江苏省淮安市高中校协作体2019届高三上学期第二次联考语文试卷(Word版含答案)

2019-2020学年淮安中学高三语文第二次联考试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：外卖有多火？美团外卖、饿了么、百度外卖等互联网外卖平台公布的数据显示，三家外卖平台全国日订单量约在2000 万单。

由于送餐迅速、种类丰富、支付方便，很多在华外国人评价称，除了“高铁、支付宝、共享单车、网购”外，中国的外卖也该归于“新四大发明”之中。

外卖业务的爆发造成了餐盒的过量使用。

有环保组织研究分析了100 个外卖订单后发现，平均每单外卖会消耗3.27 个一次性塑料餐盒或杯。

这意味着，目前中国互联网订餐平台上，每天使用的塑料餐盒超过6000 万个。

事实上，不只是餐盒，外卖送餐使用的塑料袋、塑料餐具、塑料外包装等，都属于塑料垃圾。

普通塑料餐盒和餐具的主要成分是聚丙烯，塑料袋主要成分是聚乙烯，均是不可降解的普通塑料。

有报道称，外卖平台每天所用的塑料袋可覆盖42 万平方米，大约15 天即可覆盖一个西湖。

对很多餐饮企业来说，使用塑料餐盒也是无奈之举。

有业内人士称，中餐食物多含汤水、油脂，使用塑料餐盒盛放更合适一些。

虽然目前也有餐饮企业使用纸盒等包装，但大多数可降解餐盒并不适合中餐，容易渗水渗油，使米饭粘连，难以被消费者接受。

此外，餐盒成本也是餐饮企业的考量因素，有餐饮企业负责人称，外卖包装约占整个成本的2%。

其实，目前外卖使用的塑料餐盒并非“一无是处”。

记者调查发现，大多数塑料餐盒都印有可回收物标识，可以通过垃圾回收的流程，实现资源的再利用。

但现实情况是，大多数消费者用完餐后，直接就把餐盒扔掉了。

即使餐盒里有剩菜剩饭，也大多一“盖”了之。

塑料垃圾与餐厨垃圾“混搭”，给外卖垃圾回收带来不少麻烦。

（原题为《餐盒堆成山塑料回收难外卖垃圾咋处理？》）材料二：在谈环保责任的时候，我们有必要在逻辑上区分清楚，外卖平台是在培养用户使用一次性餐具的消费习惯，还是更多在迎合用户已有的习惯？如果是后者，那么“0 餐具”遇冷的局面就能够说通了。

2019年上学期高三第二次联考语文本卷共40题（篇），十二种题型：论述类文本阅读，文言文阅读，古代诗歌鉴赏，默写，文学类文本阅读，实用类文本阅读，正确使用词语，辨析并修改病句，衔接连贯，语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动，图文转换、作文。

其中，论述类文本阅读3篇，文言文阅读3篇，古代诗歌鉴赏3首，默写5道，文学类文本阅读3篇，实用类文本阅读3篇，正确使用词语4道，辨析并修改病句4道，衔接连贯3道，语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动3道，图文转换3道、作文3道。

一、论述类文本阅读（一）阅读下面的文字，完成下列小题。

宋朝是一个重视传统文化的朝代，每一个节日都被宋人发挥到极致。

清明节是当时一个非常重要的节日。

人们扫墓、颁新火、踏青、荡秋千、蹴鞠、斗鸡、放风筝，各种民俗活动内容丰富、形式多样，寄托了人们美好的愿望。

宋朝的清明节的最大亮点应该是蹴鞠。

《水浒传》中写高俅球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔当了殿前都指挥使。

诗圣杜甫《清明》诗中说“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，诗人陆游《感旧末章盖思有以自广》诗中有“路入梁州似掌平，秋千蹴鞠趁清明”的诗句。

这说明从唐朝到宋朝清明节都有踢球娱乐的习俗。

蹴鞠在宋代获得了极大的发展。

上层踢球已经成为时尚，一幅《宋太祖蹴鞠图》，描绘的就是当时皇帝和大臣踢球的情景。

宋代社会上还有专门靠踢球技艺维持生活的足球艺人。

宋代的足球有用球门的间接比赛和不用球门的“白打”两种方式，但书上讲的大多是白打踢法。

所谓‘脚头十万踢，解数百千般”，就是指踢球花样动作和由几个花样组成的成套动作，指用头、肩、背、胸、膝、腿、脚等一套完整的踢技，使“球终日不坠”。

由此看来，宋代的足球，已由射门比准向灵巧和控球技术方面发展。

为了维护自身利益和发扬互助精神，宋代的踢球艺人还组织了自己的团体，叫做“齐云社”，又称“圆社”。

《水浒传》中写到宋徽宗也是“齐云社”的成员。

这是专门的蹴鞠组织，专事负责蹴鞠比赛的组织和宣传推广。

2019-2020学年江苏淮阴中学高三语文第二次联考试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。

