揭秘唐玄宗后宫秘闻 历史上第一次有外籍妃子
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唐玄宗后宫中的“洋”贵妃,生下混血女儿,被玄宗孙子封为公主前几天历史君给大家说过,在中国古代讲究华夷之辨,中国男人的正室绝对不能是异族女性,皇帝后宫中更是如此,但在民风民俗开放的唐朝,唐玄宗却纳了一位能歌善舞、充满异域风情的洋贵妃。
妖猫传中的杨贵妃众所周知唐玄宗非常喜欢舞蹈,比如“霓裳羽衣舞”就是唐玄宗所做,甚至你跳舞跳的好都能得到唐玄宗的赏识。
后世掀起安史之乱的安禄山就非常擅长胡旋舞,他和杨贵妃被白居易称为唐朝最擅长跳胡旋舞的人。
话说回来,这洋贵妃来自哪里呢?我们还要从汉朝说起,熟悉历史的朋友们可能知道西汉时期有一个西域国家叫做大月氏,张骞当时出使西域就是为了联合大月氏一起对抗匈奴。
从那个时候开始,大月氏就一直生活在西域地区,并陆续建立了九个小王国,如康国、米国、曹国等等,史称“昭武九国”。
胡旋舞我们的这位洋贵妃的就来自于曹国,当时“昭武九国”和唐朝联系十分密切,很多商人来往于中亚和唐朝之间,曹国自然也是一样。
当时唐朝宫廷之中特别盛行胡旋舞,所以曹国就选了一批跳胡旋舞特别好的美人送进了唐玄宗的宫中。
这其中有一位特别美丽又特别擅长跳胡旋舞的美人,史书中称她为“曹野那姬”。
“曹野那姬”虽然不如杨贵妃那么受宠,但是几年之后,她还是怀上了唐玄宗的骨肉,本来以为这下能够飞黄腾达了,可相信大家从曹妃的名字也能体会到,她始终也就是被当做舞姬来对待的。
大月氏位置唐玄宗对怀孕的曹野那姬不闻不问,更不幸的是,曹野那姬提前一个月就产下了一名公主,因为早产所以孩子特别瘦弱。
早产加上婴儿模样丑陋,唐玄宗认为这个女儿会给自己带来不详,所以他不仅将曹野那姬打入冷宫,还把孩子送入了宫中的道观之中,学习经文,祈福消灾。
这种情况一直持续到安史之乱时期,在结束安史之乱后,唐肃宗在灵武登基称帝,夺了自己老爸唐玄宗的皇位,此时的唐玄宗成了一位无所事事的太上皇,他想到了自己的这个女儿。
电影中的大唐盛世可当时曹野那姬已经死在了战乱之中,唯一能弥补自己女儿的就是封她为公主,可此时的唐玄宗已经没有了这种权利,只好将自己的混血女儿交给了自己的孙子李豫(唐代宗),希望有一天唐代宗可以封自己的混血姑姑为公主。
唐朝史上唐玄宗与大姨姐杨玉瑶到底是什么关系介绍导读:唐代有个叫张祜的人,写了首诗“虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门。
却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。
”这首诗就影射了玄宗和虢国夫人有染,而且玄宗和虢国夫人杨玉瑶有染的直接来源就在这里。
诗中所说虢国夫人是唐玄宗李隆基的贵妃杨玉环的三姐,而集灵台在骊山之上,为祀神之所。
当时,杨贵妃得宠于唐玄宗,杨氏一门皆受封爵,贵不可言。
据《旧唐书·杨贵妃传》所载,其大姐封韩国夫人,三姐封虢国夫人,八姐封秦国夫人,“并承恩泽,出入宫掖,势倾天下”。
这首仅有四句的七绝通过虢国夫人朝见唐玄宗的情景,就将他们之间的暧昧关系和杨氏专宠的嚣张气焰描写得淋漓尽致,令人叹为观止。
“平明”时分,本不是朝见皇帝的时辰,虢国夫人却能上朝,不是皇帝特宠,哪得如此;宫门乃是禁地,岂是骑马之所在,虢国夫人却能骑马而入,不是皇帝特准,又哪能如此!而胭脂水粉本是使女子更增美色的化妆品,而虢国夫人“却嫌脂粉”,岂非又是怪事?原来宋·乐史《太真外传》中说:“虢国不施妆粉,自炫美艳,常素面朝天。
”原来她自信自己天然美色胜似脂粉妆饰,也正是为了在皇帝面前炫耀争宠,这与以浓妆艳抹取悦于君王实为异曲同工。
其实,虢国夫人也并不是不化妆就来朝见皇帝的,只不过是“淡扫蛾眉”而已。
虢国夫人超乎常人的美色。
但是透过“却嫌脂粉”的“淡扫蛾眉”,不难看出,虢国夫人那种轻佻风骚、曲意承欢的荡妇形象。
据《杨太真外传》记载,杨贵妃“有姊三人,皆丰硕修整,工于谐浪,巧会旨趣。
每入宫中,移晷方出。
……封大姨为韩国夫人,三姨为虢国夫人,八姨为秦国夫人。
同日拜命,皆月给钱十万,为脂粉之资。
然虢国不施脂粉,自炫美艳,常素面朝天。
虢国夫人,杨氏,唐代蒲州永乐,也就是今天山西芮城县人,父杨玄琰。
虢国夫人才貌双全,不让其妹杨玉环半分。
曾嫁裴氏为妻。
裴氏死后,才三十出头的杨三姐就成为了年轻漂亮的小寡妇。
杨贵妃得宠于唐玄宗以后,因怀念家人,请求唐玄宗将三个姐姐一起迎入京师。
揭秘:唐玄宗与大姨姐杨玉瑶到底是什么关系?唐代有个叫张祜的人,写了首诗“虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门。
