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词语的理解与运用专题考点命题形式分值备考建议1.成语的辨析与运用2.近义词的辨析3.关联词的运用1.判断成语运用是否正确。
2.从一组近义词中,根据情境判断、选择符合语境的词。
3.判断关联词的搭配是否正确,或根据语境填写关联词。
2~4分1.理解掌握教材注释和课后“读读写写”中出现的重点词语的含义和用法,特别是成语,要做专门梳理,平时注意积累和运用。
2.掌握辨析近义词的一般方法,对常见近义词要进行梳理,学会根据语境灵活运用。
3.掌握常用关联词的类型和搭配习惯,并在训练中学会运用。
(一)成语的辨析与运用1望文生义、错用对象[典例1](2019永州改编)下列加点词语使用正确的一项是( )A.“户帮户,亲帮亲,互助脱贫奔小康”,扶贫号角一吹响,大勇便首当其冲．．．．,争先报名。
B.为了看日出,徒步登山队队员趁着夜色早早爬上泰山山顶。
他们登峰造极．．．．的精神真让人钦佩。
C.新春伊始,祁阳县浯(wú)溪公园内一片生机盎然,前来游园和探访神秘碑林的人络绎不绝．．．．。
D.小明买了一束玫瑰花作为生日礼物送给小丽,但被她毫不客气地退了回来,他真是搬起石头．．．．砸自己的脚．．．．．。
大小误用、语义重复、谦敬不当[典例2] 下列各句中加点的词语使用正确的一项是( )A.一看群情激愤,小偷只好在大家众目睽睽．．．．之下,拿出钱包,低头认错。
B.这次的学习经验交流会,学校很多同学和老师都认真聆听．．了我的发言。
C.货运飞船,顾名思义．．．．就是以货物运载为主的飞船,一次能装载6吨多物资。
D.九年级开展了“爱我东坡”活动,同学们那些可歌可泣．．．．的事迹感动了老师。
褒贬不分、不合逻辑[典例3](2019安顺改编)下列句中加点成语运用不正确的一项是( )A.党的十九大报告强调,每位共产党员都必须坚持原则,保持纯洁的党性,在大是大非面前绝2不能首鼠两端,更不能见风使舵．．．．。
B.初夏时节,安顺旧州山里江南百花争艳。
文言文阅读新题赏析题一：阅读下面两篇文言短文，完成下面的题目。
【甲】世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
（韩愈《马说》）【乙】臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。
涓人①言于君曰：“请求之。
”君遣之。
三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。
君大怒曰：“所求者生马，安事死马②而捐③五百金？”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能④市马，马今至矣。
”于是不能期年，千里之马至者三。
（选自《战国策》）【注释】①涓人：宫中管打扫清洁的人。
②安事死马：要死马做什么。
③捐：白白费掉。
④能：能出高价。
1、【甲】【乙】两文中最能表明伯乐对千里马的命运起决定性作用的话是哪一句？12、【甲】【乙】两文中“千里马”的命运有什么不同。
题二：阅读下面两篇文言文，完成后面小题。
【甲】忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。
两儿齐哭。
俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。
中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。
凡所应有，无所不有。
虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。
于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
（节选自林嗣环《口技》）【乙】国初，有乔山人者善弹琴。
精于指法，尝得异人传授。
每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘①，相和悲鸣。
后游郢楚②，于旅中独奏洞庭之曲。
邻媪③闻之，咨嗟惋叹。
既阕④，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。
”款扉⑤扣之。
媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。
今客鼓此，酷类其声耳。
文言文阅读专项训练一、课内阅读(一)(2019衡阳中考)阅读下面的文言文,回答问题。
