高一语文上学期期末测试卷第Ⅰ卷（选择题共32分）一、（12分，每小题2分）1、下列词语中加点的字，读音全部正确的一组是（）A、悖．谬bèi 虫豸．zhì言简意赅．gàiB、苑囿．yòu 冠冕．miǎn 摧山坼．地tuòC、窈．窕yǎo 镌．刻juān 游目骋．怀chěngD、饿殍．piǎo 夯．筑hāng 迥．乎不同jiǒng2、下列词语中没有错别字的一组是（）A、安份守己桀骜不驯衰草离披睚眦必报B、百折不挠享誉中外永葆青春纷烦芜杂C、凤毛麟角以老卖老蜂涌而上计日程功D、断壁残垣好高骛远虚无缥缈残羹冷炙3、选出加点字解释有误的一组。
（）A、积毁销骨（消除）礼尚往来（崇尚）众口铄金（熔化）B、穷形尽相（穷苦）长歌当哭（当作）殒身不恤（顾虑）C、不期而遇（约定）如坐春风（沐浴）曳兵而走（拖着）D、不可胜食（尽）木直中绳（合乎）金石可镂（雕刻）4、选出最适于填入横线处的一项。
（）①由于一个的机缘，我却不期而遇地晤见了鲁迅先生。
②夜的草原是这么而安详。
③正因为这样，所以马克思是当代最遭和最受诬蔑的人。
④于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了。
A、偶然幽静忌妒恐慌B、偶尔幽静忌恨恐怖C、偶然宁静忌恨恐怖D、偶尔宁静忌妒恐慌5、下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（）A、马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅见薄识。
B、杜鹃有一个神话，据说是蜀王杜宇称帝，号望帝，那时荆州有一个死而复生的人，名鳖灵，望帝立以为相，恰逢洪水为灾，民不聊生，鳖灵凿巫山，开三峡，给除了水患。
C、面对这奇景，语言中的一切华丽词藻都黯然失色，积存在我记忆里的那些古人今人的文字，竟如同临阵脱逃的怯弱者，都躲藏起来，无影无踪了。
D 、站在海通法师塑像前，我扪心自问；我们这些共产主义信仰者，遇到那些妖雾迷障拦在事业的路口，有没有“自抉其目，捧盘致之”的勇气？6、下列各句，没有语病的一句是（）A、为了防止这类交通事故不再发生，我们加强了交通安全的教育和管理。
B、在科学技术是第一生产力的观念深入人心的今天，谁能不信高科技会给人类带来福音？正因为这样，难怪骗子们也要浑水摸鱼，打出高科技的幌子了。
C、平时是否努力学习，对考试能不能取得优良成绩关系很大。
D、艰苦的工作正是我们改造自己，锻炼自己的好机会。
二、（6分，每小题2分）阅读下面的文字，完成7—9题。
时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，□□给有恶意的闲人作“流言”的种子。
至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，□□这实在不过是徒手的请愿。
人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
然而□□有了血痕了，当然不觉要扩大。
至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，□□时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。
陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。
”倘能如此，这也就够了。
7、文中空格处应填上的一组关联词是（）A、也许因为因为纵使B、或者因为既然纵使C、或者因此既然纵使D、也许因为既然纵使8、选出对第二自然段判断错误的一项（）A、“当然”这里是一定会的意思，表明作者相信烈士的死难一定会影响生者。
B、“浸渍”形象地写出了影响之深。
