2018新人教版部编本九年级上册语文第三单元《水调歌头》教学设计

2018年新人教版部编本九年级上册语文《水调歌头》教学设计一、学习目标1、积累优美语句。

2、领会苏轼的情感和情怀。

3、体会蕴含的哲理和美好祝福。

二、课时安排：两课时第一课时一、导语漂泊异乡的王建在八月十五的夜晚，一个人在庭院中静静望着空中皎洁的月亮，默默思念家人，久久不能入眠。

他望的时间之久，以至于都能感受到清冷的露珠将桂花润湿了，也品味着属于自己的游子苦涩孤寂。

那一个人大文豪在这样的中秋之夜又是怎么样表达自己的情感的呢？二、作者1、背诵《浣溪沙》。

这首词表现苏轼热爱生活、旷达乐观的心态。

“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，泛爱天下之士，无贤不肖欢如”，“放眼望去，只觉天下无一个不好人”苏老泉作了一篇《名二子说》，颇见取名的良苦用心：“轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。

虽然，去轼则吾未见其为完车也。

轼乎，吾惧汝之不外饰也。

天下之车莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。

虽然，车仆马毙而患亦不及辙。

是辙者，善处乎祸福之间也。

辙乎，吾知免矣。

”2、他的文学成就：诗词与辛弃疾；文属唐宋八大家；书法有宋四家；美食家，养生家等等。

在众多的领域中，他都是第一个，都是开创者。

第一次将诗的言志与词的缘情结合起来。

词从“花间”、“樽前”的“艳科”走向了广阔的社会人生。

苏轼手上，词的审美由女性化的柔婉美向男性化的力度美。

一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪婉转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外。

于是《花间》为皂隶，而柳氏(指柳永)为舆台矣。

——南宋胡寅《酒边词序》。

三、初步感知1、读小序，你了解到哪些信息？（1）是在密州任太守时所作。

他因为嘉佑二年（1057）与弟辙同登进士。

授大理评事，签书凤翔府判官。

熙宁二年（1069），父丧守制期满还朝，途中看见变法给百姓带来的苦处，因而反对变法。

为判官告院。

与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。

迁知密州（今山东诸城），移知徐州。

虽说是太守，但是却没有多少实权。

不（2）是在中秋，喝得大醉。

（3）思念自己的弟弟子由。

苏轼于宋神宗熙宁九年中秋在密州时所作。

而此时，其弟苏辙正在济南任上，兄弟两人已经有七年不能团聚。

当时，苏轼因反对王安石变法而被外放，他的要求就是尽量离自己的弟弟苏辙近一些，但却不能如愿。

（4）“兼怀”，说明思念弟弟仅仅是一部分，那还有的是什么呢？2、词牌名。

没有题目，你能否根据上阕的学习内容给补上一个题目？3、大声朗读上阕，你能否找出能显示苏轼感情起伏的三个词语？（1）“我欲”（出世，忘情现实，超然物外——仕途失意）：我想要驾着长风回到天上。

言下之意就是我要离开这个现实。

因为这个现实对我太冷酷。

从这句中可以看出对现实生活的不满，对远离这个浊世的渴望，回到那没有纷扰没有争斗的美好清静的天宫。

虽已41岁，并且身处远离京都的密州，政治上很不得意，但他对现实、对理想仍充满了信心；另方面，由于政治失意，理想不能实现，才能不得施展，因而对现实产生一种强烈的不满，滋长了消极避世的思想感情。

①有一个词细心的同学可能会产生疑问：苏轼是个凡人，他乘风要去的地方是月宫，为什么要用“归去”呢？唐人称李白为“谪仙”，黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自己也设想前生是月中人，因而起“乘风归去”之想。

