6.2博大精深的中华文化最终.ppt1
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高中思想政治6.2博大精深的中华文化课件(共32张PPT) 优秀课件1
③各民族文化相互交融、相互促进，共同熔铸了灿烂的中华文化。
〔2〕民族文化的地位
注意：中华文化 不是各民族文化
都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲
的简单相加
〔3〕民族文化对中华文化的意义
各族人民对共同拥有的中华文化的强烈认同感和归属感，显 示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。
拓展：中华文化两个根本特征的比较
中华文化“包容性〞的表现
明末清初，西方的基督教传入中国，带来了西方文明。 近代，面对西方列强的欺凌压迫，大批热血知识分子 仍然不忘吸取西方文化，“师夷长技以制夷〞。
五、中华文化的力量〔作用〕
5、中华文化的力量〔作用〕： 中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力
和凝聚力之中，是鼓励中国人民几千年来克服艰难险阻、 战胜内忧外患、创造幸福生活的强大精神力量，也是鼓励 每一个中华儿女共同创造祖国美好明天的不竭力量之源。
①中华文化是共性与个性的统一
②中华文化具有兼收并蓄的特点
③各民族文化的差异逐步消失
④中华文化源远流长，博大精深
A．①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
二、一方水土，一方文化 ——区域性
1.成因： ①自然条件千差万别 ②经济社会开展程度不同 ③历史、地理等因素的影响
2.不同区域文化之间的关系：
不同区域的文化，长期相互交流、相互借鉴、相互吸 收，既渐趋融合，又保持着各自的特色。
二、一方水土，一方文化
特别提醒：“一方水土，一方文化〞说明中华文化具有区域性， 区域文化的绚丽多彩，表达出中华文化的博大精深。
源远流长
博大精深
从纵向（时间层面）上，即
从中华文化发展的轨迹和历 侧重点 程上说明中华文化的历史悠
人教版高中政治必修三6.2博大精深的中华文化(共22张PPT)
中 国 菜
受历史、地理等因 素的影响，各地区 文化具有明显的的 区域特征。
川菜 粤菜 鲁菜 苏菜 徽菜 闽菜 浙菜 湘菜
不同区域的文化， 长期相互交流、相 互借鉴、相互吸收， 既渐趋融合，又保 持着各自特色。
系
一方水土，一方文化 （区域性）
议题三：
叁
议一议，是什么法宝能够让中华饮食文化
传承如此之久？
传承法宝：包容性（求同存异、兼收并蓄）
求同存异：能与其他民族的文化和睦相处。 中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现着各民族文化的丰富 色彩。中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民 族特性。它们都是中华民族的文化，都是中华文化宝库中的瑰宝， 都是中华民族的骄傲。
兼收并蓄：能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。 各兄弟民族的文化相互交融、相互促进，共同熔铸了中华文化。
第三单元 中华文化与民族精神
6.2 博大精深的中华文化 印
议题一：
壹
想一想，“吃”中包含了哪些中华文化？
“吃”中包含的文学艺术
用“吃”表达心情：对酒当歌、茶饭无心 用“吃”创作艺术：钱钟书《吃饭》、梁秋实《雅舍谈吃》、 老舍《茶馆》
“吃”中包含的语言特色
你好= “吃了吗？” 工作技能= 吃饭家伙 失业= 丢了饭碗
广东怪食特色
阿一鲍鱼 冰糖燕窝
广博奇杂的广东饮食
粤菜最大特色便是用料广博奇杂，配料多而巧。飞 禽走兽、山珍海味、中外食品，无所不有，可谓全 国之冠。丰富精细的选材和清淡的口味恐怕是粤菜 广受欢迎的重要原因。粤菜味道讲究“清、鲜、嫩、 滑、爽、香”，追求原料的本味、清鲜味，粤菜调 味品种类繁多，遍及酸、甜、苦、辣、咸、鲜。这 种追求清淡、追求鲜嫩、追求本味的特色，既符合 广东的气候特点，又符合现代营养学的要求，是一 种科学的饮食文化。
高中政治必修三课件：6.2博大精深的中华文化(共21张PPT)
包容性的意义：有利于各民族文化在和睦的关系中 交流，增强对自身文化的认同和对其他民族文化的 理解。
