《中国人失掉自信力了吗》教学精彩片断实录及点评-word文档资料
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《中国人失掉自信力了吗》教课实录及教学反思(通用3篇)《中国人失掉自信力了吗》教课实录及篇1《中国人失掉自信力了吗》广东省罗定市罗平中学陈锦才设计简说本文编排在人教版课标教材九年级(上)第四单元。
本单元是全套书惟一集中编排的议论文单元,从课标与单元要求来看,学生应达到以下目标:要区分观点和材料,辨析两者之间的联系,并通过自己的思考,对作者的论述做出判断;还要学习准确、严密、生动的论述语言。
本文的反驳势如破竹,无可抵挡,学习本文,要结合时代背景理解课文内容,着重学习作者分析问题的立场、观点和方法,品味、分析尖锐犀利、富于战斗性、带有嘲讽意味的论述性语言。
教学实录一、课堂导入师:同学们好!生:老师好!师:同学们,我们知道中华民族一向是富于自信力的民族,然而“九一八”事变三周年之际,有些人散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力。
且看当时的背景(多媒体显示)。
“九一八”事变后,国民党政府多次向国联申诉,要求制止日本帝国主义的侵略,但国联采取了袒护日本的立场,居然承认日本在中国东北的特殊利益,对日本的侵略不采取任何制裁的措施。
哀求国联无效后,一些国民党官僚和“社会名流”,以祈祷“解救国难”为名,多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等,“一味求神拜佛,怀古伤今”。
因此,在当时有些人便散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力。
师:针对上述情况,鲁迅于1934年9月25日,正是“九一八”事变三周年之后,为批驳这种错误论调,鼓舞民族自信心而写了《中国人失掉自信力了吗》这篇文章。
请同学们打开课本。
二、整体把握师:下面请同学们结合课文注释通读全文,思考以下问题(多媒体显示):1、对方的错误观点是什么呢?支撑对方观点的论据是什么呢?2、作者自己的观点又是什么呢?有何根据呢?(教师巡视,发现大部分学生已认真读完并讨论着)师:大部分的同学已读完并互相交流着,哪两位同学分别说一说?(众生举手)生1:对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”。
《中国人失掉自信力了吗》课堂实录课前准备:师:上课之前,老师送给同学们一句话,请看大屏幕,齐读一下(PPT出示:我自信,我是中华少年)。
生齐读,但音量不大。
师:老师觉得大家的底气有些不足啊!现在,就让我们从大声说话来展现我们的自信,来,同学们,大声一点,读出我们的自信!生齐读,声音响亮!师:接下来,我们就以这种自信的态度来展开我们这节课的学习。
..上课!生:老师好!师:同学们好,请坐!今天,我们一起来学习一篇精彩的驳论文,鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗》。
请同学们齐读一下这节课的学习目标。
(PPT出示目标:1、理解掌握批驳谬论的方法2、领悟鲁迅语言魅力3、激发民族自信心和自豪感)师:下面老师检查一下咱们同学的预习情况!(PPT出示字词:慨叹、玄虚、诓骗、搽、脊梁)指名学生给划线字加拼音。
生前四个读对,最后一个读错,其他学生纠错,师再次强调,让学生齐读两遍。
师:下面,请同学们大声朗读课文,思考以下问题(PPT出示:先生是在什么背景之下,针对什么错误言论做批驳,提出了自己的什么观点?)生大声读课文,师巡视。
师:下面请同学们来回答老师的问题,先生是在什么背景下写这篇文章的?一生抢答:九一八事变后三周年师:你是从哪儿知道的呢?生:前面导学师:你可真会学习呀!其实导学部分除了给我们提示背景,还会给我们指出学习的方向。
以后大家预习课文的时候一定要仔细阅读前面导学。
师:那先生是针对什么错误言论做批驳呢?十几个学生一齐站起来抢答:我们中国人失掉自信力了(师板书:敌论点)师:大家找得很准确。
好,我们大家一起来齐读一下。
(PPT出示:敌论点:我们中国人失掉自信力了)生齐读,声音很响亮。
师:同学们,你们认为这句话能反映出说话人一种什么样的心理呢?生:悲观、失望师:那这种悲观的心理能用那种充满自信的语调来读吗?生笑:不能师:请一位同学来读出那种悲观的心理吧!生读,没有读出感觉。
师:你可以试着在前面加一个语气词,表现一下那种悲观、沮丧的心理!想想,可以加上什么词呢?生:唉!师:对,加上一个唉字,来,试着读一下。
中国人失掉自信力了吗?师:在我们中学非常流行的一句话是“一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人”,说明鲁迅的文章不太好学懂,尤其是他的杂文。
可是,今天我们要一起学习的偏偏就是鲁迅先生的杂文。
首先,让我们来一起看看他写的一句诗“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。
(幻灯片出示鲁迅头像和诗句,让学生齐读)你知道这句诗的意思吗?(学生面露难色,窃窃私语讨论其含义)生:以前读过,但没仔细去想过它的含义。
师:那我们现在来一起分析一下它的含义。
“横眉”怎么理解?生:眉毛是横着的,就好像“一”一样。
师:你看看同桌的眉毛是横着的还是弯着的?(生同桌见相互观察)生:弯着的。
(生面带笑容齐声回答)师:为什么?生:因为我们很开心,在传递一种喜悦、愉快的心情给他人,所以我们的眉毛是弯着的。
