山坡羊
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张养浩《山坡羊·潼关怀古》原文与译文(含鉴赏)山坡羊潼关怀古作者:张养浩原文:峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
望西都,意踌蹰。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦;亡,百姓苦。
译文:华山的山峰好像从四面八方奔集起来,黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒,潼关外有黄河,内有华山,山河雄伟,地势险要。
我遥望古都长安一带,内心想得很多。
(心情很不愉快)令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址,看到了无数间的宫殿都变成了泥土。
封建王朝建立百姓受苦;封建王朝灭亡,百姓还是受苦。
赏析:会员:qslsjlqgy 友情提供山坡羊潼关怀古(元)张养浩峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
望西都,意踌(chóu)躇(chù)。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦。
亡,百姓苦。
赏析在中国古代文学中,宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点,而且又有词的兴起。
到了元代,另一种新兴的体裁是曲。
曲大致分为两种:一种是戏曲,另一种是散曲。
散曲没有动作、说白,便于清唱,包括套曲和小令。
套曲由若干曲子组成,小令以一支曲子为独立单位。
小令以一支为限,如果两三支合为一个单位,叫做带过曲。
课题的《山坡羊》都是标有题目的小令。
作者这时正行进在潼关的路上,峰峦、波涛都是亲眼见到,“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。
作者心情不愉快(意踌躇)的原因是:灾难频繁,百姓受苦。
这首小令是元文宗天历年间,关中大旱,张养浩被征召任陕西行台中丞,在他赴任途中经过潼关时触发了追念古代情怀而作的,表现了作者对民间疾苦的关心和同情。
这支流传的小令,以深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理:「兴,百姓苦;亡,百姓苦!」即不管封建王朝如何更迭,在他们的争城夺地的战争中蒙受灾难的,还是那些无辜的老百姓。
它像一支高烧的红烛,照亮了人们的眼睛,使之认识到象征封建政权的宫阙,它的兴建是无数老百姓的白骨垒起来的;它的倒塌也有无数老百姓的白骨做了它的殉葬品。
山坡羊·晨鸡初叫原文及赏析原文:晨鸡初叫,昏鸦争噪。
那个不去红尘闹?路迢迢,水迢迢,功名尽在长安道。
今日少年明日老。
山,依旧好;人,憔悴了。
译文从早晨雄鸡初叫,到黄昏乌鸦不停地聒噪。
世上有哪一个人不去名利场上奔波?道路遥遥万里,江水千里迢迢,为了求取功名人们苦苦跋涉在长安道上。
今天的少年明天就会衰老。
江山依旧那样美好;可人的容颜却憔悴不堪了。
注释红尘:佛家称人世间为红尘。
此指纷扬的尘土,喻世俗热闹繁华之地,亦比喻名利场。
长安:今陕西西安,汉唐京都,此泛指京城。
赏析:这是陈草庵写的调寄【中吕】山坡羊的二十六首小令中的第二十二首。
该曲起笔就用两个精工的对偶句,画出两个著名的历史人物的醉睡图:一个是贪图酗酗大醉的'陶潜,一个是贪图昏昏大睡的陈抟。
“图醉”和“贪睡”,互文见义,极力渲染出他们醉了即睡、睡醒又醉的狂态。
他们这种放浪形骸的狂态,是无法为元代那些追名逐利之徒所理解的。
“此时人”,指作者所处的元代社会中那些为名利而角逐的人;“当时意”,指陶潜、陈抟当时那样做的用意。
“此时人”与“当时意”用“不解”二字勾连起来,形成对比强烈的的句中对。
这就使读者急于知道何以“不解”,“当时意”又是指何而言,从而吸引读者往下看。
“志相违,事难随”,这两个句短音促的对偶句,不加雕饰地对上述问题作出了答案。
原来那位被锺嵘《诗品》称之为“古今隐逸诗人之宗”的东晋大诗人陶渊明,在任彭泽令时,由于郡遣督邮至县,县吏谓应束带见之,而叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解印去职,赋《归去来兮辞》以明志,家居安贫乐道,以诗酒自娱,终生不再出仕。
而那位自号扶摇子的后唐失意举子陈抟,先后隐居五当山、华山学道,一睡常百余日不起,自后晋、后汉以后,每闻一朝兴亡,就心有不悦而攒眉蹙额好多天。
等到赵匡胤登帝位,方笑道:“天下自此定矣!”后被宋太宗赐号希夷先生,道家称之为陈抟老祖。
渊明图醉,乃在于他那高洁的志趣与世俗的现实相矛盾,只好有如昭明太子所说“寄酒为迹”(萧统《陶渊明集序》);陈抟贪睡,乃在于他登上仕途之事难以在政治污浊的乱世实现,只好走他隐居避世的道路。
《山坡羊潼关怀古》全文带拼音shān pō yáng tóng guān huái gǔ疑是铜关古戍,应是秦时楚地。
烽火滞声尘,旗林翠拥突兀。
轻舟风动,江山如画。
领袖军情,征战朝朝暮暮。
mǎ jiāng xī shí xié,yáo yùn lú wèi tiān chuī。
高楼攒翠,古道弯钮。
断壁低欹,舍着郅支。
魑魅钟声,幽峡难求。
