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前言当你拿到这本书的时候……当你拿到这本书的时候，你就会来到一个丰富的世界，一个浩瀚的海洋，一个茫茫的宇宙中。
在这里你就能沐浴文学的雨露，吮吸中国文化的精华……走进罗曼·罗兰的《名人传》，你就会结识“在伤心隐忍中找栖身” 的贝多芬，“愈受苦愈使我喜欢” 的米开朗琪罗，“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理” 的托尔斯泰，你就会懂得伟大的人生就是一场无休无止的战斗，遭受磨难的不只是我们，还有许多杰出的灵魂与我们同在，与我们承受同样的苦难。
走进罗贯中的《三国演义》，可以看到那一幕幕精彩好戏：刘关张结义、刘备三顾茅庐、诸葛亮三气周瑜、火烧赤壁、空城计……这些好戏会让你留连忘返，直呼过瘾！走进《堂吉诃德》，会让你客观的评价堂吉诃德，他尽管性格复杂而矛盾，但还有丰富的崇高性格因素，他身上存在着一种伟大的信仰，一种超越常人的意愿而献身于他人的伟大精神，体现了崇高道德原则、正义感和无畏的精神，是一个热情的人文主义思想的传播者。
走进《复活》，男女主人公灵魂上的复杂变化，会使你深深受到启示：人性如此多样，善的一面并不总战胜恶的一面。
因此我们要经常打扫灵魂，振作精神。
当灰尘玷污了灵魂，当灵魂变得肮脏，当积垢越来越深，净化是必需的。
做老实人，做真诚的人，做善良的人，让“精神的人”战胜“兽性的人”，让灵魂翱翔在善的天空。
当你拿到这本书的时候，我会对你轻轻地说：“在五彩缤纷、繁花似锦的文学史上，历经大浪淘沙，各种文学名著如璀璨的明星、艺海明珠，构筑了闪亮耀眼的美的风景线。
面对历史馈送给我们的文学名著，我们就登堂入室，开启我们的心灵，汲取名著的智慧吧”。
第1节怎样读书最有效宋代学者朱熹总结了一套循序渐进、熟读精思的读书方法。
提出“先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心”。
清代学者顾炎武强调读书要联系实际，并用“行万里路，读万卷书”的具体行动实行自己的主张。
正确的读书方法，使他们在学术上取得了很大的成就。
名人传主要内容名人传主要内容（一）：《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最终一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。
名人传主要内容（二）：《名人传》，又称《巨人三传》，是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家罗曼·罗兰创作的传记作品，它包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部传记。
名人传主要内容（三）：名人传由三部传记组成，分别是《贝多芬传》、《米开朗基罗传》以及《托尔斯泰传》。
分别讲述了三位伟人的人生经历。
其中《米开朗基罗传》分为上编战斗、下编舍弃以及尾声死。
名人传主要内容（四）：《名人传》主要写了三个名人：贝多芬：一个被命运作弄的，最终耳聋的音乐家，一个用痛苦换来欢乐的英雄。
这个表面狂傲的人，在世时却有着不为人知的一面。
音乐家最重要的器官损坏了，他不敢表露出来，不敢让人明白他的弱点，只好选择离群索居。
他没有知音，甚至连朋友都没有。
可是，贝多芬理解了现实，承受了上天给予他的痛苦的命运。
所以他也成为作者心目中的英雄。
米开朗琪罗：忧郁症患者，是一个恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一个舍弃欢乐，享受痛苦的英雄。
