建筑历史总结1
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第一章我国古建筑基本知识
第一节中国古建史
一、熟悉中国古建史
{一}古建发展的历史脉络
中国古建筑是我国文物中的重要组成部分,是凝固的历史,由华夏民族人类文化和生活需要演变发展而来,意义重大。
中国古建筑在世界建筑史上也占有重要地位,有着极高的艺术成就和科学价值。
{二)中圃传统建筑的起源
中国传统建筑起源于我国的两大母亲河一…黄河和长江。
黄河流域…一以窑洞、地穴和半地穴为主;
长江流域一一由巢居发展为干阑建筑。
1.原始社会和奴隶社会的建筑(原始人利用天然崖洞)
( 1)旧石器时代,距今约300万年,以使用打制石器(见石器)为标志的人类物质文萌发展阶嚣。
旧石器时代中早期,人类已经可以使用工具搭建简单的“巢居”(原始社会向母系社会过渡)。
(2)新石器时代,大约距今7000年到公元前21世纪,建筑以群体的形式存在。
新石器时代,黄河中上游的民族部落在以黄土层为壁体的士穴上,用木架和草泥建造穴居、浅穴居。
从新石器时代向奴隶社会发展的3000多年中,逐渐出现城址。
其区别是:j日石器时代是打制石器;新石器时代的智人会使用磨制石器。
浙江余姚河姆渡房屋遗迹是新石器时代早期建筑,距今7000-6000年;西安半坡村房屋遗迹是新石器时代晚期的聚落,距今6800…6300年,外隅有壤沟。
浙江余姚河姆渡房屋遗迹主要堆积分4层,河姆渡文化考古发现梅卵,见图1-lo
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哥特式建筑的历史背景自公元12世纪到公元15世纪,城市已成为各个封建王国的政治、宗教、经济和文化中心,这一时期兴起了封建社会大发展的产物——哥特式艺术。
其开始于建筑方面,而后才追件波及到雕刻和绘画。
它发展的重点是从追求建筑的效果而转向绘画的效果:早期哥特式雕刻和绘画都是巨大建筑的一部分,而晚期的建筑和雕刻则追求片面装饰性的效果,不再追求结实和简洁的处理。
哥特式建筑(Gothic architecture)是以法国为中心发展起来的。
在12—15世纪,城市手工业和商业行会相当发达,城市内实行一定程度的民主政体,市民们以极高的热情建造教堂,以此相互争胜来表现自己的城市。
另外,当时教堂已不再是纯属宗教性建筑物,它已成为城市公共生活的中心,成为市民大会堂,公共礼堂,甚至可用作市场和剧场。
在宗教节日时,教堂往往成为热闹的赛会场地。
确切说,开始于1140-1144年间路易七世的长玺官苏热重修圣德尼教堂之时。
圣德尼教堂表明了一种新的建筑风格,这种风格从本质上区别于罗马式建筑:首先,后者有着结实而厚重的墙壁,而前者具有轻盈、纤细的结构。
罗马式的教堂建有沉重的拱顶,其稳定性取决于足够厚实的墙壁,以支撑各种各样的压力和应力。
其次在罗马式建筑中,窗户总是很小,而现在,窗户的尺寸大大增加,允许空前规模的采用彩色玻璃画。
第三,圣德尼教堂的片面遵循了带有呈放射分布的礼拜堂的后堂回廊式型制,但这些礼拜堂不再像早先建筑那样呈孤立的单元。
2哥特式建筑的风格哥特式建筑的特点是尖塔高耸,在设计中利用十字拱、飞券、修长的立柱,以及新的框架结构以增加支撑顶部的力量,使整个建筑以直升线条、雄伟的外观和教堂内空阔空间,再结合镶着彩色玻璃的长窗,使教堂内产生一种浓厚的宗教气氛。
教堂的平面仍基本为拉丁十字形,但其西端门的两侧增加一对高塔。
哥特式教堂的结构体系由石头的骨架券和飞扶壁组成。
其基本单元是在一个正方形或矩形平面四角的柱子上做双圆心骨架尖券,四边和对角线上各一道,屋面石板架在券上,形成拱顶。
中国建筑史一、原始社会(距今9000~4000年)(一)建筑1. 仰韶文化:干阑式:浙江余姚河姆渡村(已有榫卯)木骨泥墙:西安半坡村、陕西临潼姜寨(大房子,母系)2.龙山文化:房屋面积比仰韶时期小,有窖穴(父系),建筑技术进步为地面铺“白灰面”。
3.辽宁建平县女神像——中国最古老的神庙遗址(二)其他·石块堆成的方形和圆形祭坛,在内蒙古大青山和辽宁喀左县东山嘴。
二、奴隶社会时期(前21世纪~前476年)(夏、商、西周、春秋)(一)夏(前2070~前1600年)(二)商(前1600~前1046年)·已有“甲骨文”等文字记载(三)西周(前1046~前771年)·《周礼考工记》·瓦的发明,以上建筑使用瓦、脱离了“茅茨土阶”;陶水管的使用;三合土抹面 ·有宗教分封,不能僭越(公侯伯子男,不准超过王城的1/3、1/5、1/9)(四)春秋(前770~前476年)·人物:公输班-鲁班 ·开始修筑长城 ·瓦大量使用·有建筑装饰:“山节藻棁”,“丹楹刻桷”(shān jié zǎo zhuō)(dān yíng kè