C、“微笑的和蔼的旧影”应泛指一切革命者。
D、“倘能如此”中的“此”应指代“托体同山阿”。
9、对“倘能如此，这也就够了”理解错误的一项是（）A、烈士尸骨犹存，能为后人凭吊，也可以告慰烈士了。
B、表明作者对生者的殷殷希望。
C、“如此”与前一段“意义很寥寥”相呼应。
D、“这也就够了”表明烈士们的伟大精神如能激励后人起来抗争，便是说明烈士们没有白白牺牲。
三、（14分，每小题2分）阅读下面两段文言文，完成10—16题。
（一）永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂竹修林，又有清流激湍，映带左右。
引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
10、下列加点字解释有误的一项是（）A、暮春．．之初春季的末一个月B、少长咸．集都C、映．带左右映衬，围绕D、信可．乐也可以11、与“所以游目骋怀”中的“所以”用法相同的一项是（）A 、师者，所以传道受业解惑也B、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也C、此所以学者不可以不深思而慎取之也D、虽世殊事异，所以兴怀，其致一也12、下列句中加点词语与现代汉语词义相同的一项是（）A、引以为曲觞流水B、后之览者，亦将有感于斯文C、列坐其次D、俯仰之间，已为陈迹13、下列译文错误的一项是（）A、会于会稽山阴之兰亭——会集在会稽山阴的兰亭。
B、群贤毕至，少长咸集——众多贤才都会集在这里，年龄大的小的都聚集在一起。
C、一觞一咏，亦足以畅叙幽情——喝一杯酒，作一首诗，也足够用来畅谈幽美的感情。
D、天朗气清，惠风和畅——天气晴朗，空气清新，和风轻轻吹来。
（二）太宗始嗣位，思有以贴服内外者。
一日，辇下市肆有丐者不得乞，因倚门大骂。
主人逊谢，久不得解。
众方拥观，忽一人跃出，以刀刺丐死，且遗其刀而去。
会日已暮，追捕莫获。
翌日奏闻，太宗大怒，谓仍五代乱习，乃敢中都白昼杀人。
即严索捕，期在必得。
有司惧罪，久之，迹其事，乃主人不胜其忿而杀之耳。
狱具，太宗曰：“卿能用心若是。
虽然，更为一复，毋枉焉，且携其刀来。
”不数日，尹再登，时以狱词，并刀上。
太宗问：“审乎？”曰：“审矣。
”于是顾小内侍：“取吾鞘来。
”小内侍唯命，即奉刀内鞘中。
因拂袖而起，入曰：“如此宁不妄杀人！”14、对下列各句中“因”字的意义和用法进行判断，正确的一项是（）①因倚门大骂②因击沛公于坐③蒙故业，因遗策④因拂袖而起A、①②相同，③④不同B、②③相同，①④不同C、①④相同，②③不同D、③④相同，①②不同15、对“如此宁不妄杀人！”一句理解最正确的一项是（）A、由此看来，宁可不要胡乱判案杀人！B、你（指尹）如此判案，岂不是胡乱地杀人！C、由此看来，难道可以胡乱地判案杀人吗！D、你（指尹）如此判案，就是胡乱地杀人！16、对本文内容综合分析，哪一项最合理？（）A、是太宗派人杀死乞丐，又限期破案，目的在于显示自己善于玩弄权术，以使臣下服帖。
B、是主人不胜其忿杀死乞丐，太宗命令尹一审再审，目的在于显示自己对案件的认真和慎重，以此树威信于臣民。
C、是太宗派人杀死乞丐，又限期破案，目的在于显示自己惩治恶人而又乱杀无辜。
D、是主人不胜其忿杀死乞丐，太宗用此案警示臣子审判案情应注重物证。
第Ⅱ卷（共88分）四（16分）17、把第二段文言文阅读材料中画出横线的句子翻译成现代汉语。
（3分）卿能用心若是。
虽然，更为一复译文：。
18、阅读下面一首诗，然后回答问题。
（5分）题李凝幽居贾岛闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
（注：李凝，人名，一隐士）（1）有人认为，这首诗中的“僧敲月下门”与名句“鸟鸣山更幽”有异曲同工之当妙，你同意吗？请说明理由。
