第4课《鹿鸣》

《短歌行》《归园田居》知识梳理成语、文化常识、一词多义、表现手法、作文素材等一、相关成语1.慨当以慷：与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。

2.对酒当歌：对着酒应该放声高唱。

原意是人生时间有限,应该有所作为。

后也用来指及时行乐。

3.月明星稀：月亮明亮时,星星就显得稀疏了。

4.山不厌高：山不嫌其高。

比喻品行越高尚越好。

5.周公吐哺：指周公吃饭时，数次吐出口中食物迫不及待的接待贤士，形容求贤心切。

6.一匡天下：意思是消除混乱局面，使天下安定下来。

7.青青子衿：字面意思为服饰，后引申为渴望得到有才能的人。

8.返璞归真：返：回归。

璞：璞玉，没有加工的玉石。

真：纯真，原始状态。

去掉外在的装饰，恢复到原来质朴、纯真的状态。

9.大巧若拙：拙：笨。

指真正灵巧的人，因不爱炫耀，表面上倒像很笨拙。

10.封妻荫子：荫：封建时代朝廷给予功臣子孙后代以入学或做官的权利。

君主时代功臣的妻子得到封号，子孙得到世袭官爵。

旧时指为官的荣耀。

11.虚室生白：心无任何杂念,就会悟出“道”来,生出智慧。

也常用以形容清澈明朗的境界。

12.鸟入樊笼：意思是比喻不自由的境地。

飞鸟进了笼子。

比喻自投罗网，陷入困境。

13.华屋秋墟：比喻兴亡盛衰的迅速。

二、文化常识1.古体诗是与近体诗相对而言的诗体，是近体诗形成前的各种诗歌体裁。

也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。

特点。

格律自由，不要求对仗、平仄，押韵较自由，篇幅长短不限。

2.曹操（155—220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯（今安徽省亳州市）人。

政治军事方面，曹操消灭了众多割据势力，统一了中国北方大部分区域，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。

文学方面，在曹操父子的推动下形成了以三曹（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称“建安风骨”，在文学史上留下了光辉的一笔。

魏朝建立后，曹操被尊为“魏武帝”，庙号“太祖”。

3.众家评曹操：汉末名士许绍《魏书》：“治世之能臣，乱世之奸雄。

第四课1、博学博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。

人一能之，己百之；人十能之，己千之。

果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。

要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。

不学则已，既然要学，不学到通达晓畅绝不能终止；不去求教则已，既然求教，不到彻底明白绝不能终止；不去思考则已，既然思考了，不想出一番道理绝不能终止；不去辨别则已，既然辨别了，不到分辨明白绝不能终止；不去做则已，既然做了，不确实做到圆满绝不能终止。

别人学一次就会，我要学一百次；别人学十次就会，我要学一千次。

果真能够实行这种方法，即使是愚笨的人也一定会聪明起来，即使是脆弱的人也一定会坚强起来。

2、曾子寝疾曾子寝疾，病，乐正子春坐于床下。

曾元、曾申坐于足，童子隅坐而执烛。

童子曰：“华而睆，大夫之箦与？”子春曰：“止！”曾子闻之。

瞿然，曰：“呼！”曰：“华而睆，大夫之箦与？”曾子曰：“然。

斯季孙只赐也。

我未之能易也。

元，起，易箦。

”曾元曰：“夫子之病革矣，不可以变，幸而至于旦，请敬易之。

”曾子曰：“尔之爱我也不如彼，君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。

吾何求哉？吾得正而毙焉，斯已矣。

”举扶而易之，反席未安而没。

曾子病倒在床上，病情严重。

乐正子春坐在床下，曾元、曾申坐在脚旁，童仆坐在墙角，手拿烛火。

童仆说：“席子花纹华丽光洁，是大夫用的席子吧？”乐正子春说：“住口！”曾子听到了，突然惊醒过来说：“啊！”童仆又说到：“席子花纹华丽光洁，是大夫用的席子吧？”曾子说：“是的，这是季孙送给我的，我没有力气换掉它。

