国学经典仁爱友善篇

中国传统文化中关于仁爱的名言1.求关于仁爱的名人名言孔子关于仁爱的名言孝弟也者，其为仁之本与！巧言令色，鲜矣仁人而不仁，如礼何？择不处仁，焉得知？仁者安仁，知者利仁苟志於仁矣，无恶也己欲立而立人，己欲达而达人我欲仁，斯仁至矣人而不仁，疾之已甚居处恭，执事敬，与人忠刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言，有言者不必育德。

听其言而观其行。

君于不以言举人，不以人废言。

古者言之不出，耻躬不逮也。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。

知者不失人，亦不失言。

言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

事君，敬其事而后其食。

礼之用，和为贵。

放于利而行，多怨。

2.有关仁义的古人名言1、君子以仁存心，以礼存心。

仁者爱人，有礼者敬人。

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

——战国·孟子《孟子·离娄章句下》译文：君子内心所怀的念头是仁，是礼。

仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。

爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。

2、大道废，有仁义，智慧出，有大伪，六亲不和，有孝慈，国家昏乱，有忠臣。

——春秋·老子《道德经》译文：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。

3、君子抱仁义，不惧天地倾。

——唐代·王建《赠王侍御》译文：有德行的人怀抱仁义，就不惧天地倾覆。

4、一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

——西汉·司马迁《史记·陈涉世家》译文：可是陈涉一个人首倡起义，秦王朝的七代宗庙就被毁坏，连秦王子婴也死在别人手中，被天下的人所讥笑，这是什么原因呢？这是因为不施行仁政，而攻取天下和后来防守天下的形势是不同的啊。

诵国学经典,培养学生核心素养作文800全文共6篇示例，供读者参考篇1亲爱的小朋友们,大家好啊!我是你们的好朋友小明。

今天,我想和大家分享一下我对国学经典的一些想法和体会。

你们都知道国学经典吗?它们是我们祖先们留给我们的宝贵遗产,里面蕴含着丰富的知识和智慧。

诵读国学经典不仅可以培养我们的语文能力,更重要的是可以陶冶我们的品德情操,培养我们的核心素养。

首先,诵读国学经典可以增长我们的见识和知识。

比如《三字经》就是很好的入门读物,它用浅显的语言讲述了做人的道理和治学的方法。

再比如《千字文》,它包罗万象,囊括了天文地理、历史人物、风土民情等各种知识,让我们一下子就能开阔视野,受益匪浅。

其次,诵读国学经典可以陶冶我们的情操,培养我们高尚的品德。

《论语》里说:"人能弘道,非有仁者不能;""夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

"这些教导我们要有同理心,要关心别人,这就是仁爱之心。

《大学》则教导我们"明德新民"、"止于至善"。

我们要以德为先,时刻修身律己,追求更高尚的人生境界。

再者,诵读国学经典还能锻炼我们的毅力和恒心。

比如《增广贤文》记载了许多励志故事,告诉我们只要持之以恒、百折不挠,就一定能取得成功。

我们学习国学经典,虽然有些艰深费解,但只要坚持下去,定能终有所得,培养自己坚韧不拔的品质。

最后,诵读国学经典还能培养我们的家国情怀。

《诗经》歌颂了祖国的河山风物,流露了作者对故乡的热爱之情。

《尚书》记载了上古时期的历史,让我们了解祖先的伟大事迹。

阅读这些经典,我们的爱国主义情怀就会与日俱增,会更加珍惜和热爱这片土地。

总之,诵读国学经典给了我们太多的益处。

它不仅能传授给我们知识,更重要的是能塑造我们的品德操守,培养我们的核心素养。

作为新时代的接班人,我们一定要重视国学经典教育,汲取养分,传承文化,努力成为对国家、对社会、对他人都有贡献的新一代公民。

国学与社会主义核心价值观——友善【子曰文化】作者：曹雅欣国学走入生活，传统成为时尚！科普国学，文化健康！“子曰”，古代指孔子说，现泛指老师说。

“子曰诗云”，就是中国人引经据典的思维模式和表达方式。

子曰文化，团结一批杰出的国学教育者和文化工作者，传播中华民族优秀传统文化，解读古为今用的经典智慧，构建安身立命的精神家园。

把精英层面独有的思想智慧，转化为民族共享的文化力量。

社会主义核心价值观，在个人层面提出的第四个价值准则，是友善。

“友善”这个词，应该拆分成两部分来看：“友”是友好，表现友好，这是行为要求、是表面现象；而“善”是善良，心怀善意，这是心理要求、是内心态度。

如果只强调表层的友好而不顾内心真情实感，就容易沦为伪善；而如果只强调内部的善心而不谈如何外化于行，就容易产生隔阂误解。

所以，“出于善意的友好”，这才是“友善”这个词对于人际关系的完整诠释。

时政频道>观察国学与社会主义核心价值观——友善2014-09-12 09:39 来源：子曰师说我有话说（一）与人为友，心从善念在我们每个人的人际交往中，都会面对这样两类人——其中一类，是我们认同的、喜欢的、看重的人群。