却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。
”这首诗就影射了玄宗和虢国夫人有染,而且玄宗和虢国夫人杨玉瑶有染的直接来源就在这里。
诗中所说虢国夫人是唐玄宗李隆基的贵妃杨玉环的三姐,而集灵台在骊山之上,为祀神之所。
当时,杨贵妃得宠于唐玄宗,杨氏一门皆受封爵,贵不可言。
据《旧唐书·杨贵妃传》所载,其大姐封韩国夫人,三姐封虢国夫人,八姐封秦国夫人,“并承恩泽,出入宫掖,势倾天下”。
这首仅有四句的七绝通过虢国夫人朝见唐玄宗的情景,就将他们之间的暧昧关系和杨氏专宠的嚣张气焰描写得淋漓尽致,令人叹为观止。
“平明”时分,本不是朝见皇帝的时辰,虢国夫人却能上朝,不是皇帝特宠,哪得如此;宫门乃是禁地,岂是骑马之所在,虢国夫人却能骑马而入,不是皇帝特准,又哪能如此!而胭脂水粉本是使女子更增美色的化妆品,而虢国夫人“却嫌脂粉”,岂非又是怪事?原来宋·乐史《太真外传》中说:“虢国不施妆粉,自炫美艳,常素面朝天。
”原来她自信自己天然美色胜似脂粉妆饰,也正是为了在皇帝面前炫耀争宠,这与以浓妆艳抹取悦于君王实为异曲同工。
其实,虢国夫人也并不是不化妆就来朝见皇帝的,只不过是“淡扫蛾眉”而已。
虢国夫人超乎常人的美色。
但是透过“却嫌脂粉”的“淡扫蛾眉”,不难看出,虢国夫人那种轻佻风骚、曲意承欢的荡妇形象。
据《杨太真外传》记载,杨贵妃“有姊三人,皆丰硕修整,工于谐浪,巧会旨趣。
每入宫中,移晷方出。
……封大姨为韩国夫人,三姨为虢国夫人,八姨为秦国夫人。
同日拜命,皆月给钱十万,为脂粉之资。
然虢国不施脂粉,自炫美艳,常素面朝天。
虢国夫人,杨氏,唐代蒲州永乐,也就是今天山西芮城县人,父杨玄琰。
虢国夫人才貌双全,不让其妹杨玉环半分。
曾嫁裴氏为妻。
裴氏死后,才三十出头的杨三姐就成为了年轻漂亮的小寡妇。
杨贵妃得宠于唐玄宗以后,因怀念家人,请求唐玄宗将三个姐姐一起迎入京师。
【唐朝历史】揭秘:唐朝私生活糜烂不堪的四大二手公主大唐王朝的皇室源自北方突厥,而非中原汉族。
正因为出自胡夷,所以在家族文化上,在婚恋问题上,大唐皇室也继承了胡夷之风,显得过于自由乃至放纵。
据《新唐书・诸帝公主传》不完全统计,唐代至少有二十六位公主改嫁,其中许多公主还是三嫁、四嫁。
唐太宗纳弟媳杨妃为妇,唐高宗封庶母武则天为皇后,唐玄宗占儿媳妇杨玉环为贵妃,都是流传千古的历史事实,因此,在大唐王朝皇室公主改嫁成为二手公主也就不足奇怪了。
一、唐高祖李渊的女儿长广公主长广公主(?―648年),唐高祖李渊第五女,生母不详。
始封桂阳公主。
隋朝时期嫁给赵慈景,武德年间又改嫁杨师道。
长广公主生活在隋末唐初的时代,天下初定,显然环境不允许她比其他公主更为骄横放纵。
但她一生嫁过两次,有两位名正言顺的老公,第一个是赵慈景,第二个是杨师道。
这位公主“聪明悟有思,工为诗”,也就是说她很有才气,但长广公主生活比较豪华奢侈,“稍折晚节”,至于怎么“折”的史料上没有多少记载,虽然应该不是什么太大事情,但是,一个“折”字足见这位公主的晚年风流。
公主也是个才女,史称“聪悟有思,工为诗”,婚姻也颇为幸福,但晚年为儿女所累。
先是与前夫所生的儿子赵节在贞观十七年(643年)与李承乾谋反被赐死。
当时主审此案的除了长孙无忌外,还有赵节的后父杨师道;杨师道为假子赵节说情,被唐太宗从中书令降为吏部尚书。
唐太宗李世民亲自去长广公主家劝慰,长广跪着“泣谢子罪”,李世民也哭着说国法为重不能徇私,辜负了姐姐。
二、唐高宗李治和武则天的女儿太平公主太平公主(约665年-713年8月1日),为唐高宗李治与武则天的小女儿,唐中宗和唐睿宗的妹妹,也是安定思公主的妹妹,生平极受父母兄长尤其是其母武则天的宠爱,权倾一时。
纵观大唐王朝的皇室,最著名的二手公主当属唐高宗李治和武则天的女儿太平公主了。
武则天四十岁的时候才生下这位太平公主,但她的政治兴趣和情欲能力显然得到了武则天的真传。
中国历史上拥有非洲血统的皇妃:李陵容李陵容的相貌,具有非洲裔的一切特征。
即便在今日看来,李陵容的相貌别有一番风味,但在当时却被认为是丑陋的。
对于相士给自个儿找一个“昆仑奴”的妃子,司马昱心中很不舒畅,但事关传宗接代、连续血脉的大业,他还是硬着头皮,“召之侍寝”。
在中国古代的皇宫中,有着数不清的皇后嫔妃,但是。
具有非洲血统的后妃只有一人,她就是东晋简文帝司马昱的妃子李陵容。
司马昱驾崩后,其子孝武帝司马曜即位后,册封李陵容为皇太妃、皇太后。
司马曜驾崩后,李陵容之孙晋安帝司马德宗即位,册封李陵容为太皇太后。
