试论达斡尔族传统居民的建筑布局及建筑特色

（达斡尔族民俗风情录）达斡尔族是中国北方的一个古老民族，有着悠久的历史和独特的文化传统。

他们生活在黑龙江、嫩江流域，以渔猎和农业为生，保留着许多传统的民俗风情，这些民俗风情反映了达斡尔族人民的生活方式和文化信仰，也成为了我们了解这个民族的重要窗口。

一、服饰文化达斡尔族的服饰独具特色，男女老少都有自己的传统服装。

男装以皮帽、皮衣、皮裤为主，色彩较为单一，多以黑色、灰色为主。

女装则更为丰富多彩，头饰、衣领、衣袖都绣有精美的图案，色彩鲜艳，款式多样。

达斡尔族的传统服饰不仅仅是一种装扮，更是一种文化符号，代表着这个民族的尊严和骄傲。

二、饮食文化达斡尔族的饮食文化也十分丰富，主要以渔猎和农业为食源。

他们喜欢吃炖鱼、手扒肉、炒菜等，尤其喜欢用大锅炖菜，味道鲜美。

达斡尔族的饮食习俗中也有许多禁忌，如不吃狗肉、不喝马血、不吃虾蟹等海鲜。

这些禁忌体现了达斡尔族对生命的尊重和敬畏。

三、节庆文化达斡尔族的节庆文化丰富多彩，主要有春节、端午节、中秋节等。

其中最具特色的要数“阿涅”节了，这是达斡尔族最隆重的节日之一。

在阿涅节期间，人们会举行各种庆祝活动，如唱歌、跳舞、摔跤、射箭等，还会进行传统的歌舞表演。

此外，达斡尔族还有许多民间艺术形式，如剪纸、刺绣、编织等，这些艺术形式也是节庆文化的重要组成部分。

四、婚姻习俗达斡尔族的婚姻习俗也很有特色，主要有“姑表通婚”和“姨表通婚”两种。

由于历史原因，达斡尔族女性地位较高，男性通常要娶至少两个妻子才能保证血统的纯正。

然而，随着社会的进步和民族政策的调整，这种传统的婚姻习俗逐渐得到了改变。

现在，达斡尔族的婚姻习俗更加开放和自由，人们可以根据自己的意愿选择自己的伴侣。

五、信仰文化达斡尔族的信仰文化主要是萨满教和佛教。

萨满教是达斡尔族最原始的宗教信仰，他们相信万物有灵，认为神灵和鬼怪无处不在。

萨满教信仰在达斡尔族的日常生活中有着广泛的影响，如祭祖神、祈求丰收等。

佛教传入中国后逐渐在达斡尔族中传播开来，一些人信仰佛教，并把佛教的一些理念融入自己的生活之中。

试论达斡尔族传统居民的建筑布局及建筑特色摘要：由于各个时代、各个民族、各个地区的文化方式、生活方式、审美观念以及经济水平不同，以至于不同文化差异下的民居建造风格也迥然不同。

因此，可以说民居作为人们工作生活的重要场所，不仅仅是我国古老建筑的重要文化缩影，更是我国历史文化的重要传承。

尤其是达斡尔族，以其鲜明的民族特色和浓郁的地域风格，俨然已经成为我国建筑文化的重要组成部分。

本文笔者即从达斡尔族传统民居的建筑布局与建筑特色入手，进行粗浅的探讨，以此进一步分析达斡尔族的传统民居特色。

关键词：达斡尔族传统民居建筑布局建筑特色前言：民居作为我国传统建筑文化中历史最为悠久，分布最为广泛的建筑样式，不仅仅是各族人民优秀智慧的重要折射，更是我国历史文化的重要缩影，具有其独特的艺术魅力。

以下笔者即对达斡尔传统民居的建筑布局与建筑特色进行简要的概述，从而进一步探究达斡尔传统民居的民族风格。

1. 达斡尔族传统民居的建筑布局针对达斡尔族传统民居的建筑布局，我们可以从平面结构与剖面立面结构，两个方面入手：1.1 达斡尔族传统民居的平面结构古朴雅致的达斡尔族传统民居是典型的“三合院”结构，整个院落呈现出方形或长方形。

