读《儒林外史》有感1500字

儒林外史读后感1500字6篇各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！我读了《儒林外史》这本书，我颇为喜欢。

《儒林外史》是一本好书，是一本值得细细品味的书，我不得不惊叹作者的巧夺天工，作者的写作手法，那些生动的人物，发人深省的故事，喜欢这本书的原因有很多！我来跟大家一一介绍一下我喜欢这本书的理由吧！《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之所以喜欢这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。

但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。

并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的非常清楚：其书以功名富贵为一篇之骨。

有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人闹人者；有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者；乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。

全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关系以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。

还有这本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。

因为作者不喜欢做官所以在第一回楔子里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：做官怕不是荣宗耀祖的！我看见这些做官的都不得有什麽好收场；况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不要出去做官我死了口眼也闭。

而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：功名到底是身外之物，德行是要紧的。

这些都体现出作者的坦荡。

关于这本书的主旨是通过一个个的小故事讲述出来的：比如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。

我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定。

唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。

王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，不仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝招，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居。

儒林外史读书心得1500字(精选5篇)儒林外史读书心得1500字【篇1】我喜欢读书，有些书是写得很美，但是最近我读了一本书叫做《儒林外史》，它没有社么美丽的词藻，但是一个个的故事却深入人心。

这是一个讽刺古代封建制度的小说，塑造了很多形象的故事和人物。

作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。

《儒林外史》是我国古典文学名著，其作者吴敬梓。

《儒林外史》开篇描写了诸暨县一个乡村少年王冕，因家境贫寒，自小替秦老放牛，但他却勤奋好学，用每日攒下的点心钱买书看。

由于王冕聪明勤勉，又博览群书，还画得一手好荷花，不到二十岁，便成了县内的名人。

他不愿意求取功名利禄，县令登门拜访，他躲避不见;朱元璋授他咨议参军之职，他也不接受。

王冕怕再有人聘他做官，就逃到会稽山中，过着隐居的生活。

像这样淡泊名利的读书人，在作者生活的年代真是少之又少，因此作者对王冕大加赞赏。

《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人，欢喜至疯，最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。

非常简单的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简单。

中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年终于出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。

但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。

还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。

甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。

而他仅仅是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来。

范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。

在《儒林外史》中，还塑造了很多同范进一样的鲜活的人物形象，如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠，再如为功名不择手段，恩将仇报，抛妻弃子的匡超人……其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀!“学而优则仕”这句话泯没了多少读书人的良知!正如鲁迅先生所说：“机锋所向，尤在士林”。

《儒林外史》读书心得体会(精选5篇)《儒林外史》读书心得体会篇1看了《儒林外史》第十二回,我看到了一起奸诈狡猾的骗局。

娄府三公子和四公子,出生名门,父亲在朝廷中有十分显赫的地位,钱财俸禄,三辈子也吃不完,所以,两位公子就十分的慷慨大方,他们喜欢结交各路的朋友,但是,也正是因为慷慨大方和喜爱交友,让他们陷入了“朋友”设计的圈套之中。

一天深夜,两位公子的“好友”张铁臂来到了娄府,两位公子觉得十分的奇怪,又看他浑身血淋淋的,手中还拿着一个包袱,血从里面不断的渗出来,样子很是吓人,两公子问道:“不知朋友深夜到访，有失远迎。

”“不敢，不敢!”“不知朋友手中拿的包袱里面装着什么贵重物品?”张铁臂说：“一言难尽啊!我平生有一个最恨的仇人和一个最爱的恩人，我杀死了最恨的仇人，包袱里的当然是他的首级，今日，我是来向你索要五六百两银子报答我的恩人!”两位一听，毛骨悚然，颤抖抖地去柜子掏出银子，交与张铁臂，张铁臂把那装着“人头”的包袱留下，起身便走。

两公子不敢打开包袱，日子一天天的过去了，包袱渐渐发出臭气，大家受不了了，三公子才把包袱打开，没想里面哪里有什么人头，只是一个沾满猪血正在腐烂发臭的大猪头，这下两位公子全部都明白了，原来自己是落入了“好友”的圈套之中，但是现在已经来不及了，张铁臂早已跑到县外把一半的银子分给了两位公子的`另一个“好友”权勿用，他们一起逃之夭夭了。