元啊，扶我起来，把席子换掉。

”曾元说：“您老人家的病已很危急了，不能移动，希望能等到天亮，再让我来换掉。

”曾子说：“你爱我不如爱那童仆。

君子爱人是用德行，小人爱人是姑息迁就。

我现在还要求什么呢？我只盼望死得合于正礼罢了。

4古代诗歌四首教学目标1．了解古代诗歌体裁的有关知识。

2．朗读并背诵诗歌，感受诗中洋溢着的饱满激情。

3．体味各首诗中作者所创造的意境，理解情景交融的写法。

4．感受诗中洋溢着的饱满激情，领会诗歌中所表达的感情和生活情趣。

重难点教学重点1．正确、流利、有感情地诵读并背诵四首诗。

2．掌握正确的鉴赏诗词的方法，理解诗词的深刻内涵。

教学难点品味诗歌语言，体会诗中创设的意境，感受诗中蕴含的丰富情感，理解情景交融的写法。

教学过程第一课时(《观沧海》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)一、新课导入同学们,花草树木,山川河流,本来没有思想,没有感情,只是客观存在,但遭受了战乱,感受到了国破家亡之苦的杜甫却有“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的感慨,所谓“情因景而显,景因情而生”就是这个道理。

今天我们学习的四首诗歌,都是写景抒情的佳作。

让我们走进诗人所描绘的景物之中,细细体会其中所蕴含的感情。

二、自主预习1．作者介绍曹操(155—220)，字孟德，沛国谯县(今安徽亳州)人。

东汉末年政治家、军事家、诗人。

代表作有诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》等。

李白(701—762)，字太白，号青莲居士，唐代诗人，被称为“诗仙”。

代表作有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》等。

2．背景资料《观沧海》是诗人在北征乌桓的途中登碣石山所作。

建安十二年(207)，曹操北上征伐乌桓。

大战之后，身为主帅的曹操怀着难以平静的心情登上了当年秦皇、汉武曾登临过的碣石山，并将自己昂扬奋发的精神融会到诗里，借大海的形象表现出来，使这首诗具有一种雄浑苍劲的风格。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是李白在听到王昌龄被贬为龙标尉的消息时写的一首诗。

