2021年江苏高考满分作文境由心生

境由心生满分作文
【篇一：境由心生】
智慧是一种心镜，境由心生。

心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔；心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。

民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。

我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。

正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。

诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。

只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。

再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。

我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。

那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语？不言而喻！我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间……
如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。

超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。

李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以。

境由心生“文革”期间，著名作家沈从文陷入了尴尬境地，遭到了非人待遇，他每天不仅要面对无数次的批斗，还要负责打扫女厕所。

后来，他又被下放到多雨泥泞的湖北去接受劳动改造，饱受被践踏的痛楚。

对此，沈从文毫不在意，他在咸宁给表侄黄永玉的信中说：“这儿荷花真好。

”哦，面对脚下的多雨泥泞，沈从文竟然感到眼前的“荷花真好”，这是一种怎样的境界啊，能说出这样的话，沈从文的心中肯定盛开了鲜艳娇媚的荷花啊。

俗话说“境由心生”，就是这么一句话，就使那段苦难的日子飘荡着荷花的芬芳，让那多雨泥泞的咸宁成为人间仙境。

还是“文革”期间，有一位老音乐家，被下放到农村铡了七年草，落实政策后，他从农村归来，依然神采奕奕，精神焕发，绝无一丝憔悴衰老的迹象，浑身上下看不出文革留下的半点阴影和沧桑，当人们为此惊叹时，他笑着说：“怎么会老呢？每天铡草，我都会按4/4拍铡的。

”一场酷劫让多少人迷惘沉沦，自怨自艾，甚至在绝望中为生命画上了休止符，然而这位老音乐家铡草都按4/4拍，却是从容镇定，苦中作乐，这是一种怎样积极乐观的心态啊，于是，他每天面对的不再是吃饱了就睡的牲口，不再是冰冷生硬的铡刀，不再是无边无际的荒草，而是一篇篇优美的五线谱，一排排高贵的琴键和一个个聆听他演奏的可爱的孩子。

哦，“境由心生”，能使地域变天堂啊。

读陈丹燕《上海的金枝玉叶》，深深为其中的一位富家小姐而感叹，她本是上海永安公司老板的千金，从小过着锦衣玉食、奴僕成群的小姐生活，而解放后，她却沦落到下乡挖鱼塘、清洗粪桶的不堪境地。

