麻衣相
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面相学--:麻衣相法“十观五法”《麻衣神相》是中国现存最早的对人体容颜停止系统叙论的相术著作。
人的命运原本就不是生而定终身,但能从长相上侦破命运的某种密码,其'奇'也就在于此。
《麻衣神相》为麻衣派始祖北宋人李和(今河南南阳内乡人)所撰。
它的成书较早,是现存最早对人体容颜停止系统叙论的奇特的相术著作。
十观一取威仪。
如虎下山,百兽自惊。
如鹰升腾,狐兔自战。
不怒而威,不但在眼,亦观顴骨神情取之。
二看敦重及精神。
身如万斟之舟,驾于巨浪之中,摇而不动,引之不来,坐卧起居,神情清灵。
久坐不昧,愈加精彩。
如日东升,刺人眼目。
如秋月悬镜,光芒皎洁。
面神眼神,俱如日月之明。
辉辉皎皎,自然心爱;明明洁洁,久看不昏。
如此相者,不大贵亦当小贵,富亦可许,不可妄谈定。
三取清浊。
但人体厚者自然富贵,清者纵瘦神长,必以贵推之。
浊者有神谓之厚,厚者多富。
浊而无神谓之软,软者必孤,不孤则夭。
四看头圆顶额高。
但人头为一身之主,四肢之元。
头方者顶高,则为居尊天子。
额方者顶起,则为辅佐良臣。
头圆者,富而有寿。
额阔者,贵亦堪夸。
顶平者,福寿绵远。
头扁者,早岁钝貄。
额塌者,少年虚耗。
额低者,刑克愚顽。
额门杀重者,早年困苦。
部位倾陷,发际整齐者,照依刑克兼观,不可一例而言,有误相诀。
五看五岳及三停。
左顴为东岳,俱要中正,不可粗露倾塌。
额为南岳,亦喜方正,不宜撇竹低塌。
右顴为西岳,亦与左顴相同。
地阁为北岳,喜旺方圆隆满,不可尖削倾斜,卷窍兜上。
土星为中岳,亦宜方正耸上。
印堂五岳成也,书云,五岳俱朝,贵压朝班,亦且钱财自旺。
三停者,额门、准头、地角,此面部三停也。
又为三财,又为三主、又名三表,俱要对等。
上停长少年忙,中停长福禄昌、下停长老不祥,三停对等,终身衣禄无亏。
若三停尖削、倾斜、粗露,俱不利也,可照流年部位气色而推,不可一体而断。
六取五官六府。
1、眉为保寿官:喜高傲疏秀弯长,亦宜高目一寸,尾拂天仓,主聪明富贵,机巧福寿,此保寿官成也。
麻衣面相歌麻衣相歌麻衣相歌赤脉贯睛,不离败则破。
红丝缠眼,不祸则殃。
三角眼之相,阴谋而阴毒。
莺歌咀鼻,奸滑而贪心。
唇掀暴牙防命短,囊缩咀凸也孤贫。
口大唇薄,好说是非之辈。
掌宿乌鸦,恐招刑戳之徒。
行如火炎轻且薄,眼斜浮露贱而淫。
坐常摇膝,有财难聚。
背脊陷坑,从富而贫。
行步全身摇动,败家之辈。
向人冷笑无情,蹇义之流。
两眼视物如针,此相不奸即盗。
双睛光露如醉,此人非盗即娼。
一线人中,无子而死。
流涎口角,乏食而寒。
发际压目,不独刑伤而蹇滞。
双眉锁印,纵无剋害也孤贪。
少年白发,怙恃早刑。
壮藏眉寒,儿女多害。
声粗而燥贱且恶,发短而乱夭且孤。
眼垂眉寒,惧内之人。
须黄发赤,不孝之儿。
眼凸眉寒,性贪婪而蹇滞。
腮尖耳耸,心无信而乖张。
井灶露窍,必困败於中年。
额角尖斜,定贫寒於幼岁。
冷笑无情,机深莫测测。
多言好胜,惹祸招灾。
何知君子多灾迍?春夏额上带昏昏。
何知人家渐渐荣?颧如朱色眼如星。
何知白衣换绿袍?天仓丰满福堂高。
何知人家不生儿?三阳暗发如黑煤。
何知兄弟成双吉?山根高耸眉如一。
何知人家鬼打屋?天庭数点黑如粟。
何知人主早发解?福堂丰满精神快。
何知人家妻妾淫?奸门暗黑眉如金。
何知人家被火伤?眉头数点赤脉长。
何知人家常被贼?但看双岳如烟黑。
何知小儿常被惊?山根年寿色常青。
何知人家儿受灾?三阳暗色如烟煤。
何知人家贮积财?甲匮紫色常堆堆。
何知为官一举超?未发言词语含笑。
何知人家杀头妻?必是山根年寿低。
何知官员克举主?鼻曲印破多纹缕。
何知人家孝服生?眼下丧门白粉痕。
何知寿年八十二?两边法令低垂是。
何知人家有贵人?水土二星肥且明。
何知妻子两度换?眉毛下垂且入眼。
何知其人命不长?看他声音女人样。
何知两度再嫁人?女人声作丈夫音。
何知人家常病苦?年寿金木生黑子。
何知九十寿且随?其翁晚景下显肥。
何知其人无兄弟?眉短眉交皆不利。
何知其人常作寇?月孛鼻头尖且小。
何知一世不生儿?三阳陷了色如脂。
何知人生服毒药?土上损破黑子恶。
何知人生命带凶?长脚蜂腰总一同。
麻衣相==秘籍口诀转载自仙女一、发:1、头发稀软黑如绵,少年家中有粮钱,性情品质多高尚,聪明得志父母全。
2、头发粗硬密又多,个性急燥话不多,父母不全少年苦,一生劳碌受折磨。
3、头发高上天庭平,父母必定有才能,自己聪明早得志,个性温和万事成。
4、青头皮发生富贵,黄头皮发穷又忙,额上有旋多辛苦,脑后多旋富贵人。
5、头发连眉缺爹娘,鬓毛不长少钱粮,苦是额窄低不平,此人一生穷又忙。
二、头相:1、头有四角必富贵,园头顶高富寿长,顶低顶缺多薄命,就怕无寿白来忙。
2、仰头露面怕遭凶,低头走路万事空,摇头身摆无好命,缩头手舞一生穷。
3、额高宽平福禄人,脑后连山晚运成,最怕额缺无好命,尖头瘦腰一世贫。
4、额宽五寸高三寸,少年必定有功名,只怕地阁尖削短,先富后贫可怜人。
5、天庭中正宽又平,青少之年富贵来,只怕日月偏斜损,就是富贵也多灾。
6、额高平满光无纹,此人富贵又聪明,若是耳鼻长又厚,一生富禄财神临。
7、额纹深多必劳心,没有额纹无子孙;纹多却又多性燥,纹少子女贵如金。
8、额生七痣大贵人,额边生痣克双亲,额中生痣无官运,也防父母无感情。
9、额起青黑招祸行,不损家人必损财,若是两样都不现,自己当防灾祸临。
10 额起黄光或紫红,此人好运事必成,若是求财就到手,要是求官官必临。
三、眉毛:1、眉毛青黑疏又长,兄弟姐妹个个强;若是枯黄浓又乱,姊妹必定多灾祸。
2、眉不遮肉八字硬,兄弟姐妹无好命,一怕贫穷二怕死,有了也是可怜人。
3、眉交浓厚乱纷纷,兄弟姐妹不同心,十个就有九个坏,也许个把好命在。
4、眉连印堂寿不长,从小就会克爹娘,兄弟不和六亲断,小气多心婚姻乱。
