高考文言文特殊句式解析——定语后置

文言特殊句式之定语后置句、谓语前置句、状语后置句、固定句式考点透视考点明确《考试大纲》要求“能阅读浅易的文言文”。

包含“理解常见文言实词在文中的含义”、“理解常见文言虚词在文中的用法”和“理解与现代汉语不同的句式和用法”，能力层级为B级；“筛选文中的信息”、“归纳内容要点概括中心意思”和“分析概括作者在文中的观点态度”，能力层级为C级。

命题趋势“理解与现代汉语不同的句式和用法”这一考点在近几年高考中虽未单独设题，但其知识点遍布文章，阅读理解时许多句子涉及这方面的知识。

在文言的阅读过程中，如果对古汉语中一些句式特点，尤其是像谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置等比较特殊的句式不熟悉、不理解，必然会造成阅读的困难和翻译句子的不准确。

因此，对文言与现代汉语中不同的句式的理解，应该有足够的认识。

知识讲解定语后置句定语是用来限制主语或宾语的，一般放在中心词的前面，这是古今汉语的共同语序。

在古汉语里，为了强调和突出定语，把定语放到了中心词的后面，这种语法现象就称为定语后置。

定语后置一般有标志性的词语和相应的形式。

“……者”式，具体形式为中心词+后置定语+者。

例，1、太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

《荆轲刺秦王》（太子及知其事之宾客）2、计未定，求人可使报秦者，未得。

《廉颇蔺相如列传》（求可使报秦之人）“……之……”式，具体形式为“中心词+之+后置定语”。

例，3、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也！（《劝学》）（蚓无利之爪牙，强之筋骨）4、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

《兰亭集序》（仰观大之宇宙，俯察盛之品类）“……之……者”式，具体形式为“中心词+之+后置定语+者”例，5、马之千里者，一食或尽粟一石。

（《马说》）（千里之马）6、石之铿然有声者，所在皆是也。

（《石钟山记》）（铿然有之声石）数量词作定语多放在中心词后面，具体形式为中心词+数量定语。

例，7、我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。

文言文特殊句式讲解判断句、省略句、被动句、宾语前置、定语后置、状语后置一、判断句对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句。

(一)用“…….者，……也”来表示。

陈胜者，阳城人也--《陈涉世家》诸葛孔明者，卧龙也--《隆中对》吾之妻美我者，私我也--《邹忌讽齐王纳谏》(二)用“……者……也”来表示，即主语后面不用“，”号。

食马者，不知其能千里而食也--《马说》望之蔚然而深秀者，琅琊也--《醉翁亭记》醒能述以文者，太守也--《醉翁亭记》然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝知殊遇，欲报之于殿下也--《出师表》(三)用“……者也”表示判断，翻译时“者也”不译。

二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也--《鱼我所欲也》予谓菊，花之隐逸者也--《爱莲说》莲，花之君子者也--《爱莲说》城北徐公，齐国之美丽者也--《邹忌讽齐王纳谏》(四)、用“…….也”来表示。

这有两种情况:(1)主语后有“，”号，翻译时便去掉“，”号，再加“是”。

夫战，勇气也--《曹刿论战》知之为知之，不知为不知，是知也--《论语》十则南阳刘子骥，高尚士也--《桃花源记》浙江之潮，天下之伟观也--《观潮》孤之有孔明，犹鱼之有水也--《隆中对》(2)主语后无“，”号，只在主语后加“是”，“也”字不译。

鱼我所欲也--《鱼我所欲也》环滁皆山也--《醉翁亭记》此则岳阳楼之大观也--《岳阳楼记》此诚危急存亡之秋也--《出师表》先生不知何许人也--《五柳先生传》此庸夫之怒也--《唐雎不辱使命》(五)用动词“为”作判断，把“为”直接翻译成“是”，语序不变。

此为何若人--《公输》为与此同类--《公输》天下为公--《大道之行也》号为张楚--《陈涉世家》中峨冠而多髯者为东坡--《核舟记》此不为远者小而近者大乎--《两小儿辩日》(六)用副词表示判断，这个副词不代替判断词，所以翻译时副词照样译，只在其后加判断词“是”。