中华文化“包容性”的表现
对待外域文化上，中华民族敞开其博大的胸怀，扬弃 吸收。如：
*佛教自汉代传入中国以来，至魏晋南北朝隋唐时期形成一个高 潮； *中国固有的儒、道、玄等文化，与佛教文化汇同交融； *唐朝，南亚的佛学、历法、医学，中亚的音乐、舞蹈，西亚和 西方世界的伊斯兰教、景教及至马球运动，从开启的国门一拥 而入，使得首都长安成为那一时代中外文化汇聚的中心，一个 具有盛大气象的世界性大都市； *明末清初，西方的基督教传入中国，带来了西方文明。 *近代，面对西方列强的欺凌压迫，大批热血知识分子仍然不忘 吸取西方文化，“师夷长技以制夷”。
科学技术
1.是一个民族文明程度的重要标志之一
2.中国古代科学技术的地位:长期处于世界前列，
3.中国古代科学技术的特点：注重实际运用，具有实 用性和整体性的特点
4.中国古代科学技术的意义：是中国人民勤劳、智 慧和艰苦奋斗的结晶，是中华民族生命力、创造力 的生动体现
吴越文化
岭南文化—民间舞蹈—舞龙
敦煌文化——敦煌幽梦、楼兰古韵
彝族节日—赛装节
侗族节日—播种节
ห้องสมุดไป่ตู้
瑶族节日—耍歌堂节
佤族节日—青苗节
布朗族节日—成丁节
怒族节日—祭天节
赫哲族节日—跳路神节
中华文化之 民族文化篇
维 自由舒展，轻快灵活，不时会出现戛然静止
吾 尔
和风趣幽默的小动作，绚丽而精彩
族 的 舞 姿
彝 族 的 铜
鼓
民族文化的 舞
藏 族 的 舞 姿
多样性
柔 和
而
细
腻
6.2《博大精深的中华文化》课件(共42张PPT)
(4) 中华文化与民族文化的意义 各族人民对中华文化的认同感和归属感，显示 了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。
（一）中华文化博大精深的表现
1.独树一帜，独领风骚 （独特性） 2.一方水土，一方文化 （区域性） 3.中华之瑰宝，民族之骄傲（民族性）
（二）中华文化源远流长、博大精深的原因
（二）中华文化源远流长、博大精深的原因
（绝句版） 恋雨却怕绣衣湿， 喜日偏向树下倚。 欲风总把绮窗关， 叫奴如何心付伊。 （离骚版） 君乐雨兮启伞枝， 君乐昼兮林蔽日， 君乐风兮栏帐起， 君乐吾兮吾心噬。
说说： 我国文学艺术的特点、地位是什么?有什么作用？
1.独树一帜，独领风骚（独特性）
(1)文学艺术
反映人们的精神生活，展示人们 ①文学艺术的作用： 的精神世界有独特的作用。 特点: 历史辉煌而悠久、内涵丰富而绚丽、 风格鲜明而独特（独树一帜）
胡服骑射
• “胡服骑射”：战国时赵武灵王为了国家的强大，推行“胡
服”、教练“骑射” • 出现了骑兵这一崭新的兵种。 “习胡服，求便利”成了我国服 饰变化的总体倾向. • “胡服骑射” 也减弱了华夏民族鄙视胡人的心理，增强了胡人 对华夏民族的归依心理，进而推进了民族融合.
中华文化具有包容性
表现
（1）在对待外域文化上，敞开其博大的胸怀
品味与思考： 你能从图片中想到多少与中华 文化有关的东西？
三分天下、火烧赤壁、草船借箭、 汉字、传统服饰、发簪、冶铁、剑术、 念奴娇〃赤壁怀古“多情应笑我，早生华发”、 “羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭”、 短歌行“但为君故，沉吟至今”、 海阔天空、骤雨初歇、指点江山…
CONTENTS
1.独特性
独树一帜 独领风骚
2.区域性
（一）中华文化博大精深的表现
1.独树一帜，独领风骚 （独特性） 2.一方水土，一方文化 （区域性） 3.中华之瑰宝，民族之骄傲（民族性）
（二）中华文化源远流长、博大精深的原因
（二）中华文化源远流长、博大精深的原因
（绝句版） 恋雨却怕绣衣湿， 喜日偏向树下倚。 欲风总把绮窗关， 叫奴如何心付伊。 （离骚版） 君乐雨兮启伞枝， 君乐昼兮林蔽日， 君乐风兮栏帐起， 君乐吾兮吾心噬。
说说： 我国文学艺术的特点、地位是什么?有什么作用？
1.独树一帜，独领风骚（独特性）
(1)文学艺术
反映人们的精神生活，展示人们 ①文学艺术的作用： 的精神世界有独特的作用。 特点: 历史辉煌而悠久、内涵丰富而绚丽、 风格鲜明而独特（独树一帜）
胡服骑射
• “胡服骑射”：战国时赵武灵王为了国家的强大，推行“胡
服”、教练“骑射” • 出现了骑兵这一崭新的兵种。 “习胡服，求便利”成了我国服 饰变化的总体倾向. • “胡服骑射” 也减弱了华夏民族鄙视胡人的心理，增强了胡人 对华夏民族的归依心理，进而推进了民族融合.