多少年过去了，世界一片物是人非，但她依然要喝下午茶，依然自己动手，用仅有的一个铝锅，在煤炉上蒸蒸烤烤，巧手烘烤西式蛋糕。

就这样，悠悠几十年，她在“打倒打倒”的口号声中，雷打不动地喝着下午茶，吃着自制蛋糕，怡然自得，浑然忘记了身边的噪杂，悄悄享受着劫后重生的残余幸福。

哦，这才是真正的金枝玉叶，这才是真正的境由心生啊。

哦，生活是什么，一如一杯掺了蜂蜜的苦酒，如果你感到苦，那就是苦海无边；如果你感到甜，那就是甜美有加，而这一切皆源于你那颗善于感知的心境，皆源于“境由心生”啊。

境由心生_700字陆九渊曾说：“心是世界万物的渊源。

”，心之所向，境之所在。

每个人面对着同一个世界，却会得到不同的感悟。

每当我们静立窗前，展现在人们心中的却是纷繁各异的景象，此便是境由心生。

“一千个读者心中有一千个哈姆雷特。

”千百年来，不同的文学作品被不同的人所阅读。

而当人们同时阅读一部文学作品时，人们对作品的理解与感悟不同。

这种差异便是取决于当时他们的心境。

当他们心情好的时候，便会更注重看作品中开心的场景，而心情不好时，便只会看到作品的阴暗面。

同理当你心情愉悦时，就觉得世界的一切事物都是美好的，当你感到是失落时，便觉得世上的一切都背叛了你，世间的一切都充斥着虚伪和欺骗。

李叔同出身优渥，年少便留学欧洲，精通音律，雕刻，古汉语。

然而，世上太多丑恶血腥的事扰其内心，使他不断地在自己的世界中徘徊，但他最终还是听从自己内心深处的召唤，放弃了尘世的一切，遁入空门，潜心向佛。

而他圆寂时的那一句“华枝春满，天心月圆”，便是他一生的真实写照。

李叔同为了自身不被外世侵扰，从而选择追求一颗真挚纯洁的内心。

“身是菩提树，心如明镜台。

时时勤拂拭，勿使染尘埃。

”我们的心就如同一座明亮的镜台，我们要不断地将它掸拂擦拭，不让它被污垢障蔽了光明的本性。

我们不应被污秽与残暴所掩盖内心的善良和真诚，我们应以一种积极心态来看待人生和世界，那世界将会被光明所笼罩。

史铁生打开人生这扇窗望向地坛时，才真正发现生命中需要的淡定和从容。

因此他说过：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。

”此时的他找到了内心的方向，从而看到了世界的美好之处。

在现今这个物欲横流的世界，周围都充斥着金钱所带来的竞争和压力，每个人的内心都被忙碌和浮躁所填满。

正是如此，他们无法看。

境由心生作文境由心生作文(5篇)在平平淡淡的日常中，大家都经常接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。

你知道作文怎样才能写的好吗？以下是店铺精心整理的境由心生作文，希望能够帮助到大家。

境由心生作文1我想，一个人总要经历几件事，才能真真切切体会到那些哲理的深邃内涵，就像不久前的我所经历的一样。

那天，我独自一人在学校后园的池边散步。

时间已是深冬，那不怎么深的池水早已经结上了一层厚厚的冰，光秃秃的灰黑的枝桠在砭骨的朔风瑟瑟发抖；阴沉灰暗的天空低垂着，没有一丝的生气，直压得人喘不过气来。

见到此情此景，我心中那片本就不怎么晴朗的天空又平添了几分忧郁的阴霾。

“这鬼天气！”我裹紧了身上的羽绒服，暗暗咒骂道，“本来想出来散散心的，反倒弄得人一点兴致也没有，真是讨厌！”又过了几日，我和朋友下课后出去散步，不经意间又转到了那池边。

天气仍旧如那天般冷得厉害，但今天我的心情却很是轻松。

当我再一次向那片水池望去的时候，不料想竟一下子被触动到了——一缕阳光透过树梢洒在冰面上，泛着闪闪的粼光；垂柳柔软的梢头，缀着小小的绿苞。

刹那间，一种奇妙的感觉从我心底油然而生，我自己好似置身于阳春三月一般。

看呐，不是吗？眼前那冰封的水面好似将要解冻一般流动着灿灿的波光，柳梢在风中招展着，不久就要被和风裁出细叶。

天空是那样的明朗清丽，好一派融融春光！我沉醉着，耳畔仿佛听见了悦耳清脆的鸟鸣，眼前似乎看见了天上招展飞翔的风筝，鼻尖好似嗅到了扑鼻的花香……直到朋友的一句话，才把我拽回到现实中来：“傻了吗你，对着上冻的水面瞎看，这不还是那池子吗！”我眨眨眼，周围依旧是来来去去的人流，依然是十二月的寒冬。

我心头的思绪不禁被什么牵动了一下。

这不由得让我联想起几天前的经历。

就像朋友说的：“这不还是那池子吗！”也许，从别人的视线里来看，甚至用几天前的我的眼睛来观察，这地方和之前的那片池水似乎也并没有太大的不同，或许还有些死气沉沉得让人讨厌。

境由心生|境由心生800字作文境由心生800字作文【1】一个富翁，见到一个渔夫在海边垂钓，就关切地说：“你这样怎能赚到大钱?如果我是你，就会想办法买一艘渔船，这样会捕更多的鱼，赚更多的钱。

