浆胎瓷器
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一.顺治时期的青花瓷(1644---1661年)1.造型:造型、釉色、纹饰既有明代遗风,也开创清代特色,处于过渡时期。
祭器有炉、瓶、净水碗、杯、盖罐等。
造型单调,大盘出现双层底。
晚明是筒状炉,顺治为钵式炉。
2.工艺:粗糙不修胎。
足根露胎,有跳刀及缩釉现象。
双层底,又称隔漏底,外足高而内底低,只有顺治康熙时有。
3.胎釉:胎骨疏松,瓷化程度不好。
4.青花:用回青少,用石子青多。
顺治早期呈色灰暗,顺治晚期浓艳发紫。
顺治时多数为酱口,康熙时继续,雍正时就少,以后则不见。
5.纹饰:明代写意花卉、云龙纹多。
清代青花瓷上山水画有“四王”笔意,用皴法。
画龙凤留白边,画石是瘦削玲珑石。
画花卉叶子旁题诗,顺治到康熙初都有。
如画梧桐叶,旁题诗:“梧桐一叶落,天下尽皆秋”。
或“梧桐叶落,天下皆秋”。
个别还有写“红叶传书信,寄与薄情人”诗句的。
6.款识:有顺治年制,大清顺治年制,也有大明顺治年制,可能是窑工有抗清情绪所致。
祭器多干支纪年款。
如“顺治丁酉”净水碗。
篆书款有“玉堂佳器”、“百花斋”等。
伪托款有楷书“嘉靖”“万历”款。
二.康熙时期的青花瓷(1662---1722年)这一时期成就最大,造型千变万化,工艺细致精巧,色调青翠。
《陶雅》上说:“世界之瓷,以吾华为最;吾华之瓷,以康雍为最”。
康雍青花,能分多层,少则五色,多则九色。
1.造型:前期比较敦厚,器型变化不多。
后期厚薄皆有,以薄为主。
器型前所未有,变化多端。
常见以盘碗盖罐及日用器皿为多。
后期则观赏,陈设器物增多。
大到屏风、龙缸,小到鸟食罐等。
碗变化较多,有洗式、墩式、四方菱角式、斗笠式、二折腰、三折腰等。
特别是斗笠式碗最典型,特征是胎体薄。
还有凤尾尊、花觚、笔筒、象腿瓶、筒式瓶等。
2.工艺:碗,深腹高圈足,盘碗底足深,圈子大,足直、足根圆,俗名灯草根。
露底布分能见一道道很细的旋坯痕。
部分是璧形足和隔漏底足。
笔筒底中有脐形,瓶罐接口不明显。
盘碗底部都有极细缩釉点,象针鼻眼。
话说瓷器的开片孔德/文一、厚釉开片通常发生在胎与釉的结合处,可能与胎的收缩影响到釉层有关。
胎体的收缩使紧贴胎体的釉层受到扯拉而断裂,因为釉层的厚度、釉的流动状况与方向、釉内青花钴料化学变化的影响、胎体的胎质、窑温的温度与时间、冷却过程中的条件和环境等种种复杂因素,致使开片有许多种表现形式,有隐状开片(开片不明显,肉眼细看或用放大镜才能看到),显状开片,叠状开片(可能为两次施釉形成的两层开片重叠),细碎开片,百圾碎开片,冰裂状开片,鱼鳞状开片,网状开片,大开片,大中有小开片,纵向开片,横向开片等。
开片纹呈色有金线(黄色)、铁线(黑色)、金丝铁线(深且长的纹路为黑色,浅且短的纹路为黄色)、褐线、无色透明线等。
有色开片纹线的颜色有深浅隐显的自然变化。
厚釉开片分原始性开片(出窑时已定型的开片)和次开片(日后受风化、燥暴形成的二次和二次以上的开片)。
但无论怎样,开片的裂纹均发源在釉层下面的胎釉结合处,裂纹由胎面向釉面的开裂呈内宽外窄的尖角状,绝大部分厚釉开片的器物,从釉面上迎光斜视是看不到裂纹的(因为这些裂纹还未到达釉面已经闭合),用手抚摸也没有丁点糙手感,冰润柔滑。
而仿品的开片往往是将刚刚出窑身带高温的瓷器猛然置于低温环境内冷却,器物由外及内骤然受冷,釉层及胎体因热胀冷缩的开裂也是由外及内的。
所以,仿品的开片从器物表面迎光斜视可以明显看到裂痕。
真品的开片颜色是从胎体泛出的,基夲到不了釉面,而且这种由下向上泛起的颜色,不仅从体积而言是下宽上窄,颜色浓度也是下浓上淡;纹线还有深浅隐显的自然过渡变化色。
而仿品的开片颜色是从釉面裂纹浸染进去的,例如金丝铁线就是分两次染成。
仿品的开片纹颜色因为系浸染而成,所以颜色深浅浓淡均匀单一,无自然深浅浓淡过渡变化,生硬呆板。
仔细观察,二者很容易区别。
当然,从厚釉开片特征分别瓷器之真赝,只是诸多综合判断条件之一,况现在某些单色釉仿品,开片纹颜色也有由内向外泛出者,但从综合特征判断,它们的新面孔还是容易辨认的。
一.顺治时期的青花瓷(1644---1661年)1.造型:造型、釉色、纹饰既有明代遗风,也开创清代特色,处于过渡时期。
祭器有炉、瓶、净水碗、杯、盖罐等。
造型单调,大盘出现双层底。
晚明是筒状炉,顺治为钵式炉。
2.工艺:粗糙不修胎。
足根露胎,有跳刀及缩釉现象。
双层底,又称隔漏底,外足高而内底低,只有顺治康熙时有。
3.胎釉:胎骨疏松,瓷化程度不好。
4.青花:用回青少,用石子青多。
顺治早期呈色灰暗,顺治晚期浓艳发紫。
顺治时多数为酱口,康熙时继续,雍正时就少,以后则不见。
5.纹饰:明代写意花卉、云龙纹多。
清代青花瓷上山水画有“四王”笔意,用皴法。
画龙凤留白边,画石是瘦削玲珑石。
画花卉叶子旁题诗,顺治到康熙初都有。