作为士人的苏轼，为何要躬耕？倘若细究起来，大概有以下几种因缘。

苏轼是以检校尚书水部员外郎充任黄州团练副使之职贬居黄州的。

谪黄之初的经济状况，何忠礼先生做过专门的研究。

何先生说，检校官为非正式任命的加官，而检校尚书水部员外郎实乃贬官的代名词。

作为加官，是没有俸禄的，仅有一些额外收入。

“检校尚书水部员外郎”这一虚衔没有现金收入，唯一福利就是可以得到一些官酒，喝完酒之后，卖掉酒囊可得些许现金。

至于团练副使是否有收入，历来众说纷纭。

困境的另一方面来源于家庭成员众多。

苏轼到黄州后不久，一家老小在苏辙的护送下也来到黄州。

其家庭人口数量，虽比不过富家巨室，然有二十余口。

正因为收入锐减，加之食口又多，“平生未尝作活计”的苏轼，在以前阔绰的时候，“俸入所得，随手辄尽”，而今“禄廪相绝，恐年载间，遂有饥寒之忧，不能不少念”。

苏轼内心一直存在着归隐躬耕的夙愿，只是没有找到合适的机会而已。

早在熙宁年间倅杭时期，他就曾经萌生过此种念头。

《径山道中次韵答周长官兼赠苏寺丞》诗中有“欲求五亩宅，洒扫乐清净”的表达。

“五亩宅”即孟子笔下的“五亩之宅”，是古代农耕的一种理想模式。

苏轼当时希望能够得到五亩宅地，表明他归隐躬耕的愿望早就存在，绝非一时的心血来潮。

被贬黄州之后，苏轼的处境变得艰难，他试图借助陶渊明来宽慰自己，经常口诵手抄渊明诗文。

不过，陶渊明虽然归隐之后生活也较为艰难，但毕竟有自己的田产，而苏轼仅是一员迁客。

后来，好友马梦得深知他处境的艰难及内心的夙愿，出手相助，给他谋得一大片荒地。

苏轼苦盼的机会终于来临，他绝无推辞的理由。

苏轼所得之地，在离黄州府治东边不远的东坡。

“东坡”这个名称，注定在苏轼的思想深处要撞击出悠远的历史回音，因为苏轼的偶像白居易被贬忠州后，曾在东坡经营，且东坡有文化美名。

2019年上学期高三第二次联考语文本卷共40题（篇），十二种题型：论述类文本阅读，文言文阅读，古代诗歌鉴赏，默写，文学类文本阅读，实用类文本阅读，正确使用词语，辨析并修改病句，衔接连贯，语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动，图文转换、作文。

其中，论述类文本阅读3篇，文言文阅读3篇，古代诗歌鉴赏3首，默写5道，文学类文本阅读3篇，实用类文本阅读3篇，正确使用词语4道，辨析并修改病句4道，衔接连贯3道，语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动3道，图文转换3道、作文3道。

一、论述类文本阅读（一）阅读下面的文字，完成下列小题。

宋朝是一个重视传统文化的朝代，每一个节日都被宋人发挥到极致。

清明节是当时一个非常重要的节日。

人们扫墓、颁新火、踏青、荡秋千、蹴鞠、斗鸡、放风筝，各种民俗活动内容丰富、形式多样，寄托了人们美好的愿望。

宋朝的清明节的最大亮点应该是蹴鞠。

《水浒传》中写高俅球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔当了殿前都指挥使。

诗圣杜甫《清明》诗中说“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，诗人陆游《感旧末章盖思有以自广》诗中有“路入梁州似掌平，秋千蹴鞠趁清明”的诗句。

这说明从唐朝到宋朝清明节都有踢球娱乐的习俗。

蹴鞠在宋代获得了极大的发展。

上层踢球已经成为时尚，一幅《宋太祖蹴鞠图》，描绘的就是当时皇帝和大臣踢球的情景。

宋代社会上还有专门靠踢球技艺维持生活的足球艺人。

宋代的足球有用球门的间接比赛和不用球门的“白打”两种方式，但书上讲的大多是白打踢法。

所谓‘脚头十万踢，解数百千般”，就是指踢球花样动作和由几个花样组成的成套动作，指用头、肩、背、胸、膝、腿、脚等一套完整的踢技，使“球终日不坠”。

由此看来，宋代的足球，已由射门比准向灵巧和控球技术方面发展。

为了维护自身利益和发扬互助精神，宋代的踢球艺人还组织了自己的团体，叫做“齐云社”，又称“圆社”。

《水浒传》中写到宋徽宗也是“齐云社”的成员。

这是专门的蹴鞠组织，专事负责蹴鞠比赛的组织和宣传推广。

江苏省七市（南通、泰州、扬州、徐州、淮安、宿迁)联考2019届高三第二次调研测试语文卷一、语言文字运用（12分）1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）科学和艺术是人类文明的两大基石。

