爱情与诗歌
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关 键 词 :诗歌 பைடு நூலகம்好诗 ;情感 ;爱情
爱情与诗歌这个 古今 中外众 说纷纭 的话题 ,真有 点不好 谈 。这里 只好 去繁 从简 ,先 谈谈 三个 基本 问
题 : ( )什 么是诗歌 ? ( )爱情 是什 么 ? ( )诗 1 2 3 歌与爱情有什么关系 ?即在爱情与诗歌之 间,诗人如 何去创造艺术联想 、捕捉灵感 ,将 自己对 生活 的激情 和对爱情 的激情所产生 的不 同凡俗 的独特感受 ,运用 新、奇、美的艺术思考 ,去倾诉 自己胸 中的爱 、恨 、
每当谈到这个话题 时 ,总有人说:谈爱情就谈爱 情嘛 ,别 浪费 时 间去 谈 诗歌好 不好 ?现 在 的诗看 不 懂 ,太 愚弄人 了。笔者 理解 ,读者朋 友们对 诗歌创作 不满意很 正常 。的确 ,当前 的诗歌创 作存在 的 问题 很
多 ,在 较 大 程 度 上 失去 了读 者 , 结 果 写 诗 的 人 比读 诗
其实我盼望的也不过就只是那一瞬爱情绵绵的路上我从没要求过你给我我们尝够了苦涩的雨你的一生把头靠在我胸前我要捧起你的头发像堆篝火如果能在开满了栀子花的山坡上像一堆篝火与你相遇如果能每夜都在身旁点着深深地爱过一次再别离要么给我雪花的吻06诗海拾贝凝固墓前那么再长久的一生泣洒纷纷泪雨不也就只是就只是蓦地回首时重阳里泣出清明那短短的一瞬四十年离情很苦正如时下流行歌曲中唱的那样
理 的美 。
的人 多。这种现象极不正常 。
如何让诗歌不继续脱离现实生活重新 回到读者 中 去呢 ?这个 问题很复杂 。这根本就不是有 良知和有责 任心 的某些诗人与读者能够解决好 的问题 。那如果不 涉及什么诗歌复兴或者时代复兴之类的话题 ,只单方 面谈诗歌创作 ,让诗歌 的灵魂 重附诗体,诗人该怎么 办?这是值得我们深思熟虑 的。
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【 外 文 艺 l 】
共 鸣,让人 享受到真善美 的陶冶 。相 反,如果读完一 首诗 ,什么 感觉 都没有 ,只是些 分行 排列 的空 泛文 字,让人云里雾里 ,感受 不到人 生真谛 的启迪和诗美 艺术 的享受 ,那这样 的诗肯定不会受读者 的欢迎 。这 类诗 一旦得 以泛滥 ,不仅诗歌本 身会 失去读者 ,诗人 在读者心 中也会受 到漠视 ,乃至于被读者看成是精神 不正常的人 。其 实,在读者心 中,那些 能够超越 时代 情 感、人见人爱、情真 意切、一读就难 以忘记 、经得 起 岁月检验 的诗就是好诗 。 在祖 国的诗歌 宝库 中,无论 是古代还 是现代 ,能
诗海拾
爱情 与诗 歌
潘致 宇
潘 致 宁 ,作 家 、工程 师 ,四 川 省 作 家协 会 会 员 ,中 外散 文诗 学会 理 事 ,四 川 大 学 文 学与 新 闻 学 院广 播 电 影 电视 系客座 教 授 ,作 品散 见 于 星 星诗 刊 》 Ⅸ 年作 家》 《 津 青 天 文 学 》 等刊 物 , 出版 诗 集 关 于 爱情 》 《 梦 》和 长 篇 小说 《 雕 》 ,另在 《 自然探 惊 冰 大 索 》 《中 国建 材 》 《氯碱 工 业 》等 杂志 发 表石 棉 专 业 论 文 , 并在 《 赤脚 医生 》 《 农村 医 生 》 等 杂志 发表 多篇 医学 论 文 , 出版 专 著 《 棉 与 应 用 》 。 石