尤其是在建筑布局上，普遍具有传统的中轴式特征，在一定程度上映射出汉族封建宗法观念与儒家思想，对达斡尔族建筑文化的重要影响。

目前我们所看到的达斡尔族传统民居，院门主要根据“八山定位图”规定（南为离山，龙左足，为吉祥之门）正房坐北朝南，并在两侧对策轴上分别建有厢房、仓房以及碾房。

而这种建筑布局理念，也进一步反映出达斡尔族人民崇尚自然，寻求安宁生活空间的思维。

特别是，为了抵御漫长而又寒冷的冬季，达斡尔族人民为了争取到更多的太阳辐射，加大正房的采光，在建筑布局上厢房普遍与正房不在一个水平面上，后退与正房并与正房之间留有一米左右的过到，以避免遮挡正房采光的同时，便于达斡尔族人民生活劳作。

1.2 达斡尔族传统民居的刨面立体结构目前我们看到的达斡尔族传统民居，从民居的刨面立体结构上看，其在住房造型上多呈现出独具特色的介字形。

黑龙江流域游牧民族的传统民居建筑的共性与特征Common Qualities and Characteristics of Traditional Civilian Residential Architectures of Nomadic Ethnic Groups in Heilongjiang River Valley李考智/Li Kaozhi本文中的游牧民族指居住在黑龙江流域呼伦贝尔草原的蒙古族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族等少数民族。

有世代原住草原的蒙古族，原住的雅库特鄂温克人、通古斯鄂温克人，迁徙至此的索伦鄂温克人、达斡尔族等以其游牧或半农半牧为主要生产生活方式的民族。

黑龙江流域的游牧民族传统民居极具特色，是在特定的历史时期内，北方少数民族为适应严酷的自然环境，逐渐创造出的与其畜牧业生产生活方式相适应的一种体现北方少数民族智慧的建筑形态，其建筑形态主要表现为穹庐式毡帐建筑形式，如蒙古包、撮罗子及达斡尔的土房等。

一、原住游牧民族与迁徙游牧民族传统民居建筑少数民族传统民居纷繁多样，其淳朴的造型，艺术的构筑，折射出少数民族人民的非凡智慧。

依据自然生态环境的特点，游牧民族的传统民居为我们了解游牧民族的特点和建筑文化特色指明了方向，具有独特的研究价值。

（一）原住游牧民族传统民居建筑在我国众多的民族中，游牧民族是最具有代表性的组成部分，广泛地分布在我国北方地区，匈奴、鲜卑、突厥等民族是古代时期著名的游牧民族，现代则以蒙古族、鄂温克族、鄂伦春族等少数民族最具代表性。

随着时代的发展，以蒙古包等传统民居为代表的民族建筑正在经历着革新和考验，怎样使传统民族建筑文化得以保存和流传，就需要我们进一步加以研究，从而促进民族文化稳定地发展。

本文中的原住游牧民族指的是蒙古族、鄂温克族、鄂伦春族等进行集体游动放牧的民族，他们过着“逐水草迁徙”的生活，并结合地域气候形成了独特的民居建筑。

1.蒙古族的传统民居蒙古族传统民居中最具特色的，即“蒙古包”，其建筑形式闻名于世界。

内蒙古呼伦贝尔达斡尔族传统民居解析内蒙古自治区呼伦贝尔市是一座充满活力和历史悠久的城市，里有许多民族共存、文化相容的优美景色，这种多元文化的背景下，其中很重要的一环就是达斡尔族的传统民居。