师:因为喜悦,所以我们的眉毛是弯着的,那你现在尝试着让你的眉毛横起来,看看又是什么样的心情呢?怎么样才能做到让眉毛横起来呢?(生相互比划,尝试让眉毛横起来,出现各种怪异表情)生:生气的时候。
生:愤怒的时候。
师:既然是生气,愤怒的时候,那么他的表情一定是冷冰冰的了。
我们再看看“千夫指”的含义,哪些人被称为“千夫指”呢?生:“千夫指”就是千夫所指,说明他做错了某件事,大家都在指责他。
师:那么上半句诗的意思是什么呢?生:对待坏人,或者敌人,鲁迅的态度是横眉冷对的。
师:那么对待好人呢?生:俯首甘为孺子牛。
师:那现在怎么理解这句诗?生:这句诗是鲁迅一生的写照。
说明他是一个爱憎分明的人,对于那些值得敬仰的人,他愿意低下头颅,而对于那些社会的败类,蛀虫,鲁迅先生则是充满憎恶之感的。
师:是的,在他的文章中,时时刻刻都体现着这种精神。
我们今天要学的文章就和他的关系很大。
请同学们大声齐读这句诗。
(生齐读,师板书,故意丢掉“吗”)生:老师,您的标题写错了不是“中国人失掉自信力了”,而是“中国人失掉自信力了吗?”师:哦,是吗?哦,是的。
也就是说我写在黑板上的这个标题是错误的。
《中国人失掉自信力了吗》教学精彩片断实录及点评师:请同学们再次浏览课文,看看文中与所谓“中国人失掉自信力了”的错误言论完全相对的观点是什么?生:在第6段──“我们有并不失掉自信力的中国人在。
”师:作者集中在哪些段落阐述和论证了自己的观点?(学生明确是在文章第6~8自然段)读一读这些段落,看看作者的观点是依靠哪些材料来论证的?是如何在论证(生阅读课文)生:两段文字分别从不同的时间段来举出证据,第7段是从古以来的证据,第8段是当下现在的证据。
师:哪些关键语句是作者举出的证据,请分别读出来。
生:第7段中“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……”。
生:第8段中“他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。
”师:作者说的都是哪些人呢?好像没有一个具体的例证。
你能从作者的话语中联想到实实在在的事例吗?举一个你感受或联想到的实例。
生:就有埋头苦干的人。
生:林则徐在西方列强用鸦片毒害我国之际,坚决主张禁烟,并在虎门集中销毁鸦片,而且巩固国防,率领人民抵抗列强入侵,即使是在被贬边疆之际,还带领当地人们修水利造福后代。
他就是“拼命硬干的人”的代表。
生:唐朝时玄奘法师历经17年千辛万苦,翻山越岭,长途跋涉,到天竺求取真经,促进了中外文化的交流。
他就是一位舍身求法的人。
生:人称“包青天”的清官包拯昼断阳,夜断阴,刚正不阿,不畏权贵,为了百姓的利益甘于和皇亲国戚斗争,甚至连当朝皇帝都敢责罚,他就是一位为民请命的人。
生:还有明代的海瑞也是一位和包拯一样的清官,他清正廉洁,和奸臣严嵩等人斗争,保护老百姓和国家社稷,也是一位为民请命的人。
生:清朝宰相刘罗锅也是一位为民请命的人。
(众笑)师:刘罗锅姓什名谁啊?(生齐答:刘墉)大家看电视连续剧了吧,《宰相刘罗锅》里的刘墉的确是一位为民请命的好官,但这是经过了文学加工,甚至有很大“戏说”的成分,就跟刚才那位同学说到包拯“昼断阳,夜断阴”,这些人物在历史事实上的事迹究竟是怎样的,大家下课后查一查,我们在用来作为议论文的论据的时候,应该按照历史事实,千万不能用“戏说”来说事。
中国人失掉自信力了吗教课实录今天上课我给学生布置了一篇作文题目,是“如何看待中国人失掉自信力的现状”,我很惊讶于学生们的作文中几乎都写到了自信力不足的问题。
他们认为,近年来各种不良现象频发,社会风气败坏,以及与国外的比较都让人们失去了一定的自信心,它们都表现在我们日常的言行中。
这些让我不禁对我们的民族自信心产生了很多的思考:中国人失掉了民族自信力吗?我们的话语权和话语能力已经被削弱了吗?当我进一步追问学生们,他们认为我们失掉自信力的原因是什么时,他们觉得是媒体宣传的不良现象太多,以及我们需要更多的学识来适应这个社会,并且我们需要理解和拥抱自己的民族文化传统。
但我不认为这些原因已经足够完全解释我们失掉自信的问题,因为所有的问题都需要一个更深层次的思考。
例如,我们的教育和文化是否会影响我们的自信心?我们的价值观和看待事物的态度是否也有影响?教学反思在我看来,中国人失掉自信力这个问题已经不是一个简单的问题了,它牵扯到了我们的价值观、思想文化和教育等方面。
它需要我们从自身出发,进行反思和审视。
首先,我们需要重新认识和理解传统文化的价值。
中国拥有悠久的历史,包含了许多宝贵的传统文化,这些文化也是我们自信的重要来源。
我们需要重新认识和学习传统文化,并将其与现代社会相结合,这样我们才能在大背景下以更加自信的态度面对挑战。
其次,我们需要加强教育的力度。
教育是培养社会各个方面的精英人才的重要途径。
因此,我们需要以积极的方式加强我们的教育体系,并培养自信、有责任感和担当精神的全能型人才。
我们的学校需要注重学科教育的同时,也要积极开展素质教育、情感教育、道德教育等多方面的教育工作。
最后,我们需要调整我们的思维方式。
我们需要更加积极地看待问题,以开放的心态面对挑战,并从中寻找机会以及成长的空间。
我们需要坚定我们的信仰,相信自己能够克服所有困难,达成自己的理想。
总之,中国人失掉自信力这个问题不仅仅局限于某些特定的行业或领域,它是我们在文化、教育和思维方式等多个方面亟待解决的问题。
部编版九年级上册第五单元《中国人失掉自信力了吗》课堂实录师:今天我们学习鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》。
作者鲁迅,前面我们已经学过他的很多文章,请个同学完成填空。
