第三讲西欧封建城市的兴起和十字军东侵

十字军东征的背景有哪些十字军东征是一系列在罗马天主教教皇的准许下进行的宗教性军事行动，战火前后绵延两百年，对世界历史产生重大影响。

此次著名的军事行动，它爆发的背景是怎样的呢?以下是店铺为你精心整理的十字军东征的背景有哪些，希望你喜欢。

十字军东征的背景11世纪的西欧，商品货币经济发展，城市普遍兴起，东方商品已输入市场，人口迅速增长，已经分割了的封建领地收入不能满足封建主日益增长的需求和享受欲望。

在长子继承制下，失去领地继承权的贵族子弟，除领受神职，享受教产收入外，大多缺少土地，成为冒险放纵、专肆劫掠战争的骑士阶层。

大、小封建主以比较富庶的东方作为掠夺土地和财富的对象，是十字军东征的主要原因。

同时，农奴份地减削，负担加重，生活困苦。

在970～1040年间，西欧有48年饥荒;1085～1095年间，灾情更为严重，社会动荡不安。

转移心怀怨愤的农民的视线，引诱他们向东方寻求出路，是教俗封建主发动十字军东征的又一因素。

在意大利威尼斯、热那亚、比萨等城市的商业活动中，经营东方商品的中介贸易渐占重要地位。

这些城市的商人企图排挤贸易上的劲敌阿拉伯和拜占庭商人，通过十字军东征在地中海东部建立商业据点，进而攫取商业控制权。

以教皇为首的天主教会权势日增;罗马教廷正在发展成为一种超国家的政治权力。

朝拜耶路撒冷及基督圣墓并和异教徒作斗争，是煽动西欧信徒宗教狂热、提高教会威信的重要手段。

而且，通过十字军东征，可使天主教会势力扩张到东方伊斯兰教国家和东正教的拜占庭帝国，加强教皇的权力和地位。

西亚和拜占庭的局势使十字军东征有机可乘。

11世纪中叶，塞尔柱突厥人从中亚向西南扩张，侵入两河流域，1055年占领巴格达。

1071年，突厥人大败拜占庭军队于曼齐克特，夺取了拜占庭在小亚细亚的绝大部分领土。

埃及法蒂玛王朝所属叙利亚和巴勒斯坦，亦被先后侵占。

但庞大的塞尔柱帝国不能保持统一政权。

1092年苏丹马利克沙死后，军事贵族拥兵自立，帝国分崩离析。

十字军东征简介十字军东征简介【战争时间】公元1096~1291年【战争地点】地中海东岸各国【交战双方】西欧的封建势力地中海东岸的国家【战争背景】11世纪，基督教已渐渐在西欧世界扎下了稳固的根基，从各地前往圣地耶路撒冷的朝圣者立时激增，这给当地带来了商业的繁荣，对那些渴望去东方寻找新财富的西欧大小封建主是很有诱惑力的。