作者让我们了解到了米开朗琪罗十分矛盾而又复杂的心理，他有着对自我行为的极端厌弃，因为就连他自我都明白自我是一个十足的弱者和懦夫。
心灵的折磨和奴隶般无休止的的劳作，使他的一生饱受折磨，对他而言生命就是恐怖的地狱。
托尔斯泰：一个自我折磨，自我折腾的人，离家出走的老翁，一个打破生活的安宁以便安抚良心的英雄。
他很早就拥有了财富、名誉与地位，但他却像一个疯狂的`信徒一样，不断地解剖自我，不断地忏悔，以至于为了自我的信仰抛弃了家庭，抛弃了世俗的欢乐，最终做了一个离家出走的耄耋老者，客死荒郊。
名人传主要内容（五）：《名人传》是法国著名批判现实主义作家、音乐学家、小说家、剧作家、社会活动家罗曼61罗兰写的，是贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰三位名人的“英雄传记”。
名人传米开朗琪罗的事迹1早已习惯了黑暗中孤芳自赏那绝美的舞姿。
那一刻，我的双眼被光芒灼伤，我的净土、我的宁静，已被打破。
已习惯在这孤寂之中彷徨、在这孤寂之中暗自忧伤。
也许在光芒之下，舞姿的绝美才得以在世人面前展示。
可我始终知道光明、斑斓的世界、花红柳绿、碧海蓝天，这一切都不属于我，我相信我的专属天堂依旧是那片树洞深处的黑暗。
我不想像其他蝴蝶一样用世俗的眼光追求华丽的生活，灯红酒绿短暂狂欢后悲惨的退场。
在异样的眼光中，在质疑的声音中我躲在树洞的黑暗中享受这凄美的孤寒伟大的天才常常会虔诚的守候着孤独，这似乎成为了一种习惯和定力，如这只不随波逐流的蝴蝶，亦如正在享受孤独的米开朗琪罗。
米开朗琪罗的孤独、不满是深刻的。
因为他的孤独、他的不满不是针对他人的，而是针对自己的。
他深知“完美”之词的含义，他更深知“完美”这块圣土，不靠孤独、不满则永不可及。
正因为如此，他成功了，成为一位“当我们靠近他的作品的时候，便感到双膝不由自主弯曲起来，不得不对他肃然起敬”的伟人。
蝴蝶在黑暗之中获得了心灵的安逸，孤独是成就它永生的依靠!在米开朗琪罗年轻时代，酷爱学习使他陷入了绝对的孤独。
在旁人眼里，他孤芳自赏，生性怪癖。
在米开朗琪罗的《诗集》中有这样一句话：“我的欢乐是悲哀”孤独与不满会造成悲哀，可他悲哀吗?名人传米开朗琪罗的事迹2罗曼。
罗兰先生所著的巨人三传之一《米开朗基罗传》，是傅雷先生所译。
书中除了传记原文以外，还附有米氏相关作品彩色插图一百五十余幅。
读罢此书，心中感慨万千。
米开朗琪罗，一个杰出的雕塑家，而教皇于勒二世却让米开朗琪罗为西斯延教堂画顶部壁画。
可是，米开朗琪罗对壁画技术一窍不通，但教皇却不依不饶，坚持一定要他来做这件事情。
他的敌人们甚至还近不及待的为他搭建了一个工作用的架台，还为他召来了几个壁画家来帮助他。
米开朗琪罗为此苦恼不已，他一看到那个架台和那帮所谓的助手们，气就不打一处来。
他把架台拆了重建一个，把壁画家们都赶了回去，只留了几个工人在身边。
米开朗琪罗米开朗基罗传各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢该传记分上下篇。
上篇《搏斗》。
下篇《舍弃》和结束语《死》。
书名,米开朗基罗传。
又名,米开朗琪罗传。
作者,罗曼·罗兰。
原版名称,倔强的石头。
译者,傅雷。
ISBN,9787810850346。
类别,传记。
页数,297。
定价,。
出版社,北京广播学院出版社。
出版时间,2002-7-1。
装帧,精装。
开本, 23 x 15 x cm。
书籍简介。
米开朗琪罗遭遇悲惨。
仍然坚持雕塑。
他的大量作品显示了写实基础上非同寻常的理想加工。
成为整个时代的典型象征。
他的艺术创作受到很深的人文主义思想和宗教改革运动的影响。