王昌龄被贬并非由于什么重大问题，而只是由于不拘小节。

李白在听到这一不幸的消息后，特意写了这首充满同情和关切的诗篇寄给好友，聊表慰藉。

3．知识链接中国古典诗歌按韵律可分为古体诗和近体诗两类。

古体诗包括古诗(唐代以前的诗歌)、楚辞、乐府诗(如曹操的《观沧海》)。

《鹿鸣》是《诗经》中的一篇，它描绘了一幅宴会的场景，表达了宾主欢洽、和谐共处的气氛。

这首诗的场合主要是庆祝和欢乐，适合用在以下场合：
1. 宴会：在宴会或聚餐场合，当宾客们欢聚一堂，共享美食时，可以引用《鹿鸣》中的诗句来表达欢乐和和谐的气氛。

2. 节庆：在节日庆典上，当人们欢庆节日，享受团聚的喜悦时，可以用《鹿鸣》来增添节日的喜庆氛围。

3. 招待客人：当主人招待客人时，可以用《鹿鸣》中的诗句来表达对客人的欢迎和款待。

4. 社交活动：在各种社交活动中，如俱乐部聚会、社团活动等，当人们相互交流、共享快乐时光时，可以引用《鹿鸣》来营造愉快的氛围。

5. 文学作品：在写作或创作文学作品时，可以引用《鹿鸣》中的诗句来描绘场景或表达情感。

6. 教育教学：在教学中，当教师想要引导学生体会古代文化或诗歌的美时，可以引用《鹿鸣》作为教学素材。

7. 文化交流：在文化交流活动中，可以通过《鹿鸣》来展示中国古代文化的魅力和丰富性。

《鹿鸣》的诗句充满了音乐性和画面感，能够生动地营造出欢乐和和谐的气氛，因此在适合的场合引用这首诗，可以增添文化内涵和艺术气息。

中华经典素读范本一年级上册目录第1课………………………………………………………………………….内容一弟子规总序入则孝内容二诗歌两首敕勒歌牧童第2课……………………………………………………………………………内容一弟子规出则弟内容二诗经诗经·卫风·木瓜诗经·周南·螽斯第3课………………………………………………………………………………内容一弟子规谨第4课………………………………………………………………………内容一弟子规信内容二诗歌两首第5课………………………………………………………………………内容一弟子规泛爱众内容二诗经诗经·鄘风·相鼠诗经·周颂·烈文第6课………………………………………………………………. 内容一弟子规亲仁余力学文内容二词三首忆江南（其一）忆江南（其二）忆江南（其三）第7课………………………………………………………………………..内容一散文一篇爱莲说内容二诗歌两首绝句江畔独步寻花（其六）第8课………………………………………………………………………..内容一散文一篇陋室铭内容二诗经·小雅·蓼莪第9课………………………………………………………………………………内容一散文一篇内容二诗歌两首画鸟鸣涧第10课………………………………………………………….内容一散文一篇诫子书内容二诗经诗经·商颂·玄鸟第11课………………………………………………………………..内容一散文一篇与朱元思书内容二诗歌两首凉州词送元二使安西第12课…………………………………………………………………..内容一明文精选闲赏篇·春闲赏篇·夏内容二诗经诗经·小雅·鹿鸣第13课………………………………………………………………………..内容一明文精选闲赏篇·秋闲赏篇·冬内容二诗歌两首嫦娥夜雨寄北第14课……………………………………………………………………….内容一散文两篇内容二诗歌两首江雪塞下曲第15课………………………………………………………………………….明文精选闲赏篇·雪内容二诗歌两首逢雪宿芙蓉山主人别董大第16课………………………………………………………………………..内容一声律启蒙声律启蒙·一东内容二诗经诗经·周南·关雎第17课………………………………………………………………………内容一声律启蒙声律启蒙·二冬内容二诗歌两首回乡偶书九月九日忆山东兄弟第18课…………………………………………………………………内容一声律启蒙声律启蒙·三江内容二诗经诗经·召南·小星诗经·周南·桃夭第19课………………………………………………………………….内容一诗歌一首木兰辞内容二词两首如梦令（常记溪亭日暮）如梦令（昨夜语疏风骤）第20课…………………………………………………………………………..内容长诗一首春江花月夜第21课……………………………………………………………………………内容一朱子家训朱子家训（上）内容二诗经诗经周南汉广第22课……………………………………………………………………………内容一朱子家训朱子家训（下）内容二词两首清平乐·村居西江月·夜行黄沙道中总复习....................................................................................................弟子规第1课内容一弟子规（清）李毓秀zǒng xù总叙dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn弟子规圣人训首孝悌次谨信fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén泛爱众而亲仁有余力则学文rù zé xiào入则孝fùmǔhū yìng wùhuǎn fùmǔmìng xíng wù lǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒fùmǔjiào xūjìng tīng fùmǔzéxū shùn chéng父母教须敬听父母责须顺承dōng zéwēn xiàzéqìng chén zéxǐng hūn zédìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定c hūbìgào fǎn bìmiàn jūyǒu cháng yèwúbiàn出必告反必面居有常业无变s hìsuīxiǎo wùshàn wéi gǒu shàn wéi zǐdào kuī事虽小勿擅为苟擅为子道亏wùsuīxiǎo wùsīcáng gǒu sīcáng qīn xīn shāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤qīn suǒhào lìwèi jù qīn suǒwù jǐn wèi qù亲所好力为具亲所恶谨为去s hēn yǒu shāng yíqīn yōu déyǒu shāng yíqīn xiū身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞qīnài wǒ xiào hénán qīn zēng wǒ xiào fāng xián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤qīn yǒu guòjiàn shǐgēng yíwúsèróu wúshēng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声j iàn búrùyuèfùjiàn háo qìsuí tàwúyuàn 谏不入悦复谏号泣随挞无怨qīn yǒu jí yào xiān cháng zhòu yèshìbùlíchuáng 亲有疾药先尝昼夜侍不离床sāng sān nián cháng bēi yè jūchùbiàn jiǔròu jué丧三年常悲咽居处变酒肉绝sāng jìn lǐ jìjìn chéng shìsǐzhě rúshìshēng 丧尽礼祭尽诚事死者如事生内容二诗歌两首敕勒歌（南北朝）chì lè chuān yīn shān xià敕勒川，阴山下。

