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二年级上册语文素材经典国学诵读九_人教部编版二年级上册经典国学诵读九（一）国学片段寒对暑，日对年。
蹴鞠对秋千。
丹山对碧水，淡水对覃烟。
歌婉转，貌婵娟。
雪鼓对云笺。
荒芦栖南雁，疏柳噪秋蝉。
我是小助手寒：寒冷。
暑：暑气。
日：一天天。
蹴鞠：踢球。
丹山：红色的山。
碧水：绿色的水。
覃烟：袅袅直升空中的炊烟或横浮低空的烟雾。
婉转：声音委婉而动听。
婵娟：体态柔弱的样子。
云笺：书信。
我是小翻译寒气和暑气相对，天和年相对。
踢球和荡秋千相对。
红色的山和绿色的水相对，淡淡的水和袅袅的烟相对。
歌曲委婉动听，容貌柔弱美丽。
雪鼓和云笺相对。
荒芜的芦苇上栖息着南归的大雁，稀疏的柳枝上鸣叫着秋天的治疗。
考考你的智慧1.给下面的字分别组词。
暑（）噪（）婉（）署（）燥（）宛（）2.选文中有两个表示颜色的字，请你写出来吧！3.用自己的话来解释一下下面句子的意思。
荒芦栖南雁，疏柳噪秋蝉。
4.“蹴鞠”的意思是足球，你还知道其他的球类运动吗？请你写一写吧！弘扬传统文化蹴鞠的历史小朋友们，你们知道蹴鞠是什么意思吗？其实，“鞠”是球的意思，最早的时候，它是外包皮革，内实米糠的秋，“蹴”是踢的意思，所谓蹴鞠就是踢球，类似于今天的踢足球的体育运动。
蹴鞠的历史在中国可谓说是历史悠久，流传久远，而且影响力非常大。
然而蹴鞠在不同的时代，它的作用和性质发生着不同的变化。
根据历史记载，蹴鞠游戏早在战国时期就在汉族民间流行起来了，到了汉代，蹴鞠又变成了兵家的练兵之法。
演变到宋朝，出现了蹴鞠组织和以蹴鞠为职业的艺人，清朝的时弘扬传统文化姜太公钓鱼姜太公名姜尚，是武王伐纣重要的功臣，当初，他在没有得到周文王重用的时候，曾经隐居在一个叫渭水的地方，日日在那里垂钓，以期望获得文王的注意。
姜太公的心思都用在了鱼的吊钩上，他的鱼钩不但没有鱼饵，而且还离水面有三尺高。
别人见了很奇怪，就笑话他，以他这样的钓鱼方法，一百年也钓不到鱼的。
姜太公听了这个人的话，语重心长地说：“别人是钓鱼，我是钓王侯，姜太公钓鱼——愿者上钩。
zǒng xù1、总叙dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
rù zé xiào chū zé tì入则孝出则悌（选一）fùmǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùn chéng 父母教，须敬听；父母责，须顺承。
古书名片：《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。
以《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文”的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成。
分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》。
李毓秀rù zé xiào chū zé tì2、入则孝出则悌（选二）dōng zé wēn xiàzé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng 冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
chūbìgào fǎn bìmiàn jū yǒu cháng yèwúbiàn 出必告，反必面，居有常，业无变。
《弟子规》教学目标：1、阅读《弟子规》，学习弟子规里介绍的知识，了解其中的人文故事，懂得恪守规范的道理。
2、激发学生阅读中华经典的兴趣，培养学生感悟经典内容的能力。
教学重难点：阅读《弟子规》，学习弟子规知识，了解其中的人文故事，恪守规范激发阅读经典兴趣，培养感悟经典能力。
教学准备：学生阅读《弟子规》教学时间：6课时第一课时整体感知教学目标：1、阅读《弟子规》片断，学习弟子规里介绍的知识，了解其中的人文故事，懂得恪守规范的道理。
2、激发学生阅读中华经典的兴趣，培养学生感悟经典内容的能力。
教学重难点：阅读《弟子规》，学习弟子规知识，了解其中的人文故事，恪守规范激发阅读经典兴趣，培养感悟经典能力。
教学准备：学生人手一份《弟子规》教学过程：一、谈话导入，整体感知《弟子规》1、很高兴和大家一起读书。
经常读书会使我们增长知识，陶冶情操。
这学期学校向我们每位同学推荐了《弟子规》这部经典。
那关于《弟子规》这部书，你知道哪些呢？（作者、书的内容等）师随机评价。
2、简介《弟子规》。
二、学习“入则孝”出示：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承（一）多种方式诵读1、教师：先请同学跟着老师读一遍。
（老师示范读，学生轻声跟读。
提示学生注意停顿）（父母︱呼应︱勿缓父母︱命行︱勿懒父母︱教须︱敬听父母︱责须︱顺承）2、同学们自己试着读一读。
3、指名四位同学来领读。
（二）理解含义1、教师：读了这四句话，你读懂了什么？（学生思考）2、指明说说，读懂了哪一句。
3、师：与我们平时的听从父母的教导有什么联系呢？4、师生分角色读。
三、多种方式背诵1、师引背。
2、同桌互背。
3、分组分句背。
第二课时《弟子规》——总序教学内容：学习《弟子规》的总序教学目标：让学生了解为什么要学习《弟子规》？弟子规的大概内容是什么？背诵总序。
教学重难点：朗读背诵总序教学准备：《弟子规》教学过程:一、讲解题目：《弟子规》——先介绍原文的出处。
原名：训蒙文。
二年级上册经典国学诵读十五（一）国学片段歌对曲，啸对吟，往古对来今。
山头对水面，远浦对遥岑。
勤三上，惜寸阴，茂树对平林。
卞和三献玉，杨震四知金。
我是小助手啸：一种歌吟方式。
吟：唱。
声调抑扬地念。
山头：山的上部。
水面：水的表面。
远浦：远处河流入海的地区。
遥岑：远处陡峭的小山。
三上：枕上、途上、厕上。
寸阴：很短的时光。
卞和三献玉：卞和三次献玉。
我是小翻译歌和曲相对，啸和吟相对，过去的往事和即将的未来相对，山的上部和水的表面相对，远处的近水之地和远处的陡峭的小山相对。
古人利用枕上、途上、厕上的时间，珍惜一寸寸的光阴，茂密的树木和平原上的林子相对。
卞和曾经三次献玉，杨震口称“四知”拒绝了赠金。
考考你的智慧1.给下面的加点字选择正确的读音。
歌曲（qū qǔ）远浦（pǔ bǔ）勤奋（qín qíng）2.解释下面的句子中的加点字。
远浦．．对遥岑。
勤．三上茂树．．金．．对平林杨震四知3.“勤三上，惜寸陰”表现的是珍惜时间，你还知道其他表现珍惜时间的句子吗？试着写出两句来吧！（1）（2）弘扬传统文化卞和三献玉春秋战国时代，楚国人卞和在楚山得到一块璞玉，他把璞玉献给了厉王，厉王命令玉工检视，玉工检查之后，说这是石头不是玉，厉王大怒，叫人砍去了卞和的左脚。