生:鲁迅,现代伟大的文学家、思想家、革命家。
师:文学家、思想家、革命家三者的顺序不能颠倒,这是按照他贡献的大小来排列的。
生:原名周树人,字豫才。
第一篇白话小说是《狂人日记》。
生:作品有散文集《朝花夕拾》师:我们学过其中的?生:《阿长与山海经》、《从百草园到三味书屋》。
小说集《呐喊》《彷徨》。
师:我们初中阶段的小说都选自《呐喊》。
我们学过他的小说?生:《故乡》、《社戏》。
师:散文诗集《野草》。
杂文集?关注注释①《且介亭杂文》《坟》。
今天我们学的这篇文章属于杂文。
出示杂文的PPT,指明一生朗读。
所以,杂文也属于议论文。
但是它的篇幅比较短小,语言幽默风趣,冷嘲热讽,说理生动。
接下来请你们自由朗读课文,说说和我们之前学的议论文有什么不同?生:这篇文章是反驳师:我们之前学的是?反驳肯定是反驳错误的说法,我们之前学的议论文有给出错误观点的吗?生:没有师:这就是议论文中的驳论文。
议论的方式有立论和驳论。
立论就是直接提出中心论点,用论据来加以论证,从而证明自己的观点。
驳论就是用正确的观点披露或驳斥错误的观点,从而进一步阐明和确立正确的观点。
它的一般结构形式就是树靶子、打靶子、摆观点。
驳论的方法:驳论据、驳论点、驳论证。
学完这篇文章看看作者采用了怎样的驳论方法。
第三个要了解一下的的就是批驳的方式:先破后立、边破边立、先立后破。
这篇文章是?生:先破后立。
师:下面简单介绍一下本文的写作背景。
从写作背景中我们可以看出本文错误的论调是?生:中国人失掉自信力了。
师:接下去齐读课文,读完文章思考以下问题:1、文中作者摆出的敌方论点和敌方论据是什么?2、作者是如何直接反驳敌方论点的?3、为彻底驳倒敌论,作者从正面提出了什么论点?用哪些论据证明自己的观点?4、最后作者得出什么结论?师:错误的论点是什么?论据是?生:错误的论点是中国人失掉自信力了。
安徽黄维陆老师《中国人失掉自信力了吗》课堂实录(获全国一等奖)师:上课,同学们好。
首先老师想送给同学们一句话,“自信从大声说话开始”。
(学生记)师:我们一起把这句话说一遍。
生:(声音洪亮)“自信从大声说话开始”。
师:从你们洪亮的声音中,老师感受到了你们的自信与激情。
希望在这节课中,我们都能充满自信的投入到学习中,演绎属于我们的精彩。
师:接下来,请看一则背景材料。
(一女生饱含深情地读)师:你读的很有感情。
同学们,你们看了这则材料,有什么感受?生:我很气愤,我们中国人并没有失掉自信力。
师:说的真好!鲁迅先生在当时也狠狠地批驳了这一谬论。
在先生53岁寿辰之际,他以饱含激情的笔触写下了一篇战斗檄文,就是《中国人失掉自信力了吗》。
(师板书题目,故意少写了一个“吗”字)师:我们来看题目。
(此时,有部分学生举手质疑)师:怎么了?生:老师,你把课题写错了。
师:(故作惊讶状)我把题目写错了?(回头再看题目)哦,原来老师少写了一个“吗”字。
谢谢你帮老师指出错误。
现在,我们就来看看这个写错的题目吧。
师:你们同意这说法吗?生:不同意。
师:我也不同意。
现在,一起来读读这个写错的题目。
(学生齐读)师:应该用怎样的语气语调读?生:悲观的、失望的。
师:请你用声音把这种悲观失望的情绪展现出来。
(该生读完,掌声起。
)师:从刚才的掌声中,说明你读的非常好。
同学们,说“中国人失掉自信力了”,这是谁的观点?生:是国民党反动派的。
师:国民党反动派提出这一观点的依据是什么?现在,请同学们快速阅读课文第一、二两个段落,找出敌方的依据。
(学生速读课文)(一分钟后,全体学生读完。
)师:说“中国人失掉自信力了”的依据是什么?生:依据是:两年前,总自夸“地大物博”,不久,就不再自夸,只相信“国联”,现在是既不自夸,也不信“国联”,改为一味求神拜佛,怀古伤今了”。
师:你回答地很全面。
师:乍一看,的确如此,最后,不信自己的地大物博,也不信国联了,改为一味的求神拜佛,这样看来,是失掉了自信力啊。
《中国人失掉自信力了吗》教学实录与点评音乐铃响起,学生一齐背诵古诗《卜算子·咏梅》,有学生将“更著风和雨”句中的“著”背成zhù。
师:刚才课代表领着大家背诗,应该注意两点,一是背诗的时候要把标题和作者也说出来,二是大家背错了一句话,是“更 zhù 风和雨”吗?生:是更 zhuó 风和雨。
师:对,是更 zhuó 风和雨。
“著”是什么意思? 生:遭受,通“着”。
师:很好,大家一起说一遍!生:遭受,通“着”。
师:现在大家把这首词再背一遍,好吗?生齐背。
师:好了,今天我们讲新课。
请看大屏幕!师:这是一条来自辽沈晚报的消息,今年是“九一八”事变75周年,为教育人民勿忘国耻,居安思危,增强国防观念,今年9月18日,也就是今天晚上9时18分,辽宁省14个市将首次统一鸣响“国耻日”警报3分钟。
沈阳市国防教育办主任林跃进说,“以前依照惯例,沈阳每年的这个时候都会鸣响警报,省内其他一些城市如抚顺等也有不同形式的纪念活动,但是时间、方式并不统一,今年是全省第一次统一在当天晚上9时18分鸣响警报。
”师:沈阳是九一八事变的发生地,今天按照我们的教学计划正好要学习这篇以九一八事变为背景的《中国人失掉自信力了吗》,我想,历史的巧合更加激励了我们全体中国人牢记国耻、振兴中华的信念。
师:请看大屏幕,这是一张东北三省的地图,这是大连,这是沈阳。
谁能介绍一下九一八事变的情况?生沉默。
师:忘了?大家想一想,什么时间?什么地点?因为什么,发生什么事件了?生欲言又止。
师:想不起来,不敢说?哪一年?生:19……师:前面已经说过今年是“九一八”事变75周年,那么算一下?生:1931年。
师:1931年9月18日晚10时20分,日本关东军炸断了沈阳柳条湖的一段南满铁路,然后向沈阳北大营和沈阳城的中国守军发动进攻,制造了震惊中外的“九·一八”事件。