jué)三、封建社会初期(前475~公元581)(战国、秦、汉、三国、两晋、南北朝)(一)战国(前475~前221)·“筑城以为君,造郭以守民”·木工技术:棺椁有多样的榫卯(木工已达到很高的水平) ·战国中山王墓中出土铜板错银“兆域图”(最早的建筑总平面图)(二)秦(前221~前206)·秦重要建筑:修驰道、筑长城(三)汉(前206~公元220)·国力强盛,建筑大发展,留存的建筑形象丰富(画像、明器、墓葬)·陵墓仍土圹木椁墓,用“黄肠题凑”·五陵少年:长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵等七座·东汉公元25年定都洛阳,都城内有东西二宫,文献记载有椒房、温室殿、冰室等防寒祛暑房(四)三国(公元220~265)(五)两晋、南北朝(公元265~581)(南朝:宋、齐、梁、陈;北朝:北魏、东魏、西魏、北齐、北周)·佛寺、佛塔、石窟寺的出现——建筑最大成就·琉璃始于南北朝·南朝仅陵墓、石刻墓表及石象生出色·北魏洛阳城为第二大城对以上900余年进行总结:·汉代为高潮,中国建筑作为一个独特的体系始于汉代·木构架体系、院落式布局已基本定型·后期,佛教哲学艺术的传人、玄学的兴起,建筑形象趋于雄浑而带巧丽风格·东晋、南朝是我国自然式山水风景园林的奠基时期四、封建社会中期(公元581~1279)(隋、唐、五代、宋、辽、金)(一)隋(公元581~618)。
历史建筑保护传承工作总结
历史建筑是一个国家文化遗产的重要组成部分,它们承载着丰富的历史文化内涵,代表着过去的辉煌和智慧。
然而,随着时间的推移和城市化进程的加快,许多历史建筑面临着严重的破坏和消失的危险。
因此,历史建筑保护传承工作显得尤为重要。
在历史建筑保护传承工作中,首先需要加强对历史建筑的保护意识。
政府部门
应该加大对历史建筑的保护力度,出台相关政策法规,加强对历史建筑的监管和管理。
同时,社会各界也应该增强对历史建筑保护的重视,积极参与到历史建筑保护传承工作中来。
其次,历史建筑保护传承工作需要加强科学技术支持。
利用现代科技手段,对
历史建筑进行全面的保护和修复,可以最大限度地保留历史建筑的原貌和文化价值。
同时,也可以借助科技手段对历史建筑进行数字化保护,以便更好地传承和展示历史建筑的价值。
此外,历史建筑保护传承工作还需要加强文化传承和教育。
通过举办各种形式
的文化活动和展览,向公众普及历史建筑的文化价值,增强公众对历史建筑的认知和理解。
同时,也可以通过学校课程和社会教育,向年轻一代传承历史建筑的文化内涵,培养他们对历史建筑的保护意识。
总的来说,历史建筑保护传承工作是一项长期而艰巨的任务,需要政府、社会
和个人共同努力。
只有通过全社会的共同努力,才能更好地保护和传承历史建筑的文化价值,让后人能够继承和享受历史建筑所带来的文化遗产。
建筑历史工作总结
建筑历史工作总结。
建筑是人类文明发展的重要标志,建筑的历史可以追溯到远古时代。
在过去的
几千年里,建筑行业经历了巨大的变革和发展,从简单的土坯房到现代的高楼大厦,建筑技术不断进步,为人类提供了更舒适、安全的居住和工作环境。
在古代,建筑是为了满足人们基本的居住和生存需求而产生的。
古代的建筑大
多采用自然材料,如石头、木头和土坯等。
在古埃及、古希腊和古罗马时期,建筑技术得到了很大的发展,建造了许多宏伟的宫殿、神庙和剧院,这些建筑至今仍然给人们留下了深刻的印象。
随着科学技术的进步,建筑行业也迎来了新的发展机遇。
工业革命的到来,使
得建筑材料和施工工艺得到了革命性的改变,钢铁和混凝土成为主要的建筑材料,建筑结构和设计也变得更加复杂和多样化。
20世纪以来,建筑行业经历了一系列
的革命性变革,现代建筑不仅注重功能性和实用性,还要求具有艺术性和创新性。
在建筑行业的发展过程中,建筑师、工程师和施工人员发挥了重要的作用。
建
筑师通过创新的设计理念和技术手段,为人们创造了许多美丽、实用的建筑作品;工程师则负责设计和实施建筑结构和设备,确保建筑的安全和稳固;施工人员则是建筑过程中最重要的一环,他们通过辛勤的劳动,将建筑师和工程师的设计变成现实。
总的来说,建筑行业是一个充满活力和创新的行业,它不断推动着人类社会的
进步和发展。
随着科技的不断发展,建筑行业将会迎来更多的变革和挑战,我们期待着未来建筑的更加美好和宏伟。
1.我国建筑发展的特点是官式建筑时代特征明显,而民间建筑则__地域性特征明显,而各种建筑类型空间构成同质化倾向显著,都有__院落式____布局的特点。
2.四川雅安的_高颐墓阙_是现存最雄壮优美的汉阙实例,后世唐代大明宫含元殿左右的翔鸾阁和栖凤阁,以及明清故宫南部的_午门都还存留着这一建筑形式的余绪。
3.一般认为建于公元523年的__嵩岳寺塔__是我国现存唯一的十二边形塔,同在嵩山的净藏禅师塔___ 是我国现存最早的八边形塔。
4.我国一直最早由绑扎转为榫卯连接的木构建筑遗址为_余姚河姆渡村__,最能体现多组团向心布置的聚落遗址为陕西临潼_姜赛仰昭文化村落___遗址。
5.出三跳斗拱宋代称为___六____铺作,在清代则成为七踩斗拱。
唐代建筑光寺大殿外檐斗拱外出___四___跳,成为___七___铺作。