xìn shǐ yán jú lái fēng kuài,xiū yé xī yán liú tóng shū。
寒华陇上,铁马随车。
山河浩瀚,峡谷重叠。
秦心脉脉,赵魏悠悠。
jiù liú táng wén zhé yǎn sōng,xiǎo jiē xiào lai zuǐ zhàng dū。
纷纷草木,一曲风流。
大漠长空,长城蹉跎。
黄昏独立,踏碎尘雾。
解析:《山坡羊潼关怀古》是一首描写潼关古戍的山水之美的诗词。
作者通过对潼关古戍的描绘,展示了秦时楚地的壮丽景色和军事战争的繁忙场面。
诗词开头以“疑是铜关古戍,应是秦时楚地。
”来说明这里是历史上有名的潼关古戍,位于秦时楚地的这样一个地方。
接着,诗人描述了战争时期的狼烟四起,旗帜密林,给人一种繁忙和充满战争氛围的感觉。
第二段中,作者描绘了古道弯钮,高楼攒翠的景象,表现了潼关地区壮丽的山水风景。
同时,他还通过描写断壁低欹,舍着郅支,魑魅钟声,幽峡难求等细节,使整个情景更加真实。
第三段揭示了这里属于秦时的边防重地,蕴含着赵魏两国争夺的悠久历史。
秦心脉脉,赵魏悠悠,表达了对于这片土地的深深眷恋和思念。
最后一段则以“纷纷草木,一曲风流。
大漠长空,长城蹉跎。
黄昏独立,踏碎尘雾。
”来结束整首诗词,表现了战争的残酷和孤独,以及作者在这片土地上的无奈和迷茫。
山坡羊诗词大全100首1. 《山坡羊·潼关怀古》峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
望西都,意踌躇。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦;亡,百姓苦。
2. 《山坡羊·道情》青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带。
一茅斋,野花开。
管甚谁家兴废谁成败,陋巷箪瓢亦乐哉。
贫,气不改;达,志不改。
3. 《山坡羊·骊山怀古》骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。
至今遗恨迷烟树。
列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;输,都变做了土。
4. 《山坡羊·西湖杂咏·春》春风,春暖,春日迟。
山融水暖花风媚。
燕儿舞,莺儿啼。
柳绿桃红映水堤。
游人醉,盈门是。
5. 《山坡羊·叹世》咸阳百二山河,两字功名,几阵干戈。
项废东吴,刘兴西蜀,梦说南柯。
韩信功兀的般证果,蒯通言那里是风魔?成也萧何,败也萧何;醉了由他!6. 《山坡羊·冬日感怀》雪覆千山,风穿万户,寒梅独放枝头路。
望天涯,意何如。
岁月匆匆人易老,白发青丝转瞬去。
悲,心未已;喜,心未已。
7. 《山坡羊·秋夜思》月挂中天,星点万点,秋声入耳心难静。
思故人,梦难成。
黄叶飘零风自舞,孤灯独影夜初更。
忧,情未尽;愁,情未尽。
8. 《山坡羊·春江晚景》江水悠悠,渔舟唱晚,夕阳斜照波光灿。
柳丝长,花影乱。
笑语欢声归家去,渔歌唱晚心自安。
欢,乐无边;醉,乐无边。
9. 《山坡羊·夏雨初晴》雨过天晴,云开日现,清风拂面心神爽。
鸟欢鸣,花更香。
绿树成荫遮炎日,小溪流水潺潺响。
舒,心自畅;乐,心自畅。
10. 《山坡羊·秋日闲居》菊黄枫红,秋光无限,闲居小院心自安。
书卷开,茶香散。
岁月静好如初见,世事纷扰皆不管。
宁,心自宽;静,心自宽。
11. 《山坡羊·冬日闲游》白雪皑皑,寒梅点点,闲游小径心自欢。
踏琼瑶,赏冰颜。
世界一片清如玉,静听风声过林间。
闲,乐无边;游,乐无边。
张养浩《山坡羊》译文1.山坡羊·潼关怀古峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
望西都,意踌躇。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦;亡,百姓苦。
译文:华山的山峰从四面八方会聚,黄河的波涛像发怒似的汹涌。
潼关古道内接华山,外连黄河。
遥望古都长安,我徘徊不定,思潮起伏。
令人伤心的是秦宫汉阙里那些走过的地方,万间宫殿早已化作了尘土。
一朝兴盛,百姓受苦;一朝灭亡,百姓依旧受苦。
2.山坡羊·骊山怀古骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。
至今遗恨迷烟树。
列国周齐秦汉楚。
赢,都变做了土;输,都变做了土。
译文:站在骊山上环望四周,雄伟瑰丽的阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?呈现在眼前的只有稀疏寥落的草木,回旋迂曲的水流。
到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。
想想周、齐、秦、汉、楚等国多少帝王为了天下,征战杀伐,赢的如何?输的如何?不都变做了土!3.山坡羊·北邙山怀古悲风成阵,荒烟埋恨,碑铭残缺应难认。
知他是汉朝君,晋朝臣?把风云庆会消磨尽,都做北邙山下尘。
便是君,也唤不应;便是臣,也唤不应!译文赏析:起首便渲染出凄怆悲凉的气氛。
这些埋葬在北邙山上的君臣们,生前把荣华富贵、风云庆会享受个够,然而,死后也不过是北邙山下的一抔土。
是人,便不免一死,而一旦死去,便万事皆休。
那么,生前的尊贵与否,死后的衰荣如何,又有什么意义呢?表现了作者对人生的深刻感悟。
4.山坡羊·未央怀古三杰当日,俱曾此地,殷勤纳谏论兴废。
见遗基,怎不伤悲!山河犹带英雄气,试上最高处闲坐地。