两者有诸多相通之处——从根本上说它们都是理念和激情的结果。

它们是、密不可分的，就像一枚硬币的两面。

只是两者在呈现方式上。

A. 催化一脉相承各有千秋B. 催生相辅相成各有千秋C. 催生一脉相承平分秋色D. 催化相辅相成平分秋色2.下列对联中，适合悬挂在李清照故居的一组是（）①千秋绝唱消魂句一卷高歌漱玉词②东南形胜填词去岸柳月残煮酒来③锦书难托钗头凤青渡再遇蝶恋花④闺中苏辛传孤本词里红瘦咏海棠A. ①③B. ①④C. ②③D. ②④3.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）在中国思想史上，不止一次出现过这样的情形：不仅仅是避世的道家，就是貌似与道家严重对立、注重事功的儒家，，；，，。

在那种情形中人格的审美理想严重偏离道德的伦理理想，这种偏离使得道家超凡脱俗的个人修行和儒家至大至刚的“兼济天下苍生”都蜕变为“明哲保身”的犬儒哲学。

①这类人被视为高洁之士②而忧天下之患者反被视为俗人③往往被嘲讽与讥笑④也极为推崇避世风流、个人逍遥⑤他们的行为也往往被歪曲A. ①④②③⑤B. ②④③⑤①C. ④①②③⑤D. ④②③⑤①4.下列选项中，分析不恰当的一项是A. 该社区男性居民比女性居民更喜欢借阅实用的图书。

B. 该社区的居民对图书馆的科学普及类图书不太感兴趣。

C. 该社区的居民喜欢借阅富有悠闲生活意味的图书。

D. 该社区女性居民图书借阅量超过了男性居民借阅量。

二、文言文阅读（20分）阅读下面的文言文，完成各题。

焚琴子传顾天石焚琴子者，姓章氏，闽之诸生也。

为人磊落不羁，伤心善哭，类古之唐衢、谢翱，而才情过之。

为诗文，下笔累千言，皆感人心脾。

庚子乡试，文已为主司所赏。

及观五策①，指陈时事太过，至斥耿氏以为包藏叛志。

江苏省淮安市高中校协作体2019届高三上学期第二次月考联考语文试题一、语言文字运用（12分）1．在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）《瓦尔登湖》是一本不会消失的书。

不是因为它有什么华美的文辞和的意境，也不是因为它构设了的故事。

它的不可磨灭，是因为作者透过文字所表现出的那种怪谲异常的思路，那种的不愿苟同性，那种认真而非矫情的实验精神。

A．深刻危言耸听矜持B．深邃危言耸听矜持C．深刻耸人听闻执拗D．深邃耸人听闻执拗2．为上联“心平浪静，秋月芙蕖湘水碧”选择下联，最合适的一项是（）A．志远天高，春风杨柳麓山青B．情深海阔，夏日荷花潇江红C．气壮山威，鲲鹏展翼楚云飞D．身正才卓，冬雪松竹衡岳高3. 在下面的一段文字画横线处填入语句，衔接最恰当的一组是（）雕塑一般没有背景，，一个杰出的雕塑艺术家总是依靠对人体各个部分“一动百动”的理解，雕刻或塑造出富有变化的单纯统一的美的意象，以突出一种主要的思想内容。

①唯其如此，雕塑就更为注重外部形象的单纯性②以便更为集中地体现思想感情的纯粹性③在结构方法上也不宜直接采用双比的方法④因而较难表现众多人物之间、人与环境之间的复杂关系⑤当然，单纯不等于单调，而是为了更集中、更纯粹地去表现对象的性格A．②④③①⑤ B．①⑤④③② C．⑤④③②① D．③④①②⑤4．对下面这段文字的概括，最准确的一项是（）与相声在传媒中的冷清相比，周末相声俱乐部的火爆与人气，颇耐人寻味。

