理这些矛盾?四、人的命运,只有靠自己来选择、靠自己来塑造。
(法国哲学家萨特说:人的存在先于人的本质,人的本质是自由选择的结果,人不得不选择自己的人生,自由因此也是我们挥之不去的命运。
)相关链接:这是一种强烈的自我奋斗精神!但是,我们每个人的起点都不相同,所以尽管我也奋斗但收获却未必得到同等收获,未必得到到世人的客观评价。
这样萨特说的,每个人都在选择自己的命运,都要为自己的选择负责,是否公允?或者我们需要的是自我评价,而不是世人的议论?五、结合以上四个命题(认识自我、超越孤独、爱之本性、自己选择命运)写出论题:1、我的家族史(从自己所能知道的先辈开始,写出他们的命运、自我意识,以及家族的生活哲学)2、我的心灵史(从自己童年的心灵初萌,到自己的性格、情感、智力养成,以及对自己人生的展望,对社会与自己关系的感受以及总体的自我评价。
北京版七年级思品说课稿我是谁说课稿
北京版初一《思想品德》我是谁说课稿
教材分析及教学设想:
本节课是北京版《思想品德》第一册第三单元《塑造自我》的起始课。
本课设计了“认识自我很重要“认识自我力求全面、准确”两部分内容,按照为什幺要认识自我、怎样认识自我的顺序设计的,这样的设计思路是从学生实际出发,易于引发学生的兴趣,也便于开展探究式教学。
正是基于这样的教材内容的特点,本节课采用了以体验探究为主的教学方法。
正确认识自我是正确对待自我、激励自我、发展自我的前提和基础。
学好这一课,对于帮助学生正视自我,从而正确树立奋斗目标具有重要意义。
主要依据《课程标准》的要求:其中课标内容1.6:了解自我评价的重要性;客观的认识\评价自己的优缺点,形成比较清晰的恶自我整体印象。
新课程理论认为,学生的情感态度价值观的形成不是光靠说教和讲解就能形成的,必须从学生已有的生活经验出发,通过创设具体情景、提出问题,激发学生的学习兴趣,启迪学生的思维,引导学生去体验和感受,在共同讨论和探究中,领悟和升华,把所思所学内化为自己的信念,并用以指导自己的行为。
大学心理作业50个我是谁1、我是一个内心强大的人;2、我是一个很有自信心的人;3、我是一个意志力很强的人;4.我是一个有毅力的人;5.我是一个阳光的人;6.我是一个快乐的人;7.我是一个知足的人;8.我是一个豁达的人;9.我是一个有耐心的人;10.我是一个有爱心的人;11.我是一个善良的人;12.我是一个拥有勇敢的心的人;13.我是一个坚持正义的人;14.我是一个大大咧咧不拘小节的人;15.我是一个直言快语的人;16.我是一个童心永驻的人;17.我是一个越挫越勇的人;18.我是一个不断进取的人;19.我是一个公平的人;20.我是一个爱好放大一点点惊喜的人。
21、我是一个内心强大的人;22、我是一个很有自信心的人;23、我是一个意志力很强的人;24.我是一个有毅力的人;25.我是一个阳光的人;26.我是一个快乐的人;27.我是一个知足的人;28.我是一个豁达的人;29.我是一个有耐心的人;30.我是一个有爱心的人;31.我是一个善良的人;32.我是一个拥有勇敢的心的人;33.我是一个坚持正义的人;34.我是一个大大咧咧不拘小节的人;35.我是一个直言快语的人;36.我是一个童心永驻的人;37.我是一个越挫越勇的人;38.我是一个不断进取的人;39.我是一个公平的人;40.我是一个爱好放大一点点惊喜的人。
40.我是一个有爱心的人;41.我是一个善良的人;42.我是一个拥有勇敢的心的人;43.我是一个坚持正义的人;44.我是一个大大咧咧不拘小节的人;45.我是一个直言快语的人;46.我是一个童心永驻的人;47.我是一个越挫越勇的人;48.我是一个不断进取的人;49.我是一个公平的人;50.我是一个爱好放大一点点惊喜的人。
我是谁——大学生的身份、责任与使命我是谁?我不仅仅是我自己,我更是一名大学生,一名首师大的学生。