这一时期，中亚细亚地方的游牧民族土耳其开始侵入小亚细亚，不久便信奉了伊斯兰教。

于是，东罗马帝国成了他们征服的目标。

东罗马皇帝狄奥杰尼斯四世，终于被迫同土耳其帝国的苏丹王交战。

十字军的装束11世纪下半期，两国军队在东罗马帝国的东侧边境上发生战争。

东罗马军队溃败，在亚洲的领土也大部丧失，连皇帝也被俘虏。

东罗马帝国国内展开了争夺帝位的内战，内部局势混乱，土耳其军队乘此机会涌入罗马帝国大肆掠夺。

由于皇帝日日更替，首都的守军渐渐丧失信心，不久帝国首都君士坦丁堡也落入土耳其人的手中。

公元1085年，东罗马帝国最重要的城市——安提阿，也被它的执政官出卖给土耳其，只有耶路撒冷仍旧在开罗酋长的统治下。

不过，朝圣者已经没有办法到达圣地了，交通由于战火而中断。

于是在东罗马帝国的皇帝被迫首次向罗马教皇和神圣罗马帝国的德国皇帝求援，愿意把东正教重新归在教皇的统治下。

1095年春，罗马教皇在普莱山斯召开宗教会议。

当会议正在进行时，东罗马帝国派遣的使者到了。

使者带来的传话说，击退土耳其人的时刻已经来临，东罗马皇帝亚历克塞二世准备亲自指挥军队，但苦于兵力缺乏。

他要求教皇乌尔班二世在会上向大家宣布，从那时起，凡加入东罗马军队的诺曼底人都是为神而战的兵士。

罗马教皇自然很乐于接受他的请求。

1095年11月之后，罗马教皇又在克勒芒召集公开会议，仍以向土耳其发动神圣战争、解救圣地为理由，号召教士、封建主、骑士和农民到东方去同异教徒作战。

第二天，教会决定在志愿兵的衣服上缝上了红十字，作为参加远征的标志。

他们欺骗和蛊惑农民说，农奴参加远征还可以得到"自由",参战期间个人财产由教皇保护等。

西欧封建制度的演变与衰落西欧封建制度的演变与衰落西欧封建制度是13世纪至15世纪欧洲社会政治生活的主导形式，其演变历程也是对欧洲中世纪社会发展过程的重要反映，同时也成为了欧洲历史上一段重要的历程。

本文旨在探讨西欧封建制度的演变与衰落，研究其影响因素以及未来展望。

第一章：西欧封建制度的形成西欧封建制度起源于9世纪，当时欧洲正处于分裂和黑暗的时期。

背景是，罗马帝国的衰落和瓦解，导致很多地方割据成为了各种政治小集团。

而作为欧洲一种特殊的经济社会模式，封建制度的形成则是由当时的战争、游牧民族的侵略等因素推动而来。

在封建制度中，封建主和农奴之间形成了强烈的社会关系。

封建主是领主，他们可以掌控土地的主权，并拥有自己的私人军队和法律体系。

农奴们是土地的依附者，他们耕种地土地，提供粮食和其他生产资料，以换取封建主的保护和原始技术工具和存积财物等。

在封建制度的初始阶段，王权仅限于地位极高的贵族和教会人员之间的论战之中。

但随着时间的推移，国王逐渐成为重要的中央政府代表，通过各种方式，包括学习和集权的行政举措，加强了自己的影响力。

其他领主和贵族发展了各自的领地，但仍以他们的地位和职务为依据，共同支持着国王的权威。

这种所谓的封建联盟系统，将主权分散给了大量的个人，在有效测量了地方权力的同时，仍然保留了大便宜的中央组织权力。

第二章：封建制度的巅峰期封建制度在13世纪之前，得到了全面的巩固和发展。

这时候的封建君主已经开始稳定其领土，并与皇帝或国王保持了强大的联盟，pax universalis（普遍和平）逐渐成为欧洲普遍共识。

同时，在这个时期，欧洲的城市成长迅速，手工业和工商业得到了长足的发展，佃农的自由度也得到了一定的提高。

那么，封建制度为何会在13世纪达到它的顶峰呢？首先，封建社会的各种制度和针对农业生产的技术和军事技术的合理发展，使其具有了较为稳定的合法性，构成了有效的抵御战争和动荡的基础。

其次，当时爆发的十字军东征，带来的金币、宝物、奢华的辉煌和人口的减少，使欧洲人口的比例和资源占有者的权力不断提高。

关于十字军东征的部分资料十字军东侵资料来源：上海师范大学历史系、上海汽车运输第三场《世界史话》编写组：《世界史话·古代中世纪部分》，上海人民出版社，19777年7月版，第194～200页在地中海东岸的巴勒斯坦境内，有一座历史悠久的古城即耶路撒冷。

传说基督教的创始人耶稣·基督死后就葬在那儿，因此，耶路撒冷被基督教徒视为“圣地”。

自1096至1270年，罗马天主教会和西欧封建主，打着从信奉伊斯兰教的塞尔柱土耳其人手中解放“圣地”的宗教旗帜，向东地中海沿岸各国发动了一场历时近二百年的侵略战争。

