福建旅游方案

漳州东山岛旅游攻略

一、 东山介绍

东山岛古称铜山，是福建省第二大岛。

东山岛是福建对外和对台经济贸易的重要口岸，是福建省人民政府批准规划的二十一世纪港口旅游城市，是福建省建设海峡西岸繁荣带的重点投资口岸。东山岛，冬暖夏凉，终年无霜，年平均气温20.8摄氏度，东山风光极具南国海滨特色。主岛七个月牙形的海湾首尾相连。绵延30多公里，是天然海滨浴场。风景名胜铜山古城，明朝大将戚继光，郑成功屯兵遗址，大学士黄道周故居深井村；号称“天下第一奇石”的铜山风动石，石僧拜塔等自然景观更是妙趣天成，龙、虎、狮、象四屿栩栩如生，惟妙惟肖，令人流连忘返。

铜山古城位于东山岛东北部铜陵镇，距漳州市区158公里。明洪武二十年（1387年），为防御倭寇侵犯，江夏候周德兴在此以石垒城，设立水寨，坚守海防。古城内有关帝庙，又称武庙，建于明洪武二十二年（1389年），至今仍香火鼎盛。在关帝庙附近海滨石崖上，有一块重约200吨的临海巨石，状似玉桃，底部触地仅数寸，风吹石动，故名“风动石”，历经台风、地震而不倒。

一牙新月般的海湾环绕着美丽的东山岛。、东沈湾、三湾相连，各具特色。乌礁湾的沙滩很宽，沙子细软如棉花。海风拂过脸颊，一层层薄沙打着转儿轻轻飘起，海水冲上沙滩，发出“哗哗”的声响。面对如此美景，如何不让人心醉？乌礁湾是当地特别保护渔湾，以自然美著称，位于东山岛东部的马銮湾则以新开发的闻名。马銮湾上有海上运动俱乐部，游人在享受阳光、海水沙滩之际，还可以领略一下帆板、冲浪运动的刺激，那里天蓝海阔，沙白水净，加之岸边绿林葱茏，长2500多米，宽60米，沙滩东北有“三支峰”为屏，东南有赤屿等四个小岛拱卫，因而自成格局。

比较出名的景点及门票票价：（学生证打五折）

风动石景区60元；关帝庙35元；东门屿骑术中心10元；马銮湾20元；金銮湾免费;

二、 交通方式

（1） 福州→东山（漳州）：（莆田泉州也是这样坐车的）

方案一（较便捷）：福州直接坐动车到云霄站（漳州的一个县），然后出车站就有很多往东山县的班车。（铜陵镇下车）

福建旅游景区开发—生态旅游

福建地处中国东南部、东海之滨，陆域介于北纬23度30分至28度22分，东经115度50分至120度40分之间，东隔台湾海峡，与台湾省相望，东北与浙江省毗邻，西北横贯武夷山脉与江西省交界，西南与广东省相连。福建居于中国东海与南海的交通要冲，是中国距东南亚、西亚、东非和大洋洲最近的省份之一。，福建省属亚热带湿润季风气候，西北有山脉阻挡寒流，东南又有季风调节，温暖湿润为气候的显著特色。年平均气温15℃－22℃，年平均降水量800-1900毫米，沿海和岛屿偏少，西北山地较多，每年5－6月降水最多夏秋之交多台风，常有暴雨。境内河流密布，水利资源丰富。全省拥有29个水系，663条河流，内河长度达13569公里，河网密度之大全国少见。

福建省所处的地理位置以及福建的气候、水文分布情况，决定了福建是一个地址灾害高发的省，环境的脆弱性直接限制了福建旅游景区开发，福建走生态旅游开发路线是福建省旅游发展的必由之路。

旅游产生的环境。问题成为研究的热点之一。旅游对自然环境影响有积极的也有消极的，20世纪90年代国外学者就已经对旅游产生的积极影响进行研究，积极影响主要表现在：

一 是开展旅游有助于保护和修复重要遗产资源；

二 是旅游开发有助于改善当地环境；

三 是开展旅游有助于野生动物的保护，如哥斯达黎加就是以生态旅游保护野生动植物，生态旅游开展带来的经济利益，提高了人们保护环境的积极性，又可以为生物的保护提供经济支持，增加保护和管理的力度。

不可避免的旅游对自然环境也会产生消极影响：

一 是基础设施和旅游设施建设必然占据了生态空间，会破坏生物的存活环境。

二 是会造成水污染、景观美感度降低。

三 是大型交通工具、生活燃料的使用会造成空气污染。

四 是导致地貌形态变化。

随着旅游规模的发展壮大，使旅游对自然环境的消极影响越来越暴露出来，由于旅游产生的影响和人类生产、生活产生的影响交织在一起，以及旅游供给的复杂性和细致性等原因，人们是很难估计旅游对自然环境破坏的。

