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第 1 页 共 6 页 《梅圣俞诗集序》阅读练习及答案
阅读下面一则文言文，按要求答题。
梅圣俞诗集·序
予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其全部，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其古怪。内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司。困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐。郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世，世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞。圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！虽知之深，亦不果荐也。假设使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉！
圣俞诗既多，不自整理。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。
其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。
庐陵欧阳修序。
〔选自《欧阳文忠公文集》〕 本文为Word版本，下载可任意编辑
第 2 页 共 6 页 【注】①梅尧臣：字圣俞，北宋诗人。少年举进士不第，仁宗时赐进士出身，多任小吏，仕途上不得志。②荫yìn补：子孙因前辈功勋而得官为荫，官吏或缺被选充职为补。梅尧臣26岁时因叔父梅询荫补为太庙斋郎。③王文康公：王曙，宋仁宗时宰相。
“诗穷而后工”，是北宋著名文学家欧阳修，在《梅圣俞诗集序》提出的一种文学主张。
这里的“诗”是指诗人。“穷”在这里，说的不是贫穷，而是处于困顿、没有出路的境遇。 “穷”，与“穷途末路”的“穷”字的意思类似。
“诗穷而后工”大致的意思是，诗人处于困顿境况，比如说遭遇仕途不顺、政治上受到打击迫害等的时候，往往能写出很好的诗歌作品。
其包含的意思，与司马迁的“发愤著书”说、韩愈的“不平则鸣”说，有一定的相似性。
这里说的是，古代文人的写作规律。在过去，各级统治者经常任人唯亲，导致很多德才兼备的人不但得不到重用，还受到歧视和冷落。从而产生强烈的愤懑之情。
这种强烈的感情，能让他们写出反应那个时代各种风貌和不幸的好作品。通过写自身的不幸，来反应当时时代人们的不幸。
具体说起来，一是因为诗人因为处在困顿之中，能主动审视外界的各种关系，探求社会生活的种种不公；二是这种郁闷的情绪，有助于诗人抒发内心细微且带有普遍性的情感，反而能写出佳作。
穷而后工的源起
旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。
典故出处
宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》：“然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”
成语资料
成语解释：旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。
成语举例：孙犁《风烛庵文学杂记续抄》：“外国的诺贝尔奖是一种规律，中国的穷而后工也是一种规律。”
常用程度：生僻
感情色彩：褒义词
语法用法：作谓语、宾语;含褒义
成语结构：偏正式
产生年代：古代
造句
1.古人说“诗穷而后工”,德国诗人歌德也曾说“:愤怒出诗人”。这些话的意思,是说诗必须有激情,有真发现,这确实是很有道理的。
2.韩愈也说过“诗穷而后工”,在文学史上留名的人,似乎都遭遇过漫长的人生悲剧。
3.诗人少达而多穷,穷而后工,愈穷愈工。
4.李清照的后期成就也要感谢金国南下让她穷而后工?陈子龙文学上的成就更是离不开满。
5.这是活用杜甫诗“盘飧市远无兼味”和欧阳修的话“诗穷而后工”,乃下岗工人“自题小像”之作。
6.当然,有人表示,文必穷而后工,并不能因为版税低就停止创作优秀的精神食粮。
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“《梅圣俞诗集》序”阅读答案及考点分析
《梅圣俞诗集》序
欧阳修
予闻世谓诗人少达而多穷。夫岂然哉?盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木、风云鸟兽之状类，往往探其奇怪；内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言；盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁有所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗。自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说。其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之；故其生平所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣!”虽知之深；亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤?奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言?世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉?
圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之；遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。
其后十五年，圣俞以疾卒于京师。余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论文详矣，故不复云。
（选自《古文观止》）
【小题1】下列句中划线词的解释不正确的一项是（）
A．其兴于怨刺怨刺：怨愤讥刺B．不求苟说于世说：通“悦”，取悦
