如何把数学课堂还给学生
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师范 学 院 学报 ( 自然 科 学版 )20 ,O ) ,0 9 ( 1. 『] 2 叶纪 林 . 外 研 究 性 学 习的 现 状 、 点及 启 示 []天 津 国 特 J. 师范 大 学 学 报 ( 础 教 育版 ) 2 0 , 0 ) 基 ,0 8 ( 2 . f ] 亚 丽 . 中数 学 新 课 程 标 准 下 的 新 理 念 []中 国 科 3吴 初 J.
四 、 语 结
学 习 , 了使 学 生 获 得 多 种 体 验 , 须 取 各 种 学 习方 法 之 长 . 为 必 互 相补 充 , 相促 进 , 互 打好 基 础 , 高素 养 。 提
2教 师更 新 观 念 、 高水 平 . 提
教 师 是 研 究 性 学 习 的组 织 者 、 导 者 , 要 成 为 参 与 者 。 引 更 任何 改 革 都 必 须 以观 念 的 更 新 为 先 导 。 相 当 一 部 分 教 师 在 长 期 的传 统 教 学 中 , 已经 形 成 观 念 和行 为 的教 学 定 势 。 今 需 要 如 个 较 长 的 适 应 过 程 .才 能 在 教学 内容 和教 学条 件 等各 方 面 因素 变 化 不 大 的 情况 下 , 现 教 学 行 为 方 式 的重 大 转 变 , 而 实 从 指 导 学 生 学 习 方 式 的 改 变 。 生 生互 动 和 师 生 互 动 是研 究 性 学 习在 课 堂 得 以 实 施 的 必要 条 件 。 教 师在 面对 学 生 提 出 的 问题 时 必 须 具 备 足 够 的应 变 能 力 和 驾驭 能力 ,这 就要 求 教 师积 极 地 参 与 研 究 。因此 , 究 性 学 习 对 教 师也 提 出 了对 自身 进行 研 研 究 性 学 习 的 更 高要 求 。 另外 , 阶 段 学校 和教 师 由于 研 究 性 学 现 习 的特 殊 性 、 颖 性 , 新 开展 研 究 性 学 习都 处在 摸 索 阶段 , 因此 . 有 的教 师 认 识会 有一 定 的模 糊 或偏 差 .对 如 何 开 展研 究性 学 习 感 到 心 中无 数 , 体 体 现 在 以 下 几 个 方 面 :1认 为 研 究 性 具 () 学 习 就 是 给 学 生 上几 堂课 , 讲 课 外 知 识 , 原来 活 动 课 的 翻 讲 即 版 ;2 认 为 研 究 性 学 习是 搞 科 研 , 神 秘 , 不 可 攀 , 现 今 () 很 高 按 的教 师 水 平 难 以 承 担 ;3 ( )对 研 究 性 学 习 心 中 无 数 ,不 着 边 际 , 从 下 手 。为 此 , 究 性 学 习 要 得 以 正 确 地 实 施 , 要 广 无 研 需 大 教 师 做 到 以下 几 点 :1 能 够 坚 持 不 懈 地 探 索 和 改 进 , 断 () 不 给 自己注 入 新 鲜 的 内 容 , 达 到 长 远 的 发 展 与 进 步 ;2 必 须 以 () 以 科 学 的 态 度 和 方 法 进 行 研 究 教 育 ,成 为 教 育 实 践 的反 思 者 ; 3 要 更 新 观 念 , 教 学 过 程 中 渗 透 研 究 性 学 习 , 在 教 () 在 并 学 过 程 中充 分 发 挥 学 生 的 主 体 性 和 教 师 的 主 导 作 用 。 强 对 加
问题 。
5 30 ) 5 3 0
关键 词 : 学课 堂 数
课 程 改 革 收 获 问题
