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德尔斐的阿波罗神庙的三句箴言箴言一：有所为，有所不为斯坦福商学院教授吉姆·科林斯从事商业活动研究，取得了非凡的成绩。
在对11家公司的研究数据进行分析、比对后，科林斯发现11家公司有一个共同点，那就是都实现了从二流企业到知名企业，从业务情况良好到业绩非凡转变。
在探索这种转变的原因时，科林斯和他的研究小组发现这些企业的决策层所做的那些重要决定都不是要做什么，而是不做什么，也就是说这些企业都曾有所不为。
众所周知，不管企业的实力多么雄厚，规模多么宏大，也只能有选择地开拓市场，而无法通吃，因为任何一个企业的资源都是有限的。
市场机会是无限的，而属于企业自身的机会却是有限的。
如果确定了一个打算进入的子市场（由于大众市场无限大的属性决定了其市场特征难以测量、评估，而对其中某一个子市场进行评估就要相对容易而准确）之后，就要仔细评估这个市场的潜量、获利能力、竞争状况、优劣势分析等，然后才能决定是否进入。
在确定可以进入之后，接下来就是研究应该如何进入的问题。
没有经过对自身实力与机会的客观评估，就无法得出市场机会是否属于本企业、本企业的实力是否与这个市场相匹配的结论。
箴言二：学我者生,似我者死齐白石的关门弟子许麟庐模仿齐白石的对虾画达到了炉火纯青的地步,外人一般不能分辨出真假.也有很多人想学齐先生的画虾的对虾,但都不得要领.许麟庐为此很得意,有些飘飘然.齐先生看在眼里,并说了这句话：“学我者生，似我者死。
你们要学我的心,不能学我的手,学我的手没有用。
”许麟庐入门前在绘画艺术上中算是一个白丁,正式入门后在伴随齐先生左右的14年里耳濡目染、加上他自己的灵气及齐先生的指点.他从师茧中出脱,并在他的艺术之路开辟了新的一片天地.他在当今画坛中形成了公认的独特大写意画风.寻门而入，破门而出。
同理，我们做人、做企业也不能一味地模仿别人，在学习他人的基础上要有自己的个性特点、原则。
这样，我们才能获得一片属于自己的天空。
“有所为，有所不为”，最难的是“有所不为”。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢揭秘阿波罗神庙的作用为躲避瘟疫？
导语：神庙主体建筑材料是容易受雨水侵蚀的石灰石，为保护文物，希腊政府于1987年秋天为神庙穿上巨型帆布外衣。
远远看去，坐落于斜坡上的巴赛阿
神庙主体建筑材料是容易受雨水侵蚀的石灰石，为保护文物，希腊政府于1987年秋天为神庙穿上巨型帆布外衣。
远远看去，坐落于斜坡上的巴赛阿波罗·伊壁鸠鲁神庙，外形与传统中优雅简洁、柱石耸立的希腊神庙相去甚远，其白色的“外壳”貌似风帆舞动的悉尼歌剧院。
走近之后，才发现神庙披着一层白色帆布制作的“伪装”，将真身完全隐藏起来，以避免日晒风吹雨淋。
文物因岁月而珍贵，岁月又是文物最大的天敌，如何把这份珍贵的遗产代代相传，是现今希腊人最棘手的文化课题之一。
位于雅典西南伯罗奔尼撒半岛上的这座阿波罗·伊壁鸠鲁神庙，与雅典卫城声名远播的帕特农神庙建于同一时期，也都是联合国世界文化遗产。
神殿建于荒无人烟的阿卡迪亚群山之间，为长方形周柱式建筑，长39.97米，宽16.13米，设置有前廊、中殿和后殿，其朝向由北向南，而这种朝向在古希腊神庙中是极不寻常的。
这座神庙约建于公元前420年至410年，略晚于雅典卫城上的帕特农神庙，而其建筑艺术上的成就，丝毫不亚于帕特农神庙。
神庙有人类迄今为止发现的最古老的科林斯式柱头，建筑风格大胆，结合了早期希腊风格和明朗的陶立克风格。
有研究认为，神庙建筑的初衷之一是为了躲避瘟疫，因此距离最近的村庄也都在十三四公里之外，而其与希腊中心地区的距离更加遥远。
故这座神庙长时间被遗忘，也因之历经两千多年风雨而很好地保存下
生活常识分享。
德尔斐阿波罗神庙的三句箴言德尔斐阿波罗神庙是古希腊最重要的神庙之一，位于希腊中部的德尔斐市，是古代希腊文明的重要遗迹之一。
在这座神庙中，有三句箴言被刻在柱子上，它们分别是：“认识自己”、“无所不知”和“谨慎行事”。
这些箴言不仅在当时的希腊文明中具有重要意义，也对后世产生了深远影响。
认识自己“认识自己”这句箴言是德尔斐阿波罗神庙最著名的箴言之一。
它强调了人们应该对自己进行深入思考和了解。
只有真正认识自己，才能找到人生的方向，并做出正确的决策。
在现代社会中，“认识自己”依然具有重要意义。
随着社会发展和人们生活水平的提高，我们面临着更多的选择和挑战。
只有通过反思和思考，我们才能真正了解自己的优点和缺点，找到自己的兴趣和激情，从而更好地规划人生道路。
同时，认识自己也有助于我们在人际关系中更好地与他人相处，避免冲突和误解。
无所不知“无所不知”这句箴言表达了对知识的追求和重视。
它告诉人们要不断学习、探索和追求真理。
只有通过获取知识，我们才能提高自己的能力和见识，并为社会做出更大的贡献。
在古希腊时代，这句箴言鼓励人们去德尔斐神庙寻求神谕，并通过神谕获得智慧。
