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第6章新的社会矛盾的探索6.1 复习笔记一、“双百方针”前后的文艺界思想冲突（一）“双百方针”的提出1．1956年4月下旬，陆定一、陈伯达在中共中央政治局扩大会议上提出了在科学和文艺事业上应实施将政治问题和学术、技术性质的问题分开的方针，得到了毛泽东的肯定；2．1956年5月2日，毛泽东在最高国务会议上正式公开提出这一方针；3．1956年5月26日，陆定一在中共中央会议上作了题为《百花齐放，百家争鸣》的报告，标志着“双百方针”的正式实施。
（二）“双百方针”的历史背景1．国内历史背景（1）对阶级斗争状况的估计；（2）对中国面临的经济和文化建设的历史性任务的理解；（3）对知识分子政治态度和思想状况评价的变化。
2．国外历史背景（1）50年代中期苏联和东欧发生了一系列重大政治事件，推动中国决策者们坚定了原来就已存在的冲破苏联模式的立场，加快了寻找中国式道路的探索；（2）苏联文艺政策的调整和文艺思潮的变动对中国也产生了影响。
（三）“双百方针”的虚伪性“双百方针”的表达方式是“含混的诗意化”的，它不采取法律条文的形式来保证文艺和学术的自由，而要采用文学性的语汇来表达、采用政治宣传的方式来展开，本身就包含了政策制定者的暖昧、犹疑心态。
具体表现在：1．“双百方针”从一开始形成就包含了多种解释和自我防御的成分；2．事实上，从“双百方针”倡导的开始，对于学术问题的具体争论都是在最高决策者的干预和控制下进行的，形势的发展很快表明，并非所有的学术问题都是可以随便争鸣的；3．“双百方针”的落实过程一直处于摇摆不定之中。
（四）“双百方针”的成果1．它鼓舞了一大批来自“五四”新文学传统下的老作家的创作，从而在一定程度上弥补了自第一次全国文代会以来，在五四新文学传统和战争文化规范下的解放区文学传统间无形中形成的隔阂；2．在理论方面提出了反对教条主义，提倡现实主义的“广阔道路论”，提倡文学写人性，恢复人道主义传统；3．出现了一批揭示社会主义社会内部矛盾的创作，这标志着社会主义文学开始成熟。
第16章新的美学原则的崛起16.1 复习笔记一、西方现代主义文学的引进与影响（一）西方现代文学思潮的引入80年代，随着中国大陆再次进入一个开放的国际文化环境，西方现代文化和现代主义文学思潮引入，西方现代文学的译介成为一大潮流，从19世纪末的早期象征主义到20世纪后期的后现代的各种流派，逐渐为中国文坛所知悉。
（二）西方现代文学思潮的影响1．“文革”后文学的现代意识产生；2．新的美学原则崛起。
具体表现在以下几个方面：（1）诗歌方面，出现了“朦胧诗”派；（2）小说方面，出现了王蒙的《布礼》、李国文的《冬天里的春天》、茹志鹃的《剪辑错了的故事》、宗璞的《我是谁》、刘索拉的《你别无选择》等优秀作品。
（3）戏剧方面，出现了马中骏、贾鸿源、瞿新华编剧的《屋外有热流》，高行健的《绝对信号》和《车站》等代表作品。
（三）“朦胧诗”派1．“朦胧诗”的得名1980年8月，《诗刊》发表了章明的《令人气闷的“朦胧”》一文，以“叫人看不懂”为由来否定它们的意义和价值，“朦胧诗”因此得名。
2．代表人物北岛、顾城、舒婷、江河、杨炼、芒克、多多、梁小斌等。
3．创作特点（1）从自我心灵出发；（2）运用象征、隐喻、通感等现代艺术技巧。
二、“朦胧诗”的新的美学追求：《致橡树》与《双桅船》（一）《致橡树》1．作品概述《致橡树》是舒婷于1977年创作的一首抒情诗。
2．主题意蕴诗歌以浪漫的抒情形象表达了爱的宣言——爱不是有所依附或忘我奉献，而是在心灵的默契与沟通中达到相互的理解与信任，体现了作者独立的人格和价值追求。