5、眉毛遮眼眼又凹,一生命运不可靠,劳碌奔波防官非,到头好比一阵烟。
6、眉浓反生个性强,此人灾难从天降,姊妹早死多磨难,克婚损子受遭殃。
7、眉清目秀田宅广,一到中年有福享;眉毛短促兄弟少,就算有了命不好。
8、眉毛下垂老实人,初月眉毛有才能,交乱眉毛心事重,就是大才也小用。
麻衣相秘籍口诀发布日期:[13-04-05] 点击次数:[216]一、发:1 、头发稀软黑如绵,少年家中有粮钱,性情品质多高尚,聪明得志父母全。
2 、头发粗硬密又多,个性急燥话不多,父母不全少年苦,一生劳碌受折磨。
3 、头发高上天庭平,父母必定有才能,自己聪明早得志,个性温和万事成。
4 、青头皮发生富贵,黄头皮发穷又忙,额上有旋多辛苦,脑后多旋富贵人。
5 、头发连眉缺爹娘,鬓毛不长少钱粮,苦是额窄低不平,此人一生穷又忙。
二、头相:1 、头有四角必富贵,园头顶高富寿长,顶低顶缺多薄命,就怕无寿白来忙。
2 、仰头露面怕遭凶,低头走路万事空,摇头身摆无好命,缩头手舞一生穷。
3 、额高宽平福禄人,脑后连山晚运成,最怕额缺无好命,尖头瘦腰一世4 、额宽五寸高三寸,少年必定有功名,只怕地阁尖削短,先富后贫可怜人。
5 、天庭中正宽又平,青少之年富贵来,只怕日月偏斜损,就是富贵也多灾。
6 、额高平满光无纹,此人富贵又聪明,若是耳鼻长又厚,一生富禄财神临。
7 、额纹深多必劳心,没有额纹无子孙;纹多却又多性燥,纹少子女贵如金。
8 、额生七痣大贵人,额边生痣克双亲,额中生痣无官运,也防父母无感情。
9 、额起青黑招祸行,不损家人必损财,若是两样都不现,自己当防灾祸临。
10 ? 额起黄光或紫红,此人好运事必成,若是求财就到手,要是求官官必临。
三、眉毛:1 、眉毛青黑疏又长,兄弟姐妹个个强;若是枯黄浓又乱,姊妹必定多灾祸。
2 、眉不遮肉八字硬,兄弟姐妹无好命,一怕贫穷二怕死,有了也是可怜3 、眉交浓厚乱纷纷,兄弟姐妹不同心,十个就有九个坏,也许个把好命在。
4 、眉连印堂寿不长,从小就会克爹娘,兄弟不和六亲断,小气多心婚姻乱。
5 、眉毛遮眼眼又凹,一生命运不可靠,劳碌奔波防官非,到头好比一阵烟。
6 、眉浓反生个性强,此人灾难从天降,姊妹早死多磨难,克婚损子受遭殃。
7 、眉清目秀田宅广,一到中年有福享;眉毛短促兄弟少,就算有了命不好。
麻衣神相之面相全论麻衣神相之面相全论_一、相骨诗曰:贵人骨节细圆长,骨上无筋肉又香;君骨肖臣相应辅,不愁无位食天仓;骨粗岂得丰衣食,禄位因无且莫求;龙虎不须相克陷,筋缠骨上贱堪忧。
释意:骨节应如金石,耸起而不要横方,浑圆而不要粗大;瘦人不露出骨头,胖人不露出肉;骨头和肉互相依附,气和血相互应和,骨头寒而且收缩的人,不贫穷就早年死亡,日角的左边月角的右边,有直立起的骨头,叫金城骨,主其人位至公卿,在印堂的骨头,上到天庭的,名叫天柱骨,骨头从天庭一直到底,叫犀骨,主其人位至三公,面上有骨头,突起的叫颧骨,主宰权势,颧骨与耳相连的部分叫玉梁骨,掌握寿命长短,从胳膊到肘部,叫龙骨,象征君王,以长为好;从肘部到腕部,叫虎骨,象征臣子,以短而且细为好,骨头应该耸起而且舒展,因而坚硬直立,骨节直却不粗状,都是坚定的相貌,颧骨一直到鬓角,叫驿马骨,左眼上面的骨头叫日角骨,右眼上面的骨头叫月角骨,齐耳的骨头叫将军骨,硫日圆的骨头叫龙角骨,两沟外的骨头叫臣鳌骨,额头正中两旁叫龙角骨,又叫骨不耸,骨骼以不耸不露,而且圆润清秀为好,骨为阳,肉为阴,阳不多,阴就不依附,如果阴阳骨肉平均,则少年不富贵,则终身富贵,骨头耸起就会夭拆,骨头露出的没有财富,骨软弱的,长寿却不快乐,骨头横生的凶,骨轻就贫国籍,骨头俗的就愚蠢污浊,骨头发寒的穷困,收入微薄,骨头圆润的有福,骨头孤立的没有亲人,木形人骨瘦而且显青黑色,两头粗大,必定穷困,水形人骨骼两头尖,主其人富贵无比,火形人骨头两头粗,没有德性贫贱如奴,土形人骨大而且皮粗厚,骨肉坚硬,长寿却不快乐,如果有旋生在头角骨,晚年有福禄,旋生在颐额,则晚年可大富。
贵人骨节细长圆润,骨头上没有筋而且肉又香,君骨和臣骨相辅,不愁衣食和官位;骨头粗壮不能丰衣足食,俸禄官位不可求;筋缠在骨头上定会贫贱烦忧。
评析:骨头是人体基本框架,肉依附在上面最好,骨头直立坚硬,骨节直则为贵人相貌,从某种程度上说,骨为人体之本,因而将相骨放在第一位。
于形万骸归有泉,宗别九派五官待,审体视步定尊卑,察言观色细品行,学会麻依相,来人不问辨知样,观人祸福凶与吉,五官六体看神色,得人品为,交际无差错。
五官之职:眉为保寿官,目为监察官,鼻为审辨官,嘴为出纳官,耳为采听官,长好一官十年好,一官长坏十年厄。
头骨头顶园广德贤智,性忠会智宜即德,顶中突凹是怪华,不为奸死而进匪;尖头人圆滑,头多凸性质恶,后脑平而满人心直耳善,脑后即反骨能就登品科。
眼目眼长主贵,眼圆主实。
瞳如乌晶聪明过人,目如舟食德哲贵人,目光低视心怀下,目光高视是傲人。
目光暗心不善,女子看人斜挑眼,多为本性心不洁。
三角眼点子多,一般不怀好心肠,细缝眼较和善欢作喜逢人圆滑,眼角毛倒挂下,刁难凶狠心有杀。
面型黄脸藏奸,黑脸忠孝,白脸奸谋,红脸仗义。
圆脸实贵,长脸延寿。
两腮突起,其人不善,尖嘴猫腮者聪明爱小利易亏人,脸长横肉心恶毒,两腮无肉者,断义绝情不可交。
头发发黑如漆,衣食不缺。
男子发软而细,此生必定有出息,女子发似金丝,必位高门贵妇人,前发上长克夫,后发如罗克母,发粗硬人心硬,发似青丝人心暖和。
鼻子鼻梁正而直,人忠慈善主贵,福禄深,女子鼻如葱,后来做贵人,平视见鼻孔,家贫受寒风,视而空不见,家财必万贯。
朝天鼻,福气小;鹰钩鼻,最难交;蒜头鼻,粗暴自信;酒糟鼻,迟钝粗野。
胡须唇上一字胡,儿孙亦富贵。
上胡分两段,想子也无靠。
三络胡者,文雅致;满脸胡者,性粗野;白胡者慈善,红胡者凶狠,黄胡者软弱,花胡者勇猛。
前额天饱圆满人主贵,地格方圆守祖业。