东,也在图画里;西,也在图画里。
译文:当年汉室三杰(张良、萧何、韩信),都曾在这里聚会,汉朝建立后,他们还经常向刘邦诚挚地进谏,谈论历朝历代的交替兴废。
一千多年过去了,如今看到他们当年的遗迹,往事涌上心头,怎不令人无限伤悲!人事沧桑不断,而这里的山河还到处诱发着他们当年的英雄气概,“鸟尽弓藏”令人悲!登上这未央宫遗址的最高处,坐地观看:东面,也是如画的河山;西面,也是如画的河山。
山坡羊原文翻译及赏析《山坡羊》是元曲作家张养浩的散曲作品。
这是他赴陕西救灾途经潼关所作的。
下面是小编为大家精心推荐的山坡羊的原文翻译及赏析,希望能够对您有所帮助。
原文翻译译文:(华山的)山峰从四面八方会聚,(黄河的)波涛像发怒似的汹涌。
潼关外有黄河,内有华山,山河雄伟,地势险要。
遥望古都长安,陷于思索之中。
从秦汉宫遗址经过,引发无限伤感,万间宫殿早已化作了尘土。
一朝兴盛,百姓受苦;一朝灭亡,百姓依旧受苦。
注释:⑴山坡羊:曲牌名,是这首散曲的格式;“潼关怀古”是标题。
⑵峰峦如聚:形容群峰攒集,层峦叠嶂。
聚:聚拢;包围⑶波涛如怒:形容黄河波涛的汹涌澎湃。
怒:指波涛汹涌。
⑷“山河”句:外面是山,里面是河,形容潼关一带地势险要。
具体指潼关外有黄河,内有华山。
表里:即内外。
《左传·僖公二十八年》:“表里山河,必无害也。
”注:“晋国外河而内山。
”潼关:古关口名,在今陕西省临潼县,关城建在华山山腰,下临黄河,扼秦、晋、豫三省要冲,非常险要,为古代入陕门户,是历代的军事重地。
⑸西都:指长安(今陕西西安)。
这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。
秦、西汉建都长安,东汉建都洛阳,因此称洛阳为东都,长安为西都。
⑹踌躇:犹豫、徘徊不定,心事重重,此处形容思潮起伏,,感慨万端陷入沉思,表示心里不平静。
一作“踟蹰(chí chú)”。
⑺“伤心”二句:谓目睹秦汉遗迹,旧日宫殿尽成废墟,内心伤感。
伤心:令人伤心的事,形容词作动词。
秦汉经行处:秦朝(前221年~前206年)都城咸阳和西汉(前208~8)的都城长安都在陕西省境内潼关的西面。
经行处,经过的地方。
指秦汉故都遗址。
宫阙:宫,宫殿;阙,皇宫门前面两边的楼观。
⑻兴:指政权的统治稳固。
兴、亡:指朝代的盛衰更替。
《山坡羊》赏析骊山(今西安市的东边),阿房宫当初的宫殿台基残存。
杜牧在《阿房宫赋》中说:“骊山北构而西折,直走咸阳”,阿房宫从骊山建起,再向西直达咸阳,规模极其宏大,设施极其奢华。
山坡羊教案(5篇教案一:《山坡羊》一、教学内容人教版四年级上册语文《古诗十九首》中的《山坡羊》。
二、教学目标1. 能够正确地朗读和背诵《山坡羊》;2. 理解诗文内容,体会诗人对大自然的赞美之情;3. 学习生字词,提高学生的词汇量。
三、教学难点与重点1. 生字词的学习;2. 理解诗意,体会诗人的情感。
四、教具与学具准备1. PPT课件;2. 生字词卡片;3. 《山坡羊》全文打印。
五、教学过程1. 引入:通过图片引入羊的形象,让学生说说他们对羊的印象。
2. 自读:学生自读课文,理解大意。
3. 讲解:讲解生字词,让学生理解并掌握。
4. 朗读:指导学生正确朗读课文,注意停顿和语气。
5. 背诵:让学生尝试背诵课文,体会诗意。
6. 练习:让学生用自己的话复述诗文内容。
六、板书设计《山坡羊》七、作业设计1. 完成生字词练习;2. 背诵《山坡羊》;3. 写一篇关于羊的短文。
八、课后反思及拓展延伸1. 课后反思:学生在课堂上的表现,自己对教学内容的讲解是否清晰易懂,教学方法是否恰当;2. 拓展延伸:让学生观察周围的动物,尝试写一首关于这些动物的诗。
教案二:《山坡羊》一、教学内容苏教版五年级上册语文《古诗七十首》中的《山坡羊》。
二、教学目标1. 能够正确地朗读和背诵《山坡羊》;2. 理解诗文内容,体会诗人对大自然的赞美之情;3. 学习生字词,提高学生的词汇量。
三、教学难点与重点1. 生字词的学习;2. 理解诗意,体会诗人的情感。
四、教具与学具准备1. PPT课件;2. 生字词卡片;3. 《山坡羊》全文打印。
五、教学过程1. 引入:通过图片引入羊的形象,让学生说说他们对羊的印象。
2. 自读:学生自读课文,理解大意。
3. 讲解:讲解生字词,让学生理解并掌握。
4. 朗读:指导学生正确朗读课文,注意停顿和语气。
5. 背诵:让学生尝试背诵课文,体会诗意。
6. 练习:让学生用自己的话复述诗文内容。
六、板书设计《山坡羊》七、作业设计1. 完成生字词练习;2. 背诵《山坡羊》;3. 写一篇关于羊的短文。
山坡羊一头犁牛半块田原文赏析《山坡羊·一头犁牛半块田原文赏析(一)》小朋友们,今天老师要给你们介绍一首很有意思的元曲,叫做《山坡羊·一头犁牛半块田》。
“一头犁牛半块田,收也凭天,荒也凭天。
粗茶淡饭饱三餐,早也香甜,晚也香甜。
布衣得暖胜丝绵,长也可穿,短也可穿。
草屋茅舍有几间,行也安然,睡也安然。
雨过天晴驾小船,鱼在一边,酒在一边。
日上三竿犹在眠,不是神仙,胜是神仙。
”这首元曲就像是一幅画,给我们展现了一个简单又快乐的生活场景。
比如说“一头犁牛半块田”,想象一下,有一头老牛在田里慢慢地耕地,是不是感觉很有趣呀?作者说收庄稼靠天,荒了也靠天,好像有一种顺其自然的心态。
“粗茶淡饭饱三餐”,就算吃的不是山珍海味,只要能吃饱,早上晚上都觉得香甜。
还有“布衣得暖胜丝绵”,普通的衣服能保暖就很好,长一点短一点都能穿。