第一章测试1【判断题】 (20分)大学语文要“有用”，它要与现实生活相关，有看得见、摸得着的“有用之处”。

A.错B.对2【判断题】 (20分)大学语文的“无用之用”就是，大学语文实际上根本没用，但看上去好像有用。

A.错B.对3【判断题】 (20分)我们既重视文学修养、文化修养的提高，也重视语言表达能力的培养。

这是大学语文“语”“文”兼顾的原则。

A.对B.错4【判断题】 (20分)大学语文课的最终定位是“无用” 与“有用”的结合。

A.对B.错5【判断题】 (20分)要学好大学语文，需要我们爱生活，爱读书，爱上课。

A.错B.对第二章测试1【单选题】 (20分)《论语》书名中“论”的正确读音是（）A.lùn、lún都不对B.lúnC.lùn、lún都对D.lùn2【单选题】 (20分)《论语》的古代注本中被视为集大成的是（）A.何晏《论语集解》B.朱熹《论语集注》C.刘宝楠《论语正义》D.皇侃《论语义疏》3【单选题】 (20分)下面不是《论语》中的语句是（）A.有朋自远方来，不亦乐乎；B.己所不欲，勿施于人；C.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈D.四海之内皆兄弟也；4【单选题】 (20分)《论语》中孔子提出来的最核心对后是影响最大的范畴是（）A.仁B.义C.孝D.勇5【单选题】 (20分)孔子中《论语》中提出的具有理想人格的是（）A.君子B.圣人C.勇士D.仁人第三章测试1【单选题】 (20分)《道德经》的大致字数是（）A.五千字B.超过十万字C.一万字一万字D.八千字2【单选题】 (20分)下面古代经典中不是语录体的著作是（）A.《道德经》B.《论语》C.《传习录》D.《荀子》3【单选题】 (20分)下面哪个词语不是《道德经》中经常出现的（）A.道B.水C.仁D.无4【单选题】 (20分)下面哪句不是出自《道德经》？（）A.为学日益，为道日损。