达斡尔族是内蒙古最古老的民族之一，自古以来就已与呼伦贝尔牢不可分，他们的传统民居也成为了当地的一大特色。

达斡尔族的传统民居是由木头、石头和土坯砌就的，形制各异，有半圆形、半椭圆形，有正六边形，几乎各种可能的形状。

门口所使用的补丁材料可以是树皮、棉花和小石子，也有部分用到熊掌壳和羊骨等物品，内部使用的保温材料主要是沙子和棉花。

内部的布局也相对固定，中央的位置为炉火，南北各有一床，周围有柱子作为支撑，东面是一扇门，西面是一扇窗，因此达斡尔族的传统民居有比较完整的格局。

达斡尔族传统民居是民族文化地理的一个重要组成部分，它深受人们的欢迎，相传这种民居可以守护人们不受灾害，让人们平安幸福，因而一直受到传承和保护。

此外，达斡尔族还从传统民居中汲取灵感，创作出了丰富有趣的民俗文化和艺术作品，丰富当地的文化环境。

达斡尔族的传统民居虽然在形制上有所不同，但它们仅仅是传统民族文化的冰山一角，它们包括由细节而构成的民族家风、民俗和宗教信仰等，这些细节构成了一个更完整的传统文化体系。

传统民居不仅是一种建筑，更是一种文化，它们也将民族文化与前世累累结合，让人们更了解达斡尔族的传统文化，增强自身的文化自信，从而增进民族之间的友谊。

总之，达斡尔族传统民居是达斡尔族文化自觉和传承的精神象征，同时也是呼伦贝尔地区文化多元化的象征和体现。

值得一提的是，达斡尔族传统民居的建造技术也受到中外学者的重视，进行了多层次的研究，取得了可喜的成绩，为保护和振兴内蒙古民族文化所做出了积极贡献。

以达斡尔族为例浅谈民俗文化的发展和传承民俗文化是人类在不同的生态文化环境和心理背景下创造出来的并在独特的历史发展过程中积累，传递，演变成为不同类型和模式的文化。

它不仅构筑了不同民族的文化心理而且还构成了各民族独特的社会文化背景。

民俗文化的范围大致包括以下三个大的方面：物质民俗文化：以生产、交换、交通、服饰、饮食、居住等为主要内容：社会民俗文化：家庭、亲族、村镇、社会结构、生活礼仪等都是重点：精神民俗文化；宗教信仰、各种禁忌、伦理道德、民间口头文学、游艺竞技等，此外还有心理民俗是指民俗对某一民族心理素质的影响。

中国各民族在其顺乎自然，征服自然，发展自己的社会活动中，以及移民迁徙、地域变迁、民族融合进程中，逐渐形成了丰富多彩，各具特色的民族事象和民俗行为，以及独特的民俗艺术。

达斡尔族是有着悠久历史和文化的民族，具有内涵丰富、风格独特的民俗文化。

在此，根据我们并不翔实的调查材料，对于达斡尔族的由来及其民俗文化作粗浅的论述。

一、达斡尔族民族简介。

达斡尔族主要聚居在中国内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗和黑龙江省齐齐哈尔市郊区。

此外还分布在内蒙古的鄂温克自治旗、布特哈旗、阿荣旗和黑龙江省的嫩江、富裕、爱辉、龙江、讷河以及新疆塔城等地。

人口有94014人(1982年统计)。

语言属阿尔泰语系蒙古语族。

使用汉文，部分地区也用蒙古文。

二、达斡尔族的历史由来。

上世纪90年代中后期，新兴的分子考古学为最终解决这个问题提供了切实有效的帮助。

分子考古通过提取古代各种生物的DNA，并将其测序结果进行比较研究，可找出其内在的遗传联系，结论具有较高的科学性。

社科院民族学研究所刘凤翥、陈智超研究员和中国医学科学院杨焕明、刘春芸教授等专家合作进行“分子考古学”课题研究时，将契丹人后裔的研究列为重要内容。

课题组先从达斡尔、鄂温克、蒙古和汉族等人群中收集血样，然后南下云南保山，从“本人”中提取100份血样，又取道四川乐山，从正在那里展出的内蒙古耶律羽家族墓中出土的契丹女尸上提取了小块标本。

