第一章--教育的概念(王道俊-郭文安编)
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第一章-教育的概念(王道俊-郭文安)资料讲解
教育者是教育活动的主导者，离开了教育 者及有目的的教育活动，也就不存在教育。
2020/6/3
15
二、受教育者（学习者）
凡是在教育活动中承担学习责任和接受 教育的人都是受教育者。在广义的教育中， 几乎任何人都可以成为受教育者；在学校教 育中，受教育者是指获得入学资格的相对固 定的对象—学生。
决定谁是教育者谁是学习者的关键是个人 在教育活动中所处的地位和所承担任务，而 不是个人的年龄、性别和职位。
2020/6/3
10
正因为教育是人类社会特有的活动，社会性 是人的教育活动与动物抚育后代的活动有本 质的区别。认识这一点非常重要，可以使我 们从社会的高度研究教育，而不是从生物的 水平上研究教育，从而揭示教育与社会之间 的规律性联系。
2020/6/3
11
二、教育是有目的地培养 人的社会实践活动
2020/6/3
12
活动目的的特殊性
教育活动的目的是为了培养人，使每个人能 更充分、更真实地生活，最终影响人类的发 展。而其他社会活动各有不同的目标：如经 济活动以利润为目标；文娱活动以消闲为目 标；医疗活动以人的健康为目标等。这种目 标上的定位就把教育活动与其他以满足人的 各种需要为直接目标的社会服务活动区别开 来。
5
“育”一般理解为 “分娩生子”，引 申为“养育与生 长”。《说文解字》 将“教育”解释为 “教，上所施，下 所效也”，“育， 养子使作善也”代 表了我国古代对教 育一词的主要理解。
2020/6/3
6
在英语中，education（教育）是根据词根 educe衍化生成的，其意为“引出，自潜在 物中引发”。这一词源学上的意义，反映出 东西文化的一种深度内在的区别：中国的 “教”、“育”强调的是儿童要学习外在的 规定的立身之内容，强调成人对儿童的养育； 而西方强调的是将儿童潜质的导引作为教育 的内涵。
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二、受教育者（学习者）
凡是在教育活动中承担学习责任和接受 教育的人都是受教育者。在广义的教育中， 几乎任何人都可以成为受教育者；在学校教 育中，受教育者是指获得入学资格的相对固 定的对象—学生。
决定谁是教育者谁是学习者的关键是个人 在教育活动中所处的地位和所承担任务，而 不是个人的年龄、性别和职位。
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正因为教育是人类社会特有的活动，社会性 是人的教育活动与动物抚育后代的活动有本 质的区别。认识这一点非常重要，可以使我 们从社会的高度研究教育，而不是从生物的 水平上研究教育，从而揭示教育与社会之间 的规律性联系。
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二、教育是有目的地培养 人的社会实践活动
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活动目的的特殊性
教育活动的目的是为了培养人，使每个人能 更充分、更真实地生活，最终影响人类的发 展。而其他社会活动各有不同的目标：如经 济活动以利润为目标；文娱活动以消闲为目 标；医疗活动以人的健康为目标等。这种目 标上的定位就把教育活动与其他以满足人的 各种需要为直接目标的社会服务活动区别开 来。
5
“育”一般理解为 “分娩生子”，引 申为“养育与生 长”。《说文解字》 将“教育”解释为 “教，上所施，下 所效也”，“育， 养子使作善也”代 表了我国古代对教 育一词的主要理解。
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在英语中，education（教育）是根据词根 educe衍化生成的，其意为“引出，自潜在 物中引发”。这一词源学上的意义，反映出 东西文化的一种深度内在的区别：中国的 “教”、“育”强调的是儿童要学习外在的 规定的立身之内容，强调成人对儿童的养育； 而西方强调的是将儿童潜质的导引作为教育 的内涵。
王道俊、郭文安版《教育学》笔记
绪论1、教育学：就是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的科学。
2、教育规律：就是教育内部诸因素之间、教育与其他事物之间的具有本质性的联系，以及教育发展变化的必然趋势。
3、教育学与教育方针政策的不同？教育学的任务在于揭示教育规律，教育方针政策是人们根据一定的需要而制定出来的，它是人们主观意志的体现。
作为一种正确的教育方针政策，它是依据科学的教育理论和当时的现实状况和需要制订出来的，反映了教育的客观规律。
尽管如此，教育方针政策只是符合了教育规律，却不能代替教育规律。
人们只能认识教育规律而不能制造教育规律。
教育规律与教育方针政策绝不等同的。
因此，教育学虽然也要阐明一些教育方针政策的问题，但是，教育的方针政策并不是教育学研究的主要对象和最终依据。
如果把阐发、论证教育的方针政策作为教育学的主要任务，就会忽略对教育规律的探讨，舍本逐末，最终导致按主观意志办教育的错误。
4、教育学与教育经验汇编的不同？教育经验汇编多为教育实践经验的汇集，它们还只是表面的、局部的、个别的具体经验，尚未揭示出教育规律。
当然，教育学不能离开教育的实际经验，经验之中有规律，我们应当重视教育经验，将教育的实践经验提高到理论高度，从教育经验中总结出教育规律，以丰富和发展教育学。
5、常用的教育学的研究方法：历史法，调查法、实验法、统计法等。
6、历史法：就是要从事物发生和发展的过程中去进行考查，以弄清它的实质和发展规律。
历史法的研究步骤：①是史料的搜集②对史料的鉴别③对史料进行分类运用历史法研究教育问题时要注意：①要坚持全面分析的方法：对教育问题的研究应当与一定历史条件下的政治、经济、哲学、伦理思想等联系起，全面地去进行考察与分析。
②要把历史分析和阶级分析结合起来③要正确处理批判与继承的关系。
7、调查法的工作步骤：①要确定好调查的目的②选择适当的调查对象③拟定调查提纲④计划好调查的步骤和方法调查的方法多种多样，经常采用的有：观察、谈话、问卷8、实验法：一般是自然实验法即在教育活动的自然状态下进行的实验，不是在专门的实验室里进行的实验，可以叫教育实验法：是研究者根据对改善教育问题的设想，创设某种环境，控制一定条件，所进行的一种教育实践活动。
王道俊、郭文安版《教育学》笔记
绪论1、教育学：就是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的科学。
2、教育规律：就是教育内部诸因素之间、教育与其他事物之间的具有本质性的联系，以及教育发展变化的必然趋势。