而在现代社会，“无所不知”则意味着我们应该保持学习的态度，并积极主动地获取各种形式的知识。
无论是通过阅读书籍、参加培训还是与他人交流，我们都应该持续不断地学习，并将所学应用于实践中。
谨慎行事“谨慎行事”这句箴言强调了行为上的慎重和审慎。
它提醒人们在做出决策和行动之前要深思熟虑，避免冲动和鲁莽。
谨慎的行为可以减少错误和风险，并为自己创造更好的未来。
在古希腊时代，这句箴言对政治家和统治者尤为重要。
他们需要在处理国家事务时谨慎行事，以避免犯下严重错误。
而在现代社会，“谨慎行事”同样适用于我们每个人。
我们应该在工作、学习和生活中都保持谨慎的态度，避免冲动消费、盲目投资以及轻率承诺等不明智的行为。
总之，德尔斐阿波罗神庙的三句箴言“认识自己”、“无所不知”和“谨慎行事”是对人们生活智慧、道德准则和价值观念的重要提醒。
阿波罗神殿上刻着的七句名言阿波罗神殿位于希腊的德尔斐，是古希腊时期最重要的宗教庙宇之一，也是希腊文化的象征之一。
在神殿上刻着七句名言，它们被认为是智慧与真理的体现。
下面我们来逐一介绍。
1. “认识自己”（γνῶθι σεαυτόν）这句名言是阿波罗神殿上最著名的一句，被认为是古希腊哲学的开端。
它的意思是要人们深入探索自己的内心，了解自己的本性、优势和弱点，从而更好地理解自己和他人之间的关系，进而实现自我完善。
这句话常常被用来提醒人们要保持清醒的头脑，不要被各种欲望和诱惑所迷惑。
2. “什么也过度不好”（μηδὲν ἄγαν）这句名言的意思是，任何事物都不能过度，否则都会带来负面影响。
它的启示是：要保持克制和平衡，不要过度追求任何东西，否则就会失去平衡，进而导致一系列的问题。
3. “时间是最好的医生”（ὁχρόνοςἰατρὸςὅλων）这句名言强调了时间的力量，时间会冲淡一切痛苦和不快，并能让人逐渐恢复健康和平和。
这句话给我们的启示是：任何挫折和困难都不是永恒的，随着时间的流逝，我们都能在自己的生活中找到平衡和和谐。
4. “把美好的东西给予别人”（δόςμοι πᾶστῶκαὶτὰν γᾶν κινάσω）这句名言强调了分享和慷慨的美德。
它的含义是说，我们应该乐于分享自己的财富、知识和经验，帮助别人，让我们的社区变得更加美好。
这句话告诉我们，无论是物质财富还是精神财富，仅有拥有并不足够，真正的快乐和满足在于分享和帮助别人。
这句名言意思是，人生中任何小事都值得我们珍视和重视，并切实了解它的重要性。
它的启示是：生命中的每一天都非常宝贵，我们应该珍惜每一个瞬间、每一个机会，并付诸实践来实现我们的目标。
6. “如果你认为自己很好，那么你就是很好的”（ἀρετὴἀνδρῶνσημεῖον εἶναι τὸφαινόμενον ἀγαθόν）这句名言强调了自信和自尊的重要性。
它的意思是，如果你认为自己很棒，那么你就会表现得很棒。
欧洲神话故事欧洲神话故事欧洲神话故事记录着欧洲的各路神明的历史，也反映了古代人类对世界的另一种解读还有记录。
透过欧洲的神话故事中，我们能够从中了解一些古代欧洲人的生活以及人们的习俗。
下面小编为大家准备了两篇欧洲神话故事。
阿波罗和达芙妮的故事欧洲古典文明，是人类文明璀璨的一颗宝石。
按人类进化的研究结果来看，人类在30万年前走出非洲，翻越茫茫的雪山来到欧洲。
随后他们由欧洲来到亚洲，又从白令海峡(冰河世纪，当时全部是冰冻)来到了美洲，成为当地印第安人的祖先。
后来人类又经过多次的迁徙和冒险，跨越海洋来到了澳大利亚等地，形成当地的棕色人种。
在人类进化过程中，不同大陆的人由于日射等等原因不同，形成了不同的肤色。
而最近的人类研究结果表明，不同人种之间的差别，往往小于同一个人种之间的基因差别。
就是说，一个黑人，他和一个白人之间的基因差别往往比两个白人之间的基因差别更小。
因此，我提倡一种博爱精神。
欧洲古代的那些优美的神话故事，往往能在我们心中形成共鸣，因为这些东西，属于所有的人，属于我们的世界。
下面讲一下阿波罗和达芙妮的故事。
古希腊中的太阳神阿波罗，是一位青年人，年轻俊美，多才多艺。
他同时又是音乐，诗歌，艺术和医学的保护神。
太阳神手下有九位缪斯女神，掌管着诗歌，历史等等艺术。
她们不断地给人们灵感和启发。
太阳神手中有一把银弓，他射出的箭可以给人间造成瘟疫，对战争的胜负有重大的影响。
因此，他也是一位神射手，是一位有重大影响力的神。
希腊神话中的小爱神厄洛斯(Eros)，在罗马神话中被称为邱比特(Cupid)，是一位长不大的孩子。
他也同样有一把弓，不过他的弓的作用，却是在男女的心情激起爱情或杀死爱情的。
Eros有两种箭，金箭和铅箭。
被金箭射中的人，心中会产生爱情。
被铅箭射中的人，则会拒绝爱情。
一天，阿波罗遇见了Eros。
他轻蔑地对他说：“小孩子，你的玩具弓有什么作用呢?它只会戏弄恋爱的男女。
而我的弓，却能让对手胆战心惊。
「土耳其」有122根石柱和女妖美杜莎的阿波罗神庙令人叹为观止阿波罗神庙后庭院蛇发女妖美杜莎迪迪马(Didyma )只是爱琴海边的小镇，隶属季季姆省，距离著名的旅游胜地库萨达瑟仅70多公里，附近重要的古城还有米拉都。