7.《考工记》关于城市营建的规定“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬_,_经涂九轨__,左祖右社,面朝后市,市朝一夫…”8._____抬粱式____、穿斗式和__井干式___为我国传统木构建筑的主要结构形式,中国建筑的图腾斗拱在很大程度上留有井干式建筑的遗意。
10.北宋初年浙东木匠___喻皓___著有《_木经__》一书,可惜已经失传,现存沈括《梦溪笔谈》摘录了原书若干片段。
11.梁思成研究中国古塔,把塔分为楼阁式塔、密檐塔、单层塔、喇嘛塔、_金刚宝座塔__。
12.__廊院式__和合院式为我国传统院落空间布局的两种基本形式,遗址最早的合院式布局实例为陕西岐山_凤雏____遗址。
13.先秦老子《道德经》书中“凿户牖以为室,当其无有室之用,故__有之以为利___,_无之以为用___”的精彩论述堪称我国最早的建筑空间论。
14.魏晋南北朝时期的宫室主要殿堂采用了_东西堂__制度,隋唐时期宫室则在纵深方向上重新比附周礼中三朝制度,即大朝、日朝、___常朝___。
15. 秦始皇陵的巨大斗形封土方上,明清两代帝王陵的穹窿形封土称为宝顶。
中国古建筑文化(1)中国古建筑文化是中国传统文化中的瑰宝之一,凝结着中华民族数千年的智慧和艺术精髓。
这些古老的建筑以其独特的风格、精美的工艺和丰富的象征意义而闻名于世,成为世界建筑史上的瑰丽篇章。
本文将带您领略中国古建筑文化的魅力,了解其独特之处和历史演变。
中国古建筑文化源远流长,可以追溯到1500多年前的商代。
当时的古建筑以宗庙、祭祀场所和贵族居所为主。
尽管这些建筑已经消失在历史的长河中,但我们可以通过古代的文献和遗迹了解到它们的存在和形态。
随着时代的变迁,古代的儒家思想在中国得到广泛传播和发展,这对中国古建筑文化的形成和演变起到了重要作用。
儒家思想倡导人与自然的和谐,并且认为宇宙是一个整体,建筑应与环境相融合。
这种思想在古代建筑的设计和布局中得到了充分体现。
中国古代建筑注重平衡和谐的美感,追求天人合一的境界。
对称性是中国古建筑的一大特点,从整体到细节,都体现了对称的原则。
这种对称不仅在平面布局上体现出来,还在建筑的形式和构造中得到了体现。
比如,经典的仿木结构,使用梁柱的形式,让建筑显得稳定和谐。
同时,这种结构也给予了中国古代建筑出色的抗震能力,让建筑能够经受住自然灾害的考验。
与此同时,古代建筑工匠们对材料的选择和运用有着极高的艺术追求。
他们善于使用各种木材、石材、砖瓦和彩绘等材料,使建筑在经久耐用的同时也具有雍容华贵的外观。
砖雕、木雕、彩瓷等精湛的工艺使得古代建筑赋予了独特的艺术品味。
中国古建筑文化还融入了丰富的象征意义和精神追求。
中国古代人们对建筑赋予了许多寓意,比如把屋顶的形状作为和平、幸福和好运的象征,让人居住其中时会觉得心情愉悦和安宁。
另外,正殿、配殿、后殿等建筑的布局与中庭四合院构成了“中国式”的建筑形式,象征着中央权力与团结的精神。
随着时间的推移,中国古建筑文化也经历了一系列的变革和发展。
在中国历史上,每个朝代都有其独特的建筑风格和特点。
比如,唐代的大型佛教寺庙、宋代的宫殿和庙宇、明清时期的园林等都是中国建筑史上的重要代表。
第一章古代埃及和古代西亚的建筑一、古埃及建筑史的四个主要时期1.埃及古王国时期:公元前3000年左右,埃及成了统一的奴隶制帝国,主要建筑类型:陵墓——金字塔库富金字塔、吉萨金字塔群玛斯塔巴:陵墓,包括地下的墓室和地上的祭祀厅堂,祭祀厅堂外形像略有收分的长方形台子。
这种墓叫玛斯塔巴。
玛斯塔巴是后来阿拉伯人对它们的称呼,意思是“凳子”,因为外形很像。
吉萨金字塔群:是古埃及金字塔最成熟的代表。
精确的正方椎体,形式极其单纯。
包括胡夫金字塔、哈夫拉金字塔、门卡乌拉金字塔。
其中最高的是胡夫金字塔。
哈夫拉金字塔前有著名的狮身人面像。
2.中王国时期3.新王国时期哈特什帕苏墓主要建筑类型:太阳神庙(卡纳克阿蒙神庙、鲁克索阿蒙神庙)代替陵墓成为主要建筑类型。
太阳神庙:两个艺术重点一个外部的,是大门,群众性的宗教仪式在它面前举行,力求富丽堂皇,另一个是内部的,是大殿,皇帝在这里接受少数人的朝拜,力求幽暗而威压。
4.托勒密王朝时期第二章两河流域和伊朗高原建筑山岳台:(或星象台)崇拜山岳和天体、观测形象的多层塔式建筑物。
特征:由土坯或夯土砌筑,一般为7层,自下而上逐层缩小,有坡道或者阶梯逐层通达台顶,顶上有一个不大的神堂,坡道或阶梯有正对着高台立面的,由沿正面左右分开上去的,也有螺旋式的。
实例:乌尔山岳台人首翼牛像是亚述常用的装饰题材,象征睿智和健壮。
爱琴文明结论:虽然迈锡尼的建筑风格大异于克里特,一个粗狂雄健,一个纤秀华丽,一个有极强的防御性,一个毫不设防,但二者也有不少共同点:如以正室为核心的宫殿建筑群布局,以分散的院落通风采光,布局不规则,没有周线,工字形平面的大门,上粗下细的石柱等,这些共同点影响到希腊以后的建筑。
二、古代希腊的建筑1.古希腊三种柱式:多立克柱式——比例粗壮、刚劲雄健、浑厚有力爱奥尼柱式——比例修长、精巧清秀、柔美典雅科林斯柱式——比例细长、纤巧精致、高贵华丽(后新产生的柱式)2.古代希腊的建筑——雅典卫城集中体现了希腊艺术的精神:高贵的淳朴和壮穆的宏伟。