”“然后呢?”“然后我会把赚到的钱再去投资。

”“然后呢?”渔夫继续追问到。

“比如开工厂，然后我再去投资，赚更多的钱，我就可以成为更大的富翁。

”“你有那么多的钱以后干什么?”“然后我可以到夏威夷海滩度假，享受悠闲的生活啦!”“那么，你看我现在不是正在享受这样的生活吗?”生活有时就是这样可笑，它有时像是一个圆，我们从起点出发一路顺着追求的路线跑下来，终点恰落在起点上......每个人都有自己的生活方式，要看是报以什么样的心态去活，不是谁都可以把工作当成一种享受的，我们要生存，要在工作中得到自己生活的来源，压力与烦恼也就不断地从中产生。

有钱人可以利用节省下来的闲暇时间去旅行，去乡村度假，那对于他(她)们来说既是一种放松，也是一种享受。

换一个环境，会得到一种释放与解脱，另一个环境能给人带来新奇与快乐。

乡村的风景，返朴归真，是亲近于自然的，对整日穿梭于人海车流中的人来说，是天上人间。

而对于农村的人来说呢，那只不过是一种生活的方式，他(她)们或许正向往着城市的繁华呢——高楼林立，和体面的工作，要远远好过整日在土里刨食——没什么，人就是这样，越是得不到什么，就越向往什么。

对于个人的爱好，是可以有选择的去做，而对赖以生存的工作来说，有时，可不是想做什么就能做什么。

而是能做什么只能做什么，因为要生存，所以不得不放弃一些梦想。

有些人的生活方式，其实是很惬意的，比如说与时俱进的农民，踩踏着季节的旋律，走四时的台步，是何等的洒脱，那正是一些人整日奔波于车水马龙之间的人士梦寐以求的，没有紧张的节奏，却依然饱食着自然的谷果，那可是要花高一点价格才能买来的绿色食品呢，这算不算是一种安乐?也许，对于农民来说，那只是生活，既然在生活中游走，就会产生大大小小的压力，再喜欢的事如果带着压力去做，也很难体会出其中的乐趣，什么都要求发展，时代也需要进步，不想当将军的士兵不是好士兵，那么不想粮食一年比一年高产的农民便不是好农民，当膨胀在心中的那些期望压缩了悠然的本质，便产生了另一种物质，那就是责任，对自己的，对别人的，要自己好过的同时，也要让家人以及身边的人幸福快乐。

境由心生境由心生朝晖夕阴，变幻万千，世事本就无常。

曾经繁华的城池湮没在历史的风尘中，自然免不了怀古伤今之叹；昔日粉白黛绿的娇容在流年中逝去，也免不了一番感伤之辞。

有人惜弦月之缺，亦有人赏弦月之姿。

时光流转，世事更变千年如走马，花开花谢，四季更迭，这本就没有什么不同，不同的只有你的心态。

看待事情的角度决定生活待你的态度。

史蒂芬·霍金-------轮椅上的科学家。

有一次，在学术报告结束之际，一位年轻的女记者捷足跃上讲坛。

面对这位已在轮椅上生活了三十余年的科学巨匠，深深景仰之余，又不无悲悯的问：“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不觉得命运让你失去太多了吗？”这个问题显然有些突兀和尖锐，但霍金在静谧的报告厅里，恬静的微笑着，用他仅能活动的几根手指在键盘上敲打出一段文字：我的手指还能活动，我的大脑还能思维，我有终生追求的理想……对了，我还有一颗感恩的心。