传 统 的课 堂 以教 师 、 书本 为 中心 , 重视 学 生 在教 学 中 的 不 主 体地 位 , 抑 了学 生在 教 学 过 程 中 的 主动 性 、 压 积极 性 和创 造 性 , 缚 了 学 生 主体 的发 展 , 未 来 的 教 育 不 再是 倾 听 者 的教 束 而 育 , 放 飞课 堂 , 学 生 一 个 初 试 羽 翼 的 天 空 , 不 是 使 课 堂 要 给 而 成 为 囚禁 心 灵 的场 所 。 师 在课 堂上 不 再 是 滔 滔 不绝 , 而是 教 反 沉 默是 金 。 此把 课 堂 还 给 学 生 , 课 堂 成为 学 生 自由展 现 的 因 让 地 方 , 为 学 生 个性 释放 、 成 自主 学 习 、 主动 探 究 的家 园 , 直 是 一 我 们 的 理想 , 是课 程 改 革 积 极 提倡 的 。 也 为 什 么 要 将 课 堂还 给 学 生 本来属于谁的 , 归还 与谁 。课 堂 属 于 学 生 的 , 就要 归 还 学 生 。还 , 思 为 “ 、 、 还 ” 意 回 归 归 。归 还 是什 么都 毫 无 保 留 地 给予 吗 ? 当然 不 是 . 生 是 跟 随老 师 学 习 的 . 师 还必 须 有 必 要 的 学 老 “ 道、 惑、 业” 传 授 解 。当我 们 需要 和想 还 的 时 候 , 师 自身 的认 老 识 , 种 认 为 老 师 需 要 有 充 足 的储 备 , 一 十分 的 把 握 , 避 免 出 以 现 还 给 学 生 之 后 . 师 收 不 回来 的 “ 尬 ” 觉 得 收 不 回 , 有 老 尴 , 是 失 老师 “ 份 ” 。其 实 , 身 的 我认 为这 恰 恰 是 “ 想 把课 堂 真正 还 不 给 学生 ” 所 以 , 还 ” 意 识 应 该 有 , 应 该 有 一 种 平 等 、 容 。 “ 的 更 宽
一
本 文 分 析 了 研 究 性 学 习 的 目标 ,并 提 出 了 几 点 初 中 数 学 课 堂 进 行 研 究 性 学 习 的措 施 。 在初 中进 行 数 学 研 究 性学 习 , 要 着 眼于 学 生 学 习 方 式 的 改 进 和 教 师 观 念 的 改 变 ,这 是 一 个 系 统 工 程 这 个 工 程 的进 行 既 要 有课 程 改 革 、 价 机 制 等 方 面 的 评 支持 . 要有 学 生 自身 的努 力 , 要 有 教 师恰 当 的指 导 。 又 更
一
、
的认 识 。要 相 信 学 生 有 超 乎 老 师能 力 , 出乎 意料 的智 慧 。要 有 发 现 学 生 智 慧 的 想 法 , 样 的 课 堂 才 会 令 人 向往 , 满 灵 性 , 这 充 每 天 都 有 新 的 风 景 。 不仅 如此 , 鼓 励 学 生 不 断 挑 战 , 断 跳 要 不 出课 堂 , 出老 师 的“ 掌 心 ” 跳 手 。 二、 怎样 将 课 堂 还 给学 生 改 变 传 统 的课 堂 教学 模 式 就 是 要 改 变 教 学 过 程 中大 多 数 学 生 大 量 时 间 不 是 听 老师 讲 ,就是 听老 师与 其 他 同学 一 问一 答 的被 动 “ ” 的 局 面 , 求 教 师 在 课 堂 上 努 力 为 每 个 学 生 听 课 要 的主 动 参 与 教学 提供 广 泛 的可 能性 。 ( ) 诚 面 对 学 生 , 学 生成 为 学 习的 主人 。 一 真 让 1平 等 、 作 、 流 . 合 交 在 课 堂 上 教 师 与 学 生 是平 等 的 交 流 者 。教 师 敢 于蹲 下 来 看 学 生 。 是 一 种 人 文 关 怀 。不 仅 是 身 体 蹲 下 来 , 这 心灵 更 要 蹲 下 来 , 身心 地 融 入 学 生 中 , 学生 一 起 合 作 、 流 , 全 与 交 营造 有 利 于个 性 发 展 的课 堂 氛 围 , 学 生 有 效 地 获 取 新 的 知 识 和 能 力 。 使 只有 师 生 平 等 , 能 调 动 师 生 合 作 的 积 极 性 , 才 有利 于 师 生 的 交 流, 使课 堂成 为 交 流 的 “ 龙 ” 沙 。 2倾 听 、 识 、 励 . 赏 激 新 课 程 重 视 了 学 科 知 识 的 交叉 、 合 和 渗 透 , 综 这对 于 向来 认为“ 隔行 如 隔 山 ” 的学 科 型 教 师来 说 , 确 是一 个 挑 战 。 么 的 怎 办 ? 就 要 求 教 师 从 一 个教 人 者 转 化 为 学 习者 , 诚 地 学会 倾 这 真 听. 和学 生 共 同探 究 , 同 发展 。教 师还 要 做 一 名 成 功 的赏 识 共 者 . 注每 一 个 学 生 的 每 一 件 “ 事 ” 赏 识 学 生 在 情 感 、 度 、 关 小 , 态 价 值 观 等 方 面 的 积极 表 现 。 唯 有 如 此 ,学 生 才 能 在快 乐 中学 习. 在成 功 中长 大 。再 则 教 师 还 要 做 个 性 张 扬 的 激 励 者 , 每 让 个 学 生 在 教 师 个 性 张 扬 的 激励 氛 围 中得 到 尊 重 ,进 而 发挥 自 己 的聪 明 才 智 , 正 体 验 学 习 的快 乐 。 真