3、教育学与教育方针政策的不同？教育学的任务在于揭示教育规律，教育方针政策是人们根据一定的需要而制定出来的，它是人们主观意志的体现。
作为一种正确的教育方针政策，它是依据科学的教育理论和当时的现实状况和需要制订出来的，反映了教育的客观规律。
尽管如此，教育方针政策只是符合了教育规律，却不能代替教育规律。
人们只能认识教育规律而不能制造教育规律。
教育规律与教育方针政策绝不等同的。
因此，教育学虽然也要阐明一些教育方针政策的问题，但是，教育的方针政策并不是教育学研究的主要对象和最终依据。
如果把阐发、论证教育的方针政策作为教育学的主要任务，就会忽略对教育规律的探讨，舍本逐末，最终导致按主观意志办教育的错误。
4、教育学与教育经验汇编的不同？教育经验汇编多为教育实践经验的汇集，它们还只是表面的、局部的、个别的具体经验，尚未揭示出教育规律。
当然，教育学不能离开教育的实际经验，经验之中有规律，我们应当重视教育经验，将教育的实践经验提高到理论高度，从教育经验中总结出教育规律，以丰富和发展教育学。
5、常用的教育学的研究方法：历史法，调查法、实验法、统计法等。
6、历史法：就是要从事物发生和发展的过程中去进行考查，以弄清它的实质和发展规律。
历史法的研究步骤：①是史料的搜集②对史料的鉴别③对史料进行分类运用历史法研究教育问题时要注意：①要坚持全面分析的方法：对教育问题的研究应当与一定历史条件下的政治、经济、哲学、伦理思想等联系起，全面地去进行考察与分析。
②要把历史分析和阶级分析结合起来③要正确处理批判与继承的关系。
7、调查法的工作步骤：①要确定好调查的目的②选择适当的调查对象③拟定调查提纲④计划好调查的步骤和方法调查的方法多种多样，经常采用的有：观察、谈话、问卷8、实验法：一般是自然实验法即在教育活动的自然状态下进行的实验，不是在专门的实验室里进行的实验，可以叫教育实验法：是研究者根据对改善教育问题的设想，创设某种环境，控制一定条件，所进行的一种教育实践活动。
王道俊郭文安教育学课后答案
王道俊郭文安教育学课后答案【篇一：教育学知识点归纳王道俊郭文安主编】目标 1、系统掌握教育学原理的基础知识、基本概念、基本理论和现代教育观念。
2、理解教学、德育、管理等教育活动的任务、过程、原则和方法。
3、能运用教育的基本理论和现代教育理念来分析和解决教育的现实问题。
二、考查内容一、教育学概述（一）教育学的对象和任务教育学的研究对象是教育现象和教育问题；教育学的任务是揭示教育规律，探讨教育价值观念和教育艺术，指导教育实践。
（二）教育学的产生和发展教育学的萌芽、教育学的独立、教育学的发展多样化、教育学的理论深化等阶段有代表性、有影响的教育家、教育着作、教育思想和教育理论。
二、教育的概念（一）教育的质的规定性教育是有目的地培养人的社会活动。
有目的地培养人，是教育这一社会现象与其他社会现象的根本区别，是教育的本质特点。
（二）教育的基本要素教育者、受教育者、教育中介系统等要素的涵义、地位和作用。
教育者：凡是对受教育者在知识，技能，思想品德等方面起到教育影响的作用的人，都可称为教育者。
教育者是教育活动的主导者。
受教育：是指在各种教育活动中从事学习的人。
地位：受教育者既是教育的对象，也是学习的主体。
教育中介系统：教育者与受教育者联系与互动的纽带，是开展教育活动的内容和方式。
（三）育的历史发展古代教育的特点；现代教育的特点。
1原始的教育主要在社会生产和生活的过程中进行的；1 学校教育逐渐普及2古代学校的出现和发展2 教育的公益性日益突出3教育阶级性的出现并不断强化；3 教育的生产性不断增强4学校教育与生产劳动相脱离 4教育制度逐步完善（四）教育概念的界定广义教育：凡是有目的地增进人的知识技能，影响人的思想品德，增强人的体质活动，不论是有组织的或是无组织的，系统的或是零碎的，都是教育。
狭义教育：专门组织的教育，不仅包括全日制的学校教育，包括半日制的，业余的学校教育，函授教育，广播电视教育和网络教育等。
三、教育与人的发展（一）人的发展概述人的发展涵义；1 人类的发展或进化；2 人类个体的成长变化过程。
王道俊《教育学》笔记和课后习题(含考研真题)详解-教育的概念【圣才出品】
第1章教育的概念1.1复习笔记教育分为广义的和狭义两种。
广义的教育是指所有有目的地增进人的知识技能，影响人的思想品德，增强人的体质的活动。
狭义的教育是指专门组织的教育，它是根据一定社会的现实和未来的需要，遵循受教育者身心发展的规律，有目的、有计划、有组织地引导受教育者主动地学习，积极进行经验的改组和改造，促使他们提高素质、健全人格的一种活动，以便把受教育者培养成为适应一定社会的需要，促进社会的发展，追求和创造人的合理存在的人。
一、教育的质的规定性教育是有目的地培养人的社会活动，这是教育的质的规定性。
这一质的规定性主要包括以下几个方面的内容：1．教育是一种社会现象，它产生于社会生活的需要，而归根到底产生于生产劳动。
2．教育是人类社会所特有的一种现象，在其他动物界是没有的。
3．教育是培养人的一种社会活动，它的社会职能，就是传递生产经验和社会生活经验，促进新生一代的成长。
同时，教育是一种有目的地培养人的社会活动，它的目的在于影响和促进人的发展，培养人的实践意识和实践能力。
是否有目的地培养人是教育活动与其他社会活动的根本区别。
4．教育是人类社会的永恒范畴，与人类社会共始终。
并且，随着社会的发展，人类积累的知识越来越丰富，教育对人的发展和社会发展的作用也就越来越显著。
在不同时代不同的人那里，对人的生存与发展的认识与取向有不同的理解与选择，因而对教育也有不同的目的和不同的设想与实施。
这些教育并不都有利于人的发展和社会的发展。
但从教育历史发展的总的趋势看，从教育对人的生存与发展的根本意义看，特别是从现代教育的基本特征、现代社会对教育的基本需要看，可以认为教育的发展同人类追求解放的步伐基本上是一致的。
二、教育的基本要素1．教育者教育者是指对受教育者在知识、技能、思想、品德等方面起到教育影响作用的人，是教育活动的主导者。
2．受教育者受教育者是指在各种教育活动中从事学习的人，既包括学校中学习的儿童、少年和青年，也包括各种形式的成人教育中的学生。
王道俊、郭文安版《教育学》考试重点
第一章教育的概念1、教育的概念广义:教育是指人类有意识地通过影响人的身心发展从而影响自身发展的社会实践活动。
狭义:主指学校教育。
指在专门的机构(学校)中进行的,由专业人员承担的目的明确、组织严密、体系完整、计划性强的以影响学生的身心发展为直接目标的社会实践活动2、教育的基本要素:教育者、受教育者、教育中介系统3、教育的历史发展:古代教育:原始社会、奴隶社会、封建社会现代教育(资本主义社会、社会主义社会)未来教育4、古代教育的特点;1)学校教育为统治阶级所垄断,具有鲜明的阶级性和森严的等级性。
2)学校教育与生产劳动相脱离,成为一种相对独立的社会实践活动。
3)教育内容是古典人文类学科和治世之术,具有鲜明的保守性。
4)教育的组织形式是个别教育,教学方法是灌输和死记硬背。