（二）《双桅船》1．作品概述《双桅船》是舒婷于1979年创作的一首抒情诗。
2．主题意蕴诗人以隐喻的方式曲折传达出恋爱双方在相互依恋中应自我独立的思想。
（三）舒婷诗歌的艺术特色1．多用第一人称；2．注重对思想倾向的追求，有意识地突出了人道主义与个性主义的精神；3．注重以个性化的感觉来凝聚意象，意象明朗、贴近自然，不矫揉造作；4．采用象征主义手法，以隐喻的言辞来营造诗的精神境界；5．诗风细腻而沉静、哀婉而坚强。
第1章绪论一、名词解释1．第一次文代会（吉林大学2013年研；中国传媒大学2012年研）答：第一次文代会是中华全国文学艺术工作者代表大会的简称。
1949年7月于北平召开，毛泽东到会讲话，郭沫若做了报告总结。
大会通过了中华全国文学艺术联合会章程；成立了全国文学艺术界联合会，简称全国文联；选举郭沫若为主席。
大会把毛泽东的文艺思想做为新文艺的基本方针，号召文艺工作者，为建设新中国的人民文艺而奋斗。
大会标志着中国现代文学阶段的终结，也是中国当代文学的开端。
“第一次文代会”闭幕后，1950年3月出版了由大会宣传处汇编的《中华全国文学艺术工作者代表大会纪念文集》。
2．《武训传》批判答：《武训传》是著名导演孙瑜的代表作之一，取材于中国近代史上的真实人物——以行乞办学、让百姓读书的武训的经历，显示了中国电影自问世以来厚德载道、注重社会内涵的文化传统。
影片于1950年12月在全国上演，不久，中共中央发文要求开展对这部电影的讨论，《人民日报》《文艺报》等相继发表文章批评这部电影；毛泽东亲自撰写了《应当重视电影（武训传>的讨论》。
从1951年11月起，全国文艺界进行了范围广泛、声势浩大的整风学习运动，开展批评与自我批评，检查文艺思想，各界纷纷批评影片宣扬了唯心主义、改良主义，歌颂了阶级投降和奴才思想。
对《武训传》的讨论与批判开了以政治运动对待思想批判、文艺争鸣的先例。
二、论述题1．萧也牧《我们夫妇之间》受到批判的原因。
（吉林大学2013年研）答：（1）作品简介《我们夫妇之间》主要描写知识分子出身的干部李克与工农出身的张同志，虽然家庭背景、文化水平、生活爱好有很大差异，但结婚后融洽而幸福，被当做“知识分子和工农相结合的典型”；待到战争结束进入城市之后，思想感情裂痕出现并加深。
后来矛盾终获解决，夫妻之间的感情又回复如初。
（2）《我们夫妇之间》受到批判的原因①点破了建国初期人们思想意识上的矛盾点破了建国初期知识分子与普通劳动者以及代表普通劳动者的人民干部之间的思想意识矛盾。
第5章重建现代历史的叙事5.1 复习笔记一、确立现代历史叙事模式（一）现代历史题材创作1．概述现代历史题材创作是五六十年代文学的一个重要创作现象，它是以近代以来的革命历史为线索，用艺术形式来再现中国共产党领导的新民主主义革命的必然性与正确性、普及与宣传中国共产党的历史知识和基本观念的叙事文学作品。
现代历史题材包括现代战争小说和一般现代历史题材，其创作主流是表现新民主主义革命过程中的重大历史事件。
2．创作概况（1）突出的艺术体裁——长篇小说代表作有梁斌的《红旗谱》、杨沫的《青春之歌》、冯德英的《苦菜花》和《迎春花》、高云览的《小城春秋》、李英儒的《野火春风斗古城》、欧阳山的《三家巷》和《苦斗》、艾明之的《火种》、罗广斌、杨益言合著的《红岩》等。
（2）其他文艺体裁①叙事诗有郭小川的《将军三部曲》和《一个和八个》、闻捷的《复仇的火焰》；②话剧有于伶的《七月流火》；③电影有于伶等编剧的《聂耳》、夏衍编剧的《革命家庭》等；④歌剧有《洪湖赤卫队》、在吸取民歌乐曲的基础上创作的现代歌曲《江姐》；⑤除剧本以外，歌词创作也达到了较高的成就。