曹刿论战十年春,齐师伐我。
公将战,曹刿请见。
其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。
”乃入见。
问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。
”对曰:“小惠未遍,民弗从也。
”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
”对曰:“小信未孚,神弗福也。
”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。
”对曰:“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”公与之乘,战于长勺。
公将鼓之。
刿曰:“未可。
”齐人三鼓。
刿曰:“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰:“未可。
”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。
”遂逐齐师。
既克,公问其故。
对曰:“夫战,勇气也。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
彼竭我盈,故克之。
夫大国,难测也,惧有伏焉。
吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
”1.下列各组句子中加点字的意思完全相同的一项是( )A.①又何间．焉②中间．力拉崩倒之声B.①忠之属．也②属．引凄异C.①战则请．从②俟其欣悦,则又请．焉1D.①故．逐之②故．天将降大任于是人也2.下列各组句子中加点字的意思和用法相同的一项是( )A.①肉食者谋之．②莲之．出淤泥而不染B.①可以．一战②以．君之力C.①战于．长勺②所患有甚于．死者D.①登轼而．望之②先帝创业未半而．中道崩殂3.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)小大之狱,虽不能察,必以情。
(2)夫战,勇气也。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
4.下列说法中不正确的一项是( )A.“肉食者鄙,未能远谋”是曹刿“请见”的原因,显示了他的自信。
B.本文记叙了战争的全过程,充分地显示了曹刿远大的政治抱负和军事指挥上的杰出才能。
2C.鲁庄公身为鲁国的国君,在迎战齐师时,他寄希望于贵族的拥护和神灵的庇佑,显示出他的“鄙”。
D.全文紧扣“论战”来写,对曹刿的论战写得详细,而战争经过写得简略,这充分表现了《左传》善于剪裁、言简意赅的特点。
课外文言文阅读考点训练一、阅读文言文，回答问题。
【甲】东坡居士自今日以往，不过一爵一肉①。
有尊客，盛馔则三之②，可损不可增。
有召我者，预以此先之，主人不从而过是者，乃止。
一曰安分以养福，二曰宽胃以养气，三曰省费以养财。
(苏轼《养生》) 【乙】吾闻战国中有一方，吾服之有效，故以奉传③。
其药四味而已：一曰无事以当贵，二曰早寝以当富，三曰安步以当车，四曰晚食以当肉。
夫已饥而食，蔬食有过于八珍，而既饱之余，虽刍豢④满前，惟恐其不持去也。
若此可谓善处穷者矣，然而于道则未也。
安步自佚⑤，晚食为美，安以当车与肉为哉？车与肉犹存于胸中，是以有此言也。
(选自苏轼《东坡志林》) 【注释】①一爵一肉：喝一爵酒，吃一种肉食。
爵，古代的酒器。
②盛馔则三之：丰盛的饮食就增至三倍。
③奉传：恭敬地传播。
④刍豢(huàn)：代指美味的肉食。
⑤佚(yì)：安逸，舒服。
1．下列句中加点词的意思相同的一项是( )A．安分以．养福不以．物喜，不以己悲B．吾闻．战国中有一方不闻．机杼声C．夫已饥而食．虽有嘉肴，弗食．1D．晚食为美．吾妻之美．我者，私我也2．用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)主人不从而过是者，乃止。
(2)若此可谓善处穷者矣，然而于道则未也。
3．【甲】【乙】两段中作者所提出的养生之道有何异同？请简要分析。
2二、阅读文言文，回答问题。
【甲】庆历中有布衣毕昇，又为活板。
其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。
先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。
若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。