知人知面不知心，交朋友不能只看外表，更要看他的内心深处。

交得一个好的朋友，会是一件值得高兴的事，但如果交到了狐朋狗友，那就是一件不幸的事。

俗话说：“人不识字是半苦，人不识人是全苦”，从《儒林外史》的十二回中的猪头案里，我深刻地感受到了这句话的意思，正因为娄府的二位公子人不识人，所以被张铁臂骗去了钱财。

《儒林外史》读书心得体会篇2《儒林外史》为我们塑造了一个个生动鲜活却又令人含泪去笑的人物形象，既为我们描绘了一幅儒林群丑图，又写下了文运衰落、文人有厄的痛史，而在这众多的人物中，匡超人的形象别具意义。

《儒林外史》阅读心得(精品10篇)《儒林外史》阅读心得篇1在一篇篇辛辣的讽刺话语中，我仿佛看到了旧时被科举毒害的怀才不遇的人们对封建顽固礼教的不满、愤怒的呐喊。

《儒林外史》，中的周进令我印象很深。

刚出场时，周进已经六十多岁的老童生。

在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。

不久，他被生活所迫替一群商人当账房，路过贡院，触景生情。

大半生追求功名利禄却求之不得与所受过的凌辱夹杂着悲愤的心情一下子全部发泄出来，化作一厢老泪纵横，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。

读到这里，我不禁心感酸楚，周进只是一个代表，世上曾经有多少人被封建礼教毒害，又有多少人去钻令人费解的深奥古经而耽误青春，使得人性荡然无存，尊富鄙贫，社会不得安宁!周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马也要报效!”爬到地下就磕了几个头。

可见他已深陷科举毒害中，不得自拔。

这是一种社会“浓厚”的风气。

自此，周进的人生陡然发生了喜剧性变化。

如果说从前沉沦落魄受尽冷眼，此后可谓春风得意一帆风顺。

中举人，中进士，做御史，做学道，一路升到国子监司业。

他节节高升的仕途更加显现出世态丑陋，这是对整个士人阶层和市民社会的批判。

周进用钱买来了监生，读一个叫范进的老童生的*。

因为无事可做，便多读了几遍，这才领悟到*玄机多，变化妙，加上遭遇与自己甚是相似，马上产生共鸣。

从字里行间也体现出对考场监生的讽刺：他们囫囵吞枣，漫不经心，不识人才。

其实，从辛辣的讽刺中，我还读到了欣慰的一点，就是已经有人开始意识到危害，并且想要革命去改变现状，这是思想的升华。

《儒林外史》阅读心得篇2我喜欢读书，有些书是写得很美，但是最近我读了一本书叫做《儒林外史》，它没有社么美丽的词藻，但是一个个的故事却深入人心。

《儒林外史》是我国古典文学名著，其作者吴敬梓。

吴敬梓出生在康乾盛世的官宦人家，世代为地方旺族，家世显赫，祖父吴旦是个监生，伯叔祖吴晟、吴昺皆进士及第。

关于《儒林外史》读后感1500字5篇《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之所以喜欢这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉。

下面是小编为大家收集关于《儒林外史》读后感1500字，欢迎借鉴参考。

《儒林外史》读后感1500字一在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。

但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。

并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的非常清楚：其书以功名富贵为一篇之骨。

有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人闹人者;有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者;乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。

全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关系以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。

还有这本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。

因为作者不喜欢做官所以在第一回楔子里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：做官怕不是荣宗耀祖的!我看见这些做官的都不得有什麽好收场;况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不要出去做官我死了口眼也闭。

而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：功名到底是身外之物，德行是要紧的。

这些都体现出作者的坦荡。

关于这本书的主旨是通过一个个的小故事讲述出来的：比如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。

我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定。

唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。

王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，不仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝招，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居。

因为他知道任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。

不能有自己的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。

经典文学《儒林外史》读后感7篇经典文学《儒林外史》读后感7篇模板有读过《儒林外史》这本名著吗？这是以描写明朝书生的故事,来描写出当时社会的黑暗与腐败,也借此来讽刺清朝时期的科举制。

下面是小编为大家整理的关于经典文学《儒林外史》读后感，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!经典文学《儒林外史》读后感【篇1】翻开《儒林外史》读完之后感觉在当今社会中，依然有着古代社会的剪影。

只是人、事、物、时代变了，但人有的丑恶本质依然没有变，不禁让我感叹古人的智慧和思想，吴敬梓是清代小说家，晚年自号“文木老人”，而他也是小说中的人物杜少卿的原型，是反对当代八股取士的先锋，也是世界级讽刺大师，每个人物在他笔下栩栩如生，简直就是现代社会的翻版。