如果让这般苦难降临到我们普通人身上，相信没有几人能做到如此。

霍金对命运也许曾抱怨过，但他最终却是怀着一颗感恩的心去面对生活，用他豁达超脱的心态向我们诠释了人生的境界。

人生路途中，谁没有过迷惘失意，谁没有过艰难挫折？正如悲观者认为成功是地平线上的太阳，可望不可即；于乐观者是指引他通向成功的路标，近在眼前。

你待世界以何种态度，世界就会以何种态度来对待你。

民国元老，著名书法家于右任饱经沧桑沉浮，却一生淡泊，荣辱自安。

他厅里挂着一幅写意的莲花图，旁边是一副对联：不思八九，常想一二。

常言道：人生不如意事常八九，倘若心为物役，患得患失，就只会悲观，绝望窒息心智，人生的路途如负重登山-----举步维艰。

常想一二，就是用心感恩，珍惜人生中那如意的十之一二，最终以那份豁达与坚韧去化解并超脱苦难。

常想一二，因为境由心生。

问题本身不是问题，以何种心态对待它才是最大的问题。

常想一二，毕竟，塑造人生境界的不是八九，而是一二。

曹操既有“对酒当歌，人生几何”的消极颓废之声，又有“老骥伏枥，志在千里”的激昂豪迈之志；王勃既有“冯唐易老，李广难封”的愤懑消沉之叹，又有“东隅已逝，桑榆非晚”的旷达释然之情；在失意时，李白叹出“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，在旷达之际，吟诵了“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。

【高二作文】境由心生我想，一个人总要经历几件事，才能真真切切体会到那些哲理的深邃内涵，就像不久前的我所经历的一样。

那天，我独自一人在学校后园的池边散步。

时间已是深冬，那不怎么深的池水早已经结上了一层厚厚的冰，光秃秃的灰黑的枝桠在砭骨的朔风瑟瑟发抖；阴沉灰暗的天空低垂着，没有一丝的生气，直压得人喘不过气来。

看见此情此景，我心中那片本就不怎么阳光明媚的天空又平添了几分忧伤的阴霾。

“这鬼天气！”我纤妍了身上的羽绒服，暗暗谩骂道，“本来想要出散散心的，反而弄得人一点胃口也没，真是喜欢！”又过了几日，我和朋友下课后出去散步，不经意间又转到了那池边。

天气仍旧如那天般冷得厉害，但今天我的心情却很是轻松。

当我再一次向那片水池望去的时候，不料想竟一下子被触动到了——一缕阳光透过树梢洒在冰面上，泛着闪闪的粼光；垂柳柔软的梢头，缀着小小的绿苞。

刹那间，一种奇妙的感觉从我心底油然而生，我自己好似置身于阳春三月一般。

看呐，不是吗？眼前那冰封的水面好似将要解冻一般流动着灿灿的波光，柳梢在风中招展着，不久就要被和风裁出细叶。

天空是那样的明朗清丽，好一派融融春光！我沉醉着，耳畔仿佛听见了悦耳清脆的鸟鸣，眼前似乎看见了天上招展飞翔的风筝，鼻尖好似嗅到了扑鼻的花香……直到朋友的一句话，才把我拽回到现实中来：“傻了吗你，对着上冻的水面瞎看，这不还是那池子吗！”我眨眨眼，周围依旧是来来去去的人流，依然是十二月的寒冬。

我心头的思绪不禁被什么牵动了一下。

这不由得使我联想起几天前的经历。

就像是朋友说道的：“这不还是那池子吗！”也许，从别人的视线里来看，甚至用几天前的我的眼睛去观测，这地方和之前的那片池水似乎也并没太小的相同，或许还有些死气沉沉得使人喜欢。

可以今天我却看见了不一样的景象，存有了截然不同的体会。

究竟就是为什么？或许，正是我心情相同的缘故吧。

我深刻的体悟至了古人所说的那句“境由心生”。

一点儿极好，境由心生，具有什么样的心情心境，就可以看见什么样的景色景色，从而就可以获得相同的体悟与感慨。

境由心生
年级：初三字数：550字体裁：记叙文
也许不是每一个生命都“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”；也许不是每一个生命都“生当作人杰，死亦为鬼雄”。