如画梧桐叶,旁题诗:“梧桐一叶落,天下尽皆秋”。
或“梧桐叶落,天下皆秋”。
个别还有写“红叶传书信,寄与薄情人”诗句的。
6.款识:有顺治年制,大清顺治年制,也有大明顺治年制,可能是窑工有抗清情绪所致。
祭器多干支纪年款。
如“顺治丁酉”净水碗。
篆书款有“玉堂佳器”、“百花斋”等。
伪托款有楷书“嘉靖”“万历”款。
二.康熙时期的青花瓷(1662---1722年)这一时期成就最大,造型千变万化,工艺细致精巧,色调青翠。
《陶雅》上说:“世界之瓷,以吾华为最;吾华之瓷,以康雍为最”。
康雍青花,能分多层,少则五色,多则九色。
1.造型:前期比较敦厚,器型变化不多。
后期厚薄皆有,以薄为主。
器型前所未有,变化多端。
常见以盘碗盖罐及日用器皿为多。
后期则观赏,陈设器物增多。
大到屏风、龙缸,小到鸟食罐等。
碗变化较多,有洗式、墩式、四方菱角式、斗笠式、二折腰、三折腰等。
特别是斗笠式碗最典型,特征是胎体薄。
还有凤尾尊、花觚、笔筒、象腿瓶、筒式瓶等。
2.工艺:碗,深腹高圈足,盘碗底足深,圈子大,足直、足根圆,俗名灯草根。
露底布分能见一道道很细的旋坯痕。
鉴定基本功之瓷器开片(一)国内第一收藏攻略最受欢迎古玩公号点击上方蓝字关注艺术品交易网瓷器表面有纹路的,叫做“开片”。
分为“大开片”、“小开片”。
小片细碎的,叫“鱼子纹”;大片稀疏的,叫“牛毛纹”、“柳叶纹”、“蟹爪纹”,都是形容其形状的。
瓷器的开片是收藏鉴赏者必须了解的一种知识。
造成瓷器开片的原因有两种。
一种是人为的开片,一种是自然的开片。
人为的开片,多属浆胎瓷器。
所谓“浆胎”,是在制胚时,撷取浸泡过的精细瓷粉,澄清后融成泥浆,制成胚胎。
人为的开片,在这些浆胎制作过程中,就配好了药料。
人窑烧时,必使之开片,开大片或者开小片,都可以按照用不同的配料来实现。
这样烧制出窑的瓷器,开片形似龟裂,开坼都在胚胎里面。
自然的开片,则是瓷器历年既久,表面釉层渐渐内裂,或呈鱼子纹,或成牛毛纹。
无论何种纹形,开片都与胚胎无关,开片纹痕绝不会深入,而仅仅开在釉面上。
所以凡是瓷器因年久自然开片者,其釉总似坼而未开,在若隐若现之间。
若为人工开片者,则在瓷胎上豁然显露。
这是二者的根本区别。
虽然古陶瓷多数的窑口和相当部分的品种,或多或少地存在着不同程度的开片现象,多数是被看作烧造缺陷对待的。
但也有一些品系却形成了特定的艺术效果,有些甚至可以作为鉴定古瓷真伪的特定要点。
“冰裂纹”开片:这是形容在冰晶玉洁的釉面上形成了象冰雪一样清彻的裂纹。
这种裂纹十分致密,没有缝隙,杂质无法侵入,历经数百年,仍然显得晶莹剔透。
这是一件北宋汝窑盘,冰裂纹清晰可见。
北宋汝窑盘北宋汝窑盘釉面的冰裂纹北宋汝窑盘,盘口微撇,圈足外撇。
盘身满釉,开细碎纹片。
底有5个支烧钉痕,并刻有“寿成殿皇后阁”六字。
此器制作工细,釉质纯净,开冰裂纹片,是宋代汝窑瓷器中的上品。
其题字表明此器为当时供奉宫廷的器物。
“文武”开片:这是形容陶瓷器物上下左右,通体开片。
其中呈大型的不规则开片,比喻为“文片”,当中又套有较小型的开片,比喻为“武片”。
这是一件宋哥窑胆式瓶。
宋哥窑胆瓶宋哥窑胆瓶开“文武片”自古以来就有“文武之道,一张一弛”的比喻,以此来形容这类开片的形式颇为恰当。
绞胎瓷器的制作工艺及鉴赏绞胎瓷器在我国古陶瓷装饰工艺中属于特殊的品种,它以精妙的构思、别致的胎体而美轮美奂,成为我国古陶瓷史上的艺术瑰宝。
目前,虽然有少数学者对绞胎器的起源、技法、产地以及分期断代等问题作了初步探讨,然而,有关唐代绞胎器的属性,究竟属陶还是瓷,时至今日,学术界仍然没取得共识。
比如,在《中国陶瓷史》上,唐绞胎器被定性为瓷器,可《中国美术全集》却将唐绞胎器归于陶器,《中国文物精华大辞典》又把唐绞胎器明确为瓷器,《中国古陶瓷图典》则对唐绞胎器的属性避而不谈,而《中国陶瓷全集》的文字说明上,收藏单位(博物馆)各执一词,既有称陶者,又有谓瓷者,不一而足。
本人根据自己十余年对所收集的绞胎瓷器及其标本的研究,抛砖引玉,也来说说绞胎陶瓷。
一、绞胎陶瓷的定义绞胎瓷亦称“绞泥”、“搅胎瓷”、“透花瓷”,绞胎通常是用两种颜色反差较大的瓷土分别制成泥料,然后像拧麻花一样将它们拧在一起,制成新的泥料,待用或直接拉坯成型,或切成片状作镶嵌使用。
它的制作工艺程序基本为:用白色与红褐色两种瓷泥,各如擀面一样制成薄片,将两种颜色的瓷泥片一层层交替重叠起来(层数多少视所要求的花纹图案而定),然后进行不同方向的卷、绞、拧、搓等。
经过如此繁琐反复加工的陶瓷器,坯体可呈现出两种瓷泥绞在一起所形成的具有木纹、水波、编织、团花、菱花、羽毛、旋涡或盘旋登结等纹理,最后上釉烧制即成绞胎瓷器。
这种装饰纹理变化多端,乍看似任意蟠曲,不受拘束,其实它们大体相近的组织形式和格调也存在一定规律。
绞胎工艺装饰器物最大的特点就是因工艺独特,没有重复性,所以一器一样,绝不会有两件一模一样纹饰的制品出现。