5)出现了专科教育和职业教育的萌芽,但未形成体系。
5、人类出现了最早的学校在公元前2500年左右的埃及我国在夏朝已有“序校”殷商、西周有“学”等、6、现代教育的特点:具有鲜明的生产性逐步走上了广大的大众化道路目的的科学性班级授课为最基本形式形成比较完备的教育体系第二章教育与人的发展6、教育要适应年轻一代身心发展的规律必须做到如下几点:① 教育适应年轻一代身心发展的顺序性,循序渐进地促进学生身心的发展。
② 教育要适应年轻一代身心发展的阶段性,对不同年龄阶段的学生,在教育的内容和方法上应有所不同。
③ 教育要适应年轻一代身心发展的个别差异性,做到因材施教。
总之,教育要适应年轻一代身心发展的规律,并不等于迁就学生身心发展的现有水平,而是从学生身心发展的实际出发,善于向他们提出经过他们努力能够达到的要求,促进他们的身心发展,不断地提高他们身心发展的水平。
第三章教育与社会发展1、教育与生产力的关系:①生产力对教育的制约作用:A、生产力的发展制约着教育事业发展的规模和速度。
因为生产力的发展为教育提供了物质条件,并要求教育要有相应的发展,为物质生产提供所需要的人才。
王道俊、郭文安版《教育学》笔记整理
第一章教育的概念教育的质的规定性：教育是一种社会现象，它产生于社会生活的需要，而归根到底产生于生产劳动。
教育是一种培养人的社会活动，它的社会职能，就是传递生产经验和社会生活经验，促进新生一代的成长。
教育是一种有目的的培养人的社会活动。
是否有目的地培养人是教育活动与其他社会活动的根本区别。
在不同时代不同的人那里，对人的生存与发展的认识与取向有不同的理解与选择，因而对教育业也有不同的目的和不同设想与实施。
教育与的发展同人类追求解放的步伐基本上是一致的。
教育概念的定义：教育的基本要素：教育者，受教育者，教育中介系统。
教育的历史发展各阶段的特点：一．古代教育1. 原始的教育主要是在社会生产和生活的过程中进行的2. 古代学校的出现和发展3. 教育阶级性的出现并不断强化4. 学校教育与生产劳动相脱离二．现代教育1．学校教育逐步普及2．教育的公共性日益突出3．教育的生产性不断增强4．教育制度逐步完善三．未来教育第二章教育与人的发展人发展的规律性：顺序性，不平衡性，阶段性，个别差异性，整体性影响人的发展的基本因素及其作用：一．遗传在人的发展中的作用1．遗传素质是人的发展的生理前提，为人的发展提供了可能性2．遗传素质的成熟程度制约着人的发展过程及年龄特征3．遗传素质的差异性对人的发展有一定的影响4．遗传素质具有可塑性二．环境在人的发展中的作用1．环境是人的发展的外部条件2．环境的给定性与主体的选择性3．环境对人发展的作用离不开人对环境的能动活动三．个体的能动性在人的发展中的作用1．个体的能动性是在人的活动中产生和表现出来的2．个体是能动性是人的发展的内在动力3．个体的能动性影响人的自我设计和自我奋斗教育对人发展的主导作用：1．教育是一种有目的地培养人的社会活动2．教育主要通过文化知识的传递来培养人3．教育对人的发展的作用越来越大第三章教育与社会发展教育的社会制约性：教育目的、教育制度、教育内容与教育方式，以及教育发展的规模与速度，无一不受到一定的生产力发展水平、经济政治制度与科学文化等因素的影响和制约，这就是教育的社会制约性。
王道俊、郭文安版《教育学》笔记
《教育学》绪论1、教育学：就是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的科学。
2、教育规律：就是教育内部诸因素之间、教育与其他事物之间的具有本质性的联系，以及教育发展变化的必然趋势。
3、教育学与教育方针政策的不同？教育学的任务在于揭示教育规律，教育方针政策是人们根据一定的需要而制定出来的，它是人们主观意志的体现。
作为一种正确的教育方针政策，它是依据科学的教育理论和当时的现实状况和需要制订出来的，反映了教育的客观规律。
尽管如此，教育方针政策只是符合了教育规律，却不能代替教育规律。
人们只能认识教育规律而不能制造教育规律。
教育规律与教育方针政策绝不等同的。
因此，教育学虽然也要阐明一些教育方针政策的问题，但是，教育的方针政策并不是教育学研究的主要对象和最终依据。
如果把阐发、论证教育的方针政策作为教育学的主要任务，就会忽略对教育规律的探讨，舍本逐末，最终导致按主观意志办教育的错误。
4、教育学与教育经验汇编的不同？教育经验汇编多为教育实践经验的汇集，它们还只是表面的、局部的、个别的具体经验，尚未揭示出教育规律。
当然，教育学不能离开教育的实际经验，经验之中有规律，我们应当重视教育经验，将教育的实践经验提高到理论高度，从教育经验中总结出教育规律，以丰富和发展教育学。
5、常用的教育学的研究方法：历史法，调查法、实验法、统计法等。
6、历史法：就是要从事物发生和发展的过程中去进行考查，以弄清它的实质和发展规律。
历史法的研究步骤：①是史料的搜集②对史料的鉴别③对史料进行分类运用历史法研究教育问题时要注意：①要坚持全面分析的方法：对教育问题的研究应当与一定历史条件下的政治、经济、哲学、伦理思想等联系起，全面地去进行考察与分析。
②要把历史分析和阶级分析结合起来③要正确处理批判与继承的关系。
7、调查法的工作步骤：①要确定好调查的目的②选择适当的调查对象③拟定调查提纲④计划好调查的步骤和方法调查的方法多种多样，经常采用的有：观察、谈话、问卷8、实验法：一般是自然实验法即在教育活动的自然状态下进行的实验，不是在专门的实验室里进行的实验，可以叫教育实验法：是研究者根据对改善教育问题的设想，创设某种环境，控制一定条件，所进行的一种教育实践活动。
第一章-教育的概念(王道俊-郭文安1)
（四）主要采取个别教学的形式
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三、现代教育
现代教育是伴随着大工业生产而产生的，而
且随着市场经济的不断发展，科学技术的不 断进步，现代教育的体系在不断完善。 （一）学校教育逐步普及 （二）教育的公共性日益突出 教育成为现代社会的公共事业，受教育成 为公民的基本权利 （三）教育的生产性不断增强 教育与生产劳动相结合成为必然趋势 （四）教育制度逐步完善
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（三）学校教育脱离社会生活和生产劳动， 是一种封闭的教育
中国古代奴隶社会主要是“六艺”（礼、 乐、射、御、书、数），封建社会主要是“四 书”、“五经”；欧洲古代封建社会主要是两 种学校：教会学校和骑士学校，教会学校学习 “七艺”，骑士学校学习“七技”。统治阶级 鄙视体力劳动和劳动人民。如《论语》中记载 的孔子的学生樊迟请“学稼”和“学圃”的故 事。
二、受教育者（学习者）