常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。
每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。
不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
(节选自沈括《梦溪笔谈·技艺·活板》) 【乙】针，生于山中①，处于室堂。
中考复习诗词理解性默写《诗经·关睢》1.小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘，《关雎》一诗中的，。
这句就是佐证。
《诗经·蒹葭》1.《蒹葭》中能印证“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的寻找追求的诗句：，。
，。
，。
，。
2.《诗经•蒹葭》中于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：，；，。
《观沧海》曹操1.《观沧海》中，最能表达作者博大胸襟的句子是:，，，。
2.《观沧海》一诗中，描写草木景色的句子是：，。
3.《观沧海》一诗中写大海水波动荡，山岛高耸突兀的句子是，。
14.《观沧海》一诗中对景物作总写的句子是：，。
5.《观沧海》一诗中详细写诗人见到的景象的句子是：树木从生，百草丰茂。
，。
6.《观沧海》一诗中描写诗人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
7.《观沧海》一诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：，。
《饮酒》陶渊明1.陶渊明《饮酒》中表现了怡然自得，恬淡闲适，热爱自然，旷达胸襟的诗句是：，。
2.陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：，。
“而无车马喧”的原因是：，。
3.陶渊明的《饮酒》中表明作者本想说明白，却又不可言传的诗句是：，。
《送杜少府之任蜀州》王勃1.王勃的《送杜少府之任蜀州》在叙将别之时，气势宏伟，已寓不必伤别之意，为下文抒情情奠定基调的诗句是：，。
22.王勃《送杜少府之任蜀州》中可用来鼓励和安慰朋友，道出了古今上下几千年人们心声的名句是：，。
3.王勃《送杜少府之任蜀州》中劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达，爽朗的胸怀的诗句：，。
4.王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因为离别而伤感的诗句是：，。
《次北固山下》王湾1.王湾在《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽阔，帆船顺风而行的句子是：，。
2.《次北固山下》一诗中，表现时序变迁，新旧交替这一自然规律的诗句是：，。
3.《次北固山下》一诗中游子思乡情深的诗句是：？。
中考语文专题复习文言文阅读考点扫描☆名师点拨考点剖析☆聚焦高频1考点：文言文阅读例1：（2018深圳中考）文言文阅读【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
【乙】孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。
为我死，王则封汝，必无受利地。
楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。
荆人畏鬼，而越人信机。
可长有者，其唯此也。
”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。
孙叔敖之知，知以不利为利矣。
知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
——选自《吕氏春秋》7. 解释下列加点的字（1）舜发．于畎亩之中（_______）（2）困于心，衡．于虑（_______）（3）王数．封我矣（_______）（4）而子辞．（_______）8. 翻译句子（1）所以动心忍性，曾益其所不能。
（2）知以人之所恶为己之所喜。
9.问答题：写乙文孙叔敖之子“请寝之丘”为封地的原因是什么？结合甲文进行解释。
【答案】7.(1). 发：起，指被任用 (2). 衡：通“横”，梗塞、不顺 (3). 数：多次 (4). 辞：2推辞，谢绝8. （1）这样来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具备的能力。