《中国人失掉自信力了吗?》课堂教学实录【教学目标】:知识和技能巩固和加深有关作家作品等文学常识;熟读课文,掌握内容;初步了解驳论文的一般知识;理解作者分析批驳的思路和内容;体会作者尖锐、犀利的杂文语言风格。
过程和方法利用文本,运用多媒体教学,教师引导和学生探究相结合,使学生初步了解驳论文,掌握写驳论文的一般方法。
情感态度价值观弘扬爱国主义精神,增强民族民主意识,增强民族自信心、自豪感。
【教学重点】:1、理解课文内容,体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。
2、理解作者批驳敌论的突破口和思路。
【教学难点】:1、理解重要语句的深层含义。
2、学习文章的写作技巧。
【学情分析】九年级学生已经接触了简单议论文,对议论文的基础知识有了初步了解,但驳论文在教科书中还是首次接触到,大部分学生对于驳论文的知识和驳论方法的还是有一定的难度的。
这篇文章语言犀利尖锐,富有战斗性,带有嘲讽意味,读起来富有鼓动性;学生对于新文体、在生活中能用到的知识具有很强的求知欲;因而,这阶段的学生喜欢合作探究完成学习任务。
【课时安排】1课时。
【教学过程】一、邂逅历史——导入师:风云流转,世事沧桑。
站在近代跌宕起伏、波澜壮阔的镜头前,用历史的长镜去端详今天,用世界的广镜去俯瞰今天,或许我们能更深沉地理解中国的屈辱与梦想、跋涉与执着。
在开课前我想先请大家观看这样一段视频:【看视频:九一八事变】师:看了这段视频你的心情是怎样的?师:但,在当年那国家危亡之时刻,当权者、引导舆论导向的新闻竟发出了这样的声音。
【课件展示三:蒋介石言论、《大公报》社论】师:看,在这国家危亡之时刻,当权者、引导舆论导向的新闻竟发出了这样的声音。
于是,一帮恬不知耻、后而不勇、衰而不争的人叫嚷:“中国人失掉自信力了”【板书一:中国人失掉自信力了】师:亡国先亡心,这一悲观论调一时间甚嚣尘上,在许多中国人心中投下国将不国的阴影。
针对这一观点,鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉、凭着一个文人的良知、拖着病体发出了中国人当自信、自强的呐喊,写下了《中国人失掉自信力了吗》这篇战斗檄文。
初中语文《中国人失掉自信力了吗》教案例文教案题目:重拾自信,自强不息,《中国人失掉自信力了吗》教案教案目标:1.通过阅读课文《中国人失掉自信力了吗》,了解中国人失去自信的原因。
2.培养学生的自信心,启发学生积极面对挑战并克服困难的勇气。
3.提高学生的阅读理解能力和文章写作能力。
教学准备:1.复印课文《中国人失掉自信力了吗》。
2.准备电脑及投影仪。
教学过程:Step 1 导入(5分钟)通过提问学生的经验,引入话题:“你们认为自信力是什么?”“自信力的作用是什么?”等等。
然后告诉学生今天将要学习一篇名为《中国人失掉自信力了吗》的文章。
Step 2 阅读(15分钟)b.文章中举了哪些具体例子来证明这一观点?c.文中是否提到了挽救自信力的方法?2.分组合作。
让学生分成小组,互相讨论自己对于文章的理解,并概括出文章的主要观点和论据。
Step 3 分析(15分钟)1.集体讨论。
请几个小组分享他们的理解,然后引导学生一起分析文章的结构和论证方法。
2.讲解关键词。
解释和讲解一些生词和重要词汇,帮助学生更好地理解文章。
Step 4 探究(20分钟)1.提问学生。
通过提问帮助学生进一步理解文章中的观点和论证。
比如:“你们同意作者的观点吗?为什么?”3.探究解决方法。
引导学生思考如何帮助自己和他人重拾自信,挽救自信力。
Step 5 拓展(15分钟)学生完成一篇关于自信力的文章,为自己的观点进行论证,并提出自己的建议。
Step 6 总结与反思(10分钟)教师总结今天的教学内容,回顾和梳理学生的学习收获,再次强调自信力的重要性和保持自信的方法。
并鼓励学生在以后的学习和生活中要坚定自信心,勇敢面对困难并取得成功。
Step 7 作业布置(5分钟)布置作业,让学生回家继续思考自信力的重要性,并写一篇小作文,谈谈自己的亲身经历关于自信的突破或挑战。
中国人失掉自信力了吗课堂实录7篇中国人失掉自信力了吗课堂实录(篇1)导学目标:知识与技能:学习议论文的文体知识和本文结构严谨、语言犀利的艺术特色。
过程与方法:整体感知文意,弄清文章的脉络,使学生认识鲁迅杂文的特点,培养学生的逻辑思维能力。
情感态度与价值观:弘扬爱国主义精神,增强民族民主意识,增强民族自信心、自豪感。
教学重点:1、体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。
2、理解重要语句的深层含义。
3、学习文章的写作技巧。
教学难点:使学生认识鲁迅杂文的特点,培养学生的逻辑思维能力。
教学方法:1、诵读法。
通过声情并茂的朗读增强感知、感悟。
2、品读法。
读重点语句,品味其思想内涵和写法。
3、讨论式。
在讨论中互相启发。
4、探究式。
在讨论的基础上,对某个或几个问题变换角度思考拓展思维。
5、比较阅读法。
在比较中完成对知识的迁移或延伸。
导学时数:两课时导学过程第一课时一、导入新课新世纪,加人WTO、国足出线、成功举办奥运会、世博会等等。
喜事不断,中国人感到从未有过的幸福、自豪;然而,70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时,有一位思想的巨人、顽强的战士,以犀利的目光洞悉着这一切,一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他,就是鲁迅先生。