二、绞胎陶瓷工艺种类1. 根据装饰方式来说可分为四种:一为绞胎瓷器,即器物坯胎用两色绞花泥料拉坯成型,再施透明釉料;二为绞贴胎瓷器,即器胎用高岭土拉坯成型后,再用两色绞花泥料切成薄片,一片片满贴在胎体上,经过修整,再施透明釉料,故片状之间有拼接痕迹;三为拼花贴面绞胎器,此法多见于瓷枕类,其法是用白泥制枕坯,枕面贴绞胎花朵形泥片,枕坯四周局部贴黑、白绞胎泥片,空白处填黑或白色瓷泥,再施透明釉,或黄釉、绿釉、三彩釉;四为绞胎陶器,即将深浅不同的两种颜色(或多色)胎泥相间糅合在一起做坯成型,不施釉。
绞胎瓷又称绞泥瓷、透花瓷,焦作地区百姓还叫它花馍瓷。
这种陶瓷的制作,始于唐,盛于北宋,南宋时开始衰落,到元代已经一蹶不振。
在唐代,以河南巩义窑(主烧唐三彩)最为突出;在北宋时,全国各地有许多窑口生产过绞胎瓷,其中,以河南休武当阳峪窑最为著名。
绞胎瓷的制作方法是利用两种色泽或以上的瓷泥依次叠合,经拧扭、绞揉成团,拉坯成型,修胎,上透明或铜绿或酱黄面釉后烧成。
这种瓷器的表面呈现木理纹、羽毛纹、草编纹、花卉纹、麦穗纹、漩涡纹、放射纹等形态。
纹样具有自然、质朴、灵动的特点,有行云流水那样的感觉。
绞胎瓷还有一个特点是纹样难以重复,几乎每件瓷器都是艺术孤品。
绞胎瓷是我国古代陶瓷装饰工艺中的一个特殊品种,由于工艺复杂,制作难度大,因此其产品造型、产量在很大程度上受到了限制。
据统计,目前收藏于国内外博物馆的绞胎古瓷仅有60余件,主要收藏于日本、英国的博物馆。
其中极大多数是器皿。
只有一件是绞胎瓷塑。
《中国陶瓷史》记载,该瓷塑为1972年陕西省乾县唐懿德太子墓出土的骑马俑,人马都是绞胎。
由于较大的绞胎瓷极难制作,此瓷塑高仅仅二十多厘米。
据报道,绞胎瓷制造技术失传千年后,经过十多年的努力,人们已经重新掌握了烧制这一瓷种的技术,创烧出了美丽的现代绞胎瓷。
我一向重视中国瓷器的这一特殊品种,在十多年时间里收集到了三件绞胎古瓷,其中,一件是北宋绞胎瓷枕,一件是西夏绞胎瓷卧式扁壶,一件是绞胎唐三彩骑马胡人俑瓷塑。
这件扁壶称其为西夏绞胎瓷,是因为本世纪初有关部门在宁夏境内考察秦长城时,也发现了一个造型相同,尺寸相近的绞胎瓷扁壶,考古部门认定为西夏军队用品。
这个壶黑白两色,造型奇特,瓶口处于水平位置,高9、直径13.5、口沿直径4、通径0.5、足径5厘米。
足圈及绞丝纹边圈上有明显的腐蚀现象,足显其年代的久远。
这种壶通径很小,流出速度很慢,估计是一种便携式酒壶。
北宋绞胎瓷枕特征明显。
它长16.5、宽10.5、高9.9厘米。
元宝形,体轻,黑白两色,两侧有四个小通气孔。
开片的意思|开片是什么意思普通话解释:开片本为瓷器釉面的一种自然开裂现象。
开裂的原因有两种:一是成型时坯泥沿一定方向延伸,影响了分子的排列;二是坯、釉膨胀系数不同,焙烧后冷却时釉层收缩率大。
因此开裂原是瓷器烧制中的一个缺点;但人们掌握了开裂的规律而制出的开片釉(即裂纹釉),变成为瓷器的一种特殊装饰了。
宋代的汝、官、哥窑都有这种产品。
以宋代哥窑产品最为著名。
开片又称冰裂纹,按颜色分有鳝血、金丝铁线、浅黄鱼子纹,按形状分有网形纹、梅花纹、细碎纹等。
瓷器表面有纹路的,叫做开片。
分为大开片、小开片。
小片细碎的,叫鱼子纹;大片稀疏的,叫牛毛纹、柳叶纹、蟹爪纹,都是形容其形状的。
瓷器的开片是收藏鉴赏者必须了解的一种知识。
造成瓷器开片的原因有两种。
一种是人为的开片,一种是自然的开片。
人为的开片,多属浆胎瓷器。
所谓浆胎,是在制胚时,撷取浸泡过的精细瓷粉,澄清后融成泥浆,制成胚胎。
人为的开片,在这些浆胎制作过程中,就配好了药料。
人窑烧时,必使之开片,开大片或者开小片,都可以按照用不同的配料来实现。
这样烧制出窑的瓷器,开片形似龟裂,开坼都在胚胎里面。
详细解释开片而自然的开片,则是瓷器历年既久,表面釉层渐渐内裂,或呈鱼子纹,或成牛毛纹。
无论何种纹形,开坼都与胚胎无关,开片纹痕绝不会深入,而仅仅开在釉面上。
所以凡是瓷器因年久自然开片者,其釉总似坼而未坼,在若隐若现之间。
若为人工开片者,则在瓷胎上豁然显露。
这是二者的根本区别。
人为开片始于宋代哥窑,此后有仿制。
哥窑是宋代处州(今浙江丽水)龙泉县人章氏兄弟中哥哥章生一开设的窑厂。
哥窑瓷胎质细,性坚,体重,多断纹隐裂如鱼子,亦有大小碎块纹。
古瓷器上牛毛纹微带黄色鱼子纹的开片,既属自然的开片。
自然开片的瓷器,据传见于北周柴世宗所创柴窑瓷器中,有一种豆绿色,釉中有细纹开片。
北宋定窑瓷器乃古瓷中精丽之品,其中开片者,都是柳纹。
南宋景德镇粉定,则有的开片,有的不开片。
宋代平阳窑又称土定,其瓷多有蛇纹开片。
瓷器注浆工艺瓷器是我国传统的文化瑰宝之一,其精美的工艺和独特的艺术价值一直以来受到人们的喜爱。
而其中的注浆工艺更是瓷器制作过程中不可或缺的一环。
注浆工艺是指在瓷器成型前,将液态瓷浆注入模具中,经过一定的处理后,形成瓷器的基础形状。