（2）懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西。
9. 接受肥沃的土地，一定会是兵家必争，没办法长期占有，而寝之丘是一块不吉利的土地，楚人和越人都很忌讳，所以能够长期占有，孙叔敖是一个有大智慧的人，懂得甲文中的居安思危的精神，不仅在位之时不倨傲，多次拒绝大王的封赏，在将死之时也告诫儿子只能接受不吉利的土地。
【解析】7. 试题分析：考查文言实词。
中考名著阅读专项复习第一部分：真题回眸（2018·苏州改编）1. 下面的小诗，涉及《水浒传》中哪三个情节？请分别概述闲来乘兴入江楼，渺渺烟波接素秋。
呼酒谩浇千古恨，吟诗欲泻百重愁。
赝书不遂英雄志，失脚翻成狴犴囚。
搔动梁山诸义士，一齐云拥闹江州。
（2）英雄气，是一种精神，一种超越的力量。
就保．尔．·柯．察．金．结合小说某个情节说说理由（2017·苏州）2. （1）鲁智深原是经略府的提辖，他被逼上粱山与林冲有什么关系？请简要说明。
（2）取经路上，孙悟空因和唐僧产生矛盾曾三次离开。
其中哪一次是他主动离开的？后来又是怎样回到唐僧身边的？请简述。
1第二部分：模拟试题1. （2019·昆山一模）（1）那一天你专门反对我，而且故意似的，究竟是什么缘故呢? —《朝花夕拾范爱农》范爱农在哪件事情上故意反对鲁迅?“究竟是什么缘故”让他故意反对?你认为最终是什么原因使他们成为“非常相熟”的人?（2）假如要从梁山好汉中选拔一人去参加长跑比赛，你打算推荐谁?请写出他的姓名和绰号，并简述理由。
2. （2019·平江中学一模）①请简要说说在《西游记》中，唐僧师徒在取经路上遇到了牛魔王家族的几次阻挠？②下列对名著有关内容的表述，正确的一项是（）A. 在《朝花夕拾》中，父亲曾让鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈要去看五猖会时，父亲勒令他背书，但是，鲁迅没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有尽一切力量为父亲治病，所以在父亲临终时，他不停地呼唤父亲想让父亲的生命再延续一会儿B. 在《格列佛游记》中，利立浦特国有两大危机，一是国内党争激烈，一是时时有强大的外敌入侵的2危险。
国内两个政党分别是从大端打破鸡蛋派和从小端打破鸡蛋派。
C. 在《格列佛游记》中，作者笔下的“慧骃国”展示了颠倒的怪诞现象，在这个没有金钱、没有军队和警察的国度里，马是理性的载体，而人性动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生，友谊和仁慈是慧骃国马族的两大美德。
课内外文言文比较阅读一、阅读文言文，回答问题。
【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！(诸葛亮《诫子书》) 【乙】世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。
不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，车马仆从习惯为常，此即日①趋于奢矣。
见乡人则嗤其朴陋②，见雇工则颐指气使③，此即日习于傲矣。
京师子弟之坏，未有不由于“奢”“傲”二字者。
初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。
余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。
一经焦躁，则心绪少佳，办事不能妥善。
弟总宜平心静气。
尔与诸弟戒之，至嘱至嘱！(选自《曾国藩家书》) 【注释】①日：一天天地。
②朴陋：粗俗鄙陋。
③颐指气使：不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意，形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。
1．解释下列加点的词。
(1)非宁静无以致远．．：(2)淫慢则不能励精．．：(3)悲守穷庐．．：1(4)此即日习．于傲矣：2．下列加点词意思、用法相同的一项是( )A．静以．修身皆以．美于徐公B．险躁则．不能治性余则．缊袍敝衣处其间C．不必锦衣玉食而．后谓之奢也假诸人而．后见也D．车马仆从习惯为．常岂能为．暴涨携之去3．用现代汉语写出下列句子的意思。
非淡泊无以明志。