中华文化具有包容性
表现
（1）在对待外域文化上，敞开其博大的胸怀
品味与思考： 你能从图片中想到多少与中华 文化有关的东西？
三分天下、火烧赤壁、草船借箭、 汉字、传统服饰、发簪、冶铁、剑术、 念奴娇〃赤壁怀古“多情应笑我，早生华发”、 “羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭”、 短歌行“但为君故，沉吟至今”、 海阔天空、骤雨初歇、指点江山…
CONTENTS
1.独特性
独树一帜 独领风骚
2.区域性
高二文化生活6.2博大精深中华文化 课件 (共19张PPT)
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中华文化源远流长的见证 (1)是什么？ (2)文字的作用（找出关键信息） (3)汉字的作用（找出关键信息） (4)史书典籍的作用、特点
四 大
名
著
四大发明
你还能举出几个中华文化 中科学技术独特领先的例 子吗?
学习目标一：学生通过自主阅读教材，并列举相 关的具体事例，准确解释中华文化的博大精深。
内敛性强 热情奔放 山性使人塞
阅读教材P68-P69 1、中华文化一方水土，一方文化的成因？ 2、区域文化的关系
长三角文化属于吴越文化或江南文化， 珠三角文化属于岭南文化。这两大区域 无论从城市面貌还是风土人情，都有很 多的差异；这也使其民间文化也各自相 异。这说明 A．中华文化具有鲜明的民族性 B．中华文化源远流长 C．各地区文化带有明显的区域性特征 D．各地文化之间不存在相同点
9
学习目标二：结合教材，理解中华文化博大精深的 民族性表现，感悟中华民族是多民族的共同体。
3、中华之瑰宝，民族之骄傲
自主探究三：（结合教材P70第一自然段）
1、56个星座，56枝花
各民族文化都是中华文化宝库中的瑰宝，都是中华 民族的骄傲。
2、56个民族是一家
3、爱我中华
各兄弟民族共同熔铸了灿烂的中华文化。
强烈认同感和归属感，…文化底蕴和民族凝聚力。
在全国少数民族文艺会演中，群舞《山谷木 屐》、组舞《节日欢歌》、原生态独唱《山 歌》…一个个富有民族韵味的节目明快奔放、异 彩纷呈。这从一个侧面表明： ①各地区文化带有明显的区域特征 ②中华各民族的文化具有中华文化的共性，具有 一般的、普遍的规律 ③中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩 ④中华各民族的文化都是中华文化宝库中的瑰宝 A.①② B．②③ C.①④ D.③④
中华文化源远流长的见证 (1)是什么？ (2)文字的作用（找出关键信息） (3)汉字的作用（找出关键信息） (4)史书典籍的作用、特点
四 大
名
著
四大发明
你还能举出几个中华文化 中科学技术独特领先的例 子吗?