隆安四年,即公元400年,李陵容去世,谥号文太后,葬于修平陵。
起初,司马昱还是会稽王的时候,李陵容只不过一个做粗活的宫女。
当时,司马昱曾有过3个儿子,可是个个都过早夭折。
之后,后宫的嫔妃们就再也没有生育过。
早过而立之年的司马昱担忧膝下无子,后继无人,又招纳了不少女子入宫。
但是,折腾了几年还是没有儿子。
不孝有三,无后为大。
司马昱想儿子都快想疯了。
此时,有人向司马昱推举了一位相士,据说这个相士道行极高,只要女人从他眼前一过,他就能看清女人能生出什么性别的孩子。
司马昱坚决果断地将为后继香火、连续血脉的任务交给了这位相士。
相士看遍了司马昱全部的妃子和临幸过的宫女,认为没有一个能给皇帝生儿子。
但是司马昱不死心,令相士继续查找。
相士将搜寻范围扩大到王府里全部的女人,究竟发觉了李陵容。
相士相中李陵容之后,王府里有年长的佣仆告知相士:“此女是昆山奴。
”据《晋书》记载:李陵容“形长而色黑,宫人皆谓之昆仑。
”这个李陵容从小就被卖入王府从事纺织工作,至于出身来历没人知道。
她身上有几个当时的中原人没有的特征:人高马大,皮肤乌黑,头发卷曲,宫中人称她为“昆仑奴”。
据史书记载,昆仑奴来自林邑以南。
史书所说的林邑以南,有现在的印度、中东以及更南的黑非洲。
李陵容的相貌,具有非洲裔的.一切特征。
即便在今日看来,李陵容的相貌别有一番风味,但在当时却被认为是丑陋的。
【史海钩沉】唐玄宗有位来自中亚的洋贵妃唐玄宗有位来自中亚的洋贵妃著名文史专家葛承雍先生经过研究发现,唐玄宗的姬妾中,还有一个来自中亚的“洋贵妃”。
唐玄宗有29个女儿、30个儿子,记录在案的皇后嫔妃有刘华妃、赵丽妃、钱妃、皇甫德仪、武惠妃、柳婕妤等20人,还有一些嫔妃失传,其中最令人蹊跷的是“曹野那姬”。
《新唐书》的《诸帝公主传》仅载:“寿安公主,曹野那姬所生。
”曹野那姬的名字是汉文转写。
曹是以曹国为姓氏的粟特人通例称呼,‘野那’二字是一个粟特人常见的名字,其粟特语原意是‘最喜欢的人’,俊男靓女都可用此名,是男的长相精神,女的长相漂亮的意思。
曹野那姬是怎么来到开元盛世并走进后宫的?根据《册府元龟》统计,唐代九姓胡从高祖武德七年(624年)到代宗大历七年(722年)计100年间,共入贡94次,其中曹国8次。
特别是八世纪上半期阿拉伯帝国向东不断军事进攻,对中亚诸国步步进逼,迫使他们向中国求救,唐玄宗时代就占了一半以上,天宝四载(745年)曹国国王哥罗仆禄呈贡表,明确希望从阿拉伯人威胁下挣脱出来,愿做一个唐朝的小州。
如此一来,进贡胡旋女也是自然的。
史载,开元期间俱密国进献胡旋女子,康国进贡胡旋女子,史国多次进献胡旋女子,米国曾经一次进献胡旋女子3人。
作为传统惯例,曹国进贡胡旋女等自是应有之意。
另外,曹野那也极有可能是外国来唐贩卖的女奴,因其能歌善舞,很合宫中“胡风”时宜,故为唐玄宗宠幸一时。
胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。
《通典》卷146云:“舞急转如风,俗谓之胡旋。
”唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱,他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山,为了取悦于玄宗,也常常在宫廷上眉飞色舞地跳胡旋舞。
《旧唐书·安禄山传》云:“(安禄山)晚年益肥壮,腹垂过膝,重三百三十斤,每行以肩膊左右抬挽其身,方能移步。
至玄宗前,作胡旋舞疾如风焉。
”。
后宫故事-李陵容是谁?她是怎么从黑人宫女当上皇妃的?李陵容可不是《甄嬛传》里的安陵容,她大概是中国古代历史上唯一一位黑人皇妃了!李陵容是东晋第八位皇帝晋简文帝司马昱的妃子,在成为皇妃之前,她只是一个又黑又胖卷发的“昆仑奴”。
何谓昆仑奴?按《唐书》记载:“自林邑以南,皆卷发黑身,通号为昆仑。
”林邑以南即印度以及更南的黑非洲,从李陵容的相貌来看,她恐怕是非洲血统。
在司马昱还是会稽王的时候,李陵容就流落到了会稽王府,成了王府婢女。
虽然进了王府,但是李陵容并没有摆脱昆仑奴的身份,王府宫人们经常会取笑她那异于常人的样貌。
总而言之,李陵容为奴为婢的日子过得非常不顺心,和她同样不顺心的,还有司马昱。
说起来啊,这个司马昱也是个人才,晋朝著名风水大师郭璞就曾预言司马昱,称“兴晋祚者,必此人也!”可就是这样一位能兴盛晋朝的大人物,却遇到了一个大问题,那就是没有儿子。
自古以来,我们就说不孝有三,无后为大,传宗接代这事儿放在古代还是在皇家那可是超级大问题。
其实,司马昱有五个儿子,他们分别是司马道生、司马郁、司马俞生、司马朱生、司马天流。