他们，要么从客观本身就是正面的典范、优秀的代表，要么从主观上与我们秉性相投、志同道合、性情契合，要么是拥有的职权、地位、名望、资历等因素对我们产生着重要影响而使人不能不重视。

总之，这样一类人群，每个人都会比较本能地以友好态度相对，我们姑且称这一类群体，是我们人际交往中的积极关系人群。

对于积极关系人群，友好以对是自然而然的，所以此时我们需要自省的是：面对这些重要人士，我们表现出的友好，是否真正出于善意的本心？容易做到的是外表友好，不容易的是内心能否与外在行为保持一致的善意：我们是否会因为迁就而表里不一？是否会因为奉承而言过其实？是否会出于顺从而言不由衷？是否会出于权威而阳奉阴违？此时，追溯这份友好表现的内心出发点就格外重要。

对于本心不同而表面为友的人，在《论语》里有着明确的论述，孔子提出了“益者三友”、“损者三友”：对人有益的朋友有三种，益友的特点是“友直、友谅、友多闻”，也就是正直的朋友、诚信的朋友、博文广志的朋友；而对人有害的朋友也有三种，损友的特点是“友便辟、友善柔、友便佞”，也就是一味谄媚逢迎的朋友、表面奉承而背后毁谤的朋友、总是花言巧语而所言不实的朋友。

感恩父母八年级二班男生：落叶在空中盘旋，谱写一曲感人的乐章,那是树叶对大地的感谢女生：白云在天上飘荡，绘画一幅动人的画面,那是白云对蓝天的感谢男生：我们沐浴着父爱的阳光长大女生：我们滋润着母亲的真情成长男生：是他们让我们体验了生命女生：是他们让我们茁壮地成长男生：父爱是天下最广阔、最博大、最真诚的爱女生：母爱是人间最圣洁、最崇高、最无私的爱男生：父爱是灿烂的阳光，炽热而光明他能消融冰川、净化心灵、蓬勃生机女生：母爱是盎然的绿地，芳菲而宜人她使空气清新、百花吐艳、彩蝶飞舞男生：父爱是一条长长的道路，宽阔而深远无论你走到哪里，他都伴你延伸、畅游女生：母爱是一池明澈的山泉，洁净而碧澈无论你身在何方，她都陪你漂流、闯荡男生：父爱是一座高高的山无论你有多大困难，他总是依靠的屏障女生：母爱是一泓深深的潭无论你有多少苦恼，她总是默默的倾听男生：父爱是永恒的，不管风雨如何肆虐，他总是完美无损、永不褪色女生：母爱是质朴的，不管冰霜怎样打磨，她总是心清如水、原汁原味男生：父爱是执著的，不管命运如何苦涩，他总是掏心吐哺、从不打折女生：母爱是坚强的，不管生活多么困苦，她总是默默承受、决不退缩男生：父爱像一轮永远不落的太阳，驱走我们世界的一切的黑暗和阴冷女生：母爱如一盏长久不灭的明灯，消融我们旅途中所有的坎坷和障碍男生：父爱崇高伟大，他刚中有柔当你学习在深夜时，父爱是暖暖的热茶；当你离家远行时，父爱是无声的牵挂女生：母爱深明大义、她柔中有刚当你啼哭于襁褓时，母爱是温馨的怀抱，当你呀呀学语时，母爱是耐心的教导男生：父爱之恩，与江河同流，与日月同辉女生：母爱之情，能惊动天地，能感泣鬼神让我们铭记父母的爱合：愿天下父母——健康快乐！孝敬父母，懂得感恩八年级二班孝敬父母，懂得感恩，是中华民族的传统美德。