小说痛批了见钱眼开的士人群体，如今社会也确实如作者笔下的文字生动形象，让我读后深有感触。

这本书的每一个字，每一句，甚至连每一个标点符号，都带着与众不同的意味，几乎在每一回合，都有着社会生活的重影。

的确，当王氏病重以后，严监生想“扶正”小妾，王氏家的两位“舅姥爷”王蓉和王德，起初“把脸木丧者不哼一声”，结果等严监生拿出来二百两银子，一人一百两收了之后，立刻喜形于色，义正言辞地拍着桌子道：“我们念书的人全在纲常上做功夫，就是做文章。

代孔子说话，也不过是这个理”，说完就走，一点也不记得他们的妹妹，这一段情节，活生生地写出了这两位见钱眼开，虚伪嘴脸的丑恶灵魂。

因为吴敬梓笔下的人物，让我又重新去了解和领悟社会中的“士人群体”，我认为社会中的“士人群体”腐败无能，嫌贫爱富的形象太多，太多。

如范进中举，胡屠夫在范进中举前骂他，说他考试中了是因为别人可怜他，而不是自己凭借真本事得到的这千古一骂，紧接着戏剧般的，故事一转折，范进中举了，胡屠夫马上转变态度，对范进说好话，全然不顾丈人的.脸面。

接了范进的钱，嘴上还说不要不要，结果又抓得紧紧的，范进执意要给，胡屠夫如蒙大赦，赶紧把银子放到自己的腰包里，边塞边说范进的好话，说完之后笑眯眯的走了。

儒林外史读后感1500字,儒林外史1500字读后感 吴敬梓的《儒林外史》主要描写的是科举制度下读书⼈的功名和⽣活。

下⾯是店铺为⼤家搜集整理的儒林外史读后感1500字，欢迎阅读。

儒林外史读后感1500字(⼀) “功名富贵⽆凭据，费尽⼼情，总把流光误。

浊酒三杯沉醉去，⽔流花谢知何处。

”这是《儒林外史》开头的⼏句。

可以说，这也是整本书的灵魂所在。

这些话虽然已是⽼⽣常谈，可真正能明⽩⼈的⼜有⼏个?“学⽽优则仕”，正是这句话害了⼀批⼜⼀批的读书⼈。

他们把读书当成敲门砖――“书中⾃有黄⾦屋，书中⾃有圆如意，书中⾃有美娇娘……”。

为了⾦钱，为了财富，他们可以废寝忘⾷地读书，可以从⿊发垂髫考到⽩发苍苍：⼋⼗岁才中了状元的梁灏，花⽩胡⼦还是“⼩友”的周进，考了⼏⼗年⼀朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得⼈憔悴，⾐带渐宽终不悔的⼜何⽌这⼏个?鲁迅先⽣称封建礼教为吃⼈的礼教，那么称封建科举制度为害⼈的制度也不为过了。

读书，其实强调的是⼀个漫长的求知过程。

王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是⽴志。

“⾐带渐宽终不悔，为伊消得⼈憔悴”这是奋⽃。

“众⾥寻他千百度，蓦然回⾸，那⼈却在灯⽕阑珊处”这才是最后的成功。

⽽儒林中的那些⼀⼼只为功名者，第⼀步――⽴志，就⾛错了。

在我看来，读书就是⼈在不断汲取精神⾷粮的过程。

其中最关键的在于吸收，然后再转化为⾃⾝的⼒量。

这与⼀⽇三餐的功效是⼀致的：吃饭，吸收营养，再促进⾃⾝⽣长。

只可惜，儒林中的某些学⼦们只注重“⾷”，即数⼗年如⼀⽇地读书，却忽视了吸收。

读书对他们来说，只是⼀个敲开荣华富贵之门的⼯具。

⼀旦达到⽬的，这个⼯具也就毫⽆价值了（）。

这些⼈，即使读⼀辈⼦书，也不会有半点知识吸收转化成⾃⾝⼒量。

这些书，除了造成他们的“营养不良”，别⽆他⽤。

当然，“世⼈皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的⼈在儒林中也不是没有。

王冕就是其中的⼀个。

儒林外史读后感1500字作文儒林外史读后感1500字作文1《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，原本仅55回后有后人编刻，从而变成56回由许多个生动的故事联起来，这些故事都是以真人真事为原型塑造的。