学习目标一：学生通过自主阅读教材，并列举相 关的具体事例，准确解释中华文化的博大精深。
内敛性强 热情奔放 山性使人塞
阅读教材P68-P69 1、中华文化一方水土，一方文化的成因？ 2、区域文化的关系
长三角文化属于吴越文化或江南文化， 珠三角文化属于岭南文化。这两大区域 无论从城市面貌还是风土人情，都有很 多的差异；这也使其民间文化也各自相 异。这说明 A．中华文化具有鲜明的民族性 B．中华文化源远流长 C．各地区文化带有明显的区域性特征 D．各地文化之间不存在相同点
9
学习目标二：结合教材，理解中华文化博大精深的 民族性表现，感悟中华民族是多民族的共同体。
3、中华之瑰宝，民族之骄傲
自主探究三：（结合教材P70第一自然段）
1、56个星座，56枝花
各民族文化都是中华文化宝库中的瑰宝，都是中华 民族的骄傲。
2、56个民族是一家
3、爱我中华
各兄弟民族共同熔铸了灿烂的中华文化。
强烈认同感和归属感，…文化底蕴和民族凝聚力。
在全国少数民族文艺会演中，群舞《山谷木 屐》、组舞《节日欢歌》、原生态独唱《山 歌》…一个个富有民族韵味的节目明快奔放、异 彩纷呈。这从一个侧面表明： ①各地区文化带有明显的区域特征 ②中华各民族的文化具有中华文化的共性，具有 一般的、普遍的规律 ③中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩 ④中华各民族的文化都是中华文化宝库中的瑰宝 A.①② B．②③ C.①④ D.③④
6.2博大精深的中华文化(共45张PPT)
D
• ①古代中国的蚕丝织物为当时的欧洲人 所钟爱，带来了“丝绸之路”的长期繁 荣 • ②中国的瓷器名扬四海，在中世纪的西 方比黄金还贵 • ③中国的农学著作发表之早、数量之多 为世界之最 • ④中国医学自成一家，为世界瞩目 A.① B.①②
• ２ . 吴越文化和滇黔文化差异性的 表现有
A
•①吴越文化开放，滇黔文化内敛 •②吴越文化精致淡雅，滇黔文化 热情奔放 •③滇黔文化更具有多样性 •④吴越文化文明，滇黔文化野蛮 •A.①②③ B.②③④ •C.①②④ D.①③④
• 尤为值得称道的是，这些青铜剑 的韧性异常惊人。有一口剑，被 一具150公斤重的陶俑压弯了， 弯曲度超过45度。当陶俑被移 开的一瞬间，奇迹发生了，青铜 剑反弹平直，自然还原。这精湛 的铸剑技艺，令人膛目结舌，却 不知为何。
（1）科学技术的地位
科学技术是一个民族文明程度的重要标志。
地位 长期处于世界前列（长达两千多年）
• 昆剧是中国最古老的戏曲，因江苏昆山而得名， 后来崛起的戏曲，包括京剧，均受其影响，所以 昆剧有“百剧之师”的称号。昆剧从明万历到清 嘉庆年间，整整二百多年，风靡全国各地，从皇 亲国戚、士大夫到平民百姓，都为之倾倒。 • 黄梅戏是安徽省的主要地方戏曲剧种。它以美妙 动听的曲调,生动活泼的表演形式,通俗易懂的艺 术语言,浓郁清新的生活气息,深受全国人民和海 外人士的喜爱。
一方水土 一方文化
吴越文化
滇黔文化
(3)具体表现:
吴越文化与滇黔文化的差异： 吴越文化是典型的水乡文化，流 动性和开放性强，“水性使人通”。 滇黔文化具有边陲山寨文化特 征，内敛性强，“山性使人塞”。
（2）不同区域文化之间的关系
不同区域的文化，长期相互交流、 相互借鉴、相互吸收，既渐趋融合， 又保持着各自特色。
高中思想政治6.2博大精深的中华文化(共42张PPT)优秀课件1
3、中华之瑰宝，民族之骄傲
民族性
〔1〕民族文化与中华文化的关系
①中华民族是多民族的共同体，中华文化 呈现多种民族文化的丰富色彩。既有中华 文化的共性，又有自己的民族特性。
②各民族文化间相互交融、相互促进， 共同熔铸了中华文化。
③各族人民对中华文化的认同感和归属感， 显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的 民族凝聚力。
〔融合力、同化力
延续力、生命力〕
③意义：有利于各民族文化在和睦的关系中 交流,增强对自身文化的认同、对外域文化 的理解
〔3〕中华文化的作用：
①中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力创造 力和凝聚力之中； ②是鼓励中国人们几千年来克服艰难险阻、战胜内 忧外患、创造幸福生活的强大精神力量； ③也是鼓励每一个中华儿女共同创造美好明天的不 竭力量之源。