下面我们就来详细了解一下瓷器注浆工艺的具体步骤和注意事项。
瓷器注浆工艺的第一步是准备瓷浆。
瓷浆是由瓷土和一定比例的水混合而成,其中的瓷土是由石英、长石和高岭土等原料经过精细研磨而成。
在准备瓷浆的过程中,需要根据不同的瓷器种类和工艺要求,控制好瓷土的配比和研磨时间,以确保瓷浆的质量和流动性。
接下来,将准备好的瓷浆注入模具中。
模具是用来塑造瓷器形状的工具,通常由石膏或金属制成。
在注浆过程中,需要将瓷浆缓慢而均匀地注入模具中,以免产生气泡或不均匀的厚度。
同时,需要控制好注浆的速度和压力,以确保注入的瓷浆能够填满整个模具,并且与模具表面贴合紧密。
注浆完成后,需要进行瓷器的初步成型。
这个过程通常包括振动、压实和脱模。
振动可以帮助瓷浆在模具中排除多余的气泡,并增加瓷器的密实度。
压实是为了进一步增加瓷器的密度和硬度,通常通过在模具上施加一定的压力来实现。
脱模是指将初步成型的瓷器从模具中取出,这一步需要注意轻拿轻放,以免损坏瓷器的形状。
经过初步成型后,瓷器还需要进行干燥和烧制。
干燥是为了去除瓷器中的水分,通常采用自然风干或低温烘干的方式。
烧制是最后一个环节,也是最关键的一步。
在烧制过程中,瓷器需要经历一系列的温度变化,从而使其逐渐变得坚硬和耐用。
同时,还需要控制好烧制温度和时间,以保证瓷器的质量和色泽。
总结起来,瓷器注浆工艺是瓷器制作中不可或缺的一环,它决定了瓷器的基本形状和质地。
在注浆工艺中,需要准备好瓷浆,并将其缓慢而均匀地注入模具中。
注浆完成后,还需要进行初步成型、干燥和烧制等环节,以最终完成一件美丽的瓷器作品。
瓷器注浆工艺的传承和创新是瓷器制作过程中的重要环节。
在传统的基础上,我们可以结合现代科技和工艺,不断提高瓷浆配比的准确性和瓷器成型的精细度,以满足不同人们对瓷器的需求。
鉴别老瓷器的几种方法方法/步骤1:收藏瓷器时,拿到手里先看底,新老瓷器的底不一样,老瓷器有的有款,有的没款,有款的也不一定是老瓷器,新仿的也有款,重要问题是鉴别是不是做旧瓷器,老瓷器底部有使用过的摩擦痕,新瓷器没有使用痕迹。
要看款的新旧程度,要分辨底部是不是用酱油烧色做旧方法/步骤2:用手摸,老瓷器像玉一样光滑,有些老瓷器的胎土里加有玛瑙,这样的瓷器看着光滑养眼,摸着像一块美玉方法/步骤3:看火光,新瓷器火光称为贼光,看着闪光耀眼。
老瓷器的光,是从瓷器内部发出来的温润光芒,看着养眼。
做过旧的瓷器虽说没有了火光,但是看着无光泽方法/步骤4:看画工,老瓷器大多是手工画上去的,现代瓷器都是印花和贴花方法/步骤5:看窑变,有些老瓷器底部有火石红,有些已经形成胎红方法/步骤6:看裂纹,老瓷器一般都有不同程度的大小裂纹方法/步骤7:看棕眼,有些老瓷器有缩油点,瓷器上到处都是棕眼方法/步骤8:看铁癍,有些老瓷器的胎土含有特殊原料,入窑烧好后瓷器上面有块状铁癍方法/步骤9:看蛤蜊光,有些老瓷器已经形成五光十色,这样的瓷器最少有60年以上方法/步骤10:看胎色,古代制作瓷器用的泥土和现在的不一样,有的胎是灰色的,方法/步骤11:看支钉痕,有的老瓷器有3个或5个支钉痕方法/步骤12:看手工制作,古代老瓷器,都是手工制作的,有的花卉是用泥土贴上去做造型,绞胎瓷就是分片制作,上下两片接到一起用手捏成的方法/步骤13:听声音,老瓷器只要没有裂痕,敲打声像钟声一样清脆悦耳方法/步骤14:有些老瓷器刷釉不到底,有的有淌釉现象方法/步骤15:有的老瓷器上,釉色里有苔藓方法/步骤16:闻味道,有的老瓷器里有土腥味方法/步骤17:看制作工艺,老瓷器是拉胚成型,有一圈一圈的制作痕迹,老瓷器釉面有橘皮纹,新瓷器是浆胎,胎质细腻.均匀.光滑方法/步骤18:有些老瓷器有开片。
汝窑瓷片的鉴定作者:任舒森来源:《文艺生活·中旬刊》2016年第06期摘要:众所周知,汝瓷是我国青瓷发展史上的巅峰之作,自北宋以来一直为宫廷御用瓷。
由于汝窑开窑时间前后大约二十年左右,现如今完整器传世品已稀少,相比其他瓷器更显得泥足珍贵。
近年来汝窑瓷片也变得炙手可热,本文将主要从开片、釉面纹理进行分析,提高甄别汝窑瓷片的鉴赏能力。
关键词:汝瓷;开片;鉴赏中图分类号:J527 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2016)17-0021-01汝窑作为宋代五大名窑之一,土质细腻,釉如堆脂,釉中含有玛瑙。
相比其他瓷器,在色泽方面更加肥润莹亮。
就有天青、月白等釉色。
大多瓷器釉面呈现的开片纹理也各有各的特点,给原本单色器物的汝瓷表面平添了天然装饰和意想不到的艺术效果。
汝窑瓷器分为开片瓷器和不开片瓷器,是经过两次烧造完成的,第一次是将瓷胎的素坯烧好,第二次将素坯表面上釉进行复烧,直至成品。
原本釉面的开片是一种缺陷,但是却体现出一种自然的美感,有的开片是若隐若现,丰富多彩纹路各异,象是蝉翼纹理一般,釉中细小沙眼呈蟹爪纹,曹昭曾在《格古要论》中就曾说道“有蟹爪纹者真,无纹者尤好” ①。