凡是在教育活动中承担学习责任和接受 教育的人都是受教育者。在广义的教育中， 几乎任何人都可以成为受教育者；在学校教 育中，受教育者是指获得入学资格的相对固 定的对象—学生。 决定谁是教育者谁是学习者的关键是个 人在教育活动中所处的地位和所承担任务， 而不是个人的年龄、性别和职位。 受教育者既是教育的对象，又是学习和 发展的主体。教育活动是教育者与受教育者 双向互动的活动，缺少了受教育者，就无法 构成教育活动。
第一章
教育的概念
学习目标: ◆理解教育的概念 ◆把握教育基本要素及其相互关系 ◆了解教育发展的历史形态
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第一节 教育的质的规定性 第二节 教育的基本要素 第三节 教育的历史发展
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王道俊、郭文安版《教育学》笔记
绪论1、教育学：就是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的科学。
2、教育规律：就是教育内部诸因素之间、教育与其他事物之间的具有本质性的联系，以及教育发展变化的必然趋势。
3、教育学与教育方针政策的不同？教育学的任务在于揭示教育规律，教育方针政策是人们根据一定的需要而制定出来的，它是人们主观意志的体现。
作为一种正确的教育方针政策，它是依据科学的教育理论和当时的现实状况和需要制订出来的，反映了教育的客观规律。
尽管如此，教育方针政策只是符合了教育规律，却不能代替教育规律。
人们只能认识教育规律而不能制造教育规律。
教育规律与教育方针政策绝不等同的。
因此，教育学虽然也要阐明一些教育方针政策的问题，但是，教育的方针政策并不是教育学研究的主要对象和最终依据。
如果把阐发、论证教育的方针政策作为教育学的主要任务，就会忽略对教育规律的探讨，舍本逐末，最终导致按主观意志办教育的错误。
4、教育学与教育经验汇编的不同？教育经验汇编多为教育实践经验的汇集，它们还只是表面的、局部的、个别的具体经验，尚未揭示出教育规律。
当然，教育学不能离开教育的实际经验，经验之中有规律，我们应当重视教育经验，从教育经验中总结出教育规律，将教育的实践经验提高到理论高度，从教育经验中总结出教育规律，以丰富和发展教育学。
5、常用的教育学的研究方法：历史法，调查法、实验法、统计法等。
6、历史法：就是要从事物发生和发展的过程中去进行考查，以弄清它的实质和发展规律。
历史法的研究步骤：①是史料的搜集②对史料的鉴别③对史料进行分类运用历史法研究教育问题时要注意：①要坚持全面分析的方法：对教育问题的研究应当与一定历史条件下的政治、经济、哲学、伦理思想等联系起，全面地去进行考察与分析。
②要把历史分析和阶级分析结合起来③要正确处理批判与继承的关系。
7、调查法的工作步骤：①要确定好调查的目的②选择适当的调查对象③拟定调查提纲④计划好调查的步骤和方法调查的方法多种多样，经常采用的有：观察、谈话、查阅资料、问卷8、实验法：一般是自然实验法，即在教育活动的自然状态下进行的实验，不是在专门的实验室里进行的实验，可以叫教育实验法。
考研资料《教育学》 人民教育出版社.2016.6 版 王道俊、郭文安
《教育学》人民教育出版社.2016.6版王道俊、郭文安绪论1．教育学的研究对象是什么？教育、教育现象、教育问题。
2．教育学的产生发展经历了哪几个阶段？各阶段的特点是什么？①教育学的萌芽阶段。
特点：教育学没有形成独立学科，人们对教育问题的探讨只是作为个人的教育思想混杂在哲学、政治、伦理、宗教等学科中，以及对个别教育问题的专门阐述。
②教育学的独立形态阶段。
特点：1632年，捷克教育家夸美纽斯的《大教学论》标志着独立形态教育学的形成，这时教育学有了基本完整的理论研究体系，其主要特点是：反对神权、提倡人权；反对禁欲主义、提倡个性自由；反对体罚、主张尊重儿童；反对经院式的烦琐教学方法、提倡实验、启发和直观的教学法。
③科学教育学创建与发展阶段。
特点：第一，马克思辩证唯物主义哲学指导思想给教育学的研究提供了科学的方法论指导；第二，生理学、心理学等学科的研究成果给教育学的研究提供了科学的理论基础。
这时教育学真正步入了科学的殿堂，并日益完善。
3．世界上最早的教育专著是什么？《学记》—世界上最早的教育专著4．教育历史上有影响的著作和人物有哪些?①1632年，捷克教育家夸美纽斯的《大教学论》标志着独立形态教育学的形成。
②1806年，德国教育家赫尔巴特出版《普通教育学》。
③《论演说家的培养》—古罗马教育家昆体良。
④《教育论》—英国教育家斯宾塞①原始社会的特点：教育形式简单，内容贫乏，但与生产劳动和日常生活紧密结合。
同时，原始社会没有阶级没有剥削，人们共同劳动，平等分配，因而受教育权利均等。
②奴隶社会的特点：学校成为奴隶主阶级培养自己子弟成为统治人才的场所。
奴隶阶级的子弟只能在繁重的体力劳动中学习生产技能，受教育只是奴隶子弟的特权。
从此，教育便有了鲜明的阶级性，成为统治阶级统治人民的工具。
教育的主要目的是使奴隶主的子弟学习一套管理国家，镇压奴隶与作战的本领。
③封建社会的特点：教育的目的是为地主阶级培养忠君为政的士大夫。
教育的内容是儒家的经典著作：“四书”、“五经”等，主要向学生灌输“三纲”、“五常”等封建的伦理观点，宣扬“生死有命，富贵在天”的宿命思想，以维护封建统治。
第一章 教育的概念(王道俊 郭文安编)
教育作为一种促进年轻一代成长的影响，一开始就是一种依靠人类 特有的意识进行的双向能动的互动；促进受教育者主动地积极地发展； 家庭教育与社会教育同儿童在生活与交往中受到的客观存在对儿童 的影响与刺激也有着非常明显的区别。
现代的学校教育与古代的学校教育的 主要区别（补充）
现代的学校教育与生产劳动发生着密切联系，越来越 紧密结合，自然科学的教育内容大为增加，学校教育的任 务，不仅是培养政治上所需要的人才，而且还担负着培养 生产工作者的任务，学校教育不再为少数剥削阶级所垄断， 而是逐渐走上大众化，具有民主性，初等教育、中等教育 逐渐普及，成人教育日趋发展，班级授课制成为教学的基 本组织形式，科学的教学方法和现代化的教学手段越来越 被广泛地采用，学校教育不再受围墙的限制，走向多种形 式的办学，并与社会发生密切联系，逐渐成为一个开放的 系统。
重点重难点：教育概念、形态的理解、教育诸要 素之间的关系、教育的历史发展
教学方法：讲授、讨论、案例教学
教学时数：2学时
案例：陶行知四块糖的故事
陶行知先生在做校长时，一天，在校园里看到一名男生 （王友）正想用泥块砸另一个同学。陶行知及时制止同时令这 个学生去自己的办公室。 在外了解情况后他回到办公室，发现那名男生正在等他， 便掏出第一颗糖递给他：“这是奖励你的，因为你很准时，比 我先到了。”接着又掏出第二颗糖：“这也是奖励你的，我不 让你打人，你立刻就住手，说明你很尊重我。”该男生将信将 疑地接过糖。 陶行知又掏出第三颗：“据了解，你打同学是因为他欺负 女生，说明你有正义感。” 这时那名男生已经已经泣不成声了：“校长，我错了。不 管怎么说，我用泥块打人是不对的。” 陶校长这时掏出第四颗糖：“你已经认错，我们的谈话也 结束了。”