全书故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反对科举制度和封建礼教，讽刺热衷功名富贵而造成了当时社会的腐败黑暗和恶劣的生活气息吴敬梓(1701~1754年)，字敏轩，号粒民，清代小说家，安徽全椒人，是这本书的作者，他完美讽刺了当时的社会，是当时社会的一面当时封建的照妖镜，他通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写，深刻揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性，并涉及了政治制度、伦理道德、社会风气等等。

这本书是当时讽刺的精品，同时也奠定了后来讽刺文体的发展鲁迅说"迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林。

其文又戚而能谐，婉而多讽，于是说部中乃始有足称讽刺之书。

"这是一本很棒的书，这本书的意图清晰，人物刻画的深动形象，无不显示出了他们最深处的黑暗心情。

就如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。

王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，但他从未踏入仕途，不被功名利禄所烦恼，凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他做官时，他逃进了会稽山隐居，因为他知道任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。

不能有自己的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。

他最终成了一个磊落潇洒的人。

这个故事就非常显而意见讽刺了当时封建的社会黑暗气氛，做官就没了灵魂，变成了会动的行尸走肉，这里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，可以请人代考，可以行贿，可以冒名顶替，书中也有这样的描写。

这本书，直接暗示了清朝要灭亡的局势，在文字狱的锁定下，吴敬梓仍然发表了这本书，相信这本书会流传更久。

儒林外史读后感1500字左右你知道代表着中国古代讽刺小说高峰的长篇章回体小说是哪个吗？没错，它就是《儒林外史》。

下面是由小编为大家整理的“儒林外史读后感1500字左右”，仅供参考，欢迎大家阅读。

儒林外史读后感1500字左右【一】最近我在看一本很有意思的小说——《儒林外史》，这是一位清朝时名叫吴敬梓的写的一本讽刺当时官场的小说。

我过去看得多的是国外名著，对中国的古典名著我总觉得难于看懂，所以兴趣乏乏。

拿起这本书是因为妈妈给我讲的里面的一个故事，吝啬鬼严监生两根灯芯的故事，这可比写欧洲著名的吝啬鬼葛朗台还要精辟，于是我就来了兴趣，看起这本书来，虽说里面的语言还是有一些搞不太清楚，但是我也从中国的古典文学中找到了乐趣。

《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。

它把锋芒射向社会，客观地、写实地写秀才举人、翰院名士、市井细民。

由于吴敬梓具有高深的文学修养，又有丰富的社会阅历，所以才能把那个时代写深写透。

他把民间口语加以提炼，以朴素、幽默、本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒以及假名士的庸俗可笑，贪官污吏的刻薄可鄙，无不恰到好处，谑而不苛。

在艺术结构上，它没有贯穿到底的人物，而是分阶段地展开，鲁迅先生评为“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异，因亦娱心，使人刮目矣。

”这部小说最让我不能释手的是作者对人物入木三分的刻画，妈妈曾用绘画和我分析中国人和欧洲人的不同，如同中国的水墨山水和西洋人体油画一样，中国人讲究的是意境、神韵，非常含蓄；而欧洲人追求的是人体结构、色彩的丰富与层次，很直白。

中国人的小说中对人物的描绘也是如此。

《儒林外史》我已看完大部分，给我印象最深的是三个人。

第一位是小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪明颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。

他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利禄。

县令登门拜访，他躲避不见，最后他逃往山中过起了隐姓埋名的生活。

《儒林外史》的读后感范文（精选11篇）《儒林外史》的读后感范文（精选11篇）《儒林外史》的读后感1提起《儒林外史》，我的第一个反应便是被扣上“吝啬”这个别名的严监生。