这就是十字军东侵。

十一世纪的西欧，城市兴起了，商品经济发展起来，市场上出现了越来越多的日用手工业晶，以及东方出产的绸缎、珠宝、香料等。

封建主从领地上的剥削所得，已经远远不能满足自己的奢望。

那些小封建主，即骑士更是入不敷出。

西欧当时盛行长子继承制，封建主的遗产全部传给长子，余子一无所得，这些人就成了所谓“穷光蛋”骑士。

他们经常单枪匹马或成群结队横行于西欧各地，打家劫舍，但总是欲壑难填。

因此，西欧的大小封建主们都以贪婪的目光注视着东地中海沿岸各国，一心想到那里扩充自己的政治经济势力。

另外，西欧封建主矛头东向，还有其政治上的目的。

当时，西欧农奴的处境日益恶化，农奴每周要为封建主服劳役三天以上，还要负担名目繁多的苛捐杂税。

从1089到1095年，西欧连续七年遇到灾荒，广大农村一片荒凉，十室九空，各地农奴不断燃起反抗的烈火。

封建统治阶级企图通过对东地中海沿岸各国的侵略远征，转移国内人民的视线。

封建统治阶级的这种企图，得到教皇和天主教会的积极支持。

在西欧，天主教会不仅是西欧封建制度的支柱，也是最大的封建主。

教皇除了想借东侵掠夺财富，缓和西欧内部的社会矛盾而外，还想进一步扩大天主教会的势力，控制东罗马帝国境内的东正教。

东地中海沿岸各国的局势如何呢?当时东地中海沿岸有两个大国。

一是塞尔柱土耳其帝国。

塞尔柱土耳其人原居于中亚细亚，以游牧为生。

第七章西欧封建制度的产生和发展第一节法兰克王国和查理曼帝国一、民族大迁徙和日尔曼人的建国1、古日尔曼人的社会制度。

日尔曼人来自斯堪的纳维亚南部和日德兰半岛，公元前六至一世纪，逐渐扩及欧洲中部日尔曼尼亚广大地区，是蛮族世界中人口众多，势力强大的集团，在摧毁奴隶制罗马帝国和西欧封建制的产生方面起了重大作用。

对于他们的社会和生活，人们所知甚少，只有恺撒和塔西佗记述最详。

恺撒征服高卢时与日尔曼人发生过接触，他在他的《高卢战记》中详细记叙了日尔曼人的情况。

根据恺撒记载判断，日尔曼人生活在原始社会氏族部落制度之下，多从事农业和畜牧业，而农业并不占主要地位。

恺撒还提到日尔曼人的公社土地所有制，占用土地只限一年，以后便转到新的地段。

这种耕地的一年一换制，可能是刀耕火种的原始耕种方法所造成。

另据恺撒所记载，当时日尔曼人仍未定居，他们携带牲畜，把家什装在车上拉走，这种半流动的生活方式说明农业还没有成为压倒优势的生产部门。

恺撒强调日尔曼人财产的平等，未曾提到奴隶，军事领袖只在战时选出，但恺撒时代也出现了某些原始公社解体的征兆，出现了有势力的贵族，军事贵族及其亲兵队，掠夺战争经常发生。

塔西佗的著作详细记述了日尔曼人的社会制度，政治组织和物质文化生活。

在塔西佗时代，日尔曼人已永久定居，农业所占比重有所增加，但畜牧业仍占重要位置，他们的土地制度发生了很大变化，土地按价值划分，贵族和富人占去大量好地，普通人和一般战士只有少量坏地。

日尔曼人内部开始出现社会分化，尽管土地私有制还没有出现，但已有了早期农村公社（未来的马尔克）雏形。

塔西佗证实日尔曼人存在奴隶，但与罗马的不同，主人把份地交给奴隶耕种，并给他们必要的生产工具，征收一部分收获物作为地租。

塔西佗认为日尔曼奴隶的地位与罗马隶农相近，此外，还有债务奴隶制，这都说明日尔曼人的阶级分化已开始。

塔西佗还谈到选举国王和领袖的问题，贵族会议权力很大，决定一切重大事项而部落大会减少了，公社成员要负担经常性的贡税，这说明日尔曼人已出现了产生国家的因素。

简述一下，十字军东征公元1095年11月，法国克莱蒙城郊外的空地上，集合起了大批教士、封建主和老百姓。

教皇乌尔班二世从停在台旁的车中走出，登上了高台，执长矛的卫兵护卫在高台四周。

立在巨大十字架前的教皇，挺了挺身，举起手中的《圣经》，高声道：“上帝的孩子们，现在在东方，有一一群信奉‘伊斯兰教’的异教教徒们，正在迫害我们的兄弟。

那些异教徒是一群恶棍,主已经在召唤我们，到耶路撒冷去，去消灭那些恶魔，去解放‘圣地’！”听罢，在场的观众无不欢呼着，跳跃着，争先恐后拥上前，向教皇的随行人员领取一块红布做的十字，戴在自己的胸前或肩上，成为了十字军的一员。