摘 要 :文章援 引大量诗文从 “ 么是诗 歌” “ 什 爱情是什么” “ 诗歌 与爱情有什 么关系”三个方面论述 了 诗歌 的要义 、
好诗 的标准 、情感 ( 尤其是 爱情 )与诗歌 的关 系。作者认为 :诗 歌是人类心 灵的呐喊 ,担 负着灵魂 的责任 ;诗 是语言 的艺 术 ,是情感 的产 物。那些能够超越 时代情感 、人 见人爱 、情真 意切 、一读就难 以忘记 、经得起 岁月检验 的诗就 是好诗。作 为情感 的产 物,诗 歌不可能不浸 润情感。爱情 与诗 歌就是 一对 恋人 ;诗歌为 爱情而存在 ,为爱的传递 与延 续而生存 ,它是
括起来 ,可 以这样 说:诗歌是时代精神的产物 ,是 民 族文化 的精粹 ,是人类心 灵的呐喊 ,是社会前进 的号 角 ,能 促使 人们 精神 崛起 ,正义 复苏 ;诗 品就 是人 品 ,诗人应具有高 尚的品质修养 、精神 向度和高度的 社会 责任心 ,担负着灵魂 的责任 以及灵 魂的复兴 。另 外 ,诗是语言的艺术 ,是情感 的产物 ,诗用机 智闪光 的语 言去打开读者思想 的天 窗,进而焕 发出思辨和 哲
够 称 得 上 是 好 诗 的 很 多 ; 就 是 从 世 界各 国翻 译 过来 的 好诗也举不胜举。记得笔者在四十多年前 ,读 到诗人
生与社会制度不公正 、不合理的黑暗东西,就应让情
感升腾起强烈的火焰去焚烧;如果涉及 爱情 ,就应用 情感升腾起强烈的火焰去熔炼、去升华。德国诗人海 涅在 《 西里西亚的纺织工人》一诗中,用情感升腾起 强烈的火焰去焚烧 诅咒那 不合理 的专制腐朽制度 : 忧郁 的眼里没 有眼泪,
情、仇、怨呢?
到时代的隔阂 ,读起来很亲切 、很 感人 ,且人见人爱 呢 ?为什么现代一些诗人写 的诗反而让人 感到陌生、 产 生隔阂而读不懂呢 ?回答这个 问题之前无疑要进行 这 样 的思考 : ( )什么 是 诗歌 ? ( )好 诗有 标准 1 2
么?
在诗歌 界,至今 还没有统一的关于诗 的定义 。概
到 能让他们喜欢 的诗 。曾经有读者 问笔者 :为什么 离 现代很远 的唐代诗人李 白写 的 《 静夜 思》,在 诗的立 意 、构思 、意境 、语言与情感等各方面都让人感觉 不
诗要求诗人站在人 民的立场 ,捍卫人 民的利 益,发出 正义的呼声 。三是诗所选择 的形象要有 美感 的力量, 所 抒发的感情具有审美价值 ,所表现 的思想具有美 的 撼 动力和征服力 。“当然 ,对 好诗 的评价和要求远不 止 于此 。袁 枚 说 : “ 言动心 ,其色夺 目,其 味适 其 口,其音悦耳 ,便 是佳诗 。” 一首好 诗不仅让人 能 读懂 ,让人 赏心 悦 目产 生联想,还能唤起人情感上 的
谢文利和 曹长 青在所 著 《 的技巧 》一书 中认为 诗 首好诗离不开三个 方面:一是要真实地反映生活 , 抒真情 ,说真话 。诗的每 一行、每一句都不该是游离
一
于现实生活 的白云和流星 ,而应 是扎根于现实生活土 壤的、枝繁叶茂 的大树 。二是要关心人 民的命运 。好
实际上 ,现在 的读者不是不喜欢读诗 ,而是读 不