前额宽广大而润之,聪明宏智是贵人,额小曲促或折痕,无知无求受忱贫。
前额兰暗尚斑纹,主危宜防至灾星。
气色命运好与坏,气色各自代。
光下观人面色情详端看,人面色红润,不向喜临身。
面黄如杏米,为财忙到底,面青如紫茄、面白如灰者,必定灾情多,一身气色全观遍,福祸吉了然。
嘴形男人嘴大吃四方,女人嘴大吃钱粮。
口呈方形,衣食吉祥;口小而圆,衣食难全。
嘴角双纹通进口,恐怕狱牢吃大苦,合嘴出现弯弓样,其人恶毒心及狂。
麻衣神相之面相全论_一、相骨诗曰:贵人骨节细圆长,骨上无筋肉又香;君骨肖臣相应辅,不愁无位食天仓;骨粗岂得丰衣食,禄位因无且莫求;龙虎不须相克陷,筋缠骨上贱堪忧。
释意:骨节应如金石,耸起而不要横方,浑圆而不要粗大;瘦人不露出骨头,胖人不露出肉;骨头和肉互相依附,气和血相互应和,骨头寒而且收缩的人,不贫穷就早年死亡,日角的左边月角的右边,有直立起的骨头,叫金城骨,主其人位至公卿,在印堂的骨头,上到天庭的,名叫天柱骨,骨头从天庭一直到底,叫犀骨,主其人位至三公,面上有骨头,突起的叫颧骨,主宰权势,颧骨与耳相连的部分叫玉梁骨,掌握寿命长短,从胳膊到肘部,叫龙骨,象征君王,以长为好;从肘部到腕部,叫虎骨,象征臣子,以短而且细为好,骨头应该耸起而且舒展,因而坚硬直立,骨节直却不粗状,都是坚定的相貌,颧骨一直到鬓角,叫驿马骨,左眼上面的骨头叫日角骨,右眼上面的骨头叫月角骨,齐耳的骨头叫将军骨,硫日圆的骨头叫龙角骨,两沟外的骨头叫臣鳌骨,额头正中两旁叫龙角骨,又叫骨不耸,骨骼以不耸不露,而且圆润清秀为好,骨为阳,肉为阴,阳不多,阴就不依附,如果阴阳骨肉平均,则少年不富贵,则终身富贵,骨头耸起就会夭拆,骨头露出的没有财富,骨软弱的,长寿却不快乐,骨头横生的凶,骨轻就贫国籍,骨头俗的就愚蠢污浊,骨头发寒的穷困,收入微薄,骨头圆润的有福,骨头孤立的没有亲人,木形人骨瘦而且显青黑色,两头粗大,必定穷困,水形人骨骼两头尖,主其人富贵无比,火形人骨头两头粗,没有德性贫贱如奴,土形人骨大而且皮粗厚,骨肉坚硬,长寿却不快乐,如果有旋生在头角骨,晚年有福禄,旋生在颐额,则晚年可大富。
贵人骨节细长圆润,骨头上没有筋而且肉又香,君骨和臣骨相辅,不愁衣食和官位;骨头粗壮不能丰衣足食,俸禄官位不可求;筋缠在骨头上定会贫贱烦忧。
评析:骨头是人体基本框架,肉依附在上面最好,骨头直立坚硬,骨节直则为贵人相貌,从某种程度上说,骨为人体之本,因而将相骨放在第一位。
麻衣相术五代间有至人陈搏,赐号希夷(搏字图南,精于相法,常相。
宋太祖后,乘马入汴,路闻宋太祖即位,大笑堕地,曰:天下定矣。
后太祖召见,不仕,赐号希夷)。
师麻衣(麻衣乃仙翁也)学相论,以冬深拥护而教之。
希夷如期而往,至华山石室中。
(华山石室,乃麻衣修道之地也,以后希夷隐于此)不以言语,面度与希夷(默而授之也,但用火箸画字于炉灰中,以传。
又以金锁赋别有银匙歌授之,希夷尽其学焉,金锁赋,银匙歌,皆为麻衣所作也)。
麻衣先生石室神异赋。
相有前定,世无预知(一本预作,言世人不能预先知之也)。
人之生也,富贵贫贱,贤愚,寿夭,祸福善恶,一定于相之。
形貌皮肤,骨骼气色声音,焉山翁嗟夫,世人无有能预知者。
非神异以秘授,岂尘凡之解推,(解上声)欲知相之前定者,非神妙异常之士不能知,然后秘授以此书者,又岂世俗等下之人所能推解哉,意谓必希夷能之也。
若夫舜目重瞳,遂获尧禅之位,(尧之子息不省,闻舜仁,故以天下传之于舜)。
舜虞帝瞳目童子也,言舜有重瞳之异相,遂受帝尧之禅,而有天下。
重耳骈胁,果兴霸晋之基,(重耳,献公之子,因出奔,后振其国。
)重耳,晋文公,名骈,文公有骈骨之奇骨,果兴晋室而成霸业。
发石室之丹书,莫忘吾道,剖神仙之古秘,度与希夷。
麻衣谓:今日发石室丹宝之书,剖诀古仙秘度与之,当知骨骼为之一世荣枯,气色定行年之休咎荣枯,即贵贱是也。
骨骼无异相之体也,则一世之荣枯可由此而知。
气色,旋生相之用也,则行年之休咎,可由此而验知者,参之人之贵贱,思过半矣。
三停平等,一生衣禄无亏(一身三停,只重在平等)。
自发际至印堂为上停,自山根至准头为中停,人中至地阁为下停。
此面上之三停也。
头、腰、足为身上之三停也。
古云:面上三停,额、鼻、阁,身上三停,足、腰、头。
三停平等,多衣禄,长短如差福不饶,则衣禄丰亏由此可见。
五岳朝归,今世钱财自旺。
左颧为东岳,右颧为西岳,额为南岳,地阁为北岳,鼻为中岳也。
此五岳欲其朝拱丰满,不欲缺陷伤破。
混仪云:五岳不正,相君始终薄寒。
【麻衣相法(流年—上限)】相法中將人的一生逐年所行之運稱爲流年,具體將人的面部分成100個部位,每一部位代表一年。
相士根據看相者的年齡,然後看這一年齡特定的部位的氣色以判斷被相者的運氣。
看相先分男左女右。
一、二、三、四、五、六、七歲看左兒(男左女右,以下同理),又稱金星。
耳的輪廓色澤宜紅潤,不宜發青色,即耳輪不宜灰暗,色紅潤說明身體無病。
八至十四看右耳木星。
耳輪廓氣色宜紅潤。
十五歲前後看相,由於小孩骨骼未成熟,頭與身體的比例與承認不一樣,頭大面孔小,眼睛在臉部的二分之一以下,眼睛想得到較大而鼻子短小,如用三停的分法就不成比例,因此只看耳朵,看耳垂珠,色澤紅潤的人從小聰明,生活優裕幸福,星運好。
色灰白者,身體有病,恐影響壽命。
十五歲看額即火星,十六歲看天中,都是指額。
如果額頭發紅都是好運的兆頭,如灰暗,則對少年時不利。
十七、八歲看日月角。
日月角明亮發黃,父母健康;如果顔色灰暗,父母中有一方有禍或死亡。
十九歲看天庭,二十、二十一看輔骨。
這些部位宜紅明瑩潤,主交好運,如昏沈晦澀都是有災難之相。
二十二歲看司空。
此部位一定要光明,而且一生都不藝青暗。
夏天發赤色,春天發青色都是不祥之兆。
二十三、四看邊城(邊地)。
這一部位不藝紅赤色,否則有災禍。
如果發紅,色輕不妨,色紅而重,變成赤色就不好了,發青色也不好,明黃色爲交好運。
二十五歲看中正。