中华文化的作用：①②③
知识结构
古代辉煌的历程
文字
中 源远流长 源远流长的见证
重
华 文 化 的
史学典籍 要
原
创造中华文化新的辉煌
因
根
：
本 特
征 博大精深
独特性 地域性
包 容 性
民族性
包容性
1.古老的中华文化博大精深，在世界文化之林中独树 一帜，独领风骚。以下内容能够表达这一观点的有
①我国的园林艺术在世界上无与伦比 ②我国的文学 艺术历史辉煌悠久、内容丰富绚烂、风格鲜明独特 ③古典小说《三国演义》描绘了魏、蜀、吴三国大约 半个世纪的纷争和兴衰过程 ④古代中国的科学技术 成就长期处于世界前列
议一议：为什么要弘扬中华文化？
特点、原因、中华文化的作用
本课小结
独树一帜
〔1〕文学艺术
独领风骚(独特性)
6.2博大精深的中华文化(共43张PPT)
3. “门前潮汐家家海”和“华夷估舶（注： 估舶意为商船）自成群”，无疑对岭南文化的 形成有重大的影响。这说明岭南文化（ ） ①带着自己明显的区域特征，与其它区域文 化完全不同 ②受历史、地理等因素的影响，是多种文化 交融而成的 ③是岭南人创造的文化，对中华文化发展做 出了重要贡献 ④既有中华文化的共性，又有自己的民族特 征 A．①② B．③④ C．①④ D．②③
知识链接
四大发明对欧洲的影响
攻占巴士底狱
造纸术和印刷术的影响 火药的影响 指南针的影响
麦哲伦远航
远洋航行\殖民扩张\开 资产阶级革命 / 政权 ( 治 ) 资产阶级文化的兴起 拓市场/资本主义经济
【 都 江 堰 】
都江堰（Dujiang yà n），位于四川省都江堰市城西，是中 国古代建设并使用至今的大型水利工程，被誉为“世界水 利文化的鼻祖”，是四川著名的旅游胜地。通常认为，都 江堰水利工程是由秦国蜀郡太守李冰及其子率众于公元前 256年左右修建的，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留 存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，属全国重点文物 保护单位。
C
7. 北京奥运会开幕式上，“太古遗音”、 四大发明、汉字、戏曲和太极拳表演让人耳 目一新，中国灿烂的文化神奇地展示在世人 面前。这体现了中华文化的（ ）
• • • • A.包容广纳 B.区域特征 C.博大精深 D.源远流长
C
8. 不同民族的思想观念和行为方式有着不同的 特点，文化也有自身的特性。人们常说，法国 人浪漫，德国人严谨。这种差别的形成是由 A.各民族不同的自然地理环境决定的 B.各民族不同的遗传因素决定的 C.各民族不同的经济发展水平决定的 D.各民族不同的自然、社会环境等因素综合决 定的
A
• A. 我国各民族人民对中华文化的认同感 和归属感 • B. 我国各民族人民都对中华文化的形成 和发展作出了贡献 • C.我国的汉族文化取代了少数民族文化 • D.中华文化比少数民族文化优越
6.2博大精深的中华文化(ppt共32张)
上面的四种文化景观你知道吗？它们与 其他的文化景观共同能说明什么？ 让我们在歌声中结束本节课。谢谢！
义 上理解滇黔文化较吴越文化更具有多样性的特征？ 吴越文化流动和开放性强，滇黔文
化内敛性强。
把你的家乡文化与这些文化相比较，你发现 什么特点吗?
探究提示：联系茉莉花民歌、雨花石等 从历史，内涵，文化底蕴，特点，区域风情 等角度进行探究。
1、原因 我国幅员辽阔，各地自然条件千差万别， 经济社会发展程度不同。受历史、地理等因 素的影响，各地区的文化带有明显的区域特 征。 2、不同区域文化带有明显的区域特征 ①吴越文化 水乡文化特征
从3月21日开始，“俄罗斯文化节”将在中国举行， 芭蕾舞、合唱、歌剧、交响乐、摇滚、话剧、木偶 剧、展览甚至激光表演等等演出项目大约200多个。 优雅而美丽的芭蕾舞、热力四射的摇滚乐、响誉世 界的歌剧合唱以及气势恢弘的交响乐等等，这些俄 罗斯文艺最高水平的演出将组成丰富的俄罗斯文化 节，陆续在北京上演，此外还有绘画、珍宝、文学 等9个展览项目。而10月黄金周期间，则不仅有大 量的俄罗斯民间社团的演出，还有俄罗斯的小吃前 来助兴。整体演出活动将一直持续到明年1月。
2、少数民族的文化成就 ①石窟艺术
我国的石窟艺术是各族人民共同创造的，都 是中华文化的瑰宝。