4．【甲】文中诸葛亮认为“学须静也，才须学也”，以“____________”四字比喻了过度懈怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态；【乙】文中曾国藩以自己为例劝诫弟弟，提出做事宜“____________”，否则会导致“心绪少佳，办事不能妥善”的结果；【甲】【乙】两文的作者都认为____________________会阻碍“静”的养成，从而影响学习与做事。
25．【甲】文中诸葛亮提出“俭以养德”的观点，请你结合【乙】文内容，谈谈在生活中该如何培养“俭”的习惯。
中考语文文言文16篇重点字词分类集录(一)课标文言文16篇通假字1.学而时习之，不亦说．乎(《孔子语录》)“说”通“悦”，愉快2．吾十有．五而志于学(《孔子语录》)“有”通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字3．故患有所不辟．也 (《鱼我所欲也》)“辟”通“避”，躲避4．万钟则不辩．礼义而受之(《鱼我所欲也》)“辩”通“辨”，辨别5．所识穷乏者得．我与．(《鱼我所欲也》)“得”通“德”，恩惠，这里是感激的意思；“与”通“欤”，语气助词6．乡．为身死而不受(《鱼我所欲也》)“乡”通“向”，从前7．曾．益其所不能(《生于忧患，死于安乐》)“曾”通“增”，增加18．困于心衡．于虑而后作(《生于忧患，死于安乐》)“衡”通“横”，梗塞、不顺9．入则无法家拂．士(《生于忧患，死于安乐》)“拂”通“弼”，辅佐10．小惠未徧．(《曹刿论战》)“徧”通“遍”，遍及、普遍11．便要．还家，设酒杀鸡作食(《桃花源记》)“要”通“邀”，邀请12．两岸连山，略无阙．处(《三峡》)_“阙”通“缺”，断缺13．食．马者不知其能千里而食．也(《马说》)“食”通“饲”，喂14．才美不外见．(《马说》)“见”通“现”，表现(或：显露)15．食之不能尽其材．(《马说》)“材”通“才”，才能16．其真无马邪．(《马说》)2“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”17．政通人和，百废具．兴(《岳阳楼记》)“具”通“俱”，全，皆18．属．予作文以记之(《岳阳楼记》)“属”通“嘱”，嘱托19．四支．僵劲不能动(《送东阳马生序(节选)》)“支”通“肢”，肢体，肢干20．同舍生皆被．绮绣(《送东阳马生序(节选)》)“被”通“披”，穿21．孰．视之(《邹忌讽齐王纳谏》)“孰”通“熟”，仔细(二)课标文言文16篇常考一词多义1．安(1)安．求其能千里也(《马说》)怎么，哪里(2)衣食所安．(《曹刿论战》)有“养”的意思3(3)死于安．乐(《生于忧患，死于安乐》)安逸2．备(1)前人之述备．矣(《岳阳楼记》)详尽(2)右备．容臭(《送东阳马生序(节选)》)佩带3．蔽(1)重岩叠嶂，隐天蔽．日(《三峡》)遮挡，遮盖(2)王之蔽．甚矣(《邹忌讽齐王纳谏》)受蒙蔽，这里的意思是因受蒙蔽而不明4．薄(1)薄．暮冥冥(《岳阳楼记》)迫近(2)不宜妄自菲薄．(《出师表》)轻视，看不起4(1)不以千里称．也(《马说》)著称(2)先帝称．之曰能(《出师表》)称赞6．出(1)出．则无敌国外患者(《生于忧患，死于安乐》)在国外；在外面，指国外(2)水落而石出．者(《醉翁亭记》)露出(3)不敢出．一言以复(《送东阳马生序(节选)》)说(4)予独爱莲之出．淤泥而不染(《爱莲说》)生长出来(5)不复出．焉(《桃花源记》)出去(6)皆出．酒食(《桃花源记》)5(7)若夫日出．而林霏开(《醉翁亭记》)出来7．传(1)传．不习乎(《孔子语录》)老师传授的知识(2)空谷传．响，哀转久绝(《三峡》)传来8．辞(1)停数日，辞．去(《桃花源记》)告辞，辞别(2)未尝稍降辞．色(《送东阳马生序(节选)》)言语9．从(1)战则请从．(《曹刿论战》)/当余之从．师也(《送东阳马生序(节选)》)跟随，跟从(2)民弗从．也(《曹刿论战》)6_依从，听从(3)客从．外来(《邹忌讽齐王纳谏》)/ 从．小丘西行百二十步(《小石潭记》)自，由(4)从．乡之先达执经叩问(《送东阳马生序(节选)》)向，跟10．常(1)常．有高猿长啸(《三峡》)经常(2)且欲与常．马等不可得(《马说》)普通11．当(1)当．余之从师也(《送东阳马生序(节选)》)_在，在……时候(2)咨臣以当．世之事(《出师表》)当今，现在(3)当．奖率三军(《出师表》)7应当，应该(4)今当．远离(《出师表》)将要12．道(1)伐竹取道．(《小石潭记》)道路(2)策之不以其道．(《马说》)正确的方法(3)以咨诹善道．(《出师表》)道理(4)不足为外人道．也(《桃花源记》)讲，说(5)益慕圣贤之道．