小镇壮观的阿波罗神庙(Temple of Apollo）闻名于世。
迪迪马的阿波罗神庙拥有122根白色大理石石柱，其数量仅次于以弗所126根柱子的阿耳特弥斯神庙，而后者以此跻身世界第一，并入选“世界七大奇迹”。
迪迪马的阿波罗神庙是希腊人在天然泉水周围建造的第三座也是最大的一座神庙，他们认为这是神谕先知力量的来源。
此神庙非常重要，在古代希腊的大神庙中，该神庙的神谕仅次于希腊的德尔菲神谕。
神庙始建于公元前6世纪，但因工程量巨大，一直处于未完工的状态。
公元前494年，波斯王国大流士（Darius）或他的儿子和继承者薛西斯（Xerxes）洗掠了这里，并将神庙摧毁。
直到公元前331年，亚历山大大帝征服了这里，重新奉献了该遗址。
以后这里渐渐成为了基督徒的避难所。
（关于阿波罗神庙的资料太长，有兴趣的朋友可以查阅维基百科等资料。
）我于2016年有幸参观了这座壮观的神庙，虽然一座神庙相对其他遗址显得比较小，但雄伟的大殿、精美的石雕令人赞叹、折服！让我困惑的是：迪迪马的阿波罗神庙居然不是世界遗产？更甚之，在土耳其的世界预备遗产中也没有它的名字。
神庙分成两个部分，即神殿大殿和后面的庭院。
在参观神庙时，能发现这两处都有详细的文字说明。
以下的图片均由我实地拍摄，本文的文字来自“LP”、维基百科和神庙前的文字说明。
◆阿波罗神庙的结构与装饰阿波罗神庙长120米，高25米，是古代世界最大的庙宇之一。
今天保存下来的遗迹，其建筑规模和精美的工艺质量，是人类建筑史上的典范，给参观者留下了深刻的印象。
尽管寺庙在建了很长的一段时间，但从未完全完工。
在计划中的122根柱子中，只有72根是真正竖立起来的，其中一些柱子缺少最后的装饰元素，一些立柱缺少槽，而顶楼仅在建筑正面完成。
德尔菲阿波罗神庙的三句箴言德尔菲阿波罗神庙的三句箴言，就像三盏古老而神秘的明灯，在岁月的长河中一直闪烁着智慧的光芒。
这三句箴言分别是“认识你自己”“凡事勿过度”“妄立誓则祸近”。
它们虽然简短，却蕴含着无尽的生活哲理，今天咱就来好好唠唠这三句箴言在咱日常生活里的那些事儿。
“认识你自己”，这听起来简单，做起来可不容易呢。
就好比你照镜子，你看到的只是表面的模样，可真正的自己呢？那得往心里头看。
咱生活里啊，很多人忙忙碌碌，今天想做这个，明天想做那个，跟风似的。
就说那些看着别人做网红赚钱，自己也一股脑扎进去的人吧。
他们可能都没好好想想自己到底有没有那个才艺，有没有那份耐心。
这就像是没搞清楚自己是只擅长奔跑的兔子，还是擅长飞翔的小鸟，就盲目地去参加一场不适合自己的比赛。
咱得静下心来，好好琢磨琢磨自己的喜好、自己的长处和短处。
你要是个内向的人，就别非逼着自己去做那种整天跟人打交道的销售工作，那不是自找苦吃嘛？反过来，你要是特别擅长和人聊天，那让你整天坐在办公室对着电脑敲代码，你也难受啊。
所以啊，“认识你自己”就是找到那个最适合自己的生活方式和发展道路，这可是幸福生活的一把金钥匙呢。
再说说“凡事勿过度”。
这世界上的事儿啊，就像做饭放盐，少了没味儿，多了可就没法吃了。
比如说喝酒，小酌几杯那叫享受，可要是喝得酩酊大醉，不仅伤身体，还可能出洋相。
我有个朋友啊，特别喜欢吃甜食，那简直是无甜不欢。
蛋糕、奶茶、巧克力，每天都吃好多。
结果呢？体重蹭蹭往上涨，牙齿也开始出问题了。
这就是过度了。
在感情里也一样，爱一个人是好事，可要是爱得太满，没有了自己的空间，也会让对方喘不过气来。
就像你手里抓着一把沙子，你越用力攥紧，沙子流得越快。
所以啊，做什么事儿都得有个度，这个度就像是走钢丝时的平衡木，找到了，你就能稳稳当当往前走，找不到，那可就容易摔跟头了。
最后是“妄立誓则祸近”。
这誓言可不是随随便便就能立的，就像跟老天爷签合同似的，你得慎重啊。
古希腊阿波罗神庙箴言古希腊阿波罗神庙是古代文明的象征，而阿波罗神庙中的箴言更是智慧的精华。
这些箴言不仅仅是古代的哲学思想，更是生活的指导原则。
首先，阿波罗神庙的箴言强调了生命的价值。
古希腊哲学家们非常重视人类生命的意义和价值，他们认为生命是无价的。
阿波罗神庙中的箴言中就有一句：「人生短暂，艺术长存。
」这句话告诉我们，在有限的生命中，我们要通过艺术、文化来记录我们的生命经历，使之永恒流传。
其次，阿波罗神庙的箴言中强调了自我控制和节制的重要性。
古希腊哲学家们经常思考人类所面临的困境和自身的不足，他们认为通过自我控制和节制，可以使人类更加理智、坚强和勇敢。
阿波罗神庙的其中一句箴言就是：「中和是最高的幸福。
」这句话告诉我们，不要过分追求任何极端的事物，应该在两个极端之间保持平衡，这样才能达到真正的幸福。
再次，阿波罗神庙的箴言中也强调了人际关系的重要性。
在古希腊文化中，重视友谊、家庭、社区和国家，这些都是人际关系的重要内容。
阿波罗神庙中就有这样一句箴言：「和谐之美是众生之美。
」这句话告诉我们，只有在和谐的人际关系中，我们才能获得真正的美好和幸福。
最后，阿波罗神庙的箴言中也强调了知识和学习的重要性。