在这五个儿子当中,司马俞生、司马朱生、司马天流无一例外全部夭折,而世子司马道生又被废黜了,唯一剩下的司马郁也英年早逝,所以司马昱为了子嗣的问题很是苦恼。
可能有人会这样想,司马昱肯定有很多妃嫔,他加把劲不就行了。
还别说,同样有这样想法的还有当时著名的道士许迈。
可是,史书记载司马昱“诸姬绝孕十年”,他听说许迈是一位得了道行的道士,就召见许迈,询问许迈关于自己子嗣艰难的问题。
对此,许迈非常婉约的说:“我不过是个喜好山水的平凡人,哪里能像神仙那样能掐会算呢?不过,您看起来是子嗣兴旺的人,要不拓宽一下传宗接代的路子,说不定就有效果了呢!”司马昱对许迈的话深信不疑,自那以后他就大肆采妃纳妾,王府里的女主子成倍增加,但是司马昱还是没有生出儿子。
最后,司马昱命令占卜者扈谦替他占卜,占卜的结果是,司马昱后房中有一女子能生两个男孩,其中一个能兴盛晋室!司马昱一听急了,这女子到底在哪里呢?于是他又找来擅长相面的相士给后房所有姬妾看相。
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唐玄宗李隆基的妃子梅妃的身世之谜
导语:梅妃江采苹梅花,以其清雅脱俗、孤傲高洁,曾受到无数文人雅士的钟爱和赞赏。
吟梅颂梅的诗词也无以数计,但要说到真正的知梅嗜梅,并将梅
梅妃江采苹
梅花,以其清雅脱俗、孤傲高洁,曾受到无数文人雅士的钟爱和赞赏。
吟梅颂梅的诗词也无以数计,但要说到真正的知梅嗜梅,并将梅品溶入自己灵魂的,莫过于唐玄宗宠爱一时的梅妃江采苹了。
江采苹是福建莆田珍珠村人,出生于唐玄宗先天元年,父亲江仲逊是一位饱读诗书又极赋情趣的秀才,且精通医道,悬壶济世,是当地一位颇有名望的儒医。
江家家境富足,只生有江采苹一人,却并不因为她是个女孩、断了江家香火而不悦,反而倍加珍爱,视为掌上明珠。
早在江采苹初解人事时,不知是什么契机而爱梅如狂,深解女儿性情的江仲逊不惜重金,追寻各种梅树种满了自家的房前屋后。
深冬临春的时节,满院的梅花竞相开放,玉蕊琼花缀满枝桠,暗香浮动,冷艳袭人,仿佛一个冰清玉洁、超脱凡尘的神仙世界。
幼小的江采苹倘佯在梅花丛中,时而出神凝视,时而闻目闻香,日日夜夜陶醉在梅花的天地中,不知寒冷,不知疲倦。
在梅花的熏染下渐渐长大的江采苹,品性中深深烙下了梅的气节,气度高雅娴静,性格坚贞不屈,刚中有柔,美中有善;配上她渐渐出落得秀丽雅致的容貌、苗条颀长的身段,仿佛就是一株亭亭玉立的梅树。
生长在书香门第,她父亲又极赏识她的颖慧,自小就教她读书识字、吟诵诗文,江仲逊曾向友人夸口道:“吾虽女子,当以此为志:“唐朝时期人们思想较为开放,加之江仲逊是一位开明秀才,因此,对女儿寄予如此重望是不足为怪的。
江采苹确实不享父望,九岁就能背诵大本
生活常识分享。
李隆基和杨玉环之间的故事李隆基和杨玉环之间的故事李隆基和杨玉环之间有许多的故事,比如定情册封、华清池赐浴、贵妃醉酒等等,这些都是李隆基和杨玉环的故事。
下面是小编整理的李隆基和杨玉环之间的故事,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
第一场定情册封唐玄宗李隆基,文治武功,精通音律。
在位二十余载,呕心沥血,且喜塞外风清万里,民间粟贱三钱,太平世界,胜于贞观之年。
便将年号开元改为天宝,每日笙歌宴乐,快慰平生。
在宫廷宴乐中,他发现跳霓裳羽衣舞的杨玉环非但有倾国倾城之貌,而且艺术禀赋极高,便将她纳为贵妃。
第二场安杨交恶杨玉环的义兄杨国忠也受到重用,逐步进爵至左相之位,他善于理财,可是也贪腐收人贿赂。
野心家安禄山在右相李林甫去世后企图取而代之,遭到杨国忠的阻拦,二人交恶,互相攻奸。
第三场华清池赐浴李隆基从此不早朝,与杨玉环日日游宴。
春暖花开,他们到骊山踏青。
唐明皇在华清池赐浴,以此地特有的温泉水,洗尽杨玉环的民间凝脂,使之具有贵族气息。
第四场安禄山认干娘杨玉环与李隆基常在宫中探究音律,鸾凤和鸣。
他俩到李隆基创办的梨园,也就是演艺班子里去演习。
梨园里长满梨树,梨花盛开。
梨园弟子为皇帝和贵妃表演各种舞蹈和参军戏、角抵戏。
说笑话的丑角演员常有讽谏之言。
唐明皇杨贵妃不在乎礼仪。
原来杨玉环出身教坊,也有梨园生涯,她为自己遇到唐明皇这样的知音深感幸运,也为唐明皇开创梨园、发展艺术的业绩所折服。
她带头下拜,众梨园弟子随之下拜,在梨树之下,拜认李隆基为梨园祖师爷。
安禄山学过舞蹈,他趁唐明皇和杨贵妃玩得高兴时赶到梨园,表演了拿手的胡旋舞,赢得皇帝和娘娘的青睐和赞叹。
安禄山抓住贵妃口中的一个赞词,不失时机地认杨玉环为干娘;在唐明皇的促成下,杨玉环被动地认了这个义子。
