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2023高一上册期中考试语文水平检测试卷(附答案)2023高一上册期中考试语文水平检测试卷(附答案)高一上册期中考试的语文试卷是怎么样的?大家是怎么编写的呢?不如一起见识一下吧。
下面是小编为大家整理的关于2023高一上册期中考试语文水平检测试卷，欢迎大家来阅读。
高一上册期中考试最新语文试卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：由《人民文学》发起的“人民大地·行动者”非虚构写作的倡导，得到了社会广泛的响应，有一批作家积极参与其中，陆续推出了自己的非虚构作品。
非虚构写作的兴盛，对报告文学造成了强大的冲击，消解着报告文学的主体地位。
首先是报告文学的受众接受度远不及非虚构写作。
黄灯的《一个农村儿媳眼中的乡村图景》在网上首发阅读量就超过了10万，这种高阅读量就报告文学单部作品来说完全没有可能达到，二者受众接受度的差距一目了然。
其次是在社会关注度上有冷热之分。
非虚构写作总是在不断地制造出各种社会热点话题，引起全民的关注，并且延伸成为研究的课题，成为当下学术研究的聚焦点。
再次是非虚构写作对现实的介入性在广度上超越了报告文学。
非虚构写作将一切以现实元素为背景的写作都收入旗下，体现出一种开放性和亲历性。
在非虚构写作潮流中，“野生的写手”遍地开花，体现了大众的参与性。
由于是切身的经历与感受，情感和文字表达更具有强烈的感染力。
这种普泛的介入性和可触的现实感是专业化写作的报告文学很难做到的，而这种切近生命感同身受的体验也更具有“带入性”，容易引发受众的共鸣。
除外部因素的影响外，报告文学目前面临的最大挑战来自自身。
与非虚构作品越来越理直气壮形成鲜明对照的是，报告文学近年来显得有些失了底气，因为不论是报告文学作家，还是报告文学的研究者，正在失去对报告文学这一文体的充分自信，而文体自信的丧失正掣肘着报告文学这一文体的存续发展。
(摘编自蔚蓝《报告文学与非虚构写作的维度差异》)材料二：在“非虚构”并未流行之时，评论家们便已预言报告文学的消亡。
最新高一年级第一学期语文期中考试试卷（含答案）考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国传统文化中的“孝”思想“孝”是中国传统文化的核心价值观之一，它贯穿于中国历史发展的各个时期，深刻影响着中国人的思想观念和行为方式。
“孝”的内涵丰富多样。
首先，“孝”强调对父母的敬爱与顺从。
子女应尊重父母的意愿，关心父母的生活，尽自己所能满足父母的需求。
其次，“孝”注重赡养父母。
子女要在物质上给予父母保障，确保他们生活无忧。
最后，“孝”倡导传承家族文化。
子女通过继承家族的传统美德和价值观，将家族的文化传承下去。
“孝”思想在中国传统文化中具有重要的价值。
一方面，它有助于维护家庭的和谐稳定。
在家庭中，子女对父母的孝顺可以增进家庭成员之间的感情，营造温馨的家庭氛围。
另一方面，“孝”对于个人的成长和发展也具有重要意义。
它可以培养人的责任感和感恩之心，提高个人的道德修养。
在当今社会，“孝”思想仍然具有重要的现实意义。
随着社会的发展，人们的生活节奏加快，家庭关系也面临着一些挑战。
在这种情况下，弘扬“孝”的思想，有助于增强家庭的凝聚力，促进社会的和谐发展。
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.“孝”是中国传统文化的唯一核心价值观，贯穿中国历史发展各个时期。
B.“孝”只强调对父母的顺从，不注重其他方面。
C.“孝”思想有助于维护家庭和谐稳定，对个人成长也有重要意义。
D.在当今社会，“孝”思想已经失去了现实意义。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A.文章从“孝”的内涵、价值以及现实意义三个方面展开论述。
B.文章在论述“孝”的内涵时，采用了总分总的结构。
C.文章在论述“孝”思想的价值时，从家庭和个人两个方面进行了分析。