黑龙江达斡尔族民俗文化旅游景观发展现状研究黑龙江达斡尔族是中国56个民族之一，其民俗文化在当地具有深厚的传统和历史，丰富多彩的民俗文化是达斡尔族的独特魅力所在。

随着旅游业的快速发展，越来越多的人开始关注达斡尔族的民俗文化，而达斡尔族民俗文化旅游景观也逐渐成为旅游业的热点。

本文将对黑龙江达斡尔族民俗文化旅游景观发展现状进行研究，探讨如何更好地开发和保护达斡尔族的民俗文化，推动当地旅游业的可持续发展。

一、达斡尔族民俗文化概述达斡尔族是中国的少数民族之一，主要分布在黑龙江、内蒙古等地区。

他们有自己独特的语言、服饰、建筑、饮食、民俗等多方面的文化。

达斡尔族民俗文化是一种源远流长、风俗习惯独特的文化，其民俗活动丰富多彩，有着浓厚的地方特色。

比如在婚嫁礼仪中，达斡尔族有独具特色的“出阵子”、“进门关门仪式”、“搬洋坤子”等传统习俗；在节日庆典上，达斡尔族有欢快的舞蹈、美味的食品等活动。

这些民俗文化不仅体现了当地人民的智慧和勤劳，也是达斡尔族文化的重要组成部分。

二、达斡尔族民俗文化旅游景观现状分析与此由于一些地区对达斡尔族民俗文化的保护和传承工作还存在一定的不足，一些民俗文化因为缺乏有效的保护而濒临消失。

一些旅游景点的开发存在着商业化倾向，有的地方甚至在保护民俗文化的同时对游客进行一些商业性的“收割”，这些行为不仅会影响到达斡尔族民俗文化的原本风貌，还会对当地的文化传承产生负面影响。