應明亮,不藝青灰或發暗,都是不吉之色。
二十六、七歲看丘陵、塚墓部位。
此二部位發青暗色不是壞兆頭,如果顔色重,轟變赤,則厄運臨頭。
二十八歲看印堂。
印堂在正額,屬火星。
所以處在火位。
色澤以紅、黃、紫亮爲好,赤而暗、黑而青皆爲揹運之色。
二十八歲爲初限,從十六歲到二十八歲爲初年運。
【麻衣相法(流年—中限)】二十九歲、三十歲看山林部位。
山林以林木清秀爲好,所以此部位發際處要清晰,如發際呈劇齒壯,爲勞心之相。
發際昏濁色暗,不宜外出,尤不宜陸路旅行。
三十一至三十四歲看淩雲、紫氣、紫霞、彩霞、皆爲雙眉之色。
麻衣相秘籍口诀一、发:1、头发稀软黑如绵,少年家中有粮钱,性情品质多高尚,聪明得志父母全。
2、头发粗硬密又多,个性急燥话不多,父母不全少年苦,一生劳碌受折磨。
3、头发高上天庭平,父母必定有才能,自己聪明早得志,个性温和万事成。
4、青头皮发生富贵,黄头皮发穷又忙,额上有旋多辛苦,脑后多旋富贵人。
5、头发连眉缺爹娘,鬓毛不长少钱粮,苦是额窄低不平,此人一生穷又忙。
二、头相:1、头有四角必富贵,园头顶高富寿长,顶低顶缺多薄命,就怕无寿白来忙。
2、仰头露面怕遭凶,低头走路万事空,摇头身摆无好命,缩头手舞一生穷。
3、额高宽平福禄人,脑后连山晚运成,最怕额缺无好命,尖头瘦腰一世贫。
4、额宽五寸高三寸,少年必定有功名,只怕地阁尖削短,先富后贫可怜人。
5、天庭中正宽又平,青少之年富贵来,只怕日月偏斜损,就是富贵也多灾。
6、额高平满光无纹,此人富贵又聪明,若是耳鼻长又厚,一生富禄财神临。
7、额纹深多必劳心,没有额纹无子孙;纹多却又多性燥,纹少子女贵如金。
8、额生七痣大贵人,额边生痣克双亲,额中生痣无官运,也防父母无感情。
9、额起青黑招祸行,不损家人必损财,若是两样都不现,自己当防灾祸临。
10 额起黄光或紫红,此人好运事必成,若是求财就到手,要是求官官必临。
三、眉毛:1、眉毛青黑疏又长,兄弟姐妹个个强;若是枯黄浓又乱,姊妹必定多灾祸。
2、眉不遮肉八字硬,兄弟姐妹无好命,一怕贫穷二怕死,有了也是可怜人。
3、眉交浓厚乱纷纷,兄弟姐妹不同心,十个就有九个坏,也许个把好命在。
4、眉连印堂寿不长,从小就会克爹娘,兄弟不和六亲断,小气多心婚姻乱。
5、眉毛遮眼眼又凹,一生命运不可靠,劳碌奔波防官非,到头好比一阵烟。
6、眉浓反生个性强,此人灾难从天降,姊妹早死多磨难,克婚损子受遭殃。
7、眉清目秀田宅广,一到中年有福享;眉毛短促兄弟少,就算有了命不好。
8、眉毛下垂老实人,初月眉毛有才能,交乱眉毛心事重,就是大才也小用。
9、眉内生痣看大小,大的没有小的好,小的聪明又得志,大的姊妹死的早。
《麻衣相法》2022-08-07 发表于吉林卷一五官五官总论五官者,一曰耳为采听官,二曰眉为保寿官,三曰眼为监察官,四曰鼻为审辨官,五曰口为出纳官。
《大统赋》云:一官成,十年之贵显,一府就十载之富丰。
但于五官之中,倘得一官成,可享十年之贵也。
如得五官俱成,其贵老终。
耳为采听官:不论大小,要轮廓分明,喜白过面,水耳、土耳、金耳、牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳,高眉一寸,轮厚廓坚,红润姿色,内有长毫,孔小不大,此采听官成也,或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳、轮飞廓反,不好之耳,或低小软弱,此采听官不成也,不利少年损六亲。
眉为保寿官:喜清高疏秀弯长,亦宜高目一寸,尾拂天仓,主聪明富贵,机巧福寿,此保寿官成也;若粗浓黄淡,散乱低压,乃刑伤破败,此一官不成也。
眼为监察官:黑白分明,或凤眼、象眼、牛眼、龙虎眼、鹤眼、猴眼、孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼,神藏不露,黑如漆,白如玉,波长射耳,自然清秀有威,此监察官成也;若蛇、蜂、羊、鼠、鸡、猪、鱼、马、火轮四白等眼,赤白纱侵,睛圆黑白混杂,兼神光太露,昏昧不清,此监察官不成也,又且愚顽凶败。
鼻为审辨官:亦宜丰隆耸直有肉,伏犀龙虎鼻,狮牛胡羊鼻,截筒盛囊悬胆鼻,端正不歪不偏,不粗个小,此审辨官成也。
若狗鼻、鲫鱼、鹰嘴、剑峰、反吟、复吟、三曲、三弯、露孔、仰灶、扁弱、露脊、露骨、太大孤峰,况又凶恶,贫苦无成,刑恶奸贪,此审辨官不成也。
口为出纳官:唇红齿白,两唇齐丰,人中深长,仰月弯弓,四字口方,牛龙虎口,两唇不反不昂,不掀不尖,此出纳官成也。
或猪狗羊口,覆船,宴鱼纫鱼,鼠食羊食,唇短齿露,唇黑唇皱,上唇薄下唇反,须黄焦枯粗浊,此出纳官不成也。
书云,但一官成者,掌十年之贵禄富丰,不成者,必主十年困苦。
五岳额为衡山(南岳)。
颏为恒山(北岳)。
鼻颧嵩山(中岳)。
左颧为泰山(东岳)。
右颧为华山(西岳)。
中岳要得高隆,东岳须耸,而朝应不隆不峻,则无势,为小人,亦无高寿。
中岳薄面无势,则四岳无主,纵别有好处,不至大贵,无威严重权,寿不甚远。
《麻衣相法》相骨、相肉、相鼻、相口相骨骨节象金石,欲峻不欲横,欲圆不欲粗。
瘦者不欲露骨,肉不辅骨而骨露,乃多难有祸之人也。
肥者不欲露肉。
肥滞之人也不欲蒲,或满而盈者乃是死人之相也。
骨与肉相称,气与血相应。
骨寒而缩者,不贫则夭。
谓背额而停倔,骨寒而肩耸。
大凡物有不全,贫贱寿富夭折,故曰不贫则夭。
日角之左月角之右,有骨直起为金城骨,位至三公。
印堂有骨上至天庭,名天校骨,从天庭贯顶,名伏犀骨,并位至三公。
面上有骨卓起,名为颧骨,主权势。
颧骨相连人耳,名王梁骨,主寿考。
自臂至肘为龙骨,象君。
欲长而大自肘至腕名虎骨,象臣。
欲短而细骨欲峻而舒圆而坚直而应节紧而不粗皆坚实之象。
颧骨入鬓,名驿马骨,左目上曰日角骨,右目上曰月角骨。
骨齐耳为将军骨,挠日员为龙角骨,两沟外曰巨鏊骨,额中正两边为龙角骨。