那是什么原因造成汝瓷开片的呢?在生产过程中由于瓷器的胎釉膨胀系数不同,在烧成冷却的过程中产生力的作用形成的,瓷器开片本来是瓷器烧制中的一种缺陷,但在人们掌握开片的原理和规律后,人为地加以控制和利用,把它变成了一种特殊的装饰。
这里总结主要有两种原因,一是自然开片,随着时间的变化,季节的交替,器物表面也会发生伸缩变化,釉层慢慢内裂,由于釉面的胎体膨胀系数不同,表面也会产生不同的开片纹理现象,或呈鱼鳞纹亦或蟹爪纹。
但是无论呈现什么纹理,这都和汝窑瓷器的内部结构无关,不会改变胎体的完好程度,开片纹痕绝不会深入胎上,仅仅是呈现在釉面上而已。
所以凡是瓷器因年久自然开片者,其釉总似坼而未坼,在若隐若现之间。
另一种是人为新仿器物开片,早在宋代,就有了宋代哥窑始创了人为开片的先例,并且以生产开片瓷器闻名业界。
瓷器的注浆胎手拉坯与注浆坯,陶瓷手拉坯与注浆坯,瓷器手拉坯与注浆坯(又叫倒浆坯、灌浆坯)的区别瓷器成型的方法有许多种,如盘筑、旋转拉坯、合模、印坯、注浆(倒浆)等等,这些方法中和收藏最有关系的是注浆成型和旋转拉坯成型,通常大家称之为“注浆坯”和“手拉坯”。
想了解手拉坯与注浆坯的区别,首先必须了解它们各自的成型工序和原理:手拉坯成形是一种古老的技术,它是在转动的轮盘上,用手工将可塑泥料拉制成各种形状坯体的方法。
手拉坯成形要求手工技术水平高,劳动强度也较大。
手拉坯产品一般手感较重(个别的胎体可以做出较薄而分量较轻的效果)。
由于是手工制作,即使是同样的产品,其高低、大小、轻重和形状也不可能完全相同,就像千人千面一样。
手拉坯拉出来后要经过非常重要、关键的工序--------修坯(景德镇习惯叫利坯),行内人士都知道,一个手拉坯质量的好坏,拉坯其次,修坯为主。
修坯可以是借助工具修的也可以在拉坯机上独立完成的。
它是在拉坯的基础上完成,也就是说你所拉的器型的内形控制了外形,里型的线条顺不顺,也就决定了修坯的修的好坏,在修坯过程中,要做到:勤、稳、准、快。
“勤”讲的是要多感受坯体的厚薄,也就是用手敲打坯体听声音来辨别坯体的厚度,做到整体厚薄均匀。
“稳”讲的是修坯过程中下刀的力度,有时候走一刀可能会要一气呵成,所以一定要稳。
“准”讲的是拉坯的内形与外形配合,线条要准,要流畅。
“快”讲的是修一个坯的用时,提高工作效率。
这几个字说起来很简单,可真做起来就好比登天了。
一般修坯工没四、五年时间,通过长期锻炼和多次失败后的经验总结,是很难做出高水平的瓷坯来,即使修坯几十年的老师傅,做出来的坯,也难保不犯毛病。
所以就有“三分拉坯、七分修坯”之说了。
注浆坯又叫倒浆坯。
注浆坯是利用石膏容易成型、吸水的特点和原理制作出瓷坯。
首先制造出模具,待模具干燥后,利用干石膏具有较好的快速吸水性这一特性,用泥料加入悬浮剂和水搅拌成泥浆(泥料在水中可以长时间均匀悬浮),注入模具内,石膏模具迅速吸收水分,在模具内壁,形成上下左右基本薄厚一致的坯体,控制好吸附时间,然后将没有吸附在模具内壁上剩余泥浆倒出,之后,待坯体收缩与模具内壁自动脱开,再打开模具取出成型的坯体;这种工艺出来的产品,基本可以保持一致性。
浆胎瓷器的鉴定方法嘿,朋友们!今天咱来聊聊浆胎瓷器的鉴定方法,这可真是一门有趣的学问呢!你看啊,浆胎瓷器就像是瓷器家族里的一个特别存在。
它的特点呢,就像是每个人独特的性格一样。
咱先说说它的胎质,那可真是细腻得很呐!就像那柔软的丝绸一样。
要是你看到一件瓷器,胎质粗粗拉拉的,那可别以为它是浆胎瓷器哦,这不是闹笑话嘛!再看看它的釉色,浆胎瓷器的釉色通常比较淡雅,有一种清新脱俗的感觉。
这就好比是一位素颜美女,不施粉黛却依然动人。
要是那釉色浓得像化了大浓妆似的,那肯定不对劲呀!还有啊,浆胎瓷器的造型也很有讲究。
它的线条往往比较流畅自然,不会有那种生硬的转折。
你可以想象一下,就像是一条欢快流淌的小溪,自然而又和谐。
如果一件瓷器的造型奇奇怪怪,看着就让人别扭,那它怎么可能是正宗的浆胎瓷器呢?然后呢,咱们可以通过敲击来听听它的声音。
浆胎瓷器发出的声音清脆悦耳,就像那山间的泉水叮咚响。
要是敲起来闷闷的,那可就不太妙啦!再有就是看看它的底足啦。
浆胎瓷器的底足一般都比较规整,不会有那种毛毛糙糙的感觉。
这就好像一个人的鞋子,如果穿得邋里邋遢的,那整个人的形象不就大打折扣了嘛!咱可别小看了这些鉴定方法,这都是前辈们积累下来的宝贵经验呢!就像我们走路一样,一步一个脚印,才能走得稳当。
你想想,要是随随便便就认定一件瓷器是浆胎的,那不是容易闹笑话嘛!而且啊,鉴定浆胎瓷器还需要我们有耐心和细心。
不能走马观花地看一眼就下结论,那可不行!要像侦探一样,仔细地观察每一个细节,不放过任何一个蛛丝马迹。
说真的,鉴定浆胎瓷器真的很有意思。
当你通过自己的努力和经验,判断出一件瓷器是不是浆胎的时候,那种成就感简直无与伦比!就好像你解开了一道很难的谜题一样,心里那叫一个美呀!总之呢,浆胎瓷器的鉴定需要我们多学、多看、多实践。