但也许，生命可以是“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过”的恣意与淡泊。

不必在意走过的路是否有花香沁人；也不必在意你表演的舞台下是否有掌声震耳。

无人欣赏，无人欢唱，或许会有最初的伤心与无奈，但在随后的适应与感知中，你会发现因为没有欣喜，所以不会有失落与痛苦；因为没有开始，所以不会结束。

不必在意别人曾拥有过昙花一现的幸福；也不必在意别人曾经历过轰轰烈烈的生活。

夜深人静，月明风清，也许会有孤寂与凄冷，但注定掺有杂质的一切都不能长久的保存，短暂或看似长久的牵挂终究抵不过岁月的风化，平静而纯洁的生活才是永恒的命题。

因为心静，所以即使草盛豆苗稀，王摩诘依然“采菊东篱下，悠然见南山”。

因为淡泊，所以陶元亮将梦想寄托于文字——“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之书”。

因为恣意，所以李白宁愿弃官长叹“天生我材必有用，千金散尽还复来”，也不愿身在官场，随波逐流。

我是极羡慕水的品性的。

“水利万物而不争”，一路行走，一路奉献，
它看透风景，用如明镜般透明的心，看梦回莺啭，流年似锦；看青山隐隐，绿水迢迢。

任自己身处何处，一花一世界，一叶一如来；任自己栖于何时，一草一天堂，一沙一极乐。

行走于尘世，请踮起脚尖，小心拿捏行走的步伐，毕竟脚上的泥易除去，而心上的你却难以清除。

若境由心生，那么心有污点的人的世界定不会是烟柳画桥；而心有明镜者的世界定会是鸟语花香，春和景明。

2021年江苏高考满分作文：境由心生高考满
分作文江苏
20年江苏高考满分作文：境由心生20年江苏高考满分作文：境由心生智慧是一种心镜，境由心生。

心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。

民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。

我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。

正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。

诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。

只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。

再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。

我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。

那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间…… 如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中” 的智慧便是一种至镜。

超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。

李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境;超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。

通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。

悟人生沉浮，悟涅磐境界。

必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。

修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。

xx江苏高考总分值作文境由心生800字智慧是一种，一种能力，一种境界。

和大自然一样，智慧也有他自己的样子。

请以此写一篇不少于800字的作文，题目自拟，文体不限，除外。

境由心生智慧是一种心镜，境由心生。

心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心假设有慧，那么宛假设长空旭日终至至灵之境。

民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。

我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。

正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。

诚然，智慧对人类最根本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。

只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。

再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。

我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。

那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间……如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。

超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。

李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境;超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。

通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。

悟人生沉浮，悟涅磐境界。

必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。

修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。

历年江苏卷高考作文【江苏高考满分作文】江苏高考满分作文江苏高考满分作文江苏高考满分作文范文一：境由心生智慧是一种心镜，境由心生。

心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。

民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。

我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。

正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。

诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。

只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。

再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。

我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。

那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间…… 如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中” 的智慧便是一种至镜。

超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。

李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境;超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。

通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。

悟人生沉浮，悟涅磐境界。

必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。

修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。

江苏高考满分作文范文二：庄子的智慧推开庄子的门，他不在。

本想与他交谈，可惜，他不在。

我漫步于草庐旁，落叶已积了八层。

他真的在这里住过吗还是让他的智慧随着自己的身影飘走了“不，我可以证明他在这儿住过。

”循声望去，原来是池中探出的鱼。

“我是他笔下快乐的鱼，他从未想过自己是怎么知道惠施是快乐的，但他却知道我是快乐的。

高中满分作文400字境由心生
智慧是一种心镜，境由心生。

心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔；心若有慧，则宛
若长空旭日终至至灵之境。

民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，
一只羊不吃草，它看花。

我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。

正如《平凡的世界》中所说，人生的意义
不是吃饭这么简单，还应有更高的标榜。

诚然，智慧对人类最基本的要求便是要格外有抛开物质层面
的精神追求。

只有不被浮华遮蔽物质遮住双眼的人，才是有资格称做
智慧的人。

再进一步讲，拥有大智的人，不仅有思想追求的，更有特立
独行、超然物外的胆气。

我更曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。

那螃蟹只翻着白眼的鱼诉
说了怎样的智慧心语？不言而喻！我十分敬胃这位清朝遗老，高蹈乎
八荒之表，亢心乎千秋之间……
如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得
其环中”的智慧便是某种至镜。