(《送东阳马生序(节选)》)_学问13．得(1)二者不可得．兼(《鱼我所欲也》)得到，获得8(2)得．之心而寓之酒也(《醉翁亭记》)领会，体会(3)览物之情，得．无异乎(《岳阳楼记》)跟“无”构成固定副词组合，译为“怎能不，怎能没有”(4)且欲与常马等不可得．(《马说》)办到(5)余因得．遍观群书(《送东阳马生序(节选)》)能够，可以14．动(1)四支僵劲不能动．(《送东阳马生序(节选)》)动弹(2)所以动．心忍性(《生于忧患，死于安乐》)使……惊动(3)佁然不动．(《小石潭记》)活动，移动15．发(1)有时朝发．白帝(《三峡》)9出发(2)舜发．于畎亩之中(《生于忧患，死于安乐》)起，指被任用(3)征于色发．于声而后喻(《生于忧患，死于安乐》)表现，显露(4)野芳发．而幽香(《醉翁亭记》)开放(5)苍颜白发．(fà)(《醉翁亭记》)头发16．伐(1)伐．竹取道(《小石潭记》)砍伐(2)齐师伐．我(《曹刿论战》)讨伐，攻打17．分(1)今天下三分．(《出师表》)分开，分裂10(2)必以分．人(《曹刿论战》)分给(3)此臣所以报先帝而忠陛下之职分．(fèn)也(《出师表》)职分，本分(4)自非亭午夜分．(《三峡》)半(夜分：半夜)18．奉(1)为宫室之美，妻妾之奉．(《鱼我所欲也》)侍奉(2)奉．命于危难之间(《出师表》)接受(3)不知口体之奉．不若人也(《送东阳马生序(节选)》)供养19．拂(1)行拂．乱其所为(《生于忧患，死于安乐》)违背(2)参差披拂．(《小石潭记》)11飘动(3)入则无法家拂．士(《生于忧患，死于安乐》)通“弼”，辅佐20．复(1)而复．问其妾曰(《邹忌讽齐王纳谏》)/复．行数十步(《桃花源记》)再，又_(2)兴复．汉室(《出师表》)恢复，还原(3)不敢出一言以复．(《送东阳马生序(节选)》)回答21.故(1)故．渔者歌曰(《三峡》)[2013] /故．临崩寄臣以大事也(《出师表》) /故．虽有名马(《马说》)所以，因此(2)公问其故．(《曹刿论战》)原因，缘故12(3)温故．而知新(《孔子语录》)学过的知识22．观(1)余因得遍观．群书/无从致书以观．(《送东阳马生序(节选)》)阅读(2)由此观．之，王之蔽甚矣(《邹忌讽齐王纳谏》)看(3)此则岳阳楼之大观．也(《岳阳楼记》)景象_(4)可远观．而不可亵玩焉(《爱莲说》)/予观．夫巴陵胜状(《岳阳楼记》)观赏_23．归(1)微斯人，吾谁与归．(《岳阳楼记》)归依(2)云归．而岩穴暝(《醉翁亭记》)聚拢(3)太守归．而宾客从也(《醉翁亭记》)13返回，回去24．国(1)则有去国．怀乡(《岳阳楼记》)国都(2)夫大国．，难测也(《曹刿论战》)/出则无敌国．外患者(《生于忧患，死于安乐》) 国家25．过(1)群臣吏民能面刺寡人之过．者(《邹忌讽齐王纳谏》)过错_(2)人恒过．然后能改(《生于忧患，死于安乐》)犯错误(3)以其境过．清(《小石潭记》)过于，太26．和(1)必能使行阵和．睦(《出师表》)和睦，协和_(2)政通人和．(《岳阳楼记》)14和乐(3)久而乃和．(《送东阳马生序(节选)》)暖和(4)至若春和．景明(《岳阳楼记》)和煦27．后(1)数月之后．(《邹忌讽齐王纳谏》)/后．天下之乐而乐(《岳阳楼记》)在……之后(2)后．遂无问津者(《桃花源记》)后来(3)前者呼，后．者应(《醉翁亭记》)后面28．患(1)又患．无硕师名人与游(《送东阳马生序(节选)》)担忧，忧虑(2)故患．有所不辟也(《鱼我所欲也》)/出则无敌国外患．者(《生于忧患，死于安乐》)祸患，灾难15(1)或．异二者之为(《岳阳楼记》)或许，也许(2)一食或．尽粟一石(《马说》) /而或．长烟一空(《岳阳楼记》)/或．王命急宣(《三峡》)有时30.及(1)及．郡下(《桃花源记》)到，至(2)徐公何能及．君也(《邹忌讽齐王纳谏》)比得上(3)若有作奸犯科及．为忠善者(《出师表》)和，与31．极(1)感极．而悲者矣(《岳阳楼记》)到极点(2)初极．狭，才通人(《桃花源记》)16(3)此乐何极．(《岳阳楼记》)尽头，穷尽(4)南极．潇湘(《岳阳楼记》)尽，这里有远通的意思32．加(1)弗敢加．也(《曹刿论战》)虚报(2)万钟于我何加．焉(《鱼我所欲也》)益处33．间(1)又何间．焉(《曹刿论战》)参与(2)奉命于危难之间．(《出师表》)期间，时候(3)遂与外人间．(jiàn)隔(《桃花源记》)断绝，隔绝17(4)时时而间．(jiàn)进(《邹忌讽齐王纳谏》)间或，偶然(5)在乎山水之间．也(《醉翁亭记》)/余则缊袍敝衣处其间．(《送东阳马生序(节选)》) 中间，当中34．见(1)才美不外见．(xiàn)(《马说》)_通“现”，表现(或：显露)(2)曹刿请见．