常常以现实主义的手法和浪漫主义的幻想。
表现当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神面貌。
米开朗琪罗的艺术不同于达·芬奇的充满科学的精神和哲理的思考。
而是在艺术作品中倾注了自己满腔悲剧性的激情。
这种悲剧性是以宏伟壮丽的形式表现出来的。
他所塑造的英雄既是理想的象征又是现实的反应。
这些都使他的艺术创作成为西方美术史上一座难以逾越的高峰。
由于翻译问题。
米开朗琪罗也叫米开朗基罗。
不过。
教材上一般用米开朗基罗这个名字。
主要经历。
1475年3月6日。
米开朗基罗出生于意大利卡森蒂诺的卡普雷赛。
父亲是法官。
母亲在他六岁时便去世了。
米开朗基罗被寄养在一个石匠的妻子家里。
十三岁时。
他进入多梅尼科·吉兰达约的画室。
米开朗琪罗据说由于他的成绩优秀。
他的老师甚至为之嫉妒。
一年后他们分开了。
米开朗基罗转入另一所赫赫有名的雕塑学校。
不久。
由于宗教信仰的冲突。
他离开了那里。
后来。
他又先后到过威尼斯。
罗马等名城。
雕塑水平不断得到提高。
1505年3月。
米开朗基罗被教皇尤利乌斯二世征召去替他造陵墓。
不久。
又让他去画西斯廷教堂的天顶画。
此后几年。
他一直受着历任教皇的差遣。
携带着痛苦去创作他并不满意的作品。
1527年米开朗基罗卷入了一场革命的漩涡。
一、选择题1．贝多芬献给恋爱对象朱莉埃塔的作品是。
A．《月光奏鸣曲》B．《英雄》C．《第九交响曲》D．《四园交响曲》答案：A2．下列关于《名人传》的评析不正确的是。
A．一个遭受家庭生活不幸和被社会排斥的人，要么在孤独和痛苦中死亡，要么不屈不挠地抗争，《名人传》中的三位艺术家无疑属于后者。
B．在《名人传》的中，罗曼·罗兰先是对传主的生平作详细的考述，接着追溯他们的创作历程，最后紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
C．罗曼·罗兰称他们为英雄，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一首“英雄交响曲”。
D．《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
答案：B3．《贝多芬传》中不附有。
A．医嘱B．书信集C．思想集D．价值观答案：D4．罗曼•罗兰的《约翰•克里斯朵夫》就是以为原型的小说。
A．米开朗琪罗B．贝多芬C．列夫•托尔斯泰D．伏尔泰答案：B5．贝多芬在致艾尔多迪夫人的心中有两句话成为今天一切勇敢人的座右铭，它们是。
A．“我要扼住命运的咽喉！”B．“唯其痛苦，才有快乐”。
C．“音乐应该让人们的精神火花迸发出来。
”D ．我同伏尔泰一样地认为，“被苍蝇咬上几口，骏马仍旧奔驰向前”。
答案：B6．下列不属于贝多芬的名言的是。
A．“一心向善，爱自由高于一切，就是为了御座，也绝不背叛真理。
”B．“音乐应该让人们的精神火花迸发出来。
”C．我同伏尔泰一样地认为，“被苍蝇咬上几口，骏马仍旧奔驰向前”。
D．“不能忍受考验的人是无法教点什么给能忍受考验的人的。
”答案：D7．下列属于对贝多芬外貌描写的是。
A．“矮小粗壮，一副运动员的结实骨架。
一张土黄色的阔脸庞……额头凸起、宽大……双眼闪烁着一种神奇的力量，使所有看到他的人都为之震慑。
”是对贝多芬的外貌描写。
《名人传》：痛苦和磨难造就的伟人罗曼·罗兰（1866 —1944 ）是20 世纪上半叶著名的人道主义作家。
主要内容：小说叙述了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。