“草屋茅舍有几间,行也安然,睡也安然”,就算住的房子不是高楼大厦,但是能安心地走路、睡觉,也是很幸福的呢。
下了雨,天晴了去划船,一边有鱼,一边有酒,多自在呀!太阳都晒屁股了还在睡觉,虽然不是神仙,但比神仙还快活。
小朋友们,这首元曲告诉我们,快乐不一定是要有很多很多的东西,简单的生活也能很美好哟!《山坡羊·一头犁牛半块田原文赏析(二)》亲爱的小朋友们,今天咱们一起来欣赏一首特别的曲子,叫《山坡羊·一头犁牛半块田》。
你看,“一头犁牛半块田”,就好像有个农民伯伯,牵着一头老牛,在那小小的田地里干活。
不管收成好不好,都交给老天爷决定。
“粗茶淡饭饱三餐”,就像我们平时吃的简单饭菜,虽然不是大鱼大肉,但也能吃得饱饱的,而且还觉得很香很甜。
“布衣得暖胜丝绵”,小朋友们想想,冬天的时候,穿上厚厚的棉衣,是不是比那些薄薄的漂亮衣服更暖和呀?“草屋茅舍有几间,行也安然,睡也安然”。
就算住的房子小小的,不漂亮,但是能让我们安全地走来走去,晚上能睡个好觉,也很棒呢!还有“雨过天晴驾小船,鱼在一边,酒在一边”,下完雨,天气好了,去划船,还有鱼和酒陪着,多开心呀!小朋友们,这首曲子告诉我们,生活不需要太复杂,简单一点也能很快乐呢!《山坡羊·一头犁牛半块田原文赏析(三)》小朋友们好呀!今天老师给大家带来一首有趣的元曲,叫《山坡羊·一头犁牛半块田》。
山坡羊 (潼关怀古)引言《山坡羊》是一首以潼关为背景的古文诗,诗中描述了人们对潼关的思念之情。
诗人通过描绘山坡上飘荡的羊群,表达了对家乡的深深怀念之情。
本文将对《山坡羊》的主题、结构和诗意进行分析,展示该诗的艺术魅力。
一、主题《山坡羊》的主题是对家乡的思念。
潼关是一个历史名城,诗人通过描绘山坡上放牧的羊群,表达了对家乡的深深怀念之情。
诗中的山坡羊成为了无声的寄托,代表着诗人对故乡的思念和祝福。
这种思念之情不仅表达着对家乡风土人情的热爱,更是表达了对久别的家人和朋友的思念之情。
二、结构《山坡羊》采用了诗经的体裁,共有五段,每段四句,每句四字。
每段的开头两句都描述了山坡上的景色和羊群,后两句则表达了诗人对家乡的思念之情。
山坡羊喜洒清明雨,山坡羊喜洒清明雨。
易水萧萧来几度,西山摇落尽辽城。
蓬头稚子学垂纶,蓬头稚子学垂纶。
吴钩霜雪明银灰,铁马金戈听冥冥。
千里嘶风骑战马,千里嘶风骑战马。
云涛生死未知处,风雨楼台聚散离。
天工开物象牛羊,天工开物象牛羊。
画角暗传黄粱梦,忆仲尼主人翁。
整首诗的结构严谨有序,文字简洁明快。
每个段落都有鲜明的主题,通过这种结构的运用使整首诗更加凝练和有力。
三、诗意《山坡羊》通过山坡上放牧的羊群,表达了诗人对家乡的思念之情。
诗中的山坡羊成为了代表,通过描绘羊群的欢快活泼,诗人对家乡的思念愈发浓烈。
山坡上的羊群代表着家乡的风景和人情,诗人在异地生活时,思念之情也如山坡羊一样,摇曳在风中。
诗中还通过描绘蓬头稚子学垂纶、吴钩霜雪明银灰等图景,展示了家乡的丰富文化和历史。
诗人通过这些描写,让人不禁想起家乡曾经的美好时光,感受家乡的独特魅力。
最后一段诗中,描绘了天工开物象牛羊,回忆起仲尼主人翁的黄粱梦。
这些景象反映了诗人对家乡历史文化的深深缅怀和对前辈智慧的敬仰。
诗人希望人们能够记住家乡的历史和文化,传承家乡的智慧和美德。
结论《山坡羊》通过描绘山坡上放牧的羊群,表达了对家乡的思念之情。
诗人通过清晰的结构和简洁的表达,使诗意更加鲜明和感人。
五年级下册语文新版古诗《山坡羊》
陈草庵《山坡羊》赏析
山坡羊陈草庵
江山如画茅茨凹。
妻蚕女织儿耕稼。
务柔麻,捕鱼虾,渔樵来访
无别语。
三国鼎分牛易马。
兴,也任他:亡,也任他。
[写作背景]这首[山坡羊],是原作的第二上首。
[注解]
茨:用芦苇、茅草盖的屋顶。
三国鼎分牛易马:三国鼎分,指东汉王朝覆亡后出现的魏、蜀、吴三的分立的局面。
牛易马,据《晋书.元帝纪》司马氏建立的西晋王朝覆灭后,在南方建立东晋工朝的元帝,是他母亲私通牛姓的小吏所生。
[译文]山水风景如画,茅舍简陋低洼。
妻子养蚕,女儿织布,儿子种庄稼。
我则种桑采麻,捕鱼捞虾。
夫、樵夫来访,相谈也没有别的话。
什么三国鼎立、江山易姓的是是非非都由它云吧,兴、亡都任凭着他。
十首著名的山坡羊1、《山坡羊·潼关怀古》张养浩〔元代〕峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
望西都,意踌躇。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦;亡,百姓苦。
2、《山坡羊·骊山怀古》张养浩〔元代〕骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。
至今遗恨迷烟树。
列国周齐秦汉楚。
赢,都变做了土;输,都变做了土。
3、《山坡羊·晨鸡初叫》陈草庵〔元代〕晨鸡初叫,昏鸦争噪。
那个不去红尘闹?路遥遥,水迢迢,功名尽在长安道。
今日少年明日老。
山,依旧好;人,憔悴了。
4、《山坡羊·道情》宋方壶〔元代〕青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带。
一茅斋,野花开。
管甚谁家兴废谁成败,陋巷箪瓢亦乐哉。
贫,气不改;达,志不改。
5、《山坡羊·燕城述怀》刘致〔元代〕云山有意,轩裳无计,被西风吹断功名泪。
去来兮,再休提!青山尽解招人醉,得失到头皆物理。
得,他命里;失,咱命里。
6、《山坡羊·长安怀古》赵善庆〔元代〕骊山横岫,渭河环秀,山河百二还如旧。
狐兔悲,草木秋;秦宫隋苑徒遗臭,唐阙汉陵何处有?山,空自愁;河,空自流。