现代的学校教育与古代的学校教育的 主要区别（补充）
现代的学校教育与生产劳动发生着密切联系，越来越 紧密结合，自然科学的教育内容大为增加，学校教育的任 务，不仅是培养政治上所需要的人才，而且还担负着培养 生产工作者的任务，学校教育不再为少数剥削阶级所垄断， 而是逐渐走上大众化，具有民主性，初等教育、中等教育 逐渐普及，成人教育日趋发展，班级授课制成为教学的基 本组织形式，科学的教学方法和现代化的教学手段越来越 被广泛地采用，学校教育不再受围墙的限制，走向多种形 式的办学，并与社会发生密切联系，逐渐成为一个开放的 系统。
重点重难点：教育概念、形态的理解、教育诸要 素之间的关系、教育的历史发展
教学方法：讲授、讨论、案例教学
教学时数：2学时
案例：陶行知四块糖的故事
陶行知先生在做校长时，一天，在校园里看到一名男生 （王友）正想用泥块砸另一个同学。陶行知及时制止同时令这 个学生去自己的办公室。 在外了解情况后他回到办公室，发现那名男生正在等他， 便掏出第一颗糖递给他：“这是奖励你的，因为你很准时，比 我先到了。”接着又掏出第二颗糖：“这也是奖励你的，我不 让你打人，你立刻就住手，说明你很尊重我。”该男生将信将 疑地接过糖。 陶行知又掏出第三颗：“据了解，你打同学是因为他欺负 女生，说明你有正义感。” 这时那名男生已经已经泣不成声了：“校长，我错了。不 管怎么说，我用泥块打人是不对的。” 陶校长这时掏出第四颗糖：“你已经认错，我们的谈话也 结束了。”
王道俊《教育学》课后习题（教育的概念）【圣才出品】
王道俊《教育学》课后习题（教育的概念）【圣才出品】第1章教育的概念1．什么是教育的质的规定性？它和教育过程基本要素有何关系和意义？答：（1）教育的质的规定性教育是有⽬的地培养⼈的社会活动，这是教育的质的规定性。
这⼀规定性是教育这⼀社会现象与其他社会现象的根本区别。
这⼀质的规定性主要包括以下⼏个⽅⾯的内容：①教育是⼀种社会现象，它产⽣于社会⽣活的需要，⽽归根到底产⽣于⽣产劳动。
②教育是⼈类社会所特有的⼀种现象，在其他动物界是没有的。
③教育作为培养⼈的⼀种社会活动，是有⽬的的。
是否有⽬的地培养⼈是教育活动与其他社会活动的根本区别。
④教育是⼈类社会的永恒范畴，与⼈类社会共始终。
并且，随着社会的发展，教育对⼈的发展和社会发展的作⽤也就越来越显著。
（2）和教育过程基本要素的关系和意义教育的质的规定性对教育的基本要素有着重要的意义，教育的质的规定性——有⽬的地培养⼈——指出了教育活动的性质（社会活动）、主体（培养者和被培养者）、客体（活动内容和⽅式）、⽬的（培养⼈），这蕴含着教育的基本要素。
教育的基本要素主要有教育者、受教育者、教育内容、教育活动⽅式，它们是教育活动最原初、最简单、最核⼼、最基础的存在形态。
教育的基本要素与教育的质的规定性之间有着密切的关系。
①教育者是参与教育活动、与受教育者在教学或教导上互动，对受教育者德智体美⾏等⽅⾯的发展产⽣影响的⼈，⼀般主要是指教师。
教育者在教育活动中处于领导者、设计者、引导者的地位。
教育者是教育活动的主体，缺失了教育者，教育活动不可能展开，学习者也不可能得到有效的指导，⽆法实现教育的质的规定性——有⽬的地培养⼈。
②受教育者是指参与教育活动、与教育者在教学和教导上互动，以期⾃⾝在语⾔、知识、智慧、学业、品德、审美和体魄等⽅⾯获得发展的⼈，⼀般主要是指学⽣。
受教育者是教育的对象、学习的主体。
教育者的教育活动只能引导和促进受教育者的发展，不能替代受教育者的发展。
缺失了受教育者，教育活动就失去了对象，⽆的放⽮，⽆法实现教育的质的规定性——有⽬的地培养⼈。
王道俊、郭文安版《教育学》笔记整理电子教案
王道俊、郭文安版《教育学》笔记整理第一章教育的概念教育的质的规定性：教育是一种社会现象，它产生于社会生活的需要，而归根到底产生于生产劳动。
教育是一种培养人的社会活动，它的社会职能，就是传递生产经验和社会生活经验，促进新生一代的成长。
教育是一种有目的的培养人的社会活动。
是否有目的地培养人是教育活动与其他社会活动的根本区别。
在不同时代不同的人那里，对人的生存与发展的认识与取向有不同的理解与选择，因而对教育业也有不同的目的和不同设想与实施。
教育与的发展同人类追求解放的步伐基本上是一致的。
教育概念的定义：教育的基本要素：教育者，受教育者，教育中介系统。
教育的历史发展各阶段的特点：一．古代教育1. 原始的教育主要是在社会生产和生活的过程中进行的2. 古代学校的出现和发展3. 教育阶级性的出现并不断强化4. 学校教育与生产劳动相脱离二．现代教育1．学校教育逐步普及2．教育的公共性日益突出3．教育的生产性不断增强4．教育制度逐步完善三．未来教育第二章教育与人的发展人发展的规律性：顺序性，不平衡性，阶段性，个别差异性，整体性影响人的发展的基本因素及其作用：一．遗传在人的发展中的作用1．遗传素质是人的发展的生理前提，为人的发展提供了可能性2．遗传素质的成熟程度制约着人的发展过程及年龄特征3．遗传素质的差异性对人的发展有一定的影响4．遗传素质具有可塑性二．环境在人的发展中的作用1．环境是人的发展的外部条件2．环境的给定性与主体的选择性3．环境对人发展的作用离不开人对环境的能动活动三．个体的能动性在人的发展中的作用1．个体的能动性是在人的活动中产生和表现出来的2．个体是能动性是人的发展的内在动力3．个体的能动性影响人的自我设计和自我奋斗教育对人发展的主导作用：1．教育是一种有目的地培养人的社会活动2．教育主要通过文化知识的传递来培养人3．教育对人的发展的作用越来越大第三章教育与社会发展教育的社会制约性：教育目的、教育制度、教育内容与教育方式，以及教育发展的规模与速度，无一不受到一定的生产力发展水平、经济政治制度与科学文化等因素的影响和制约，这就是教育的社会制约性。
王道俊郭文安教育学
王道俊郭文安教育学绪论教育基本理论包括: 教育的概念;教育的基本规律(教育与人发展的关系、教育与社会发展的关系)、教育目的、教育制度等;教学论;德育论;课程论;教师、学生、学校;教育展望包括:当今时代背景下教育发展趋势、现代教育的新特点等本章已考真题:2000:教育学(名解)一、教育学研究的对象教育学就是研究教育现象和教育问题,揭示教育规律的科学二、教育学的产生和发展(四个阶段)教育学是随着社会的发展和人类教育经验的丰富而逐渐形成和发展起来的一门科学。
1. 教育学的萌芽阶段(封建社会和奴隶社会)我国的《学记》是人类历史上最早出现专门论述教育问题的著作。
战国末期,儒家思孟学派,是我国古代教育经验和儒家教育思想的高度概括。
包括:‘道而弗牵’----引导而不拉;‘强而弗抑’---鼓励而非批评;‘开而弗达’---启发而非直接告诉;‘教学相长’---教学与学习相互促进2. 教育学的独立形态阶段(夸美纽斯、赫尔巴特)①捷克教育学家夸美纽斯《大教学论》为近代最早的一部教育学著作,内容:A.提出普及初等教育 B.主张建立适应学生年龄特征的学校教育制度 C.论证了班级授课制度 D.规定了广泛的教学内容 E.提出了教学的便利性、彻底性、简明性与迅捷性的原则 F.高度地评价了教师的职业,强调了教师的作用。