今天,我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》(板书课题),看看我们能从中得到什么新的启发,学到怎样的做人、作文的方法。
作家作品及写作背景本文选自《且介亭杂文》(《鲁迅全集》)第6卷,属鲁迅后期杂文。
作者鲁迅(1881.9.25——1936.10.19).原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,伟大的文学家,思想家,革命家。
《且介亭杂文》1935年12月编订,收入了1934年鲁迅创作的杂文。
在这本杂文集的命名中,鲁迅用了“损形”的修辞手法,“且介”分别是租界二字的一半,即“租界”的意思。
当时,鲁迅生活在上海北四川路,这是帝国主义越过租界范围以后修筑马路的区域,被称为半租界。
破题入文丝丝入扣——《中国人失掉自信力了吗》教学实录及评点随着社会不断发展,中国人是否失掉自信力?这是一个值得考虑的重大问题,关系到中国人民的幸福感和国家的繁荣昌盛。
在当今社会,中国人确实出现了自信心缺失的情况。
本文将对此进行叙述,并以此为切入点,讨论中国人为何会失去自信。
中国人失掉自信力的原因有多方面,其中最重要的一点是,当今社会处于一种高速发展的状态,而中国人民却无法跟上这种发展。
他们在学术、经济、政治等诸多领域中受到不公平的对待,使他们感到迷茫而失去自信。
例如,在学术领域,中国学生比外国学生受到不公平的对待,由于各种客观原因,他们无法获得相同的好处,从而彻底失去了自信。
另一方面,许多中国人也无法获得必要的资源来彰显自信,这也让他们无法重新发掘自信。
在这种社会环境下,许多中国人都感到绝望,受到压抑,他们消极的思想可能会延伸到其他领域,从而使他们彻底失去自信。
此外,在这个社会中,许多中国人也无法自由表达,这使他们无法将自己的观点表达出来,从而导致他们失去了自信心。
自信是人类生活的必不可少的组成部分,它是人与人之间相互信任的基础,也是社会发展的重要推动力。
因此,为了提升中国人民的自信心,一方面应当着力营造公平机会,消除不公平的制度;另一方面应当做好心理健康宣传,让中国人重新发掘自信,以改变对比较学习和尊重他人的态度。
只有通过这些措施,中国人才能重新找回自信,同时也有助于推动国家的发展。
经过以上讨论,可以得出结论:中国人确实失去了自信,这是一个不容忽视的问题。
因此,政府部门和个人都应当努力做好心理健康宣传,同时应当加强对学生受到不公平对待的问题的整治,营造有利于学习的环境,以便能够提高中国人民的自信心。
本文详细分析了中国人失去自信的原因,并讨论了如何改善这种情况的具体措施,旨在帮助中国人重新发现自信,促进国家社会繁荣发展。
相信经过大家的共同努力,中国人民的自信心将逐渐恢复,从而使国家更加繁荣昌盛。
《中国人失掉自信力了吗》课堂实录【小编寄语】课堂实录是一种鲜活的教学资源。
通过课堂教学实录情景再现,用身边的教学案例进行分析研讨,可亲、可近、可学、可用。
今天,查字典语文网小编为大家收集到的这篇《中国人失掉自信力了吗》的教学实录,希望能给教师朋友们在实际教学运用中带来些许帮助!师:同学们好,这是一篇议论文,是驳论文,再放开一点看是杂文。
好,这篇课文我们大家已经学过了,我们先考虑一个问题,这篇课文我们已经懂得了什么?学生看书思考。
师:大家进一步思考你懂得了哪一点?写出。
学生再思考。
师:好的,我们再交流一下,向大家介绍你读这篇文章,读懂了哪一点?好,举手。
好,谢谢你!生:读了这篇文章,我懂得了中国有不失掉自信心的人在,我们从第七段可以看出来。
师:OK!生:它写到有埋头苦干的人,有拚命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。
这些都——他们是脚踏实地为民请命积极奋斗的人,也就是说中国还有一些不失掉自信力的人在。
师:很好,懂得了一个非常重要的问题,中国人从来都没有失掉自信力。
有自信力的中国人大有人在。
懂得了全文关键的问题。
——好,继续。
继续发言,还读懂了什么?师:好,谢谢你!生:中国人并没有失掉自信力。
师:也懂得了一个问题。
好,继续说。
生:中国人失掉的是自欺力和他信力。
师:还有吗?好,请坐!又懂得了一个很关键的问题。
有人说:中国人失掉自信力了吗?这个说法是不对的。
因为中国人——有的中国人失掉了自信力、他信力,或自欺力。
这里面我们还可以补充一下,那就是作者所使对方混掉的手法,这个问题会不会再展开。
好,还有没有发现什么?——好,谢谢你的发言。
(该学生没有发言)师:好,可以思考一下,我们请最后一位同学发言。
生:明确指出中国人的绝大多数没有失掉自信力,极大鼓舞了中国人的志气和民族自信心。
表现了作者一颗拳拳爱国之心。
师:好,他读懂了全文的表达的目的,那就是作者写这篇文章就是为了激励中国人的民族自信力、自信心。
你看,三个同学的回答,解决三个重要的问题,第一,文章的一个很重要的观点:中国人没有失掉自信力。
九年级上册部编语文课堂实录《中国人失掉自信力了吗》教学实录与评点【课堂实录】师:同学们好,这是一篇议论文,是驳论文,再放开一点看是杂文。
这篇课文我们大家已经学过了。
我们先考虑一个问题,对这篇课文,我们已经懂得了什么?(学生看书思考。
)师:大家进一步思考,你懂得了哪一点?写出关键词。
(学生再思考。
)师:好的,我们交流一下,向大家介绍你读这篇文章时读懂了哪一点。
生1:读了这篇文章,我懂得了中国有不失掉自信心的人在,我们从第七段可以看出来。
师:好!生1:它写到有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。