中外建筑史期末总结一、概述建筑作为人类的居住、工作和活动的场所,有着悠久的历史。
中外建筑史研究的是不同国家和地区不同时期的建筑风格、建筑技术和建筑理念。
通过对中外建筑史的研究,我们可以了解到不同文化对建筑的影响,不同时期建筑的发展脉络以及建筑技术的演进。
二、中国建筑史中国建筑史可以分为古代建筑和现代建筑两个阶段。
1. 古代建筑古代中国建筑以木结构为主,代表性建筑形式是宫殿和寺庙。
其中最具代表性的是北京的故宫和陕西的秦始皇陵,它们展示了中国古代建筑的精湛技术和独特风格。
古代中国建筑注重和自然环境的融合,追求“天人合一”的理念。
2. 现代建筑20世纪以来,中国的建筑发生了巨大的变化。
在社会主义建设的背景下,中国开始兴建大型公共建筑,如办公楼、图书馆和体育馆等。
这些建筑以功能性为重,注重集体主义精神的表达。
三、西方建筑史西方建筑史可以分为古希腊和罗马建筑、中世纪建筑和现代建筑三个阶段。
1. 古希腊和罗马建筑古希腊和罗马建筑以石头和大理石为主要材料,以柱式建筑和拱形结构为特点。
其中最具代表性的是希腊的帕台农神庙和罗马的斗兽场,它们展示了古希腊和罗马建筑的雄伟和优雅。
古希腊和罗马建筑注重对称和比例,追求理性和秩序的原则。
2. 中世纪建筑中世纪建筑有着浓厚的宗教色彩,代表性建筑形式是教堂和修道院。
这些建筑以尖顶、拱顶和彩色玻璃窗为特征,展现了基督教信仰和天堂之城的理念。
中世纪建筑注重宗教仪式和精神内涵,追求虔诚和柔和的氛围。
3. 现代建筑20世纪以来,西方建筑发生了革命性的改变。
现代建筑摒弃了传统的形式和材料,采用了新的材料和技术,如钢筋混凝土和玻璃幕墙。
现代建筑注重功能性和实用性,追求现代生活的便利和舒适。
四、中外建筑史的比较中外建筑史有着明显的差异,这主要归功于文化和历史背景的不同。
在建筑风格上,中外建筑表达了不同的价值观和审美观念。
与西方建筑注重规则和对称不同,中国建筑更注重自然和有机的形式。
此外,在建筑技术上,西方建筑在建筑材料和结构方面更加先进,而中国建筑在木结构和屋顶设计方面有着独特的优势。
建筑工程历史建筑工程的历史可以追溯到古代文明时期。
古代人类开始建造简单的住所,以保护自己免受自然环境的侵害。
最早的建筑通常是由可获得的材料如石头、木材和泥土构建而成。
这些建筑形式在各个文明中都有所不同,因地域和文化的差异而呈现出多样性。
在古埃及文明中,建筑师们设计并建造了壮丽而持久的金字塔和法老墓。
这些大型建筑物代表了当时人民对生与死的关注,也展示出了他们的技术力量。
古希腊文明的建筑以其优雅和对比为特点。
希腊的建筑师设计了许多伟大的建筑物,如帕台农神庙和雅典卫城。
这些建筑物采用了柱廊和三角形的元素,为后世的建筑风格提供了灵感。
罗马帝国的建筑工程在古代世界中也起着重要的作用。
罗马的建筑师设计并建造了雄伟的庙宇、剧场和浴场等公共建筑物。
他们的建筑风格注重实用性和持久性,为后世的建筑师树立了榜样。
中世纪时期,建筑工程得到了天主教教堂的大力支持。
许多宏伟的哥特式教堂在欧洲各地兴建,展示了当时的宗教和政治权力。
哥特式建筑以其尖拱和飞扶壁而闻名,这些结构使教堂看起来更加宏伟和高大。
文艺复兴时期,建筑师们开始研究古希腊和古罗马的建筑风格。
这导致了许多杰出的建筑作品,如米开朗基罗的圣彼得大教堂和伦敦的圣保罗大教堂。
这些建筑反映了人们对对称和比例的追求,展示了他们对古代建筑的热爱和尊重。
近代建筑工程在工业革命之后迅速发展。
新材料和技术的引入使得建筑师们可以设计和建造更大、更高的建筑物。
20世纪以来,现代主义的建筑风格崛起,以简洁的线条和功能性为特点。
现代建筑师注重环境保护和可持续发展,将这些因素纳入建筑设计中。
总的来说,建筑工程的历史经历了不同的发展阶段,从古代文明的简单住所到现代化的高耸建筑。
每个时代的建筑都反映了当时人们的技术、文化和价值观。
建筑工程作为人类文明的重要组成部分,对我们的生活和环境有着深远的影响。
县历史建筑保护工作总结随着社会的发展和城市化进程的加快,许多县城的历史建筑面临着严重的破坏和消失的危险。
为了保护和传承这些珍贵的历史遗产,各地政府和社会组织积极开展了历史建筑保护工作。
在这篇文章中,我们将对县历史建筑保护工作进行总结,探讨其成果和存在的问题,并提出进一步改进的建议。
首先,我们要肯定县历史建筑保护工作所取得的成绩。
在过去的几年里,许多县城都加大了对历史建筑的保护力度,修缮了许多古建筑,修复了古城墙,重建了古街巷,使得县城的历史风貌得到了有效的保护。
同时,一些历史建筑还被列入了国家级或省级重点保护名录,得到了更加全面的保护和管理。
然而,与此同时,我们也要看到县历史建筑保护工作还存在一些问题。
首先,由于资金和技术的限制,许多古建筑的修缮工作并不彻底,导致修复后的建筑容易出现再次损坏的情况。
其次,一些历史建筑的管理和保护工作并不到位,存在着盗窃、破坏等情况,需要加强监管和保护力度。
最后,一些历史建筑的保护规划和利用规划并不合理,导致历史建筑的保护和利用存在矛盾。