在古希腊哲学家看来，知识是人类进步和发展的基础，学习是人类获取知识的途径。
阿波罗神庙中就有这样一句箴言：「知识是我们武装自己的最好武器。
」这句话告诉我们，只有不断学习、积累知识，才能够不断提高自己的能力和素质。
阿波罗神庙中的箴言虽然出自古希腊文化，但是它们的智慧却是跨越时空的。
这些箴言不仅是古代智慧的总结，更是我们今天生活的指导原则。
我们应该学习这些箴言，将它们融入自己的生活中，才能真正拥有智慧的生活和幸福的人生。
巴赛的阿波罗·伊壁鸠鲁神庙巴赛的阿波罗·伊壁鸠鲁神庙Temple of Apollo Epicurius at Bassae（点击进入希腊的世界文化和自然遗产名录）入选时间：1986年遴选依据：文化遗产(i)(ii)(iii)地理位置：N37 26 05.9 E21 53 49.0遗产编号：392简介：巴赛的阿波罗·伊壁鸠鲁神庙坐落在希腊西南部伯罗奔尼撒大区麦西尼亚州东北部一处雄伟而偏僻的地方，北临科林斯西湾，风光优美。
巴赛在古希腊时期，曾是阿卡迪亚的一部分。
在阿卡迪亚群峰之间，海拔1130米的地方，费加里亚的居民为太阳神阿波罗修建了一座圣所，一条长13公里的道路连接着神庙与城市。
神庙坐落在一个狭窄的台地上。
神庙的第一次修建是在古风时期，公元前七世纪末，这里已经形成了一个小型定居点，在土壤上层部位发现了一些还愿牌、陶瓶、陶制的小雕像、青铜和铁制的标枪。
可能在公元前六-五世纪，重建了神庙，因为在不远的地方发现了这一时期的建筑部件。
保存至今的神庙是公元前五世纪的建筑师伊克提诺斯设计建造的。
起因是公元前420年，当地曾暴发过一场瘟疫，当地居民为了感谢拯救他们生命的医生伊壁鸠鲁，修建了这座以阿波罗命名的药神庙作为纪念。
因为离希腊中心地区的距离太远，这座神庙长时间的被遗忘，也因此它得以很好的保存至今。
因为一次偶然，这座神庙在1765年被法国的一位建筑师发现。
第一次对这座神庙正式的发掘时在1836年。
今天看到的神庙之外，已建起了一个硕大的遮雨棚。
阿波罗·伊壁鸠鲁神庙为长方形周柱式建筑，长34.3米，宽17.6米，神庙外柱廊建有6×15多立克式圆柱。
按照传统设置了三个大厅：前廊、中殿和后殿，其坐向是由北向南，这种朝向在古希腊神庙中是极不寻常的，或许是因为它是建立在陡峭的斜坡上的缘故。
还有一种解释就是，在神庙的内部包含了一个更为古老的坐东朝西的小神庙，其内殿设有自己的门，它现在被看做是大神殿的一个中殿。
希腊古老的智慧——阿波罗神庙和德尔菲箴言德尔菲（Δελφοί）既指雅典西北170公里处斜倚帕尔纳索斯山的考古遗址，也指现在当地的一个城镇。
在希腊古典时期（公元前510年至公元前323年）的神话中，德尔菲是宙斯认定的世界之脐，即世界的中心。
传说宙斯让两只神鹰从世界的东西两极飞行，结果它们在德尔菲相遇，而此处正是大地母亲盖亚的肚脐。
德尔斐考古遗址(阿波罗神庙)为希腊古典时期宗教遗址，1987年被列入世界遗产名录。
遗址位于雅典西北方帕尔纳索斯山麓，因居于该地的德尔斐族人而得名。
遗址系阿波罗神庙所在地，以该庙的女祭司皮提亚宣示的神谕著称。
阿波罗神庙修建于公元前5世纪中叶，是古希腊的宗教中心和统一的象征，也是古希腊人用来纪念预言神和太阳神——阿波罗的地方。
神庙区还有露天剧场和圣路，圣路两旁有希腊各邦为供奉诸神而修建的礼物库、祭坛、纪念碑、柱廊等。
图为出土于意大利罗马的纪念碑，其上刻有古希腊格言“认识你自己”德尔菲箴言是刻在阿波罗神庙墙壁和石柱上的格言警句，传说是神明赐予人类并由祭祀记录下来的，有观点认为这些格言来源于古希腊七贤（古代希腊七位名人的统称，现代人了解较多的只有立法者梭伦和哲学家泰勒斯两人，剩余五人一般认为是奇伦、毕阿斯、庇塔库斯、佩里安德、克莱俄布卢，但无法确定）。
箴言共有100多则，数量和表述可能根据文本或翻译不同有所差异。
其中最著名的也许是格言“认识你自己”。
电影《The Matrix》中尼奥在先知家里看到的那句拉丁语格言“temet nosce”就来源于此。
图为其中几则箴言和主页君附上的中文解释。
图中顶部是其中最重要的三则箴言，它们刻在了阿波罗神庙门楣上，左侧是“认识你自己”、右侧是“（凡事）勿过”。
中间的“ΕΙ”为什么没有加解释呢，因为含义太深了...古希腊学者普鲁塔克（46-120A.D.）写了一本书来专门解释此则箴言，书中总结了多种可能的解释。
有的观点认为它指的是万物最初绝对的因，另一种观点认为“ΕΙ”意思是“如果”或“但愿”。
阿波罗是否有祭祀或庆祝活动？一、阿波罗的祭祀活动及意义希腊古代社会常常举行祭祀活动来向神明祈求保佑和感谢。
阿波罗作为太阳神，在希腊人的生活中有着重要的地位，因此也有一系列与他相关的祭祀活动。
1. 南希迪亚祭南希迪亚祭是专门针对阿波罗的祭祀活动，由雅典人创立。
每年农历五月，人们会一同前往阿波罗的神庙，举行仪式以祈求丰收和良好的天气。
在仪式上，人们会向阿波罗献上祭品，例如水果、谷物和葡萄酒，以示敬意。
2. 皮波狄卡斯祭皮波狄卡斯祭是另一个与阿波罗相关的重要祭祀活动。