这些都是脚踏实地为民请命、积极奋斗的人,也就是说中国还有一些不失掉自信力的人在。
师:很好,懂得了一个非常重要的问题:中国人从来都没有失掉自信力。
有自信力的中国人大有人在。
这就是懂得了全文的关键。
生2:中国人并没有失掉自信力。
师:你也懂得了这个问题。
生3:中国人发展着的是自欺力和他信力。
师:好,请坐!又懂得了一个很关键的问题。
有人说:中国人失掉自信力了,这个说法是不对的。
因为中国人——有的中国人失掉了自信力而曾经有着他信力和发展着自欺力。
师:好,我们请最后一位同学发言。
生4:明确指出中国人绝大多数没有失掉自信力,极大地鼓舞了中国人的志气和民族自信心。
表现了作者的一颗拳拳爱国之心。
师:好,他读懂了全文的表达目的,那就是,作者写这篇文章就是为了激励中国人的民族自信力、自信心。
你们看,几个同学的回答,解决了三个重要的问题。
第一,文章的一个很重要的观点——中国人没有失掉自信力;第二,自欺力与他信力不是自信力;第三,全文的表达目的。
我们读一篇文章,一般要解决三个大的问题。
如这篇课文:第一,这篇文章为何而写。
刚才有同学回答了。
如果要深入一点说明,就需要联系时代背景:1931年,日本发动了九一八事变,中国东北沦陷,中国国民党的官僚政客和社会“名人”,却在北京等地多次举行“法会”,祈祷“解救国难”。
1934年8月27日,当时颇有影响力的资产阶级报纸《大公报》也发表《孔子诞辰纪念》的社评,散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。
《中国人失掉自信力了吗》课堂实录与反思【教学实录】
导入:鸦片战争以来,中国社会逐步沦为帝国主义列强的殖民地,在帝国主义面前,可怜的民族,奴隶的民族,上上下下都是奴隶;。
在某种意义上,整个旧中国就是一个奴隶王国,在这个铁一般黑暗的国度里,帝国主义的奴役与中国古老的封建传统相结合,使中国人民的民族自尊心与民族自信心受到了较大的摧残,在一部分人当中,甚至丧失殆尽。
鲁迅对此痛心疾首,与这种奴隶的劣根性;进行了坚忍不拔的斗争,但这并不意味着鲁迅认为四万万同胞都已经消极,沉沦甚至堕落,他清醒地看到了问题的另一面,即中国历史和现实中的脊梁,《中国人失掉自信力了吗?》就是中华民族脊梁的一曲颂歌。
《中国人失掉自信力了吗》写于1934 年9 月25 日,时值九一八事变;和七七事变;之间,当时,日本帝国主义的铁蹄在践踏东北三省之后,向关内步步逼进,亡国灭种的威胁迫在眉睫,悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。
当时的主流报刊大公报;也曾发出哀叹,下面我们看124 页课下的注解②。
生:齐读课下注解②民族的自尊心与自信力,既已荡焉无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域。
;
师:一个民族的精神支柱一旦崩溃,那幺这个民族离灭亡也就不远了,而。
18 中国人失掉自信力了吗备课素材文本库一内容解读1.解题。
“中国人失掉自信力了吗”运用反问的修辞手法,引发读者思考。
一方面强调了中国人没有失掉应有的自信力,另一方面也有力地批驳了有关“中国人失掉自信力了”的错误论点,从而鲜明地提出自己的观点。
2.树靶子。
摆出对方的论点和论据。
开篇以确凿的事实为据,用一句话指出了三个阶段中“中国人”表现出来的三种不同的态度:(1)盲目骄傲,夜郎自大。
“两年以前,我们总自夸着‘地大物博’。
”“两年以前”指“九一八”事变日军占领了东三省之前,“总”含有“一向”的意思,能看出国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得及夸耀者的底气不足。
这是对方的第一个论据。
(2)盲目崇拜,借助外援。
“不久就不再自夸了,只希望着国联。
”“只”含有“唯一”的意思,表现出国民党政府抓救命稻草时的“执着”。
这是对方的第二个论据。
(3)今不如昔,祈求鬼神。
“现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了。
”“现在”指日军正向华北逼近,“一味”含有“死心塌地”的意思。
说明国民党政府深陷其中不能自拔。
这是对方的第三个论据。
3.批靶子。
对对方的观点进行批驳。
(1)直接驳论据。
作者针对对方的三个论据,运用层层剥茧的方法,指出其虚伪性和欺骗性,抨击对方的卖国行径。
“那也只能说中国人曾经有过‘他信力’”,鲁迅先生一针见血地指出“自信其实是早就失掉了的”。
国民党反动派一味信“地”、信“物”,把希望寄托在“国联”身上,可见其从未相信过自己。
这明明是他信力,而不是自信力,既然如此,怎么谈得上自信力失掉了呢?这种以论敌的论据为论据来反驳敌论点的方法,使文章在从容不迫的气度中,蕴含着一种无可辩驳的力量,从根本上夺取了论敌的武器。
这里的“中国人”,指的是国民党统治阶级、御用文人和一部分认识不清的人。
理解了“中国人”的含义,我们就可以明确对方论据的虚假性和片面性,说明这种现象只存在于反动统治阶级身上,而根本不存在于为民众奋斗的人身上。
肩住黑暗的闸门——《中国人失掉自信力了吗》课堂教学实录第一部分了解文体和写作背景师:同学们,在初中阶段我们已经学习了鲁迅先生的哪些文章?生:《从百草园到三味书屋》《社戏》《雪》《藤野先生》《故乡》。
师:在中国文学史上,咱们最不能绕过的一个人就是鲁迅先生,之前我们学习的这些文章大多属于散文,散文诗,或是小说,今天,我们将一起学习鲁迅先生的另一种风格的文章:《中国人失掉自信了吗》。