D.文章在论述“孝”思想的现实意义时，结合了当今社会的发展状况。
2022-2023学年浙江省金华市兰溪市中德职教集团高一（上）期中语文试卷一、选择题（30分，每小题3分）1．（3分）下列加点字的读音全都正确的一组是（ ）A．迤俪（lǐ） 玷（zhān）辱 酒馔（zhuàn ） 搠（suò）倒B．连累（lěi） 髭（zī）须 洗漱（shù ） 剜（wān）心C．提（dī）防 彤（tóng）云 庇（pì）佑 仓廒（áo）D．赍（jī）发 供（gōng）桌 央浼（měi） 模（mú）样2．（3分）下列各组词书写完全正确的一组是（ ）A．盘缠 救济 勤谨 陷害B．刺配 绵衣 缝补 暴响C．胳嚓 毡笠 应承 溯风D．絮烦 吹撼 草帚 时晨3．（3分）下列词语的解释有误的一项是（ ）A．认将进来“将”：助词，无意 我自有伴当烫酒“伴当”：仆役B．但有衣服“但有”：只要有 将出一两银子“将”：拿出C．不见消耗“消耗”：消息 彤云密布“彤云”：浓云D．神明庇佑“庇佑”：保佑 搠倒差拨“搠倒”：推倒4．（3分）选出注音没有错误的一组（ ）A．阜盛（fǔ） 敕造（chì） 规矩（ju）B．两靥（yè） 忖度（cǔn） 钗钏（chāichuàn）C．怯弱（què） 纳罕（hǎn） 盥沐（guàn）D．憨顽（hān） 嬷嬷（mómó） 惫懒（bèi）5．（3分）选出加点词解释全对的一组（ ）A．阜盛（盛、多） 放诞（欺诈） 不经之谈（常理）B．忖度（揣度、思量） 恍若（忽然） 宸翰（北极星，代指皇帝）C．乖张（偏执、不驯顺） 韶光（美） 玷辱（白玉上的污点）D．轩昂（高） 敕造（帝王的命令） 东施效颦（皱眉头、代指黛玉）6．（3分）填入下列句子空白处恰当的一组词语是（ ）①住宅的寒伧，墙壁的黯淡，家具的_______，衣料的粗陋，都使她苦恼。
浙江省高一语文上学期期中联考试题浙江省高一语文上学期期中联考试题浙江省高一语文上学期期中联考试题浙江省高一语文上学期期中联考试题考生须知：1.本卷共 8 页满分 120分,考试时间 120 分钟；2.答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效；4.考试结束后，只需上交答题纸.一、现代文阅读〔32 分〕〔一〕阅读下面的文字，完成 1—4 题〔14 分〕材料一：美国《纽约时报》日前刊文认为,当人们挤进火车，拥挤在古老的庙宇中以及做其他许多国家人民仍然只能梦想的一切事情时，这是迄今为止表明中国从疫情中复苏最清晰的信号。
英国 BBC 网站文章说，“中国假期：数百万计的中国人在黄金周旅行〞，“来自中国的画面与今年早些时候处于封锁状态的国家有着天壤之别.〞西方主流媒体对中国假日经济的艳羡,也折射了美国和西方国家处于疫情重灾区的现实。
中国经济第二季度企稳回升，国际货币基金组织认为中国是全球主要经济体年内唯一实现“正增长〞的国家。
最近,世界银行又将中国今年经济增长预期从 1 调升至 2.从清明节、端午节、五一节三个小长假的零售情况看，中国民间消费愿景越来越好。
本次 8 天长假，各种消费人数都和去年基本持平，这也意味着本次长假真的成了“黄金 8 天〞。
由此带来的象征意义和实质内涵都很重要。
就前者而言,中国社会消费恢复了信心,就后者而论，消费动能将为中国经济更好“转正〞提供保障。
随后，还有“双 11〞电商狂欢,更有“双 11〞借力，还有电影元旦档的“冲喜〞，后疫情时代的中国经济注定给全球带来惊喜。
从现在看，疫情时代的中国治理已成为全球的典范，佩戴口罩已经成为当下全球共识,在西方也变成了公共防疫的标准.在欧洲各国，佩戴口罩和维持严格的社交隔离，也成为各国政府的共同选择.防疫要讲科学，公共隔离与个人防护才是最有效的手段。
〔节选自《“双节〞经济与中国治理的样本启示》〕材料二:在北京故宫博物院，往来的游客络绎不绝;在安徽黄山，登山游客排起长龙；在湖北黄鹤楼景区，每日游览游客全部约满……据中国旅游研究院测算，国庆中秋八天长假期间，全国共接待国内游客 6。
1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（）A．他飞红了脸，更加忸怩（nì）起来，两只手不停地数摸着皮腰带上的扣眼。