诗曰:骨不耸今且不露,又要圆清兼秀气。
骨为阳兮肉为阴,阴不多今阳不附。
若得阴阳骨肉均,少年不贵终身富。
骨耸者夭。
骨露者无立。
骨软弱者,寿而不乐。
骨横者凶。
骨轻者贫贱。
骨俗者愚浊。
骨寒者穷薄。
骨圆者有福。
骨孤者无亲。
又云:木骨瘦而青黑色,两头粗大,主多穷厄。
水骨两头尖,富贵不可言。
火骨两头粗,无德贱如奴。
土骨大而皮粗厚,子多而又富。
肉骨坚硬,寿而不乐,或有旋生头角骨者,则享晚年福禄,或旋生颐额者,则晚年至富也。
诗曰:贵人骨节细圆长,骨上无筋肉又香。
君骨与臣相应辅,不愁无位食天仓。
骨粗岂得丰衣食,部位应无且莫求。
龙虎不须相克陷,筋缠骨上贱堪忧。
相肉肉所以生血而藏骨,其象犹土生万物而成万物者也。
丰不欲有余,瘦不欲不足。
有余则阴胜于阳。
不足则阳胜于阴。
阴阳相胜,谓一偏之相淘为阴骨为阳,阴有余神则生血,阳有余神则生气,肉以坚而实直而耸,肉不欲在骨之内,为阴不足,骨不欲生肉之外,为阳有余也。
故曰人肥则气短,马肥则气喘,是以肉不欲多,骨不欲少也。
暴肥气喘。
速死之期。
肉不欲横,横则性刚而暴。
肉不欲缓,缓则性懦而怕。
人肥不欲乱纹路,路漏者近死之兆。
眉毛距眼睛距离远,气宇昂轩,反则小气;眉毛比眼镜长,家庭和睦,短则家庭不和。
眉间青筋暴露,肠胃病。
眉中有痣,对社会有贡献。
眉乱,言行不一。
柳叶眉温柔
一字眉宽眉:坚强
一字眉窄眉,智慧犯罪
八点二十:老好人
眉梢向上:霸王
细眉软弱,粗眉
鼻孔大大方,鼻孔小小气
鼻大孔小,与孩子无缘分;鼻大脸上肉少,与配偶缘分不长
小个子小鼻:穷困
鼻尖向上翘,无法保密,极为开放
唇色朱红,衣食无忧,女性唇色暗紫,气血不畅导致夫妻不和,男性暗紫,孤家寡人唇色苍白,体弱多病
唇色青黑,饿死之相
牙齿超级白,淫荡
白中带黄,温和命长
牙齿光滑,一帆风顺,牙齿粗糙,不顺
脸大必须牙大,脸小必须牙小,脸小而牙大,遭坎坷。
超级大牙叫龙齿,是大富大贵相
牙尖如鼠,聪明但不顺利
龅牙,领导者,开朗有趣
牙齿参差不齐,贪婪势力。
⿇⾐相法⼤全-⽩话版命宫(双局中间印堂部位)⼀、命宫有直纹的⼈此种有悬针纹,影响所及势必神经衰弱,个性偏激,易遭失败。
疑神疑⿁,易遭失败。
⼆、命宫低陷的⼈除⾃卑外,⽣活较艰苦孤独。
命宫低陷的⼈,易遭⽣命危险兼保护⼒弱。
三、命宫狭窄的⼈碌⽽操⼼,为⼈⽓量不⼤,缺乏安全感。
猜忌多疑,运程起伏,⼀⽣过得不太安⾜。
四、命宫有皱纹冲破之⼈运⽓不顺,颇劳碌。
易与上司或别⼈引起争端、遭到失败。
五、命宫⽓⾊的看法如何?1.⾚红⾊,必须防⽌⼝⾆是⾮,官⾮诉讼。
2.青⾊,必有惊恐之事发⽣。
3.⿊⾊,必有破财、⾻折车祸等事发⽣。
六、命宫宽⼤的⼈1.是⼀个成功的⼈2.智能和器量都相对的增加。
七、命宫丰的⼈是⼀个圆满的命格。
容易获得成功与财富。
附注:命宫:位于两眉之间。
太宽:⼆指以上、⽆主见、理想⾼不切实际。
太窄:低于⼀指、考虑太少。
眉头交锁⽓量狭窄。
隐性悬针纹(此⼈头脑聪明与⼈说话之际其脑筋不停的转动)属内劳型、劳⼼伤神。
印堂宽⼴双分⼊鬓、卿相位何疑、交头并印促、背禄奔驰。
朝中⽆交眉之宰相。
迁移宫(前额两侧靠发际的部份,包括边城驿马,上⾄⼭林下⾄辅⾓,眉⽑上⽅外侧部)⼀、迁移宫低陷的⼈1.出外⽆⼒,⽩奔波。
2.不适合外务⼯作,不宜创业管理。
⼆、迁移宫狭窄不平的⼈1.财源少,不适合国贸。
2.安份为妙,免将祖业败光。
三、⽓⾊⿊暗的⼈1.出外不⼒。
2.阴灵侵⼊。
四、有恶痣、⼑疤之类的⼈1.出外⼩⼼,会屡遭危险。
2.不适宜经营国贸,出外旅⾏最好投⼊保险业。
3.屡为⼯作不稳定⽽为迁移变动所苦。
五、迁移宫丰隆的⼈1.出外有良好的契机,可以⼤发展。
2.最适宜经营国际贸易事业的⼈,财源富⾜。
六、迁移宫有⾻耸起的⼈1.出外掌握权势。
2.投⼊军旅界必能显赫⼀时。
备注:流年--迁移宫有痣、疤及⽓⾊不佳,不能出国或不顺利成⾏。
官禄宫(左前额的中央部,上⾄发往下⾄印堂)⼀、官禄宫有疤痕或⿊痣的⼈1.⼩⼼傲上或犯上,⾃以为才华受长辈的压抑。
2.代表⽗母或家庭有事发⽣。
什么是麻衣相相书、相术名。
后人假托传说中的麻衣道者作。
相法是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。
相关文献:《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》,传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。
宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,不计其数,但影响最大的还是《麻衣相法》。
明沉采《还带记·众朋就相》:“头顶方巾腰束绦,气傲;麻衣相法我独高,玄妙。
”老舍《老张的哲学》第一:“红红的一张脸,微点着几粒黑痣,按《麻衣相法》说,主多材多艺。
”亦省作“ 麻衣”、“ 麻衣相”。
清黄遵宪《番客篇》:“相法推《麻衣》,推命本《硌碌》。
”沉从文《顾问官》:“又谈到《麻衣》、《柳庄》相法。
”《中国谚语资料》中:“学会麻衣相,敢把人来量。
”【发相】看发相论尊贵——“贵人不顶重发”、“十个秃子九个富”等都是人们通过一个人的头发来判断此人的贫富尊贵,实际上关于发相来研究命理已经有很久的历史了。
——《相理衡真》就有过一段关于发的论说:“发疏光润具天聪,秉性仁慈亦浑融。
若得眉清兼目秀,何愁身不到穹宫。
光如黑漆细如丝,便是人间富贵姿。
发广长垂尤迈俗,南形北相更矜奇。
头小发长性倔强,发长额窄命难长。
发生到耳贫顽子,发卷如螺带克伤”——总体来说,头发宜软、宜黑、宜疏,有了以上三种则可富贵福寿。