Ｎｏ．２４，２ＯＩ１　现代商贸工业　Ｍｏｄｅｒｎ　Ｂｕｓｉｎｅｓｓ　Ｔｒａｄｅ　Ｉｎｄｕｓｔｒｙ　２０１１年第２４期　福建旅游价值提升研究　高　苏　（福建工程学院，福建福州３５０１０８）　摘要：福建省山海兼备，文化独特，但这些旅游资源却没有创造其应有的价值。福建省应挖掘旅游资源的潜力，突出　“海峡旅游”主题，提升旅游价值，使福建成为有鲜明特色的旅游目的地。　关键词：旅游资源；旅游价值；提升　中图分类号：Ｆ５９　文献标识码：Ａ　文章编号：１６７２—３１９８（２０１１）２４—００１００—０２　随着我国社会经济的发展和人民生活水平的提高，特　别在“十二五”期间，我国旅游业进入大众化的全面发展阶　段，旅游消费在居民消费中的比例逐年上升，旅游价值越来　越被游客所重视。而旅游价值在一定意义上就是指旅游资　源的价值，既包括资源的文化价值，也包括资源的经济价　值，旅游资源就是旅游价值的承载体。福建省旅游资源丰　富多样，因此如何提升福建省旅游价值，逐渐成为相关人员　关注的重点。　’　Ｉ福建省旅游现状　福建省地处我国东南沿海，与浙江、江西、广东交界，毗　邻港澳，靠近东南亚，与台湾隔海相望。福建的地质、水文、　生物环境都颇具特色，旅游资源丰富。　福建依山傍海，风光绮丽，无山不奇，无水不秀，素有　“东海仙境”之美誉，其旅游资源的最大特点是“山海一体，　闽台同根，民俗奇异，宗教多元”。福建省拥有迷人的武夷　仙境、浪漫的鼓浪琴岛、神奇的客家土楼、多彩的惠女风情、　神圣的妈祖朝觐、古老的昙石山文化、神秘的白水洋奇观、　辉煌的古田会址、奇特的丹霞地貌、壮美的滨海火山等十大　旅游品牌。　在２０１０年，福建省全年共接待游客１１７８５．２１万人次，　比上年增长１７．６　。其中接待入境游客３６８．１４万人次，增　长１８．０　；接待国内游客１１４１７．０７万人次，增长１７．６　。　旅游总收入１３３７．４５亿元，增长１８．１　。其中外汇收入　２９．７８亿美元，增长１４．６％；国内旅游收入１１３５．０７亿元，增　长１８．８　。　尽管福建省在２Ｏ１Ｏ年旅游收入及接待游客数量在上　升，但是旅游区域竞争却日显激烈。尤其是与福建相邻的　长三角、珠三角地区的旅游业均呈现快速增长的势头，旅游　产品不断更新，旅游需求日趋多样化，旅游交通日益便利，　旅游服务更加完善。因此福建省旅游业在新的发展时期将　面临更大的挑战。　２福建省旅游价值滞后的原因　２．１产业扶持不到位　福建省尚缺乏高层次的旅游管理协调机构，有些部门　本位主义严重，各自为政各搞一套，缺乏“大旅游”观念，难　以形成促进旅游大发展的强大合力。尽管省市各级政府都　加大了对旅游业的资金投入，但与旅游业发展的实际需要　相比，仍显不足。旅游市场开发、相关配套建设等都严重滞　后，将限制旅游产业规模的扩建。如福建省的旅游行政管　理部门对旅游景区没有管辖权，主要景区由园林、宗教、建　设、文化等部门分散管理，这就导致各自为政的现象比较严　重，不但影响了各个景区的发展，也制约了整个旅游产业的　发展。　－－——１００・———　２．２旅游企业缺乏竞争力　长期以来，福建省旅游企业处于“小、散、弱、差”的状　态，大型的、富有竞争力的旅游集团企业十分缺乏，多数旅　游企业的市场意识不强，经营管理方法落后，缺少活力。而　且，福建省缺乏懂得营销并精通旅游业务，熟悉法律法规和　国际惯例的旅游专职企业家队伍，旅游企业员工的素质整　体薄弱。　２．３旅游产品结构单一　福建省旅游的新产品开发能力不足，旅游项目单一，旅　游活动内容枯燥，景点规划不合理。福建山清水秀，自然风　光优美，文化沉淀深厚，拥有明显的旅游资源优势，但山海　兼备、文化独特的特色没有被充分利用。在人文旅游资源　开发中，偏重于历史遗迹，如朱熹故居等，而忽视民俗、民风　的挖掘；在自然旅游资源开发中，偏重于知名度高的名胜，　如武夷山风景、厦门鼓浪屿等，而忽视潜力较大的其它景观　的开发，如瞿同山水等。这样，难以适应旅游者多层次、多　方面的旅游需求。　地区性旅游规模偏小，对正常的游客群　体来说，只需一二天就可将景色尽收眼底，这样对餐饮、宾　馆等旅游配套设施的拉动作用不大。知名旅游品牌的辐射　带动能力、空间拓展能力有限，未能形成具有一定实力和规　模支撑的旅游区域功能，旅游形象没有表现出独特之处。　２．４旅游生态资源被严重破坏　长期以来，许多旅游从业人员以及相关管理人员都认　为旅游行业无污染，不存在环境问题，以致于在修葺旅游景　点或开辟新景点时，无意中对旅游环境进行了建设性破坏　或破坏性建设。目前，福建省旅游开发对生态环境资源的　负面影响已经相当明显　在一些地区旅游性污染与环境破　坏已相当严重，环境问题已给福建省旅游业带来负效益。　如福清市的石竹山风景区，随着游客日益增多，当地相关部　门竞相在那里大兴土木，兴建宾馆饭店等旅游服务设施。　其中有的开发商喧宾夺主，把宾馆饭店与石竹山的主要风　景点——仙公庙连接在一起，造成仙公庙被挤到一边。这　样既有碍于游客对风景区的观赏，又喧宾夺主，破坏了石竹　山风景的传统特色。所有破坏或污染的行为，都直接或间　接地导致旅游价值的降低。　２．ｓ旅游营销力度不足　一直以来，福建省旅游业在形象宣传时所采用的推广　手段、方法、渠道不够合理，与市场需求不匹配。由于缺乏　标志性旅游项目的支撑，福建省旅游形象在游客眼中长期　处于一种模糊不清的状态，这不利于对外营销推广和提升　旅游者感知，从而使旅游价值停滞不前。　福建有许多很有价值的独特的民俗习俗、传统特产，但　