半晌（shǎng）他才低下了头，憨憨地笑了一下，摇了摇头。
B．五六十年代普遍发生的饥谨给袁隆平留下了刻骨铭（míng）心的印象。
那时在湘西雪峰山麓（lù）的安江农校任教的袁隆平下定决心，拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿。
C．倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻（zhēn）于至善、超今冠（guàn）古的追求，怎能有出类拔粹、巧夺天工的卓越。
D．它和它的十几户乡亲，一心一意掩藏在大山那深深的皱褶（zhě）里，从春到夏，从秋到冬，默默地接受着大山任意给（jǐ）予的温存和粗暴。
2．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）①月球探测的每一个________、每一次成功实施，都充分展示了人类认识和利用星球的能力。
②10月初，该公司推出了一款新型手机，这款手机的娱乐功能极强，同价位的其他手机________。
③对于怎样消除金融监管空白、防范金融业系统性风险这些问题，与会专家进行了激烈的讨论，但最终________。
A．梦想望尘莫及各执一词B．设想望其项背各执一词C．梦想望其项背莫衷一是D．设想望尘莫及莫衷一是3．下列各句中没有语病的一句是（）A．中国虽说有五千年的饮食文化，烹调方法多种多样，但在营养师们看来，“蒸”在很大程度上保存了食材的各种营养，更值得推崇。
B．深入推行科技特派员制度，引导先进生产要素向农村基层、农业一线集聚，对于促进农业产业的竞争力具有十分重要的意义。
C．微信提供了一个基于移动互联网的生态平台，大到国际纷争，小到单位工作甚至家庭琐事，都可以在这个平台上交流。
D．造成“提笔忘字”的因素很多，但不可否认，造成“能识不能写”这一尴尬局面的主要原因是触屏操控和电子输入方式导致的。
4．下列有关诗歌的理解和分析错误的一项是（）A．陶渊明在《归园田居》中写田园景物，用实笔描绘，使之具体形象，生动美好；而写官场生活，则用比喻，如“尘网”“樊笼”等，使人望而生恶。
高一语文期中试卷（兰溪三中语文组）时间：120分钟总分：150分一、语言文字应用（24分）1．下列词语中加点字读音完全正确的一项是（）（3分）A．谥shì号孱头chàn 纤qiàn绳庚gēng寅B. 媲bǐ美慰藉jiè 攻讦gàn 残羹冷炙zhìC. 湮yān没自诩xǔ 恪守gè 茕qióng茕孑立D. 威慑shè 匮乏kuì 烙lào印分fèn当引决2．下列各句没有错别字的一项是（）（3分）A．冈峦变成了翠绿的堆垛，沟壑变成了辽阔葱绿的田园，沼泽变成了明镜般的湖泊，险竣的山峰低头臣服，易怒的江河也愿供奔走。
B.建筑是凝固的诗：或庄重沉稳，带着岁月的沧桑；或神采飞扬，透着现代的气息。
诗有古诗和现代诗，建筑也有古今之分，泾渭分明。
C.冬天，大雪覆盖，粉装玉琢，清新素雅，在这洁白的背景上，修剪了枝条的柳树像姐妹般排列成行，正待明年春风得意，翩翩起舞。
D.传统文化中的各个成分，在其发生的时候，是应运而生的，在历史上起过积极作用。
及至时过境迁，它们或者与时具进，演化出新的内容与形式，或者报残守缺，化为明日黄花。
3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）（3分）A．我国企业遭遇的知识产权国际纠纷越来越多，但国内能够应对这些诉讼的高级人才却是百里挑一，极其缺乏。
B．漂亮而有个性的新车型越来越多，这对消费者来说无疑是一件大好事，他们有了更多的选择余地，可以择善而从。
C．齐白石画展在美术馆开幕了，国画研究院的画家竞相观摩，艺术爱好者也趋之若鹜。
D．光芒万丈的美国篮球巨星，在现实的劳资关系中也不过是棋子，而摆布棋子的大手，就是能翻云覆雨的NBA资方。
4．下列各组句子中没有病句的一组是（）（3分）A．能否贯彻落实科学发展观，对构建和谐社会、促进经济可持续发展无疑具有重大意义。
B．具有两千五百多年的古城苏州荟萃了江南园林的精华，沧浪亭、狮子林、拙政园等无不以流光溢彩的风姿为中外游人所倾倒。