发软如丝者,则夫妻和陆,发稀而细,有名有利;发疏而润泽,此人聪颖,如加上眉目清秀,功名有望;相反的头发忌黄、忌粗、忌硬,此种人则多数贫寒夭折,如果头发又粗又硬,夫妻不会合陆,男女相克;发黄焦枯,贫贱;如果在孩啼的时候头发密的话,该孩童多顽皮,发脚低则运气多滞,落发早,则有伤财之患;发卷,恐怕有刑伤;如果发粗如麻,则穷苦多磨;发长额窄,命不长矣。
【额相】额定前程——“天庭保满,地稞方圆”天庭指的是上额,地稞指的是下额。
古人看相,就是人的面部分为三部分,上部为天,中部为人,下部为地。
⿇⾐相法论四肢夫⼿⾜者谓之四肢,以象四时,加之以⾸,谓之五体,以象五⾏。
故四时不调,则万物失缺,四肢不端,则⼀⽣困苦,五⾏不利,则万物不⽣,五体不分,则⼀世贱穷。
是以⼿⾜亦象⽊之杆枝也,多节者名为不材之⽊。
然⼿⾜欲得软⽽滑净、筋⾻不露、其⽩如⽟、其滑如苔、其软如绵者,富贵之⼈也。
其或硬⽽粗⼀⼤,筋缠⾻拙,其粗如⼟,其硬如⽯,其曲如柴,其⾁如肿者,贫贱之徒也。
论⼿⼿者,其⽤所以执持,其情所以取舍。
纤长者,其⼀性⼀慈⽽好施,短厚者,其⼀性⼀鄙⽽好取。
⼿垂过膝者,世间之英贤,⼿不过腰者,必⼀⽣贫贱。
⾝⼩⽽⼿⼤者,⼀⽣福禄。
⾝⼤⽽⼿⼩者,⼀⽣清穷。
⼿薄削者贫,⼿端厚者富。
⼿粗⼀硬者下贱,⼿软细者清贫。
⼿⾹暖者清华,⼿臭污者浊。
指尖⽽长者聪俊,指短⽽秃者愚贱。
指软⽽密者积蓄,指硬⽽疏者破败。
指如春笋者清贵,指如破槌者愚顽。
指如剥葱者⾷禄,指粗如⽵节者贫贱。
指薄硬如鸡⽪者⽆智⽽贫,指握拳如猪蹄者愚鲁⽽贱。
⼿⾻软如绵囊者,⾄富⾄贵。
⼿⽪相连如鹅⾜者,⾄尊⾄贵。
掌长⽽厚者贵,掌短⽽薄者贱。
掌硬⽽圆者愚,掌软⽽⽅者智。
四周⾼起⽽中间洼者,富有。
四峰⾁薄⽽中间平者,财散。
光润者富有,掌⼲者贫穷。
掌红如喷⾎者荣贵,掌黄如拂⼟者⾄贱。
掌青⾊者贫苦,掌⽩者寒贱。
掌当中⽣⿊痣者,智⽽富。
掌中四周⽣横理者,愚⽽贫。
诗⽈:贵⼈⼗指软⼀绵绵,不但清闲福⾃添,损折定⾮君⼦相,凶愚可断不须嫌。
⼤抵⼈⼿欲软⽽长,膊欲平⽽厚,⾻欲圆⽽低,腕节欲⼩,指节欲细,龙⾻(龙⾻近肘)欲长,虎⾻(虎⾻近掌)欲短。
⾻露⽽粗,筋浮⽽散,纹紧如夹,⾁⼲如削,⾮美相也。
昔有王克正(克正⽆⼦)死,⾝后⽆⼦,其家修佛事,唯⼀⼥⼗余岁,捧⾹灯于佛像前,陈博⼊,出语与⼈⽈:王⽒⼥,吾虽不见其⾯,但见其捧⾹灶之⼿甚贵。
若果男⼦,⽩⾐⼊翰林;若果⼥⼦,嫁即为夫⼈。
后陈恶公为参知政事,⽆妻,太宗⽈:王克正江南富族,⼀⼥令淑,卿可作配。
太宗郭论再婚,遂纳为室,不数⽇封郡夫⼈。
《麻衣神相》痣相全解1、男女者。
位居两眼-下。
名曰泪堂。
三阳平满,儿孙福禄荣昌。
隐隐卧蚕,子息还须清贵。
泪堂深陷,定为男女无禄。
黑痣斜纹,到老儿孙有克。
口如吹火,独坐兰房。
若是平满人中,难得儿孙送老。
2、妻妾者,位居鱼尾,号曰奸门。
光润无纹,必保妻全。
四德丰隆平满,娶妻财帛盈箱。
颧星侵天,因妻得禄。
奸门深陷,长作新郎。
鱼尾纹多,妻防恶死。
奸门暗惨,自号生离。
黑痣斜纹,外情好而心多淫欲。
诗曰奸门光泽保妻宫,财帛盈箱见始终。
若是奸门生暗惨、斜纹黑痣荡淫奔。
3、迁移宫论曰:边地驿马,山林发际,乃为出入之所,宜明润洁净,利远行,若道暗缺陷,及有黑子,不宜出入,被虎狼惊。
气色青,远行主惊失财。
白主马仆有失,黑主道路身亡。
红黄紫宜获财喜。
4、柳庄曰:从发际至承浆,左右气止一百二十五部;若言黑子皆为助相,视其骨气美者为妙也。
5、两眼胞下痣分明,家有食粮僧道人,左眼直上还上痣,封侯伯子至公卿。
6、眉尾垂到眼角上的,其人性格懦弱,两眉相交一起的,主其人贫薄;眉毛逆生是不吉利的,主其人妨克妻子和儿子,眼眉部位有骨棱起,主其人凶恶,且命运多滞,眼眉部位出现黑子的,主其人聪明、尊贵、贤能;眼眉高高地生在额头中间的,主其人大贵,眼眉夹生白豪的,其人多寿,眼眉出现直纹的,主其人富贵,多横纹的,却主其人贫苦,眉毛有缺漏的,其人奸诈,眉毛稀薄若有若无的人,其人多狡诈。
7、准头尖细者,奸计多端。
生黑子者,逆塞。
鼻上黑子,疾在阴里。
8、人中者,一身沟血之相,沟血疏通,则水流之而不涌。
浅狭而不深,则水涌之而不流。
夫人中长短,可定寿命之长短,人中之广狭,可断男女之多少,此人中所以为寿命、男女之宫也。
所以欲长而不欲短,中深而外阔,直而不斜,阔而下垂者皆喜相也。
细而狭者衣食逼迫,满而平者屯遭灾滞,上狭下广者多子嗣,上广下狭者少儿媳,上下俱狭而中心庸俗,君子息极,子息不生,深而长者长寿,浅而短者夭亡,人中曲者无信之人,人中端直者忠义之士,中正而垂者富寿,蹇而缩者夭贱。
麻衣面相歌麻衣相歌麻衣相歌赤脉贯睛,不离败则破。
红丝缠眼,不祸则殃。
三角眼之相,阴谋而阴毒。
莺歌咀鼻,奸滑而贪心。
唇掀暴牙防命短,囊缩咀凸也孤贫。
口大唇薄,好说是非之辈。
掌宿乌鸦,恐招刑戳之徒。
行如火炎轻且薄,眼斜浮露贱而淫。
坐常摇膝,有财难聚。
背脊陷坑,从富而贫。
行步全身摇动,败家之辈。
向人冷笑无情,蹇义之流。
两眼视物如针,此相不奸即盗。
双睛光露如醉,此人非盗即娼。
线人中,无子而死。
流涎口角,乏食而寒。
发际压目,不独刑伤而蹇滞。
双眉锁印,纵无剋害也孤贪。
少年白发,怙恃早刑。
壮藏眉寒,儿女多害。
声粗而燥贱且恶,发短而乱夭且孤。
眼垂眉寒,惧内之人。
须黄发赤,不孝之儿。
眼凸眉寒,性贪婪而蹇滞。
腮尖耳耸,心无信而乖张。
井灶露窍,必困败於中年。
额角尖斜,定贫寒於幼岁。
冷笑无情,机深莫测测。
多言好胜,惹祸招灾。
何知君子多灾迍?春夏额上带昏昏。
何知人家渐渐荣?颧如朱色眼如星。
何知白衣换绿袍?天仓丰满福堂高。
何知人家不生儿?三阳暗发如黑煤。
何知兄弟成双吉?山根高耸眉如一。
何知人家鬼打屋?天庭数点黑如粟。
何知人主早发解?福堂丰满精神快。
何知人家妻妾淫?奸门暗黑眉如金。
何知人家被火伤?眉头数点赤脉长。
何知人家常被贼?但看双岳如烟黑。
何知小儿常被惊?山根年寿色常青。
何知人家儿受灾?三阳暗色如烟煤。