②民族文学 许多少数民族用自己的语言文字创造了优秀 的民族文学。
3、各族人民对中华文化的强烈认同感和归属 感 ①民族文化与中华文化的关系
中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现 多种民族文化的丰富色彩。中华各民族的文化， 既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。
三大英雄史诗
《江格尔》
《格萨尔王传》
柯尔克孜族 蒙古族 藏族
《玛纳斯》
你知道下面是我国哪个少数民族的舞蹈 吗？
6.2博大精深的中华文化(共33张PPT)
拓展：2.比较中华文化、民族文化与区域文化
中华文化 是中华民族所创 概 造的区别于其他 区 念 民族而独具特色 别 特 征 的文化形式 源远流长 博大精深 区域文化 民族文化
在一定的地域 某一民族在历史 范围内，在历 和现今创造的能 史发展过程中 够代表其共同特 形成的特定文 点的文化成果的 化内涵 地域性 特定性 总和 民族性
拓展：正确理解中华文化的包容性（图示关系）
四、中华文化的力量
熔铸在 源远流长 博大精深 包容性 中华文化 的力量 是 强大的精神力量 是 不竭的力量之源 民族的生命力、 创造力、凝聚力
中华文化力量的意义
拓展：1．明确源远流长与博大精深的关系
源远流长 侧 重 侧重于从动态上，即中华文化 发展的轨迹上说明中华文化的 博大精深 侧重于从静态上，即中华文化的
都江堰是一个防洪、灌 溉、航运综合水利工程。
特点：注重实际运用，具有实用性和整体性的特点 意义：都是中国人民勤劳、智慧和艰苦奋斗精神的 结晶，是中华民族生命力、创造力的生动体现
（二）一方水土，一方文化（中华文化的区域性）
青藏高原
气温低 日照长 辐射强 温差大 石砌碉房
四川盆地
气候潮湿 防虫防兽 吊脚楼
D
4．岭南文化能与基督教文化、阿拉伯文化、 波斯文化和睦相处，而且敢于和善于同异质文 化进行直接嫁接，形成了独特的文化流派。岭 南文化独特的文化流派的形成过程表明( ) • A．岭南文化薪火相传、一脉相承 • B．不同民族的文化逐渐走向同一 • C．岭南文化求同存异和兼收并蓄 • D．不同文化都能够实现和睦相处
忆一忆
1、中华文化源远流长有何见证？ 各自地位和作用？ 2、如何创造中华文化的新辉煌？
我们的中华文化
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问题：图表说明了中国古代科技的什么情况？
中国古代科技的地位:长期处在世界的前列， 对人类的文明发展作出了巨大贡献。
长期处于世界前列（长达两 地位 千多年） 注重实际运用，具有实用性和 特点 中国古 整体性 的特点 代科学
技术 意义 中国人民勤劳，智慧和艰苦奋
中华民族在认识，改造自然的过 程中创造的一切科技成果，都是
外国人眼中的中国： 法国思想家伏尔泰盛赞中国文化，尤其崇拜 孔子，他大声疾呼，欧洲人对中国“应该赞 美，应该惭愧，尤其应该效仿”； 据说日本企业成功靠的是《论语》加算盘， 商人手中的《孙子兵法》； 新加坡的繁荣得益于重视儒学教育，那里的 中小学普遍设有儒学课，讲授“四书，五 经”。
文学艺术：文学艺术对于反映人们的精神生活、 展示人们的精神世界。
源远流长与博大精深的关系 源远流长 博大精深 侧重 纵向，从动态 横向，从静态上即从 点不 上，即从中华 中华文化的内容上说 同 区 文化发展的轨 明中华文化内涵丰富、 别 迹上说明 范围广阔 见证 汉字史书典籍 文学艺术、科学技术
不同 联系
共同的原因：中华文化特有的包容性
充满智慧的哲学思想；完备深刻的道德伦理； 富有魅力的经典戏曲；不可思议的中华气功； 意蕴丰富的书法艺术；
手到病除的中医药、蒙医药、藏医药……
在外国人心中，她是茶叶，她是瓷器，
她是泰山，她是长城，她是北京太和殿， 她是西安兵马俑。 在中国人心中，她是盘古，她是女娲， 她是大禹，她是黄帝，她是白居易的 《长恨歌》，她是曹雪芹的《红楼梦》。 她是谁？谈谈你读完此材料的感想， 这说明了中华文化的什么特征？
外国人眼中的中国： 法国思想家伏尔泰盛赞中国文化，尤其崇拜孔 子，他大声疾呼，欧洲人对中国“应该赞美， 应该惭愧，尤其应该效仿”； 据说日本企业成功靠的是《论语》加算盘，商 人手中的《孙子兵法》； 新加坡的繁荣得益于重视儒学教育，那里的中 小学普遍设有儒学课，讲授“四书，五经”。