诗经小雅鹿鸣教案鹿鸣，出自《诗经》中的《小雅·鹿鸣》一篇，是中国古代文化宝库中的瑰宝之一。

作为教案，本文旨在通过分析《小雅·鹿鸣》的形式、内容和意义，为读者提供一些教学参考，帮助读者更好地理解和欣赏这首古老的诗歌作品。

1. 背景介绍在介绍《小雅·鹿鸣》之前，我们先了解一下《诗经》的背景和特点。

《诗经》是中国古代诗歌的集大成者，收集了东周时期（公元前11世纪至公元前7世纪）的各类歌辞、赋、颂和雅颂等，共计305篇。

这部作品以其质朴、深入的描绘现实生活和表达人情世故的特点，成为中国古代文化的重要组成部分。

2.《小雅·鹿鸣》的形式特点《小雅·鹿鸣》以鹿的鸣叫为主题，通过寥寥数语，展示了鹿的哀鸣和无奈。

这首诗歌采用了五绝的形式，每句四字，通过押韵与平仄的结合，增加了诗歌的韵律美和艺术感。

3.《小雅·鹿鸣》的内容分析《小雅·鹿鸣》描述了一个鹿正遭受猎人追捕的情景。

诗中通过描绘鹿的哀鸣之声，展示了鹿在面临危险时的恐惧与无助。

同时，诗中还融入了作者的感慨之情，表达了对和平安宁的向往。

4.《小雅·鹿鸣》的意义与价值《小雅·鹿鸣》通过对鹿鸣的描绘，寓意深远。

其中包含着对和谐社会的向往和对自然生态的保护呼吁。

这首诗歌运用寥寥数语，展现了动物饱受人类伤害的悲哀，引发读者的思考和共鸣。

5. 教学建议(1) 阅读与熟悉诗歌内容：通过韵律抒写和生动细腻的描写手法，引导学生理解诗歌的主题和意义。

(2) 探讨诗歌形式：让学生了解诗歌的形式特点，包括押韵和平仄等，提高学生对诗歌美感的感知和欣赏能力。

(3) 培养学生的审美情趣：通过反复朗读和讨论，引导学生从多角度欣赏诗歌，提高他们的审美情趣和表达能力。

(4) 探讨诗歌主题：通过分享学生对诗歌主题的理解和感悟，促进他们对和谐社会、自然保护等议题的思考与关注。

6. 结语《小雅·鹿鸣》作为中国古代文化的重要遗产，通过其独特的形式和寓意，让人们思考动物权益、环境保护等问题。

学习鹿鸣课文理解鹿鸣是一篇充满理性、哲学以及人生智慧的课文。

通过学习鹿鸣，我们可以领悟到很多人生道理，进一步认识自己，促进自我的成长。

一、正确的价值观“天将降大任于斯人”这句话直接表达了主人公的价值观。

我们常说“青出于蓝胜于蓝”，意思是后代要比前代更加优秀，是很多人的目标。

而这个“大任”也并不是每个人都会有的，但只有准备好了，这个“大任”自然就转到自己这里来了。

人们不可避免地要面对更大的压力，承担更多的责任。

事实上，适合自己的责任，适度的压力是一种正常的生活状态。

关键是如何应对这些，在正确价值观的指引下，我们才能在人生的道路上更快乐地前行。

二、作为人的尊严整篇文章中，永远不会看到主人公的名字，反而写了很多关于鹿的事情，这可以让我们更理性地看待生命的意义。

其实主人公是人，是一位古人。

人们往往会在社会、家庭压力下失去自我，忘记了自己的价值。

但是，我们需要意识到每个人、每个生命都必须被平等对待。

每个人都应该尊重自己，才能让别人来尊重你。

那些把自己的尊严扔到了脑后，必然过得并不快乐。

三、内在修养的重要性“夫子墨守陈规，而不自采用。

”这句话在很大程度上可以体现出主人公的思想，即对于传统和规矩的尊重。

然而，在面对世界的纷乱和变化时，我们也必须时刻警醒自己，不要盲目地往前走。

通过不断地学习、修养，我们才能够更好地了解自己和世界。

人生，不是靠发脾气、胡闹、拿别人的过失来抚慰自己的受伤心理。

正如文中所说，“非所欲，则勿施于人。

”四、对未来的期许和准备鹿鸣篇最后一句话：“我欲因之梦寥廓，欲语因之群聚中。

”简单的语言，背后却蕴含着深刻的内涵。

每个人都有自己的梦想，而想实现这个梦想，我们必须做好充分的准备。

即使有挫折，也不能放弃，始终要对自己充满希望和梦想。

因为梦想是前行的动力。

总之，学习鹿鸣，不仅能够带给我们思想的启示和文化的养分，同时还能够引导我们在艰辛的人生道路上坚定信念，执着前行。

专题10 《短歌行》同步教学讲义1、疏通全诗,在理解诗意的基础上，准确把握诗人的感情及诗歌的主旨；2、学会鉴赏诗歌的艺术特色，把握诗歌中的用典和比喻的手法。

3、结合诗人的生平及写作的历史背景，概括并理解建安诗歌“慷慨悲壮”的特点。

一、文学常识1.诗人简介曹操，字孟德，他不仅是东汉杰出的政治家、军事家，还是汉末建安时期文坛的领袖和重要诗人。

曹操自幼胸怀大志，年二十从政，在镇压黄巾起义中崭露头角，后参与讨伐董卓，并击败雄霸北方的袁绍，自任大将军、丞相，挟天子以令诸侯，成为北方的实际统治者。

他“外定武功，内兴文学”，奖掖、重用文学之士，本人也精通音律，雅爱诗章，“登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。

他的诗内容丰富，气魄雄伟，风格苍凉，如揭露军阀混战及其所造成的深重灾难的《蒿里行》、写远征军士征战之苦和思乡之痛的《却东门行》、写他政治理想的《对酒》、抒发他统一天下的雄心壮志的《短歌行》。

其诗继承了《诗经》《楚辞》和汉乐府民歌的优良传统，富有创造性，代表了“建安风骨”的特色，推动了五言诗的发展。

其散文善于以质朴简约的语言直抒胸臆，文风清峻通脱、豪迈雄健，被鲁迅称为“改造文章的祖师”。

他与其子曹丕、曹植，在汉魏之际诗坛上“各领风骚”，成为领导一代风气的卓越诗人，合称“三曹”。

2.“建安风骨”汉末建安时期，我国的文学有了重大的变化，文坛上涌现了大量的作家，“三曹”“建安七子”和蔡琰是其中的代表。

他们打破了汉代文人诗歌消沉的局面，第一次掀起了文人诗歌的高潮，他们直接继承了汉乐府民歌的现实主义精神，反映了丰富的社会生活，表现了新的时代精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，并且形成了“建安风骨”这一优良传统。

