北师大版高中历史必修三第二课宋明理学PPT实用课件

3.历史地位：
1、南宋以后逐渐发展成官方哲学； 2、朱熹编著《四书章句集注》成为后世科举考试 依据的教科书。 3.对朝鲜、越南、日本产生了很大影响。
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鹅湖之会百度文库
朱熹
陆九渊
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史料一 宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。心皆是理，心即理也。 ——《陆九渊集》
1.哲学观：心是宇宙万物的本原
南宋陆九渊
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去 人 欲
方法论：反省内心可得天理
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2.主要观点
史料二 万事万物之理不外于吾心，物理不外于吾心，外吾心而求 物理，无物理矣。 史料三 “知是心的本体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然 知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知。” “人胸中各有个圣人，恢复良知即可成圣贤”---《答顾东桥书》
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【核心解读】
二、陆 王 心 学
1.代表人物
心 学 的 创 立 者 南宋 陆九渊
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心 学 的 集 大 成 者
明代 王守仁
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2.主要观点
温故知新
1.董仲舒的儒学主张有哪些？ 2.汉武帝重视儒家思想的措施有哪些？
徐州工程学院
江苏师范大学
知 行 楼
徐州医科大学
1.2 宋明理学
课标要求（学习目标）： 1.列举程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王阳明等宋明理学 的代表人物； 2.了解程朱理学与陆王心学的主要观点； 3. 认识宋明理学的历史影响； 4.分析宋明理学在今天的道德建设中的某些积极意义。
以A来．，佛社学会的动B荡．不法安学和人生的C．苦道难学造成人们D对．宗理教学的（渴望D），道
3教. 、“佛人教人相自继有兴定盛盘发针展，。万化到根了源唐总宋在时心期。，却“笑三从教前合颠一倒”见的，潮枝流枝
叶A弥. 叶 漫孟外到子头社的寻会“。生仁活”政各这”个首领诗域反B.。映董了仲舒的“独尊儒术” C. 王阳明的“心学” D.顾炎武的“经世致用”
一.程朱理学
1.代表人物
北宋 程颢
理 学 的 开 创 者
北宋 程颐
南宋
理 学 的 集 大 成 者 朱熹
2.主要观点 北师大版高中历史必修三第二课宋明理学PPT实用课件
史料一：万物皆只是一个天理，己何与焉？所谓万物一体者，皆
有此理。只为从那里来。“生生之谓易”，生则一时生，皆完此
理。
——《河南程氏遗书》
（C（）C）
北宋时期儒家学者展开复兴儒学抨击佛道的活动，同时又吸 收融合佛道思想来解释儒家义理，形成了以“理”为核心的新儒 学，因而被称为“理学”——一种既贯通宇宙自然（道教）和人 生命运（佛教），又继承孔孟正宗（儒学根本），并能治理国家 （儒学目的）的新儒学。
主要派别——程朱理学和陆王心学
【核心解读】
——《二程集》
史料六 “天理人欲，不容并立”
——《朱文公文集》
史料七 人之一心，天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭，未有 天理人欲夹杂者。去其气质之偏，物欲之蔽，以复其性，以尽
其伦。
——《朱子语类》
3.道德观：存天理，灭人欲
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2.主要观点
史料八 今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自 有贯通处。
一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。
4.认识论：格物致知
含义：
通过深刻探究万物，掌握天下之理，达到对 普遍天理的认识。
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程颢
程颐
朱熹
陆九渊
王守仁
【预习检测】
1．A下．列韩哪愈位思想B家．率周先敦提颐出了复C．兴张儒载家的主张D．？邵雍（A）
2陈时儒制. 从 哪 学 人《信种危心宋、思机，史赵潮：所》安的随谓中仁影着“出、响时儒现钱代门了端发淡一礼展薄批、，，下张汉收列忠代拾人恕儒不物。学住名从粗”字中糙。—可的与—以天此王推命同克测 思 时己他想，、们已魏张深经晋先受无南忍当法北、控朝
2.道德观： “三纲五常，即是天理”
，
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2.主要观点
史料五 人之所以为人者，以有天理也。天理之不存，则与禽
兽何异矣。甚矣，欲之害人也。人之为不善，欲诱之也。诱之
而弗知，则至于天理灭而不知反。
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王守仁(号阳明先生） 一开始对格物致知深信 不疑。有一次，王守仁 在院中面对翠竹，想格 出理来，可他穷格了七 天七夜也没有得到其理， 反而大病一场。从此， 他就开始怀疑程朱理学， 并在流放贵州时“顿 悟”。
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——冯友兰《中国哲学史》
思考：文中的“良知”具体指什么？按照王阳明 的学说，该如何让这个贼恢复真正的“良知”？ 羞耻之心 加强道德修养，去掉人欲，恢复良知的本性。再用良 知去指导实践，知行合一。
史料二：未有天地之先，毕竟也只是理，有此理，便有此天地； 若无此理，便亦无天地 …… 有理，便有气流行，发育万物。
——《朱子语类》
1.哲学观：理是世界的本原（核心思想）
史料三：人伦者，天理也。
——《河南程氏外书》卷七
史料四：所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、 父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？ ——《四书章句集注》
哲学观：心外无物，心外无理
方法论：1.致良知：加强道德修养，
去人欲，恢复良知本性。（为善去恶）
方法论：2.知行合一
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知行合一的故事：有个王阳明的门人，夜间在房内捉得一贼。
他对贼讲一番良知的道理，贼大笑，问他：“请告诉我，我的 良知在哪里？”当时是热天，他叫贼脱光了上身的衣服，又说： “还太热了，为什么不把裤子也脱掉？”贼犹豫了，说：“这， 好像不太好吧。”他向贼大喝：“这就是你的良知！”