浙江省高一上期中考试语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共5题；共10分)1. （2分）依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）①阿Q这个人物也是有生活的，更重要的是他反映了那个时代国民精神的一些弊病。
②屈原被发行吟，形容枯槁，他于汨罗江畔，放不下故国热土和自己永远挚爱的人民。
③大学生毕业走上工作岗位，并不意味着学习的，为了适应社会的发展，他们还应加倍努力地学习。
④我正着该怎样打破这个僵局，想不到他竟开口了。
A . 原型留连终止琢磨B . 原形留连终止捉摸C . 原型留恋中止琢磨D . 原形留恋中止捉摸2. （2分） (2018高二上·青冈开学考) 在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）中国古代的儒家经典，莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。
如果把经典仅仅当作一场的说教，那你永远进不了圣学大门。
必得躬亲实践，才能切实摇圣人的心得，如此我们的修为才能日有所进。
A . 特立独行耳提面命顿悟B . 特立独行耳濡目染领悟C . 身体力行耳提面命领悟D . 身体力行耳濡目染顿悟3. （2分） (2019高二上·佳木斯期末) 下列划线词解释正确的一项（）A . 依乎天理，批大郤，导大窾天理：客观道德法则B . 赤泉侯人马俱惊，辟易数里辟易：击退C . 抑本其成败之迹本：本来D . 其右提弥明知之，趋登趋登：快步走上堂去4. （2分）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）作为外来文化的佛教，要在异域文化圈中取得一席之地，一个首要的条件就是要适应异域文化的要求，取得异域文化的认同和接纳，佛教在加快与中国文化结合的进程中，出现了各种中国化的佛教宗派，其中禅宗最具代表性。
，，，。
，。
从而赢得了中国民众的广泛认同与接受。
①强调“心”即现时的一切②禅宗把儒家思想、道家学说与佛教结合起来③“心”之外没有任何其他事物④接着，在宗教活动中，它强调“顿悟成佛”⑤这是思辨推理转为感性直觉的理论置换⑥以简化的方式适应中国人的特点A . ②①③④⑥⑤B . ⑥①③⑤④②C . ⑥①③④②⑤D . ②①③⑤④⑥5. （2分）下列句子中，没有使用修辞手法的一项是（）A . 东南形胜，三吴都会。
高一（上）期中语文试卷一、选择题（本大题共11小题，共24.0分）1.下列词语中加点字，读音全都正确的一项是（）A. 悲怆．（chuàng）舳．舻（zhú）模．样（mú）毋庸赘．（zuì）言B. 给．予（jí）愀．然（qiǎo）黏．合（zhān）百舸．争流（gě）C. 摇曳．（yè）胡同．（tóng）酾．酒（shī）锲．而不舍（qìè）D. 静谧．（mì）烙．印（lào）贫瘠．（jí）商贾．（gǔ）云集2.下列句子没有错别字的一项是（）A. 巴黎，据我看，还太热闹。
虽然那里也有空旷净寂的地方，可是又未免太旷，不像北平那样既复杂而又有个边际，使我能摸着--那长着红酸枣的老城墙！B. 深夜里一匹驮马的厮鸣，滚动的岩石的嘎啦声，逃跑的鹿的砰砰声，道路上云杉的阴影。
C. 有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，躲在屋里的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境。
D. 江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。
