10《论语》十则

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” (学习方法、学习乐趣、学习态度) 孔子说：“学习了知识然后时常去温习它，不也快乐吗？有志同道合的朋友从远方到这里来，不也高兴吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？“2、曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？" （品德修养）曾子说：“我每天多次地进行自我反省：替别人谋划办事是不是尽心竭力了呢？与朋友往来是不是诚实呢？老师传授的知识是不是都复习过呢？”3、曰:"温故而知新,可以为师矣." （学习方法）孔子说：“温习学过的知识然后能得到新的理解和体会，凭借这一点就可以当老师了。

”4、子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." （学习方法）孔子说：“只学习却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就有陷入邪说的危险。

”5、子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也." （学习态度）孔子说：“仲由啊，教给你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明啊。

”6、子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也." （学习态度）孔子说：“看到贤人就要想着向他看齐，看见不贤的就要自我反省（看自己有没有同他相似的毛病）。

”7、子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之." （学习态度）孔子说：“几个人一起走路，一定有能当我老师的人在其中，选择他们的优点来进行学习，（看到自己也有）他们那些缺点就要改正。

8、曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎？死而后已,不亦远乎？”（品德修养）曾子说：“读书人不可以不刚强勇毅，因为他的责任重大路途又很遥远，把实现人的理想作为自己的使命不也重大吗，到死才停止不也遥远吗？”9、子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也." （品德修养）孔子说：“碰到寒冷的天气，才知道松柏树是最后凋谢的。

《论语》十则原文和译文（语文版第九年级上册）1、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”【译文】曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”2、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”【译文】孔子说：“见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。

”3、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

”【译文】子贡问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子说：“大概就是恕吧！自己不想干的事，不要强加给别人。

”恕：用自己的心推想别人的心4、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

”【译文】曾子说：“读书人志向不可不远大，意志不可以不坚强，因为他肩负重任，路途遥远。

”5、子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。

贫与贱是人之恶也，不以其道得之,不去也。

【译文】孔子说：“富裕和显贵是人人向往的，但不用正当的方法得到，不能接受。

贫穷与卑贱是人人厌恶的，讲仁义之道反受贫穷而卑微，也不应抛弃仁义之道。

”6、子贡问君子。

子曰：“先行其言而后从之。

”【译文】子贡问怎样才能做一个君子。

孔子说：“先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后才把它说出来。

”7、子曰：“君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

”【译文】孔子说：“君子通常成全他人的好事，不促成别人的坏事。

而小人却与之（君子）完全相反。

”8、子曰：“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。

如不可求,从吾所好。

”【译文】孔子说:“富贵如果可以求得来，就是执鞭的低贱工作，我也愿意做。

如果不可求，还是顺从我自己的喜好。

”9、子在齐闻《韶》，三月不知肉味（感受），曰：“不图为乐之至于斯也。

”（评价）【译文】孔子在齐国听到了《韶》乐，三个月尝不出肉的滋味，他说，“想不到《韶》乐（音乐）的美达到了这样迷人的地步。

论语十则1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”【翻译】孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗?人家不了解我，我却不恼怒，不也是品德上有修养的人吗?”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”【翻译】曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?”3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”【翻译】孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。

”4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”【翻译】孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。

”5、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。

”【翻译】孔子说：“子路啊，我教给你的，你懂了吗!知道就是知道。

”不知道就是不知道。

这才是真正的智慧。

”6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”【翻译】孔子说：“看见德才兼备的人，就向他学习，希望能与他看齐，见到没有德行的人，就要在内心反省自我的缺点。

”7、子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”【翻译】孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。

我选择他的优点向他学习，发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。

”8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”【翻译】曾子说：“读书人不可以不心胸宽广、意志坚强，因为他们肩负重任，路途又很遥远。

以仁为自己的责任，不也是很重的担当吗?直做到死才罢休，不也是路途遥远吗?”9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”【翻译】孔子说：“到了寒冷的季节，才看得出松柏是最后凋零的。

”10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。

罔，迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。 殆，有害。精神疲倦而无所得。
士不可以不弘毅。弘毅，强毅，意志坚强。 己所不欲，勿施于人。
欲，愿意，想要。施，施加。
17
为人谋而不忠乎。 为，替。
（wè i） 项为之强。为，因为。 为之怡然称快。为，为了。
为
以丛草为林……。为，作为。 舌一吐而二虫尽为所吞。为，被。 （wé i） 为，做。 可以为师矣。 知之为知之…… 为，是。 仁以为己任。 为，作为。
18
可 以 知
可以为师矣。 可以，可以凭借。 有一言可以终身行之者乎。
士不可以不弘毅。
可以，能够
人不知而不愠。 知，了解。 温故而知新。 知，知道。 诲女知之乎…… 知，知道。
19
文言虚词：
之
学而时习之。 诲女知之乎。 知之为知之。 之，代词。 择其善者而从之…… 有一言可以终身行之者乎。 然后知松柏之后凋也。 之，取消句子独立性。
诲女知之乎。 女，同“汝”，人称代词，你。
22
有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交 而不信乎？ 学而不思则罔，思而不学则殆。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任。 有一言而可以终身行之者乎？
23
求知态度
学习方法 修身做人
1
学习目标：
1、掌握常用的文言实词、虚词，能够流畅地朗
读、背诵并能用现代汉语翻译课文，并积累相关 的成语、格言、警句。
2、学习文中所阐述的行为规范、学习态度等思
想内容。
3、联系自己的生活体验，提高道德行为修养。
2
读准字音：
说(yuè) 三省(xǐng)
愠(yùn) 传(chuán) 恕(shù)