当立者乃公子扶苏--《陈涉世家》此乃信所以去也。

文言文专题复习—特殊句式常见的文言文特殊句式有：判断句、被动句、省略句、宾语前置、定语后置、介词结构后置、主谓倒装。

下面我们分别进行梳理：文言文特殊句式(一)：判断句1.有判断标志，“者………也”“为”例：廉颇者，赵之良将也。

《廉颇蔺相如列传》例：和氏璧，天下之共传宝也。

《廉颇蔺相如列传》例：此乃岳阳楼之大观也。

《岳阳楼记》例：人为鱼肉，我为刀俎。

《鸿门宴》2.直接用“是”表被动例：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

《桃花源记》例：同行十二年，不知木兰是女郎。

《木兰诗》3.没有判断标志词例：刘备，天下枭雄。

《赤壁之战》注意：判断句，翻译时，要翻译出判断动词“是”。

文言文特殊句式(二)：被动句1.有被动标志词例：而君幸于赵王。

《廉颇蔺相如列传》例：秦城恐不可得，徒见欺。

《廉颇蔺相如列传》例：吾长见笑于大方之家。

《秋水》例：吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。

《赤壁之战》例：有如此之势而为秦人积威之所劫。

《六国论》例：不者，若属皆且为所虏。

《鸿门宴》2.用介词“被”直接表示被动例：忠而被谤，能无怨乎？《屈原列传》3.意念被动句例：荆州之民附操者，逼兵势耳。

《赤壁之战》文言文特殊句式(三)：省略句1.省略主语例：廉颇为赵将，伐齐，大破之。

《廉颇蔺相如列传》例：度我至军中，公乃入。

《鸿门宴》2.省略谓语例：军中无以为乐，请以剑舞。

《鸿门宴》3.省略宾语例：于是秦王不怿，为一击缶。

《廉颇蔺相如列传》4.省略介词例：收天下之兵，聚之咸阳。

《过秦论》例：晋太元中，武陵人捕鱼为业。

《桃花源记》注意：翻译时，补充的成分要加括号。

文言文特殊句式(四)：宾语前置1.在否定句中，代词做宾语，宾语要前置。

例：古人之不余欺也。

《石钟山记》2.在疑问句中，疑问代词作宾语，宾语要前置。

例：大王来和何操？《鸿门宴》例：不然，何以至此？《鸿门宴》常见的疑问代词：何谁胡安曷焉奚3.陈述句中，介词宾语前置例：全石以为底。

《小石潭记》4.用“之”“是”把宾语提到动词前，以强调名词宾语例：句读之不知，惑之不解。

文言特殊句式之定语后置句、谓语前置句、状语后置句、固定句式考点透视考点明确《考试大纲》要求“能阅读浅易的文言文”。

包含“理解常见文言实词在文中的含义”、“理解常见文言虚词在文中的用法”和“理解与现代汉语不同的句式和用法”，能力层级为B级；“筛选文中的信息”、“归纳内容要点概括中心意思”和“分析概括作者在文中的观点态度”，能力层级为C级。

命题趋势“理解与现代汉语不同的句式和用法”这一考点在近几年高考中虽未单独设题，但其知识点遍布文章，阅读理解时许多句子涉及这方面的知识。

在文言的阅读过程中，如果对古汉语中一些句式特点，尤其是像谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置等比较特殊的句式不熟悉、不理解，必然会造成阅读的困难和翻译句子的不准确。

因此，对文言与现代汉语中不同的句式的理解，应该有足够的认识。

知识讲解定语后置句定语是用来限制主语或宾语的，一般放在中心词的前面，这是古今汉语的共同语序。

在古汉语里，为了强调和突出定语，把定语放到了中心词的后面，这种语法现象就称为定语后置。

定语后置一般有标志性的词语和相应的形式。

“……者”式，具体形式为中心词+后置定语+者。

例，1、太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

《荆轲刺秦王》（太子及知其事之宾客）2、计未定，求人可使报秦者，未得。

《廉颇蔺相如列传》（求可使报秦之人）“……之……”式，具体形式为“中心词+之+后置定语”。

例，3、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也！（《劝学》）（蚓无利之爪牙，强之筋骨）4、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