评价:这些主张,在反对封建教育。
建立新的教育科学方面都起了积极的作用。
②德国赫尔巴特《普通教育学》标志着教育学已开始成为一门独立的学科。
3. 教育学的发展多样化阶段19C50y以来① 1861年英斯宾塞《教育论》著名实证主义者他提出了教育的任务是教导人们怎样生活,他主张启发性学生的自觉性,反对形式主义的教学。
②“实验教育学”---20世纪初,欧美的教育学者利用实验、统计和比较的方法研究教育问题,出现了“实验教育学”,于1901年由德国的梅伊曼首次提出。
而德国教育家拉伊的《实验教育学》完成了对实验教育学的系统论述。
评价:但是,实验教育学者把人和动物同等看待,把儿童的发展解释为纯生物学的过程 ,忽视了人的社会性,是错误的。
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法国教育家 卢梭在《爱弥儿》Emile ,(1858-1917）： “教育是成人对年轻一代所施加的影响”。
英国教育家斯宾塞（spencer,H. 1820-1903） ：教育 是为人的完满生活作准备
美国教育家杜威：教育即生活，教育即生长，教育即经 验的改组和改造。
法国的米亚拉雷(Gaston Mialaret)说：“我 们发现，摆在我们面前的‘教育’一词至少有 四种基本的含义：
四、教育活动与其他活动的区分
教育孕育于人类社会生活与生产劳动，是通过有意识地促进年轻一 代的身心发展为社会的延续与发展服务的。学校教育的形成后，教育 便从社会活动中分化独立出来了；
教育作为一种有目的地培养人的社会活动，与其他社会活动如生产、 政治、文化、科学等相比区别显著；（学校教育区别于家庭教育、社 会生活教育）
教育泛指的是，凡是有目的地增进人的知识技能，影响人 的思想品德，增强人的体质的活动，不论是有组织的或是 无组织的，系统的或是零碎的，有教育者教导的或自我教 育的都是教育。 （广义的教育）
第二节 教育的基本要素与形态
一、教育要素的定义
对教育构成要素的认识是理解教育的 前提。
教育要素是指构成教育 活动的必不可少的、最 基本的因素。
王天下，令则行，禁则止。”
古代典籍中的“育”
1.生育。《易·渐》：“妇孕不育，失其道 也。”
2.抚养。《诗·小雅·蓼莪》：“拊我畜我， 长我育我。
3.培养；教育。汉匡衡《祷高祖孝文孝武庙 文》：“思育休烈，以章祖宗之盛功。”
4.生长；成长。《礼记·中庸》：“致中和 天地位焉，万物育焉。”
★ 我们要承认人的内存价值，人的内存发展的可能性，每个人各自与众 不同的个性是维系社会次序的保障。教育就是要帮助每一个人更充分 的认识到自己的价值和人身尊严，从而更正确的在社会中进行自我定 位，发现适合自己个性发挥的社会角色，这也是教育最根本的职责所 在。
★同:教育是有目的地培养人的活动。
三、教育质的特点
西方“教育”概念的词源
英语为“education” 法语为“éducation” 意大利语为“educaziōne” 德语为“erziehung” “educēre”的意思就是“引出”——引出人身体
上潜在的素质和能力。
讨论：请试说出中西在“教育”概念上的
不同之处？
★异：中国文化背景下的教育无视儿童或学生的地位和 作用，而西方文化背景下的教育却完全或在很大程度 上建立在儿童或学生的天性的基础之上。
始终。（永恒性、社会性、历史性）
动物界也有教育现象的存在吗？ （二）教育是人类社会特有的一种现象（活动）
教育是人类社会特有的一种现象（活动），在其他动物界是没有的。
所有有意识、有目的的活动都是教育活动吗？
（三）教育是一种有目的、有意识地培养人的社会 活动
二、教育一词的由来（词源）
★东汉许慎《说文解字》中的解释：“教，上所施， 下所效也”；“育，养子使作善也”。
第一章 教育的概念
主讲：SUSU
教学内容：
第一节教育概述 第二节教育活动的基本要素 第三节教育的历史发展
教学目标：
1．理解教育的概念和定义。 2．理解各种教育要素的概念、地位和作用，特别要理 解教育者的主导作用和受教育者的主体作用。 3．理解家庭教育、学校教育和社会教育的含义、特点、 作用和形式等。 4．了解中、西文化背景下“教育”的主要异同，教育 的历史发展。 5．了解教育形态的分类及由此所划分出的教育形态的 含义。 6．初步掌握分析和认识教育问题的方法。
第二，它既适用于正规教育，也适用于非正规教育。正规教育与非正 规教育以是否“注册”为界限。
第三，它适用于各种类型的学生和各个年龄组：儿童、青年和成人， 不按教育对象的年龄组而按教育程度确定教育层次。
第四，它还包括“校外教育”。
教育的界定：
综上所述，教育（主要指学校教育）是根据一定社会的现 实和未来的需要，遵循年轻一代身心发展的规律，有目的、 有计划、有组织地引导受教育者主动地学习，积极进行经 验的改组合改造，促使他们提高素质、健全人格（获得知 识技能，陶冶思想品德，发展智力或体力）的一种活动， 以便把受教育者培养成为服务（适应）一定社会(或一定 阶级)的需要和促进社会发展、追求和创造人的合理存在 的人。（狭义的教育）
本标准分类所指的‘教育’不是广义的一切教育活动，而是认为教 育是有组织地和持续不断地传授知识的工作（主要指狭义的教育）。
第一，它把“培训”包括在内，而不包括那些不是为学习而进行的传 授活动，或是没有目标、没有一定模式和顺序的传授活动。如娱乐、运 动、无组织的自学、家庭或是社会上进行的辅导。因为这些活动既没有 组织机构或教师，也不是连续地进行的。
启示：陶先生不愧为教育家，很会教育学生。王友在接过陶先生的四块 糖果的同时，也受到了很好的教育。这个简单的故事体现了陶行知先生 伟大的教育的艺术
陶先生以出其不意的奖励感化教育，轻而易举的攻破了学生的心理， 圆满的达到了教育的目的。
想要教育一个人首先要树立平等的心态，宽广的胸怀，对事不对人， 设喻服其心。凌驾他人对立斥责只会产生相反的效果，教育孩子更是如 此，逆反心理就是这样累积而成的。所以，教育学生或者孩子时不应用 训斥、苛责、打骂等伤人自尊的方式，而应平心静气，换位思考，旁敲 侧击，对比设喻，导化对方心理。很多时候，微笑比严酷更有力量，赏 识比批评更具激励。
英国哲学家丹尼尔·约翰·奥康纳（Danid John O’ Connor, 1914-） ：教育是指在学校和大学等机构 进行的训练。
（二）国内的一种定义
◆ 狭义的教育是指专门组织的不断趋向规范化、制度化、体系化的教育， 主要指学校教育。它是根据一定社会的现实和未来的需要，遵循年轻 一代身心发展的规律，有目的、有计划、有组织地引导受教育者主动 地学习，积极进行经验的改组合改造，促使他们提高素质、健全人格 （获得知识技能，陶冶思想品德，发展智力或体力）的一种活动，以 便把受教育者培养成为服务（适应）一定社会(或一定阶级)的需要和 促进社会发展、追求和创造人的合理存在的人。