第五场贵妃醉酒唐明皇有三宫六院,偶尔也去别的妃子处。
此日杨玉环与唐明皇约好在百花亭饮宴,谁知唐明皇中途驾转西宫梅妃处,杨玉环只得一人在百花亭独饮,酩酊大醉,趁醉发泄苦闷和不满。
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢李唐皇室血统之谜李唐皇室有外族血统是真的吗导语:在中国封建制度绵延近三千年的历史长河中,大唐帝国达到了经济繁荣、文化昌盛的顶峰。
其海纳百川的开明政策、大胆开放的社会风俗也是前所未在中国封建制度绵延近三千年的历史长河中,大唐帝国达到了经济繁荣、文化昌盛的顶峰。
其海纳百川的开明政策、大胆开放的社会风俗也是前所未见的。
有人认为这一切都是因为李唐皇室带有鲜卑族的血统,使“塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯”,才创出了如此空前繁盛的局面。
李唐皇室的血统,因后世所能看到的史料十分有限,故人们的研究颇多争议。
李唐皇室虽自称出自陇西名门,但疑点甚多,不足为信。
有人坚信史书所载,认为李唐出自陇西;有人考证资料,推测其出自赵郡衰微支派;也有人认为唐“源流于夷狄”,本就是塞外蛮夷入迁中原之族。
但不管李唐先世如何,从李唐女家的血统来看,其为汉族与鲜卑族的混血儿是不可改变的事实。
从南北朝到隋朝,正是一个民族大融合的历史阶段,胡、汉两族相互杂居,相互通婚,使很多人的血统十分复杂。
不管李唐皇室发迹于哪里,混血的嫌疑是很难摆脱的。
刘盼遂先生在《李唐为蕃姓考》一书中反复考证,认为李氏出自拓跋族,其后王桐龄在《杨隋李唐先世系统考》中呼应这种说法。
其论据主要有:李世民曾和僧人法琳谈起自己的祖宗,认为高祖李渊的七世祖是西凉武昭王李暠,法琳听后马上进行了驳斥,说:“琳闻拓跋达阇,唐言李氏,陛下之李,斯即其苗,非柱下陇西之流也。
”李世民认为自己是出自陇西贵族,想不到遭到法琳的一顿反驳,认为是假冒的,实际上是拓跋氏的后裔。
要知道法琳如果乱讲一气是要杀头的,他敢于这样生活常识分享。
唐玄宗与虢国夫人的趣闻:虢国夫人,杨氏,唐代蒲州永乐,也就是今天山西芮城县人,父杨玄琰。
虢国夫人才貌双全,不让其妹杨玉环半分。
曾嫁裴氏为妻。
裴氏死后,才三十出头的杨三姐就成为了年轻漂亮的小寡妇。
杨贵妃得宠于唐玄宗以后,因怀念家人,请求唐玄宗将三个姐姐一起迎入京师。
唐玄宗称杨贵妃的三个姐姐为姨,并赐以住宅,天宝初年分封她们三人为国夫人,分别为虢国夫人、韩国夫人和秦国夫人。
当时,三夫人并承恩泽,出入宫掖,势倾朝野,公主以下皆持礼相待。
随着杨贵妃的宠遇逐日加深隆重,尤其是虢、韩、秦三夫人也宠遇愈隆,唐玄宗每年赏赐给她们的脂粉钱就有千贯之多。
而她们又竞相构筑宅第,互相攀比,见所建比自己住宅宏丽的即拆撤重建,每建一堂花费都在千万以上,土木之工,昼夜不息。
这其中又属虢国夫人最为豪侈,所建新宅园的中堂召工圬墁,约用钱二百万贯,圬工还求再加厚赏。
虢国夫人赠给绛罗五百疋。
其出手豪奢由此可见一斑。
天宝十载正月望夜,杨家联袂夜游,与广宁公主骑从争过西市门。
杨氏奴挥鞭及公主的衣服,公主堕马。
驸马程昌裔搀扶公主,因而被打了数鞭。
广宁公主向父皇唐玄宗哭诉,唐玄宗下令杀了杨家奴仆,但两位公主的驸马却因此丢官。
当时长安城中有歌谣唱道:“生男勿喜女勿悲,生女也可妆门楣。
”这与著名诗人白居易的《长恨歌》中的“不重生难重生女”有着异曲同工之妙。
唐玄宗每年十月要游幸华清宫,届时,虢国夫人与韩、秦两夫人,及杨氏兄弟一并从幸,车马仆从,连接数坊,锦绣珠玉,鲜华夺目,仿佛云锦集霞,或百花之焕发。
他们所经之处,沿途遗失丢弃的首饰珠宝玉器很多,香风飘达数十里。
虢国夫人这个风流的寡妇,平时放浪形骸,淫荡不羁,一边与唐玄宗卿卿我我,眉来眼去;一边又与其兄杨国忠同车来往,或三朝庆贺,或五鼓待漏,倩妆盈巷,蜡炬如昼,从不避嫌。
安禄山叛乱后,唐玄宗准备让皇太子李亨为天下兵马元帅,监抚军国事。
虢国夫人与诸杨兄妹相聚而哭,随之谋划一番,让杨贵妃出面,谏阻了唐玄宗的内禅。
唐朝宫斗的轶文趣事:杨贵妃,本名杨玉环公元719-756年:唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。
原籍蒲州永乐今山西永济人。
开元七年719年6月1日生于蜀郡今四川成都。
杨贵妃天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。
杨玉环入选,大概美国学者是考虑,杨玉环与唐玄宗的爱情故事。
杨玉环原是歌妓,被高力士选中送给唐玄宗李隆基的儿子做小妾,唐玄宗将杨玉环送进道观,道号:太真。