何知人家贮积财?甲匮紫色常堆堆。
何知为官一举超?未发言词语含笑。
何知人家杀头妻?必是山根年寿低。
何知官员克举主?鼻曲印破多纹缕。
何知人家孝服生?眼下丧门白粉痕。
何知寿年八十二?两边法令低垂是。
何知人家有贵人?水土星肥且明。
何知妻子两度换?眉毛下垂且入眼。
何知其人命不长?看他声音女人样。
何知两度再嫁人?女人声作丈夫音。
何知人家常病苦?年寿金木生黑子。
何知九十寿且随?其翁晚景下显肥。
何知其人无兄弟?眉短眉交皆不利。
何知其人常作寇?月孛鼻头尖且小。
何知一世不生儿?三阳陷了色如脂。
何知人生服毒药?土上损破黑子恶。
何知人生命带凶?长脚蜂腰总一同。
面相运势编辑气。
看相先分男左女右。
仅供参考:流年气运二十九岁、三十岁看山林部位。
山林以林木清秀为好,所以此部位发际处要清晰,如发际呈剧齿壮,为劳心之相。
发际昏浊色暗,不宜外出,尤不宜陆路旅行。
三十一至三十四岁看凌云、紫气、紫霞、彩霞、皆为双眉之色。
此部位红紫色主掌大权,色白者主财运亨通,如果呈现白点丧兄弟或克妻。
三十五至四十岁行眼运。
这些部门只宜紫莹光明,尤忌青暗。
红紫色为上色,光莹为中色,明白为平色。
如色青暗滞,凡事不成。
四十一岁看山根。
此部位最怕黑青枯晦的颜色,发白色也不好,如果山根色泽红润发亮为好运之兆。
四十二为中限。
四十三至四十五看年上与寿上。
年寿又称疾厄宫。
色泽明润,为无病灾之相。
此部位颜色如红赤、青黑,必有灾星。
四十六、七看两颧。
此部位少年血旺宜红润明亮,老人宜黄润,如色泽青暗,必损寿命。
四十八、四十九、五十岁看准头、兰台、廷尉。
该处颜色宜明黄,为上好之色。
发红者不好,谨防灾祸。
发赤色主散财;发青黑色主死亡。
鼻为土星,土宜黄。
忌火、木、水,如有红、青、黑均为灾难之相。
五十一岁至五十七岁看人中、仙库、食仓、禄仓、法令。
这些部位在嘴唇之上,人中两旁。
此部位在水星,切忌生尘,以明润为上好之色。
色发白,发黄均不好。
五十八、九看虎耳,与归来、奴仆合称下库。
色泽发黄暗也不为坏运。
六十岁看水星(唇)。
唇的颜色不论老幼都以红明,紫亮为好。
女忌白色,男忌褐色。
六十一岁看承浆。
五十前后承浆色宜白宜红。
少年人此位出黑色,易遭水厄而亡。
六十二、三看地库,以白色为佳。
无论老少,此处黑暗为灾。
六十四岁至六十七岁看陂池、鹅鸭、金镂。
此部位以白明亮润为好。
如发出白粉枯骨之色为大灾,死到临头。
六十八、九看归来,此处宜润,怕枯。
七十、七十一看颂堂、地阁,色泽以白红色为好,晚年幸福。
如发黑色,为寿命之终结。
七十二岁至七十七岁看奴仆、腮骨、子等部位。
七十八、九看丑位。
八十、八十一看寅位。
八十二、三看卯位。
八十四、五看辰位。
八十六七看巳位。
八十八九看午位。
九十,九十一看未位。
九十二、九十三看申位。
九十四五看酉位。
九十六七看戍位。
九十八九看亥位。
百岁看颏位。
3之十二宫编辑一、命宫命宫者,居两眉间山根之上。
光明如镜,学问皆通。
山根平满乃主福寿。
土星耸直,扶拱财星。
眼若分明,财帛丰盈。
额如川字,命逢驿马,官星果若如斯,必保双全富贵,凹沉必定贫寒,眉接相交成下贱理乱,乱理离乡又克妻,额窄眉枯,破财逆运。
诗曰:眉眼中央是命宫,光明莹净须通。
(莹玉之光泽也言命宫光润莹泽,如玉之状。
主人通以上为财衣。
其上有生物之意。
)若还纹理多逆滞,破尽家财及祖宗。
命宫位于两眉之间,山根之上。
这一部位又称为印堂。
司宫中正的下方。
这是看人相的最重要的部分。
从印堂的宽窄程度、色泽、颜色,可以看出一个人运气的好坏,祸福吉凶。
印堂饱满,光明如镜是吉利之相。
人逢好运此部位有光泽,带红润。
运气不好时,印堂晦涩,失去光泽。
印堂低陷窄小,或有伤痕黑痣,不吉利之相,必定贫寒,而且克妻。
二、财帛宫鼻乃财星,位居土宿(天仓地库,金用二阴井,总曰:“财帛须要丰满明润,财帛有余。
忽然枯削,昏黑,财帛消乏。
)截筒悬胆千仓万箱,耸直丰隆,一生财旺富贵。
中正不偏,须知永远滔滔。
鹰嘴尖峰,破财贫寒。
莫教孔仰,主无隔宿之粮。
厨灶若空,必是家无所积。
诗曰:鼻正财星莹若隆,两边厨灶莫教空。
仰露家无财与粟,地阁相朝甲匮丰。
鼻子乃是财星,位居土宿,此部位包括天仓、地库、二金匮。
(又称甲匮、阴井、厨灶,即鼻孔)。
鼻子表示金钱,如鼻子丰满明润,如玉之状,说明财帛有余。
鼻子如忽然枯削昏黑,财帛一定消失。
鼻子长得如截筒悬胆,家里会有万贯家财;鼻子耸直丰隆,方正不偏,财源会滚滚而来。
鼻如鹰嘴,家中有灾,须得破财消灾;鼻孔朝天,那么必主家境贫寒,无隔夜之粮,一贫如洗。
三、兄弟宫兄弟位居两眉,属罗计。
眉长过目,三四兄弟无刑,眉秀而疏,枝干自然端正,有如新月如同,永远超群。
若是短粗,同气连枝见别。
眉环塞眼,雁行必疏。
两样眉毛,定须异母。
交连黄薄,自丧他乡,旋结回毛,兄弟蛇鼠。
诗曰:眉为兄弟软轻长,兄弟生成四五强。
两角不齐须异母,交连黄薄丧他乡。
(两行有序,说明兄弟样之眉,为兄弟之宫眉,中断,兄弟分散,隆中义有兄弟。
)兄弟宫的位置居于两眉。
相书上说属罗计。
眉是兄弟宫,表示兄弟、姊妹、双亲、亲朋等关系。
眉毛如果从中间断开,主兄弟会分散;眉毛浓密,主兄弟和睦仁爱;眉梢超过眼角,会有好几个兄弟;眉毛秀丽而清疏,枝干自然端正,好像新月状的,聪明灵秀;眉毛如又粗又短,兄弟之间会有隔阂;眉毛如发黄色而且稀少,必将客死他乡;眉毛如打卷或逆长,那么诸兄弟不会有大的出息。
四、田宅宫田宅者,位居两眼,最怕赤脉侵晴,初年破尽家园,到老无粮作孽。
眼如点漆,终身产业荣昌。
凤目高眉,税置三州五县。
阴阳枯骨,莫保田园。
火眼冰轮,家财倾尽。
诗曰:眼为田宅主其宫,清秀分明一样同。
若是阴阳枯骨露,父母家财总是空。
田宅宫位居眼眉之间,表示遗产、家族关系、田地等。
田宅宽而有肉,色泽莹润的人能继承家业,有亲朋上司的帮助而提升。