学 生 的创 新 精 神 和 创 造 能 力 的培 养 。研 究性 学 习 重 视 学 生 的 自主体 验 和探 究 并 不 意 味着 放 弃 教 师 的指 导 。如 果 一 味 地 强 调 学 生 学 习 的 主体 性 , 疏 忽 教 师 的 指 导 , 至 放 弃 引 导 学 而 甚 生 走 上 正 确 、 理 的研 究 之 路 , 生 的 活 动 往 往 就 会 陷 入 经 合 学 验 主 义 的误 区 。为 避 免 学 生 的 探 究 活 动 随 意 游 离 课 题 和 放 任 自流 , 师 可 以 充 分 发 挥 研 究 性 学 习 的 功 能 , 用 适 当 的 手 教 采 段引导学生探究 。
2 0 ( 7) Байду номын сангаас 6, 1 .
■墨
浅 谈 _. 同 中 数 _ ‘ _ _ I L _ _ 学 新 授 课
肖玉 梅
( 宁县 第 二 中 学 , 北 抚 宁 抚 河
新 授 课 是 教 学 全 过 程 中 最 重要 的环 节 . 学 生 全 面 、 统 是 系 地 掌握 知 识 的关 键 。 证 唯 物 主义 观 认 为 : 们 获 得 知识 有 两 辩 人 个 途 径 : 一 , 接 获 得 知 识 。 二 , 接 获 得 知 识 , 课 本 知 第 直 第 间 即 识 。 授 课 正 是学 生 间接 获 得 知识 的一 种 途 径 , 新 因而 新 授课 的 教 学 . 但 使 学 生 获 得扎 实 的基 础 知 识 , 且 为 提 高学 生分 析 不 而 问 题 和解 决 问题 的能 力 奠定 基 础 。 1复 习导 入 。 示 目标 。 . 提 11 统 回 顾 。教 师 针 对 学 生 学 习新 授 课 所 需 求 的 旧知 .系 识 , 过 编 排 、 析 , 织 系统 回顾 , 到 承 上 启 下 , 下 一 步 通 分 组 做 为 学 习 新 知识 扫清 知 识 障 碍 , 学生 迅 速 适 应 新 知 识 , 到 知识 使 达 的正 向迁 移 。例 如 : 讲 解 高 中 数 学 直 线方 程 的概 念 时 , 师 在 教 可 以组 织 学 生 回顾 在 初 中 已经 学 过 的一 次 函数 知 识 ,讲 清 楚 次 函数 v k+ 的 每 一 对X v 是 其 图 像 上 的 一 个 点 , =xb 、都 而其 图 像 上 的 一 个 点 的 坐标 都 满 足方 程 y k + 的解 。这 样 就 为 学 生 =xb 下 一步 学 习新 知 识 扫 清 知 识 障碍 。 1 创 设 问题 情 境 。 针对 本 节 新 知 识 的 特 点 , 法 创设 引 . 2 设 入 新 知 识 的 情境 . 学 生 产生 求 知 欲 望 。问题 情境 可 以结 合 本 让 节 内容 创 设 . 如 : 讲 第 八 章 抛 物 线 定 义 时 , 例 在 以石 拱 桥 图 片 来 创 设 问 题 情境 , 以 让 学生 受 到 启 发 。 可 1 揭 示 目标 。在 创 设 问题 情 境 的 基 础 上 , 师要 及 时 抓 . 3 教 住 时 机 ,精 心设 计 好 一 个 或 几 个 牵 一 发 而 动 全 身 的 连 续 性 启 发题 , 题 为线 索 , 此 及 彼 . 以 由 由浅 入 深 地 揭 示课 题 。 例 如 : 讲 第 八 章 椭 圆 的几 何 性 质 时 , 师 可 以 围绕 椭 圆 的 图 像 来 展 开 , 教 进 一 步地 揭 示 椭 圆 的 范 围 、 对称 性 、 顶点 、 心率 。 离