对于达斡尔族民俗文化旅游景观的发展现状，需要更加科学、全面的分析和研究，以期更好地推动当地的民俗文化旅游事业。

在研究达斡尔族民俗文化旅游景观发展现状的过程中，我们发现存在一些问题亟待解决。

1. 民俗文化的保护力度不够：目前一些地区的达斡尔族民俗文化保护力度不够，一些传统习俗和文化元素正逐渐消失，对民俗文化的传承和保护依然存在较大的困难。

2. 文化开发与商业化倾向：一些旅游景点的开发存在着商业化倾向，忽视了对传统文化的保护，而过分注重商业利益，这种开发模式不利于当地民俗文化的传承和发展。

综观达斡尔民族文化，同样具有上述特性。

首先从物质生产过程中产生的民族文化遗存来看，不论其狩猎、渔业、交通、农耕文化都具有较强的地域民族文化的共性特征。

而精神方面的民族文化遗存虽然也有某些地域民族文化的特征，但更多折射出了民族自身的文化个性。

由于达斡尔族人民对本民族传统文化的重视，仍然保留了一大批有价值的民族文化产物。

达斡尔族由于受地理环境及自身历史发展的影响，生产方式从狩猎逐步发展到以农耕为主，渔猎、狩猎为辅的形式。

其民居建筑形式也历经了原始的帐篷式建筑“柱克查”(达斡尔语)，半地下式的地窨子房及类似汉族马架子房的“乌如格·格日”。

达斡尔族在黑龙江北岸生活的时候已进入了以农耕为主的生产方式，随之也出现了桦树皮铺房脊的木房。

随着历史的发展，达斡尔族民居出现了满族式的脊草木房和平顶土房，也就是我们现在所看到的达斡尔族的传统民居形式。

一、达斡尔民族建筑文化形式达斡尔族民居基本上秉承了中国传统的中轴对称性格局。

达斡尔人的院落是十分讲究的。

院套四周是墙，因经济情况的不同。

一般院落为南北狭长的长方形，中间以柳笆墙相隔分为主院、副院，有3到4米宽的门。

主院在北，中轴正中为正房，为两间或三间至五间，面南。

正房左右分别为狗舍与猪圈。

再往南左右两侧有木制阁楼式仓房。

左侧仓库底部悬空约二尺，通风干燥，宜于贮藏皮毛，谷物、肉食等，在仓库正面还建有0.8至1米宽的通栏凉台，可晾物品。

右侧的木制房是工具房，用于收纳农具、猎具、渔具等生产工具。

在正房双耳相隔一米左右为高高耸立的土烟囱，是从内室厨房沿地下向东西而出建在外面的烟道，便于防火和利用余热，右侧烟囱后铺上小石子为温苗床。

房后有约一人高的立杆．顶端有一人字坡顶的木制神龛。

副院沿中轴线有一条略直通向外的门，左右有柳笆墙间隔成的小院，左小院分别为马厩和牛圈，各自有通行的门。

右小院为柴院或牛圈。

达斡尔人因饲养牲畜数量多，马厩和牛圈均分为两间．并有牛犊圈。

羊圈设在院落外。

关于达斡尔族民风与民俗达斡尔族是中国东北地区的主要少数民族之一，他们有着独特的民风与民俗。

以下是关于达斡尔族民风与民俗的详细介绍。

一、民风1.勤劳好学：达斡尔族人民勤劳好学，尤其擅长农牧业。

他们善于耕种、放牧和养殖，并且利用自然资源开展渔猎活动。

他们也注重教育，重视子女的学习成绩和素养培养。

2.敬老爱幼：在达斡尔族家庭中，“尊老”和“爱幼”是重要的价值观念。

他们尊敬年长者，认为他们有丰富的生活经验和智慧。

同时，他们也非常疼爱孩子，给予他们充分的关爱和照顾。

3.团结友爱：达斡尔族人民注重和睦相处，尊重他人，崇尚友爱和团结。

他们以亲戚家族为单位，相互扶持合作，共同面对生活的困难和挑战。

他们热情好客，对来访的客人表示真挚的友好。

二、民俗1.婚俗：达斡尔族的婚俗非常独特，注重彩礼。

在婚礼上，新郎必须准备大量的礼品给新娘的父母，以表达对他们的敬意和感激之情。

婚礼当天，新郎和新娘会参加多种传统仪式，如接亲、礼服换装和祭拜等。

2.藏骨传统：达斡尔族有一项独特的文化传统，即“藏骨”。

这是一种将逝者的骨灰寄托于特殊容器中，并将其埋葬在特定的地点的习俗。

达斡尔族人民认为，通过这种方式可以让逝者的灵魂得到安宁和祝福。

3.舞蹈表演：舞蹈是达斡尔族文化生活中重要的一部分。

他们有着独特的舞蹈风格，通常以轻快激昂的节奏为主。

在各种重要场合中，他们会进行舞蹈表演，以庆祝节日，纪念成果，或者迎接重要客人。

4.传统节日：达斡尔族有一些重要的传统节日，如春节、火把节和百家宴等。

在春节期间，全族人民都会穿上传统的服装，举行祭祖仪式和各种庆祝活动。

火把节是一个分水岭，它象征着寒冬的结束和新年的开始。

在火把节上，人们手持火把，围绕篝火舞蹈，以祈求新年的好运和健康。