3．创作发达的原因（1）与当时普遍的革命历史传统教育有密切关系，大多数作家都自觉将文学创作与革命传统教育结合起来，使文学作品体现强烈的政治目的；（2）现代历史题材的创作者有着较丰富的生活经验，虽然这些生活经验经过了时代共名的过滤，但其中描写的具体生活场景和历史场面仍然具有独立的历史价值和审美意义；（3）现代历史题材创作在新文学史上有比较多的经验积累。
现代历史题材的叙事模式，于“五四”新文学的实践中确立，这对五六十年代的现代历史题材创作产生了影响。
（二）现代历史叙事模式及其对当代文学创作的影响1．《子夜》模式，是一种以阶级性与典型性相结合，并通过人物的阶级关系来展示社会面貌，带有鲜明的中共党史的叙事立场的叙事模式。
这种自觉的党史立场和通过阶级分析来塑造人物典型的创作方法，对五六十年代现代历史小说产生过深刻的影响。
第11章“五四”精神的重新凝聚11.1 复习笔记一、“五四”新文学传统的复苏（一）“五四”新文学传统复苏的迹象1．“三只报春的燕子”（1）白桦的剧本《曙光》；（2）刘心武的短篇小说《班主任》；（3）徐迟的报告文学《哥德巴赫猜想》。
这“三只报春的燕子”预示着中国当代文学新的精神走向。
2．中国政治文化和文学领域发生剧烈变化3．“伤痕文学”开始发端（二）“五四”新文学传统复苏的具体表现1．从“五四”走来的一批老作家的创作以巴金散文著作《随想录》，冰心、萧乾、王西彦和柯灵的散文著作，杨绛的《干校六记》，孙犁的《芸斋小说》为代表。
2．“归来的诗人”的创作以“七月派”胡风、曾卓、绿原、牛汉、彭燕郊等，“中国新诗派”杜运燮、辛笛、陈敬容、郑敏、唐祈、唐浞、杭约赫、袁可嘉等，被错划为“右派”的艾青、公刘、流沙河、邵燕祥等人的诗歌创作为代表。
3．“伤痕文学”和“知青”一代人的创作以卢新华的《伤痕》、郑义的《枫》、孔捷生的《在小河那边》、阿蔷的《网》、曹冠龙的《锁》《猫》《火》三部曲等为代表。
4．“朦胧诗派”的创作以北岛、顾城、舒婷、江河、杨炼、芒克、多多、梁小斌等人的诗歌创作为代表。
二、痛定思痛的自我忏悔：《随想录》（一）作品概述《随想录》是巴金于1978年12月～1986年8月创作的一部长达四十二万字的长篇巨著，历时八年完成。
这部著作是巴金对自己心灵的无情拷问，也是一次痛定思痛的自我忏悔。
（二）创作动机对“文化大革命”作出个人的反省。
（三）《随感录》的独特之处1．巴金对“文革”的反省从一开始就与向内心追问的“忏悔意识”结合在一起；2．巴金的反省包容了对历史和未来的更大的忧虑；3．巴金的反省不是一下子就完成了的，而是经历了一个逐渐深入的过程；4．反省在文革中变成精神奴隶的心理基础。
（四）《随感录》的价值1．十分典型地反映出了现代中国知识分子一般所经历过的文化心态；2．完成了对自己和对整个知识分子群体背叛“五四”精神的批判；3．由作为知识分子的忏悔而重新提出了知识分子应该坚守的良知和责任，重新倡导了对“五四”精神的回归；4．为当代中国知识分子找回了久已失落的社会良知，以个人流血的灵魂诉说确立了知识分子的当代精神传统。
一、填空20个空20分每空1分二、选择5题10分每题两分三、名词解释4题20分每题5分四、简答题4题32分每题8分五、论述题1题18分伤痕文学的概念：“伤痕文学”是经历了文革十年浩劫后最先出现的文学现象。
伤痕文学的内容主要是写社会伤痕和人们的心灵伤痕。
十年动乱所造成的中国社会的悲剧，是一桩牵动亿万人心的巨大社会事件，不能不首先引起作家的深切关注；文革的切肤之痛，积郁十年的愤懑，人民所遭受的折磨和进行的痛苦挣扎，不能不要求文学优先表达。
（ 2 分）代表作有刘心武的《班主任》，卢新华的《伤痕》。
伤痕文学意义在于对文革的整体否定，但作为刚刚摆脱文革僵死的创作模式的文学先声，伤痕文学也就十分明显的局限，那就是作品内涵不深，表现技法也比较幼稚。