三月后唐玄宗迎杨玉环回宫。
李白为杨玉环作有《清平乐》,李隆基唐玄宗为杨玉环作著名的《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》,是唐朝大曲中的法曲精品,唐歌舞的集大成之作。
直到现在,它仍无愧于音乐舞蹈史上的一颗璀璨的明珠。
唐玄宗作曲,安史之乱后失传。
在南唐时期,李煜和大周后将其大部分补齐,但是金陵城破时,被李煜下令烧毁了。
到了南宋年间,姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段。
这些片断还保存在他的《白石道人歌曲》里。
杨玉环进宫先后挤走唐玄宗喜爱的剑器舞美女公孙大娘、谢阿蛮。
杨贵妃进宫不久,将远房哥哥杨钊引荐给唐玄宗做官,后做宰相,妹妹进宫做了夫人。
安史之乱逃亡中,在马嵬坡唐玄宗属下杀了杨国忠杨钊逼迫杨玉环自缢。
杨玉环与李隆基的爱情画上了句号。
在杨贵妃进宫后,唐玄宗作有一梦,梦见龙女水中出,随后,作《凌波曲》。
派高力士四处寻找梦中人-即小龙女。
谢阿蛮颇符合唐玄宗梦境之中人。
谢阿蛮舞蹈不啻杨贵妃,谢阿蛮真正意义上的舞蹈老师也是杨贵妃。
《霓裳羽衣曲》之后,大唐最隆重的演出是《凌波曲》。
谢阿蛮得到唐玄宗的喜爱,伺奉唐玄宗左右。
杨贵妃着实不高兴了,女人吗,再说自己是老师,学生亲近皇上,她自然不高兴。
一次,谢阿蛮与唐玄宗寻欢一夜,早晨晚起床,杨贵妃在窗外责怪唐玄宗耽误朝政。
杨贵妃想办法排挤谢阿蛮,使谢阿蛮卖唱,流落江南。
因安史之乱流落在南方的谢阿蛮听说唐玄宗被肃宗软禁在寺庙之中,万水千山奔回长安,在软禁唐玄宗的寺庙里,伺奉唐玄宗到死,谢阿蛮才到山西隐居而终。
唐玄宗有多风流!后宫4万东方妃子不满足,“洋贵妃”也有涉猎皇帝作为天下最有权威的人,好像都很风流。
但是,唐朝皇帝的风流和其它朝代的皇帝,还有一点不一样。
尤其是在唐玄宗李隆基身上的表现,可以说是达到了不可描述的地步。
民间不是有一句话叫“脏唐乱宋”嘛!今天我们就说说这位唐玄宗有多“脏”,呸呸,有多风流!他的后宫有多庞大,三宫六院七十二妃,不!后宫粉黛三千人,太保守了,据《新唐书》记载,开元天宝中的宫女多达四万人,光是他的美女乐队“梨园”就有三百人!前边说了,唐玄宗后宫有4万女人,要是轮流宠幸,唐玄宗肯定没有那么多精力,可是每天宠幸那几个人,又不符合唐玄宗风流的气质,所以唐玄宗为了顺应天意,就自己研究很多选妃宠幸的办法。
他想到第一个选妃子的办法,那就是“蝴蝶选妃法”。
叫待寝的一群妃子站成一排,每个人头上放一朵花,让蝴蝶自己去选,蝴蝶落到哪朵花上,就选择哪个妃子侍寝。
可是这个办法很快就被一个妃子破解,她在头上专门用了西域弄来的香料,结果连续几天蝴蝶都落在她头上,李隆基实在宠幸她有点厌倦,就不想用这个方法选妃侍寝。
聪明的玄宗研究出第二个方法,那就是“萤火虫选妃法”。
这个方法比“蝴蝶选妃法”更加有趣,因为一群妃子捉萤火虫,唐玄宗可以尽情享受那种一群妃子为了争和他睡觉而狼狈的样子而带来的成就感。
当然,这个方法很快还是被妃子破解,有一个妃子从小就有人教她捕萤火虫,所以连续几天都是那个妃子侍寝,唐玄宗又开始厌倦。
为了避免一个妃子连续几天侍寝,李隆基叫人找来一种涂在人身上就洗不掉的颜料,并且刻了一个章,上边写着“风月常新”,每天侍寝过的妃子,就在身上盖一个章,这样就可以有效避免一个妃子连续侍寝的情况。
玄宗是一个爱玩的人,一直沿用这个方法他还是会感觉厌倦,某天他看人赌色子,就想出另外一个选妃侍寝的办法,那就是“剉角媒人”,这个“剉角媒人”的方法就是让妃子们轮流到李隆基跟前掷骰子,最后谁的点数最大,谁就侍寝。
虽然后宫如此多人,可是李隆基还是个有音乐梦想的皇帝,于是他到民间去寻找趣味相投之人,就遇到赵丽妃,当时赵丽妃还是一个民间歌姬,唐玄宗对她十分着迷,一开始为了掩人耳目,还在外边租个房子让赵丽妃住,后来赵丽妃怀孕他就索性把赵丽妃纳入宫中成为自己妃子。
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奇葩!唐太宗竟然把西洋女人关起来欣赏
导语:在开放化的现代中国,任何一个城市都能够看到外国人的身影,有的甚至说着一口流利的中国话,行为处理比中国人还中国人。
这现象我们常见了
在开放化的现代中国,任何一个城市都能够看到外国人的身影,有的甚至说着一口流利的中国话,行为处理比中国人还中国人。
这现象我们常见了,并没有什么觉得不一样,也不会觉得很奇怪。
可是,这如果是发生在千百年前的中国呢?当所有中国人都从来没有见过外国人,尤其是西方那些金发碧眼的美女的时候,这又会是怎么样的一番景象呢?