那里才是自己真正的家。

②这个心理是因为上文有几个动作自然产生的联想。

诗人在中秋的晚上看着天上皎皎孤月轮，再联想到有关古人的诗句，情不自禁地产生疑问。

而这一问，就把青天当作自己的朋友。

与李白的诗句的比较：“青天有月来几时？我今停杯一问之。

”李白的诗舒缓，有一种无意而为之的悠闲，而苏轼劈头就是“明月”，语气更迫切有力，也更表现了苏轼的豪放的心情。

（2）“又恐”（心情矛盾）：担心自己受不了那寒冷。

写出了苏轼一种矛盾的复杂心情。

请你用“既又”的句式试着来理解苏轼的心情。

既对现实不满，想远离人世，忘掉现实的一切，又担心那月宫不一定是那么美好。

人间不是很好很如意，但天上的神仙生活也不一定就很美好幸福。

一正一反间，表现了苏轼的一种人生态度：还是活在人世间吧。

（3）何似（入世，热爱生活、旷达乐观）：那像是在人间呢。

①这句如果让你来质疑，你会对哪些地方或哪些字词提出自己的疑问？示例一：是在月宫（天上）起舞，还是在人间起舞？示例二："何似在人间"是说天上好，还是人间好？示例三："清影"是月亮的影子，还是人的影子？赏析：清冷的月宫哪比得上这温暖的人间呢。

反问语气，表现了苏轼对人世间生活的热爱和赞美。

4、通过这三个词语的理解，我们其实也理解了上阕苏轼跌宕的情感。

你能来说一说吗？这首词表现了作者仕途失意，幻想超然物外，但积极的处世态度终于战胜了消极避世的念头，表现了他热爱生活、旷达乐观的情怀。

天上和人间，幻想与现实，出世与入世两方面的交战中他选择了人间。

“老去君恩未报，空回首弹铗悲歌。

”5、你明白那“兼”的另一层意思了吗？原来苏轼在外放密州，远离政治中心，又一直无法与思念着的弟弟相见，人生的不如意涌上心头，他借酒浇愁，他写词遣怀，但写着写着，他发现那些不如意慢慢淡了，心底里的原来还有那么多值得自觉热爱的事物。

这就是我们所热爱的苏东坡。

6、让我们动情地朗读这首词，体会苏轼这种遣怀自适的旷达乐观的性格。

7、如果给这首词题一个题目，根据上阕的内容你会拟出什么样的题目？就一个字：问。

一种动作：望月问天；一种原因：大醉遣怀。

明月/几时/有？把酒/问/青天。

不知/天上/宫阙，今夕/是/何年。

我欲/乘风/归去，又恐/琼楼/玉宇，高处/不胜/寒。

第二课时一、怀人祝福1、上阕望月，那下阕写了什么内容呢？下阕怀人问月。

2、你能从哪些语句可以看出对弟弟的思念？（1）“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。

（2）"转"和"低"准确生动地描绘了月光的移动，暗示夜已深沉；"无眠"准确地表现了离别之人因不能团圆而难以放眠的情景。

这是词中直接写明月的诗句。

（3）何事：为什么。

）①用埋怨的语气责怪月亮总在别离的时候又亮又圆，表现了不能和亲人团聚的惆怅痛苦之情，表达了希望和亲人团聚的愿望。

显得无理而情深。

（泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去’）（李益《江南曲》：“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。

早知潮有信，嫁与弄潮儿。

无理而妙”的表现手法在古诗词中的运用所谓“无理”,乃是指违反一般的生活情况以及思维逻辑而言;所谓“妙”,则是指其通过这种似乎）②人的悲欢离合就像这月亮一样，有今夜的圆满，也有他日的残缺，更有异日的消暗，不可能夜夜都像今晚一样圆亮美满。

