第七章科学美
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《科学是美丽的》教案一、教学目标1.让学生了解科学的内涵和特征,认识到科学不仅是知识体系,更是一种探索世界的方式。
2.培养学生对科学的兴趣和好奇心,激发他们探索未知、追求真理的热情。
3.引导学生认识到科学的价值和意义,理解科学对社会进步和人类福祉的贡献。
4.培养学生的科学思维和创新能力,提高他们运用科学方法解决问题的能力。
二、教学内容1.科学是什么:介绍科学的定义、特征和科学方法。
2.科学之美:探讨科学的内在美和外在美,以及科学对美的追求。
3.科学与生活:分析科学在日常生活中的应用,强调科学与生活的紧密联系。
4.科学与人类发展:阐述科学对社会进步和人类福祉的贡献,以及科学在未来发展中的重要作用。
三、教学过程1.导入新课:通过展示一组美丽的科学图片,引发学生对科学之美的思考,进而导入新课。
2.科学是什么:讲解科学的定义、特征和科学方法,让学生对科学有更深入的了解。
3.科学之美:引导学生从不同角度欣赏科学之美,如简洁美、和谐美、创新美等,并举例说明。
4.科学与生活:分析科学在日常生活中的应用,如科技产品、医疗技术等,让学生认识到科学与生活的紧密联系。
5.科学与人类发展:讲解科学对社会进步和人类福祉的贡献,以及科学在未来发展中的重要作用。
a.你认为科学为什么是美丽的?b.科学在生活中的应用有哪些?c.科学对人类发展有哪些贡献?7.总结:对本节课的内容进行总结,强调科学不仅是知识体系,更是一种探索世界的方式,培养学生对科学的兴趣和好奇心。
四、作业布置2.收集生活中科学应用的实例,与同学分享。
3.阅读一篇关于科学对社会进步和人类福祉贡献的文章,并撰写读后感。
五、教学评价1.课堂参与度:观察学生在课堂上的发言和讨论情况,了解他们对科学之美的认识和理解。
2.作业完成情况:检查学生作业的完成质量,评价他们对科学之美的理解和表达能力。
3.调查问卷:通过问卷调查了解学生对本节课的满意度和建议,为今后的教学提供参考。
第七章科学理论的评价和检验科学理论创立之后,必须经过同行的评价和检验,才能成为人类共同的精神财富。
本章主要讨论如何对科学理论进行逻辑评价和实验检验。
【教学案例】1、科学理论的评价标准晚年,爱因斯坦把自己在科学实践中的经验从认识论和方法论的高度加以思考和提炼。
在“自述”(1946年)这篇有名的回忆录中,他在开始批判那个作为理学基础的力学之前,论述了批判各种物理学理论的普遍观点。
爱因斯坦明确提出,评价科学理论有两个标准。
他认为:“第一个观点是很明显的:理论不应当同经验事实相矛盾。
”它“所涉及的是用现成的经验事实来证实理论基础”。
“第二个观点涉及的不是关于(理论)同观察材料的关系问题,而是关于理论本身的前提,关于人们可以简单地,但比较含糊地称之为前提(基本概念以及这些概念之间作为基础的关系)的‘自然性’或者‘逻辑的简单性’。
”爱因斯坦分别称这两个标准为“外部的确认”和“内部的完美”。
它们可以看作是评价科学理论的外部标准和内部标准。
在爱因斯坦看来,评价科学理论的外部标准是最高标准和最终标准。
他这样说过:“物理学中没有任何概念是先验地必然的,或者是先验地正确的。
惟一地决定一个概念的‘生存权’的,是它同物理事件(实验)是否有清晰的和单一而无歧义的联系。
”我认为,这里的“惟一”,无疑是就最高标准和最终标准而言的,它并不排斥作为评价科学理论的内部标准的地位和作用。
爱因斯坦认为,经典力学中的一些基本概念,如绝对同时性、绝对速度、绝对加速度等等,在相对论中之所以被抛弃,正因为它们同实验之间不可能有单一而无歧义的联系。
欧几里得几何学中的“平面”、“直线”等概念,也遭到了同样的命运。
爱因斯坦提出了一个原则性的命题:理论体系所具有的真理性取决于它同经验总和的对应可能性的可靠性和完备性。
他后来还说过:“只有考虑到理论思维同感觉经验材料全部总和的关系,才能达到理论思维的真理性。
”这说明,理论的真理性的确立必须在实验检验之后,它是一个后验问题,而不是先验问题。
《美学与美育》课程总复习一、课程的特点1.对学科的界定。
本课程从马克思主义原理出发,把美学规定为研究人的感性的活生生的整体形象的人文学科,而不是像以往那样把美学规定为与自然科学实质相同的“科学”,或者同语反复地将美学的对象规定为“审美关系”或“审美价值”等。
在马克思主义社会实践观的基点上,对西方19世纪末期以来发生的“语言论转向”以来的文化符号学-语言学观点加以改造,形成新的“符号实践”观点,并把这个基本观点贯串到对美、审美、艺术和美育等过程的论述之中。
2.将审美文化形态纳入课程内容框架之中。
3.在讨论形式美时,吸收了学术界的有关新成果,突出不同文化传统在形式美选择中的作用。
4.其它应注意的地方。
如对艺术美的分类及特点作了较以往更清晰而实用的界说;借鉴心理学研究成果,从青少年“认同”角度考察美育的地位和功能等。
二、一些重要的基本概念基本观点是“符号实践”的观点。
美学。