只有这样,我们才能在这个充满魅力的瓷器世界里游刃有余,找到那些真正的宝贝!。
瓷器器型分类瓷器根据不同的分类标准有不同的分类方法。
按造型分类:1.瓶:琮瓶、玉壶春瓶、梅瓶、蒜头瓶、贯耳瓶等。
2.壶:南瓜壶、莲子壶、执壶等。
3.碗:斗笠碗、撇口碗、葵口碗、花口碗等。
4.盘:旧窑三足盘、高足盘、六足盘、九足盘、十二足盘等。
5.杯:高足杯、盖杯(托杯)等。
6.炉:冲耳炉、鼎炉、筒式炉、狮座炉等。
7.罐:皈依瓶、辣子罐等。
8.瓶:胆瓶、水丞、笔洗、天球瓶、八方瓶等。
按胎质分类:1.瓷石胎:元代和明代永乐、宣德时期。
2.高岭土胎:宋、元、明、清各个时期都有生产。
3.麻仓土胎:明洪武时期。
4.灰胎:早在新石器时代,灰胎便已出现。
5.浆胎:清末民初仿明浆胎纹瓷器。
6.缸胎:又称“釉陶胎”,元代景德镇窑创烧。
7.紫金胎:清代景德镇窑。
8.黑胎:元代和明代永乐时期。
9.浆白胎:明代中期以后至清代雍正时期。
10.糯米胎:明代永乐时期。
按装饰方法分类:1.青花瓷:釉下彩瓷之一。
用含有钴的天然矿石原料在器物上画纹饰,然后涂透明釉,在高温下一次烧成。
2.粉彩瓷器:用含砷的玻璃白作为涂料,涂抹在已印图案的瓷器上,再入彩炉烘烤而成。
3.玲珑瓷:瓷器装饰中的一种,也称“镂空装”。
4.斗彩:在低温釉上彩技术的基础上,以釉下青花勾勒,釉上五彩渲染,形成色彩绚丽的装饰效果。
5.颜色釉瓷:是多种单一色彩的釉瓷的总称。
6.珐琅彩瓷器:清代宫廷名贵瓷器,烧制于康熙末年,雍正、乾隆年间。
7.古彩瓷:又称“硬彩”,是釉上装饰的一种。
是在已烧成的白瓷上进行彩绘,再在摄氏700℃—800℃的炉中烘烤,不使彩料晕散。
8.墨彩瓷器:清雍正时期在釉上彩技术的基础上改烧墨彩瓷器。
9.洒彩瓷器:清康熙时期开创。
10.素三彩瓷器:以黄、绿、紫三种颜色为主,实际上还有白、蓝、黑等他色介入。
以上是瓷器的几种常见分类方法。
瓷器之道,精深博大,康熙时期早中晚期间的青花瓷胜于雍正?青花瓷器是以氧化钴为着色剂在瓷胎上绘出所需图案,然后再施上透明釉,在高温(约1200摄氏度-1300摄氏度)下一次烧成,呈现出蓝色花纹的釉下彩瓷器。
从元代至今,它一直是瓷器烧制的主流,故大量的碗、盘、缸等生活用瓷,都是以青花瓷这种形式烧制出来的。
青花瓷集诸多优点于一身,更因其由内而外具有明亮素雅、安静和谐的特点,故也深得文人士大夫的欣赏与偏爱,倍受民众的喜爱,清代康熙朝的青花瓷便在这样的背景下应运而生。
瓷器之道,精深博大,那青花至雍正时期以达鼎盛,康熙时期更可见一斑,甚至有老康胜于雍正可是这样?清康熙青花昭君出塞图花觚1644年,清王朝定都北京。
随着清初顺治时期社会经济和政治上的初步稳定,至康熙时社会生产力和人民生活都有了不同程度的恢复和发展。
而康熙皇帝本人作为中国历史上在位时间最长的皇帝,他在潜心于汉文化的同时学习和引进了大量西方先进技术,各方面都取得了光辉的成就。
康熙年间烧造的瓷器,品类之盛,数量之多,流传之广,蜚声海内外,可谓空前。
这时瓷器的生产,正如前文所述,仍以青花瓷为主,艺术成就达到了一定的高度,此点亦可从古代文献中找出依据。
例如:“硬彩、清花均以康熙为极轨”,(节录自《饮流斋说瓷》中的“说彩色第四”一节)。
清代人陈浏在其著作《陶雅》一书中称:“雍(正)、乾(隆)两朝之青花,盖远不逮康(熙)窑。
然则,青花一类,康(熙)青虽不及明(代)青浓美者,亦可独步本朝矣。
”康熙时期的青花瓷器,在我国的陶瓷发展史上有着极其重要的历史地位,它以胎釉精纯,发色青翠,造型多样,纹饰优美而久负盛名,这是清代历朝青花瓷器都无法与之相比的。
正是如此,自清朝末年便掀起了一次又一次的崇尚康熙青花瓷的浪潮。
康熙青花瓷的特征、材料、发色和分期等问题根据康熙青花瓷器实物及其所具的不同风貌和特点,并结合其干支年款将其发展过程分为早、中、晚三个时期。
早期是康熙元年至康熙十九年(1662-1680年),此时康熙青花瓷仍处在明末至清初的过渡期内,各方面皆有明末瓷器的余绪,但在继承中也孕育着发展。
品珍堂说瓷之七十五:浅议注浆胎瓷器的䏩秞变化及其特点
图1-7文革粉彩方瓶和共和国瓷青花叶形笔添。
后者胎足色泽已清晰变化;釉面开始变润,透光性有所减弱,己不是肤浅的浮光,见图5-7。
前者底足胎湿而不润;釉面有些变化但还比较干枯,光还浮在表面,见图3。
后者比前者早不了几年,为何胎釉变化差别这么明显?注浆胎是前者的主要原因,见图4注浆印。
民国兴起的注浆工艺与坯胎和压模工艺区别:不是陈腐泥料而是泥浆,颗粒紧密,含水份多,胎薄;注浆胎吸水率低,只能吹釉3-5遍,釉薄;烧成温度偏低。
工艺、材质对胎釉变化有一定影响,但阻止不了胎釉始终如一地变化。
图1:文革粉彩方瓶
图2:文革粉彩方瓶底足
图3:文革粉彩方瓶釉面反光较强
图4:文革粉彩方瓶注浆印
图5:共和国瓷青花叶形笔添