两年前的一节语文课上，老师手捧着课本，边来回踱步边瞄着课本，照着一行一行字念着。

教室里，我们听着老师讲解的吴敬梓描写的严监生，时而交头接耳谈论，时而捧腹大笑。

依稀记得老师在点评严监生的片段时提到过，本文字里行间，每句话，每个神态描写、动作描写都能体会出严监生吝啬的性格，但全文都没有出现过“吝啬”二字。

这几天又去回味一遍《儒林外史》，我便对它有了一个更深刻的了解。

再去品味严监生的片段，也不难想象为何会出现这样一番场景了。

严监生在临终之际，伸着两根指头就是不肯断气，不为钱，不为地，就只是为了那区区两茎灯草！恐浪费了油。

直至赵氏挑掉了一根，他才肯放心，咽了气。

这一个行为实在是让读者哭笑不得。

文中交代，他家中的谷物多到吃不完，烂在仓库里了。

这种行为往好的方面说可以是节约，但更好的表达方式应为“吝啬”，似乎更合理。

吴敬梓靠一行行生动的文字构造成一个个活灵活现的画面，为了一盏灯茎，他居然始终不忍这么咽气，让读者瞪大了双眼。

中国的科举制发源于隋朝，流传了好些年。

不知多少人，因为一次中榜，顿时将自己封闭了多年的如山般的压力一股脑全倾倒了出来，为了能选上官而盲目跟随大众的脚步必然是错的。

在如今这样一个物欲横流的社会，又有谁能做到真真正正的清心寡欲呢？人人都在奔着名利而生活着。

有时，我们也可以在自己身上寻到严监生的影子。

我一直朝着自己所渴望的目标奔跑，即使目标达成，会不会抱怨，会不会变得贪婪了呢？书中也有这样一位人物，开篇的王冕，他也天资聪颖，不愿交朋友，当然也反对世俗，最后逃往山中，隐姓埋名，认为那儿才是所属他的人生观点，与严监生大相径庭，自然也走了不同的道路。

看一本书，回想其细节，悟出些许道理，继续为人生的路添块小石子。

《儒林外史》的读后感2《儒林外史》是我国一部著名的古典长篇小说，它通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。

儒林外史的读后感【优秀6篇】儒林外史读书笔记篇一书中的《范进中举》一文，深深地吸引了我它主要讲述了范进在自己的持续努力和周进的帮助下，相继中了相公与老爷的故事。

54岁的范进在考相公时巧遇学识渊博并且富有同情心的学道周进。

他一看范进的考卷非常生气；二看，觉得还有玩味之处；三看，不禁拍案赞叹“真乃千古至文也”。

于是周进将范进录为第一名，范进在54岁终于进学，做了相公！后来，他又瞒着老丈人胡屠户去考乡试，结果又高中举人，但是出人意料的结果却让他喜极而疯。

“范进中举”这篇故事深刻地揭露了八股科举制度对古代文人的摧残，《儒林外史》正是通过这样一个个生动的艺术形象反映了封建社会末期，腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了当时残酷的法律和统治者的无能与虚伪。

儒林外史读书笔记篇二吴敬梓出生在一个高官家庭，但是家庭的不断衰败和自己的挥霍，家况成下降态势。

在这一路上，他目睹了许多从士林上层到贫民百姓的各色人士，饱尝了世间的辛酸和炎凉。

他被视为游戏人生的败家子。

但是他始终保留着一颗充满正义感和社会使命感的心，《儒林外史》用了他人生最后的20年世间写成。

这部看似充满戏言的描写世间丑态的书，其实怀着改良世界的用心。

虽然改良社会的想法最终破灭了，但是书中根据真人真事改编的一个个故事，却真实反映了康乾时期官场、士林之间的腐败和丑恶，鞭挞了世间的不平和官员的丑陋行径，有着警世的作用，被鲁迅称作一部“伟大"的书。

《儒林外史》中，刻画了200多个人物，无论是贪赃枉法的官员、迂腐的秀才、不知廉耻的社会蛀虫、行为特异的民间人士，还是平明市井的百姓，都刻画得充满个性色彩，并不"刻板化"，而是有着十足的个性刻画，显得栩栩如生。

无论是因为一朝中举而发疯发狂的可笑的范进，还是从一个朴实青年变为衣冠禽兽的匡超人，还是让女儿殉节又失声哭泣的穷秀才王玉辉，还是"三年清知府，十万雪花银"的官员，在吴敬梓的笔下，都栩栩如生，记录了当时世间的种种令人震惊的丑恶和腐败，也预示着清政府封建科举制度的腐朽衰败和罪恶。

《儒林外史》的读后感《儒林外史》的读后感（精选43篇）当阅读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候静下心来好好写写读后感了。

为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编为大家收集的《儒林外史》的读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《儒林外史》的读后感篇1看过《儒林外史》的人一定知道，这是一部很有教益的的书，作者吴敬梓。