我的身份不仅代表了个人,更是学校的体现,往大了说,我的身份也是代表了中国的大学生。
身为一名大学生,我认为我们的主要责任与义务是学习。
英国的教育家怀特海德,他又是个数学家、理论物理学家和哲学家。
他1919年说过一句话:“归根结蒂,作为学生,你们必须要把学习当作一种享受、一种乐趣”。
香港中文大学的前校长金耀基在一篇题为《大学之功能与大学生的责任》文章中也提到,“当一个青年进入到大学以后,他就被赋予了一种责任,即他应该以充实的学问为责任,他应该沉浸在理性的精神当中,于图书馆、实验室、教室里与教师一起,在知识的大洋中做创造性的航程。
”所以学习是学生一进入大学即被赋予的职责。
可是当前大学生中却很少把学习作为自己的责任,玩乐、恶习、恋爱、责任感的缺失、社会道德的缺失,让很多大学生越来越腐化堕落。
他们存在的问题主要是:重个人前途,轻社会思想,不是以主人翁的态度对待社会;在人生的奋斗目标上表现为日益增强的个人意识逐步取代了整体意识和社会意识;盲目的自我膨胀和实际的自卑意识;重自我价值,轻社会价值,在利益关系上表现为以“我”为中心。
大学生们把自己的利益和责任轻重混淆,更多已经没有了潜心研学的精神,反而把那些身外的事情当做自己应该掌握的东西。
责任问题是一个大题目,涵盖很广;责任又是有层次的,有作为一个公民的社会责任,有作为一个从业者的职业责任,有作为一个家庭成员的家庭责任。
责任在某些方面具有道德的意义,在某些方面又是一个法律的概念。
它们在很大程度上具有一致性,但在某些具体的情境下又存在矛盾。
很难一下说得清楚。
至于说到大学生的责任意识,当今是一个价值多元的社会,不同的价值观必然会影响到人们关于责任的观念和对于责任的态度。
所谓价值多元,其实从范畴上来讲,不外乎是如何看待个人价值和社会价值的问题。
如果只强调个人价值,那就会削弱社会责任。
我是谁我是谁?这是一个看似简单的题目,如果只要求肤浅,很简单,姓名,性别等基本信息足矣。
但如果要深入剖析,还得下一番功夫。
我认为,大学生的第一责任就是学习。
复旦大学的创始人马相伯先生曾经说过:“诸君皆系学生,然所谓大学者,非校舍之大之谓,非学生年龄之大之谓,亦非教员薪水之大之谓,系道德高尚学问渊深之谓也。
诸君在此校肄业,须尊重道德,专心学业。
庶不辜负大学生三字。
”这充分说明了大学生的第一要务是学业。
英国的教育家怀特海德说过一句话:“归根结蒂,作为学生,你们必须要把学习当作一种享受、一种乐趣”。
学生,学生,顾名思义,就是为了学习而生的。
香港中文大学的前校长金耀基在一篇题为《大学之功能与大学生的责任》文章中也提到,“当一个青年进入到大学以后,他就被赋予了一种责任,即他应该以充实的学问为责任,他应该沉浸在理性的精神当中,于图书馆、实验室、教室里与教师一起,在知识的大洋中做创造性的航程。
”所以学习是学生一进入大学即被赋予的职责。
也许我们应该仔细想想这个问题,我们为什么要上大学?有些学生为了毕业以后找到更好的工作,比如说他要找一份白领的工作。
也有些人会毫不忌讳地回答,我为了毕业以后能够赚大钱。
也有一些学生是为了取悦自己的父母、亲戚朋友,也就是让父母亲和亲戚朋友觉得很荣耀。
也确实有不少学生对他所选择的学问有非常大的兴趣,或者说有着更大的报负,他想为这个国家做出更大的贡献。
无论是什么目的,唯有不断学习,才有梦想成真的可能。
但我认为,大学的学习并不等同于高中的学习,埋头苦干,遨游题海,两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。
在大学,我们需要学习的远远不止课本的知识,还有许多课外的东西等待我们去发现。
我们要拓宽我们的视野,尽可能多的涉猎其他的领域,多具备一些才能。
大学生应保持一种理想主义。
一般来讲,年青人是很有理想主义的。
有人说,一个人年龄大了就会老于世故,所谓老于世故就是缺少了理想主义的成分。