针对以上问题,我们提出以下建议,首先,加大对历史建筑保护工作的投入,增加资金和技术支持,确保历史建筑的修缮工作能够得到有效的保障。
其次,加强对历史建筑的监管和保护力度,建立健全的管理机制,加强巡查和监督,严厉打击破坏历史建筑的行为。
最后,合理规划历史建筑的保护和利用,充分发挥历史建筑的文化价值和经济效益,实现历史建筑的可持续发展。
总之,县历史建筑保护工作是一项长期而艰巨的任务,需要政府、社会组织和广大市民的共同努力。
只有通过不懈的努力和持续的投入,才能够更好地保护和传承我们宝贵的历史文化遗产。
希望各地方政府和社会组织能够密切合作,共同推动县历史建筑保护工作取得更大的成绩,让我们的历史建筑得到更好的保护和利用。
建筑师的建筑历史建筑师是一项古老而又富有挑战性的职业。
在几千年的漫长历史中,建筑师们创造了许多令人惊叹的建筑作品,这些作品不仅展示了人类的智慧和创造力,也反映了不同时代的文化与技术水平。
本文将探讨建筑师的建筑历史,从古代到现代,为读者呈现建筑艺术的发展脉络。
一、古代建筑师在古代,建筑师是社会中备受尊崇的职业。
在古埃及文明中,建筑师承担着建造金字塔和神庙等巨型建筑的任务。
例如,伟大的法老胡夫委托建筑师伊姆霍特普设计并建造了著名的萨卡拉金字塔。
此外,古希腊的建筑师们以其对比例和对称的追求而闻名。
最著名的建筑师之一就是伊克泰奥斯,他设计了巴特农神庙,成为古代希腊建筑的典范。
二、中世纪建筑师在中世纪,宗教建筑占据了主导地位,建筑师们在各地修建了许多宏伟的教堂和修道院。
哥特式建筑风格在这个时期成为主流,建筑师们通过运用尖拱、飞扶壁和花窗玻璃等元素,构建了许多具有神圣氛围的建筑作品。
值得一提的是,建筑师维特鲁威是哥特式建筑的重要代表,他设计的巴黎圣母院成为了法国建筑的代表性标志。
三、文艺复兴时期建筑师文艺复兴时期,建筑艺术经历了重大的变革。
建筑师们重拾了古罗马与古希腊的建筑理念,并加以发展与创新。
意大利的托斯卡纳建筑师费利佩·布鲁内莱斯基通过重新发掘古代的建筑文献,创立了新的建筑体系。
他的杰作圣彼得大教堂成为了文艺复兴建筑的代表之一。
四、近现代建筑师进入近现代,建筑师们对功能性和技术性的要求越来越高。
工业革命的到来,使新材料和新技术得以广泛应用于建筑领域。
建筑师列奥·冯·克伦佩斯设计了德国的巴ウ豪斯学派,致力于将艺术与工艺相结合,提倡简约和功能主义。
同时,建筑师们也开始关注可持续发展与环境保护,推动了绿色建筑的发展。
总结建筑师的建筑历史承载着人类文明的发展进程,每个时代都有独特的建筑风格和创新。
不同的建筑师在不同的时期展现出了不同的设计理念和技术手法,为我们留下了丰富多样的建筑遗产。
建筑的历程1. 早期建筑的起源建筑是人类文明的重要组成部分,建筑的历程可以追溯到人类社会发展的早期阶段。
早期建筑主要是为了满足人类基本的居住和保护需求而建造的。
在远古时代,人类居住在自然环境中,为了躲避天气变化和野生动物的威胁,开始利用自然材料如树木、岩石与动物毛皮来建造简单的住所,这标志着人类建筑的起源。
2. 古代建筑的发展随着人类社会的进步与发展,古代建筑经历了长期演变与发展。
古代文明如埃及、美索不达米亚、古希腊和古罗马等都留下了令人惊叹的建筑遗迹。
古代建筑不仅满足了人类的居住需求,同时也承载了宗教、政治、军事等方面的需求。
3.埃及古建筑埃及古建筑以金字塔为代表,其建筑风格庄重、辅助于宗教信仰,金字塔以其巨大的体积和精密的结构设计成为世界建筑史上的奇迹。
古埃及人相信死后的世界与此世界相似,因此金字塔作为法老的陵墓,充满宗教神秘气息。
此外,埃及神庙也是埃及古建筑中的重要组成部分,用于供奉神明,并进行宗教活动。
4.希腊古建筑希腊古建筑以帕台农神庙为代表,希腊人通过建筑的规划与设计展示了他们对理性思维的追求。
希腊古建筑注重对称与比例的运用,以及建筑与环境的融合。
帕台农神庙被认为是古希腊建筑的最高成就之一,也是古希腊文化象征之一。
5.罗马古建筑罗马古建筑继承了古希腊建筑的传统,同时又在结构与技术方面进行了创新。
罗马人精通建筑工程,建造了许多城市、大剧院、浴场和水利工程等。
其中,斗兽场和万神殿是最典型的代表作品。
斗兽场被视为罗马文明的象征之一,万神殿则是为了纪念罗马帝国的伟大胜利而修建的。
3. 中世纪的建筑中世纪的建筑主要围绕着宗教的需要进行发展。
基督教堂往往是中世纪城市的重要地标,代表了人们对上帝的崇敬与虔诚。
中世纪的建筑风格被称为哥特式建筑,以尖拱形的拱门、尖顶和精细的雕塑装饰为特征。
哥特式建筑的代表作品包括巴黎圣母院和科隆大教堂等。
4. 现代建筑的崛起现代建筑的崛起可以追溯到18世纪末19世纪初的工业革命时期。