贝多芬，他的音乐受到欢呼，他的困难却几乎无人问津，在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》。
米开朗琪罗，每从事一项工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，他同贝多芬一样终身未婚，没有能享受到真正的爱情。
他直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下传世杰作。
托尔斯泰，要面对整个贵族上流社会，以至被教会开除教籍。
他在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。
《贝多芬传》音乐家：贝多芬出生于贫寒的家庭，父亲是歌剧演员，性格粗鲁，爱酗酒，母亲是个女仆。
贝多芬贝多芬本人相貌丑陋，童年和少年时代生活困苦，还经常受到父亲的打骂。
贝多芬十一岁加入戏院乐队，十三岁当大风琴手。
十七岁丧母，他独自一人承担着两个兄弟的教育的责任。
1793年11月贝多芬离开了故乡德国波恩，前往音乐之都维也纳。
不久，痛苦叩响了他的生命之门，从1796年开始，贝多芬的耳朵日夜作响，听觉越来越衰退。
起初，他独自一人守着这可怕的秘密。
1801年，他爱上了一位名叫朱丽埃塔的姑娘，但由于自己的残疾(此时他已耳聋)以及朱丽埃塔的自私、虚荣，两年后她嫁给了一个伯爵。
肉体与精神的双重折磨，都反映在他这一时期《幻想奏鸣曲》《克勒策奏鸣曲》等作品中。
席卷欧洲的革命波及了维也纳，贝多芬的情绪开始高涨，这时的作品有《英雄交响曲》《热情奏鸣曲》。
1806年5月贝多芬与布伦瑞克小姐订婚，爱情的美好产生了一系列伟大的作品。
不幸的是，爱情又一次把他遗弃了，未婚妻和另外的人结婚了。
不过这时贝多芬正处于创作的极盛时期，对一切都无所顾虑。
他受到了世人瞩目，与光荣接踵而来的是最悲惨的时期：经济困窘，亲朋好友一个个死亡离散，耳朵也已全聋，和人们的交流只能在纸上进行。
名人传米开朗琪罗传好词好句摘抄1. 永生了一般的年轻，死了的基督躺在圣母的膝上，似乎睡熟了。
他们的线条饶有希腊风的严肃。
但其中已混杂着一种不可言状的哀愁情调；这些美丽的躯体已沉浸在凄凉的氛围中。
悲哀已占据了米开朗琪罗的心魂。
2. 使他变得阴沉的，还不单是当时的忧患和罪恶的境象。
一种专暴的力进入他的内心再也不放松他了。
他为天才的狂乱所扼制，至死不使他呼一口气，并无什么胜利的幻梦，他却赌咒要战胜，为了他的光荣和为他家属的光荣。
3. 营养不佳、时时受寒、居处潮湿、工作过度等等开始把他磨蚀。
他患着头痛，一面的肋腹发肿。
4. 在这件作品中，我们似乎便可看到幽默的轻蔑。
这是在休止期间的一种骚动的力。
它充满着轻蔑与悲哀。
在美术馆的阴沉的墙下，它会感到闷塞。
它需要大自然中的空气，如米开朗琪罗所说的一般，它应当“直接受到阳光”。
5. 他离开了翡冷翠，那里的狂乱与热情使他不耐；他的天性是细腻精密的，微微有些胆怯，他的清明宁静与带着怀疑色彩的智慧，和翡冷翠人的性格都是不相投契的。
这享乐主义者，这绝对自由绝对孤独的人，对于他的乡土、宗教、全世界，都极淡漠，他只有在一般思想自由的君主旁边才感到舒服。
6. “莱奥纳多面貌生得非常秀美，举止温文尔雅。
有一天他和一个朋友在翡冷翠街上闲步；穿着一件玫瑰红的外衣，一直垂到膝盖；修剪得很美观的鬈曲的长须在胸前飘荡。
7. 两个都是强项、伟大的人，当他们不是凶狠地冲突的时候，教皇与艺术家生来便是相契的。
8. 常言道，与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。
9. 可是这不过是一刹那而已；生命的狂潮几乎立刻重复掀起：他重新堕入黑夜。
10. 他知道在这苦工生活中健康衰退了，梦想枯竭了。