吴敬梓以其幽默辛辣的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。

书中的第一回，写的就是王冕，浙江诸暨人，七岁失去了父亲，从此，与母亲相依为命，靠着母亲为人做点针线挣点小钱和自己为邻居秦老汉放牛维持生计。

一个从小酷爱读书的他，终因家里贫穷，而不能上学，于是，王冕一边放牛一边想方设法偷偷地跑去学堂站在窗外听课，还用自己放牛积攒的一点小钱买来书本。

一次，他在放牛的时候，看见河里鲜艳的荷花正盛开着，好学的王冕心里有了一种突发的奇想：如果我能把荷花用笔画出来，那该多好啊！于是，他把剩下的一点小钱，不买书了，只买一些铅粉之类的物品，开始学画荷花，功夫不负有心人，日子长了，他把荷花画了千百遍，他不仅画得像了，还把荷花出淤泥而不染的那种特有的高贵品质画了出来，人们见他画得好，许多有钱的人家，纷纷地到他那里买画，连知县都欣赏他画的花。

日复一日，年复一年，由于他的画卖得好，他的家境也渐渐地不愁吃、不愁穿了……长大后，朝廷让王冕当官，王冕执意不去，躲在了深山。

我觉得王冕清高孤傲，不同留和污。

有的古代人把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有……”。

为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发考到白发：八十岁才中了状元的梁灏，白胡子的周进，考了几十年一朝中榜；五十岁才中状元的范进由于高兴过度发了疯……而王冕他不求名利，不为财富所动，这是一般人无法控制的。

这本书让我受益匪浅，再次的告诉我长大后不能被金钱、名利所动，要为社会作出贡献。

《儒林外史》的读后感篇2自明朝建立之后，明太祖朱元璋就颁布了科举录取的规则：考试每三年举行一次，用《四书》、《五经》、八股文作为考试内容。

儒林外史个人心得感悟(通用6篇)儒林外史个人心得感悟篇1《儒林外史》是清代吴敬梓所著的一部讽刺小说，通过对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘，抨击科举制度，深入地刻画了人物，揭示深层次的社会矛盾。

在阅读这本书的过程中，我深感于吴敬梓对封建社会末世的昏暗和绝望的描绘。

这部作品在描述人物时，善于通过细腻的笔触揭示人物内心的矛盾和挣扎，让人物形象生动而立体。

作者以讽刺的手法，对社会的不公和荒谬进行了深刻的揭露和批判。

我认为，《儒林外史》的创作风格独特，以讽刺为纲，以悲悯为魂，将嘲笑和同情并存，为读者带来了深邃的思考和感悟。

虽然这部作品主要在讲述封建文人群像的生活，但它对于我们理解封建社会的世态人情，以及作者吴敬梓的审美理想，都具有极高的价值。

总的来说，《儒林外史》是一部揭示封建社会真相的作品，对封建科举制度进行了深刻的批判，对封建文人群像进行了生动的描绘。

阅读这部作品，让我更深入地理解了封建社会的矛盾和冲突，也让我更加欣赏吴敬梓的讽刺才华和悲悯情怀。

儒林外史个人心得感悟篇2《儒林外史》描写的是明代科举制度下读书人的功名和生活，事实上是反映了清朝康乾时期读书人的生活百态，包括对科举制度的抨击和官场腐败等各种人情世故社会现象的讽刺。

使小说成为中国古代讽刺文学的典范，也使作者吴敬梓成为中国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。

《儒林外史》写的虽然是史，但是它是外史，所以就带了一点嘲讽的味道，这与鲁迅的《阿q正传》是一个道理的，鲁迅为阿贵作传，但却加了个“正”字，事实上是对阿贵以及当时整个社会的讽刺。

我们读《儒林外史》，可以发现作者完全是采用冷眼旁观的态度来写的。

我们知道，吴敬梓年少时家境富裕，算得上是一个贵族，后来数年把钱财挥霍一空，当他在作《儒林外史》是也是以一个精神贵族的身份来写，有一种居高临下的韵味，他冷眼旁观，尽得其伪，然而也只有这样才能够写出如此具有讽刺意味的小说，在书中，作者基本上是不动声色的描写，采用白描手法把官场的各种描写的淋漓尽致。

《儒林外史》读后感1500字《儒林外史》主要讲了在旧时代时，各类人土对功名富贵的不同现象。

这里给大家分享一些关于《儒林外史》读后感，供大家参考。

《儒林外史》读后感1清人吴敬梓所著的《儒林外史》是一部不朽的现实主义作品，是中国文学史，个性是小说史上一颗璀璨的讽刺文学明珠。

同时，它标志着中国讽刺文学在封建社会末期已经发展到高峰。

鲁迅曾评价到：“在清朝，讽刺小说反少有，有名而几乎是唯一的作品，就是《儒林外史》。

”自《儒林外史》问世以来，不断有学者对其进行评点，其中影响最大的是卧闲草堂本闲斋老人序（简称闲序）和卧闲草堂本回末总评（简称卧评），但是他们没有对此书的讽刺艺术进行全面分析。