《兰亭集序》（仰观大之宇宙，俯察盛之品类）“……之……者”式，具体形式为“中心词+之+后置定语+者”例，5、马之千里者，一食或尽粟一石。

（《马说》）（千里之马）6、石之铿然有声者，所在皆是也。

（《石钟山记》）（铿然有之声石）数量词作定语多放在中心词后面，具体形式为中心词+数量定语。

例，7、我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。

文言文特殊句式之定语后置
定语后置概述
现代汉语里，通常定语应该放在中心语的前面，起修饰限制的作用，但在古代汉语里，却有很多句子将定语放在中心语之后，叫做定语后置
在古汉语中定语后置一般有三种情况：
1）、中心词+定语+者
人马烧溺死者甚众《赤壁》“（曹军被）烧死淹死的人马很多”
今战士还者及关羽水军精甲万人《赤壁》
现在归队的士兵加上关羽率领的精锐水兵还有一万人，
遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》
(愚公)就带领能挑担的儿孙三人
客有吹洞箫者《李凭箜篌引》
村中少年好事者驯养一虫
计未定,求人可使报秦者.（司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》
遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》
(愚公)就带领能挑担的儿孙三人
2）、中心词+之+定语（形容词）
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君
蚓无爪牙之利,筋骨之强.（《劝学》）
仰视宇宙之大,俯察品类之盛.（《兰亭集序》）
苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣.（《六国论》）
3）中心词＋之＋定语＋者
石之铿然有声者所在皆是也。

文言特殊句式之定语后置句、谓语前置句、状语后置句、固定句式编稿：李静考点透视考点明确《考试大纲》要求“能阅读浅易的文言文”。

包含“理解常见文言实词在文中的含义”、“理解常见文言虚词在文中的用法”和“理解与现代汉语不同的句式和用法”，能力层级为B级；“筛选文中的信息”、“归纳内容要点概括中心意思”和“分析概括作者在文中的观点态度”，能力层级为C级。

命题趋势“理解与现代汉语不同的句式和用法”这一考点在近几年高考中虽未单独设题，但其知识点遍布文章，阅读理解时许多句子涉及这方面的知识。

在文言的阅读过程中，如果对古汉语中一些句式特点，尤其是像谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置等比较特殊的句式不熟悉、不理解，必然会造成阅读的困难和翻译句子的不准确。

因此，对文言与现代汉语中不同的句式的理解，应该有足够的认识。

知识讲解定语后置句定语是用来限制主语或宾语的，一般放在中心词的前面，这是古今汉语的共同语序。

在古汉语里，为了强调和突出定语，把定语放到了中心词的后面，这种语法现象就称为定语后置。

定语后置一般有标志性的词语和相应的形式。

“……者”式，具体形式为中心词+后置定语+者。

例，1、太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

《荆轲刺秦王》（太子及知其事之宾客）2、计未定，求人可使报秦者，未得。

《廉颇蔺相如列传》（求可使报秦之人）“……之……”式，具体形式为“中心词+之+后置定语”。

例，3、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也！（《劝学》）（蚓无利之爪牙，强之筋骨）4、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

《兰亭集序》（仰观大之宇宙，俯察盛之品类）“……之……者”式，具体形式为“中心词+之+后置定语+者”例，5、马之千里者，一食或尽粟一石。

（《马说》）（千里之马）6、石之铿然有声者，所在皆是也。

（《石钟山记》）（铿然有之声石）数量词作定语多放在中心词后面，具体形式为中心词+数量定语。

文言倒装句一．【类型】（1）宾语前置句（2）定语后置句（3）谓语前置句（4）介词结构后置句二．宾语前置文言文中，动词或介词的宾语一般置于动词或介词之后，但在特定条件下要放在动词或介词的前面，这样就形成了宾语前置。