这个节日源自于古希腊城邦雅典，是为了纪念阿波罗的崇拜者皮波狄卡斯而设立的。
在这个节日里，人们会举行音乐和诗歌比赛，来表达对阿波罗的敬意。
同时，人们还会向阿波罗献上祭品，如竖琴、饮料和糕点。
二、阿波罗庆祝活动及意义除了祭祀活动，阿波罗还有一些庆祝活动与仪式，这些仪式被认为是向神明表示敬意和庆贺的方式。
1. 阿波罗音乐节阿波罗音乐节是一个盛大的音乐庆祝活动，旨在纪念阿波罗作为音乐之神的地位。
在音乐节期间，人们聚集在一起表演音乐、舞蹈、朗诵和戏剧等艺术形式，以向阿波罗致敬。
这个音乐节不仅展示了艺术家的才华，也体现了希腊文化对阿波罗的崇拜。
2. 阿波罗运动会阿波罗运动会是为了纪念阿波罗在体育运动中的重要地位而举办的。
这个比赛活动与现代奥运会有些类似，各个城邦的运动员会聚集在一起，参加各种体育项目的比赛。
这个运动会不仅是一种庆祝活动，也是增强各城邦之间友谊和竞争精神的机会。
三、结语阿波罗作为希腊神话中最重要的神祇之一，在希腊文化中拥有广泛的影响力。
祭祀和庆祝活动是人们向阿波罗表示敬意和祈求保佑的方式。
通过南希迪亚祭和皮波狄卡斯祭，人们向阿波罗献上祭品，祈求丰收和良好天气。
而阿波罗音乐节和阿波罗运动会则是为了庆祝阿波罗在音乐和体育方面的重要地位而设立的盛会。
这些祭祀和庆祝活动不仅体现了希腊文化对阿波罗的崇拜，也为人们提供了一个展示才华和增进友谊的机会。
希腊到底有多少庙宇神殿古迹，超乎你的想象有很多国人去过希腊游玩，但多数是去圣托里尼或者雅典城区游玩，较少有人会以考古勘察的目的去希腊各地将各地的考古遗迹都一一考察。
这也导致了国人对古希腊的了解仅停留在少量的考古成就上。
时间长了也出现了很多谣言，比如希腊考古遗迹都是伪造的，比如希腊考古没有考古文献等等。
本文只从希腊各地的考古遗迹（主要以独立的神庙和宫殿为主）的名录统计。
来给读者科普下希腊的考古遗迹之多，考古历程之长、考古涵盖地域之广，根本无法通过造伪来实现。
以下是我统计的相关古迹名录，感兴趣的朋友可以根据名字查找相关信息。
在介绍之前，需要说明下，目前希腊古建筑从现存状况分为完全损毁不可修复/复原、部分可修复/复原两种，基本不存在可完全修复/复原的古建筑。
例如雅典卫城的多数建筑经过修复和复原，尚能看到建筑主体，但大部分细节和大量的墙、柱、雕饰被损毁严重无法修复。
又如克里特岛和其他群岛上的古建筑损毁严重，即使经过修复也仅是能把留存的一两根柱子、一部分墙体基座重新按原有形态堆垒。
另外，在一些古迹中经常看到一些较新的墙体和柱体，都是为了支撑起上层建筑而用现代石材做的复原，能通过材料的新旧和旁边的复原前后的照片指引看到具体复原情况，而非传统意义上的造假。
文物部门通过这种复原起到给后世展示建筑原有形态的目的。
一.雅典地区：1.1缪斯神殿：位于卫城外西南，靠近古城墙1.2赫菲斯托斯神庙：位于卫城外西北方向，靠近古市集，建于公元前449年，是一个外观保存比较完好的建筑。
该建筑被希腊拜占庭派的建筑师改建成了一个教堂，拆除了建筑的内殿，在东部新建了一个环形殿，用混凝土浇筑了拱顶。
被改建和修复过的赫菲斯托斯神庙1.3奥林匹亚神庙：位于雅典市中心,宪法广场以南700米,卫城东南方500米。
它始建于公元前6世纪。
公元3世纪遭蛮族洗劫后，该庙被废弃。
1.4哈德良图书馆：位于罗马集市的北角外，建在希腊化晚期和罗马早期住宅的遗址上。
报刊荟萃阿波罗神庙在古希腊历史上的几百年时间内,不仅是政治和文化生活的宗教中心,也是外民族、外地区居民向往的圣地。
在古希腊时期,阿波罗神谕享有世界声誉,甚至连一些外民族碰到重大事务时也专程前去礼拜请示。
所以,制造阿波罗神谕的特尔斐祭司常常染指并干预历史的进程。
现代科学家一直在探究阿波罗神谕背后的秘密,最近英国杂志《迷幻》2007年第一期刊登了一篇文章,证实所谓的神谕是“神的使者”吸入了乙烯气体后处于迷幻状态的幻觉反应。
科学家找到了这种气体的地质,当然神谕是人处于昏迷边缘的胡言乱语……古希腊的城市特尔菲,至少在12个世纪的时间里,因有阿波罗神殿而闻名。
古希腊有一个名叫皮西亚的成年妇女自称是特尔菲城神的使者,代表太阳神阿波罗讲话。
据记载,当一种特殊的神秘气体出现时,皮西亚就给特尔菲城的统治者、市民和哲学家们都提出忠告,从他们男女间的生活到国家的大事,面面俱到。
她在神智恍惚中有时又在狂暴之中,回答求神者的问题,发命令,做出预言。
有人说,古代的希腊人做预言是神的使者的灵感,迷幻气体是从寺庙的地下升起来的。
现代的科学家早先否定了这种解释,他们发现地下没有裂缝,也没有可以致人麻醉物的来源。
然而最近,一个由地质学者、考古学家、化学家和毒物学家组成的研究小组找到了大量的证据,证明古希腊人迷幻气体的说法确有其事。
古老的特尔菲村庄建于公元前1400年,位于希腊伯罗奔尼撒半岛科林斯湾北岸附近,在帕哪塞斯山(希腊中部,古时作为太阳神和文艺女神们的灵地)的斜坡上。
这个地方建成的神殿成为古希腊最庄严的圣堂之一。