绪论中国古代建筑的特征0.1 建筑的多样性与主流1建筑的多样性:南方山区有架空的竹、木建筑--“干阑(下层用柱子架空,上层作居住用,认为是由原始社会的巢居发展而来)北方游牧民族有便于迁徙的轻木骨架覆以毛毡的毡包式居室新疆维吾尔族居住的干旱少雨地区有土墙平顶或土坯拱顶房屋黄河中上游利用原木垒成墙体的“井干”式建筑全国大部分地区则使用木构承重的建筑2建筑的主流:木构承重建筑——优点:a取材方便b适应性强c有较强的抗震性能d施工速度快e便于修缮搬迁缺陷:a木材稀少b易发生火灾c用量大d难以满足大空间需求0.2 木构架的特色1穿斗式木构件:(或称“串斗”式,广泛用于江西、湖南、四川等地区)构架用料小,柱子排列密,用于空间尺度不大的室内特点:a用穿枋把柱子串联起来,形成一榀榀的房架b檩条直接搁置在柱头上c在沿檩条方向,再用斗枋把柱子串联起来2抬梁式木构件:(多用于北方地区及宫殿、庙宇等规模较大的建筑)可采用跨度大的梁,取得较大的室内空间特点:a柱上搁置梁头,梁头上搁置檩条,梁上再用矮柱支起较短的梁(梁总数可达3-5根)b柱上采用斗拱时,梁头搁置于斗拱上我国北方屋面设保温层(一般用土加石灰构成)3斗拱:定义:主要由斗、拱、昂构成。
一般使用在高级官式建筑。
最早形象见于周代铜器命名:宋代称“铺作”,清代称“斗科”或“斗拱”,江南称“牌科”分类:柱头上的斗拱称为柱头铺作(清称柱头科),是承托屋檐重量的主体两柱之间置于阑额(清称额枋)称为补间铺作(清称平身科),起辅助支撑角柱上的称为转角铺作(清称角科),起承托角梁及屋角作用作用:是在柱子上伸出悬臂梁承托出檐部分的重量。
唐宋前重结构,明清以后重装饰。
(注意斗拱的命名)4其他:叉手:台基:柱础:0.3 单体建筑的构成1单体建筑的特点:简明:是指平面以“间”为单位真实:是指对结构的真实性显示——结构的暴露:a表现木材力学的性b改善木材通风条件c便于及时维修有机:室内空间的灵活分隔另一个特点:平面、结构、造型三者不可分割性2屋顶的命名和识图0.4 建筑群的组合1庭院:概念:由屋宇、围墙、走廊围合而成的内向性封闭空间,是中国古代建筑群体布局的灵魂。
历史了解古代建筑古代建筑是人类文明发展的重要见证和遗产,承载了丰富的历史和文化内涵。
了解古代建筑,不仅可以帮助我们更好地认识历史,还可以欣赏其独特的建筑美学。
本文将从不同地域和历史时期的视角,介绍几种具有代表性的古代建筑。
一、埃及的金字塔埃及金字塔被誉为古代人类建筑史上的奇迹,是古埃及法老的陵墓。
它们通常由巨大的石块堆砌而成,呈金字塔形状,高度惊人。
金字塔代表了古埃及人深厚的宗教信仰和强大的国家实力,展现了其先进的建筑技术和工程能力。
二、中国的长城中国的长城被誉为世界文化遗产,是中国古代的一项伟大工程。
长城由砖石、土木等材料构建而成,横跨山脉、穿越平原,全长达数千里。
长城是中国古代为了防御外敌入侵而修建的,具有重要的军事防御和文化意义。
三、希腊的帕台农神殿帕台农神殿是古希腊最著名的神殿之一,位于雅典卫城上。
这座神殿始建于公元前5世纪,是用大理石建造的,是希腊古代建筑的典范之一。
帕台农神殿的设计精美、比例协调,展现了古希腊人对美的追求和建筑艺术的高超水平。
四、罗马的斗兽场罗马斗兽场,也称为古罗马的大竞技场,是古罗马帝国最重要的压轴建筑之一。
这些巨大的圆形建筑能容纳数万观众,用于举办军事演习、角斗士比赛和其他社交活动。
斗兽场的设计精妙、结构牢固,是古罗马建筑工程和建筑艺术的杰作。
五、印度的泰姬陵泰姬陵是印度著名的世界文化遗产,是莫卧儿王朝皇帝沙贾汗为纪念他爱妃而建的陵墓。
这座陵墓以白色大理石为主要材料,建筑造型庄严典雅,雕刻工艺精湛。
泰姬陵被誉为建筑和园林艺术的巅峰之作,也是印度最杰出的建筑奇迹之一。
六、日本的京都清水寺京都清水寺是日本最重要的佛教寺院之一,也是日本国宝和世界文化遗产。
该寺庙建于公元8世纪,以木材和砂石为主要材料,坐落在山顶,是日本建筑和园林设计的典范。
清水寺的建筑风格独特,山间林木和清泉环绕,景色幽美,吸引了来自世界各地的游客。
总结:古代建筑是人类文明的瑰宝,每一处古建筑都代表了一个时代和一个民族的智慧和艺术成就。
周代在建筑上的突出成就
1.规划布局:在建筑设计中,特别是皇家建筑,周代人已有了事先踏勘地形
和规划布局的意识。
如周武王营建洛邑时,命周公赴当地"相土尝水",这种做法大大提高了建筑的科学性。
2.土木结构:自原始社会就大量使用的土木结构,到商周时期得到进一步发
展。
以木柱梁为房屋结构的形式已成为当时建筑的主流,柱网逐渐趋于整齐,木构件更加精确多样。
3.建筑材料:陶制地砖、屋瓦、水管、铰叶等的使用,是建筑技术的一个重
大进步。
这些材料的发明,不但改进了建筑构造,还延长了使用时间,还改善和美化了人们的生活。
4.瓦的发明:西周在建筑上的突出成就是瓦的发明。
使西周建筑从"茅茨土
阶"的简陋状态进入了比较高级的阶段。
建筑历史总结11.世界建筑之树n根远古建筑古典建筑n干中世纪文艺复兴近现代n枝地中海意大利西班牙俄罗斯及东欧德国及中北欧法国及西欧美国英国叶n维特鲁威伯鲁索例斯基伯拉孟牧米开朗基罗帕拉弟奥贝尼尼孟莎……n沙利文莱特贝伦斯格罗皮乌斯密斯勒格布西耶阿尔托沙里宁……n花n金字塔雅典卫城罗马大角斗场罗马万神庙圣索菲亚大教堂阿尔汗布拉宫比萨教堂巴黎圣母院圣玛利亚大教堂圣马可广场罗马彼得大教堂圆厅别墅伯拉仁诺教堂罗马圣卡罗教堂凡尔赛宫……2.古埃及建筑n金字塔神庙地理环境:尼罗河n一、年代划分:n有关于年代的划分,其具体的断代时间有着不同的版本。