超脱于生命本相的浑厚之境，乃是禅
与道的完美契合。

李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象就先和庄周的至境；超乎生命本身，肇
乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。

通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，可能需要全身心地领悟。

悟人生沉浮，悟涅磐境界。

必要时，可学咯柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

作文：境由心生
人的一生像是一个旅程，从出生那天起，就一直在漫漫的人生的旅途中前行。

这里面，充满着充满精彩的经历，也有不堪回首的遗憾。

无论如何，我们都得将它们收入囊中，努力地向前，坚持追寻自己热切期待的理想。

提到境界，大多数人都会认为它来自于外在的条件，不能否认，外在条件确实会对人的心理有着巨大的影响。

然而，丰富的经历永远不能使人获得心静。

只有心存善念，做为一个温暖、充满爱心的人，才能达到解脱之境。

心若清净，境界自然而然便会豁然开朗，真正的快乐也会自然而然的到来。

古人有云：“境由心生”，这句话的意思就是说要想获得幸福，首先要从心里去调整自己的内心，要保持心中的善良和关怀，用爱的力量去滋养自己的内心，让心中的僵硬给消除，用包容的态度去接纳别人，用善良的心情去面对这个世界。

人生就是如此，在无限的经历中，我们也应该改变自己，不断地去重塑自己，它代表着一种勇敢，也提醒着我们要自信，勇敢地去面对生活的每一次挑战，更加的坚定自己的内心，这样才能有属于自己的境界。

经历无数的风风雨雨，带着倔强的勇气，自信的信心，我们把自己境界直接定位到一起，去探索另一种可能，去燃放传达内心的光明，展示自己的智慧，把自己的成长和勇敢，揉进纷扰世界，让这个世界，更加的和谐美好。

境由心生智慧是一种心镜，境由心生。

心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔；心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。

民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。

我想，在茫茫绿原上看花的那只羊即是智慧的，它看花的景象，即是智慧独有的景象。

正如《平庸的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简略，还应有更高的追求。

诚然，智慧对人类最基本的要求即是要有抛开物质层面的精神追求。

只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。

再进一步讲，领有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。

我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。

那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语？不言而喻！我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间……1————来源网络整理，仅供供参考如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧即是一种至镜。

超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完满契合。

李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境；超乎生命自身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。

通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。

悟人生沉浮，悟涅磐境界。

须要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

生命本就是一场锻炼，智慧即是那最终的升华。

修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。

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境由心生作文在日常生活或是工作学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。

怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是店铺收集整理的境由心生作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