❖ 汉语中的“教”和最 早出现在甲骨文中 “ ”一般理解为成 人一手执杖迫使儿童 学习之意，学习的内 容在早期主要是“占 卜”，后来主要是 “孝”和“善”
古代典籍中的“教”
1．教育 ：“谨庠（xiáng）序之教，申之以孝悌（tì） 之义。”
2．教导 ：“教以顺于接物，推贤进士为务。” 3．告诉 ：“于是老少相教语，莫违侯令。” 4．教练 ：“以不教民战，是谓弃之。” 5．政教 ：“前世不同教，何古之法？” 6．通“效” ：“尧教于隶属而民不听，至于南面而
⑴作为一种机构的教育； ⑵作为活动的教育； ⑶作为内容的教育； ⑷作为一种结果的教育。
英国著名哲学家和数学家艾尔弗雷德·诺思·怀特海 （Alfred Noth whitehead, 1861-1947）：教育 是使人获得运用知识的艺术。
法国最重要的存在主义哲学家之一卡尔·雅斯贝尔斯 （karl Jaspers, 1883-1969）：教育是人与人之间 的一种交流活动。
◆广义的教育指的是，凡是有目的地增进人的知识技能，影响人的思想 品德，增强人的体质的活动，不论是有组织的或是无组织的，系统的 或是零碎的，有教育者教导的或自我教育的都是教育。
从社会的角度，把教育概念分为三个层次：包括社会教育、学校教育 和家庭教育。
（三）联合国教科文组织教育统计局《国际教育标 准分类》（1976）中的定义
教育作为一种促进年轻一代成长的影响，一开始就是一种依靠人类 特有的意识进行的双向能动的互动；促进受教育者主动地积极地发展；
家庭教育与社会教育同儿童在生活与交往中受到的客观存在对儿童 的影响与刺激也有着非常明显的区别。
现代的学校教育与古代的学校教育的 主要区别（补充）
现代的学校教育与生产劳动发生着密切联系，越来越 紧密结合，自然科学的教育内容大为增加，学校教育的任 务，不仅是培养政治上所需要的人才，而且还担负着培养 生产工作者的任务，学校教育不再为少数剥削阶级所垄断， 而是逐渐走上大众化，具有民主性，初等教育、中等教育 逐渐普及，成人教育日趋发展，班级授课制成为教学的基 本组织形式，科学的教学方法和现代化的教学手段越来越 被广泛地采用，学校教育不再受围墙的限制，走向多种形 式的办学，并与社会发生密切联系，逐渐成为一个开放的 系统。
请大家回忆一下，在我们日常 生活中，可以看到“教育”一 词的用法有哪些？
“我从这部电影中受到了一次深刻的教育”
“我之所以堕落到今天，是因为我从小就没有受到 应有的教育。”
“你的孩子真有出 息，你是怎么教育 孩子的？”
“教育是振兴地方 经济的基础” “百年大计，教育 为本。”
小结：教育的日常用法（三种）某同学看电源自后:“我从这部影片中受到 思想转变
了深刻的教育。”
过程
政府官员大会发言:“教育是振兴地方经 济的基础。”
一种社 会制度
家庭主妇：“你的孩子真有出息，你是怎 样教育孩子的？”
“我之所以堕落到今天，是因为我从小就 没有受到应有的教育。”
方法
人是唯一必须接受教育 的造物。人只有受过教育， 才能成为人。
教育是一种有目的地培养人的社会活动，是 人类社会生活不可或缺的重要组成部分。 （一）教育是有目的地培养人的社会活动 （二）教育者引导受教育者传承经验的互动活 动 （三）激励与教导受教育者自觉学习和自我教 育的活动 总之，教育是有目的地引导受教育者能动地学 习与自我教育以促进其身心发展的活动。
重点重难点：教育概念、形态的理解、教育诸要 素之间的关系、教育的历史发展
教学方法：讲授、讨论、案例教学 教学时数：2学时
案例：陶行知四块糖的故事
陶行知先生在做校长时，一天，在校园里看到一名男生 （王友）正想用泥块砸另一个同学。陶行知及时制止同时令这 个学生去自己的办公室。
在外了解情况后他回到办公室，发现那名男生正在等他， 便掏出第一颗糖递给他：“这是奖励你的，因为你很准时，比 我先到了。”接着又掏出第二颗糖：“这也是奖励你的，我不 让你打人，你立刻就住手，说明你很尊重我。”该男生将信将 疑地接过糖。
英国教育家斯宾塞（spencer,H. 1820-1903） ：教育 是为人的完满生活作准备
美国教育家杜威：教育即生活，教育即生长，教育即经 验的改组和改造。
法国的米亚拉雷(Gaston Mialaret)说：“我 们发现，摆在我们面前的‘教育’一词至少有 四种基本的含义：
四、教育活动与其他活动的区分
教育孕育于人类社会生活与生产劳动，是通过有意识地促进年轻一 代的身心发展为社会的延续与发展服务的。学校教育的形成后，教育 便从社会活动中分化独立出来了；
教育作为一种有目的地培养人的社会活动，与其他社会活动如生产、 政治、文化、科学等相比区别显著；（学校教育区别于家庭教育、社 会生活教育）
教育泛指的是，凡是有目的地增进人的知识技能，影响人 的思想品德，增强人的体质的活动，不论是有组织的或是 无组织的，系统的或是零碎的，有教育者教导的或自我教 育的都是教育。 （广义的教育）
第二节 教育的基本要素与形态
一、教育要素的定义
对教育构成要素的认识是理解教育的 前提。
教育要素是指构成教育 活动的必不可少的、最 基本的因素。
王天下，令则行，禁则止。”
古代典籍中的“育”
1.生育。《易·渐》：“妇孕不育，失其道 也。”
2.抚养。《诗·小雅·蓼莪》：“拊我畜我， 长我育我。
3.培养；教育。汉匡衡《祷高祖孝文孝武庙 文》：“思育休烈，以章祖宗之盛功。”
4.生长；成长。《礼记·中庸》：“致中和 天地位焉，万物育焉。”
★ 我们要承认人的内存价值，人的内存发展的可能性，每个人各自与众 不同的个性是维系社会次序的保障。教育就是要帮助每一个人更充分 的认识到自己的价值和人身尊严，从而更正确的在社会中进行自我定 位，发现适合自己个性发挥的社会角色，这也是教育最根本的职责所 在。
★同:教育是有目的地培养人的活动。
三、教育质的特点
西方“教育”概念的词源
英语为“education” 法语为“éducation” 意大利语为“educaziōne” 德语为“erziehung” “educēre”的意思就是“引出”——引出人身体
上潜在的素质和能力。
讨论：请试说出中西在“教育”概念上的
不同之处？
★异：中国文化背景下的教育无视儿童或学生的地位和 作用，而西方文化背景下的教育却完全或在很大程度 上建立在儿童或学生的天性的基础之上。
始终。（永恒性、社会性、历史性）
动物界也有教育现象的存在吗？ （二）教育是人类社会特有的一种现象（活动）
教育是人类社会特有的一种现象（活动），在其他动物界是没有的。
所有有意识、有目的的活动都是教育活动吗？
（三）教育是一种有目的、有意识地培养人的社会 活动
二、教育一词的由来（词源）
★东汉许慎《说文解字》中的解释：“教，上所施， 下所效也”；“育，养子使作善也”。
第一章 教育的概念
主讲：SUSU
教学内容：