他日夜为了热望终有一日可以开始工作而焦虑，又因为不能实现而悲痛。
他受着他所不能令人满意的工作压榨。
11.在这颗残破的心中，当一切生机全被剥夺之后，一种新生命开始了，春天重又开了鲜艳的花朵，爱情的火焰燃烧得更鲜明。
《名人传》作者简介罗曼·罗兰(1866－1944)，是法国思想家、文学家，也是一个人道主义者。
他出生于一个中产者家庭，自幼喜欢音乐，1882年考入大路易中学，1886年入巴黎高等师范学校，先攻文学，后攻历史。
长篇小说《约翰·克利斯朵夫》是罗曼·罗兰最伟大的作品，他因此获得1915年诺贝尔文学奖。
第一次世界大战中，罗曼·罗兰积极反对战争，为世界和平做出了贡献。
二战时声援中国，对中国人民寄予同情，被称为“伟大的反法西斯战士”。
内容简介《名人传》，又称《巨人三传》，它包括《贝多芬传》《托尔斯泰传》《米开朗琪罗传》三部“英雄传记”。
三部传记都着重记载伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。
一、《贝多芬传》贝多芬出生于贫寒的家庭，父亲是歌剧演员，性格粗鲁，爱酗酒，母亲是个女仆。
贝多芬本人相貌丑陋，童年和少年时代生活困苦，还经常受到父亲的打骂。
贝多芬十一岁加入戏院乐队，十三岁当大风琴手。
十七岁丧母，他独自一人承担着两个兄弟的教育的责任。
1792年11月贝多芬离开了故乡波恩，前往音乐之都维也纳。
不久，痛苦叩响了他的生命之门，从1796年开始，贝多芬的耳朵日夜作响，听觉越来越衰退。
起初，他独自一人守着这可怕的秘密。
1801年，他爱上了一位名叫朱丽埃塔的姑娘，但由于自己的残疾（此时他已耳聋）以及朱丽埃塔的自私、虚荣，两年后她嫁给了一个伯爵。
肉体与精神的双重折磨，都反映在他这一时期《幻想奏鸣曲》、《克勒策奏鸣曲》等作品中。
席卷欧洲的革命波及了维也纳，贝多芬的情绪开始高涨，这时的作品有《英雄交响曲》、《热情奏鸣曲》。
1806年5月贝多芬与布伦瑞克小姐订婚，爱情的美好产生了一系列伟大的作品。
不幸的是，爱情又一次把他遗弃了，未婚妻和另外的人结婚了。
不过这时贝多芬正处于创作的极盛时期，对一切都无所顾虑。
他受到了世人瞩目，与光荣接踵而来的是最悲惨的时期：经济困窘，亲朋好友一个个死亡离散，耳朵也已全聋，和人们的交流只能在纸上进行。
米开朗琪罗“他不幸的关键，他一生的悲剧之所在，是缺乏意志力和坚定的性格。
一直到死，他都在自我挣扎，却无力抗争。
他活了九十岁，一辈子没休息过一天，没享受过一天真正的生活。
”他，就是米开朗琪罗。
年3月6日，米开朗琪罗出生在加森汀省的卡普雷塞镇，他父亲是卡普雷塞镇和丘乌西的最高行政官。
米开朗琪罗六岁丧母，幼时被寄养在一个石匠的妻子那里。
后来，他打趣说，皆因吃了这个乳母的奶，他才选择当雕塑家。
年春天，他雕塑了知名的《睡著的丘比特》，被时人评选为极具古派的疯狂。
随后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《死而复生的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。
而在《耶稣之死去》中死的耶稣躺在永远年长的圣母膝上，似乎上床了。
年春，一块巨型的大理石交给了米开朗琪罗，硕大的《大卫像》由此诞生。
年，教皇命令这位显然稀奇古怪壁画技术的画家，回去图画西斯廷教堂的穹顶。
因为教皇的傲慢，他只好妥协继续执行。
在工作烦躁与恐惧之外，除了家人那些无耻的周旋。
他们全家都依靠他养活，误用他的钱，拚命榨取他。
就是这样一个薄情寡义，充满妒忌的环境，一边是毫无见识，只知盘剥他的家庭;一边是不断窥伺他，期待他失败的顽强敌手。
米开朗琪罗只能在其间挣扎苦斗。