1.疑问代词当宾语，宾语前置“谁、孰、何、曷、害、奚、安、焉、胡”等疑问代词作宾语时，要放在动词或介词之前。

（1）吾谁欺？欺天乎？（《论语·子罕》）译文：我欺骗谁？欺骗天吗？（2）王者孰谓？谓文王也。

（《公羊传·隐公元年》）译文：王者是指谁？指文王呢。

（3）彼且奚适也？（《庄子·逍遥游》）译文：它将要往哪里去呢？（4）何由知吾可也？译文：从哪里知道我可以呢？（5）汝安从知之？（《汉书·黥布传》）译文：你从什么地方了解他呢？（6）胡为至今不朝也？（《战国策·齐策四》）译文：为什么到现在还不让他上朝呢？2.文言否定句中，代词作宾语，宾语前置“不、未、毋、无、莫、非、否”等等否定词。

（1）不患人之不己知，患不知人也。

（《论语·学而》）译文：不必担心别人不了解自己，要担心不了解别人。

（2）吾有老父，身死，莫之养也。

（《韩非子·五蠹》）译文：我有年老的父亲，我若死了，没有谁养活他。

（3）古之人不余欺也。

（《石钟山记》）译文：古代的人没有欺骗我。

（4）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

（《孟子·梁惠王上》）译文：七十岁的老人穿绸吃肉，老百姓不挨饿受冻，做到这样却不能成为王的，没有这种事情呢。

3. 用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。

这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。

（1）句读之不知，惑之不解。

（2）姜氏何厌之有？（《左传·隐公元年》）译文：姜氏有什么满足呢？（3）唯利是图（唯是图利）、唯命是从、唯余马首是瞻（4）语曰：“唇亡则齿寒。

”其斯之谓与？（《谷梁传·僖公二年》）译文：俗语说：“没有嘴唇，牙齿就会寒冷。

高考文言文特殊句式解析--定语后置高考文言文特殊句式解析——定语后置现代汉语里，定语一般都放在中心词的前面，起修饰限制的作用。

但在古代汉语里，为了突出和强调定语，有时也会把定语放在中心词之后，这种情况叫做“定语后置”。

分类与举例说明一、“中心词+之+定语+者”①马之千里者，一食或尽粟一石。

（《马说》日行千里的马，一顿有时能吃掉一石小米。

）②僧之富者无法至，而贫者至焉。

（《为学》）（富和尚不能到达，穷和尚却到了那里）③石之铿然有声者，所在皆是也。

（《石钟山记》）（发出铿锵的声音的石头，到处的石头都是这样的）二、“中心词+定语+者”①盖简桃核修狭者为之。

（《核舟记》）（这就是挑选出狭长形的桃核去雕刻的）②有奇字素无备者，旋刻之。

（《活板》）（有些平时没准备工作的生僻字，当即就把它刻出）③村中少年好事者，驯化一虫。

（《促织》）（村子里有个好事的年轻人，养着一只蟋蟀）④且将军大势可以拒操者，长江也。

（《赤壁之战》）（况且将军您的可以用以畏惧曹操的不利形势，就是⑤求人可使报秦者，未得。

（《廉颇蔺相如本纪》）（想要打听一个可以使臣秦国向秦国答复的人，也没找出）⑥太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

（《荆轲刺秦王》）（太子丹和晓得这件事的门客，都穿着了白衣，穿上白帽，给荆轲送别。

三、“中心词+之+定语”①位居庙堂之低，则弊其民；处江湖之离，则忧其君。

（《岳阳楼记》）（处在高高的朝廷，就忧虑老百姓的疾苦；退隐在偏远的江湖[即民间]，就担忧他的国君。

）②蚓并无爪牙之利，筋骨之弱。

（《劝学》）（蚯蚓没有锋利的爪牙，健强的筋骨）③人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！（《屈原列传》）（高尚的人谁又能让自己清洁的身子，蒙受污浊的外物[污染]呢！）四、“中心词+定语”从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。

”（《西门豹治身邺》跟随着十来个女徒弟/追随的女徒弟存有十来个……）五、“中心词+而+定语+者”的结构。

①缙绅而能够难于其志者，四海之小，存有几人与？（《五人墓碑记》）（能够不改变自己志向的官员，普天之下，有几个。

文言文特殊句式——定语后置在现代汉语中，定语放在被修饰的中心语（名词或名词性短语）前面,按“定语+中心语”格式构成偏正式名词短语，定语与中心语之间构成修饰与被修饰的关系。