图6:共和国瓷青花叶形笔添底足
图7:共和国瓷青花叶形笔添底足放大照。
浆胎瓷器制造工艺流程1. 配制浆料
- 选择适当的陶土、长石、石英等原料
- 按比例称量并混合原料
- 将混合后的原料加入足量水中搅拌形成浆料
2. 浇注成型
- 准备干净的模具
- 将浆料倒入模具中
- 静置一段时间,让浆料凝固形成胎体
- 将多余浆料倒出,得到初步成型的胎体
3. 脱模
- 待胎体凝固后,从模具中取出
- 修整胎体表面,去除毛刺和瑕疵
4. 干燥
- 将脱模后的胎体放入干燥间
- 控制温度和湿度,使胎体缓慢干燥
- 避免胎体开裂或变形
5. 装饰
- 对干燥后的胎体进行装饰,如施釉、彩绘等6. 窑烧
- 将装饰好的胎体放入窑内
- 按照预设程序控制升温、保温和降温
- 经过高温窑烧,使胎体烧结,釉料熔化
7. 出窑
- 待窑冷却后,取出成品浆胎瓷器
- 检查质量,包装入库或直接销售
以上是浆胎瓷器制造的基本工艺流程,在实际生产中,还需要根据具体产品和要求进行调整和优化。
国内外馆藏:唐代绞胎瓷器中国唐代绞胎瓷器,传世甚少,国内外公私博物馆藏品也了了无几,而有关这方面的研究更是稀见。
改革开放至今,就国内有影响的刊物所发表的有关这方面的介绍性文章也是屈指可数,因此,大家对它的认识肤浅也就不足为怪。
近几年来,国内所有新出版的关于“中国陶瓷史”方面的著作在论述唐代陶瓷业时,都会不约而同的都写上两笔,简单介绍唐代绞胎瓷器,尽管着墨不多,显然学界都已经开始注意它,并且认识到了它的存在与价值。
回顾近十年来伦敦佳士德、苏富比的拍卖,几乎每场都有一两件绞胎瓷器,均为小碗小碟小罐,而其成交价格都在两三万英镑之间,可见国外市场对绞胎瓷器的认可与拥爱。
有专家说,绞胎瓷器全世界存世十余件;也有专家说存世三十几件。
由于作品的稀少,给研究带来许多障碍,以至于有些专家、行家一看到绞胎瓷器不加思索的就认为是赝品;有些藏家却片面认为其是宫廷御用传世甚少的陈饰瓷而夸大了对它的价值评估。
这两者都不是科学的态度,均不可取。
本人从喜爱、关注到收藏、学习、研究绞胎瓷器近二十年,对绞胎瓷器也有了相当的认识与了解,其实它与唐三彩一样,就造型来讲有着众多的门类,如碗、盘、碟、杯、罐、壶、瓶、炉、枕、文房用具、动物玩具、乐器、马俑、驮俑、人俑以及其他动物俑等等;就釉色来讲有透明釉、白色釉、黄色釉、褐色釉、绿色釉、蓝色釉以及三彩釉等;就胎土来讲有白与黄、白与褐、黄与褐,再加上不同的相交方式,真是千姿百态,一物一样,各不相同,令人陶醉!一、大英博物馆大英馆绞胎碗大英馆绞胎小罐二、剑桥大学博物馆剑桥F馆绞胎碗剑桥F馆绞胎碗剑桥大学Fitzwilliam馆绞胎瓷片三、维多利亚博物馆藏:四、大都会博物馆大都会绞胎枕大都会绞胎耳杯五、波士顿博物馆波士顿馆绞胎手枕波士顿馆绞胎盖杯波士顿馆绞胎三足盘六、佛利尔博物馆佛利尔馆绞胎炉七、瑞士博物馆国内博物馆一、上海博物馆上博绞胎枕上博绞胎三足碗上博绞胎碗二、陕西博物馆陕博绞胎马陕博绞胎碗三、山东博物馆山东博绞胎盘四、洛阳博物馆洛阳馆绞胎三足碗五、焦作博物馆焦作馆绞胎罐六、赤峰博物馆赤峰馆绞胎碗赤峰馆绞胎碗七、南越王博物馆南越王馆绞胎枕八、徐展堂艺术博物馆九、中原高古陶瓷标本博物馆中高陶标馆绞胎砚中高陶标馆绞胎枕中高陶标馆绞胎片中高陶标馆绞胎片中高陶标馆绞胎片北京故宫博物北故博绞胎小罐北故博绞胎枕北故博绞胎球。
瓷器开片是什么原因怎么从开片鉴定瓷器年代瓷器开片是什么原因怎么从开片鉴定瓷器年代大唐国际杨总158****4982瓷器表面有纹路的,叫做“开片”。
分为“大开片”、“小开片”。
小片细碎的,叫“鱼子纹”;大片稀疏的,叫“牛毛纹”、“柳叶纹”、“蟹爪纹”,都是形容其形状的。
瓷器的开片是收藏鉴赏者必须了解的一种知识。
造成瓷器开片的原因有两种。
一种是人为的开片,一种是自然的开片。
人为的开片,多属浆胎瓷器。
所谓“浆胎”,是在制胚时,撷取浸泡过的精细瓷粉,澄清后融成泥浆,制成胚胎。
人为的开片,在这些浆胎制作过程中,就配好了药料。
人窑烧时,必使之开片,开大片或者开小片,都可以按照用不同的配料来实现。
这样烧制出窑的瓷器,开片形似龟裂,开坼都在胚胎里面。
而自然的开片,则是瓷器历年既久,表面釉层渐渐内裂,或呈鱼子纹,或成牛毛纹。
无论何种纹形,开坼都与胚胎无关,开片纹痕绝不会深入,而仅仅开在釉面上。
所以凡是瓷器因年久自然开片者,其釉总似坼而未坼,在若隐若现之间。
若为人工开片者,则在瓷胎上豁然显露。
这是二者的根本区别。
人为开片始于宋代哥窑,此后有仿制。
哥窑是宋代处州(今浙江丽水)龙泉县人章氏兄弟中哥哥章生一开设的窑厂。
哥窑瓷胎质细,性坚,体重,多断纹隐裂如鱼子,亦有大小碎块纹。
古瓷器上牛毛纹微带黄色鱼子纹的开片,既属自然的开片。
自然开片的瓷器,据传见于北周柴世宗所创柴窑瓷器中,有一种豆绿色,釉中有细纹开片。
北宋定窑瓷器乃古瓷中精丽之品,其中开片者,都是柳纹。