其实理想主义也有利于我们树立乐观的生活态度,假如过于现实,我们便会失去激情,变的悲观,麻木,拥有理想主义,我们会对未来充满希望,充满活力的去过每一天。
我是谁、为了谁、“我是谁?”这是三个谁中的关键问题。
只有真正把握好我是谁,才能解决为了谁,依靠谁的问题。
“我是谁?”要解决的是人生观、世界观、价值观的问题,是如何摆正自己与人民群众之间的位置,端正工作态度的问题。
如果连自己是谁都没有搞清楚,而去大谈为了谁,依靠谁,我个人认为,无论说得多漂亮,谈得多深刻,那也不过是空谈,甚至是无稽之谈。
我是谁?共产党员的宗旨就是全心全意为人民服务,而不是半心半意,更不是虚情假意。
这就要求我们尊重群众,了解群众,信任群众,依靠群众,服务群众,自觉把群众的呼声作为工作的第一信号,把群众的愿望作为第一目标,把群众满不满意作为检验工作得失的第一标准。
只有时刻牢记共产党员的宗旨,不断锤炼党性,纯洁思想,提高修养,才能摆正位置,认清自己,端正态度,也才能做到临财不贪,临色不乱,临危不惧。
为了谁?一切为了群众。
这就要求我们必须时刻牢记我们党全心全意为人民服务的宗旨。
但我个人认为,如何“为”才是关键。
是蜻蜓点水,还是全心全意;是把群众挂在嘴边,还是把群众放在心里;是喊破嗓子为群众,还是甩开膀子为群众?其结果自然大相径庭。
如果是蜻蜓点水,光把群众挂在嘴边而非心里,光喊破嗓子为群众,而对群众疾苦漠然视之,淡然处之,那就不可能把与群众的关系搞成鱼水关系,血肉联系,而是搞成蛙水关系,油水关系,甚至水火关系。
只有真正做到全心全意办实事,把群众装在心里,为了群众利益出发,甩开膀子干,干成事、干好事,并坚持到底才是人民群众拥护和爱戴的,才能与群众血肉联系,把与群众的关系搞成鱼水关系,我们党的根基才能更为牢固。
?依靠谁?一切依靠群众。
群众中珍藏着智慧,蕴藏着真理。
人民群众是历史的创造者,是推动社会历史变革和前进的根本力量。
只有依靠群众,倾听群众呼声,了解群众诉求,理解群众疾苦,才能避免关起门来决策,闭着眼睛空谈,拍着胸脯表态。
只有充分尊重群众,牢固树立群众观念,并把一切为了群众作为我们工作的出发点和最终归宿,才能真正做到依靠群众,群众也才愿意让我们依靠;也只有俯下身子,放下架子,贴近群众生活,贴近群众愿望和诉求,贴近群众的心灵和情感,才能在不断密切与群众的鱼水关系,血肉联系中做到依靠群众,群众也才心甘情愿的,积极主动地让我们依靠。
我是谁大学论文摘要:在人的一生中,每个人都会思考自己的身份和存在意义。
本论文旨在探讨“我是谁”这个问题,并通过对个体认知、社会影响以及自我探索的角度进行分析。
通过分析不同的理论和案例研究,本论文呈现了个体在人际关系、社会文化和自我认知方面的发展变化。
最后,本论文提出了培养积极自我认同感的建议,以促进个人的成长和发展。
第一章:引言身份认同是人类社会中一项重要而复杂的因素。
每个人都希望知道自己是谁,找到自己在这个社会中的定位和角色。
然而,人的身份认同是一个渐进的过程,受到个体认知、社会环境和自我探索的多种因素的影响。
本论文旨在通过对“我是谁”这个问题的探索,深入了解身份认同的形成与发展。
第二章:个体认知与身份认同个体认知是身份认同建构的基础。
个体早期的身份意识主要来自于家庭和亲密关系的塑造。
父母的期望、价值观和行为对儿童的身份认同产生重要影响。
此外,自我概念和自尊心的发展也是个体认知的重要组成部分。
自我概念是个体对自己的认同和价值观的认识,而自尊心则是对自己的评价和态度。
个体的自我概念和自尊心的发展将直接影响他们的身份认同。
第三章:社会影响与身份认同社会环境对个体身份认同的形成与发展起着至关重要的作用。
同龄人的交往、社会角色、文化价值观等因素都会对个体身份认同的塑造产生积极或消极的影响。
例如,个体在学校中的地位和人际关系与他们的身份认同密切相关。
此外,社会文化背景也会对个体身份认同产生深远影响。