第一节教育概述 第二节教育活动的基本要素 第三节教育的历史发展
教学目标：
1．理解教育的概念和定义。 2．理解各种教育要素的概念、地位和作用，特别要理 解教育者的主导作用和受教育者的主体作用。 3．理解家庭教育、学校教育和社会教育的含义、特点、 作用和形式等。 4．了解中、西文化背景下“教育”的主要异同，教育 的历史发展。 5．了解教育形态的分类及由此所划分出的教育形态的 含义。 6．初步掌握分析和认识教育问题的方法。
第二，它既适用于正规教育，也适用于非正规教育。正规教育与非正 规教育以是否“注册”为界限。
第三，它适用于各种类型的学生和各个年龄组：儿童、青年和成人， 不按教育对象的年龄组而按教育程度确定教育层次。
第四，它还包括“校外教育”。
教育的界定：
综上所述，教育（主要指学校教育）是根据一定社会的现 实和未来的需要，遵循年轻一代身心发展的规律，有目的、 有计划、有组织地引导受教育者主动地学习，积极进行经 验的改组合改造，促使他们提高素质、健全人格（获得知 识技能，陶冶思想品德，发展智力或体力）的一种活动， 以便把受教育者培养成为服务（适应）一定社会(或一定 阶级)的需要和促进社会发展、追求和创造人的合理存在 的人。（狭义的教育）
本标准分类所指的‘教育’不是广义的一切教育活动，而是认为教 育是有组织地和持续不断地传授知识的工作（主要指狭义的教育）。
第一，它把“培训”包括在内，而不包括那些不是为学习而进行的传 授活动，或是没有目标、没有一定模式和顺序的传授活动。如娱乐、运 动、无组织的自学、家庭或是社会上进行的辅导。因为这些活动既没有 组织机构或教师，也不是连续地进行的。
启示：陶先生不愧为教育家，很会教育学生。王友在接过陶先生的四块 糖果的同时，也受到了很好的教育。这个简单的故事体现了陶行知先生 伟大的教育的艺术
陶先生以出其不意的奖励感化教育，轻而易举的攻破了学生的心理， 圆满的达到了教育的目的。
想要教育一个人首先要树立平等的心态，宽广的胸怀，对事不对人， 设喻服其心。凌驾他人对立斥责只会产生相反的效果，教育孩子更是如 此，逆反心理就是这样累积而成的。所以，教育学生或者孩子时不应用 训斥、苛责、打骂等伤人自尊的方式，而应平心静气，换位思考，旁敲 侧击，对比设喻，导化对方心理。很多时候，微笑比严酷更有力量，赏 识比批评更具激励。
英国哲学家丹尼尔·约翰·奥康纳（Danid John O’ Connor, 1914-） ：教育是指在学校和大学等机构 进行的训练。
（二）国内的一种定义
◆ 狭义的教育是指专门组织的不断趋向规范化、制度化、体系化的教育， 主要指学校教育。它是根据一定社会的现实和未来的需要，遵循年轻 一代身心发展的规律，有目的、有计划、有组织地引导受教育者主动 地学习，积极进行经验的改组合改造，促使他们提高素质、健全人格 （获得知识技能，陶冶思想品德，发展智力或体力）的一种活动，以 便把受教育者培养成为服务（适应）一定社会(或一定阶级)的需要和 促进社会发展、追求和创造人的合理存在的人。
❖ 汉语中的“教”和最 早出现在甲骨文中 “ ”一般理解为成 人一手执杖迫使儿童 学习之意，学习的内 容在早期主要是“占 卜”，后来主要是 “孝”和“善”
古代典籍中的“教”
1．教育 ：“谨庠（xiáng）序之教，申之以孝悌（tì） 之义。”
2．教导 ：“教以顺于接物，推贤进士为务。” 3．告诉 ：“于是老少相教语，莫违侯令。” 4．教练 ：“以不教民战，是谓弃之。” 5．政教 ：“前世不同教，何古之法？” 6．通“效” ：“尧教于隶属而民不听，至于南面而
⑴作为一种机构的教育； ⑵作为活动的教育； ⑶作为内容的教育； ⑷作为一种结果的教育。
英国著名哲学家和数学家艾尔弗雷德·诺思·怀特海 （Alfred Noth whitehead, 1861-1947）：教育 是使人获得运用知识的艺术。
法国最重要的存在主义哲学家之一卡尔·雅斯贝尔斯 （karl Jaspers, 1883-1969）：教育是人与人之间 的一种交流活动。
◆广义的教育指的是，凡是有目的地增进人的知识技能，影响人的思想 品德，增强人的体质的活动，不论是有组织的或是无组织的，系统的 或是零碎的，有教育者教导的或自我教育的都是教育。
从社会的角度，把教育概念分为三个层次：包括社会教育、学校教育 和家庭教育。
（三）联合国教科文组织教育统计局《国际教育标 准分类》（1976）中的定义
教育作为一种促进年轻一代成长的影响，一开始就是一种依靠人类 特有的意识进行的双向能动的互动；促进受教育者主动地积极地发展；
家庭教育与社会教育同儿童在生活与交往中受到的客观存在对儿童 的影响与刺激也有着非常明显的区别。
现代的学校教育与古代的学校教育的 主要区别（补充）
现代的学校教育与生产劳动发生着密切联系，越来越 紧密结合，自然科学的教育内容大为增加，学校教育的任 务，不仅是培养政治上所需要的人才，而且还担负着培养 生产工作者的任务，学校教育不再为少数剥削阶级所垄断， 而是逐渐走上大众化，具有民主性，初等教育、中等教育 逐渐普及，成人教育日趋发展，班级授课制成为教学的基 本组织形式，科学的教学方法和现代化的教学手段越来越 被广泛地采用，学校教育不再受围墙的限制，走向多种形 式的办学，并与社会发生密切联系，逐渐成为一个开放的 系统。
请大家回忆一下，在我们日常 生活中，可以看到“教育”一 词的用法有哪些？
“我从这部电影中受到了一次深刻的教育”
“我之所以堕落到今天，是因为我从小就没有受到 应有的教育。”
“你的孩子真有出 息，你是怎么教育 孩子的？”
“教育是振兴地方 经济的基础” “百年大计，教育 为本。”
小结：教育的日常用法（三种）某同学看电源自后:“我从这部影片中受到 思想转变
了深刻的教育。”
过程
政府官员大会发言:“教育是振兴地方经 济的基础。”
一种社 会制度
家庭主妇：“你的孩子真有出息，你是怎 样教育孩子的？”
“我之所以堕落到今天，是因为我从小就 没有受到应有的教育。”
方法
人是唯一必须接受教育 的造物。人只有受过教育， 才能成为人。
教育是一种有目的地培养人的社会活动，是 人类社会生活不可或缺的重要组成部分。 （一）教育是有目的地培养人的社会活动 （二）教育者引导受教育者传承经验的互动活 动 （三）激励与教导受教育者自觉学习和自我教 育的活动 总之，教育是有目的地引导受教育者能动地学 习与自我教育以促进其身心发展的活动。
重点重难点：教育概念、形态的理解、教育诸要 素之间的关系、教育的历史发展
教学方法：讲授、讨论、案例教学 教学时数：2学时
案例：陶行知四块糖的故事
陶行知先生在做校长时，一天，在校园里看到一名男生 （王友）正想用泥块砸另一个同学。陶行知及时制止同时令这 个学生去自己的办公室。
在外了解情况后他回到办公室，发现那名男生正在等他， 便掏出第一颗糖递给他：“这是奖励你的，因为你很准时，比 我先到了。”接着又掏出第二颗糖：“这也是奖励你的，我不 让你打人，你立刻就住手，说明你很尊重我。”该男生将信将 疑地接过糖。