（ 3 分）巴金随想录：是巴金对人生对社会的艰苦探索的真是记录，是巴金新时期最重要的作品，是一部情透纸背，力诱纸背，热透纸背的写真话的大书，写出了老作家的心理历程。
包括五集《探索集》《真话集》《无题集》《病中集》《随想录》简析巴金《随想录》的思想内容与艺术特色。
讲真话，抒真情，袒露赤子之心，勇敢探求真理，是贯穿于《随想录》整部书的总主题。
（2 分）在《随想录》中，巴金对史无前例的文革进行了愤怒的揭露，痛彻的控诉和深沉的思考，提出应该给这场空前的历史大悲剧做总结。
《随想录》正是从一个侧面对这场民族性灾难的残酷现实作了深刻再现，真实记录了中国一代知识分子在这场浩劫中的心灵轨迹。
巴金的反思究其实际尚不止于文革，其思想的触角和批判的锋芒还伸向了文革之前的十七年。
（2 分）《随想录》的独特与深入之处，是其中对文革的反省从一开始就与巴金向内心追问的忏悔意识结合在一起，而不是像很多文革受害者那样，简单的把一切责任都推向了四人帮，因而认为粉碎四人帮就解决了所有问题。
（2 分）与坚持讲真话相适应，巴金在艺术上追求的是朴实无华，自然天成。
（ 1 分）反思文学：代表作家：刘宾雁王蒙公刘流沙河张贤亮高晓声陆文夫从维熙1979年的《人民文学》第二期刊登了茹志鹃的短篇小说《剪辑错了的故事》。
第6章新的社会矛盾的探索一、填空题王蒙创作的短篇小说________是“百花时期”引起热烈争论的作品之一。
（北京大学2011年研）【答案】《组织部新来的青年人》【解析】1956年9月，《人民文学》刊登了王蒙的短篇小说《组织部新来的青年人》。
这篇作品，在1956年底和次年年初，引发了在《文汇报》《文艺学习》等报刊上的热烈争论。
二、名词解释1．“双百”方针（首都师范大学2011年研）答：“双百”方针，即百花齐放和百家争鸣的文艺政策，是发展、繁荣中国社会主义科学、文化、艺术事业的基本方针。
由毛泽东在1957年《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中提出。
“百花齐放是一种发展艺术的方法，百家争鸣是一种发展科学的方法”。
其主要内容是在坚持政治标准的前提下，艺术上不同的形式和风格流派可以自由发展，科学上不同的学派可以自由讨沦，艺术和科学中的是非问题，应当通过自由讨论和实践去解决，而不应当采取简单的方式去解决。
2．百花文学答：百花文学是指在“双百”方针鼓舞下出现的一批具有探索性的文学作品。
百花文学首先打破了只准“歌颂”不准“暴露”的禁区，开始大胆干预生活，尖锐地提出现实中的许多问题，塑造了较为复杂的人物形象，例如白危的《被围困的农庄主席》、刘真的《英雄的乐章》、刘绍棠的《田野落霞》、李准的《灰色的帆蓬》、耿简的《爬在旗杆上的人》，而王蒙的《组织部新来的青年人》则是其中最突出的代表。
这些作品从各个不同的侧面，触及了我们生活中的一些消极阴暗的东西，尤其是对官僚主义、教条主义进行了揭露、．批判和讽刺。
其次，勇于冲决一些人为设置的“禁区”，展示爱情生活本身的复杂性，揭示人的道德情操和丰富的内心世界，突破了公式化、概念化、干巴巴的老套路，显得富有人情味，细腻、隽永，给人耳目一新之感。
如邓友梅的《在悬崖上》、陆文夫的《小巷深处》、宗璞的《红豆》、丰村的《美丽》《周丽娟的幸福》、李威伦的《幸福》等。
三、论述题略述毛泽东的“百花齐放，百家争鸣”（中国传媒大学2010年研）答：（1）“双百”方针的提出1956年4月，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上，正式提出在科学文化工作中，实行“百花齐放，百家争鸣”的方针，即艺术问题上“百花齐放”，学术问题上“百家争鸣”。