7、《山坡羊·侍牧庵先生西湖夜饮》刘时中〔元代〕微风不定,幽香成径,红云十里波千顷。
绮罗馨,管弦清,兰舟直入空明镜。
碧天夜凉秋月冷。
天,湖外影;湖,天上景。
8、《山坡羊·一个犁牛半块田》张养浩〔元代〕一个犁牛半块田,收也凭天,荒也凭天。
粗茶淡饭饱三餐,早也香甜,晚也香甜。
布衣得暖胜丝绵,长也可穿,短也可穿。
草舍茅屋有几间,行也安然,待也安然。
雨过天青驾小船,鱼在一边,酒在一边。
夜归儿女话灯前,今也有言,古也有言。
日上三竿我独眠,谁是神仙,我是神仙。
南山空谷书一卷,疯也痴癫,狂也痴癫。
9、《山坡羊·十不足》朱载堉〔明代〕逐日奔忙只为饥,才得有食又思衣。
置下绫罗身上穿,抬头却嫌房屋低。
盖了高楼并大厦,床前缺少美貌妻。
【导语】张养浩(1269年-1329年),字希孟,号云庄,⼭东济南⼈,唐朝名相张九龄之弟弟张九皋第23代孙,元代散曲家。
下⾯就和⽆忧考⼀起来了解下张养浩的诗词《⼭坡⽺》,欢迎阅读! 《⼭坡⽺》 悲风成阵,荒烟埋恨,碑铭残缺应难认。
知他是汉朝君,晋朝⾂?把风云庆会消磨尽,都做北邙⼭下尘。
便是君,也唤不应;便是⾂,也唤不应。
赏析 起⾸便渲染出凄怆悲凉的⽓氛。
这些埋葬在北邙⼭上的君⾂们,⽣前把荣华富贵、风云庆会享受个够,然⽽,死后也不过是北邙⼭下的⼀抔⼟。
是⼈,便不免⼀死,⽽⼀旦死去,便万事皆休。
那么,⽣前的尊贵与否,死后的衰荣如何,⼜有什么意义呢?结句的"便是君,也唤不应;便是⾂,也唤不应",语⽓冷隽悲凉,表现了作者对⼈⽣的深刻感悟。
张养浩的怀古组曲,站在对⼈⽣的深刻透视、对历史的⼤彻⼤悟的⾼度,⾼屋建瓴,视野开阔,⽓势苍莽雄浑,感慨深沉悲壮,风格质朴古拙,展⽰了⼀个政治家的胸怀与⽓魄。
张养浩在⼈⽣的最后时刻,除了怀古组曲外,还⽤了⼀系列反映当时赈灾过程的作品,如[中吕·喜春来]: 路逢饿殍须亲问,道遇流民必细询。
满城都道好官⼈。
还⾃哂,只落得⽩发满头新。
前两句所⾔情景,与史书本传所载的"遇饿者则赈之,死者则葬之"是完全吻合的。
为百姓如此鞠躬尽瘁,赢得"满城都道好官⼈"的赞誉,⽽作者本⼈却认为,为百姓应该更加尽⼼尽职。
[南吕·⼀枝花]中的⼀⾸表达了这种⼼情: 恨不得把野草翻腾做菽粟,澄河沙都变化做⾦珠,直使千门万户家豪富,我也不枉了受天禄。
眼觑着灾伤教我没是处,只落得雪满头颅。
⾯对着众多的灾民,严重的旱情,政府的赈粮如杯⽔车薪,⽆济于事。
虽然他个⼈曾上奏天⼦,请⾏纳粟补官之令,并带头拿出⾃⼰的财物作为救济之⽤,但严重的灾情⼜不是个⼈区区之⼒所能回转的。
在⼼焚如⽕的情况下,不免产⽣了"把野草翻腾做菽粟,澄河沙都变化做⾦珠"的幻想。
山坡羊知识点引言山坡羊是一种生活在高山峡谷、崎岖山坡上的动物。
它们具有独特的适应能力和生存技巧,让它们能够在恶劣的环境中生存下来。
本文将介绍山坡羊的一些知识点,以帮助读者更好地了解这种有趣的动物。
外貌特征山坡羊的身体被覆盖着浓密的毛发,毛色一般为深棕色或灰棕色。
它们的角是它们最显著的特征之一,角呈弯曲状,长度可达到1米以上。
这些角不仅用于展示领地和争斗,还能帮助山坡羊攀爬陡峭的山坡。
生活习性1.栖息地:山坡羊主要生活在高海拔地区的山脉上,如喜马拉雅山脉和阿尔卑斯山脉。
2.饮食习惯:它们主要以草为食,也会食用一些灌木、树叶和苔藓。
山坡羊具有强大的消化能力和长时间不进食的耐受力,这使它们在缺乏食物的环境中生存下来。
3.移动能力:山坡羊拥有出色的跳跃和攀爬能力,它们可以灵活地在崎岖的山地中行走。
它们还可以跳跃超过2米的距离,帮助它们越过峡谷和河流。
繁殖与保护1.繁殖季节:山坡羊主要在秋季和冬季进行交配,这样它们的幼崽可以在春季出生,更容易适应恶劣的环境。
2.防御机制:山坡羊在遇到危险时会采取躲藏或逃跑的策略。
它们会尽量使用它们的敏捷动作和强壮体魄来保护自己和幼崽。
3.物种保护:由于栖息地的破坏和过度狩猎,山坡羊的数量逐渐减少。
为了保护这一物种,很多国家采取了严格的保护措施,如建立自然保护区和限制狩猎活动。
与人类的关系1.用途:山坡羊的肉和羊毛在一些地区是重要的食品和纺织材料。
山坡羊的角也被用作工艺品和传统医药。
2.旅游资源:山坡羊生活在壮丽的山脉之间,吸引了许多摄影师和旅游者的注意。
很多人会前往山区观赏山坡羊的壮丽景象。
结论山坡羊是一种适应能力强、生存技巧独特的动物。
它们的外貌特征、生活习性以及与人类的关系使其成为一个值得研究和保护的物种。
希望通过本文的介绍,读者们能够更加了解山坡羊,并为保护这一珍贵的动物尽一份力量。
陈草庵《中吕·山坡羊》原文及赏析《中吕·山坡羊》小令用深刻的笔触,揭露了封建社会人们动辄得咎、生活处境极为险恶的现实,以及百姓无可奈何的痛苦处境。
下面是小编给大家带来的陈草庵《中吕·山坡羊》原文及赏析,欢迎大家阅读!中吕·山坡羊元代:陈草庵伏低伏弱,装呆装落,是非犹自来着莫。
任从他,待如何?天公尚有妨农过,蚕怕雨寒苗怕火。
阴,也是错;晴,也是错。
身无所干,心无所患,一生不到风波岸。
禄休干,贵休攀,功名纵得皆虚幻,浮世落花空过眼。
官,也梦间;私,也梦间。
林泉高攀,虀盐贫过,官囚身虑皆参破。
富如何?贵如何?闲中自有闲中乐,天地一壶宽又阔!东,也在我;西,也在我。
青霄有路,黄金无数,劝君万事从宽恕。
富之余,贵也余,望将后代儿孙护,富贵不依公道取。
儿,也受苦;孙,也受苦。
繁华般弄,豪杰陪奉,一杯未尽笙歌送。
恰成功,早无踪,似昨宵一枕南柯梦,人世枉将花月宠。
春,也是空;秋,也是空。
有钱有物,无忧无虑,赏心乐事休辜负。