境由心生作文1陆九渊曾说：“心是世界万物的渊源。

”，心之所向，境之所在。

每个人面对着同一个世界，却会得到不同的感悟。

每当我们静立窗前，展现在人们心中的却是纷繁各异的景象，此便是境由心生。

“一千个读者心中有一千个哈姆雷特。

”千百年来，不同的文学作品被不同的人所阅读。

而当人们同时阅读一部文学作品时，人们对作品的理解与感悟不同。

这种差异便是取决于当时他们的心境。

当他们心情好的时候，便会更注重看作品中开心的场景，而心情不好时，便只会看到作品的阴暗面。

同理当你心情愉悦时，就觉得世界的一切事物都是美好的，当你感到是失落时，便觉得世上的一切都背叛了你，世间的一切都充斥着虚伪和欺骗。

李叔同出身优渥，年少便留学欧洲，精通音律，雕刻，古汉语。

然而，世上太多丑恶血腥的事扰其内心，使他不断地在自己的世界中徘徊，但他最终还是听从自己内心深处的召唤，放弃了尘世的一切，遁入空门，潜心向佛。

而他圆寂时的那一句“华枝春满，天心月圆”，便是他一生的真实写照。

李叔同为了自身不被外世侵扰，从而选择追求一颗真挚纯洁的内心。

“身是菩提树，心如明镜台。

时时勤拂拭，勿使染尘埃。

”我们的心就如同一座明亮的镜台，我们要不断地将它掸拂擦拭，不让它被污垢障蔽了光明的本性。

我们不应被污秽与残暴所掩盖内心的善良和真诚，我们应以一种积极心态来看待人生和世界，那世界将会被光明所笼罩。

史铁生打开人生这扇窗望向地坛时，才真正发现生命中需要的淡定和从容。

因此他说过：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。

”此时的他找到了内心的方向，从而看到了世界的美好之处。

在现今这个物欲横流的世界，周围都充斥着金钱所带来的竞争和压力，每个人的内心都被忙碌和浮躁所填满。

江苏高考满分作文之境由心生
智慧是一种心镜，境由心生。

心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔；心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。

民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。

我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。

正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。

诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。

只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。

再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。

我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。

那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语？不言而喻！我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间……
如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。

超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。

李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境；超乎生
命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。

通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。

悟人生沉浮，悟涅磐境界。

必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。

修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。

境由心生作文境由心生作文11篇在日复一日的学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。

作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是店铺精心整理的境由心生作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

境由心生作文1烦恼由自己而生，欲望由自己而长，你的人，你的身，你的心，甚至你的所有都由你自己主宰，你想让你自己怎样，你自己就怎样。

心境，往往决定处境。

乐时，风雨亦乐；愁时，甜蜜也愁。

常乐之人，他所处的环境必定欢乐多于忧伤。

所谓天堂与地狱，都在一念之间。

同样的事情，不同的心境，就会有不同的应对方法，自然就会产生截然不同的结局。

人啊！都想平安喜乐。

身处尘世，世事繁杂无序，有时候必须得让自己的心安静下来，不惧怕凡尘喧嚣，也不必过于担忧世事的纷扰。

仔细想来，谁不曾有过肆意飞扬的青春，不曾有过几次不撞南墙不回头的经历？同样的故事，在不同的年纪读就会有不同的感受；同样一首歌，在心情不同的时候听起来就会有不同的感受。