第14章感应着时代的大变动一、填空题改革文学中，蒋子龙的小说________塑造了乔光朴的形象。
【答案】《乔厂长上任记》【解析】《乔厂长上任记》讲述了电器公司经理乔光朴主动要求到机电厂任厂长，以改变该厂落后面貌的工厂改革的故事。
上任后他采取一系列改革措施，使生产局面迅速改观。
但他也受到各种阻挠，一度陷于内外交困的境地。
然而，在领导和群众支持下，他对改革依然充满信心。
二、简答题1．简述“陈奂生系列”中高晓声对陈奂生性格的塑造和发展。
答：“陈奂生系列”包括《“漏斗户”主》《陈奂生上城》《陈奂生转业》《陈奂生包产》《战术》《种田大户》《陈奂生出国》。
陈奂生是高晓声着力塑造的一个处于社会变革时期的老一代农民的典型形象，在他身上，既凝聚着农民的传统美德，折射出新时期农民的深刻变化。
同时，还承受着因袭的心灵重负，体现了作者对社会人生国民性的深深忧虑和严肃思考。
（1）“陈奂生系列”中高晓声对陈焕生性格的塑造①《“漏斗户”主》中的陈奂生陈奂生具有勤劳、善良、憨实、厚道、质朴等的美好品格。
《“漏斗户”主》中的陈奂生，虽然“饿得头昏目眩”，但他的“脊梁骨仍然是挺着的”，而且“干起活来，象青鱼一样，尾巴一扇，向前直窜，连碰破头都不管。
”不心疼力气，不耍滑偷懒，他相信“共产党能够使他们的生活好起来”。
政策调整后多分了粮食，本来是自身的劳动所得，还感动得泪流满面，以为是别人赐给他的，足见其善良厚道的一面。
②《陈奂生上城》中的陈奂生摘掉“漏斗户”主帽子的陈奂生，美好品格仍未改变，卖油绳不搞投机取巧，全靠自家的原料和手艺，而且徒步上城出售，对生活更加充满信心，“相信会越来越好”。
对党的干部吴书记在他生病际的“挺身而出，拔刀相助”，感激得“流出晶莹的泪珠”。
③陈奂生性格的塑造作为从特定历史环境中走出来的传统农民，陈奂生的血液里还流淌着旧时代的遗传基因，他的身上还残存着极“左”路线的长期统治造成的奴性、愚昧，自卑自贱，小生产者的自私狭隘、目光短浅和阿Q式的自我欺骗，自我安慰等弱点。
第16章新的美学原则的崛起16.1复习笔记一、西方现代主义文学的引进与影响（一）西方现代文学思潮的引入80年代，随着中国大陆再次进入一个开放的国际文化环境，西方现代文化和现代主义文学思潮引入，西方现代文学的译介成为一大潮流，从19世纪末的早期象征主义到20世纪后期的后现代的各种流派，逐渐为中国文坛所知悉。
（二）西方现代文学思潮的影响1．“文革”后文学的现代意识产生；2．新的美学原则崛起。
具体表现在以下几个方面：（1）诗歌方面，出现了“朦胧诗”派；（2）小说方面，出现了王蒙的《布礼》、李国文的《冬天里的春天》、茹志鹃的《剪辑错了的故事》、宗璞的《我是谁》、刘索拉的《你别无选择》等优秀作品。
（3）戏剧方面，出现了马中骏、贾鸿源、瞿新华编剧的《屋外有热流》，高行健的《绝对信号》和《车站》等代表作品。
（三）“朦胧诗”派1．“朦胧诗”的得名1980年8月，《诗刊》发表了章明的《令人气闷的“朦胧”》一文，以“叫人看不懂”为由来否定它们的意义和价值，“朦胧诗”因此得名。
2．代表人物北岛、顾城、舒婷、江河、杨炼、芒克、多多、梁小斌等。
3．创作特点（1）从自我心灵出发；（2）运用象征、隐喻、通感等现代艺术技巧。
二、“朦胧诗”的新的美学追求：《致橡树》与《双桅船》（一）《致橡树》1．作品概述《致橡树》是舒婷于1977年创作的一首抒情诗。
2．主题意蕴诗歌以浪漫的抒情形象表达了爱的宣言——爱不是有所依附或忘我奉献，而是在心灵的默契与沟通中达到相互的理解与信任，体现了作者独立的人格和价值追求。
（二）《双桅船》1．作品概述《双桅船》是舒婷于1979年创作的一首抒情诗。
2．主题意蕴诗人以隐喻的方式曲折传达出恋爱双方在相互依恋中应自我独立的思想。