5.古老的神话和传说：达斡尔族有许多古老的神话和传说，这些故事传承至今，深深地影响着他们的生活和思维方式。

这些神话和传说讲述了关于神灵、英雄和动物的故事，以及与自然现象和农牧活动相关的传说。

达斡尔族民间建筑。

达斡尔人喜依山傍水而居。

建筑格局具有传统中轴式特征，正方形，分正房、仓房、畜栏、菜院等。

多向南，三间或五间不等。

中间为厨房，锅台内侧接烘炕。

两侧为居室，居室有“凹”形炕，开南窗、西窗。

仓房多为木制阁楼，离地1米左右，通风干燥，宜于谷物贮藏。

房顶“人”字形草冠，上有木构框架，室内棚顶多为柳编“人”字形顶盖，居室与厨房间有墙与隔扇门。

隔扇上多木雕或花纹，有满、汉文的“福”、“禄”、“寿”或八宝、吉祥如意等纹饰。

是达斡尔族传统建筑与满族建筑相结合的形式。

在从事农业的鄂温克人中也颇为流行。

达斡尔人的居室以西屋为贵。

西屋以南炕为上，多由长辈居住。

儿子、儿媳及其孩子多居北炕或东屋。

西炕则专供客人起居。

炕面大都铺苇席或毛毡等。

特色饮食与民居达斡尔族人的饮食主要特色有：主食喜欢吃“稷子米”，它生长期短，收获早，煮出的饭又松又软。

他们经常吃加牛奶的热稷子米饭，加牛奶的荞麦粥，燕麦米粥加大豆等。

带牛奶和狍子肉的燕麦和荞麦粥，是老年人最喜欢的食物。

另外还有“哈合面”（炒燕麦面粉）和“滚特勒”（较粗的燕麦面），吃时都混合牛奶、黄油、糖。

手把肉和柳蒿芽是宴请宾客必不可少的菜肴。

此外，达斡尔族男子多善饮酒。

在居住上，达斡尔族人定居已有悠久的历史了，早在黑龙江沿岸时就建有村寨和房屋。

达斡尔族的村屯和住房（主房）一般是座北朝南而建。

住房大小两间、三间、五间不等。

主房庭院两侧为厢房，或盖仓库、碾房，庭院四周围以木质栅栏或篱笆。

房屋为土木结构，用松木或柞桦木做屋架，以沼泽塔头挤垒外墙，里外抹泥。

屋顶铺细柳枝编织成的房盖，上泥苫草，平整、保温。

住房空间较大，正面每间两大扇窗，达斡尔族民房多开有西窗以便采光充足。

住房以西间为贵，搭垒有南、北、西火炕，长者住南炕，晚辈住北炕，来宾住西炕。

三间房或五间房的中间为厨房，二间房东间为厨房。

厨房靠北墙盘一池短火炕，用以干燥谷物。

正房西南或东西侧建有两间或三间粗木垒制的台架或仓房，木板仓底离地二尺以上，为了防水、防潮、防鼠等，达斡尔民居的建筑风格体现了达斡尔人聪明才智。

内蒙古呼伦贝尔达斡尔族传统民居解析达斡尔族是中国的少数民族之一，当地人民族非常有特色，非常有自己民族的特色。

那么关于达斡尔族的民居文化，你具体都了解多少呢？当地的民居都是什么姓氏呢？达斡尔族民居建筑大多是依山傍水，周围风景十分秀丽，家家户户都围着红柳条编织的带有各种花纹的篱笆。

达斡尔族的民居建筑不仅仅是人们生活的地方，还是一种文化的体现，是达斡尔族人与当地自然环境不断作用下的产物。

达斡尔族民居建筑的简介达斡尔族的传统住房多以松木或桦木栋梁为房架，土坯或土垡为墙，里外抹几道黄泥，顶苫房草，二间、三间、五间不等。

二间房以西屋为卧室，东屋为厨房；三间或五间的以中间一间为厨房，两边的为居室。

房子一般都坐北朝南，注重采光，窗户多是达斡尔族房屋的一大特点。

居室的南、北、西三面或南、东、北三面建有相连的三铺大炕，俗称“蔓子炕”。

蔓子炕保暖性能好，是达斡尔人冬季不可缺少的取暖设施。

达斡尔族民居建筑中的特色柱克查与乌日格：柱克查是几个世纪前达斡尔人居住的有门无窗的房子。

现已淘汰。

乌日格由柱克查改进而来的住房。

乌日格有门有窗和火炕等，比柱克查更适于居住。

桑格乐：达斡尔人用的仓房。

分两种：木板建造的叫扎德莫勒桑格乐，用柞木笆编成的叫库希莫勒桑格乐。

仓底离地面约3尺，以防潮湿。

达斡尔人的居室以西屋为贵。

西屋又以南炕为上，多由长辈居住，儿子、儿媳及其孩子多居北炕或东屋，西炕则专供客人起居。

炕面大都铺苇席或毛毡等。

如今，随着经济的发展，生活条件的改善，砖瓦房正日益增多，不过，使用火炕等起居习俗仍深受达斡尔人的喜爱。

达斡尔族民居建筑是达斡尔族族人与当地自然环境的相互作用而形成一种文化形象，是达斡尔族文化中的重要组成部分。

小结：达斡尔族当地人把自己的院子都是修建的非常整齐，家家户户都会有一些编织的藤条，会有特色花纹的篱笆。

当地房子很多都是用抹黄泥为外墙，很多房子架构都是木材。