3.下列加点成语使用不正确的一项是（）A. 由于众所周知的原因，送礼者与受贿者彼此心照不宣．．．．，导致权力腐败案件不易觉察B. 莫言的小说《生死疲劳》的确是一本优秀小说，我读着读着，经常被小说中精彩的情节和精到的描写感动，时不时地拍案而起．．．．，击节叫好C. 危机发生了，美国解决危机的方式是继续发行更多的国债，用引发危机的方式来治理危机，无疑是饮鸩止渴．．．．D. 在中超最后一个阶段的比赛中，万达实德队以0：1折戟沉沙．．．．，其表现令人遗憾4.下列各句中没有语病的一项是（）A. 在当今这个舆情汹涌的年代，各级权力部门应当学会善待媒体、善用媒体、信任媒体，以便使媒体更好地发挥通达社情民意、搞好舆论监督等作用B. 近年来，广交会克服严峻复杂的国内外经济形势带来的困难和挑战，不断提升组展质量和服务水平，为促进我国对外贸易的平稳增长做出了重要贡献C. 我国首个火星探测器“萤火一号”将于近期搭乘俄罗斯的“天顶”号运载火箭升空，其主要任务是探测火星附近空间环境，为下一步的深入探测做准备D. 为了避免地方电视台相亲节目、娱乐节目的不再泛滥，国家广电总局多次发文干预，但收效甚微，毕竟，这些节目迎合了部分观众的媚俗需求5.填入下面文字中横线上的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（）咬文嚼字有时是一个坏习惯，所以这个成语的含义通常不很好。
高一上学期期中考试（语文）（考试总分：150 分）一、现代文阅读（本题共计2小题，总分24分）1.（9分）阅读下面的文字，完成各题。
司马迁与班固司马迁作《史记》，完成于汉武帝末年。
班固作《汉书》，书未成而作者因与外戚窦宪的关系，死于狱中，事在汉和帝永元四年（公元92年）。
一属西汉，一属东汉，相去公元元年各约90年。
今日看来，这两部书好像联袂而出。
其实它们间隔了大约180年，等于我们现在距离清嘉庆朝的时间。
《史记》为私人著作，《汉书》则经皇帝看过，有国史的色彩。
司马迁自称“成一家之言”和“藏之名山”，已和班固作书的宗旨不同。
况且《史记》是通史，《汉书》是断代史。
两位史家的个性癖好不同，这也使他们在取材行文之间，有相当的出入。
在公元前90年和公元90年，中国的史家和思想家所处的社会环境已有大幅度的变化。
其中一个关键在于，汉武帝用董仲舒之建议，罢黜百家，独尊儒术。
我们在这里要特别指出的是，董仲舒之尊儒，并不是以尊儒为目的，而是为了树立一种统一帝国的正统思想，他坦白地承认提倡学术，旨在支持当时政权。
武帝之置五经博士、立学校之官、策贤良，都根据此宗旨着眼，从此中国庞大的文官集团，有了他们施政的正统逻辑。
司马迁和董仲舒同时代，他读书不受这种政策的影响。
而到了班固生活的年代，“正规的”儒家思想已有一百多年的基础。
司马迁和班固一样，自称是周公和孔子的信徒。
可是今日我们一打开《史记》，随意翻阅三五处，即可以体会到作者带着一种浪漫主义和个人主义的作风，爽快淋漓，不拘形迹，无腐儒气息。
他自称“少负不羁之才，长无乡曲之誉”，应当是一种真实的写照。
他所崇奉的“士为知己用，女为悦己容”也可以说是源于儒家道德，可是这立场就已经和经过正统限制的所谓儒家不同了。
《史记》里写荆轲和高渐离饮酒击筑，又歌又泣，旁若无人，已近于董仲舒所说的“邪辟”。
并且项羽是汉高祖刘邦的死对头，而《史记》里的《项羽本纪》排列在《高祖本纪》之前（若在后代必称“项酋”“伪楚”，而“本纪”只能降格为“载记”）。
高一上学期语文期中考试卷语文时间：150分钟满分：150分注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上．写在本试卷上无效。
第I卷阅读题―、现代文阅读（9分．每小题3分）阅读下面的文宇，完成1—3題．艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问題，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。
过去，通常只是从艺术家的立场出发，发现将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。
而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结。
它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或现众、听众的再创作。