教皇的号召很快传遍了西欧各地，饱受灾荒之苦的农民，渴望到富庶的东方去发财，一心想着扩充自己政治经济势力的大小封建领主们，纷纷组织成了十字军。

第二年春天，法国北部、中部和德国西部穷苦农民组成的十字军，首先分别从本乡出发，他们衣衫褴褛，有的还拖家带口，幻想着到富饶的圣地去安家乐业。

然而当这批杂牌军历尽千辛万险来到小亚细亚草原的时候，他们遇到了塞尔柱土耳其人装备精良的铁骑。

一场恶战过后，十字军大部分被歼灭。

到了秋天，由骑士组成的十字军，开始从法国、意大利和德国西部出征。

他们由封建领主率领，武器精良，组织严密，总数约四万人。

在经过小亚细亚半岛后，向耶路撒冷直进。

这个时候的小亚细亚和巴勒斯坦等地区，都是一些各自独立的小国，面对这支强悍的十字军，难以组成统一的反抗力量。

因此，十字军过关斩将，一路得以胜利进军。

终于在公元1099年７月，攻陷了耶路撒冷。

十字军将士们在圣城内开始了大规模的抢劫和屠杀，一万多名无辜的平民男女老幼全部被杀死。

十字军在宫殿、寺院和民居四处搜掠着金银财宝。

整座城市被洗劫一空，十字军将士人人都发了大财，一夜之间变成了富翁。

十字军在占领地区建立起了几十个十字军国家，然而，这些国家并不稳固。

公元1187年，东方人民在萨拉丁领导下，消灭了十字军主力，收复了耶路撒冷。

十字军东征发生于：1096年～1291年十字军东征是西欧教俗封建主对地中海东岸穆斯林国家进行的侵略战争，它以“解放”圣地耶路撒冷为标榜，士兵身缀十字，故称十字军。

十字军东征是中世纪的世界战争。

这场战争先后进行8次，历时将近2个世纪，涉及欧亚非三大洲的许多国家和地区，动员兵力数十万，对政治、经济、军事、文化、交通等都产生了重大影响，是世界历史上空前的大事件之一。

关于十字军东征的研究史不绝书，但作为军事史的研究则寥寥无几，尤其关于十字军东征的战略研究，更是不尽人意。

一般认为，十字军东征没有什么战略价值可言，并且结果以失败告终。

这是普遍流行的，但却是一种肤浅的看法。

如果仅就耶路撒冷的得失而言，这种观点可能是正确的。

但是，评价一场战争的胜负，主要是看它是否完成或在多大程度上完成了既定的战略方针或战争目的，而不是看个别战役或个别战果的得失。

那么十字军东征的基本战略方针是什么，十字军东征在多大程度上实现了既定战略方针或战争目的，耶路撒冷的得而复失是否从根本上影响了既定战略方针的实现?本章将对这些问题进行必要的研讨。

十字军东征的原因位于地中海东岸巴勒斯坦的耶路撒冷，曾是古代犹太王国的都城，城内建有耶和华圣殿，是犹太人(以色列人)崇拜上帝的中心，也是他们民族的象征；耶路撒冷还是基督教创始人耶稣基督受难和“升天”之地，被基督教视为“圣地”并前往朝拜；穆斯林(伊斯兰教徒)认为耶路撒冷是先知穆罕默德神秘夜行的目的地，是伊斯兰教最庄严的圣地之一。