这个答案,这个假设,唐太宗李世民的反应可以给你最真实的答案。
公元635年,正是大唐盛世,唐太宗李世民的威名已闻名天下,传遍海外。
此时,中国从很远很远的西方来了一群不一样的客人。
他们金发碧眼,高大威猛,不仅穿的和中国人不一样,说的语言和中国人不一样,最惊讶的是,他们的长相和中国人完全不一样,尤其是那些女人。
他们来自哪呢?目的又是什么呢?
不知道他们到底是来自哪个国家,但是可以知道和明确的是,他们是来自于西方,目的则是为了向李世民喝大唐的臣民们宣传自己的宗教,一个叫“景教”的宗教。
宣传宗教,宣传自己的思想和主张,首先也是最关键的就是要取得皇帝的信任和支持。
因而,为了取得李世民的支持和帮助,他们决定采用最直接也是最有效的方法:行贿,送宝物。
生活常识分享。
唐玄宗与杨贵妃一段传世佳话唐玄宗,是中国历史上一位极具影响力的皇帝,他在位期间推动了经济、文化、教育等各个领域的繁荣和发展。
与此同时,他的宠妃杨贵妃也因其美貌和才艺而备受赞誉。
唐玄宗与杨贵妃之间的爱情故事至今仍被人津津乐道,成为传世的佳话。
唐玄宗与杨贵妃的相遇可以追溯到唐朝的开元年间。
当时,杨贵妃尚未成为宫廷妃子,而是一名宫女。
在某次进宫侍奉的过程中,唐玄宗第一次见到了杨贵妃,被她的美丽和才艺所吸引。
从那时起,唐玄宗对杨贵妃产生了深深的爱意。
随着时间的推移,唐玄宗对杨贵妃的宠爱与日俱增。
他不仅赐封杨贵妃为贵妃,还将她提拔为妃嫔之首,成为宫廷中地位最高的女性。
杨贵妃也以其聪明才智和温柔善良,赢得了更多人的喜爱和敬仰。
唐玄宗与杨贵妃之间的感情并不仅限于日常的宠爱和相互陪伴。
事实上,唐玄宗为了与杨贵妃共度一生,将其册封为皇后。
然而,这种决定引起了一些人的反对,他们认为杨贵妃的身份低贱,不应成为皇后。
面对这些质疑声,唐玄宗坚持了自己的意愿,并将杨贵妃正式封为皇后。
然而,唐玄宗与杨贵妃的幸福并没有持续太久。
由于唐玄宗疏于政务,导致政治腐败和社会动荡。
此外,他过度依赖杨贵妃,使得不少官员对杨贵妃的干预举动感到愤怒和不满。
最终,这种愤怒在755年爆发为安史之乱,唐玄宗被迫逃离长安。
杨贵妃也随唐玄宗一同逃亡,在这段时间里,他们的感情经受了巨大的考验。
唐玄宗曾为了保护杨贵妃而将她藏匿在绝尘塔中,以免受到追兵的追捕。
这一幕展现了唐玄宗对杨贵妃的深情厚意和保护欲望。
然而,最终唐玄宗还是无法挽回失去的江山。
他与杨贵妃最终流亡到蜀地,生活在一座山寨中。
在那里,唐玄宗经历了一段艰难的时光,但依然对杨贵妃保持深深的爱意。
然而,命运始终无法改变。
当时,杨贵妃的身体已经疲惫不堪,无法承受更多的折磨。
公元756年,杨贵妃咽气而亡,唐玄宗痛不欲生。
据说,唐玄宗在杨贵妃去世后,曾亲自抱着她的尸体痛哭不已,表达了他对爱妃的深深思念和悔恨。
小三的光芒掩没了正宗皇后?唐玄宗与小三的故事提起唐玄宗李隆基,人们条件反射,便想到了“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的杨玉环,至多,历史学问稍宽一些的人,知道还有个武惠妃,而唐玄宗的原配是谁?皇后是哪位?众面面相觑了,甚而,还会有人发出这样的疑问:唐玄宗有皇后吗?李隆基生来就是个很英武帅气的男子,《旧唐书》状其貌曰:“仪范伟丽,有特别之表。
”相貌堂堂,仪表出众。
言下之意,即使不当皇帝,三郎小伙那范儿,扎在女人堆里,肯定是让众美眉尖叫无法自持的逼人迷人角色。
何况他的出身,何况他的见识和一身胆略,想也能够想见,多少女子怀春的梦中情人啊!其实,李隆基八九岁上,就有了明媒正娶的女人。
这位原配姓王,陕西渭南人。
那还是在李隆基做临淄王时,王氏被聘娶为他的正妃。
这位原配像中国许很多多的原配妻子一样,嫁鸡随鸡嫁狗随狗,一切听从夫君的意志,无怨无悔地跟随夫君“闹革命”,铲除韦氏、赶杀姑妈,直至公元712年撵父皇李旦下台,扶丈夫登上皇帝宝座。
《旧唐书》上说:“上将起事,颇与密谋,赞成大业。
”丈夫要举事,王氏主动乐观参加其中,为之出谋划策。
《新唐书》如此说:“将清内难,预大计。
”丈夫李隆基预备清晰觊觎扰乱李唐朝廷的各种势力,王氏夫唱妇随,乐观参加谋划。
一朝黄袍加身,李隆基自然忘不了糟糠之功,犹如刘邦之吕后,王氏顺当受封为皇后。
然而,也就享受了短短几年的风光,贵为大唐皇后的王氏的身影,不知不觉,渐渐便被接踵而至的小三们的光线所掩没,历史,更是几乎要忘却了她。
第一个冲击王氏地位的小三,是赵丽妃。
这位虽然在李隆基的情感史上也不过是个匆忙过客,但当时却是王皇后遭受的首场婚姻保卫战。
赵丽妃,天水人,是个靠姿容美貌和玉体闯荡社会的女子。
她原本在潞州(今山西长治)卖艺为生,属于当地出名的倡伎,声、容、体俱佳,游走活跃在各色男人之间。