最初,寺庙是大地女神盖亚神的神殿,到了公元前8世纪,被奉献给了太阳神阿波罗。
阿波罗神的使者经常在神志昏迷之中大喊大叫,竭尽全力给人类留下深刻的影响。
阿波罗神使者的著名事件是为苏格拉底起名,而苏格拉底是最聪明的人。
预言大会开始之前,神的使者会先深入到地下室或者密室里吸进上述的神秘气体、即神烟,神烟不仅气味难闻,而且浓烈。
阿波罗神庙世界文化遗产，位于希腊的巴赛，英文：Temple of Apollo Epicuriusat Bassae。
阿波罗神庙是公元前6世纪暴君Lygdami所建立的，但由于工程太过浩大艰巨，一直至现在无法完成，最后连建造神庙的大理石都被改变用途去建城堡了。
不过别忘了在座这居高临下的神庙留下一张美美的倩影，这里的风景是相当出名的。
还有，根据传说中的故事，酒神就是在阿波罗神庙前发现被抛弃、来自克里特的米诺安公主阿莉阿德。
相关传说根据神话，山丘下就是Grotta区，这个名字来自于位在这一区的山丘下的洞穴。
在这里可以看到基克拉泽城市在海中留下的遗迹，大量的考古物在此被发现，现在展示于考古博物馆。
这座人类为纪念预言神和拯救人类的神－－阿波罗而建成的圣所－－阿波罗·埃皮鸠里（埃皮鸠里的意思是拯救人类的神）神庙，修建于公元前5世纪中叶，坐落于荒无人烟的阿卡迪亚群峰之间。
这里有人类迄今为止发现年代最久远的科林斯式柱头。
整座纪念性建筑物用大胆的建筑结构将古老的早期希腊建筑风格和明朗的陶立克风格结合在一起。
巴赛的阿波罗·伊壁鸠鲁神庙这个已被列入1986年《世界遗产名录》的这座气势恢宏的古希腊神庙的废墟，坐落在伯罗奔尼撒一处雄伟而偏僻的地方。
在从安德里策纳到巴赛攀援而上的公路拐弯处，它的圆柱便开始映入眼帘，偏僻的空场上，出现了一根根细长的影子。
从其轮廓意在抓住人体与空间相互间的本质关系上看，它们似乎命定要占有这片雄踞于四邻之上的高地的。
不过，西西里的塞杰斯塔神庙不也给人以同样的思想启迪吗？每当看到德尔斐废墟在卡斯特里岩礁后面露将出来时，我不也产生同样的感觉吗？夏天，当我坐在埃皮达鲁斯的剧场阶梯式座位上，观赏落日，等待演出开始时，不也总是得出同样的结论吗？在这些景观呈现出令数学和几何学均为之叹服的面貌之前，古希腊人都曾对其周围地区的全貌作过仔细的观察。
但在选择这一荒无人烟的偏僻地带建造阿波罗·伊壁鸠鲁神庙时，他们面对的是一种独特的挑战。
阿波罗神殿简介位置在哪里 阿波罗神殿是古代希腊象征光明和青春并且主管着音乐、诗歌及医药、畜牧。
下面是百分网给大家整理的阿波罗神殿简介，希望能帮到大家!阿波罗神殿的介绍阿波罗 神殿是德尔菲和迈锡尼的古文明，则流露无限古人的智慧和艺术光芒。
在遗址现场，阿波罗神殿只剩下 7 根长短不一的柱子，残柱碎瓦中，可见呈方形的神殿中 心，以及沿山坡的 Z 形“圣路。
圣路两旁有马厩、 礼物库和颂扬圣迹的纪念碑， 最后是廊柱和祭坛， 以及一个可容纳 5000 人的半圆形露天剧场及运动场。
阿波罗神殿的位置德尔菲位于雅典西北，是古希腊的宗教圣地。
它是个依山傍水的小镇，不过六七条街道。
著名的阿波罗圣地在德尔菲的东侧，海拔约 300 米，这里的阿波罗神殿是古希腊建筑的精 品。
站在神殿旁，可观看该地区的全景，向上有条道路直通阿波罗神殿。
当初建造这座神殿时，这里被认为是大地的肚脐。
希腊神话中，宙斯神为了确定“世界的中心，从相反方向放出两只老鹰让它们反向飞行， 相会的地方就是“世界的中心，然后委派它最疼爱的儿子阿波罗太阳神管理这个世界的中心， 并赐他一块卵形石，使德尔菲成了“神谕的起源。
因为有了这个神谕，德尔菲一度成为人民的朝圣胜地而声名远播，后来基督教兴起，神谕 活动被禁，神殿被封，德尔菲渐渐沦为废墟。
拓展：德尔菲的简介德尔菲主要由阿波罗太阳神庙、雅典女神庙、剧场、体育训练场和运 动场组成，其中最有名的是古代希腊象征光明和青春并且主管音乐、诗歌及医药、畜牧的太阳 神阿波罗的神庙。
古希腊人认为，德尔菲是地球的中心，是“地球的肚脐。
据说这里曾是古代世界精神文明的中心。
对于希腊诸神来说，德尔菲是所有希腊圣地中最重要的神殿，神殿是要献给阿波罗的。
在古希腊人的信仰里阿波罗是知识、光、音乐和医药的神。
德尔菲主要由阿波罗太阳神庙、雅典女神庙、剧场、体育训练场和运动场组成，其中最有 名的是古代希腊象征光明和青春并且主管音乐、诗歌及医药、畜牧的太阳神阿波罗的神庙。
阿波罗神庙世界文化遗产，位于希腊的巴赛，英文：Temple of Apollo Epicuriusat Bassae。
阿波罗神庙是公元前6世纪暴君Lygdami所建立的，但由于工程太过浩大艰巨，一直至现在无法完成，最后连建造神庙的大理石都被改变用途去建城堡了。
不过别忘了在座这居高临下的神庙留下一张美美的倩影，这里的风景是相当出名的。
还有，根据传说中的故事，酒神就是在阿波罗神庙前发现被抛弃、来自克里特的米诺安公主阿莉阿德。
相关传说根据神话，山丘下就是Grotta区，这个名字来自于位在这一区的山丘下的洞穴。
在这里可以看到基克拉泽城市在海中留下的遗迹，大量的考古物在此被发现，现在展示于考古博物馆。