同样一件事，站在不同的角度来看，就会得到不一样的结果。

然而，歌还是原来的歌，故事还是原来的故事，我们还是原来的我们，只是岁月如斯，那份曾经的纯粹与天真早已荡然无存，再回首，只剩惘然与悲凉。

有时候，人真的是在一瞬间就变老的。

那些始料未及的灾难一旦降临，即便你的内心如何坚不可摧，也会在瞬间被摧残得支离破粹。

打败我们的，是那些突如其来的生离死别，是无法预料到的灾难，但同时，摧毁我们身心的，也只是生活里一地的鸡零狗碎。

流水匆匆，一些故事来不及真正开始，就被写成了昨天；一些人还没有好好相爱，就成了过客。

聚散本无常，来来去去都不曾有过丝毫停歇。

在尘世间奔走不停的我们，其实输赢没有错，一切都是命定的缘分，来的时候无法躲避，走的时候也无需挽留。

所以想尽办法将一颗烦躁的心，放得宽广一些，修得安静一些，不必把得失看得太重，有得必有失，这是自然规律。

人生本无常，没有一成不变的事物，包括我们每一个人。

初一作文：境由心生作者:管李兰同一棵树，有人看到的是满树的蓊蓊郁郁，有的人看到的却是树梢上的毛毛虫。

同一片天空，有人看到了乌云朵朵，而有的人却看到了那藏在乌云后的太阳。

这是什么原因呢？陆九渊曾给出一解，心是世界万物的渊源，心之所向，镜之所在。

是啊！面对着同样的景物有着不同人有着不同的心境，这就导致了他们所看到的风景大不相同。

乐观的心境如同沁人心脾的甘泉，让人内心变得清澈而明亮，而所见之景也会变得明亮。

豁达的心境如同暖人欲醉的海风，让人累心变得纯净而宽广。

而所见之前也会变得宽广。

淡泊的心境，如同普照大地的阳光，让人累心变得安静而平和，而所见之景也会变得平和。

境由心造。

一个好的心镜能使你找到一条适合自己的成功之路，而坏的心静则往往会使你变得消沉悲观，使你与成功失之交臂。

因为拥有好的心境，沈从文在xx期间被百般批斗，仍不改本色，坚持乐观的书写自己的价值。

哪怕被迫扫女厕所他都坦然的说：这证明党对我的信任，认为我在思想上有问题，但在道德上是没有问题的。

没有因磨难而放弃自己，而是学会以乐观的心进去看待身边的事物。

因为他知道心有花开，天地自馨，成为了一代文豪。

因为拥有淡泊的心境，所以即使桃园里草盛豆苗稀，陶渊明依然采菊东篱下，悠然见南山；因为拥有豁达的心境，所以李白宁可弃管长叹仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

也不愿在官场随波逐流。

相反，悲观的心镜如同慢性毒药是人生命之花过早凋零。

乔任梁，着名的男演员，本该在演艺圈里创造一番事业，但他却因网络谣言而患上抑郁症而自杀，其他人年轻生命过早凋谢。

试想，如果她能像其他明星一样用一颗乐观的心去面对谣言。

核晁谣言不会不攻自破？它去备惯得方式了结谣言。

最终落的个令人唏嘘不已的下场。

正如季羡林所说：人生本是一片富饶的森林，有深山大谷，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明。

而你所拥有怎样的心境，便会使你看到怎样的风景。

此所谓境由心生！所以，请你的心如明镜吧！那么你的世界将会是鸟语花香、春和景明。

境由心生作文境由心生作文（精选13篇）在日常学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。

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境由心生作文篇1“山不在高有仙则灵，水不在深有龙则灵”这是我喜欢的《陋室铭》中的一段话，我并不是喜欢它的文字意义，而是喜欢刘禹锡笔下陋室这种安逸的生活，所谓安逸，应该是幸福快乐温暖和乐的，所谓安逸，应该是体会感受融为一体的交汇交织。

所谓境由心生，我觉得安逸这种东西不是别人给你自己的，就像《陋室铭》中的话：“谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴，阅金经。

”我们可以和鸿儒一样的学者交谈，从他们的身上学到文雅的气质，时常用音乐来缓解身心，用歌曲的魅力还完善自己的不足，而安逸的这种境界，我觉得除了别人所谓的安全感，那就是自己就自己的一种心态，这种心态不是说我要把安逸这两个字挂在嘴边，而是把这两个字刻在心里，境由心生，每当我们想要发火生气的时候，我们有些冲动无奈的时候，是否可以多多想想这两个字，多多感受那些古代文人墨客，安逸把酒合欢的美好与恬静。

安逸的生活也一直是我想要的生活，我觉得在繁杂的社会中，我们总是看到喧嚣的城市和车水马龙，总是奔走在生活的边缘努力的奋斗，为了生活，为了理想，为了拼搏，等到老了的那一天才会感受些许的安逸却又因为家里的琐事而不得逍遥，所以我们可以从现在就把安逸放在心里，做到境由心生。

境由心生作文篇2布朗先生途经一个偏僻小镇，来到一家旅店打算投宿。

这时，另一个人也正好来订房间。

不巧的是，这家旅店只剩下一个房间。

“这是一间双人房，”服务员说，“如果你们愿意，就同住这间房吧。

”一开始，两人都不愿意，但由于深更半夜，他们就勉强同意。

半夜，睡梦中的布朗先生忽然听到有人喊叫。

“出什么事了？”他惊问。

同房的那人虚弱地回答：“我有哮喘病，现在感觉很不好。

如果你不想我死掉，麻烦你赶快帮我把窗户打开。

境由心生作文700字
境由心生作文700字
智慧是一种心镜，境由心生。

心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。

民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。

我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。

正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。

诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。

只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。

再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。

我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。

那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间……
如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的`智慧便是一种至镜。

超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。

李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境;超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。

通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。

悟人生沉浮，悟涅磐境界。

必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。

修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。