唯物论和认识论

唯物论

一、物质

1、含义：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

2．唯一特性：物质的唯一特性是客观实在性。

3．世界的物质性（世界的本质是物质的）

（1）自然界的物质性: 自然界中的事物都是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分

（2）人类社会的物质性：人类社会是物质世界长期发展的产物。构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口素质和生产方式。生产方式是生产力和生产关系的统一。

（3）意识是物质的产物。

二、运动

1、含义：哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。

2.运动与物质的关系：

1）运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质

2）运动是物质的运动，物质是运动的承担者。脱离物质的运动是根本不存在的

3）反对两种错误倾向：离开物质谈运动是唯心主义观点（如慧能的“仁者心动”，毕尔生的“万物只在概念中运动”）；离开运动谈物质是形而上学唯物主义观点（提示：形而上学要么否认运动，要么只承认机械运动）

3．运动与静止的关系：

（1）静止的含义：是运动的一种特殊状态。它主要有两方面的含义：一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。

（2）运动与静止的关系：运动是无条件的、永恒的和绝对的。静止是有条件的、暂时的和相对的。物质世界是绝对运动与相对静止的统一。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。

三、规律

1．含义：就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。

（ 不是外部强加的、现象的、偶然的、易变的联系）

2．规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。

3．规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。

《生活与哲学》易错易混点之唯物论和认识论

第一单元

1、哲学是科学的系统化的世界观

2、参与实践活动就会形成哲学

3、哲学是具体科学的总和

4、哲学和具体科学是整体和部分的关系

5、哲学是科学的科学

6、哲学是科学之母

7、具体科学以哲学为指导就会取得成功

8、哲学是具体科学的基础

9、哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题

10、唯物主义和唯心主义的分歧是围绕哲学的基本问题展开的

第二单元

1、物质的唯一特性是客观存在性

2、（1）意识是人们对客观存在的客观映象

（2）正确意识是人们对客观事物的反映，错误意识不是人们对客观事物的反映

3、（1）正确意识对事物有反作用

（2）正确意识促进事物发展，错误意识阻碍事物发展

4、意识是大脑的机能

5、物质与意识是辩证统一关系，相互依赖、不可分割

6、客观规律与人的主观能动性是辩证统一关系，两者不可分割。

7、人可以改变、创造条件去改变、创造规律

第三单元

1、实践是人们改造世界的一切活动。

2、盲目的实践活动是无目的、无意识的活动

3、实践是社会性的活动，所以单个人的实践活动是不存在的

4、认识是实践发展的动力

5、实践是认识发展的唯一动力

6、认识是实践的目的和归宿

7、科学理论也可以成为检验认识真理性的标准

8、实践是认识的来源之一，书本知识也是认识的来源

9、人的认识是无限的，人的认识能力是有限

- 1 - 唯物论、认识论相关原理及方法论

一、自然界的物质性原理

原理：自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分。

方法论：我们要承认世界的客观性，尊重自然、保护自然，树立科学发展观，实现人与自然和谐相处。

二、世界的物质性原理

原理：自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此，世界是物质的世界，世界的统一性在于它的物质性。

方法论：一切从实际出发

三、物质与意识的辩证关系

原理：物质世界是先于人的意识而存在的，物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识；意识对物质具有能动作用（认识世界、改造世界）

方法论：物质决定意识要求我们坚持一切从实际出发，实事求是；意识对物质有能动作用要求我们重视意识的作用，重视精神的力量，发挥主观能动性。

错误倾向：反对不从实际出发的主观主义，反对本本主义（教条主义）、经验主义

四、运动与物质的辩证关系

原理：运动是物质的固有属性和存在方式，运动是物质的运动，物质是运动的承担者。

方法论：把物质和运动统一起来，坚持辩证唯物主义

错误倾向：离开物质谈运动属于唯心主义，离开运动谈物质属于形而上学

五、运动与静止的辩证关系

原理：物质世界是绝对运动和相对静止的统一，动中有静，静中有动

错误倾向：只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。

六、规律的客观性与人的主观能动性辩证关系

原理：规律是客观的，是不以人的意识为转移的，人不能创造规律，也不能改变规律；人们具有主观能动性，也可以在认识和把握规律的基础上，根据规律 - 2 - 发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类

唯物论

物质与意识的辩证关系原理

1、物质决定意识，要求坚持一切从实际出发，实事求是。

2、意识对物质具有能动作用：

（1）人能够能动的认识世界，意识活动具有目的性，自觉选择性和主动创造性。

（2）人能够能动的改造世界，意识对于改造客观世界具有指导作用，正确的意识能促进客观事物的发展；对于人体生理活动具有调节和控制作用，高尚的精神可以催人奋进。

方法论：要求树立正确的意识，充分发挥科学理论的指导作用。

3、规律的客观性和普遍性原理

规律具有客观性和普遍性，要求（1）我们必须尊重规律，按客观规律办事，不能违背规律。（2）人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。

4、客观规律性与主观能动性的辩证关系原理

客观规律性与主观能动性的辩证关系要求我们做事情既要尊重客观规律又要充分发挥主观能动性，把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。

认识论

1、实践与认识的辩证关系原理

（1）实践决定认识，实践是认识的基础：

①实践的认识的来源。

②实践的认识发展的动力

③实践是检验认识的真理性的唯一标准。

④实践三认识的目的。

方法论：要重视实践，积极参加实践活动，树立实践第一的观点。

（2）认识对实践有反作用。正确的认识会促进实践的发展；错误的认识会阻碍实践的发展。方法论：要树立正确的认识，充分发挥科学理论的指导作用。

2、求真理的一个过程（认识的反复性，无限性和上升性原理）

认识具有反复性、无限性和上升性。方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。

辩证法

唯物辩证法的联系观

1、具有普遍性，要求用联系的观点看问题。

2、系具有客观性，不以人的意志为转移。方法论：（1）要求我们从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。（2）人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。