神圣的妈祖朝觐

1、简介

常言道，凡有华人的地方，必有妈祖庙。

自北宋始，妈祖成为广泛流传于我国沿海地区的传统神祗，历经几千年融合厚造，其信奉日渐扩大，我国沿海沿江甚至沿河地区都建有妈祖庙。尤其在港、澳、台地区，信仰妈祖的人非常普遍，台湾全岛共有大小妈祖庙510座，其中台南一地即有116座，信众1700多万。在海外，妈祖信仰已传播到美国、巴西、阿根廷、法国、丹麦、日本、韩国、越南、泰国、新加坡、马来西亚、印尼、印度等近30个国家。据不完全统计，世界上有妈祖信众2亿人，妈祖庙近4000座，形成了从我国沿海地区到世界各地影响颇大的妈祖文化信仰，成为中华民族文化不可分割的一部分。

2、分析

福建莆田，妈祖信仰的发源地，妈祖的故乡。

改革开放三十年以来，福建莆田从软硬件方面，充分发扬了妈祖文化，各种旅游节、祭祀活动层出不穷，福建也因此获取了不错的经济效益、社会效益。

然而，虽经三十多年苦心经营，福建依然没有将妈祖文化捏合到位，没有将妈祖文化升华为妈祖信仰，更没有将莆田提炼成妈祖信仰的“麦加”、“耶路撒冷”从而导致了在同质化竞争的重重包围中，没有突围成功。

3、策略

谨以此，今后福建妈祖旅游资源之大发展，务必抓住以下两点。

（1）、打造并贯彻落实“妈祖在这里诞生”的妈祖信仰之核心灵魂。

（2）、以莆田为中心，整合全福建妈祖旅游资源，从软硬件上，将莆田锻造为妈祖信仰的“麦加”、“耶路撒冷”从而带动福建旅游业大繁荣。

动人的惠女风采

1、简介

福建泉州，有一道靓丽的风景线——惠安女。

50年代，惠安妇女集体修筑了一个大水库，这是新中国妇女能顶"半边天"的一个重要见证。60年代，8名惠安女跨海开发大竹岛的佳话曾名闻全国。改革开放以来，有成千上万的惠安妇女随丈夫到深圳、珠海等地创业。惠安妇女不仅精于务农，而且善于务工。毫不夸张地说，惠安妇女的勤劳本色是中国妇女的楷模。惠女做男人应做的粗重活，她们的吃苦耐劳精神在中国女性中是少见的。而当时的社会和家庭给惠女的地位和尊重又是极卑微的。