西元前第三世纪一位埃及祭司Manetho在他关于埃及历史的著作中,将埃及历史划分为30个王朝,后代学者多沿用此一划分法,偶尔会多加一个第31王朝。
本章采用这一传统的划分方法。
n古王国时期(第一——十王朝):3200-2130 中王国时期(第十一王朝——十七王朝):2130-1580 新王国时期(第十八王朝——三十王朝):1580-332 晚期(托勒密王朝时期):332-30 30 B.C最终被古罗马所吞并n四个主要时期n第一、古王国时期公元前三千纪.这时候氏族公社的成员还是主要劳动力,庞大的金字塔就是他们建造的。
反映着原始的拜物教,纪念性建筑物是单纯而开廓的。
n第二、中王国时期,公元前21-18世纪。
手工业和商业发展起来,出现了一些有经济意义的城市。
新宗教形成了,从皇帝的祀庙脱胎出来神庙的基本型制。
n第三、新王国时期,公元前16-11世纪,这是古埃及最强大的时期,频繁的远征掠夺来大量的财富和奴隶。
奴隶是建筑工程的主要劳动者。
最重要的建筑物是神庙,它们力求神秘和威压的气氛。
n第四、后期希腊化罗马时期n二、概述:n尼罗河古代文明基本上等同于古代埃及文明。
尼罗河每年一次的泛滥为古埃及人提供勒良好的农耕条件,曾有这样的记述:“那里的农夫只需等河水自行泛滥出来,流到田地上灌溉,灌溉后再退回河床,然后每个人把种子撒在自己的土地上,叫猪上去踏进这些种子,以后便只是等待收获了。
”n古埃及由于其特殊的地理位置(它的西面是利比亚沙漠,东面是阿拉伯沙漠,南面是努比亚沙漠和飞流直泻的大瀑布,北面是三角洲地区没有港湾的海岸。
),在3000年的时间里面,除少量的内部纷争和短暂的外部入侵外,几乎没有受到任何的震荡,社会保持相对的稳定。
尼罗河贯穿两个截然不同的地理区域,峡谷和河口三角洲n定期泛滥n芦苇,纸草,泥土: 建筑材料,建筑装饰母体n水利建设、协作劳动。
运送石料开创之功n建筑材料:地方性材料、石头n建筑工艺--柱头n“平面剖”和“比例尺”n“建筑师”n建筑物--方尖碑方尖碑的特点有三个柱子的样式多了,精致而且华丽,石建筑的能工巧匠n古埃及人最重要的精神生活是宗教。
关心死亡,为来世(特别是国王的来世)作好物质准备,是埃及宗教信仰的一个主要特征。
古埃及的木乃伊和金字塔(坟墓),都与这种宗教信仰有关。
埃及人崇拜太阳神,特别在法老政权强化以后,埃及兴起了崇拜太阳神的一神运动。
太阳神拉(Ra后来又叫阿蒙(Ammon)-拉。
是埃及的最高神,法老(国王)则被视为太神的化身。
因此,法老始终被认为是神王,没有神圣的法老与世俗的法老之区别。
法老既n作为神王,其权力也就被神化,他的话就是法律,因埃及也就没有什么严密的法律制度。
国家对经济生活的绝对控n也是埃及文明的显著特征。
:n(一)住宅:n古埃及比较原始的住宅有两种;(1)以木材为墙基,上面造木构架,以芦苇束编墙,外面摸泥或不摸。
屋顶也有镛芦苇束密排成拱形。
这种形式的住宅在下埃及比较多;(2)上埃及的以卵石为墙基,用土坯砌墙,密排圆木成屋顶,再铺上一层泥土,外形象一座有收分的长方形土台。
n考虑一下:“上下埃及的住宅在建材的选取上为什么会存在差别?”n 无论是上、下埃及的住宅,其建筑材料的选择决定了这是一种不会永恒的建筑,这与埃及人的宗教信仰有关。
n(二)府邸:n占地面积大,有院落的划分但不强调轴线关系,房间的数量众多,住宅的布局注重遮阳和通风。
采用木构架,墙体以土坯为主。
n(三)宫殿:n注重轴线的关系,与神庙结合布置,依然采用木构,只是墙体用砖砌造。
n古代埃及的宗教不太注重今生,凡是今生使用的建筑,其建筑材料的选择都不带有永恒的特征,如芦苇、土坯、纸草、木头等。
贫民或者是贵族、皇帝,他们的住宅在材料上是相似的,只在装饰,规模,尺度上才显示出尊卑。
n“基本上埃及的所有艺术都是围绕着人死后的生活开始的,所以古埃及的艺术又被称为“黑夜的艺术””——《外国美术史纲要》金字塔的演化n古埃及人迷信人死之后,灵魂不灭,只要保护住尸体,3000年后就会在极乐世界里复活永生。
因此他们特别重视建造陵墓。
n因为原始的宗教不能满足皇帝专制制度的需要,必须制造出对皇帝本人的崇拜来,皇帝的陵墓渐渐改变了形制。
向高处发展的集中式纪念性构图萌芽了,最后形成了金字塔。
n多层的金字塔第一座石头的金字塔是萨卡拉的昭赛尔金字塔n(四)金字塔:n(1)演化:“玛斯塔巴”(MASTABA)阶梯状金字塔(萨卡拉乃伯特卡陵墓;萨卡拉昭塞尔金字塔;麦登金字塔)过度类型金字塔(达舒尔金字塔)真正的金字塔(吉萨金字塔群,完型)n(2)背景:时间:古王国时期。
地点:下埃及。
宗教:原始的拜物教,高山崇拜玛斯塔巴n定义:(1)阿拉伯语中意思为“凳子”(2)古埃及原始的矩形陵墓。
n在古埃及的法老建造金字塔之前,他们用玛斯塔巴作为自己的陵墓。
这种构筑物起源于古埃及的住宅形式,屋顶是平的,平面为矩形,墙身略有收分,内部有空间,并且有斜向的甬道通往地下的墓室。
即便在正规的金字塔出现之后,一些埃及的贵族仍然在大金字塔的周围建造这种玛斯塔巴作为自己的栖身之地。