如：（美丽富饶）的四会、（蜚声海内外）的四会柑橘、（秀丽）的山水、（淳朴）的民风等等。

在古汉语中有时将定语移置到中心词之后，即“定语后置”。

这种定语后置的语句译成现代汉语时，要将定语还原到被它修饰的中心语前面。

中学课本文言文中的定语后置大致有以下几种情况。

1、“中心词+定语+者”格式，这种格式中的“者”，相当于结构助词“的”。

（1）、太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

《荆轲刺秦王》译：太子和（那些知情）的宾客，都穿着白衣戴着白帽来给他送别。

（2）、计未定，求人可使报秦者，未得。

《廉颇蔺相如列传》译：对策没有确定，想找（一个可以派去回复秦国）的人，没能找到。

（3）、客有吹洞箫者，倚歌而和之《赤壁赋》译：有（一个吹洞箫）的客人，按着歌声吹箫应和着。

2、．“中心词+之+定语+者”格式（1）、马之千里者，一食或尽粟一石。

译：（能日行千里）的马，一顿有时能吃下一石粮食。

（2）、石之铿然有声者，所在皆是也。

（《石钟山记》）译：（能敲得发出铿锵作响）的山石，到处都有。

3、“中心词+而+定语+者”格式（1）、缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤《五人墓碑记》译：（能够不改变自己志节）的官僚，在全国这样广大的地域，又有几个呢4、“ 中心词+之+定语（形容词作定语）”格式（1）、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

（《劝学》）译：蚯蚓没有（锋利）的爪牙、（强壮）的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水，这是因为用心专一啊。

（2）、居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

《岳阳楼记》译：处在（高高）的庙堂上（意思是在朝廷上做官）就为百姓担忧；处在（僻远）的江湖间（意思是不在朝廷上做官）就为君主担忧。

5、中心词+定语（数量词作定语）格式（1）、我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。

“定语后置”辨析摘要：本文用充足的论据论述了在文言文中没有特殊句式“定语后置”句的问题，论点明确,观点独特，大胆创新，与传统观念大相径庭……关键词：特殊句式定语后置句名词性词组“者”字结构“的”字短语在现行中专语文、高中语文和初中语文的文言文特殊句式教学中，老师总要花一定的时间和精力去分析“定语后置”句。

究竟有没有“定语后置”现象呢？不作定语后置句分析行不行呢？针对这个问题，本人总是不断的思索、探讨，在38年多的语文教学实践中，终于有了发现，想来想去，觉得不作定语后置句分析比较好，既简单、实用，又符合现代汉语语法要求。

于是写了这篇论文——《“定语后置”辨析》，后来经过多次补充、修改，充实了论说理由，又通过反复的对比和语法考证，论证自己的观点——没有“定语后置”句，其理由综述如下。

百花齐放，百家争鸣。

如有不妥之处，敬请各位专家、学者批评指正。

第一，从常见的例句的分析和翻译看，没有“定语后置”现象。

在高中语文和中专语文教学中，常把如下最典型的例句看作是“定语后置”句，而本人认为不是“定语后置”句。

其理由如下。

先看下列例句：例1、求人可使报秦者，未得。

（《廉颇蔺相如列传》）。

例2、石之铿然有声者，所在皆是也。

（《石钟山记》）。

例3、亦雁荡具体而微者。

（《雁荡山》）。

例4、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

（《劝学》）。

例5、荆州之民附曹者，逼兵势耳。

（《赤壁之战》）。

例6遂率子孙荷担者三夫。

（《愚公移山》）。

例7、当其时，巫行视小家女好者，云是当为河伯妇，即聘取。

（《史记、滑稽列传补》）。

例8、马之千里者，一食或尽粟一石。

（韩愈《杂说》）。

ㄓ例9、其石之突怒偃蹇（jiǎn）、负土而出、争为奇状者，殆不可数。

（柳宗元《钴鉧潭小丘记》）。

对于以上九例中加线的词语，传统观念把它们看作是“定语后置”成份，但就其实，却不然。

因为按现代汉语正常语序翻译是通顺的，又从语法的角度分析，也不必后置。