美学是一门突出形象、具体和体验方式的人文学科。
美学的对象是人的感性的活生生的整体形象。
美学的定义可以这样来描述:美学是从具体审美活动中研究人的感性的活生生的整体形象的人文学科。
它的基本问题是人的感性的活生生的整体形象如何生成、维护和发展。
美。
美是人类符号实践中显现的具有无功利性和感染力的活的形象。
美的基本特征是符号性、无功利性、形象性、感染性。
自然美。
自然美指人所生存于其中的自然界事物的美。
自然美具有自然性、形式性和变易性特征。
自然美是一种美的形态,它是自然物在人类符号实践中显现的富有生命活力的活的形象。
艺术和艺术美。
艺术是由艺术家创造出来的、为观众所体验的具有表现性的生命符号。
艺术美是一种美的形态,是指人类创造的艺术的美,是艺术符号系统所显现的具有生命活力的活的形象。
艺术美的特征在于形式与意蕴的统一,创造与规范的统一,个体与社会的统一。
美感。
美感来自于人类的符号实践,是在主体与对象互动中产生的、由感性力量超越心理结构所带来的精神愉悦,美感是人的自由的象征性实现。
《美学原理》题库绪论:什么是美学•填空题•美学学科名称是德国哲学家(鲍姆嘉通)在1750年初次提出。
•康德关于美学一部名著书名叫(《判断力批判》)。
•中华人民共和国古典美学三个黄金时代分别是(先秦)、(魏晋南北朝)和(清代前期)。
•中华人民共和国美学真正起点是(老子),她开创了(道家)美学老式。
•(孔子)是中华人民共和国历史上第一种倡导美育思想家。
•在唐、五代和宋元时期,中华人民共和国古典美学除了儒家美学、道家美学这两条线之外,(禅宗)对中华人民共和国古典美学也产生了越来越大影响。
•中华人民共和国近代美学三人们是(梁启超)、(王国维)和(蔡元培)。
•中华人民共和国当代美学两大代表性人物是(朱光潜)、(宗白华)。
•在中华人民共和国当代美学第一次热潮中浮现了四大美学流派,她们分别是以蔡仪为代表(客观派),以高尔泰、吕荧为代表(主观派),以朱光潜为代表(主客观统一派)派和以李泽厚为代表(客观性和社会性统一派)。
•美学研究对象是(审美活动)。
•名词解释•审美活动P13-151.审美活动是人类一种精神活动,它是人性需求。
没有审美活动,人就不是真正意义上人。
2.审美活动是人一种以意象世界为对象人生体验活动。
这个意象世界照亮一种本然生活世界。
在这个以意象世界为对象体验活动中,人获得心灵自由。
在这个以意象世界为对象体验活动中,“真”、“善”、“美”得到了统一。
3.审美活动是人类一种文化活动,它在人类历史上发生、发展,它受人类文化环境影响和制约。
因而审美活动具备社会性、历史性。
总括起来,咱们可以说,,审美活动是人一种精神—文化活动,它核心是以审美意象为对象人生体验。
在这种体验中,人精神超越了“自我”有限性,得到一种自由和解放,回到人精神家园。
从而确证了自己存在。
•美学P16-19(一)美学是一门人文学科人文学科研究对象是人意义世界和价值世界。
美学属于人文学科,从大范畴来讲,它研究对象是人生活世界,是人意义世界和价值世界。
第7章科学美一、名词解释1.科学美答:科学美是指科学领域里存在的美。
科学美是一种美的形态,它同自然美、社会美、艺术美、技术美相并列,并与之有着密切的联系。
科学美与技术美的关系尤为密切,人们常将它们结合在一起进行研究,称之为科技美。
科技美属于广义的社会美之列。
“科学美”主要是一种数学美、形式美。
科学家对于美的追求,在物理学的研究中有重要的作用。
2.科学美感答:科学美感指人们在科学领域里,在客观对象审美属性刺激下所产生的以情感愉悦为主调,同时伴随着感知、想象、思维等多种心理功能协调活动的一种心理状态或心理过程。
美感是一种极其复杂的现象,科学研究、科学实验、科学理论、科学发现、科学创造中的美感尤为复杂。
然而,既然有科学美,也就有科学美感。
冯·魏扎特在谈到科学美感时说:“美是真理的一种形式。
美的鉴赏是对实在的一种鉴赏,即对实在的一种特殊的知觉能力。
”这种对科学美的鉴赏也就是科学美感。
彭加勒也说过:“感觉数学的美,感觉数与形的调和,感觉几何学的优雅,这是所有数学家都知道的真正的美感。
”二、简答题简述美与科学的关系。
答:美与科学的关系表现为:(1)美与科学的联系美学是一门社会科学,是在社会的物质生活与精神文化生活的基础上产生和发展起来的;审美情感包含着理性认识,是情与理的统一,科学探求真理的认识也包含着情感活动,也是情与理的统一;美感和科学认识一样,都是客观世界能动反映的一种方式,都是意识形态。
(2)美与科学的区别①审美的想象与科学的想象是不同步的科学的想象追求真理是非常严谨的,要有可靠的事实作根据,不容许虚构,更不允许由想象代替和构成科学的最后成果。
审美的想象是追求美,可以允许虚构;科学的想象要符合逻辑,尽量排斥感情的色彩和作用。
审美的想象不必符合逻辑。
②审美情感与科学探求真理的认识不同科学家所追求的是真,虽有热烈的情感,但情感只是作为追求真理的动力,它不能进入认识过程,更不能作为认识的结果。
追求真理的认识是以理智、思想等抽象逻辑认识为其特征的。