（三）舒婷诗歌的艺术特色1．多用第一人称；2．注重对思想倾向的追求，有意识地突出了人道主义与个性主义的精神；3．注重以个性化的感觉来凝聚意象，意象明朗、贴近自然，不矫揉造作；4．采用象征主义手法，以隐喻的言辞来营造诗的精神境界；5．诗风细腻而沉静、哀婉而坚强。
中国当代文学史主观题（陈思和版）注：习题答案由教材整理而出，纯手工输入，可能有个别错别字。
（1）多层面：经常用于作家对时代的多层面感受和思考，一类表述中，引入“多层面”概念就是为了打破传统的一元文学史视角，是当代文学变得丰富起来。
（2）潜在写作：这个词是为了说明当代文学创作的复杂性，即有许多被剥夺了正常写作权利的作家在哑声的时代里，依然保持着对文学的挚爱和创作的热情。
他们写作了许多在当时客观环境下不能公开发表的文学作品。
（3）民间隐形结构：指当代文学作品（主要指五六十年代的文学）往往由两个文本结构所构成—显形文本结构与隐形文本结构。
（4）共名与无名：这是一对专指文化形态的相对立的概念。
一．当代文学的分期：（1）第一阶段：（1949—1978共名时代）第一次文代会的召开，使长期分离在两个地区的文学工作者终于“会师”；“五四”新文学的的战斗传统和战争中形成的解放区文化传统在目标一致的前提下合流了。
（2）第二阶段：（1978—1989复苏时代黄金时代以“伤痕文学”为标志）文学的真正“复苏”来说是以1978年8月开始的“伤痕文学”为标志的十一届三中全会的召开。
1980年，中共中央正式提出了“文艺为人民服务”的总方针。
“五四“新文学传统又渐渐恢复了活力。
（3）第三阶段：（90年代无名时代）90年代的文学具有“无名”特征；出现了无主潮、无定向、无共名的现象。
几种文学走向同时并存，表现出多元的价值取向；在文学创作上则体现为作家放弃宏大历史叙事，转向个人化的叙事立场，新文学的传统在90年代表现出新的活力。
二．90年代的文学含有的“无名”特征。
90年代的文学具有“无名”特征；出现了无主潮、无定向、无共名的现象。
几种文学走向同时并存，表现出多元的价值取向；在文学创作上则体现为作家放弃宏大历史叙事，转向个人化的叙事立场，新文学的传统在90年代表现出新的活力。
三．建国初期从“五四”新文学传统中成长起来的作家大致分为哪三类？（1）第一类作家主要来自左翼文学阵营和长期配合共产党进行政治斗争的进步民主人士，他们在新政权的奋斗史和建立史上占有一席之地；把新政权看作是自己长期追求的理想的实现，高声歌唱新政权。
胡风的长诗《时间开始了》就是这个时代的代表作。
（2）第二类作家是一批数量众多的游离政治斗争的知识分子，他们在漫长的的文学生涯中坚持独立的理想追求，不满国民党统治下的社会状况，所以对历史的大变革抱有希望，但并不了解新政权对他们意味着什么。
这一时期的代表作《我是来学习的》。
（3）第三类作家是指那些曾经在历史上间接或直接地与共产党或左翼运动发生过冲突，有过不愉快的回忆，或者虽然没有冲突，但出于阶级或社会关系的隔阂，在感情上对新政权调整好关系。
作家大多退出隐居，个别潜在写作，作家沈从文，作品卜宁《无名书》。
四．胡风的《时间开始了》的共名色彩及“个人化语言”特点。
（1）内容表现为互有联系的两个方面，一是对于时代—人民革命的时代和社会主义建设的时代意义及其主人翁—工农兵群众的歌颂；一是对于新中国的缔造者和建设的领导者中国共产党及其领袖的歌颂。
（2）语言上表现出汪洋恣肆的语言风格，散文式、口号式甚至语录式的叙事句，泥沙俱下，既粉碎了一般抒情诗的规律和节奏，以宏大的叙事来重新创造诗歌的巨无霸形式；又反映出诗人主观情感的大自由解放与“颂歌”体的英雄崇拜心理奇妙混合的矛盾，它构成了一个特定时代的诗歌特色。