由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。
艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。
所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判，由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作，正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。
接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的，海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。
理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一，这样，文本与接受就呈现出一种相互作用的关系：一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢；另一方面，文本不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就会出现误读或创造。
浙江省兰溪市高一上学期期中语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共4题；共8分)1. （2分）下列词语中没有错别字的一组是（）A . 概率陶治冠名权众志成城B . 渲泄开销暴发力杯水车薪C . 余暇神彩发祥地掉以轻心D . 倾泻凑合摄像机相儒以沫2. （2分）下列句子中划线的成语，使用恰当的一句是（）A . 我们不应该妄自菲薄自己的成绩，也不应轻易满足自己的成绩。
B . 责任编辑敢对文字部分负责，书籍出版过程中的其他环节他就望尘莫及，无可奈何了。
C . 县里下了死命令，限三天内将罪犯捉拿归案，违者严惩不贷。
D . 小小说虽小，若认真琢磨，精益求精，也可以创作得独出心裁，玲珑剔透。
3. （2分）下面加引号的一句是一副对联的上联，请选出下联中最好的一句（）“月送花香浮小院”A . 绿叶红花映山前B . 风摇竹影到幽斋C . 梦随春风到天明D . 风吹萤火到满园4. （2分）下列句子中，没有语病的一句是（）A . 多年来，秀水市场凭借丰富的商品、可靠的质量、合理的价格和周到的服务吸引了大量消费者，其中超过40%左右是慕名前来的国际友人。
B . 我国西部地区的湖泊出现萎缩乃至干涸的现象是全球气候变暖、降水减少、人为破坏等因素造成的，环保人士呼吁采取有效措施保护湖泊。
C . 在即将开幕的伦敦奥运会上，怎样提高裁判执法水平，以确保为全体运动员创造一个公平竞争的问题，仍是各国体育代表团关注的焦点。
D . “新生代农民工”已经占到我国农民工总数的60%，如何使这些“80后”“90后”青年更好地融入到城市生活中，才能避免被边缘化。
二、现代文阅读 (共2题；共18分)5. （6分） (2017高三上·茂名月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。
一直以为，中国传统文化的精髓，从时间上说，是在明朝之前的。
明朝之前，占据社会主流的，是清明理性的孔孟之道。
崇尚自然、游离社会的道学，作为主流思想的补充，与儒学一起“相辅相成”、“一阴一阳”，使得社会主流思想具有强大活力。
从总体上来说，中国文化的源头，无论是周公、老子、孔子，还是后来的诸子百家，都对人生保持清醒、冷静的理性态受，保持孔子学说实践理性的基本精神。
中国文化在明朝之前，占据社会主流的，是高蹈的士大夫精神。
最显著的表现在于：人们崇天地人伦之间的道德，有高远的理想，讲究人格的修炼，反对人生世俗化，鄙视犬儒的人格特征。
从春秋时代起，中国知识分子一直以“修身齐家治国平天下”为人生使命，以追求道德、知识和审美为人生归宿。
比如说孔子，从他的言语来看，更像是倡导一种人生价值观，追求人生的美学意义。