(《曹刿论战》)召见，接见(3)于是入朝见．威王(《邹忌讽齐王纳谏》)拜见，进见(4)明灭可见．(《小石潭记》)/见．渔人，乃大惊(《桃花源记》)看见，看到35．尽(1)林尽．水源(《桃花源记》)尽头(2)进尽．忠言(《出师表》)18穷尽(3)食之不能尽．其材(《马说》)竭尽(4)一食或尽．粟一石(《马说》)吃完36.景(1)四时之景．不同(《醉翁亭记》)景色(2)至若春和景．明(《岳阳楼记》)日光37．居(1)以其境过清，不可久居．(《小石潭记》)停留(2)居．庙堂之高则忧其民(《岳阳楼记》)处在，处于38．举(1)是以众议举．宠为督(《出师表》)19推荐，推举(2)百里奚举．于市(《生于忧患，死于安乐》)被选拔，被任用39．具(1)此人一一为具．言所闻(《桃花源记》)详细地(2)百废具．兴(《岳阳楼记》)通“俱”，全，皆40．绝(1)率妻子邑人来此绝．境(《桃花源记》)与人世隔绝的(2)沿溯阻绝．(《三峡》)隔绝，隔断(3)哀转久绝．(《三峡》)消失(4)往来而不绝．者(《醉翁亭记》)断，断绝20(5)绝．多生怪柏(《三峡》)极，非常41．开(1)连月不开．(《岳阳楼记》)放晴(2)豁然开．朗(《桃花源记》)开阔，宽阔(3)诚宜开．张圣听(《出师表》)扩大(4)若夫日出而林霏开．(《醉翁亭记》)21散开，消散42．可(1)手指不可．屈伸(《送东阳马生序(节选)》)/不可．知其源(《小石潭记》)可以，能够(2)潭中鱼可．百许头(《小石潭记》)大约(3)可．爱者甚蕃(《爱莲说》)值得43．空(1)浊浪排空．(《岳阳楼记》)天空(2)而或长烟一空．(《岳阳楼记》)消散(3)空．谷传响(《三峡》)空旷的(4)皆若空．游无所依(《小石潭记》)22在空中(5)空．乏其身(《生于忧患，死于安乐》)使……贫困44．乐(1)以中有足乐．者(《送东阳马生序(节选)》)高兴，快乐_(2)山水之乐．(《醉翁亭记》)兴趣，乐趣(3)好之者不如乐．之者(《孔子语录》)以……为乐趣(4)然后知生于忧患而死于安乐．也(《生于忧患，死于安乐》)享乐45.临(1)执策而临．之(《马说》)面对(2)有亭翼然临．于泉上者(《醉翁亭记》)居高面下，由上看下23(3)故临．崩寄臣以大事也(《出师表》)将要，快要(4)临．溪而渔(《醉翁亭记》)到，靠近46．良(1)良．多趣味(《三峡》)实在(2)此皆良．实(《出师表》)善良(3)有良．田美池桑竹之属(《桃花源记》)肥沃，好47．论(1)宜付有司论．其刑赏(《出师表》)判定，评定(2)每与臣论．此事(《出师表》)谈论，议论(3)无论．魏晋(《桃花源记》)24说48．乱(1)行拂乱．其所为(《生于忧患，死于安乐》)扰乱(2)吾视其辙乱．(《曹刿论战》)杂乱，错乱(3)自云先世避秦时乱．(《桃花源记》)动乱，战乱49．明(1)以昭陛下平明．之理(《出师表》)严明，明察(2)以伤先帝之明．(《出师表》)圣明，英明(3)庭下如积水空明．(《记承天寺夜游》)透明(4)明．灭可见(《小石潭记》)明亮25(5)至若春和景明．(《岳阳楼记》)明媚(6)明．日徐公来(《邹忌讽齐王纳谏》)第二50．名(1)名．之者谁(《醉翁亭记》)取名，命名(2)有仙则名．(《陋室铭》)出名(3)故虽有名．马(《马说》)出名的，著名的51．能(1)未能．远谋(《曹刿论战》)能够(2)虽有千里之能．(《马说》)才能，能力(3)先帝称之曰能．(《出师表》)26能干，有才能52．清(1)回清．倒影(《三峡》)清波(2)以其境过清．(《小石潭记》)凄清(3)香远益清．(《爱莲说》)清芬53．请(1)曹刿请．见(《曹刿论战》)请求(2)俯身倾耳以请．(《送东阳马生序(节选)》)请教54．穷(1)欲穷．其林(《桃花源记》)动词，穷尽(2)而乐亦无穷．也(《醉翁亭记》)27形容词，穷尽(3)穷．冬烈风(《送东阳马生序(节选)》)深(4)所识穷．乏者得我与(《鱼我所欲也》)贫穷55．求(1)予尝求．古仁人之心(《岳阳楼记》)探求(2)不求．闻达于诸侯(《出师表》)希求，追求(3)欲有求．于我也(《邹忌讽齐王纳谏》)请求(4)安求．其能千里也(《马说》)要求56．阙(1)略无阙．处(《三峡》)[2013]_通“缺”，断缺28(2)必能裨补阙．漏(《出师表》)缺点57．屈(1)猥自枉屈．(《出师表》)委屈(2)手指不能屈．伸(《送东阳马生序(节选)》)弯曲，与“伸”相对58．若(1)烨然若．神人(《送东阳马生序(节选)》)好像(2)徐公不若．君之美也(《邹忌讽齐王纳谏》)及，比得上(3)若．有作奸犯科及为忠善者(《出师表》)如果，假如59．善(1)以咨诹善．道(《出师表》)好的29(2)王曰：“善．。