这座人类为纪念预言神和拯救人类的神－－阿波罗而建成的圣所－－阿波罗·埃皮鸠里（埃皮鸠里的意思是拯救人类的神）神庙，修建于公元前5世纪中叶，坐落于荒无人烟的阿卡迪亚群峰之间。
这里有人类迄今为止发现年代最久远的科林斯式柱头。
整座纪念性建筑物用大胆的建筑结构将古老的早期希腊建筑风格和明朗的陶立克风格结合在一起。
巴赛的阿波罗·伊壁鸠鲁神庙这个已被列入1986年《世界遗产名录》的这座气势恢宏的古希腊神庙的废墟，坐落在伯罗奔尼撒一处雄伟而偏僻的地方。
在从安德里策纳到巴赛攀援而上的公路拐弯处，它的圆柱便开始映入眼帘，偏僻的空场上，出现了一根根细长的影子。
从其轮廓意在抓住人体与空间相互间的本质关系上看，它们似乎命定要占有这片雄踞于四邻之上的高地的。
不过，西西里的塞杰斯塔神庙不也给人以同样的思想启迪吗？每当看到德尔斐废墟在卡斯特里岩礁后面露将出来时，我不也产生同样的感觉吗？夏天，当我坐在埃皮达鲁斯的剧场阶梯式座位上，观赏落日，等待演出开始时，不也总是得出同样的结论吗？在这些景观呈现出令数学和几何学均为之叹服的面貌之前，古希腊人都曾对其周围地区的全貌作过仔细的观察。
但在选择这一荒无人烟的偏僻地带建造阿波罗·伊壁鸠鲁神庙时，他们面对的是一种独特的挑战。
那是与坐落在陡峭的悬崖边上或隐匿于偏远地带，似乎要听凭地形地貌把它们吞没的那些拜占庭式隐修院完全不同的挑战。
这座神庙的建筑师－－不管是不是普遍认为的帕台农神庙的建筑师伊克蒂诺，抑或别的什么人也罢－－并不相信这类谦卑。
他无需去完成与他的神祇，光明与观察之神的对话。
历史沿革阿波罗神庙始建于前7世纪，在古希腊时代被认为是世界的中心也是古希腊的宗教中心和统一的象征。
神庙区还有露天剧场和圣路，圣路两旁有希腊各邦为供奉诸神而兴建的礼物库、祭坛、纪念碑、柱廊等。
德尔斐考古遗址(阿波罗神庙)为希腊古典时期宗教遗址，1987年被列入世界遗产名录。
遗址位于雅典西北方帕尔纳索斯山麓，因居于该地的德尔斐族人而得名。
遗址系阿波罗神庙所在地，以该庙的女祭司皮提亚宣示的神谕著称。
早在公元前2千年，这里已有人居住。
传说此地最早的神是加伊娅，后来阿波罗杀了替加伊娅守护神坛的巨蟒皮托，遂据有此地。
阿波罗神庙始建于公元前7世纪，后因火灾和地震破坏曾几度重修。
390年，信奉基督教的罗马帝国皇帝狄奥多西一世下令封闭属于多神庙的德尔斐神庙。
此后，这里的庙宇等建筑逐渐坍毁。
德尔斐有着特殊的意义。
它是一个国家的完整的废墟收集。
在古代，德尔斐被看成是已知世界的中心，天堂和地球相会的地方，是地球上人离上帝最近的地方。
依据希腊传说记载，宙斯命令两位天使去寻找地球的中心。
他派遣一个去东方，另一个去了西方。
她们两人在德尔斐相遇，因而断定这就是地球的中心。
一块锥状的石头形成的锥形石祭坛，曾经作为地球"肚脐"的标志耸立在神庙的前面。
古希腊时期，德尔斐实行贵族寡头统治，高官、祭司和元老院议员多由多利安贵族担任。
它对希腊许多城邦的政治活动和移民活动有所影响。
从公元前582年起，这里每4年举行一次盛况仅次于奥林匹亚的皮托运动会，公元前4世纪中期，弗西斯当政者为夺取庙产，与底比斯等其他希腊城邦发生“神圣战争”。
战争为马其顿王腓力二世的南进提供了机会。
不久，希腊本土，包括德尔斐被马其顿所统治。
公元前2世纪中叶又被并入罗马版图。
德尔斐遗址系统的考古发掘始于1892年，现已将神庙区的所有古建筑清理出来，并建有博物馆。
建筑特色遗址的阿波罗神庙区略呈方形，四周有墙。
由神庙区东部偏南的大门进入圣地，有“之”字形大道沿山而上，可达于阿波罗神庙和露天剧场，此即古时所称之“圣路”，路两旁有希腊各邦为供神而兴建的“礼物库”、祭坛、纪念碑、柱廊等，包括从前6世纪到前2世纪的希腊各时代建筑代表作，其中已部分修复的有雅典、锡夫诺斯、尼多斯等城邦的礼物库。
阿波罗神庙始建于前7世纪，这座庙宇曾经在公元4世纪被烧毁，后来又重新改造，中间曾数度被毁，前370年-前330年最后一次重建。
庙长约60米，宽约25米，东西端各有6柱，南北面各15柱，全用石料精制。
该庙被希腊人视为世界中心所在，在古代崇拜极盛。
在神庙和各邦礼物库中发现不同质地的众多雕像，其中著名的战车御者铜立像约作于前475年，是早期古典雕刻的杰作。
另有一尊立于爱奥尼亚式柱头上的大理石有翼狮身人面像，形象别致。
此外还发现有献神鼎、钵、碑志和铭文等，它们对研究希腊历史和文化有重要意义。
另一处剧场是在4世纪建造的，此前它是一个进行双轮战车赛跑和角斗的大运动场，是全希腊保存最好的运动场。
圣路两旁排列有纪念大事件的纪念碑，古代还摆放有各州城市为感谢阿波罗助战胜利所做的贡献而献上的雕像和礼物。
名字来历土耳其西南部滨临爱琴海的地方有个漂亮的小镇叫狄迪姆(Didyma)，当你一进入这个海滨小镇，便会看到一个宏伟的碑柱直插云霄，碑柱矗立之处便是著名的阿波罗神庙。
阿波罗(Apollo)是古希腊神话中的太阳神，掌管音乐、诗歌和预言。
同时，阿波罗也是古希腊神化中月亮女神阿耳忒弥斯(Artemis)的孪生兄妹，而所在小镇狄迪姆即取自孪生之意。