阶梯状金字塔n阶梯状金字塔(又称为台阶状金字塔,steppyramids),是处于玛斯塔巴与后来的吉萨金字塔之间的一种过渡型金字塔。
从外形上说,它像是一系列的玛斯塔巴累叠而成,越往上截面越小,以一个最小的玛斯塔巴结束。
昭赛尔金字塔n第一座石头的金字塔是萨卡拉的昭赛尔金字塔,大约造于公元前3000年。
n它的基底东西长126m,南北长106m,高约60m。
它是阶台形的,分为6层。
昭赛尔金字塔。
古埃及萨卡拉,约公元前2778年,为古埃及第一座石头金字塔,也是多级金字塔的代表。
昭塞尔金字塔的总结n进步之处:(1)把祭祀的厅堂从高台基顶上移到了塔前,而把多层的台基向上耸起,发展成为形体单纯的纪念碑;(2)塔本身排除了仿木的痕迹,在形式和风格上同长方台式的贵族坟墓一致。
这种形式和风格,简练稳定,符合纪念性建筑物的艺术要求,也更适应石材的特点和加工条件。
(3)通过入口甬道形成了空间的明暗,大小,宽狭的变化,刻意的制造宗教的气氛。
n不足之处:围墙,厅堂和附属的建筑物还没有摆脱传统的束缚,它们依然模拟木构建筑。
麦登金字塔n原来是想作成7——8层的阶梯状金字塔,但是似乎工程没有完工,也许是因为崩塌,现在看起来只有三层,下部是一堆石灰岩的废墟。
麦登金字塔达舒尔金字塔n达舒尔金字塔被称为“弯曲的金字塔”(bend pyramid)。
n原来设计是并不是有意弯曲的,只是在建造的过程中遇到了结构上的问题,只能在塔的下部又加上了一层石灰岩,这样一来,上部的倾角为55度,下部的倾角为44度,成为了弯曲的金字塔。
n可谓是金字塔的一种变形形式完型的金字塔——吉萨金字塔群n时间:公元前2723——公元前2563年,第四王朝;n地点:下埃及的尼罗河三角洲地区,位于沙漠的边缘;n组成:胡夫金字塔,哈夫拉金字塔,门卡乌拉金字塔;周围有许多的小型金字塔和许多的“玛斯塔巴”。
n精确的正方锥体,形体极为单纯;n形体巨大:胡夫金字塔高146.6米,底边长230.35米;哈夫拉金字塔高143.5米,底边长215.25米;门卡乌拉金字塔高66.4米,底边长108.04米;n脚下的祭祀厅堂与附属建筑的形体卑小,使金字塔的形体不受障碍的得以充分的表现;n所有的建筑物不再模仿木构,采用了完全适合石材特点的简单的几何形体,方正平直,交接简捷,同金字塔本身的风格完全统一;n入口的处理继承发展了昭塞尔金字塔的做法;n巨大的狮身人面像与简捷几何形体的金字塔形成鲜明的对比。
n(五)峡谷里的陵墓(石窟墓或叫做崖墓)n原来的陵墓——金字塔是在沙漠上展开的,何以法老们把自己的身躯转移到了峡谷之中的陵墓了呢?n地理位置的迁移,皇权的消弱与贵族的挟持,宗教信仰的改变n新的格局:祭祀的厅堂成为了陵墓建筑的主体,扩展为规模宏大的祀庙。
造在悬崖前,按纵深系列布局,最后一进是凿在山崖里的石窟,作为墓室,整个悬崖被组织到陵墓的外部形象中来。
峡谷里的陵墓实例n(1)曼都赫特普三世墓(Mausoleum of Meutu-Hotep )(建于BC.2000年)n(2)哈特什帕苏墓(Mortuary Temple of Queen Hatshepsut )(建于BC.1600年)n这两座石窟墓同属于一个建筑群——戴尔-埃尔-巴哈利建筑群(Temples at Del-el-Bahari)曼都赫特普三世墓n(六)太阳神庙n 在古埃及是仅次于陵墓的重要纪念性建筑型制。
n 太阳神庙出现的背景:新的宗教形成。
n 一个重大的变化:完全抛弃了陵墓而把祀庙独立了。
n布局轴线对称,沿纵深方向顺序布置着牌楼门、内院、层层次次的神殿及僧侣用房。
围墙高而厚,庙前常有两旁排列着斯芬克丝(常为羊首狮身)的神道。
神殿内部石柱粗大密集,天棚越往里间越低,地面却越往里越高,光线昏暗,气氛神秘。
n 埃及神庙的建筑样式,后来在全球各地出现的许多神圣建筑了反复使用:那就是轴线建筑空间。
n艺术处理的重点:n (1)大门:进行群众性的宗教仪式的地点,力求富丽堂皇。
门的样式是一对高大的梯形石墙夹着不大的门道。
为了加强门道对石墙的体积的反衬作用,门道上檐部的高度比石墙上的大的多。
太阳神庙大门前有一两对皇帝的圆雕座像,像前有一两对方尖碑。
平平整整,阔大稳定的梯形石墙,浑圆的雕像赫比例通常为1:10的方尖碑之间产生强烈的对比,各自的特点格外鲜明,形成丰富多变的构图。
而石墙的突出的统率作用,使构图主次分明,完整统一。
n瘦消的方尖碑不仅特别能反映石墙的高大厚重,而且是门前大路两侧密密排列着的圣羊像和石墙之间的构图联系者。
夹道的圣羊像行列,除了酝酿宗教气氛外,还能够夸大道路的长度以及方尖碑和石墙的高度。
狮身人首像n(2)神殿内部:n大殿里塞满柱子。
高大粗壮的柱子处处遮挡人的视线,仿佛每根柱子后面还有另外一处曲折的空间,如此无穷的拓展开去。
中央的两排柱子特别高,形成侧高窗。
从侧高窗进来的光线被窗楞撕碎,散落在柱子和地面上,缓缓移动,更增加了大厅神秘的气氛。
太阳神庙实例n(1)卡纳克神庙(2)鲁克索神庙卡纳克太阳神庙n卡纳克的阿蒙神庙总长366m,宽110m。