百年虚,七旬疏,饶君更比石崇富,合眼一朝天数足。
金,也换主;银,也换主。
风波实怕,唇舌休挂,鹤长凫短天生下。
劝渔家,共樵家,从今莫讲贤愚话,得道多助失道寡。
贤,也在他;愚,也在他。
阴随阴报,阳随阳报,不以其道成家道。
枉劬劳,不坚牢,钱财人口皆凶兆,一旦祸生福怎消?人,也散了;财,也散了。
须教人倦,须教人怨,临危不与人方便。
吃腥膻,着新鲜,一朝报应天公变,行止不依他在先。
饥,也怨天;寒,也怨天。
休争闲气,休生不义,终身孝悌心休退。
去他疑,俺人非,得官休倚官之势,家富莫骄贫莫耻。
天,也顺你;人,也顺你。
官资新受,功名将就,折腰为在儿曹彀。
赋归休,便抽头,黄花恰正开时候,篱下自教巾漉酒。
功,也罢手;名,也罢手。
三闾当日,一身辞世,此心倒大无萦系。
氵屈其泥,啜其醨,何须自苦风波际,泉下子房和范蠡。
清,也笑你;醒,也笑你。
争奈聪慧,争夸手艺,乾坤一浑清浊气。
察其实,不能知,时间难辨鱼龙辈,只到禹门三月里。
《山坡羊》诗词鉴赏
【中吕】山坡羊
闺思
云松螺髻⑴,香温鸳被⑵,掩春闺一觉伤春睡。
柳花飞,小琼姬⑶,一声雪下呈祥瑞⑷,团圆梦儿生唤起⑸。
谁,不做美⑹?呸,却是你!
编辑本段作品注释
⑴云:形容头蓬松如乌云。
螺髻:螺旋形发髻。
⑵鸳被:绣有鸳鸯图案的被子。
⑶小琼姬:美丽的小丫头。
⑷一声:指琼姬在欢叫。
祥瑞:吉祥的征兆,即所谓瑞兆丰年。
⑸生唤起:硬唤醒。
⑹不做美:不成合别人的好事。
本段作品简析
这首散曲描写一个闺中少妇对离人的思念,构思十分巧妙。
春暖花开时节,闺中少妇寂寞伤春,昏然入睡,做起了甜美的梦。
屋外柳花飞舞,犹如雪花飘飞。
小丫头见了,不禁高声惊叹:雪下呈祥瑞。
不料惊醒了女主人公的美梦,她嗔怪地说:谁,不做美?呸,却是你!短短几个字,她含娇
带怒的神情跃然纸上从她的埋怨中可看出她对情人深切的思念。
在张可久的散曲作品中,这是颇具特色的一首曲子,明代王世贞评论它是情中悄语(《艺苑卮言》)。
山坡羊·伏低伏弱陈草庵[元代]伏低伏弱,装呆装落,是非犹自来着莫。
任从他,待如何,天公尚有妨农过,蚕怕雨寒苗怕火。
阴,也是错;晴,也是错。
标签讽刺、社会、现实译文哪怕我伏低做小,哪怕我装痴卖傻,我不想沾惹是非,麻烦却自来缠扰。
既然如此,让它去吧,任从摆布,看能把我怎么了!你不见老天爷尚且顾此失彼,“妨害农事”的罪名左右难逃:下雨吧,阴阴冷冷,坏了蚕桑;放晴吧,日头高照,干了禾苗。
阴也犯了过,晴也不讨巧,真不知如何才好!注释伏:通服,屈服。
落:衰朽。
着莫:撩惹,沾惹。
妨农过:妨碍农时的罪过。
赏析小令用尖刻的笔触,揭露封建社会人们动辄得咎,常遭横祸的现实,以及百姓无可奈何的处境,后半以天公为例,是一种调侃的手法,更进一步讽刺了社会黑暗。
这首小令以自嘲的口吻,吐诉出处世艰难、一筹莫展的愤慨。
即使伏低做小,装痴作傻,还是躲不开“是非”的“着莫”,动辄得咎。
“蚕怕雨寒苗怕火”的构思,出自苏东坡的《泗州僧伽塔》:“耕田欲雨刈欲晴,去得顺风来者怨。
若使人人祷辄遂,造物应须日千变。
”但苏诗是说矛盾的两极要求至少还能满足一方,也就是“造物”还有百分之五十的周旋余地;而本篇中则阴,也是错;晴,也是错,一无是处。
连“天公”也要无端蒙冤,更不用说民间的平头百姓。
“出门即有碍,谁谓天地宽?!”(孟郊《追赠崔纯亮》)作品正是以不露声色的议论,表现出同样激越的不平之情。
以冷语峻笔作嬉笑怒骂,是元散曲讽世作品的常法。
乔吉有首《山坡羊》就明显模仿了本篇:“装呆装琳,装聋装口吞,人生一世刚图甚。
句闲吟,酒频斟,白云梦绕青山枕,看遍洛阳花似锦。
荣,也在恁。
枯,也在恁。
”关于作者陈草庵(1245——约1330),名英,字彦卿,号草庵,大都(今北京市)人,生平事迹不详,元代散曲作家。
曾任监察御史,中丞等职。
现存小令二十六首。
元钟嗣成《录鬼簿》称其“陈草庵中丞”,名列前辈名公之中。
孙楷第《元曲家考略》以为陈草庵名英,曾任宣抚,延初拜河南省左丞。
山坡羊·潼关怀古《山坡羊·潼关怀古》是作者路过潼关时写的。
《元史·张养浩传》说:"天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜张养浩为陕西行台中丞。
登天就道,遇饥者则赈之,死者则葬之。
"张养浩在"关中大旱"之际写下了这首《山坡羊》。
注音与注释峰峦如聚,波涛如怒,山河表里③潼关路。
望西都④,意踌躇⑤。
伤心秦汉经行处⑥,宫阙⑦万间(里)都做了土。
兴,百姓苦;亡,百姓苦。
注音:踌躇(chóu chú)阙(què)了(le)注释:①山坡羊——曲牌名,决定这首散曲的形式;“潼关怀古”才是标题。
本文选自《全元散曲》(中华书局1986年版。
②潼关——古关口名,现属陕西省潼关县,关城建在华山山腰,下临黄河,非常险要。
③山河表里——外面是山,里面是河,形容潼关一带地势险要。
具体指潼关外有黄河,内有华山。
④西都——指长安(今陕西西安)这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。
古称长安为西都,洛阳为东都。
⑤踌躇——犹豫、徘徊不定,心事重重,此处形容思潮起伏,陷入沉思.表示心里不平静。
⑥伤心——令人伤心的是,形容词作动词⑦秦汉经行处——秦朝(前221年~前206年)都城咸阳和西汉(前206-25)的都城长安都在陕西省境内潼关的西面。
经行处,经过的地方。
指秦汉故都遗址。
⑧宫阙——宫殿。
阙,皇门前面两边的楼观。