阿波罗神庙迄今已有二千多年的历史，是爱奥尼亚柱式建筑风格的代表作，而且是古代最大的双柱式的神庙。
由于神庙底下有神泉流淌，并且以预言大师阿波罗的名字命名，古代的许多阿波罗的信仰者为预测他们的未来曾千里迢迢从各地来到这里，而今天的世人来此一游也会感叹不尽：但愿阿波罗保佑我们的未来！据说阿波罗神庙是米勒图斯(Miletus，靠近狄迪姆北约20公里的古镇)的一位叫布朗考斯(Branchos)的年轻人所修造的。
阿波罗曾收布朗考斯为弟子，教授预言的秘诀，并派他守护神圣的月桂树(在古希腊、罗马月桂树作成饰冠表示胜利和荣耀)。
布朗考斯在看护月桂树的地方修了一座神庙，并和他的继承者一直成为庙的守护者。
所以神庙曾经以布朗考斯的名字命名，后来为纪念阿波罗，改为阿波罗神庙。
修建背景据考古，对阿波罗的信仰要追溯到西元前2000年的狄迪姆，而神庙可能建于西元前7世纪。
西元6世纪时，神庙成为当时世界上最重要的神学中心，考古还发现神庙中有吕底亚国国王和古埃及法老赠送的礼物。
那时在修建神庙时还在米勒图斯和神庙之间修了一条长24公里、宽6米的神道，道路两侧竖立了神庙庙徒和狮子的雕像。
每年的春天为纪念阿波罗都要举行庆典活动。
庆典游行队伍从米勒图斯开始沿神道走向阿波罗神庙，游行持续4天，晚上休息。
游行者边走边唱赞美诗。
游行队伍到达神庙时即举行一个盛大的仪式，在神庙前方以太阳神阿波罗的名义举行露天的体育竞技比赛。
西元前494年，米勒图斯城因战争被波斯人烧毁，阿波罗神庙也随之被毁。
西元334年，马其顿国王亚历山大大帝赶走波斯人，并开始重建神庙。
神庙的重建断断续续进行了六百年，新神庙较原先的规模更大，长118米，宽60米。
修庙用的大理石取自爱琴海海边石场，其中在神庙的门廊前有一块整块的大理石重达60吨。
神庙修建得十分宏伟，是迄今为止世界上惟一一座全部用大理石修建的神庙。
可惜的是，由于战争和地震的不断破坏，这座庙一直没有修建完。
西元4世纪时，罗马人开始在小亚西亚半岛西部称雄，基督教盛行。
西元5世纪时，神庙被改成教堂，狄迪姆变成主教辖区。
1493年，一场大地震彻底摧毁了狄迪姆城，而神庙未受大的破坏。
直到18世纪，爱琴海海岛上的居民迁移到狄迪姆城，该城才恢复往日的生机。
和谐片刻在攀援顶峰的路上，在建筑师的砾石堆－－时间和自然力留下一堆岩石－－中间，看到了周围的景色。
可以看到远处的泰耶图斯主峰及其后面的伊索穆斯山巨大的卵形山体，然后则是一片汪洋的伊奥尼亚海，以及更远处的阿卡迪亚群峰。
经由某种光的奇迹，眼前这种广袤的景色竟可一览无遗。
对于了解并热爱伯罗奔尼撒崎岖不平的地形地貌的人们来说，这种印象是司空见惯的。
假如你站着不动，观察它的全景，那么，地平线尽管从不丧失其纵深，却也永远近在咫尺。
但若站在这一古老神庙的坑坑洼洼的地面上，透过它那些似乎已把落日余辉融进其血肉之躯的圆柱，这一景观也就最终获得了解释。
看来，这一神庙已被设计成了一个圆形而完美的世界的实质上的中心。
帕特农神庙用的是产于彭特利库斯山的白色大理石，因而显得玲珑剔透，光彩照人，阿波罗·伊壁鸠鲁神庙则不同，是用灰色阿卡迪亚石灰岩建筑起来的，因而使你的观察力更加敏锐，使你的好奇心更趋强烈。
它的建筑给人以灵感，使你用一种新的方式去观看这里的山水风光。
从建在海拔1，100米高处的这一神庙往四外看去，峰峦、大海，以及在阿尔卡迪耀眼的灰绿色基调上斑斑驳驳的暗绿色块，所有这一切才刚不久还似乎是那样地令人漠然的一个世界，就像一部没头没尾的小说，片刻之间即成了一本打开的书，终于能让人识透它的真面目了。
法国哲学家阿兰曾称古建筑为“在每个人的视点与人人共有而人人眼里又各各不一的这独一无二的世界之间取得和谐一致的片刻。
”爆发瘟疫美景然而，如若不了解它们的历史，不了解堆积在其无言的屏障后面的如许故事，那么，即使人们在一片波涛起伏的景色中发现了远古的废墟，它们也不过是些的完美物体而已。
这也就是之所以总是宁可去考古遗址而不去博物馆的原因。
处身在它们那未加修饰的混乱无序中，处身在它们的自然状态中，古老的石块散发出人类活动的气息，只要仔细瞧一瞧它们，就能让我们想起那些远古的岁月，想到它们都是过去时代的遗迹。
在考察阿波罗·伊壁鸠鲁神庙，了解伊克蒂诺的时代，发现自己在想象帕台农神庙的这位被放逐的建筑师是如何走遍了阿卡迪亚这条条山路的，须知阿卡迪亚当时远离历史上的那几条大道，还处在传说狼人故事并由当地的山羊腿神潘主宰一切的时代。
伊克蒂诺为什么要离开雅典城？或许是他也担心遭到如他病中的同仁菲迪亚斯同样的命运？须知对敢于出头露面者好持怀疑态度的雅典民众曾指控菲迪亚斯盗取帕台农神庙雅典娜圣像上的黄金，然后将之投入监狱，致使后者死于狱中。
或许他不过只是需要工作？或许是因为他眼看着伯罗奔尼撒战争旷日持久地拖延着，国家正在把钱财耗费在建造越来越多的舰只上，因而决定离开雅典，去阿卡迪亚谋生？无论实际情况如何，已知公元前420年，大约也就是在这座神庙建造时，阿卡迪亚曾爆发过一场瘟疫。