个体从社会和文化中获取认同感,以此来确认自己的身份和存在意义。
第四章:自我探索与身份认同自我探索是个体形成独立自主意识和确立身份认同的重要环节。
通过探索自己的兴趣爱好、价值观念和个人目标,个体能够更加清晰地了解自己,从而塑造自己的身份认同。
此外,个体在自我探索的过程中可能会面临不确定性和矛盾,但正是这些挑战和冲突促使个体更深入地思考自己的身份认同,并最终找到属于自己的答案。
第五章:培养积极自我认同感的建议为了促进个体的成长和发展,我们可以采取以下措施来培养积极的自我认同感:1. 提供积极的反馈和支持,帮助个体建立自信心和自尊心。
我是谁
我是谁?这是一个有趣的问题。
我的第一反应该是回答:我是于颖。
那么于颖又是谁呢?一个自然人,一个19岁的女孩,一个女大学生,一个社会人。
作为一个社会人,我又扮演着多个角色,对于我的家庭来说我是晚辈,我是女儿,侄女,孙女,外孙女。
对学校来说,我是万千求学者之一,我是公共事业管理专业的一名大一新生。
而对于社会这个大家庭,我是未来的祖国建设者,是社会最为期待的新一代接班人,是为社会带来巨大利益的源头,当然也是带来许多不确定因素的源头。
一个“我”字有着这么多的含义,究竟作为“我”应该如何给自己定位呢,我应该怎样看待自己的身份呢?我该如何保持自己的身份并使其不会减值呢?我想这也是老师留这个作业的目的。
通过对“我是谁?”这个问题的思索,我们能够对自己有更加深刻的认识,并以此引导我们去完善自己的人生,创造自己的事业,成就一个“真我,自我,超我。
”
我的身份:
我,作为一个成年人,再囿于家庭这个小圈子恐怕是再也不行了。
一名大学生与这个社会有着这样那样密不可分的联系。
就我自己的观点来说,一个大学生最重要的身份有两个,一是作为自身小家的一份子,另一个便是作为社会大家庭的一员。
每一个中国传统的小家庭中,“儿女”都是不可或缺的一部分,早些时候他们没有能力去获取经济来源,只是由父母双方共同抚养,当长时间的培养使“儿女”具备一定的知识,交际能力与劳动能力时,便应由儿女转换职能供养父母,进入社会了。
我,正处于这样一个时期。
大学生于社会来说是最好的劳动力,是推动社会不断进步的最强驱动器。
而社会也是养育大学生的大摇篮,它为大学生提供各种各样的适合不同类型人才的岗位,给大学生以施展自己才华的舞台,拓展自己能力的渠道。
不管实际情况如何复杂多变,大学生与社会都是互利关系,都是双方的给予与回报。
大学生自然是社会最强有力的预备主宰者。
我的责任:
责任这个词,乍听之下似乎有一些严肃与沉重,但却是我们一生都不可卸下的终极使命。
这个社会最光明有前途的一部分——大学生,他们所应该承担的责任,就更是影响着社会能否正常有序良好地发展下去的重要因素。
大学生的首要责任当然是学习。
很多人可能会反对我这个想法,从小父母就教育我们:你现在什么都不要想,你的首要任务是学习。
其实这里所说的学习,不仅限于书面上的,学好专业知识,更多的是生活上的学习,包括如何照顾自己,比如一些生活技能,自己能够洗衣服,做饭,办理各种手续,去陌生的地方,还要学会如何与人交往,毕竟人际交往是无论如何都不能避免的一项项重要技能。
还有通过参与校内外的各种实践活动学会的处理各项紧急事务的应变能力,还比如说一些特别的活动的策划能力组织能力,比如说如何办好一场晚会,如何宣传一个活动吸引更多的人来参加。
以上所说的能力,应该是任何一个大学生所应具有的最基本的能力,通过学习,我们能够打理好自己的生活,而不是继续靠父母的帮助。
第二项重要的责任应该就是提高自己的修养。
修养一词似乎也很广泛,我能想到的有很多。
基本的比如说道德素质,大学生在公共场合就应该遵守最基本的文明礼仪,不能随地吐痰,扔垃圾,说脏话,甚至是抽烟。
待人接物上要温和有礼,长有有序。
总体上要给人大方得体的充满朝气的阳光的印象,不是颓废的无所事事的没有理想的。