思考：各种文化别具一格 （如独领风骚的制瓷艺术、无 与伦比的园林艺术）体现了博 大精深的中华文化的什么特点？
《声声慢》----李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍 暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎 敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧 时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？ 守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨， 到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了 得。
《绝望》克洛岱（法） 呼唤！呼唤！ 乞求！乞求！ 等待！等待！ 梦！梦！梦！ 哭！哭！哭！ 痛苦！痛苦！我 的心充满痛苦！ 仍然！仍然！ 永远！永远！ 永远！ 心！心！ 存在！存在！ 死！死！死！ 死！ 1、分析李清照的词表达的思想感情； 2、对比两种形式，谈谈你的感想。 独树一帜
广胜寺
五台山无梁殿
运城关帝庙
临汾鼓楼
华 门
窑
洞
中华文化之 建筑篇
商周四羊尊
曹操——煮酒论英雄 欧阳修——无酒不成文 中华文化之酒文化篇
李白—— 人生得意 须尽欢， 莫使金樽 空对月
苏东坡—— 明月几时有， 把酒问青天
茶具
功夫茶
中华文化之 茶文化篇
园林艺术无与伦比
中华文化之文学篇
独具特色的语言文字；浩如烟海的史学典籍； 嘉惠世界的科技工艺；精彩纷呈的文学艺术；
求同存异：就是能与其他民族的文化和谐 相处 兼收并蓄：就是能在文化交往中吸收、借鉴 其他民族文化中的积极成分。
表现： 1、在对待外域文化上，中华民族敞开其博大的胸 怀，扬弃吸收； 2、中华文化长期吸收周边少数民族的优秀文明； 3、中华文化的包容精神在思想文化方面表现为诸 家学说采取兼收并蓄的学术主张
她是谁？
在外国人心中，她是茶叶，她是瓷器，她是泰山，
她是长城，她是北京太和殿，她是西安兵马俑。 在中国人心中，她是盘古，她是女娲，她是大禹， 她是黄帝，她是白居易的《长恨歌》，她是曹雪 芹的《红楼梦》。
“现代世界”赖以建立的种种基本发明和发 现，可能有一半以上源于中国。 ——罗伯特· 坦普尔
斗精神的结晶，是中华民族生 命力、创造力的生动体现。
一方水土 一方文化
区域性
文东 化北
西域文化 文关 化中
齐鲁文化
藏文化
滇黔 文化
水江 乡南
藏族节日—元根灯会
彝族节日—赛装节
侗族节日—播种节
瑶族节日—耍歌堂节
佤族节日—青苗节
布朗族节日—成丁节
怒族节日—祭天节
赫哲族节日—跳路神节
中华文化之 民族民族篇
中 华 文 化 中 的 文 学 艺 术
展现中华民族的精神向往和美好追 作用 求有独特的作用
辉煌而悠久的历史 特点 丰富而绚丽的内涵 鲜明而独特的风格 地位 在世界文学艺术史上占有重要位置
探秘都江堰
探秘都江堰
外 江
内 江
四大发明 中国古代的四大发明
中国古代科技成就在世界科技成就中所占比例 （李约瑟《自然科学大事年表》 时间 春秋到 东汉到 南北朝到 北宋到明 西汉 东晋 北宋初年 中期 62% 71% 58% 比例 50%
中国古代科技的地位:长期处在世界的前列， 对人类的文明发展作出了巨大贡献。
长期处于世界前列（长达两 地位 千多年） 注重实际运用，具有实用性和 特点 中国古 整体性 的特点 代科学
技术 意义 中国人民勤劳，智慧和艰苦奋
中华民族在认识，改造自然的过 程中创造的一切科技成果，都是
外国人眼中的中国： 法国思想家伏尔泰盛赞中国文化，尤其崇拜 孔子，他大声疾呼，欧洲人对中国“应该赞 美，应该惭愧，尤其应该效仿”； 据说日本企业成功靠的是《论语》加算盘， 商人手中的《孙子兵法》； 新加坡的繁荣得益于重视儒学教育，那里的 中小学普遍设有儒学课，讲授“四书，五 经”。
文学艺术：文学艺术对于反映人们的精神生活、 展示人们的精神世界。
源远流长与博大精深的关系 源远流长 博大精深 侧重 纵向，从动态 横向，从静态上即从 点不 上，即从中华 中华文化的内容上说 同 区 文化发展的轨 明中华文化内涵丰富、 别 迹上说明 范围广阔 见证 汉字史书典籍 文学艺术、科学技术