译文像是群峰众峦在这里会合,像是大浪巨涛在这里发怒,(潼关)外有黄河,内有华山,潼关地势坚固。
遥望古都长安,思绪起起伏伏。
途经秦汉旧地,引出伤感无数,万间宫殿早已化作了尘土。
一朝兴盛,百姓受苦;一朝灭亡,百姓还受苦。
中心本散曲由潼关而怀古,表达了对广大人民的同情。
“兴,百姓苦:亡,百姓苦”一句道出了全文的主旨,揭示了统治者压迫人民的本质。
简述张养浩赴陕西途中登临潼关古塞,怀古思今,写下了这一抒情名篇。
前三句写登临潼关所见,由远至近,既是写景也是抒情,含蓄地表达了心中波澜起伏的情感。
“聚”和“怒”写出了山河的动态与灵性,将山的雄伟与水的奔腾之势勾勒出来,有力地烘托了作者吊古伤今的悲愤伤感之情。
“望西都”四句点题怀古,面对昔日帝都的遗址,作者展开充分的想像,突出了历史的变迁。
最后两句一语道破封建社会朝代兴亡的本质。
从历史的变革中,从兴亡的对比里,作者把人民的悲惨命运揭示出来,既是历史的概括,也是现实的反映,深化了全曲的思想内容。
诗人站在潼关要塞的山道上,眼前是华山群峰,脚下是黄河急流,河水在峡谷中奔腾着,咆哮着,就像暴怒疯狂的兽群。
群峰高低参差地簇拥着,攒动着,仿佛集合到这里来接受检阅。
潼关,雄伟险要的潼关,古来兵家必争之地的潼关啊!想起古代,诗人不禁向西方望去。
潼关以西三百里,便是西京长安,从秦汉到隋唐,好几个朝代在那一带建过都。
落日苍茫之中,诗人一无所见,却在脑海里浮现出一座座巍峨壮观的古都,一座座富丽堂皇的宫殿,多少帝王将相、英雄豪杰曾在那里龙争虎斗,威震一时,然而如今踪影全消,剩下来的只有黄土一片。
西望长安,真叫人彷徨不止啊!诗人只是为“宫阙万间都做了土”而伤心吗?不,他最伤心的是历代人民。
无论秦汉,无论隋唐,尽管改朝换代,人民的苦难却从来没有消除过。
“兴,百姓苦;亡,百姓苦!”这是对几千年历史一针见血的总评。
这首散曲,从潼关要塞想到古都长安,又从古都长安想到历代兴亡,地域远近数百里,时间上下千余年,思绪驰骋纵横,最后归结为“百姓苦”一句,反复咏叹,兼有山水诗的意境和历史家的眼光。
品评张养浩晚年在陕西赈济饥民时,写了九首怀古曲。
这是最有名的一首。
起句“ 峰峦如聚,波涛如怒” ,气势飞动。
作者纵笔酣写山川的壮美,赋于它以强烈的感情。
沉郁的声调,产生闷雷滚动般的效果,使人心灵震撼。
“ 山河表里潼关路” ,突出写潼关的险要。
这里是历代兵家必争之地,多少次关系着兴亡的战斗在这里展开。
从潼关向西,“ 望西都,意踌躇” 。
长安是好几代王朝的首都,作者登高伫望,思古之情油然而起。
“ 伤心秦汉经行处” 两句,是说遥望那片秦代人、汉代人乃至历代人曾经走过的土地,不禁感慨系之。
诗人感到,历史在他面前一页页地翻开,无情地宣示王朝更替不可避免的现实。
此曲迥异于其他诗作,在于它不只是一般地抒发兴亡之感,而且一针见血,揭示出兴亡后面的历史真谛:“ 兴,百姓苦;亡,百姓苦。
” 这八个字,鞭辟入里,精警异常,恰如黄钟大吕,振聋发聩,使全曲闪烁着耀眼的思想光辉。
从诗人对百姓的态度,回应起首两句,当可理解为甚么他在雄壮的山色面前,抚今追昔,显得心情沉重,郁勃难舒了。
赏析历史背景在中国古代文学中,宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点,而且又有词的兴起。
到了元代,另一种新兴的体裁是曲。
曲大致分为两种:一种是戏曲,另一种是散曲。
散曲没有动作、说白,便于清唱,包括套曲和小令。
套曲由若干曲子组成,小令以一支曲子为独立单位。
小令以一支为限,如果两三支合为一个单位,叫做带过曲。
课题的《山坡羊》都是标有题目的小令。
中心思想作者这时正行进在潼关的路上,峰峦、波涛都是亲眼见到,“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。
作者心情不愉快(意踌躇)的原因是:灾难频繁,百姓受苦。
这首小令是元文宗天历年间,关中大旱,张养浩被征召任陕西行台中丞,在他赴任途中经过潼关时触发了追念古代情怀而作的,表现了作者对民间疾苦的关心和同情。
这支流传的小令,以深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理:「兴,百姓苦;亡,百姓苦!」即不管封建王朝如何更迭,在他们的争城夺地的战争中蒙受灾难的,还是那些无辜的老百姓。
它像一支高烧的红烛,照亮了人们的眼睛,使之认识到象征封建政权的宫阙,它的兴建是无数老百姓的白骨垒起来的;它的倒塌也有无数老百姓的白骨做了它的殉葬品。
这便是它所闪耀的思想光辉。
至于铸辞精当,造型生动,有强烈的抒情色彩乃其余事。
张养浩的《山坡羊潼关怀古》把潼关的地形与历史巧妙地结合在一起,寓情于景,触景生情,以潼关作为历史的见证者,发出一声沉甸甸的“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的千古奇叹。
“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路,望西都,意踌躇。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦,亡,百姓苦。
”分句分析全曲分三层:第一层(头三句):写潼关雄伟险要的形势。
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路,峰峦如聚:形容重岩叠嶂,群山密集,绵亘不断。
②「山河」句:言潼关外有黄河,内有华山,形势十分险要。