更不要出现最近社会上出现的自杀以及残害室友的有着不健康心理的大学生。
一名大学生身上还要体现着中国最优秀的传统道德血液,孝敬父母是被反复嚼烂了的一条“真理”。
我自己认为,这一思想早该成为每个中国人血液里的一部分,难以分割已成自觉。
但就目前社会所反映的情况,实在不太乐观。
如果诸如李某某的人不断出现,那么我想我中国责父母的形象又要大打折扣。
而大
学生所要做的不能是看热闹,而应该有所警觉,认真思考自己的思想是否已经腐化。
责任之三:大学生要拥有理想。
儿时我们拥有色彩缤纷天马行空的梦想,可是当一个人慢慢长大,越来越现实,越来越功利,一个伟大的理想也变成了找一份好工作,赚足够的工资,买房买车。
这完全是理想的丧失。
在大学阶段,我们应该正视理想与工作的关系,如果仅仅是为了钱而工作,那完全是狭隘的个人主义,毫无意义可言。
我们目前所读的专业,我们要对它的就业方向有着深刻而明确的理解,不为钱,只是想要在当前阶段树立一个有关专业发展的有效理想。
这个理想促使我们更好地掌握专业,发展专业,在将来的工作岗位上,我们能最大效率地发挥自己的价值,创造更多的价值,这样不论对社会还是对自身来说,都是最有价值的。
我的使命:
一个大学生,一个中国大学生,而且是处于当前国家迅速发展时期的大学生,我们不仅仅要履行自己的责任,更要有一种强烈的使命感,这种使命感能时刻驱使我们不断地为国家进一步发展而尽自己最大的努力。
一,热爱国家关心国家。
我们要坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。
我们应该关心国家大事,关心国家重大政策的颁布与实施,关注当前重点社会现象,关注国家的外交情况,关注世界重大的会议事件,关注国家军事改革与当前世界局部战争情况,了解当前的世界局势,清晰自己国家的政治立场与在世界所发出的声音,要坚持爱国主义的原则,事事都能把国家利益放在第一位。
不崇洋媚外,不搞资本主义,不要民族虚无主义,要有民族团结精神,要和其他民族的同学和睦相处,创建和谐民族关系,不信邪教,不因为宗教而做不利于国家的事情。
在外国人面前保持良好的风度,树立良好的国家形象。
要有坚定的政治立场。
二,拥有国际视野。
当前世界已经趋向于高度全球化,不论是在经济上政治上还是文化上,中国不可能再像过去那样闭关自守,中国也早已于改革开放时期向世界打开了大门,输送了许多机会也收获了许多资源。
而作为21世纪新型人才,我们不能再停留在中国这一层面上,我们要发展世界的中国。
我们要学习当前最先进的社科知识,学习他们最先进的理论,以我为主为我所用。
要加强同外国大学生的思想交流。
留学是个很好的途径,在发达国家我们获取最有效的资源,以弥补改善本国的不足,同时我们也通过互相交流,传播中国先进开放包容的发展思想,传递中国传统文化,让世界了解中国,瓦解“中国威胁论”。
三,创新精神。
纵观世界历史,任何一个发达国家,都是在不断的改革与创新中发展起来的,不论是政治制度的创新,还是经济体制的创新,抑或是文化的不断发展。
作为新一代的大学生,我们当然不能满足于中国几千年的光辉传统文化或是那一点仅有的书本知识,我们更应该通过自己的不断实践,为国家创造更多的财富,包括物质财富和精神财富。
一种勇于突破传统的勇敢思维是非常重要的,那就是创新知识。
我们或许应该从幼儿教育起就强调这一思维的灌输。
这一点上,中国的教育改革还有很长的路要走,不过发展不是一蹴而就的,总要经历漫长的失败总结,不过这种发展越快越高效越好,国家才能在最短的速度内强大起来,真正屹立于世界强国之林。
通过对大学生身份,责任,使命的思索,我在很短的时间内,想到了很多重要的事情。
以上所有的思索或许还有很多不成熟的地方,但是如果每一个大学生都能够时常进行这些思索的话,我们就会少浪费一些时间,多做一些有意义的事情。
少一些迷茫,多一些坚定的奋斗,大学生活也会因此而变得充满意义。