又比如说庄子，他的学说，不像是哲学，更像是一种生活美学：道是无情却有情，看似说了很多超脱、冷酷的话，实际上透露出对于生命、本真的眷恋和爱护，要求对整体人生采取审美观照态度，不计功利是非，忘乎物我、主客、人己，以达到安详和宁静，让自我与整个宇宙合为一体。
这就是中国历代士大夫知识分子一以贯之的艺术清洁精神。
英国大哲学家罗素曾经说：“在艺术上，他们（中国人）追求精美，在生活上，他们追求情理。
”这是说到关键了。
中国人的生活哲学就是如此，一方面高旷而幽远，另一方面也连着“地气”，是自发的浪漫主义和自发的经典主义的结合。
道家是中国人思想的浪漫派，儒家是思想的经典派。
当东汉年间佛教传入之后，这种以出世和解脱为目的的宗教体系遭到了儒学和道教的抵抗，从而消解了印度佛教中很多寡凉的成分。
经过“中庸之道”的过滤，其中极端的成分得到了淡化，避免了理论或实践上的过火行为。
也因此，一种中国特色的佛教观产生了，佛教在中国更多变身为“生活禅”，变成一种热爱生活创造人生的方式。
中国人一方面避免了极端的“出世”之路，另一方面，由于心灵的滋养、美智的开发，使得东汉魏晋，包括后来的南北朝、隋唐、五代十国以及唐宋元产生了很多高妙的艺术，“艺术人生”的观念也随之如植物一样葳蕤生长，很多艺术种类都在这个阶段达到了高峰，比如说唐诗、宋词、元曲、书法、绘画、音乐、舞蹈等等，它们洋溢着一种高蹈的精神追求，境界高远，洁净空旷，如清风明月，如古松苍翠。
中国的艺术精神到了明清之后，有低矮化的倾向。
明清以后，由于社会形态的变化，专制制度进一步严酷；加上统治者出身和教育的局限，以及愚民政策的目的，整体文化和审美呈低俗化的倾向。
随着“程朱理学”和科举制度的推行，人们的想象力、创造力被扼制，审美弱化，艺术更趋“侏儒化”、“弱智化”。
大众普罗的喜好抬头，刚正不阿的风骨软化，崇尚自由、自然、提升的审美精神也在丧失。
不过尽管如此，在明清时代的中晚期，那种崇尚自然、物我两忘的高贵精神仍时有抬头，一批有着真正艺术精神的独立艺术作品或有出现。
尽管如此，士大夫精神已不是艺术美和生活美的主旋律，它只是一种空谷幽兰的生命绝响。
（节选自赵焰《美的背后》，有删减）（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A . 清明理性的孔孟之道，明朝之前一直占据着社会的主流，道学只是主流思想的补充，都是中国传统文化的精髓。
B . 无论是高蹈的士大夫，还是修身齐家治国平天下的知识分子，他们都有着一以贯之的艺术清洁精神。
C . 以出世和解脱为目的的佛教传人时，曾遭到了儒学和道教的抵抗，经过“中庸之道”的过滤和淡化，更多成了中国特色的“生活禅”。
D . 尽管明清之后的中国艺术精神倾向低矮化，但亲自然、空物我的高贵精神仍时有抬头，或有着一批真正艺术精神的独立作品。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A . 文章以孔孟的儒学为主，以老庄的道学为辅，又佐以诸子百家，使到当时的社会主流思想得到了整体呈现。
B . 文章引用英国大哲学家罗素的话，目的是用来证明中国历代士大夫和知识分子具有一以贯之的艺术清洁精神。
C . 文章以明朝为时间的界点，分述了中国艺术精神的前后变化，呈现对照式，结构谨严。
D . 文章论证方法灵活多变，修辞效果突显，例证与引证并举，比喻共比拟齐飞，语言鲜活，感染力强。
（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A . 在“艺术人生”观念影响下，许多艺术种类达到高峰，洋溢高蹈的精神追求，比如诗歌中的王维《山居秋暝》。
B . 孔孟为代表的儒学是中国传统文化的精髓，巾国文化一直保持着人生和实践的理性精神。
C . 中国知识分子一直以追求道德、知识和审美为人生归宿，艺术上，孔子追求精美，庄子追求情理。
D . 清诗“落红不是无情物，化作春泥更护花”，呈现出艺术审美的低俗化倾向。
6. （12分） (2019高二下·大庆开学考) 阅读下面的文字，完成各题。
岁月里的空心菜罗张琴正午，与一老妇人错身而过。