在这段时期，他完成了西斯廷的英雄作品。
可他付出了何等绝望的努力!西斯廷工程大功告成后，他返回佛罗伦萨。
在这相对平淡的时期，米开朗琪罗制作出来他最轻松的作品：《摩西》和现藏卢浮宫的《奴隶》。
年夏天，他深切爱念的人——维多利亚去世了。
在这严肃而平静的友谊中，米开朗琪罗完成了他最后伟大的绘画与雕塑作品：《最后的审判》，保利内教堂的壁画和尤利乌斯二世的陵墓。
严苛的僧侣般的生活，固然并使他维持了结实的体格，却没能免去疾病的侵略。
年和年两次患恶性疟疾以后，他一直没复原。
结石，痛风，各种各样的伤痛并使他生不如死。
但是他一直工作。
年2月12日他站了一天，做他的《圣母哀悼基督》。
14日他发烧了。
他的朋友劝告他不要外出，他却回答说：“有什么办法?我病了，而我不论在哪儿都得不到休息。
米开朗琪罗传上篇无休止的战斗三绝望对于一切事物和对于他自己的憎厌，把他卷入一五二七年在翡冷翠爆发的革命漩涡中。
米开朗琪罗在政治方面的思想，素来亦是同样的犹豫不决，他的一生、他的艺术老是受这种精神状态的磨难。
他永远不能使他个人的情操和他所受的梅迪契的恩德相妥协。
而且这个强项的天才在行动上一向是胆怯的；他不敢冒险和人世的权威者在政治的与宗教的立场上斗争。
他的书信即显出他老是为了自己与为了家族在担忧，怕会干犯什么，万一他对于任何专制的行为说出了什么冒昧的批评，一五一二年九月书信中说及他批评梅迪契的联盟者、帝国军队劫掠普拉托事件。
他立刻加以否认。
他时时刻刻写信给他的家族，嘱咐他们留神，一遇警变马上要逃："要像疫疠盛行的时代那样，在最先逃的一群中逃……生命较财产更值价……安分守已，不要树立敌人，除了上帝以外不要相信任何人，并且对于无论何人不要说好也不要说坏，因为事情的结局是不可知的；只顾经营你的事业……什么事也不要参加。
"一五一二年九月米氏致弟博纳罗托书。
他的弟兄和朋友都嘲笑他的不安，把他当作疯子看待。
一五一五年九月米氏致弟博纳罗托书："我并非是一个疯子，像你们所相信的那般……""你不要嘲笑我，"米开朗琪罗悲哀地答道，"一个人不应该嘲笑任何人。
"一五一二年九月十日米氏致弟博纳罗托书。
实在，他永远的心惊胆战并无可笑之处。
我们应该可怜他的病态的神经，它们老是使他成为恐怖的玩具；他虽然一直在和恐怖战斗，但他从不能征服它。
危险临到时，他的第一个动作是逃避，但经过一番磨难之后，他反而更要强制他的肉体与精神去忍受危险。
况他比别人更有理由可以恐惧，因为他更聪明，而他的悲观成分亦只使他对于意大利的厄运预料得更明白。
——但要他那种天性怯弱的人去参与翡冷翠的革命运动，真需要一种绝望的激动，揭穿他的灵魂底蕴的狂乱才会可能呢。
这颗灵魂，虽然那么富于反省，深自藏纳，却是充满着热烈的共和思想。
这种境地，他在热情激动或信托友人的时候，会在激烈的言辞中流露出来——特别是他以后和朋友卢伊吉·德尔·里乔、安东尼奥·佩特罗和多纳托·贾诺蒂诸人的谈话，为贾诺蒂在他的《关于但洞神曲〉对语》中所引述的。
一五四五年间事。
米开朗琪罗的《布鲁图斯胸像》便是为多纳托·贾诺蒂作的。
一五三六年，在那部《但洞神曲〉对语》前数年，亚历山大·特·梅迪契被洛伦齐诺刺死，洛伦齐诺被人当作布鲁图斯般加以称颂。
朋友们觉得奇怪，为何但丁把布鲁图斯与卡修斯放在地狱中最后的一层，而把恺撒倒放在他们之上（意即受罪更重）。
当友人问起米开朗琪罗时，朋友们所讨论的主题是要知道但丁在地狱中过多少日子：是从星期五晚到星期六晚呢，抑是星期四晚至星期日早晨？他们去请教米开朗琪罗，他比任何人更了解但丁的作品。
他替刺杀暴君的武士辩护道："如果你们仔细去读首段的诗篇，你们将看到但丁十分明白暴君的性质。
他也知道暴君所犯的罪恶是神人共殛的罪恶。