在民众中诞生和成长的艺术，只有回到群众、回归生活，才能获得新的生命力。

这种回归，如果没有与观众面对面的交流与切磋，失去了舞台的实践和锤炼，没有观众心领神会的捧腹大笑和心心相印的理解沟通，是不会达到的。

A.生活实践是相声创作的源泉。

B.传统的相声表演形式亟须改变。

C.回归观众是相声俱乐部火爆的原因。

D.相声只有重返民间舞台才能重获新生。

二、文言文阅读（20分）阅读下面的文言文，完成5～9题。

赠职方员外郎苏君墓志铭曾巩熙宁元年春，余之同年友赵郡苏轼自蜀以书至京师，谓余曰：“轼之大父行甚高，而不为．世用，故不能自见．于天下。

2019-2020学年江苏淮阴中学高三语文二模试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

一盆兰花老安是一个憨厚朴实的山民。

老安住在大山里，几间石墙、瓦顶的小屋，屋后是绿浪翻滚的千顷竹海，屋前是一池水波荡漾的山间湖泊，竹海的绿浪跌印在湖泊里，把清可见底的湖水，染成一池温润的碧玉。

老安非常爱这峰青水秀的大山。

老安也爱花，每当上山采药时，看见喜欢的花草，就挖回来，栽在自家那用竹篱笆圈成的小院里，有杜鹃、茶花、迎春、野玫瑰、山百合……最多的是兰花，老安栽了二十多盆的兰花。

因此，一到春天，老安院子里的花，就开得姹紫嫣红、芳香四溢。

这年春天，省城一位画家到山里写生，路过老安的家时，眼晴倏地被满院五彩缤纷的花点亮，背着画夹，推开篱笆门，走了进去。

画家陶醉在花香扑鼻的世界里。

“你也喜欢花？”正在侍弄花草的老安问。

“是呵。

尤其喜爱兰花呢！”画家在那二十多盆兰花前蹲下来，很夸张地吸吸鼻子，仿佛要把花香全都吸进腹中。

兰花有的已经开了，有的长满嫩绿的花箭，正含苞待放。

画家忽然问:“老乡，你这花卖不卖？”老安憨憨地一笑，说:“卖啥卖？这些花儿不金贵，都是俺在山里挖的，你要是喜欢，尽管拿去！”画家掏出钱，说:“一定得给你钱。

”老安急忙用手挡住，说:“啥钱不钱的，你也太小看俺山里人了！”俩人拉扯了半天，最后，画家被老安的朴实感动，从画夹里取出刚画好的画，说:“我用这幅画换你一盆花，行吗？”老安接过画，一看，画的正是他们山乡的风景。

画家说:“我是个画家，我叫李致宁。

”画家选了一盆兰花，抱在怀里，欢喜地走了。

老安不知道这李致宁是何方神圣，把那幅画翻来覆去地看了半天，也看不懂它究竟好在哪里，便随手扔在桌上。

没几天，画家从老安那儿抱走一盆兰花的事，传遍了小山村。

这天，几个外出打工刚回乡的年轻人，急匆匆地来找老安。

一个人说:“老安叔，你被骗啦，那盆兰花肯定非常值钱！”“值啥钱？”老安不解地问。

淮安市高考语文二模试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共33分)1. （6分） (2019高三上·河南月考) 阅读下面的文字，完成各题。

让文化热情涵养更多经典石羚近几年我国话剧市场爆款频频，但“爆点”不一。

去年《窝头会馆》的抢票热潮，热在明星大腕齐聚一堂；《哈姆雷特》因文学名著的号召力而票房飘红；而今年《荼馆》开票的场景又火爆异常，则归功于北京人艺这块金字招牌。

“排队”现象是观察公众文化生活的有趣切面，而那些被争相抢购的文化产品，最能折射时代的需求。

1956年在南京，观众为了一睹梅兰芳的风采，带着铺盖卷买票；1986年在北京，歌迷排队花半个月工资只为听一场搖滚演唱会。

而今天，文化消费方式更加多元，资源获取更为便利，但人们对髙质量文化产品的热情始终如一。

从“故宫跑”到“通宵等”，从“大英博物馆百物展”开启夜场到“妇好墓展”预约全满，为文化排队日益成为常态。

化解“一票难求”的尴尬，一味增加场次并不现实。

毕竟，观看者数不胜数，而老戏骨精力有限，经典数目也有限。

长远来看，戏台上不能只有《茶馆》和《雷雨》，音乐会不能只听莫扎特和贝多芬，用匠心浇灌更多的重量级作品，是文艺工作者的使命。

与工业品不同，文化产品的供给不能毕其功于一朝一夕。

经典化的过程、演员的成长，与喝茶一样得慢慢“泡”。

这就需要观众多一份耐心，多一份理解，不放过佳作的成熟老到，也不妨看看新作的崭露头角，说不定你我当下相遇的，就是未来的经典。

另一方面，经典作品已是难得的文化名片，也可以进行多侧面的开掘，既丰富经典的表达，也丰富公众的生活。

一部《茶馆》，焦菊隐导演版珠玉在前，曲剧版唱出了抑扬顿挫的京味儿，四川话版则别有一番“摆龙门阵”的江湖烟火，虽然都是茶馆掌柜王利发，不同的演绎调和出不同的滋味，也挖掘出作品的深度。

而与之相关的回忆著作、纪念商品层出不穷，就连剧中一碗烂肉面，也被商家复原出来作为招牌。