五．以毛泽东文艺思想为指导方针的抗日民主根据地的文艺运动特征。
1）文学与一个时期的战争任务紧密结合起来，并严格服从战争时期为革命全局服务的写作动机，这要求作家克制个人主观情绪，把战争的主体力量作为描写对象，歌颂对象和宣传教育对象。
2）由于战争是以争取胜利为目的的，各种文学宣传材料都必然要以歌颂性，乐观性和前瞻性为主要基调，以起鼓舞士气的作用，这就排除了悲剧色彩或任何悲观颓废倾向的文艺。
3）战争的主体是广大人民群众，所以文学样式多来自民间的文艺样式和文艺因素用通俗易懂的形式来达到文学的宣传功能，提出了民族化与大众化的审美要求。
4）要求丛战争实践中培养工农出生的知识分子和文艺干部，使作家队伍的结构发生了有利于工农兵文艺创作的变化。
六．以农村合作化运动为题材的创作还有没有文学史的价值呢？首先，“五四”以来的新文学史上，乡土题材的创作成果也许是最为丰富和发达的，它集中汇集了知识分子探索与改造国民性的启蒙主义和崇尚原始、民间和自然的田园浪漫主义的两大创作流派。
“民间”是一个有着丰富涵盖面的文化概念，在乡土文学传统里，它是与自然形态的中国农村社会及其文化观念联系在一起的，比较真实地表达了挣扎在社会最底层的广大农民的生活态度和精神状态。
其次，民间文化形态在当代文学史上还具有特定的含义，它既包含了来自生活底层（民间社会）的劳苦大众自在状态的感情、理想和立场，也包含民间文化艺术的特有审美功能。
七．周立波的《山乡巨变》有哪些民间艺术空间的探索？（1）鲜明的艺术个性:从自然、明净、朴素的民间日常生活中，开拓出一个与严峻急切的政治空间完全不同的艺术审美空间。
（2）小说主要画面里面没有明显的的阶级冲突，老农民形象描画的栩栩如生，活灵活现。
作者从农民的态度上赞美了这些农民身上的优秀品质。
（3）人情美，乡情美和自然美是这部小说展示的主要画面，大量的民间传说，民间故事，乡村风俗，自然风光都加到好处的穿插在故事情节中，看似闲笔，却在丰厚的民间文学基础上开阔了民间文学的意境，使合作化的政治主题不是小说里唯一要表达的东西。
八．赵树理创作《锻炼锻炼》的动机是什么？《锻炼锻炼》给我们留下了怎样的思考？民间立场的曲折表达：《锻炼锻炼》创作发表于上世纪50年代，当时正是我国进行农业合作化运动的高潮阶段。
小说的创作意图是想通过“小腿疼”和“吃不饱”落后思想和表现，与杨小四因贴大字报闹矛盾，展示王聚才对他们矛盾纠纷的态度和处理方法，进而说明农村干部中的“和事佬”的思想问题。
如不解决是非不分的问题，就会对有落后思想的人进行庇护，而对新生力量进行压制的主题思想。
《锻炼锻炼》是一篇以琚寨农业合作化和当时的整党整风为背景，坚持用现实主义方法反映农村社会变迁的好作品，它既有强烈的时代精神、浓郁的生活气息，又有鲜明的民族色彩。
在当今现实社会之中，对于解放思想、及时解决矛盾纠纷和形成人才使用机制仍具有重大的现实意义。
九．电影《李双双》隐型结构。
《李双双》的隐形结构是来自民间表演艺术中的“二人”模式，这在民间地方艺术中是很普遍的形式。
在“二人”的表演艺术中，通常是一旦一丑，旦主丑从，丑角围着旦角转。
剧情是以“夫妻打架”→“双双荐夫”→“约法三章”→“喜旺出走”→“双双迎夫”→“再次出走”→“夫妻和好”为线索，妙趣横生地展开了两人的性格冲突。
十．来自民间的喜剧性人物双双和喜旺的性格。
（1）李双双热爱劳动，敢于创新，有冲劲，因为劳动力缺少麦田管理工作照顾不过来，李双双却是敢于出头去写大字报，把自己的想法写上去，希望自己也能参加劳动。
李双双泼辣、率直、有原则、敢说敢做、爱学习、爱思考、为人公正、一心为公。
（2）喜旺爱讲情面怕得罪人，遇到双双“管闲事”与人吵嘴，他就不顾是非曲直，常常出面向人家赔不是，是个胆小怕事、没有准主意的人。