眼最怕红丝(即眼部的毛细血管)不满眼内,如果是这样,早年将破财败祖宗基业,丧失钱财,到老更凄凉,无隔夜之粮。
眼如点漆的人,一辈子事业都会繁荣昌盛,财源大进。
更生有凤目兼高眉者,则更是锦上添花,富贵双全。
眼还怕阴气过重,枯涩无神,这样即使有万贯家私,也终将难保全。
五、男女宫男女宫,位居两眼下,名曰泪堂。
三阳平满,儿孙福禄荣昌,隐隐卧蚕,子息还须清贵。
泪堂深陷,定为男女无缘。
黑痣斜纹,到老儿孙有克。
口如吹火,独坐兰房,若是平满人中,难得儿孙送老。
诗曰:男女三阳起卧蚕,莹然光彩好儿郎。
悬针理乱来侵位,宿债一生不可当。
男女宫位于两眼之下,包括卧蚕与泪堂,男女宫表示男女感情和子女方面等。
太阳、中阳、少阳平满的人,儿孙将福禄双全,荣名富贵。
卧蚕柔软而鼓起的人有性的魅力,子女成行。
泪堂深深凹陷下去,则大不吉利,将来必定鳏夫寡妇。
男女宫有黑痣,称为哭痣、泪痣,为子女操劳之相。
女右侧,男左侧有黑痣的人为男孩辛苦;女左侧,男右侧有黑痣的人为女孩辛苦。
如果人中部位平平,则是儿孙不孝,难得终老。
男女宫气色光润无滞,紫气生好男女。
色赤,主难产。
色青,右主生女,左主生男。
六、奴仆宫奴仆者,位居地阁,重接水星,颏圆丰满,侍立成群。
辅弼星朝,一呼百诺。
口如四字,主呼聚喝散之权。
地阁尖斜,受深恩而反成怨恨。
纹成败陷,奴仆不周,墙壁低倾,恩成仇隙。
(一呼百诺言,呼一声息者,百人如此之状。
)诗曰:奴仆还须地阁丰,水星两角不相容。
若言三处都无应,倾陷纹痕总不同。
奴仆宫位居地阁,接连水星,即由承浆处引出一条横线,这一部位即称奴仆。
此部如肉多色红润、无疤痕黑痣,必官运亨通,奴仆成群。
口是四字形状,是做威做福之貌。
如瘦削少肉,或有伤疤、黑痣,即使能行官运,也必与其奴仆部下关系紧张,晚景凄凉。
七、妻妾宫官禄荣宫仔细详,山根仓库要相当。
忽然莹净无痕点,定主官荣久贵长。
官禄宫,位居天庭下大约二公分处,这是表示一个人事业成败,与上司长辈关系的地方。
此部位宜红润、饱满、光明莹净,主发达显贵、如有伤痕、黑痣,则常与上司长辈闹矛盾,或与人打官司,易受挫折。
眼若红鲤者,主有牢狱之灾。
色黑如砖瓦者,主死。
十一、福德宫福德者,位居天仓,牵连地阁,五星朝拱,平生福禄滔滔。
天地相朝,德行须全五福。
颏圆额窄,须知苦在初年。
额阔颏尖,否还从晚景。
眉高目耸,尤且平平。
眉厌耳掀,休言福德。
诗曰:福德天仓地阁圆,五星光照福绵绵。
若还缺陷并尖削,衣食平平更不全。
福德宫在眉角之上的部位,即天仓、地库之处。
观察福德宫必须上下结合,即额与颏要上下对称,不偏斜,所谓额宽颏阔,福德齐全,一生幸运,善始善终。
如上下不对称,上宽下窄,或下宽上窄,或上下偏斜,对人的早年或晚年的命运都有影响。
十二、相貌宫相貌者,先观五岳盈满,此人富贵多荣。
次辨三停俱等,永保平生显达。
五岳朝耸,官禄荣迁,行坐威严,为人尊重。
额主初运,鼻管中年,地阁水星是为末主,若有克陷,断为凶恶。
(凡观相貌,取其端正,丰满为上,尖陷为低,尖削为下,骨胳精神,相其神气,相之如桂林一枝,昆山片玉,如珠矿水,如玉隐石也,气色品位暗薄者,凶。
红黄明润而主其吉。
)诗曰:相貌须教上下停,三停平等更相生。
若还一处无均等,好恶中间有改更。
“相貌者乃总结也”,指面上各部位总和。
观察人的相貌,先观察五岳(额为南岳衡山,颏为北岳恒山,鼻为中岳嵩山,左颧为东岳泰山,右颧为西岳华山),五岳如果丰盈,此人富贵荣名。
如五岳歪斜,一生贫困。
其次辨别三停,三停要求平匀,平生永保显达富贵,为人尊重。
三停不匀,贫贱寿短。
额头管人早年运气,鼻子管中年之运,地库、水星管人晚景。
父母宫,论日月角,须要高圆明净,则父母长寿康宁。
低陷则幼失双亲,暗昧主父母有疾。
左角偏,妨父;右角偏,妨母。
或同父异母,或随母嫁父,出祖成家,重重灾异只宜假养,方免刑伤。
又云重叠计,父母重拜或父乱母淫,与外奸通,又主妨父害母。
头侧额窄多是庶出,或因奸而得。
又云左眉高右眉低,父在母先归。
左眉上右眉下,父亡母在嫁。
额削眉交,父母早抛,是为隔角,反面无情;两角入顶,父母双荣,更受祖荫,父母闻名。
气色青,主父母忧疑,又有口舌伤刑;黑白,主父母丧亡;红黄,主双亲喜庆。
父母宫在额头的两边,各有一块比较突出的骨头,即日、月角。
日角表示父亲,月角表示母亲。
男子的日角在左方,月角在右方。
女子位置正好相反。
日、月角高低不同,表示父母有一方会先去世。
若有黑痣,要特别注意双亲发生意外事故。
有的是同父异母,有的是跟随母亲改嫁;重重的家庭悲剧,难以回避,只宜给他人假养才能避免刑伤。
又指出,罗计部位重叠,主其人父母重新拜堂,或父亲淫荡,或母有奸情。
也主妨父害母。
头偏斜而窄小的人,则其人多是侧室所生,或是父母与人通奸而生。
如左眉高右眉低,则母亲会于父亲去世,若左眉向上挑右眉向下垂,则父亲先逝,母亲随后改嫁。
凡人额头尖削,眉毛交连的人,主父母早早过世,又叫隔角,不讲情义,翻脸无情。
日角和月角非常突出直入额顶的人,父母名声显达,而且能受到祖宗的庇护,声名远扬。
观察父母宫的气色:气色发青,主父母不和,家庭不睦。
气色发黑,主父母过世。
气色红润明黄,主父母有喜庆之事,大吉大利。
4发相编辑——“头小而窄,到老孤厄。
额大面方,到老吉昌。
额角高耸,职位崇重。
天中丰隆,傧宦有功。
额阔面头,贵居人上。
额方峻起,吉伙不欣。
额莹天瑕,一世荣华。
”——如果上额宽阁、方峻,而且明净的话,那么这个人天赐丰盈,早年发达,功名早就。
——如果顶平头圆额又方,定主富贵早功名。
——如果额阔面广,贵居人之。
——如果额莹无瑕,则可享一世荣华。
——反之,如果上额尖狭,肩削,而且灰黯皱巴的话。
相书说:天削者刑伤,头扁额削难言寿。
6眉相编辑——眉相这一章实在可以长篇厚论,但是玄学之初还是言简为妙,免得吓怕了学生而望之却步。