今人吴组缃、姚雪垠等人主要是从现实主义的角度出发来评述《儒林外史》的讽刺艺术，这在他们的文章《（儒林外史）的思想和艺术》、《试论（儒林外史）的思想性》中有论述到。

而对《儒林外史》的讽刺艺术进行全面分析和经验总结概括的是中国文化革命的主将鲁迅。

本文正是沿着鲁迅的足迹，从小处着手，对《儒林外史》的讽刺艺术特色加以剖析，在继承鲁迅的讽刺艺术经验的同时并努力有所发展，一方面使讽刺艺术特色更明了地展此刻大家面前，另一方面透过分析其讽刺艺术手段，使《儒林外史》所要到达的批判封建科举制度、封建礼教和封建道德的目的更加明朗。

为此，本文将《儒林外史》的讽刺艺术特性概括为作品题材的真实性、故事叙述的客观性、人物对象的喜剧性和细节描述的夸张性四个方面，并对这四个方面进行探讨和浅析。

一、作品题材的真实性鲁迅曾多次谈到：“讽刺的生命是真实，”“非写实决不能成为所谓‘讽刺”’。

即是说讽刺艺术是要建立在真实性的原则基础之上的。

如第三回写胡屠户对女婿范进前倨后恭，妙笔连篇，令人叹赏叫绝，穷形极相地写出了八股文化所造成的势利心理对市井人伦的渗透。

这种讽刺描述的世态化显出了极大的真实性。

卧闲草堂本儒林外史回末总评第三回说：“慎毋读《儒林外史》，读竞乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》。

儒林外史读后感儒林外史读后感（精选19篇）品味完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候静下心来好好写写读后感了。

想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编收集整理的儒林外史读后感，希望能够帮助到大家。

儒林外史读后感篇1这天，我读了一本讽刺小说，那就是在清代远近闻名的《儒林外史》。

《儒林外史》主要说了在旧时代时，各类人士对功名富贵的不一样表现。

描述了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时不良的世俗风气。

在《儒林外史》中我印象最深的就是吝啬鬼—严监生。

他是一个胆小而有钱的人。

他最令人深刻的那件事就是严监生疾终正寝。

这件事充分表现严监生吝啬，爱钱如命，我觉得这样的人不值得咱们去领悟。

相反，咱们在生活中学习并领悟大方，如果不大方，下场就是和严监生一样。

而严监生的另外一件事——悼念亡妻中知道，严监生吝啬到连给亲人花一点钱都不肯，充分得体现出严监生爱钱如命。

而《儒林外史》开篇词中一个生于乡村的王冕，因家里没钱，就去放牛。

但他钟爱读书，因此每一天赚的钱都去买书看。

最后功夫不负有心人，成了县内的名人，许多人聘他做官，他都不理解，他逃到山中，过着隐居的生活。

说明他厌恶做官的昏晦的生活。

在生活中，也有这样的人。

咱们经常在电视上看到一些官员为了钱和权力，不顾人民利益，而做一些损人不利己的事，最终和严监生的下场一样。

这些现实的事情告诉咱们做人不能贪小便宜，要大方，不能爱钱如命。

《儒林外史》教会了我要大方，不能贪小便宜。

儒林外史读后感篇2寒假期间，老师让我们读了《儒林外史》，我深受启发。

这是一部激励人上进和批判科举制度的好书，它让我们看到了书中当时不良的世俗风气和一些文人在科举制度毒害下的悲惨命运。

开篇王冕的故事给我的印象比较深刻，可能我和他一样也喜欢画画的缘故吧。

故事发生在元朝末年，有一个叫王冕的人和他的母亲日子过得很艰难，于是母亲让他去邻居家放牛，邻居同情王冕就收留了他。

王冕就一边放牛一边不忘看书。

读儒林外史的阅读感想(精品12篇)读儒林外史的读后感怎么写篇1我们身于浩瀚宇宙中，然而不过被圈于庭院一角的四方天空。

当，有一天乘一艘风帆穿过狂风，越过山河，外面的风景最终乱了心神，迷了心智。

不知，你是否看到一双清秀，透亮的双眼蒙上了灰雾，在黑暗中欲行欲远。

后来细想缘由，这一切不过归结于静心二字。

终南山下，仍是那个一身粗布粗衣的少年，手持一本翻的破烂的书，那便是对未来命运多舛的最好诠释，远处的牛驰骋着天地无限想象。

可那个盘腿坐在石头上的少年王冕他难道也曾想过入朝做官，光宗耀祖一事吗?命运的交响曲奏着纷扰的音乐，淡然处之，不论朝廷怎样的请求，王冕他也只是保持内心最初的温柔，一如那童年时不愿折服于狂风的纸飞机，风越大，它越远，越高，最后落脚在自己心有所属的地方。