李隆基任潞州别驾,得以与远近著名的这位名媛接触。
这一见不要紧,天生善赏花品艳的李隆基,一下子就被能歌善舞的赵女子给勾了魂去,喜爱得不得了,不再容别人触碰。
历史上的杨贵妃故事历史上的杨贵妃,如我们所知的,有“羞花”的容貌,有倾国倾城之资,有惊为天人的气质,精通音律,能歌善舞,是唐朝出色的音乐家,舞蹈家。
下面是搜集整理的历史上的杨贵妃故事,希望对你有帮助。
正是因为杨玉环精通音律,才能和唐玄宗有共同的爱好,有共同的话题,而杨玉环更是以一曲霓裳羽衣曲惊艳四座,成为大唐第一美人。
关于杨玉环,我们最关心的莫过于她的两次感情,第一次是和寿王李瑁,杨玉环曾是寿王妃;第二段则是和她的公公唐玄宗李隆基。
我们好奇的是杨玉环和李隆基的爱情究竟是不是真的?传说二人共浴华清池时,李隆基和杨玉环共吟出了“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”,而李隆基更是对杨玉环三千宠爱在一身,更有“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”为证,可见二人感情有可能是真的。
而大家更好奇的,可能就是有关杨玉环的生死之谜。
史料上记载,安史之乱后,杨玉环为了保全李隆基一代明皇的形象,选择在马嵬坡自缢而死,可是后人知道,马嵬坡的贵妃墓只是个衣冠冢;也有人猜测,杨玉环被李隆基送去了东瀛,可是东瀛的两座贵妃墓中,只有两座佛像。
所以直到现在,杨贵妃的死都是个谜。
杨贵妃与李世民的故事唐太宗李世民是唐朝一代圣君,年轻时,征战杀场,为唐氏基业打下了一片江山,后因和其亲哥哥感情不和,闹下了一场历史上有名的玄武门之变,也因此留下了狠毒名声,不过他在位时,却是重用功臣,远离小人,建下了一代盛世,为以后的唐朝繁荣垫下了很好的基础。
唐太宗一生功绩不小,而后宫也是繁多,留下了子孙也不少。
杨玉环是唐玄宗的皇妃,也就是他曾孙媳妇儿,原本是他曾孙的儿媳妇儿,后来种种原因,才入宫做了贵妃的,而杨玉环要说和唐太宗李世民除了这层关系外,其他,也许就是玉环的曾祖父,是被唐太宗处死了的。
杨玉环出生名门,儿时之名叫玉奴,后来出嫁时叫玉娘,跟了唐玄宗后,才改名玉环的,而这名字后来,也被后人当作了她死后的打趣名,这原因就要从杨玉环的死说起了。
杨玉环因生的貌美,又深通琴棋,音律,而得唐玄宗盛宠,可是她却因为深得唐玄宗的宠爱,持宠而骄,让自家亲戚都毫无顾忌的无所非为,其堂哥更是权倾朝野,这还不知足,还要贪得无厌,收取贿赂,将朝中大臣不放在眼里,就连皇室的人也不屑一顾,让其皇室中人在同席用膳时,还得让座,这种种行为大大激怒了朝中其他大臣,也惹了当时的太子,也就是唐玄宗的儿子,又加之当时正赶上安禄山之乱,众大臣变借此为由,说是杨氏家族坏了朝纲,将其堂哥乱刀砍死,又强逼唐玄宗赐死了杨玉环,也就是三尺白绫自缢而死的,这就是所谓打趣的名字,玉环,白绫环颈。
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揭秘唐玄宗后宫秘闻历史上第一次有外籍妃子
导语:唐朝时期的丝绸之路是东西方文化交流史研究的逐渐深入,中亚的粟特人与古代中国的密切关系日显重要。
”“寥落古行宫,宫花寂寞红。
白头宫女
唐朝时期的丝绸之路是东西方文化交流史研究的逐渐深入,中亚的粟特人与古代中国的密切关系日显重要。
”“寥落古行宫,宫花寂寞红。
白头宫女在,闲坐说玄宗。
”一首唐诗常常激起先贤后人对唐玄宗李隆基一世风流的遐想。
“天生丽质难自弃”的杨贵妃——杨玉环,让大诗人白居易挥就了流传千古的《长恨歌》。
如今,著名文史专家、文物杂志总编辑葛承雍先生经过研究发现,杨贵妃外,唐玄宗的姬妾中,还有一个“弦鼓一声双袖举,回雪飘飘转篷舞”的胡旋女,一个来自中亚的“洋贵妃”!
野那:“最喜欢的人”
唐玄宗一生有29个女儿、30个儿子,记录在案的皇后嫔妃有刘华妃、赵丽妃、钱妃、皇甫德仪、武惠妃、柳婕妤等20人,还有一些嫔妃失传,其中最令人蹊跷的是“曹野那姬”。
《新唐书》的《诸帝公主传》仅载:“寿安公主,曹野那姬所生。
”
葛承雍说:“对于寿安公主的生母‘曹野那’,学界长期无疑无考。
但是,随着丝绸之路东西方文化交流史研究的逐渐深入,中亚的粟特人与古代中国的密切关系日显重要。
”
在魏晋隋唐时代,“姬”是人们用来称呼年轻貌美女性的,是代表女性身份的一种称谓。
“野那”是外来语,而“曹”姓是出身中亚曹国的粟特人入华后改用汉姓时常用的姓氏。
“曹野那”是不是来自中亚曹国的人?
据记者了解,曹国是中亚粟特地区的一个国家,地跨今日的塔吉克斯坦和乌兹别克斯坦。
隋唐时期,中国一般对来自粟特地区的人以国
生活常识分享。