"此事古难全"里的“此事”是指：人有悲欢离合。

月有阴晴圆缺。

你能否用月亮的这个特点来说说人生道路？世界上不可能有永远圆满的事情，人生有欢聚，也必然有离别。

就像月亮有圆时，也总有缺时一样，这就是自然的规律，是人生无法克服的遗憾。

因此要珍惜各自的人生机遇，活出人世的快乐幸福。

这句话议论，从人到月，从古到今，对自然和社会作了高度概括，很有哲理意味。

（4）但愿：只祝愿。

对亲人的美好祝愿。

突破时空的局限阻隔，用明月将经受着离别之苦的人联系起来，表达了对他们的美好祝愿，充满了浪漫色彩。

二、全词特点1、全词以问句开篇，上阕问天，下阕问月，归根到底是在问人生。

从词的内容来看，作者俯仰古今变迁，感慨宇宙流转，厌恶险恶的宦海风涛，揭示睿智的人生哲理，运用形象的描写手法，勾勒出一种皓月当空，亲人千里，孤高旷远的境界。

2、词写景、叙事、议论、抒情融为一体，虚实并述，将抽象的人生哲理具体化，形象化。

语言如行云流水，想象生动丰富，意境旷远美妙。

三、练习题1、下列对《水调歌头》赏析不正确的一项是：（A ）A.这首词上阕写词人对天上宫阙的向往和对人间生活的热爰，下阙写词人在月下对亲人的怀念和祝福，自始至终洋溢着乐观向上、积极奋进的情绪。

B.“不应有恨，何事长向别时圆？”这一句，抒发思念亲人的感情，表面看来，好像是对月有怨恨之意，其实是写亲人不能团聚的惆怅。

C.“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，”这句话从人到月，从古到今，对自然和社会作了高度概括，很有哲理意味。

D.全词情景交融，意境豪放阔大，描写虚实结合，充满了丰富的想象和浪漫的情致，具有强烈的艺术感染力。

2、下面说法错误的一项是（）A、词人神游月宫的幻想是因在人间感到寂寞而产生的，而这寂寞感又跟中秋之夜不能跟亲人团聚有关。

B、“转朱阁，低绮户，照无眠”，“转”、“低”表示夜已深，而词人无眠，故小序说“欢饮达旦”。

C. “不应有恨，何事长向别时圆？”这句表达了词人对明月故意与人为难给人增添忧愁的强烈不满，也表示了对于不幸的离人们的同情。

D、“但愿人长久，千里共婵娟”句突破时空的局限阻隔，用明月将经受着离别之苦的人联系起来，表达了对他们的美好祝愿，充满了浪漫色彩。

3、应该选出一项是（）A.这首词是吟咏中秋的名作，词的上片极写作者在“天上”“人间”的徘徊和矛盾，下片写中秋对月思人，怀念手足兄弟，因而心情极为抑郁不平。

B.开篇写中秋之夜苏轼把酒问天，流露出作者对宇宙人生的疑惑，而且词人对明月的赞美和向往之情也更加深了一层，竟产生乘风归去的念头。

C.下片起笔的月色描写紧承上片最后两句的人世情怀，由“不应有恨，何事长向别时圆？”一问转入抒发人之情，表面上对月有怨，实际写与亲人不得团员的惆怅。

四、课外拓展1、苏辙特作一首《水调歌头徐州中秋》相和，缓缓吟唱：“离别一何久，七度过中秋。

去年东武今夕，明月不胜愁。

岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。

鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。

坐中客，翠羽帔，紫绮裘。

素娥无赖，西去曾不为人留。

今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。

但恐同王粲，相对永登楼。

”虽有“鼓吹助清赏，鸿雁起汀州”的重逢之乐，但苏辙想到中秋一过，两人就要再度分开，宦海沉浮，变幻莫测，再聚不知何时，心中满是眷眷不舍。

“但恐同王粲，相对永登楼”，他忧伤地想：我们现在是“剑外思归客”，但千万不要像怀才不遇的王粲那样，后半生流落天涯，登楼望故乡，归期终未卜啊！一时悲从中来，苏辙无语凝噎，忍不住转过头，青衫泪湿。

苏轼见了，摇头微笑：“子由，…明月不胜愁‟，…依旧照离忧‟，词是好词，但何苦太悲！”为了开解苏辙，在分手之时，苏轼再和之以《水调歌头安石在东海》，击掌唱道：“安石在东海，从事鬓惊秋。

中年亲友难别，丝竹缓离愁。

一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。

雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。

岁云暮，须早计，要褐裘。

故乡归去千里，佳处辄迟留。

我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。

一任刘玄德，相对卧高楼。

”该词上阙借谢安事，作为“不及时引退”的鉴戒；下阙设想兄弟二人“退而相从之乐”，以安慰对方，尤其“我醉歌时君和，醉倒须君扶我”两句，温情脉脉，又让人忍俊不住。