3.歌行体学习目标知识梳理行：古代诗歌体裁长歌行与短歌行的区别：根据《乐府解题》，其分别在歌声、曲调的长短。

长歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。

歌行体，是我国古代诗歌的一种体裁，章节、格律一般比较自由，形式常采用五言、七言、杂言的古体，亦称古诗、古风。

《诗经》四首鹿鸣1.导入：《诗经》中除了“风”这种体例的诗歌，还有“雅”和“颂”，下面我们就来学习一篇选自《诗经》“小雅”中的作品《鹿鸣》。

有一个成语叫作“知书达礼”，意为熟悉诗书，懂得礼仪。

这个成语对于中国人的意义非同一般，它成为衡量一个人的道德标准之一，自出现之日便沿用至今。

那么，这里这个“礼”指的是什么？让我们借助书本与网络，回到古代，回到最讲究礼乐文明的时期——周代去看一看吧。

2.教师指导学生上网查找关于礼乐文化的资料。

（1）礼乐文化的渊源。

周代礼乐文化源于氏族公社时期的原始图腾歌舞。

（见李泽厚《美的历程》）（2）礼乐文化的发展阶段。

（3）礼乐文化的精神实质。

中国古代文人士大夫的人生设计：“修身、齐家、治国、平天下”中，“修身”最重要的一项就是习“礼”。

周公制礼作乐，建立典章制度，主张“明德慎罚”，标志着中国进入了以礼乐文明为标志的理性文明社会。

先秦的政治、军事、社会生活、外交政策等都受到这个大文化背景影响。

通过对礼乐文化的感性认识，使先秦文学的学习形成浓厚的文化和历史氛围。

3.朗读《鹿鸣》。

（1）教师范读，注意字音及节奏。

（2）学生自读，结合注释读准字音。

（3）分章请几个学生朗读。

4.四人一组，结合注释疏通文意，注意以下词的意义：将：送，献。

好我：喜欢。

示我：指示，教导。

德音孔昭：很。

视民不恌：轻佻，奸巧归纳本诗中的通假字。

5.体会内容。

第一章：写主人热情好客，谦和有礼，不仅琴瑟和鸣，营造出一个非常热烈、友好、欢快的气氛，还拿出满筐的礼物献给客人。

而主人这样做的目的，是要虚心向嘉宾求教，请他们贡献有关治国之道的意见。

第二章，着重赞美嘉宾德行的卓越，主人敬以美酒，嘉宾兴致盎然，场面气氛颇为热烈。

第三章写宴饮气氛达到高潮，主人再次敬酒。

经过反复渲染，宴饮气氛达到极致，使人不禁深受感染。

6.请同学思考课后第三题。

明确：“呦呦鹿鸣，食野之苹”“呦呦鹿鸣，食野之蒿”，“呦呦鹿鸣，食野之芩”，是起兴的艺术手法，目的在于营造一种祥和、热烈、欢快的气氛，鹿鸣之声与琴瑟之音也形成了一种呼应。

小雅鹿鸣划分节奏
摘要：
1.小雅鹿鸣简介
2.划分节奏的意义
3.小雅鹿鸣的节奏划分
4.节奏划分对理解和欣赏小雅鹿鸣的帮助
正文：
《小雅·鹿鸣》是中国古代《诗经》中的一篇诗歌，它以和谐的旋律、生动的描绘和优美的诗句，表达了人们对于美好生活的向往和对于自然的敬畏之情。

在《小雅·鹿鸣》中，节奏的划分是非常重要的，它能够帮助我们更好地理解诗歌的内容和意境。

划分节奏，是指将诗歌的句子按照一定的韵律和节奏进行划分，以便于更好地理解和欣赏。

对于《小雅·鹿鸣》这样的诗歌来说，划分节奏不仅仅是学术研究，更是深入理解和欣赏诗歌的重要途径。

在《小雅·鹿鸣》中，我们可以将诗歌划分为“四言诗”，即每句诗都有四个字。

这样的划分，使得诗歌的节奏鲜明，韵律和谐，更加符合古代诗歌的审美标准。

通过划分节奏，我们可以更加清晰地看到《小雅·鹿鸣》中的意境和情感。

例如，“呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

”这句诗，通过四言诗的划分，我们可以清晰地看到鹿在野外吃苹果的画面，以及主人在款待嘉宾的场景，从而更好地理解诗人对于美好生活的向往。