（3分）（2）这首诗表现了诗人怎样的生活情趣？（2分）19、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（8分）①层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有，有；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
（朱自清《荷塘月色》）②木直中绳，，其曲中规。
，不复挺者，輮使之然也。
（荀子《劝学》）③，知来者之可追。
实迷途其未远，。
（陶潜《归去来兮辞》）④谨庠序之教，，。
（孟子《寡人之于国也》）五、（14分）阅读下面的文字，完成20—23题。
绵羊[法国]阿兰对于绵羊，很难给予好的评语。
我们可以看见：一个牧人走在前面，一大群绵羊跟在他身后。
很明显，如果它们听不到牧人的呼唤，就会茫然不知所以，他就像是它们的上帝。
我常听人说，羊群是被赶到首都屠宰场去的，而如果它们失去了它们已习惯了的牧人，就会倒毙在路边。
事情本来就是如此，牧人的确总是尽力照料羊群，不让它们受到损害；差错只是出在送去屠宰的时候，这仅是一个意外的孤立的事件，不会改变人们的观感。
母羊把这一切解释给羊羔听，教它们懂得做羊的规矩，并用狼来恐吓它们。
如果那儿有一只黑羊的话，还要用黑羊来吓唬它们，因为黑羊会把牧人说成是羊群最大的敌人。
母羊说：“是谁是在关心你们？是谁使你们免受日晒雨淋？是谁跟着你们慢慢走路，使你们能吃上想吃的嫩叶？是谁不辞辛劳去寻找丢失的牝羊？谁把她抱在怀里带回来？如果一只羊死于疫病，我曾看见牧人在哭泣。
是的，我看见他哭了。
如果一只羊羔被狼吃了，就会引起牧人的愤怒，牧人的主人也会参与，他代表着至高的看不见的神的意旨。
他发誓要为羊羔复仇，于是发动了对狼的战斗，五只狼头被钉在畜舍的门口，仅仅为了一只羊羔。
他是我们的力量和幸福。
他的思想就是我们的思想；他的意志就是我们的意志。
孩子，这就是为什么你必须感恩戴德，克服困难，学会服从。
一只明智的绵羊就曾经这么说过。
因而你必须服从呢？为了一束青草和鲜花吗？为了欢欣跳跃的乐趣吗？也许你会说，①你应当让舌头和脚来支配自己。
不，不。
你完全明白，一只循规蹈矩的羊，它的抱负就是成为一只真正的绵羊，②脚是不能够对抗整个躯体的。
因此，在所有的羊的观念中，应该遵循我讲的这一点。
也许没有任何东西能够比这更好地显示真正的羊的精神。
到羊群去吧，你属于它就像你的脚属于你。
”于是羊羔遵循着这些崇高的观念，以使它能增强四肢的力量。
它必须经受成长的痛苦，等待着它的是血的气味，它很快就会听到窒息的呻吟。
也许它曾预感到一些可怕的东西。
然而，跟着这样一位好主人还有什么可怕的呢？只要一切听从命令就会得到安全。
当你看见牧人带着惯常的表情，像在牧场里一样平静，还有什么可怕的呢？如果不相信牧人及牧人的主人在很长时间里为羊群带来了好处，那末，还能相信谁呢？当施恩者和保卫者都如此安详，还害怕什么呢？即使羊羔发现它自己躺在一只沾血的台子上，用目光寻找它的恩人，看见他就在旁边，深切地注意着它，它那羊羔的心里就有了可能有的勇气。
然后是致命的一刀；于是答案消失了，同时问题也不存在了。
20、文中的“绵羊”象征 的人，“母羊”象征的人，而牧人则是 的人。
（3分）21、理解文中划线句子的含义：（4分，每小题2分）①你应当让舌头和脚来支配自己。
②脚是不能够对抗整个躯体的。
22、文章开头说，“对于绵羊，很难给予好的评语”，试结合文中有关内容，谈谈作者对绵羊的看法。
（3分）23、对这篇哲理散文的赏析，正确的两项是：[ ] [ ] （4分）A 、第一节中作者说离开牧人的羊无法生存，牧人是羊群的照料者与保持神，很有哲理意味。