(师转身板书)师:这篇文章的体裁是杂文,什么是杂文呢?来了解一下:PPT显示:杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文,或批驳什么,或宣扬什么。
短小、锋利、隽永,具有独特的感染力。
师:请同学们读一遍。
生:齐读。
师:在剧烈的社会斗争中,杂文是战斗的利器,鲁迅先生的杂文就被比作“匕首”和“投枪”,直刺一切黑暗人的心脏。
这篇文章就是来批驳敌方的言论的,我们叫它驳论文。
什么是驳论文?同学们读一遍——PPT显示:什么是驳论文?这种文体一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据、驳论证);继而,针锋相对地提出自己的观点并加以论证。
驳论是跟立论紧密联系着的,因为反驳对方的错误论点,往往要针锋相对地提出自己的正确论点,以便彻底驳倒错误论点。
师:这样的一篇驳论文是如何产生的呢?“文章合为时而著”,我们一起了解一下这篇文章的写作背景:PPT显示:写作背景:1931年,日本发动了“九一八”事变,中国东北沦陷,中国国民党官僚政客和社会“名人”,在北京等地多次举行“法会”,祈祷“解救国难”。
有人甚至“求佛菩萨保佑”,说“今则人心浸浸以衰矣!非仗佛力之加被,未由消此浩劫。
”1934年8月27日,颇有影响力的资产阶级报纸《大公报》发表《孔子诞辰纪念》的社评,散布“中国人失掉自信力”的失败主义论调。
资本主义走狗文人,也一口一声“中国人失掉自信力”了。
于是,9月25日这天,鲁迅先生写下了《中国人失掉自信力了吗》,进行有力地批驳。
《中国人失掉自信力了吗》教学实录(开课前教师做了一份“助读资料”,主要内容有作者、写作背景、关于驳论的简单知识、生难字词,目的是让学生在阅读中学会自己查找资料解决疑难。
)师:李白自信地说“天生我材必有用”,毛泽东自信地说“会当水击三千里,自信人生二百年”,我自信地说“今天一定能愉快地和同学们度过40分钟”,同学们有信心吗?生齐:有。
师:不够响亮,自信不足啊!生齐(大声):有!师:对于“自信”,每个人有不同的见解。
一代文豪鲁迅先生又有着怎样的见解呢?今天我们一起走进他的《中国人失掉自信力了吗》。
(大屏幕出示题目和作者。
)师:请同学们一起读题目。
生:齐读题目。
(师模仿学生读题目。
语气比较低沉。
学生轻笑。
)师:这样读,你听完之后一定感觉中国人的确——生:失掉自信力了。
师:那作者想表达的意思呢?生(部分):中国人没有失掉自信力。
师:同学们再读一遍。
生:声音很响亮。
师:同学们读得太好了。
你们发现这个题目是一个什么句式了吗?生(多数,议论式):反问句。
师:对。
把它变成陈述句。
生:中国人没有失掉自信力。
师:好。
这就是伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生想表达的观点。
由这句话我们是否可以推测出作者是针对当时一些人提出的什么论调才有这样的回答呢?生:中国人失掉自信力了。
师:同学们真棒。
中国人一向很有自信,在什么情况下有了“失去自信力”的论调,引得鲁迅先生不满呢?鲁迅先生的文章读起来比较难懂,下面请同学们用默读的方式初读课文,勾画出有疑问的地方,并且能够找到写作背景。
如果借助书中注释和助读资料能解决的问题、小组讨论能解决的问题都可以不用问老师。
(大屏幕出示:一、初读课文,质疑问难。
默读课文,画出有疑问的地方。
)(学生默读课文,勾画。
有学生查阅助读资料、互相询问。
)师:课文读完了,同学们有没有疑问呢?生(大部分):摇头。
师:真的,那同学们太厉害了。
找到写作背景了吗?生(找到了,有的举手):导读中的一段话。
(读出来。
)师:都找到了吗?生:找到了或点头。
《中国人失掉自信力了吗》教学实录与点评音乐铃响起,学生一齐背诵古诗《卜算子·咏梅》,有学生将“更著风和雨”句中的“著”背成zhù。
师:刚才课代表领着大家背诗,应该注意两点,一是背诗的时候要把标题和作者也说出来,二是大家背错了一句话,是“更 zhù 风和雨”吗?生:是更 zhuó 风和雨。
师:对,是更 zhuó 风和雨。
“著”是什么意思? 生:遭受,通“着”。
师:很好,大家一起说一遍!生:遭受,通“着”。
师:现在大家把这首词再背一遍,好吗?生齐背。
师:好了,今天我们讲新课。
请看大屏幕!师:这是一条来自辽沈晚报的消息,今年是“九一八”事变75周年,为教育人民勿忘国耻,居安思危,增强国防观念,今年9月18日,也就是今天晚上9时18分,辽宁省14个市将首次统一鸣响“国耻日”警报3分钟。
沈阳市国防教育办主任林跃进说,“以前依照惯例,沈阳每年的这个时候都会鸣响警报,省内其他一些城市如抚顺等也有不同形式的纪念活动,但是时间、方式并不统一,今年是全省第一次统一在当天晚上9时18分鸣响警报。
”师:沈阳是九一八事变的发生地,今天按照我们的教学计划正好要学习这篇以九一八事变为背景的《中国人失掉自信力了吗》,我想,历史的巧合更加激励了我们全体中国人牢记国耻、振兴中华的信念。
师:请看大屏幕,这是一张东北三省的地图,这是大连,这是沈阳。
谁能介绍一下九一八事变的情况?生沉默。
师:忘了?大家想一想,什么时间?什么地点?因为什么,发生什么事件了?生欲言又止。
师:想不起来,不敢说?哪一年?生:19……师:前面已经说过今年是“九一八”事变75周年,那么算一下?生:1931年。
师:1931年9月18日晚10时20分,日本关东军炸断了沈阳柳条湖的一段南满铁路,然后向沈阳北大营和沈阳城的中国守军发动进攻,制造了震惊中外的“九·一八”事件。
《中国人失掉自信力了吗》教学精彩片断实录及
点评
师:请同学们再次浏览课文,看看文中与所谓“中国人失掉自信力了”的错误言论完全相对的观点是什么?