十一．50年代战争题材的代表作有哪些？孙犁《风云初记》知侠《铁道游击队》刘流《烈火金刚》冯志《敌后武工队》雪克《战斗的青春》吴强《红日》曲波《林海雪原》茹志鹃《百合花》等。
十二．战争文化规范下有着怎样的审美模式？首先表现在作家不再以知识分子的启蒙主义立场和视角去描写战争。
作家们全心全意地赞美和歌颂革命战争中涌现出来的战争英雄。
其次，战争形态使作家养成了“两军对阵”的思维模式，因为战争往往使复杂的现象变得简单，整个世界就被看作是一个黑白分明、正邪对立的两极分化体。
其三，由于战争是以辉煌胜利告以结束的，战争帮助人们实现了建立新的社会秩序的美好愿望，所以英雄主义乐观主义的创作基调被作为固定的审美模式，并以此形成了统一的审美风格特征。
十三．50年代战争题材作品对战争文化规范下的审美模式有哪些新的突破和探索？（1）文学创作时开始重视人物心理，特别是对个人情感的描写。
在战争中不断地插入人物内心的活动，将各种心理变化都无遗的展示出来。
（2）表现在对民间文化形态的利用方面。
许多作家自觉地从民间文化中吸取其粗野、活泼、洋溢着原始生命力的艺术营养，用以打破战争文化规范下过于刻板的审美模式。
十四．吴强的《红日》在战争观念和小说美学上的创新型和探索性。
（1）首先，以宏大的现代战争场面的描绘替代传统小说中传奇性故事。
（2）其次，小说对战争环境中人物性格的丰富性有较好的刻画，突破了当时同类创作中存在的局限。
（3）第三，小说在战争与和平场景相互对照、转换的描写中，即在叙述上体现了适度的节奏感，又在战争观念上隐含了对时代共名的某些偏离。
十五．《林海雪原》的共名色彩。
它是以塑造出一批流传广泛的英雄人物形象为成功标志，以截然分明的“两军对阵”的思维模式来构造布局、以宣扬英雄主义和革命乐观主义为创作基调。
十六．《林海雪原》美学上的创新型、探索性。
（1）它在浪漫传奇的审美趣味上统一了战争小说的一般艺术特点，使原来比较刻板、僵硬的创作模式融化在民间的趣味下。
（2）在结构布局上，《林海雪原》也带有比较明显的“两军对阵”的思维模式，而且在传奇的意义上更加夸张了所谓“好人特别的好，坏人特别的坏”的模式。
（3）《林海雪原》暴露了土匪及其残忍的本性和描写了解放军战士的英勇牺牲精神，在描写主要英雄人物时始终洋溢着英雄主义和乐观主义的基调。
十七．《百合花》的主题情感。
它以战争为背景，描写了部队一个年轻的通讯员与一个才过门三天的农村新媳妇之间近于圣洁的感情交流。
作者的创作目的很明确也很坚定，那就是表现战争中令人难忘的、而且只有战争中才有的崇高纯洁的人际关系，与通过这种关系体现出来的人性美和人情美。
十八．《百合花》中小通讯员和新媳妇的性格特点。
小通讯员质朴憨厚、不善言辞，特别怯于与异性的交往新媳妇娴静、美丽、妞妮、羞涩十九．《百合花》叙述上的特色。
首先，人物性格随着故事情节的展开而越来越鲜明。
如新媳妇的性格展示。
其次，大量生动的细节描写,使人物形象血肉丰满,栩栩如生。
通讯员的形象深刻，他的音容笑貌，举手投足，却仿佛历历在目，有呼之欲出之感。
得益于许多典型细节描写，尤其是前后呼应的细节刻画。
再次，小说中的景物描写，也起着刻画主题的作用。
景物描写有色有味，展现在我们面前的是一派生机勃勃的和平景象。
二十.五十年代现代历史题材创作的代表作品。
老舍《茶馆》梁斌《红旗谱》杨沫《青春之歌》冯德英《苦菜花》、《迎春花》李英儒《野火春风斗古城》欧阳山《三家巷》宗璞《红豆》罗广斌、杨益言《红岩》二十一.五十年代现代历史题材创作大致有哪三种叙事模式？（1）《子夜》模式，是一种以阶级性与典型新相结合，并通过人物的阶级关系来展示社会面貌，带有鲜明的中共党史的叙事立场的叙事模式。