厉王死后，武王即位，卞和再次将玉献给武王，武王要玉工鉴定，玉工又说这是一块石头，于是武王也以为卞和骗他，下令砍掉卞和的右脚。
武王死后，文王继位，卞和抱着璞玉在楚山哭了三天三夜，泪水哭尽了。
文王听说了这件事情之后，觉得卞和必有冤屈，于是，他就叫人切开这块璞玉进行检查，结果，文王得到了一块美玉，玉工将它磨成璧的形状。
楚文王给它取名为和氏璧，以纪念卞和。
《笠翁对韵》（二）国学片段宫对阙，座对龛，水北对天南。
蜃楼对蚁郡，伟论对高谈。
遴杞梓，树楩楠，得一对函三。
八宝珊瑚枕，双珠玳瑁簪。
我是小助手龛：佛舍。
蜃楼：海洋上由空气折射而成的幻影，称蜃楼。
蚁郡：蚂蚁的窝巢。
二年级经典诵读篇目班级：二（3）班姓名：（一）国学经典：《三字经》第一部分人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。
子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
第二部分首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人，三光者，日月星。
三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
第三部分曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。
青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
第五部分此十义，人所同，当顺叙，勿违背。
斩齐衰，大小幼。
至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。
唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
有古文，大小篆，隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁，但略说，能知源。
凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
为学者，必有初，小学终，至四书。
论语者，二十篇，群弟子，记善言。
孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。
小学国学经典诵读篇目一、《弟子规》二、《三字经》三、《百家姓》四、《千字文》五、《论语》10段1•子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"2•子曰："君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
"3.子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”4•子曰："富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。
君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁, 造次必于是，颠沛必于是。
"5•子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！"6•子曰："知之者不如好知者，好知者不如乐知者。
"7.孔子曰："生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
8•子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。
"9.子曰："由！悔女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
"10.子曰："君子欲君子欲讷於言，而敏於行。
"六、《老子大学中庸庄子》11段《老子》节选1•第七章：天长地久。
天地所以能长且久者，以其不自生。
故能长生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。
非以其无私邪？故能成其私。
2•第三十三章：知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
知足者富。
强行者有志。
不失其所者久。
死而不亡者寿。
3•第八十一章：信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。
《大学》节选1•古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者, 先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
2•所谓修身在正其心者，身有所忿懥则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。
目录第一部分三字经三字经 (3)第二部分弟子规子递归 (13)第三部分小学生必背古寺70首江南 2.敕勒歌 3.咏鹅 (23)风5、咏柳6、凉州词7、登鹳雀楼8、春晓 (24)凉州词10、出塞11、芙蓉楼送辛渐12、鹿柴、13送元二使安西 (25)九月九日忆山东兄弟15、静夜思16、古朗月行（节选）17、望庐山瀑布 (26)黄鹤楼送孟浩然之广陵20、早发白帝城21、望天门山22、别董大23绝句 (27)春夜喜雨25、绝句26、江畔独步寻花27、枫桥夜泊 (28)游子吟29、江雪30、渔歌子31、塞下曲 (29)望洞庭33、浪淘沙34、赋得古原草送别35、池上 (30)忆江南37、小儿垂钓38、悯农（1）39、锄禾 (31)寻隐者不遇41、山行42、清明43、江南春44登乐游原32蜂46、江上渔者47、元日48、泊船瓜洲49、书湖阴先生壁 (33)六月二十七日气望湖楼醉书51、饮湖上初晴后雨52、惠崇春江晓景53、题西林壁54、夏日绝句 (34)示儿56、秋夜将晓出篱门迎凉有感57、四时田园杂兴（1）58、四时田园杂兴（2）59、小池 (35)晓出净慈寺送林子方61、春日62、题临安邸63、游园不值64、乡村四月 (36)墨梅66、石灰吟67、竹石68所见69、村居 (37)70、己亥杂诗 (38)rén zhī chū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn人之初,性本善。
性相近,习相远。
gǒu bújiào xìng nǎi qiān jiào zhīdào guìyǐzhuān苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
xīmèng mǔzélín chǔzǐbùxuéduàn jīzhù昔孟母,择邻处。