生:在第6段──“我们有并不失掉自信力的中国人在。
”师:作者集中在哪些段落阐述和论证了自己的观点?(学生明确是在文章第6~8自然段)读一读这些段落,看看作者的观点是依靠哪些材料来论证的?是如何在论证(生阅读课文)
生:两段文字分别从不同的时间段来举出证据,第7段是从古以来的证据,第8段是当下现在的证据。
师:哪些关键语句是作者举出的证据,请分别读出来。
生:第7段中“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……”。
生:第8段中“他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。
”
师:作者说的都是哪些人呢?好像没有一个具体的例证。
你能从作者的话语中联想到实实在在的事例吗?举一个你感
受或联想到的实例。
生:就有埋头苦干的人。
生:林则徐在西方列强用鸦片毒害我国之际,坚决主张禁烟,
并在虎门集中销毁鸦片,而且巩固国防,率领人民抵抗列强入侵,即使是在被贬边疆之际,还带领当地人们修水利造福后代。
他就是“拼命硬干的人”的代表。
生:唐朝时玄奘法师历经17年千辛万苦,翻山越岭,长途跋涉,到天竺求取真经,促进了中外文化的交流。
他就是一位舍身求法的人。
生:人称“包青天”的清官包拯昼断阳,夜断阴,刚正不阿,不畏权贵,为了百姓的利益甘于和皇亲国戚斗争,甚至连当朝皇帝都敢责罚,他就是一位为民请命的人。
生:还有明代的海瑞也是一位和包拯一样的清官,他清正廉洁,和奸臣严嵩等人斗争,保护老百姓和国家社稷,也是一位为民请命的人。
生:清朝宰相刘罗锅也是一位为民请命的人。
(众笑)
师:刘罗锅姓什名谁啊?(生齐答:刘墉)大家看电视连续剧了吧,《宰相刘罗锅》里的刘墉的确是一位为民请命的好官,但这是经过了文学加工,甚至有很大“戏说”的成分,就跟刚才那位同学说到包拯“昼断阳,夜断阴”,这些人物在历史事实上的事迹究竟是怎样的,大家下课后查一查,我们在用来作为议论文的论据的时候,应该按照历史事实,千万不能用“戏说”来说事。
(点评:议论的论据应该尽量是确凿的事实,学生往往受文学或其他艺术作品的影响,把艺术加工甚至戏说之事也拿来
当成论据,这样就造成议论缺乏令人信服的力量。
针对学生在此学习阶段的常见问题,自然地向学生辨析出事实与虚构,渗透议论摆事实须确凿实在,言而有据的道理。
)
师:大家从第7段的话语中联想到很多具体的事例,看来对从古以来的“并不失掉自信力的中国人”可算是如数家珍啊;第8段说到的当下的“并不失掉自信力的中国人”有何联想呢?
生:当时的中国共产党人积极领导人民抗日救亡运动,但是却被国民党反动政府围剿、搜捕,甚至因此而牺牲,他们就是“在前仆后继的战斗”,“总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中”的人,他们也是“并不失掉自信力的中国人”。
生:杨靖宇、赵一曼等抗日英雄就是这样的人。
他们在东北带领抗日联军和敌人斗争,当时东北三省都已经被日本帝国主义占领了,他们在敌人强大的势力包围中和敌人周旋,直到牺牲自己的生命,杨靖宇死后,日本人将他的腹部剖开,发现腹内没有一粒粮食,全是草根和树皮。
师:我给大家补充两个历史史实──在作者写作本文之前两年,在日本帝国主义挑起的“一二八”事变中,驻守上海的十九路军就曾奋起抵抗,重创敌人;在作者写作本文之前一年,二十九军又血战喜峰口,以大刀和血肉之躯与敌人拼搏,震惊中外。
这些国民党军队坚决抗敌的英雄事迹,无疑是“有确信,不自欺”,“前仆后继的战斗”的具体表现,他
们同样是“并不失掉自信力的中国人”。
(点评:由理性的提炼概括合理适度地联想感性的知识积累,是解读议论文的有效方法。
一是可以以课文为引子拓宽学生学习的视野,积累更为广泛的文化素养;二是可以借助课外的信息和资源促进对文本的理解,提升文本阅读的质量;三是可以培养学生善于合理发散的良好思维习惯。
)师:不错,大家刚才凭借自己丰富的积累向我们举出了许多的实例,这些例证实实在在地向我们证明了“我们有并不失掉自信力的中国人在”。
但是,作者为什么不就像这样举一些实例来证明呢?大家不妨讨论一下。
(生讨论)
生:并没有失掉自信力的中国人大有人在,举一二个例子太单薄了,缺少证明的力量,举得太多有太罗嗦。
师:同意你的见解,的确实“大有人在”,不仅没有失掉自信力的中国人大有人在,而且没有失掉自信力的中国人以各种各样的方式在撑起民族的自信力。
在作者的语言表达中就有这样的暗示,你能读出来吗?(生阅读浏览
生:在第7段,作者写道──“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人”,这个句子采用了排比的手法列举了我们民族中种种杰出人士的表现。
排比的写法给人的感觉已经很多了,句子后面还用了一个“……”,表示还有更多类型的人,显示没有失掉自信力的中国人的确是大有人在。
生:第8段中写道──“他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了”。
在当时的人们了解的事实中,人们从作者的语言一定能够想到很多实在的人和事,比如我们刚才提到的;可是这些在作者看来,是“为大家所知道”的,除此以外,还有“不能为大家所知道罢了”的无名英雄们,可见没有失掉自信力的中国人的确是大有人在。
师:照这样看来,作者在这里的论述和那种举出实例的论述方式是一样的吗?哪一种更好些呢?好在哪里?
生:论述方式是一样的,都是摆事实。
生:课文所摆的事实,看上去不实在不具体,但是包含的内容更为丰富,更有说服力。
生:课文不写单个的实例,而是综合各种事实来写,还采用了排比的手法,语言更为精炼,更加有力。
(点评:通过比较既能看出共同之处,又能辨析出优劣高下。
)
师:是啊,作者语言简练但表意却十分丰富,向我们展示了古往今来种种“没有失掉自信力的中国人”,对这些人,鲁迅先生在课文中敬献给了他们一个共同的名字。
叫──?生:中国的脊梁。
生:脊梁和筋骨。
师:无论是中国的“脊梁”,还是中国的“筋骨”,他们表
达的含义和情感都是一样的。
你感受到这两个词语的内涵了吗?
生:脊梁和筋骨都是支撑人的重要组织,它们形象地写出了这些杰出人物对中华民族的支撑作用和贡献。
生:脊梁是挺直的,筋骨是有力的,这说明正是因为有了这些人,我们中国人就不会输给任何人,也不会丧失自信。
生:脊梁和筋骨是埋藏在人体内的,表面看上去看不到,但并不代表着它们不存在,在支撑人的身体的时候比表面的任何东西都能起作用。
也就是说,我们中国人可能有很多人自暴自弃、丧失自信,但是这并不影响我们中国人整体的自强自信,因为全体中国人的精神看的不是这些表面上自暴自弃的人,而是充满自信力的“脊梁”和”筋骨”们。
(点评:语文学习要理解文本的内容,更重要的是通过语言的品味来实现理解文本的木的。
这个环节中,无论是对作者在第7、8段中摆事实语言的揣摩,还是对“脊梁”“筋骨”这两个语的深入理解,都是围绕着理解作者立论,体会作者的情感而展开的,学生在学习语言的过程中,自然而然地解读了文本。
)。