他把暴君们归入'凌虐同胞'的这一类，罚入第七层地狱，沉入鼎沸的腥血之中。
……既然但丁承认这点，那么说他不承认恺撒是他母国的暴君而布鲁图斯与卡修斯是正当的诛戮自是不可能了；因为杀掉一个暴君不是杀了一个人而是杀了一头人面的野兽。
一切暴君丧失了人所共有的同类之爱，他们已丧失了人性：故他们已非人类而是兽类了。
他们的没有同类之爱是昭然若揭的：否则，他们决不至掠人所有以为己有，决不至蹂躏人民而为暴君。
……因此，诛戮一暴君的人不是乱臣贼子亦是明显的事，既然他并不杀人，乃是杀了一头野兽。
由是，杀掉恺撒的布鲁图斯与卡修斯并不犯罪。
第一，因为他们杀掉一个为一切罗马人所欲依照法律而杀掉的人。
第二，因为他们并不是杀了一个人，而是杀了一头野兽。
"米开朗琪罗并辨明暴君与世袭君王或与立宪诸侯之不同："在此我不是指那些握有数百年权威的诸侯或是为民众的意志所拥戴的君王而言，他们的统治城邑，与民众的精神完全和洽……"因此，罗马被西班牙王查理－昆特攻陷一五二七年五月六日与梅迪契宗室被逐一五二七年五月十七日梅迪契宗室中的伊波利特与亚历山大被逐的消息传到翡冷翠，激醒了当地人民的国家意识与共和观念以至揭竿起义的时候，米开朗琪罗便是翡冷翠革命党的前锋之一。
即是那个平时叫他的家族避免政治如避免疫疠一般的人，兴奋狂热到什么也不怕的程度。
他便留在那革命与疫疠的中心区翡冷翠。
他的兄弟博纳罗托染疫而亡，死在他的臂抱中。
一五二八年七月二日。
一五二八年十月，他参加守城会议。
一五二九年五月十日，他被任为防守工程的督造者。
四月六日他被任（任期一年）为翡冷翠卫戍总督。
六月，他到比萨、阿雷佐、里窝那等处视察城堡。
七、八两月中，他被派到费拉雷地方去考察那著名的防御，并和防御工程专家、当地的大公讨论一切。
米开朗琪罗认为翡冷翠防御工程中最重要的是圣米尼亚托山岗；他决定在上面建筑炮垒。
但——不知何故——他和翡冷翠长官卡波尼发生冲突，以至后者要使米开朗琪罗离开翡冷翠。
据米开朗琪罗的秘密的诉白，那人是布西尼。
米开朗琪罗疑惑卡波尼与梅迪契党人有意要把他撵走使他不能守城，他便住在圣米尼亚托不动弹了。
可是他的病态的猜疑更煽动了这被围之城中的流言，而这一次的流言却并非是没有根据的。
站在嫌疑地位的卡波尼被撤职了，由弗朗切斯科·卡尔杜奇继任长官：同时又任命不稳的马拉泰斯塔·巴利翁为翡冷翠守军统领（以后把翡冷翠城向教皇乞降的便是他）。
米开朗琪罗预感到灾祸将临，把他的惶虑告诉了执政官，"而长官卡尔杜奇非但不感谢他，反而辱骂了他一顿；责备他永远猜疑、胆怯"。
孔迪维又言："实在，他应该接受这好意的忠告，因为当梅迪契重入翡冷翠时，他被处死了。
"马拉泰斯塔呈请把米开朗琪罗解职：具有这种性格的他，为要摆脱一个危险的敌人起见，是什么都不顾虑的；而且他那时是翡冷翠的大元帅，在当地自是声势赫赫的了。
米开朗琪罗以为自己处在危险中了；他写道："可是我早已准备毫不畏惧地等待战争的结局。
但九月二十日星期二清晨，一个人到我炮垒里来附着耳朵告诉我，说我如果要逃生，那么我不能再留在翡冷翠。
他和我一同到了我的家里，和我一起用餐，他替我张罗马匹，直到目送我出了翡冷翠城他才离开我。
"一五二九年九月二十五日米氏致巴蒂斯塔·德拉·帕拉书。
瓦尔基更补充这一段故事说："米开朗琪罗在三件衬衣中缝了一万二千金币在内，而他逃出翡冷翠时并非没有困难，他和里纳多·科尔西尼和他的学生安东尼奥·米尼从防卫最松的正义门中逃出。
"数日后，米开朗琪罗说："究竟是神在指使我抑是魔鬼在作弄我，我不明白。
"他惯有的恐怖毕竟是虚妄的。
可是他在路过卡斯泰尔诺沃时，对前长官卡波尼说了一番惊心动魄的话，把他的遭遇和预测叙述得那么骇人，以至这老人竟于数日之后惊悸致死。
据塞格尼记载。
可见他那时正处在如何可怕的境界。