南宋景德镇粉定,则有的开片,有的不开片。
宋代平阳窑又称土定,其瓷多有蛇纹开片。
宋代西安耀窑有一种细胎细釉带暗花者,釉极细而带有开片。
不识者往往误认为定窑。
这种耀窑瓷暗花开片与定窑瓷微有不同,非鉴定行家是辨识不出来的。
宋代福建建窑瓷有一种白色颇似定窑,但无开片,是二者区别之处。
清代郎窑产瓷有先后之分。
凡瓷器里外都有开片,底足有灯草旋纹,其色深红如凝牛血者,是先制之品。
另一种绿郎窑瓷器,色深绿可爱,满身细碎纹片。
浆胎瓷器
民国时期的《饮流斋说瓷》作者在其文中有好几次提到浆胎瓷器,说浆胎必轻,桨胎质轻而松。
还在说胎釉之三处注解: ( 浆胎者,撷瓷粉之精液,澄之使清,融成泥桨以成肧胎,凡极轻而薄之器属之。
) 理解汉字有时不免望文生义,自有人理解浆胎大概是注浆之胎。
因此,有个别瓷厂(窑)为了仿古,先制作了型腔而后注浆的工艺,但全都失败了,最后对注浆之胎的工艺制瓷作了完全的否定。
我略有开热塑模具的经验,也知道些许脱模的道理,对泥浆注胎轻薄器型,向来认为是不可行的。
可是,还真有些个专家,把轻而薄之器(胎厚1厘米,小口大肚形器)鉴定为注浆之胎,这就让人有点笑不出声来了。
那么浆胎称谓,缘来何处呢?因为不可能有实物支持,所以,我的分析和结论是:那是常人及《饮流斋说瓷》作者对既轻而薄的瓷器,一种在制瓷工艺上没有根据和定论的猜说;或者是一种以讹传讹的词不达意的没有求证的道听途说。
但《饮流斋说瓷》是一篇大作,洋洋洒洒从远古制陶一直说到清末瓷器,论及胎、瓷、釉、色、画、窑口、款式诸多方面。
大凡读过此文的瓷器爱好者,甚至瓷器鉴定专家都或多或少受到了该说瓷篇的影响。
或许看客要问:黄昏红日,你说没有注浆之胎,那既轻而薄的瓷器,其胎骨究竟是什么?又应当叫什么名称才名副其实呢?
浆胎青花————被爱情遗忘的角落
浆胎是指明、清两代用瓷土淘洗后的细泥浆制成的胎体轻薄、色如米浆的一种瓷胎,具有胎薄、体轻、质松、音哑、釉有细小开片等特点。
康、雍、乾浆胎青花自成一体。
康熙时胎体微泛土黄色,釉面多为粉白或浆白色,有细碎纹片,纹饰较一般青花细腻。
雍正、乾隆时浆胎青花胎釉与康熙无大差别,少数有釉面不太平整的,青花纹饰则渐趋规矩图案化。
乾隆晚期的浆胎青花,其胎质较松软细致,叩之有瓦声,胎色微黄,青花呈色有浓有淡,但都较为明艳,略带紫色倾向,白釉带乳白色,开细纹,莹润明亮。
清晚期多仿康熙浆胎青花,但胎质粗松,呈灰白色,釉面多有杂质斑点,似感硬度不如真物而欠莹润。
下面求教大家,浆胎青花还有哪些更明显的特征,最好大家发些浆胎青花的图片,这样掌握起来更直接有效。
浆胎陶瓷坯胎之一。
选择细致的瓷粉,加水澄清,融成泥浆而制成。
色如米浆,质轻而薄。
如明代和清代康熙、雍正时期的白釉印花及青花碗等属此类。
一般做较精致细瓷器。
乾隆青花也有一些淡描或纯蓝色的以及浆胎青花,但数量不多。
在众多的古瓷器中,有一种瓷中奇葩为古瓷爱好者所钟爱,
这就是盛行于清代康熙年间的“煨瓷”。
煨瓷的特征是:浆胎,瓷土细腻,胎体用澄过的细泥浆制作,胎质较轻。
釉面玻璃质感强,有鲜明的开片和线纹。
釉色中微泛淡黄色或淡红色。
因煨瓷胎薄质轻,很难保存,整器存世很少。
特别是康熙煨瓷青花釉里红三彩瓷器更为弥足珍贵,青花、釉里红和绿釉这三种釉彩在高温烧造中不变色、不走样,而且各种色彩纹饰清晰,线条流畅,十分精美,为瓷中珍品。
《陶雅》曰:“浆胎者煨瓷也,浆胎所开之片为细片,仿哥所开之片为粗片,往往又称为碎瓷,而有开大片瓷色发红者,又称为格瓷。
”
对于煨瓷的解释,多为解释为景德镇生产的一种瓷器,盛行于清代康熙年间。
这种瓷器为釉面开片的浆胎瓷器,瓷色中微泛黄,胎薄体轻。
器形以瓶、罐一类为主,有白瓷印花器,也有青花器。
瓷器的坯胎制作,因取料不同,可分为瓷胎及浆胎等,一般而言,取石为分所制瓷胎称为瓷胎,而以泥土为软胚瓷,反过来,煨瓷也称之浆胎。
《瓷史》称:“明时饶窑仿古定用青田石粉为骨,曰粉定,世号为煨瓷,质粗理松不甚至佳,尚不及欧瓷之可玩。
”此处称青田石粉为骨,只能称其为世号,仅以“质粗理松不甚佳”为由,恐非真正意义上的煨瓷。
《古瓷研究》称:“煨瓷亦称软胚瓷,作于康熙之未,其制不用白泥,而代以灰质,故轻甚,辄有开片细纹如画羊皮纸,多为青花及纯白色,偶有五彩者,收藏家极喜青花底有两圈。
”以此可见,煨瓷有始于康熙之未之说,又有始于明时之言,但致雍乾两朝时,煨瓷发展达于衰落时期,其后逐失!而今却被诸多收藏者所忽视!煨瓷表现在开片上,则为细片。
《陶雅》称:“浆胎者煨瓷民,浆胎所开之片为细片,仿哥所开之片为粗片,往往又称为碎瓷,而有开大片瓷色发红者,又称为格瓷。
”其数量可想而知,所以弥足珍贵!
西方研究中国瓷的学者把浆胎叫做soft-paste(软质瓷),故而
真正浆胎的胎体一定是上面所说的那种以长石为主要成分的陶土。
宣德时期的制陶工艺本人了解甚少,也许那时的浆胎,是另一个概念。
耿氏说浆胎“胎质疏松”,大概也是同类成分。