潼关:在今陕西潼关县北,历代皆为军事要地。
张养浩于天历二年(公元1329年),因关中旱灾,任陕西行台中丞以赈灾民。
途经潼关,看到的是“峰峦如聚,波涛如怒”的景象。
本层描写潼关壮景,生动形象。
第一句写重重叠叠的峰峦,潼关在重重山峦包围之中,一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状;因地势险要,为古来兵家必争之地。
山本是静止的,“如聚”化静为动,一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。
第二句写怒涛汹涌的黄河,潼关外黄河之水奔腾澎湃,一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。
黄河水是无生命的,而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志,一个“怒”字,写出了波涛的汹涌澎湃。
“怒”字还把河水人格化,“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。
为此景所动,第三句写渲关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。
“山河表里潼关路”之感便油然而生,至此潼关之气势雄伟窥见一斑,如此险要之地,暗示潼关的险峻,乃为历代兵家必争之地,也由此引发了下文的感慨。
第二层(四一七句):望西都,意踌躇。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
③西都:指关中一带,周、秦、汉、北朝、隋、唐等朝均在这里建都。
④踌躇:原指犹豫不决,徘徊不前。
这里形容思潮起伏,陷入沉思。
⑤「伤心」句:言经过秦汉的故都,想起那「你方唱罢我登场」的兴亡往事,引起无穷的伤感。
⑥「宫阙「句:言在无数的战乱中,过去的宫殿已经化为了一片焦土。
宫,宫殿。
阙,王宫前的望楼。
写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。
第四、五句点出作者遥望古都长安,凭吊古迹,思绪万千,激愤难平。
“望西都,意踌躇”,写作者驻马远望、感慨横生的样子。
作家身处潼关,西望旧朝故都长安,西都”即长安,长安不仅是秦汉都城,魏、晋、隋、唐都建都长安。
作为六朝古都,当年是何等的繁华、昌盛。
现在,昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存,只剩下一片残垣断壁的衰败景象,怎能不令诗人踌躇伤心呢?曾经是好几个朝代的都城,它的繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载,可如今眼前只剩下一片荒凉,万千滋味涌上心头,遥想当年,秦之阿房,汉之未央,规模宏大,弥山纵谷,可如今崇丽之宫阙,寸瓦尺专皆荡然无存,想到今番前去的任务,他不禁感慨万千。
第六、七句“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土”点出无限伤感的原因。
“宫阙万间都作了土”,便是这由盛到衰的过程的真实写照,是何等令人“伤心”啊!这一层看起来只是回顾历史,而没有直接提到战争,然而历代改朝换代的战争的惨烈图景读者很容易想象。
在这里概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化。
这里作者面对繁华过后的废墟所发出的“伤心”实乃悲凉。
为秦汉旧朝统治者悲凉,恐怕“宫阙万间都做了土”(《三辅黄图》:“阿房宫,亦曰阿城。
惠文王造宫未成而亡,始皇广其宫,规恢三百余里。
离宫别馆,弥山跨谷,辇道相属,阁道通骊山八百余里。
”后来项羽引兵西屠咸阳,“烧秦宫室,火三月不灭”。
见《史记·项羽本纪》。
故曰:“阿房一炬”。
)这种局面是他们不曾想到的吧!同时亦为百姓悲凉,秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗,像秦汉王朝为彰显一个时代的辉煌,集国之全力塑起阿房、未央之建筑,但它却随着秦汉王朝的灭亡而化为焦土。
辉煌过去,随即而来是朝代的变换.百姓在战争中苦不堪言。
此情此景,让作家沉重的说出第三层“兴,百姓苦;亡,百姓苦”这句千古流传的语句。
第三层(末四句):兴,百姓苦,亡,百姓苦。
写作者沉痛的感慨:历史上无论哪一个朝代,它们兴盛也罢,败亡也罢,老百姓总是遭殃受苦。
一个朝代兴起了,必定大兴土木,修建奢华的宫殿,从而给人民带来巨大的灾难;一个朝代灭亡了,在战争中遭殃的也是人民。
他指出历代王朝的或兴或亡,带给百姓的都是灾祸和苦难。
这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。
三层意思环环相扣,层层深入,思想越来越显豁,感情越来越强烈,浑然形成一体。
全曲景中藏情情中有景,情景交融。
怎样理解“兴,百姓苦;亡,百姓苦。
”这句话?兴,百姓苦;亡,百姓苦。
”是全曲之眼,是全曲主题的开拓和深化。
如果这首曲子的曲意仅仅停留在“宫阙万间都做了土”上,那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”,它与其它怀古诗(与《洛阳怀古》“功,也不久长!名,也不久长!” 陈草庵《山坡羊叹世》“兴,也任他;亡,也任他。
” 《骊山怀古》“赢,都变做了土;输,都变做了土。