后来，大人们曾说，静能生慧，他的一生，安静的过分，让自己的心悬于世界的高度之上。

终了终了，还是离不了一杯黄土的命运，安静的长睡在世界的角落，这样的一生，默默无闻，羡煞的只是寻找静谧的我们。

茫茫大海上，滔天巨浪从远处袭来，冲上了岸边屹立的石礁，毫不留情，浪退却后，岸仍是岸，礁仍立在那里，岸边的贝壳却抓不住沙滩的挽留，随着浪奔向远方，亦不如说奔向黑暗。

一如书中一开始心性纯良的匡超人，如果说我羡慕的是王冕的一生，匡超人未染尘世喧嚣的心性是我追求的。

当，手脚勤快，心地善良，事亲孝顺的少年郎秉着初心，踏入官场，走上仕途的一刻，他的心再也不能宁静了，初心?追求?，那是什么，名利钱财，那才是他想要的。

我们说书中人物的变化的罪因不过是官场腐败，科举制度黑暗，是啊，可倘若像匡超人一样的人在喧嚣浮沉中，不能学会静心，坠落，沉沦不过尔尔。

正如范仲淹所说：“不以物喜，不以己悲”，这样的人生态度是我，我们一起对未来的坚持。

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

当有一天，世界归于混沌，一切回归自然，不知你可否记起自己一颗宁静的心，不妨想想，那记忆中开满鲜花的羊肠小道，也许，它，就在那里……读儒林外史的读后感怎么写篇2《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作，以“讽刺”为主感，表现，反映了明清两代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社会制度下，文人的心理观念的腐朽及科举，礼教和腐朽事态。

儒林外史读后感暑假里，我读了清朝文学家吴敬梓的《儒林外史》，这是一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。

在书中，他为我们展示了各种人物，他们身份不一致，社会地位不一，有吃祖宗饭的严贡生，有被科举考试逼疯的范进，也有不与封建社会同流合污的“四大奇人”，如才华横溢的王冕、会写诗词的裁缝荆元等。

我最敬佩书中的沈琼枝。

她是一位教书人的女儿，是一个有见识、做事大胆的人。

在她被骗做盐商小妾时，她不卑不亢、沉着冷静，把他家里的金银器皿、珠宝首饰等打成包裹，买通丫环，偷偷逃跑了。

她逃到南京，以卖文为生。

其实在封建时代，妇女在社会上是很难依靠自己立足的，但沈琼枝坚信做人贵在自强自立，她不贪恋盐商的奢华生活，大胆出逃，靠自己的双手生活，走上了自力更生之路。

在生活中，只有自强自立才能自尊自爱，如果依附于他人而生活，看似占了便宜，无忧无虑，却是前景堪忧。

当今社会上有不少“富二代”“巨婴”，他们坦然享受着家庭的优越生活，一旦“大厦倾”，他们将何去何从。

比如xx，这姑娘的行为真令人无语。

xx年，她作为“青xx”城市主人公，参加生活类角色互换节目的录制，她的故事引起了网友的热烈讨论，直呼“编剧编得太假”，然而她的故事却是真实的。

她看上去和普通的16岁小女生差不多，很开朗很爱笑也挺喜欢打扮，但是在家人的眼中，她却是个“小恶魔”。

怎么说呢，她可以用“生活不能自理”来概括，要家人喂饭、穿裤子、卷裤脚等，且花钱任性无度。

此类靠吃祖宗饭的人，未来如何靠自己的双手在社会上立足？俗话说：穷人的孩子早当家，我们现在大多数人的家庭条件较好，但这自强自立的精神一定要传承下来，它会引导你在社会上站稳脚跟、紧随社会发展的步伐。

现在的社会拒绝“巨婴”和“富二代”，提倡“少年强，则国强”，需要的是自强自立的青少年，所以我们应该行动起来，从自我做起，为将来成为独立自主的社会人而努力。

儒林外史读后感（2）《儒林外史》开篇便借王冕之口道出以八股取士的弊病，而后便是科考文人的人生百态。