九月二十三日，米开朗琪罗到费拉雷地方。
在狂乱中，他拒绝了当地大公的邀请，不愿住到他的宫堡中去，他继续逃。
九月二十五日，他到威尼斯。
当地的诸侯得悉之下，立刻派了两个使者去见他，招待他；但又是惭愧又是犷野，他拒绝了，远避在朱得卡。
他还自以为躲避得不够远。
他要逃亡到法国去。
他到威尼斯的当天，就写了一封急切的信，给为法王弗朗西斯一世在意大利代办艺术品的朋友巴蒂斯塔·德拉·帕拉："巴蒂斯塔，至亲爱的朋友，我离开了翡冷翠要到法国去；到了威尼斯，我询问路径：人家说必得要经过德国的境界，这于我是危险而艰难的路。
你还有意到法国去么？……请你告诉我，请你告诉我你要我在何处等你，我们可以同走……我请求你，收到此信后给我一个答复，愈快愈好，因为我去法之念甚急，万一你已无意去，那么也请告知，以便我以任何代价单独前往……"一五二九年九月二十五日致巴蒂斯塔·德拉·帕拉书。
驻威尼斯法国大使拉扎雷·特·巴尔夫急急写信给弗朗西斯一世和蒙莫朗西元帅，促他们乘机把米开朗琪罗邀到法国宫廷中去留住他。
法王立刻向米开朗琪罗致意，愿致送他一笔年俸一座房屋。
但信札往还自然要费去若干时日，当弗朗西斯一世的复信到时，米开朗琪罗已回到翡冷翠去了。
疯狂的热度退尽了，在朱得卡静寂的居留中，他仅有闲暇为他的恐怖暗自惭愧。
他的逃亡，在翡冷翠喧传一时，九月三十日，翡冷翠执政官下令一切逃亡的人如于十月七日前不回来，将处以叛逆罪。
在固定的那天，一切逃亡者果被宣布为叛逆，财产亦概行籍没。
然而米开朗琪罗的名字还没有列入那张表；执政官给他一个最后的期限，驻费拉雷的翡冷翠大使加莱奥多·朱尼通知翡冷翠共和邦，说米开朗琪罗得悉命令的时候太晚了，如果人家能够宽赦他，他准备回来。
执政官答应原宥米开朗琪罗；他又托斫石匠巴斯蒂阿诺·迪·弗朗切斯科把一张居留许可证带到威尼斯交给米开朗琪罗，同时转交给他十封朋友的信，都是要求他回去的。
一五二九年十月二十二日。
在这些信中，宽宏的巴蒂斯塔·德拉·帕拉尤其表示出爱国的热忱："你一切的朋友，不分派别地、毫无犹豫地、异口同声地渴望你回来，为保留你的生命、你的母国、你的朋友、你的财产与你的荣誉，为享受这一个你曾热烈地希望的新时代。
"他相信翡冷翠重新临到了黄金时代，他满以为光明前途得胜了。
——实际上，这可怜人在梅迪契宗族重新上台之后却是反动势力的第一批牺牲者中的一个。
他的一番说话把米开朗琪罗的意念决定了。
幸他回来了，——很慢的；因为到卢克奎地方去迎接他的巴蒂斯塔·德拉·帕拉等了他好久，以至开始绝望了。
他又致书米开朗琪罗，敦促他回去。
十一月二十日，米开朗琪罗终于回到了翡冷翠。
数日前，他的俸给被执政官下令取消了。
二十三日，他的判罪状由执政官撤消了，但予以三年不得出席大会议的处分。
据米氏致皮翁博书中言，他亦被判处缴纳一千五百金币的罚金充公。
从此，米开朗琪罗勇敢地尽他的职守，直至终局。
他重新去就圣米尼亚托的原职，在那里敌人们已轰炸了一个月了；他把山岗重新筑固，发明新的武器，把棉花与被褥覆蔽着钟楼，这样，那著名的建筑物才得免于难。
米氏在致弗朗西斯科·特·奥兰达书中述道："当教皇克雷芒与西班牙军队联合围攻翡冷翠时，这般敌军被我安置在钟楼上的机器挡住了长久。
一夜，我在墙的外部覆盖了羊毛袋；又一夜，我令人掘就陷坑，安埋火药，以炸死嘉斯蒂人；我把他们的断腿残臂一直轰到半空……瞧啊！这是绘画的用途！它用作战争的器械与工具；它用来使轰炸与手铳得有适当的形式；它用来建造桥梁制作云梯；它尤其用来构成要塞、炮垒壕沟、陷坑与对抗的配置图……"（见弗朗西斯科·特·奥兰达著：《论罗马城中的绘画》第三编，一五四九年）人们所得到他在围城中的最后的活动，是一五三○年二月二十二日的消息，说他爬在大寺的圆顶上，窥测敌人的行动和视察穹窿的情状。