不同 联系
共同的原因：中华文化特有的包容性
充满智慧的哲学思想；完备深刻的道德伦理； 富有魅力的经典戏曲；不可思议的中华气功； 意蕴丰富的书法艺术；
手到病除的中医药、蒙医药、藏医药……
在外国人心中，她是茶叶，她是瓷器，
她是泰山，她是长城，她是北京太和殿， 她是西安兵马俑。 在中国人心中，她是盘古，她是女娲， 她是大禹，她是黄帝，她是白居易的 《长恨歌》，她是曹雪芹的《红楼梦》。 她是谁？谈谈你读完此材料的感想， 这说明了中华文化的什么特征？
外国人眼中的中国： 法国思想家伏尔泰盛赞中国文化，尤其崇拜孔 子，他大声疾呼，欧洲人对中国“应该赞美， 应该惭愧，尤其应该效仿”； 据说日本企业成功靠的是《论语》加算盘，商 人手中的《孙子兵法》； 新加坡的繁荣得益于重视儒学教育，那里的中 小学普遍设有儒学课，讲授“四书，五经”。
思考：各种文化别具一格 （如独领风骚的制瓷艺术、无 与伦比的园林艺术）体现了博 大精深的中华文化的什么特点？
《声声慢》----李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍 暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎 敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧 时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？ 守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨， 到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了 得。
《绝望》克洛岱（法） 呼唤！呼唤！ 乞求！乞求！ 等待！等待！ 梦！梦！梦！ 哭！哭！哭！ 痛苦！痛苦！我 的心充满痛苦！ 仍然！仍然！ 永远！永远！ 永远！ 心！心！ 存在！存在！ 死！死！死！ 死！ 1、分析李清照的词表达的思想感情； 2、对比两种形式，谈谈你的感想。 独树一帜
广胜寺
五台山无梁殿
运城关帝庙
临汾鼓楼
华 门
窑
洞
中华文化之 建筑篇
商周四羊尊
曹操——煮酒论英雄 欧阳修——无酒不成文 中华文化之酒文化篇
李白—— 人生得意 须尽欢， 莫使金樽 空对月
苏东坡—— 明月几时有， 把酒问青天
茶具
功夫茶
中华文化之 茶文化篇
园林艺术无与伦比
中华文化之文学篇
独具特色的语言文字；浩如烟海的史学典籍； 嘉惠世界的科技工艺；精彩纷呈的文学艺术；
求同存异：就是能与其他民族的文化和谐 相处 兼收并蓄：就是能在文化交往中吸收、借鉴 其他民族文化中的积极成分。
表现： 1、在对待外域文化上，中华民族敞开其博大的胸 怀，扬弃吸收； 2、中华文化长期吸收周边少数民族的优秀文明； 3、中华文化的包容精神在思想文化方面表现为诸 家学说采取兼收并蓄的学术主张
她是谁？
在外国人心中，她是茶叶，她是瓷器，她是泰山，
她是长城，她是北京太和殿，她是西安兵马俑。 在中国人心中，她是盘古，她是女娲，她是大禹， 她是黄帝，她是白居易的《长恨歌》，她是曹雪 芹的《红楼梦》。
“现代世界”赖以建立的种种基本发明和发 现，可能有一半以上源于中国。 ——罗伯特· 坦普尔
斗精神的结晶，是中华民族生 命力、创造力的生动体现。
一方水土 一方文化
区域性
文东 化北
西域文化 文关 化中
齐鲁文化
藏文化
滇黔 文化
水江 乡南
藏族节日—元根灯会
彝族节日—赛装节
侗族节日—播种节
瑶族节日—耍歌堂节
佤族节日—青苗节
布朗族节日—成丁节
怒族节日—祭天节
赫哲族节日—跳路神节
中华文化之 民族民族篇
中 华 文 化 中 的 文 学 艺 术
展现中华民族的精神向往和美好追 作用 求有独特的作用
辉煌而悠久的历史 特点 丰富而绚丽的内涵 鲜明而独特的风格 地位 在世界文学艺术史上占有重要位置
探秘都江堰
探秘都江堰
外 江
内 江
四大发明 中国古代的四大发明
中国古代科技成就在世界科技成就中所占比例 （李约瑟《自然科学大事年表》 时间 春秋到 东汉到 南北朝到 北宋到明 西汉 东晋 北宋初年 中期 62% 71% 58% 比例 50%