老妇人怯怯放下肩上那副担子，取下脖颈间那条已然被汗水浸透的毛巾，擦了擦脸叫住我：“女俚，买把空心菜？”她拧开土箕里的矿泉水瓶子，却并没有将水倒进干渴的嘴里。
她用手掌托着水，均匀仔细地洒在一把把整齐码好的空心菜上，咂摸了一下嘴：“看，很新鲜。
”细细的茎，嫩嫩的叶，是长在菜园里水灵蔬菜的模样。
关于故乡南山岭的记忆瞬间在我的眼前呈现。
南山岭不是岭，它是我们村的一处菜园子。
菜地边，散落古树若干，一如保家卫国的士兵。
大人荷锄劳作，孩子穿梭嬉戏于迷宫般的阡陌。
傍晚，远山如黛，我与姑婆坐在院中那长满绿意的葡萄架下，撕南瓜藤，摘肥胖甜嫩的花生。
那种用柴火、铁锅、茶油翻炒出来，盛在粗瓷碗里的空心菜我竟是许久没吃到了。
母亲也种过空心菜，她做的空心菜极好吃，父亲却不买账。
母亲直到最近才明白，父亲恼的不是她本来炒得极好的空心菜，而是与空心菜有关的岁月。
父亲六岁不到，他母亲就病逝了；爷爷常年在外唱戏，亲情寡淡。
是父亲的姑姑即我的姑婆收留了他。
他跟着守寡的姑婆艰难漂泊，靠姑婆沿街卖煎饼果子和出售手工刺绣物品维持生计。
生活的苦不算苦，最使姑婆和父亲屈辱的是，总有些牙尖嘴利的乡野妇人，一口一声“空心菜”“小空心菜”地叫唤他们。
唤人空心的缘由，大概是指姑婆无子无根、无家无业，父亲背井离乡、寄人篱下吧。
姑婆从此对空心菜敏感，也不让父亲吃。
姑婆有回听戏，唱的是《封神演义》。
被挖心的比干当时并没有死，却在听到卖无心菜的老婆婆说“菜无心可活，人无心即死”后倒地身亡。
姑婆觉得这无心菜就是空心菜。
空心菜的确是无根可活的，一截被掐断的苗栽进土里，不几天，便风姿绰约。
几千年了，它一直空着心，从田垄上走过，向着岁月的方向，昂起头。
姑婆突然觉得空心菜一样的人，也可以努力活得更好。
一个男人晓得姑婆所有的好，娶她进门。
姑婆说服姑公，带着父亲回白沙老家。
姑婆说，白沙有千年的祖宗，不变的血脉，回去，才有根。
大队给父亲分了田，姑婆也有了属于她的南山岭。
她在菜园里种了许多菜，当中居然就有空心菜。
之后，父亲在宗族祠堂里拜堂成亲，给孩子上谱……一个家慢慢枝繁叶茂起来。
20世纪80年代，父母住在厂里职工宿舍，母亲在厂子仓库后头辟了一方菜园。
繁殖快的空心菜顺理成章成了母亲菜园的主角。
父亲本是反对的，但也无法辩驳，空心菜一吃就是好几个夏天。
暑假的一早一晚，我和弟弟们跟着母亲去菜园掐空心菜。
父母上班后，我一个人拎着小桶子，举着小脸盆，在水龙头下，一遍遍将空心菜清洗干净。
沾着水的空心菜躺在白色搪瓷盆里，那模样儿好看极了。
那个时候，父亲是平静欢喜的。
他时常对着母亲一脸温润地笑，总忍不住腾出一只手来，摸摸我们的小脑袋瓜子。
一场车祸将父亲对空心菜的隐忍暴露无遗。
也是夏天，在县上买了房的父亲心情好，摩托车开得快了些，出了车祸。
好在父亲戴了头盔，命大。
医生准许父亲不再吃流食的那天，母亲特意熬了半只猪脚。
母亲说，那一天，父亲的吃相将她吓坏了，转眼间一锅子猪脚见了底。
一连几天，父亲拒绝母亲带来的空心菜，只将所有大荤狼吞虎咽剿灭一空。
母亲惴惴不安，其实她忽略了重要的一点，父亲好久没吃过这么隆重、纯粹的荤了。
病中的父亲，理直气壮地狠狠解了一次馋。
海角天涯，心安即吾乡。
这个曾被人唤作“小空心菜”的男人，大难不死，还置下了属于自己的家业。
家业，是父亲的南山岭。
每个人的内心都渴望贴近属于自己的天地，我心有戚戚，恨不得把老妇人这两土箕菜全部买走。
我从老妇人的土箕里买了两把空心菜，老妇人谢过我，挑着菜转身向前走。
我盯着她的背影出神。
其实，每个人的心中都有一个南山岭。
（选自2018年4月6日《光明日报》，有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（）A . 第一段写老妇人向“我”售卖空心菜，照应题目，引发“我”对故乡南山岭的回忆，从而引出父母、姑婆关于空心菜的经历。
B . 自一开始的敏感、讨厌，到后来从中悟出“可以努力活得更好”的道理，姑婆对空心菜认识的过程就是情感变化的过程。
C . 父亲一直对空心菜隐忍，是当时物质生活的艰辛所致，遭遇车祸后拒吃空心菜而大吃荤肉就是最好的明证。