636年，阿拉伯人从拜占廷帝国夺取巴勒斯坦，耶路撒冷转属阿拉伯哈里发国家的治下。

但阿拉伯人实行宽容的宗教政策，准许基督教徒信仰自由，并保障他们人身和财产安全。

因此，尽管穆斯林和基督教徒的信仰不同，他们在长达400年的时期里基本上是和平相处的。

1076年，信仰伊斯兰教的塞尔柱人(突厥人的一支)占领耶路撒冷，他们在宗教问题上继续执行阿拉伯人的宽容政策，准许基督教徒照旧自由信仰。

总之，在十字军东征以前，巴勒斯坦和耶路撒冷的基督教徒一直受到公平待遇，而没有遭受过任何迫害。

浅析十字军东征的的原因和影响【摘要】本文主要对于中世纪宗教性军事行动——十字军东征产生进行简要的原因分析，并对其后产生的深远社会影响和失败原因做了简要的总结。

本文认为十字军东的军事行为主要是由于宗教原因，宗教权力过大，并加之社会政治经济的不平等共同导致的。

其影响则更为深远，主要有对受侵略地区社会政治经济和人民生活的影响，此外还有在欧洲军事史上有着独特的影响。

【关键字】十字军原因影响十字军东征是一系列在教宗的准许下进行的有名的宗教性军事行动，由西欧的封建领主和骑士对地中海东岸的国家发动的战争。

当时原属于罗马天主教圣地的耶路撒冷落入伊斯兰教手中，罗马天主教为了收复失地，便进行多次东征行动。

但有一些东征是针对天主教以外的其他基督教派，并非针对伊斯兰，如第四次十字军东征。

每次十字军开始时，都有讲道、宣誓及受予每个将士十字架的仪式，任命成员为教会的将士。

虽然十字军的主要攻击对象是伊斯兰教徒，但此狂热同时发泄在招募十字军地区的犹太人身上，亦使犹太人受迫害和遭杀害。

十字军令东西方教会在历史上留下有名的暴行。

到近代，天主教已承认十字军东征造成了基督教徒与伊斯兰教徒之间的仇恨和敌对，是使教会声誉蒙污的错误行为。

伊斯兰教徒在636年开始控制耶路撒冷。

十一世纪中期，土耳其的回教徒连番征战胜利，势力直接威胁各天主教国家。

加上朝圣的天主教徒到耶路撒冷的路被封，朝圣者受回教徒侮辱，拜占庭帝国亦被回教势力包围。

教宗乌尔巴诺二世在1095年11月发出呼吁，请法国信徒以武力维护信仰成立十字军。

在为反对异教及收复宗教圣地耶路撒冷为号召，十字军东征的侵略战争拉开了序幕。

另外，许多民众因为生活贫困，不满情绪增加，威胁到教主的统治。

号召民众东征，让民众到外寻找出路，是教廷减小民众压力的一个办法，也是促使十字军大规模东征的原因。

这场战争被罗马教廷赋予了宗教战争的性质，号召从异教徒（穆斯林）手中夺回圣城耶路撒冷。

因而也被形象的比喻为“十字架反对弓月”。

欧洲中世纪史读书笔记每章内容概括第一章：罗马的衰落与蛮族的入侵描述罗马帝国的衰落和分裂。

讲述日耳曼人、匈奴人和其他蛮族的入侵及其对欧洲文明的影响。

第二章：基督教的兴起与传播探讨基督教如何在罗马帝国中兴起，并成为中世纪欧洲的主要宗教。

分析教会组织和教义的发展。

第三章：封建制度的形成与发展描述封建制度的起源、特点和影响。

探讨封建领主与农民之间的关系，以及封建社会的等级制度。

第四章：十字军东征与中东贸易讲述十字军东征的背景、过程和结果。

分析十字军东征对欧洲与中东地区经济、文化和宗教交流的影响。

第五章：城市的兴起与商业发展探讨中世纪欧洲城市的兴起和发展过程。

分析商业和手工业在中世纪经济中的地位和作用。

第六章：文化与艺术的繁荣描述中世纪欧洲的文化和艺术成就。

分析大学、图书馆等文化机构的出现及其对知识传播的影响。

第七章：教会改革与宗教异端探讨教会内部的改革运动，如格列高利七世对教会的整顿。

分析宗教异端运动的出现及其对中世纪社会的影响。

第八章：黑死病与人口变迁描述黑死病在欧洲的爆发及其对人口和社会的影响。

分析黑死病后欧洲社会的变迁和恢复过程。

第九章：百年战争与民族国家的形成讲述英法百年战争的起因、过程和结果。

分析民族国家在战争中的形成和发展，以及其对欧洲政治格局的影响。

第十章：中世纪的终结与文艺复兴的曙光探讨中世纪向文艺复兴过渡的历史背景。

分析中世纪遗产对文艺复兴时期的影响，以及文艺复兴如何开启现代欧洲历史的新篇章。

请注意，这只是一个大致的框架，不同的书籍版本可能会对章节进行不同的安排和深入。

因此，在阅读具体的欧洲中世纪史书籍时，建议仔细阅读每章的引言和总结，以获取对该章内容的准确理解。