感恩为了我忙碌操劳的父母，感恩为了我辛勤劳动的父母，感恩为了我精疲力竭的父母，感恩为了我费尽心血的父母……孝敬父母是我理所当然，义不容辞的责任和义务。

王辛庄第二学区校本课程教学参考中华美德三至六年级使用第一单元：爱第一课一、我能诵仁者爱人，有礼者敬之。

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

——《孟子》二、我能译仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。

爱别人的人，别人也会一直爱他；尊敬别人的人，别人也会一直尊敬他。

三、我能讲三散千金的文财神：范蠡范蠡是春秋战国之际著名的政治家、谋略家。

然而历史上的范蠡其实还是一位非常富有并广布善举的慈善家。

据《史记》记载，范蠡在帮助越王勾践雪会稽之耻，平灭吴国之后，便辞官引退，游走各国。

范蠡颇具有很好的经商才能。

他游历到齐国后，便以鸱（chī）夷子皮为自己的化名从事商业买卖。

很快，范蠡就积累下千金家财，成为了齐国的首富。

齐王得知范蠡的才能后，便拜他为齐国的宰相。

然而，手执相印的范蠡却想到了更多生活于贫苦之中的百姓。

于是他将自己所有的财富全部接济给了穷人，辞去了宰相职务，重新以布衣之身前往陶地。

陶地位于齐、宋、卫国的交界之处，范蠡觉得这里是天下的中心，与各国交通便利，在此地进行贸易一定可以致富。

于是他又以陶朱公为自己的化名，再次开始经商之路。

果然，陶朱公不久后便大获成功，家产第二次累到了千金。

但是他又发现，陶地同样有许多人贫苦不堪，生活很艰苦。

于是范蠡又一次将千金散尽，资助给了穷人。

据说范蠡在十九年的从商经历中曾“三至千金”，后又把“三散千金”资助给了穷人。

他的才干使他几乎每到一地都能富甲一方，然而对天下穷人的悲悯却又让范蠡每一次都将千金巨富倾囊赠出。

在布施给他人财富之外，范蠡还不忘传授人们经商获利的方法，希望借此为穷人找到致富的门路。

这就是范蠡“三聚三散”的历史故事，他每到一处都能成名于天下。

后世百姓以独特的方式在民间纪念着慈善家——范蠡，将他奉为文财神，以此企盼哪一天范蠡也将财富和经商智慧散至自己的家门。

四、我能做1.范蠡几次帮助别人？2.你能说说范蠡为什么要“三散千金”？3.你献过爱心吗？说一说你曾经帮胡别人的事情。

第二课一、我能诵凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。

中华经典诵读友善篇篇一：中华经典诵读-友善图片篇二：经典诵读-友善计划经典诵读活动计划-友善一、活动目的为进一步丰富学校德育活动内容，创新学校德育工作方法，增强学校德育工作实效，不断提高学生的思想道德素质，逐步培养学生的良好行为习惯，结合我校德育工作特点，特制订“日行一善”教育实践活动实施方案。

二、活动内容1、知善、扬善、行善。

知善：善是什么，行善有什么好处是需要在学习、教化与认知中逐渐明白的，一个善良的人他会有很多的好朋友，会得到很多人的尊敬；行善的人他会心胸开阔，会拥有健康，会长寿多福；会带给父母、子女、亲人福分。

行善就是与人方便、与自然礼待、与社会和谐。

行善也可以是改掉自身存在的缺点，修正已有的错误，即一善改千恶等等。

扬善：就是不断地利用各种机会向周围的人宣传行善的好处，讲古今中外行善积德的好人、名人的故事，宣传行善积德对他人、自然、社会以及诸事众物的相生关系，引导大家都明白行善就是美化自己的道理。

行善：在明白道理，激发感情，增强内驱力的情况下，坚持每日行一善、逐步养成善行一生的好习惯。

2、善心、善言、善行。

善心：培养和教育学生向善、从善、行善的心理品质，要充满爱心、拥有孝心、富有同情心、具有感恩之心等。

善言：培养和教育学生语言文明，会恰当使用礼貌用语，懂得“一句好话暖人心”的朴素道理，要会安慰人、会鼓励人、会理解人等，不断送给他人温馨与祝福。

善行：培养和教育学生养成良好的行为习惯，能积极为他人做好事，主动为需要帮助的人提供方便，自觉为社会和他人做一些力所能及的善事，对人有礼貌，与人和睦友好相处，与自然和谐一体等。

3、善待自己、善待他人、善待自然、善待社会。

善待自己：正确认识自己，要有积极上进的信心，珍爱自己的生命，通过讲座等形式在学生当中认真做好“日行一善”教育实践活动的宣传教育工作，营造良好的活动氛围。

学生争取做到：1、每天坚持至少做一件好事，每天认真记录“行善日记”。

2、活动推动为了进一步培养广大学生从小养成做好事、做善事、助人为乐的良好习惯和优秀品质，学校将经常性地开展以“日行一善、善行一生”为主题的征文、演讲比赛和主题班会。